§ 15: Империл

15. Империлом называется яд раздражения, показывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму.
Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества при прохождении по нервным каналам – это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма.
Страдающий от империла должен повторять: "Как все прекрасно!" И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи.

 

Re: § 15

И опять приходим к тому, что "Красота спасет Мир"! В данном случае мир внутренний. Если иметь позитивный настрой, усматривать во всем не уродство, а красоту, видеть доброе, что неоднократно советует нам Учение, то даже империл разлагается и выводится из организма.

 

Re: § 15

Не совсем согласен с OlegSh. Жизнь зачастую подкидывает ситуации, когда необходимо решить очень серьезную проблему, а времени катастрофически мало (и не до позитивного настроя, когда над тобой угроза). И ты ее решаешь в состоянии мучительного напряжения и раздражения. Но проблему решаешь.
Поэтому, не всегда позитивный настрой сопровождает решение жизненных обстоятельств.
PS: И прекрасны ли все жизненные ситуации? :?:

 

Re: § 15

Империл – яд разложения.
Если свет покидает систему, начинается разложение, которое заразительно по своей сути, как и тьма вообще.
Степень света – степень иммунитета от тьмы разложения. Поэтому можно сказать, борьба за свет в себе есть борьба за жизнь и развитие.

Империл почти найден наукой, и следствия отложения империла называют склерозом.

Е.Рерих:
«Империл – определение, даваемое этому яду Великими Учителями, но на восточных языках яд этот, конечно, именуется иначе. Ведь священный сензарский язык состоит из лучших определительных, заимствованных из всех существовавших языков. В него входят много слов, имеющих латинский корень. Так империл – имеет определенный латинский корень. Некоторые же слова совершенно не походят ни на одно из знакомых нам наречий. Часто одно слово передает сложное понятие или действие».
(В 2-х тт. Том 2, стр. 034. // 11.10.35).
«Вам единый зов сердца – проявляйте великодушие, проявляйте дружелюбие всегда и везде! Не допускайте черного огня раздражения, пожирающего весь драгоценный фосфор нервного вещества, иначе говоря, психическую энергию. Если для того, чтобы вывести из нашего организма яд империла, порожденного лишь одною только вспышкою раздражения, требуется иногда трехмесячное пребывание в чистой пране при условии полного спокойствия и благостного настроения, то сколько же месяцев потребуется для накопления утраченного запаса фосфора?».
(т. 1. 1919-1933 гг., №167. ам. сотрудникам. 8.06.1933).
«Вы спрашиваете, – как работать над своей психикой? Ответ один – именно применяя Учение в жизни, и все придет в надлежащее время. Прежде всего, нужно полное очищение сознания и изгнание всякого признака раздражительности. Ибо раздражение страшно опасно при процессе психического развития. Высокие достижения совершенно недоступны организму, зараженному империлом. В Учении ясно сказано, что приобретать психотехнику без Учителя невозможно, ибо эта техника сопряжена с опасными процессами. Потому мы можем лишь терпеливо подготовлять для этого наш организм, применяя все указания в жизни каждого дня. Учитель знает, когда можно начать развивать эту сокровенную мощь».
(В 2-х тт. Том 1, стр. 294. // 08.11.34).
«Когда в воздухе много перца, все начинают чихать. Так империл может распространяться. «Нельзя советовать укреплять насильно. Нельзя спасать от проказы насильно. Нельзя удерживать от империла насильно ». (В 2-х тт. Том 1, 10.11.32).
«Ибо когда империл разъединения отравил Вашу ауру и всю окружающую Вас атмосферу, Светлым Силам приходится затрачивать удвоенные и утроенные запасы энергии, чтобы только защитить Вас, и, конечно, в силу этого ослабляется удар в другом крайне нужном направлении. Если запас энергии неиссякаем со стороны Высших Сил, то нельзя сказать того же относительно нас. Растратив свой запас, чтобы потешить самость, мы должны иногда долгое время накоплять новое сокровище». (Письма в Америку, т.1, 20.XII.33).
«Не нужно быть гигантом мысли, чтобы вредить. Даже средняя мысль, отравленная кристаллом империла, будет очень действительна ».
(т. 1. 1919-1933 гг., №80. ам. сотрудникам. 10.03.1931).
«Множество необходимых опытов должно проделать человечество. Нужно не только установить империл, как бедствие уходящей расы, но нужно также изучить заразу империла. Можно будет признать, что империл действует на тонкое тело. Империл входит в диссонанс с пространственным огнем. Люди, уходящие от Земли с запасом империла, развивают для себя мучительное бытие. Огонь пространства устремляется на них, ибо гармония есть следование за основами. Всякое противодействие основам вызывает противодействие пространственного огня. Так, нужно принять, что личное раздражение есть нарост уходящих. Но нужно заметить, часто люди не желают замечать свое раздражение, но опасный яд от того не уменьшится».
(т. 1. 1919-1933 гг., №93. ам. сотрудникам. 17.06.1931)

 

Re: § 15

Здравствуйте, Павелчай.
Вы пишите:
«Поэтому, не всегда позитивный настрой сопровождает решение жизненных обстоятельств.
PS: И прекрасны ли все жизненные ситуации?»

Вы правы, не всегда мы можем позитивно реагировать на разные ситуации, но надо к этому стремится. Я не скажу, что это легко, бывает очень, очень трудно, но это возможно.
Не кажется ли Вам, что если мы уберем раздражение и оставим напряжение, готовность и целеустремленность, то решение задачи облегчится? Ну, по крайней мере, я не вижу, чем может помочь раздражение. Ведь оно уничтожает часть нашей энергии и отвлекает внимание.

Любая ситуация случившаяся со мной в какой-то мере прекрасна. Я либо отдаю кармические долги или меня чему-то учит данная ситуация. Случайного в нашем Мире ничего не бывает.

 

Re: § 15

Есть такое понятие "пирова победа"...
Иногда негодный метод достижения цели делает её достижение бессмысленным...

Значит есть к чему стремиться

Прекрасны, когда полностью поняты и осознанны. При развитом чувствознании для Агни-йога нет неожиданных ситуаций.

 

Re: § 15

Здравствуйте Марина, спасибо Вам за ответ. Согласен с Вами полностью, что необходимо убрать раздражение, оставить напряжение, готовность и целеустремленность, то и решение задачи облегчится.
Однако, раздражение появляется, когда задача не решается.
Думаю, что в этом случае, надо оставить проблему (а будь что будет) - решение придет само потом.

 

Re: § 15

Полностью согласен с такой позицией. Хотя все переживаемые чувства и ощущения у Агни-Йога отзываются на много более остро, чем у обычных людей.
Раздражение - зверь ещё тот. Не пожелаю врагу, испытать ощущения при сознательно направленном на него раздражении. Иной раз такое ощущение бывает, что будто из тебя двухлитровым шприцем выкачивают жизненные силы.
Ну, а если сам раздражаешься, то во все стороны летят чёрные искры, как рваный металл.

 

Re: § 15

Друзья, вот небольшая подборка о вреде раздражения из ГАЙ. Конечно это лишь малая часть.

Когда лаборатория человека действует гармонично и положительные мысли и чувствования образуют положительные реакции, процессы, идущие в теле, имеют нормальный и оздоровительный характер. И наоборот, злоба, раздражение, страх, жестокость и все отрицательные чувства и мысли вырабатывают в организме яд, ядовитые химические соединения, которые отравляют организм. Унылый, жалующийся, недовольный, злой и так далее человек отравляет, прежде всего, сам себя и, в конце концов, порождает заболевание системы. Некоторые органы поражаются прежде других. Так, например, раздражение скорее всего действует на печень. 1967 г. 243. (Май 2).

Овладение собою и контроль над собой, в сущности говоря, нужны для экономии сил и накапливания Агни. Заметьте, как мгновенно обессиливает себя человек, допустивший раздражение или страх или подпавший под власть нежелательных эмоций. Победа над собою – наинужнейшая, и тот побеждает все, кто самого себя сумеет победить. 1968 г. 160. (Март 16).

Злоба, раздражение, зависть, ложь и все прочие подобные чувства дадут отталкивающую картину взаимообмена отрицательных энергий, обезображивающих ауры. 1968 г. 192. (Апр. 3).

Многие эмоции, например: гнев, раздражение, беспокойство, страх, уныние, зависть вызывают в организме образование ядовитых химических соединений, или веществ, которые убийственно действуют на жизненные нормальные отправления тела и порождают всевозможные заболевания. 1971 г. 147. (М. А. Й.).

Если человек привык раздражаться всю жизнь и унес с собою достаточный запас империла, раздражение будет сопутствовать ему и в Мире Надземном. Как наверху, так и внизу; как здесь, так и там. 1962 г. 344. (Июль 30).

Даже простое раздражение сжигает фосфорную ткань и делает человека бессильным и опустошенным. Поэтому Завет не иметь злобы к врагам и злоделателям темным полон глубочайшего значения. 1969 г. 047. (М. А. Й.).

 

Re: § 15

Сказано: В каждом пути бывают трудные переходы.

Утончение восприятия, расширение сознания подчас проходят в тяжелой, мучительной борьбе - и всегда это испытание, пройденное без самосожаления, с решимостью, знаменует рост и радость новых возможностей. я думаю, что в такие мгновения мы можем приблизиться к пониманию Дерзновения, они утверждают достигнутое.

распространение по организму империла не легко переносимо, но Сказано:

Клинок Духа куется в разных условиях.

ведь препятствие, вызванное достижением - добрый знак, тогда как вызванное омрачением - есть лишь справедливое ответствование перед Кармой.

я думаю, что не опаздывающий увидит в любом переходе восхождение, тогда как изнурённый ленью даже идя по равнине будет мечтать об отдыхе.

 

Re: § 15

Полагаю, что раздражение - это не процесс, направленный от тебя к кому-то, но процесс, направленный внутрь себя же. Раздражение - это червь, грызущий самого себя. Человека нельзя "раздразить", но лишь он сам может раздражаться. Я не исключаю, что кто-то может "заразиться" раздражением, но это происходит не от передачи его от одного к другомУ, но от возбуждения в другом уже имеющегося у него раздражения.
Если ты победил червь раздражения, то и раздражение других у тебя раздражения не вызовет.
Говоря простым языком, раздражение - это форма злости. Я бы сказал, что раздражение - это злость на самого себя. Сначала может показаться, что раздражение - злость, направленная на других, но если покопаться в цепочке мыслей и ощущений, то можно понять
что от простой злости раздражение отличается тем, что человек злиться не на другого, а на то, что поведение или действия себя или другого ставят его самого в то положение, которое он считает крайне неудобным и неприемлемым. Само по себе для нормального человека это не является поводом для раздражения. Если человек принимает всё как данное, не имеет завышенного о себе мнения и т.п., то он просто будет действовать, исходя из обстоятельств, но без раздражения. Раздражение же рождается тем, что человек с одной стороны имеет о себе определенное высокое мнение, а с другой обстоятельства показывают его с гораздо более заниженной позиции. Он не может вынести такого ущемления его самолюбия и тогда рождается раздражение.

 

Re: § 15

Всякое бывает. Про опустошение я упомянул в случае гашения чьего-то раздражения. Заразность оказывает негативное воздействие на чистые сознания из-за эффекта гашения, хотя, совершенно справедливо, что, если этот порок имеет место быть, то ответное раздражение не заставит себя ждать. Интересный момент: в начале вспышки разждражения человек испытывает прилив энергии, но в последствии - наступает опустошение (спалил сам себя).

 

Re: § 15

"...Империл является главным разрушителем психической энергии". (А.Й., 389) Разрушение психической энергии лишает человека жизненной силы. И не только в мире физическом, но и в Астральном.

Эволюция каждого человека протекает в зависимости от его Кармы. И если Карма ставит испытуемого в неприятные ситуации, значит, он их заслужил и должен испытание пройти. Лишь поняв, что испытание, вызывающее у него раздражение, есть на самом-то деле благо, человек может произнести «Как всё прекрасно!» Осознание блага станет противоядием империлу. "...Если раздражение порождает империл, то каждая возвышенная мысль должна создавать обратное благодатное вещество – так оно и есть. Конечно, благодать есть полная реальность. Она рождается в кардиальной системе и воздействует на мозговое вещество. Тибетское "рингсэ" имеет глубокое значение, как кристалл, отлагаемый явлением благодати. …Если древняя наука сохранила крохи воспоминаний об отложении благодати, то, конечно, биохимик может дать более современные доказательства. Затем эти опыты над веществом организма будут перенесены в пространственные энергии». (Иерархия, 422)
Опыты с пространственной энергией тоже необходимы как доказательство того, что империл отравляет не только самого человека, но и окружающих, и пространство.
«Пространственный империл очень заразителен. Люди не подозревают, насколько зависят они друг от друга. Эманации чувств передаются незримо. И трудно порой защититься. Ученик в миру неизбежно претерпевает от грубости и недовольства людей. Подвиг несения Света особенно тяжек среди обычных условий земных». (Г.А.Й.,1965:54)

У человека, вставшего на путь самосовершенствования, постепенно начинает утончаться организм и любые влияния на него, как изнутри (собственные эмоции и мысли), так и извне (мысли и эмоции окружающих) он ощущает более остро и болезненно. И лишь спокойствие и равновесие духа могут защитить его от болезненных реакций. Поэтому необходимо «быть на постоянном дозоре, чтобы не позволять ничему нечистому, ничему отравляющему и отемняющему войти внутрь. Не для себя только это нужно, но и для мира». (Г.А.Й., 1967:540)

 

Про империл уже говорили в «Озарении» (Ч.1,V,12). Очищение себя от раздражения, да и от всех других негативных качеств – первейшая наша задача. Здесь всё ясно, нужно только не покладая рук и сердца работать над собой. Это реальная практика применения Учения в жизни каждого дня, каждой минуты.

Все остальные перспективы Агни Йоги и их достижение возможны только после успешного прохождения первого этапа работы над собой – ликвидации негативных качеств и замены их на противоположные позитивные. В противном случае утончение нервной системы и общей чувствительности, вступившее в конфликт с империлом, приведет человека к печальным результатам разложения материи его организма.
Как это важно и как трудно это, порой, усваивается нами!

 

По мере продвижения по пути развития духа, и повышения чувствительности, очень сильно обостряются реакция на самые безобидные вещи. Чем больше сдерживаешься, тем сильнее "провокация". Стоит больших усилий сдерживаться и вспоминать о спокойствии, красоте, любви - о благодати.
"Спокойствие - великая сила, собирающая все дотоль разрозненные и мятущиеся энергии в один фокус, в одну точку, по принципу тарана, и готовую для концентрированного мощного действия. Спокойствие обуславливается умением владеть собою, своими чувствами" /Б.Н.Абрамов, Грани А-Й, 1957, 101, 9 марта/
Способность не раздражаться не так часто встречается, как хотелось бы. По сути, это качество присуще великому терпению. "...обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженник. Лишь в великих трудах человек познает неценность раздражения." /Письма Е.И.Рерих в Лат. Общ, 07.12.36/
Раздражение, как шило, прокалывает и выпускает из нас энергию, которую так тщательно накапливаем. Мне кажется, в момент, когда готов выплеснуть наружу этот яд, надо посмотреть на "провокатора", отметить все положительное и приятное о нем, вспомнить все веселые сюжеты из прожитого, и я уверенна, что все нейтрализуется.
"Удерживая раздражения, создаете новую оболочку духа" /Озарение, ч.1,Х, 9, стр.107/

 

О раздражении. Книга "Агни Йога", §§ 15, 23, 31



4.015. Империлом называется яд раздражения, призывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму.
Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества при прохождении по нервным каналам – это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма.
Страдающий от империла должен повторять: “Как все прекрасно!” И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла. Тот же яд при одном ингредиенте может способствовать при разложении материи.

4.023. Что же нагнало яды к земной тверди? Явление раздражения стихий нарождает сильный ядовитый газ. Обычно этот газ легко всасывается в пространство, но химические лучи солнца гонят газовые волны в слои, близкие к планете, – получается опасное явление, но предупрежденные могут победить явление отравы. Раздражение и его дитя империл легко согласуются с ядом пространства, называемым аэроперилом. Законы во всем одинаковы.
Учитель носит иногда маску против газа. Конечно, действие яда неравномерно, но чуткие аппараты звучат. Холодное время значительно уменьшает действие газов.

4.031. Необходимо различать возмущение духа от раздражения. Огонь раздражения нужно делить на два вида. Когда раздражение имеет безличный космический характер, тогда яд его может быть унесен потоком праны. Но если самомнение или саможаление углубит раздражение, то осадок яда отложится на центрах. Тогда нет возможности удалить его, разве что изжить космическим мышлением.
Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший заботу Пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности.
Нужно все отвлеченное провести в действительность.