ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Теория и практика > Тематические подборки по книгам Учителей > Тематические подборки по Граням Агни Йоги

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 22.08.2013, 19:34   #1
Чайка
Активный участник
 
Аватар для Чайка
 
Регистрация: 10.01.2009
Сообщений: 8,101
По умолчанию ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

ГАЙ 1953г. 53. Потому и говорится о полной непривязанности к чему бы то ни было. И лучшее решение - это не иметь на Земле ничего своего, и то, чем владеет человек, не считать своим.
Весы Беспредельности помогают, ибо земные вещи, на них взвешенные, утрачивают свою ядоносность. Итак, сознание, ко Мне устремленное, освобождается от вредной иллюзии владения вещами. Ибо владеющий чем-то или думающий, что что-то принадлежит ему, с ним и останется, но не со Мною.
Сказал: «Раздай имение твое и следуй за Мною». Добавлю: «Взвесь на весах Беспредельности всё, что имеешь, всё, чем мучаешься, всё, что мыслишь, и всё, что вокруг, и, взвесив, найди и им, и всему их законное место в пределах Беспредельности. И пойми, что малая монета или вещь перед глазом может заслонить Солнце».
Но Солнце жизни должно сиять, не заслоненное ничем. «О вещи земные, вас надо понять». Вещи и предметы, имеющие форму на всех трех и заслонившие сияние Беспредельности и Высший Мир Света без форм.
Так к миру нуменов подходим, если сознание не затемнено и не захвачено формами жизни, свойственными трем низшим планам Бытия: земному, астральному и ментальному.
__________________
Утверждаю победу Света всегда и во всём!
Чайка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 31.01.2015, 19:00   #2
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1952 год

66…Пиши: Кто хочет войти в Царство Света, Царство Мое, должен оставить всё. Земные вещи нужны здесь, очень нужны. Но там их не нужно. Потому ограничь значение каждой вещи кругом ее проявления и не вноси земное в вечное. В этом тайна владения вещами. Их можно иметь, но надо знать им место. Но нужно в духе отказаться от них. В духе Прошу освобождения. Лежит в духе, как и всё. Кузница духа.

117. (Март 21). Победа над временем, пространством и вещами предоставляется мастером.

222… Но столько вещей перед глазами. Убери их – мешают. Очисти микрокосм свой от всего мешающего, а главное, ненужного. К чему тебе то, что никогда и нигде не пригодится в будущем? Ларец в дорогу возьми, но вещи в него укладывай с разбором. Без жалости предай прошлому, то есть полному забвению, все, что не соответствует нуждам и величию настоящего…

312… Сейчас Общение будет нарушено. Не будет на твоем пути и тех, кого обманывают. Путь будет прям, зигзагов не будет, не будет себя – лишь Я. И похоронишь себя и вещи.
… Преобразятся и люди, и условия. Старое положение вещей при будущих построениях надо оставить даже в мыслях. Новое светило не может сиять над старыми отбросами. Изживается всё сейчас…
… Живем на ключе будущего. Объятий прошлого не Знаем – сознание свободно всегда. А также и от вещей, от их магнитного засасывающего притяжения. Вещи имеют свойство засасывать сознание в свою ауру и держать его в ней. Вместо трясины – вещи, вместо засасываемого тела – дух…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.02.2015, 12:54   #3
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1952 год

457… Путь ко всему лежит через сознание: призма человеческого сознания должна преломить. Вещи, явления и истины, не прошедшие через эту призму так или иначе, рано или поздно остаются вне микрокосма…

469… Если сказано, что дозволено все, то дозволено все, но взвешенное на весах Беспредельности. Только тогда вещи занимают должное место в сознании. Значит, все надо поставить на свое место. И только тогда гармония элементов, занимающих сознание, не нарушается. Допускать это нарушение нельзя, ибо тогда продвижение останавливается. Итак, будем утверждать соизмеримость.

472… Как можно подойти к изучению Беспредельности? Только созерцая ее сквозь призму закона. Закон – это форма проявления бытия всякой вещи. Есть мир проявленный – вещей и явлений, и мир принципов, или законов, на основе которых происходит проявление всякой вещи, и ключ к нему лежит в знании закона…

478… Надо понять сердцем: кончится все, что вокруг, и пройдет – и дела, и люди, и вещи. И день грядущий полон возможностей…

485…. Владение земными вещами не имеет места в сознании Архата. Так освобождение от вещей есть ступень восхождения. Можно иметь вещи, и в любом количестве, но надо, но необходимо освободить от них сознание. С этой целью часто отнимаются вещи, чтобы показать, что можно жить и без них. Весь окружающий нас личный мир со всеми вещами и привязанностями можно отбросить и все же остаться самим собой, как путник, оставляющий корабль по прибытии к месту назначения. И корабль, и его условия – лишь средство для движения к цели, но не цель, как и все, что имеем вокруг, и видим, и считаем своим или с чем связаны временно. Свобода от вещей и обстоятельств лежит не в них, но в сознании. В сознании привязываем себя, в сознании же и освобождаемся…

512… Картина, как таковая, существует лишь для сознания, и сознание человека, созерцая вещи вовне, тотчас же переводит их в видимые формы. Эти формы, как видимого вовне предмета, так и предмета, отраженного в сознании, когда он убран из поля зрения, в сущности своей не отличаются друг от друга…

558… Да! Путь труден! Но дает возможность отрешения от плотских вещей, то есть от привязанности к ним. Не вещи страшны, но связанность духа, себя к ним прикрепляющего и с ними и в них пребывающего. В сферах Тонкого Мира можно наблюдать эти связанные сознания, погруженные в горы окружающих их вещей. Представьте себе сияющие просторы Беспредельности, красоту миров и свободу пробужденного духа и темные низшие слои, где сидят, как кроты в норе, окруженные призраками вещей, ими самими созданными при жизни и еще при жизни привязавшие себя к ним и с ними же по закону посева и жатвы и пребывающие. Ибо, что связано на Земле, будет связано и на Небе. Так легкая и, казалось бы, счастливая жизнь в изобилии плодов и вещей земных, в обладании человека находившихся, последствия может иметь страшные, если сознание несвободно. Зову к пониманию истинной свободы в духе и свободы духа.

584… Ибо истинное счастье в духе. И глубокая народная мудрость отметила это чудесное и, увы, непонятое явление, в сказке. Люди искали, долго искали счастливого человека, и нашли, но у него не было даже рубашки. Не в обладании земными вещами счастье, но в духе. Не от Земли истинное счастье, но от огня и Света. Обреченность малого круга существования каждой земной вещи и явлений, с ней связанных, налагает печать обреченности на всякое счастье, которое человек основывает на том, что обречено самой сущностью вещей. Потому все попытки найти счастье в этом безысходном круге обречены уже заранее и тем самым осуществлены быть не могут. И это надо понять и устремление направить выше, туда, где оно есть и где его можно найти. Жизнь показывает, что миллиарды людей всегда стремились найти это счастье в земном и на Земле. Шли века. Люди давно уже умерли, и пелена забвения покрыла и дела их, и мысли, и чувства. Их нет на Земле, и все их построения из праха Земли и на прахе земном превратились в прах. Ни людей, ни вещей, ни обстоятельств – ничего не осталось. О каком же можно говорить счастье, когда произошла полная дезинтеграция всех тех элементов, из которых люди его строили? Ушли они с Земли, сбросив физическое тело. Потом сбросили тело тонкое. Распалось и оно. Потом ментальное. И оно распалось. Ничего не осталось даже от оболочек, носимых искателем счастья земного, не говоря уже о домах, пище или одеждах, то есть всего того, в чем искали они свое счастье. Так явным, и очевидным, и убедительным становится то, что не там ищет человек счастье. Оно есть и может быть найдено лишь в сферах непреходящего…

612… Все вещи, созданные человеком или находящиеся в его пользовании, насыщаются им его психической энергией и становятся в зависимости от ее свойств или характера предметами благословения или проклятия. Ибо огни, излучаемые человеком, бывают разных степеней и свойств. Если рассматривать все окружающее в его огненном аспекте, то можно представить себе, как предметы и вещи, дома и одежда и все, что находится вокруг людей, напитывается их эманациями. Ибо как вверху, так и внизу…

617… Знать – удел человека. И только плоды знания являются его законным достоянием. Он ищет другого, он хочет вещей, но должен хотеть лишь знания. В этом страшный обман иллюзий земных вещей. Не принадлежат они человеку и не могут принадлежать как продукты плотного состояния материи, краткого для человека и временного. Может быть, некоторые вещи и остаются после его смерти: и золото, и камни, и дома, и другое имущество, но человек-то уходит, не взявши с собой ни обола . Потому освобождение от вещей и понимание их истинного места в эволюции человечества придется все же рано или поздно усвоить. И как только владению вещами найдено должное место и их истинная ценность и значение взвешены на весах Беспредельности, наступает момент освобождения от власти вещей, столь тяготивших и связывавших сознание. Их можно иметь, их можно создавать, о них разрешается думать, но лишь в аспекте их истинного и преходящего значения. Потому владейте всем, но ничего не считайте своим. Нельзя присвоить частицы космической материи. Но пользоваться можно всем, ибо все дано на потребу человека. Неизжитое чувство собственности особенно тяготит человека там, в Мире Тонком. Представьте себе психические продукты микрокосма, созданные им из пластической материи Незримого Мира в виде образов, и человека, претендующего на то, что они принадлежат ему. Привязывая себя к фантомам, им самим созданным, пресекает путь свой к дальнейшему продвижению, как скряга, сидящий над сундуком с золотом. Человека, увидевшего мираж и не желающего с ним расстаться, почтут сумасшедшим, но живущие в окружении своих психических продуктов и не желающие их оставить не замечают безумия своего. И если здесь ничто не принадлежит нам, то как же там, где творит мысль и где творчество является уделом даже малого сознания? Не Устану говорить о преодолении иллюзии собственности, ибо – самая вредная и многие живут ею. Но не привязанный к чему-либо свободен. Свободный может познавать. Утверждаем все виды свободы. Освобождаем от всех видов рабства. Люди живут в клетках ими самими созданных иллюзий. Людские верования, традиции, моды, обычаи, условности – все они, надуманные людьми рамки выявления духа человеческого, не что иное, как цепи рабства. Так человек всегда живет под властью различных потенциалом кристаллизованных психических образований, им самим созданных. И они являются стенами его добровольной тюрьмы, им построенной его же собственными руками. Заслуга всякой революции заключается в разрушении астральных нагромождений и, как следствие, в разрушении уже видимых установившихся физических форм жизни. Как иначе освободить людей из темницы? Потому революции – как взрывы очистительные. Лучше потерять все и уйти в Мир Тонкий свободным от вещей, нежели иметь все и быть прикованным к владению своему, как каторжник к тачке. Потому часто несчастье с точки зрения земной может быть благословением в высшем и саможизненном смысле. Ибо не знает человек, в чем его истинное счастье. Нищ в Мире Высшем человек, окруженный своими собственными вещами. Так от времени до времени отнимаются от людей игрушки человеческие. И благо тому, кто может сказать: «Свободен, ибо не имею ничего». Тогда обладание переносится в мир знания, и человек познает без конца, уже не считая беспредельность познаваемого мира своей собственностью. Помните, что ничто не принадлежит вам, ибо всё ваше и вы во всем. Падший Ангел почитал планету – целую планету – своей вотчиной и споткнулся в бесплодной попытке изолировать и отделить ее от миров. Мог иметь временный кажущийся успех при низшем состоянии сознания человечества, но теперь, когда оно выходит на космические просторы, поражение его неминуемо. Великий собственник и отец порождения иллюзии собственности. И собственники – слуги его. Рабовладение и рабство во всех видах – продукты собственнической психологии. Даже попытки овладеть сознаниями масс для нового рабства не чужды им, тьму собственности породившим. Потому уничтожается собственность во всех видах. Лишь необходимейшие виды ее оставляются, но сокращенные до предела и в новом, расширенном понимании ее преходимости и временности. Когда говорится об общем владении, имеется в виду утвердить сознание в понимании, что ему ничто не принадлежит и все дается во временное пользование. Будет время, и все будет общее, все будет принадлежать Общине, или обществу, и ничего – личности. Но надо, чтобы сознание выросло, и надо, чтобы было изобилие плодов земных. Конечно, вещи личного обихода, во избежание смешивания аур и наслоений, должны оставаться в личном канале и даже уничтожаться, как, например, одежда. Но это уже подробности. Будущее несет человечеству свободу от всякой собственности, то есть полную свободу духа от привязанности к земным вещам. Освобождение от власти вещей есть ступень эволюции.

621…Трудно на Земле создать пространственные условия существования, но бездомие земное и принцип бездомного хождения являют собою именно условие космо-пространственной жизни, но в земном отражении. А так же и отказ от собственности. И если земные обстоятельства не дают возможности осуществления, то испытание или утверждение надземных условий можно сознательно пройти в духе. Ибо в духе решение, но не в ногах и не груде пыльных вещей…

623… Свободен тот, кому нечего терять и не о чем жалеть. Так нищий в мире земном может оказаться обладателем сокровищ там, если сознание позволяет. Не в нищете дело, но в сознании. Не в богатстве дело, но в сознании. Но отсутствие вещей, которыми владеем, то есть считаем своими, облегчает отрыв непомерно.

650… Память, нераздельная от способности познавания, есть универсальное явление в природе. Памятью обладают не только люди, но и вещи. И ясновидец-психометр, взяв в руки старинное ожерелье, может рассказать всю его историю, ибо, соединившись своим сознанием с памятью камня, увидит вибрации, или энергии, запечатленные в нем в виде картин. Много могли бы рассказать древние камни, лежащие на путях передвижения народов…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.02.2015, 16:50   #4
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

6… Счастье – птица иных миров. А люди пытаются заключить его и привязать чудесную птицу к вещам, среди которых оно жить не может. Люди полагают счастье в земных делах и условиях или даже вещах. Но ведь каждая вещь земная обречена…

11В обладании вещами кроется яд. Ибо в каждой вещи, которой владеем, скрыт кристалл воли, вложенной сознанием в эту вещь. Чем больше вещей, тем больше разбросанной воли, отданной и преданной не Мне, но вещам. Потому не имеющий своего, войди. Потому легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели обладателю многих вещей или богатств в Мир Мой. Чем сольется его воля с Моей, когда распылена она и отдана пыльным игрушкам. Знающий может владеть даже вещами, ибо не отдает им ни крупицы своего огненного сокровища, воли своей, кристалл которой остается нерушимым в своей целостности. И, будучи отдан Мне, сияет всеми огнями, отражая и выражая собою Свет Мой. Привязанность к земным вещам или явлениям означает передачу огненной субстанции воли чему-то внешнему, вне человека находящемуся. Но когда все сосредоточено на Мне и во Мне, все устремление, все желание, вся воля, отрекшаяся от низшего «я» оболочек, тогда лишь свершается великая мистерия жизни и Я Утверждаю в нем обитель Владыки. Так волю свою Мне предавший есть победитель мира. Может ли подняться к небу сокол, крылья которого привязаны крепкими нитями к корням Земли? Токи духа, устремленные к вещам, которыми владеем, являются этими путами. Разорви цепи, ты, огненно устремившийся в Беспредельность. Дозволено всем владеть и все иметь тому, кто на весах Беспредельности взвешивает малые и пыльные игрушки Земли. Не отказ и не жертва, но вмещение безграничных возможностей. И когда малость воли своей заменяется величием воли Владыки, сияющим становится Путь.

16. Пиши, Мой друг, о том, что в жизни этой печали, скорби, и тревог, и поисков кристалла Света нет и не может быть покоя, столь сладкожданного для малоопытных сердец. Покоя нет, и нет прибежища для духа. Нет ничего, куда бы можно было устало преклонить главу. Как нищий, бездомный и лишенный крова, наш дух проходит жизнь и ничего своим не называет. Все не его, все чуждое, земное, все от Земли. И в Землю все отыдет, что взято у нее. Одежды, вещи, и дома, и все, что мы имеем. Все взято у нее, Земли, на время, и с тем, чтоб, отслужив, быть отдану назад, в материю, из коей рукою творческой своей ты создал их, земные вещи. И разрушаем, и творим мы сами. Время помогает менять одни игрушки на другие, меняя лик творимых волею вещей. Во славе правил Соломон, богатством, блеском окруженный. И где все то, что было у него? Дворцы, сады, и царство, и город сильный на зависть всем врагам. Где все? Где все, чем жили люди столетий несколько тому назад? Где будет все, что ныне так яростно и жестко рычит, беснуется вокруг тебя? Мир обреченный личных уявлений, как осужденный на смерть тать, уйдет с арены жизни. Он жизни свет похитил у тебя и смерти подлежит за против духа преступление. Нет в этом мире ничего, достойного привязанности духа. Все Майя, все мираж, огни болотные, мерцающие тускло. Из царства смерти Мы Идем в Мир Высший, к Свету, туда, где Вечный Свет, неугасимый, от Вечности и в Вечности горит.

48… И имея собственность, можно не заслужить порицания в привязанности к вещам. А так же, не имея ничего, быть порицаемым за рабство у вещей…

49… Нет ничего в мире, нас окружающем, что было бы нашим и принадлежало бы нам. Кто же может считать луч Солнца, или воздух, или землю, или кусок первичной материи своим? Итак, пользуйтесь всем, но ничего не считайте своим. Ибо нет ничего своего, но все наше. Все существующие вещи и формы есть временные формы уявления комбинаций различных энергий. Кто же будет утверждать, что Солнце или Луна существуют вечно? Так же и всё, что видит глаз. Преходимость вещей и явлений нечто гораздо большее, нежели разрушение вещей, созданных руками человеческими…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.02.2015, 19:04   #5
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

53… Явление дома-тюрьмы, воистину, прискорбно. Потому и говорится о полной непривязанности к чему бы то ни было. И лучшее решение – это не иметь на Земле ничего своего, и то, чем владеет человек, не считать своим. Весы Беспредельности помогают, ибо земные вещи, на них взвешенные, утрачивают свою ядоносность. Итак, сознание, ко Мне устремленное, освобождается от вредной иллюзии владения вещами. Ибо владеющий чем-то или думающий, что что-то принадлежит ему, с ним и останется, но не со Мною. Сказал: «Раздай имение твое и следуй за Мною». Добавлю: «Взвесь на весах Беспредельности всё, что имеешь, всё, чем мучаешься, всё, что мыслишь, и всё, что вокруг, и, взвесив, найди и им, и всему их законное место в пределах Беспредельности. И пойми, что малая монета или вещь перед глазом может заслонить Солнце». Но Солнце жизни должно сиять, не заслоненное ничем. «О вещи земные, вас надо понять». Вещи и предметы, имеющие форму на всех трех и заслонившие сияние Беспредельности и Высший Мир Света без форм. Так к миру нуменов подходим, если сознание не затемнено и не захвачено формами жизни, свойственными трем низшим планам Бытия: земному, астральному и ментальному. Мир Архата выше и над тремя. Не уход от жизни, не бегство от обязанностей земных, не уклонение от долга и забвение Общего Блага и работы для людей, но вмещение Беспредельности и понимание своего места в ней и истинных размеров и значения каждой вещи, которая встречается на пути. Взаимозначимость явлений окружающих надо понять в Свете беспредельной спирали Космической жизни и в Свете Беспредельности…

84…Отказ и отрешение – в духе. Пойми же, наконец, что можно иметь всё и владеть всем, но отрешившись от всего в духе. Если поймешь владение вещами без чувства собственности, то нетрудно будет понять, как, живя в мире личных уявлений, жизнью диктуемых, отказаться от него в духе. Ибо в духе решение…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2015, 12:48   #6
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

115… Мне радость – вести победителя. Мне радость – видеть, когда уже ничто не устрашит его. И враги, и тьма становятся подножием, по которому ступает нога его, победившего время и вещи

119…Соберите мужество. В час смятения нужно мужество. Всему своё время, и время каждой вещи под Солнцем. Мудрых Зову бодрствовать при узловых событиях. Бьет двенадцатый час.

194. Если путь в духе, если решение в духе, если всё – в духе, то допущено все. И можно владеть всеми вещами и не заслужить порицания Учителем. И можно ничего не иметь и быть упрекаемым в неизжитом чувстве собственности. Можно иметь триста жен и девятьсот наложниц и быть царем духа. И можно никого не иметь и быть жалким рабом своей похоти. Ибо всё в духе. Допущено всё и дозволено всё, но лишь тогда, когда все взвешено на весах Беспредельности и когда чаша весов духа перевешивает чашу земную. В этом великая свобода духа. Свободен, свободен, свободен свободу свою и силу свою над земными притяжениями осознавший. Ему, осознавшему, дозволено.

210… Цель человеческого микрокосма не обладать воображаемой собственностью, а утончать и разрежать все, что попадает в сферу его воздействий. Вещи, насыщенные благой аурой, несут благословение миру. Той или иной аурой, а следовательно, той или иной степенью воздействия обладает всякая вещь. Потому обращение с незнакомыми вещами требует осторожности. Их влияние можно нейтрализовать мыслью. Высшей и сильнейшей из всех известных энергий все же является мысль…
… Веками может лежать ядовитое семя. Так же и добрый посев не преминет дать всходы. Жизненность мысленных зерен являют заклятые предметы, клады и гробницы. А также и роковые предметы или вещи, насыщенные соответствующими степени воздействия мыслями…

228. Всё окружающее человека стремится звучать в унисон с ним или настраивается им на свой лад. Но и человек, в свою очередь, имеет склонность звучать в унисон с окружающим. Так шумный город и величественное уединение в природе дают свои отзвуки. Воздействие обоюдное. Но сферы, окружающие человека, начинают вибрировать созвучно с его аурой, и вещи, и предметы, и само пространство. Велико воздействие человека. Сильная аура в любой среде, будь это природа или город, подчиняет своим вибрациям все окружающее, и иногда на очень длительный период. Этим характеризуются святые места и священные предметы, насыщенные аурой их обладателя в созвучии с её вибрациями. Природа имеет тенденцию подчиняться излучениям человеческой ауры. Камни, растения, животные – всё созвучит человеку. Эти энергии ауры перерождают самую структуру, или душу вещей. Человек является великим трансмутатором всего, что его окружает.

295. (Июнь 5). Друг Мой, явлению Света что можно предпочесть? Утверждение Света в себе есть цель Огненной Йоги. И Свет утверждаемый начинает великое преображение трех. Конечно, материя состоит из атомов. Атомы камней из стен кельи святого или из пещеры отшельника йога и атомы камней, взятых из подземелья, где производились пытки, одинаковы по своему грубо физическому составу. Но они глубоко различны по наслоениям, их окружающим, и составу астральной и прочих видов материи, которыми они насыщены. Таковы же и наслоения старинных ожерелий и прочих древних вещей и предметов. Насыщено все, и насыщено весьма различно. Насыщено различными видами энергии, или материи, ибо где же граница между ними и кто её видел? Для Нас нет двух предметов одинаковых. Чувствознание начинается с того момента, когда человек начинает под внешнею формой ощущать эти невидимые физическому глазу наслоения. Семь принципов в человеке не ограничены человеком, но в явном или скрытом виде имеются во всём, что облекает каждую искро-монаду. Потому и наслоения не могут ограничиваться одним планом. И если ими насыщены даже камни, которые люди считают мертвыми, то что же сказать о человеке, этом ходячем приемнике вибраций, исходящих от всего, что происходит вокруг него. Чем насыщен и насыщался он за бесконечные миллионы веков своего существования в различных формах, начиная с первичной огненной духо-монады. Каким мощным центром накопленных энергий является он, прошедший все низшие царства, и подчинивший их себе, и ассимилировавший их энергии. Потому в ближайшее окружение Допускаю либо сочетанных духов, либо кармически необходимых, ибо велико воздействие человеческих аур друг на друга. На человека беспрерывно и постоянно воздействует всё: и люди, и животные, и растения, и предметы, и вещи, и психо-магнитные условия места, и все слои, его окружающие, невидимые и видимые. Вот почему сохранение равновесия и точки опоры в центре внутри столь важно и необходимо. Сохранить Индивидуальность как непреходящую с телами и оболочками форму своего выражения надо, потому что в противном случае, то есть в случае её умаления, тотчас же начинается процесс разложения сознания и утрата накопленных энергий огня, связующего их все. Велика сложность аппарата человеческого и неизмерима смертным мозгом. Но за пределами мозга открывается неограниченное поле, доступное чувствознанию. Распознавание ликов и распознавание сущности вещей и предметов зиждется на нем. Предметы бывают чистые и нечистые, злые и благие, светлые и темные, независимо и несмотря на, быть может, одинаковую их внешнюю оболочку, или форму. Чужие вещи нехороши хотя бы тем, что вызывают смешение аур. Мало людей, мыслящих во благо, потому мало предметов благих. Наслоения каждой незнакомой вещи, приблизившейся к человеку, он должен преодолеть и нейтрализовать, или, как говорится, обжить, иначе не он, а вещь будет воздействовать на него. Можно дозволить себе ощущать скрытые свойства вещей и явлений, но подчиняться воздействию их недопустимо. Ибо человек есть центр утверждающий, но не подчиняющийся. Формула преодоления жизни широка и глубока по своему значению. Центр свой неколеблемый надо сохранить при всех условиях, во всех мирах и во всех оболочках. Утверждающим своё «Я» Назовем того, кто понял и обрёл свою истинную Индивидуальность, собирателя сокровищ в себе. Надо устоять, надо устоять во что бы то ни стало, сохранив и охранив внутреннее святилище, или цитадель духа. И сохранить надо, душу свою, личность свою, низшее «я» своё потерявши. Ибо в объятиях личности, или самости, утрачивается Индивидуальность, будучи поглощаема потоком энергий, идущих извне через оболочки. Ибо Сказал: тот, кто душу свою потеряет, её обретет, но цепляющийся за своё призрачное и временное «я» утратит сознание своё вместе со смертью своих временных и призрачных оболочек. На Мне созидающий твердыню своего духа бессмертное бытие своё утверждает. И формой его уявления будет непрерываемость нити сознания.

315…. Применение и понимание – две стороны одной вещи. Предметы священные приближают. Священными Зовем предметы, обращающие мысль ввысь и к Высшему. Есть вещи, мысль к Земле устремляющие, и вещи, устремляющие от Земли. Предметы доверяемые имеют священное значение. Когда мысль обращена на них, связь с Высшим устанавливается. Каждая вещь вокруг помимо своего прямого значения насыщена эманациями мыслей, ей сопутствующих: благих, устремляющих или влекущих вниз. Вещи, которые считаем своими, нитями связывают с Землей. И Прометей – обладатель небесного Огня, оказывается прикованным к земному. Но Владыка Ведущий Устремляет лишь от Земли, возвышая Землю с Собою. Земля как центр средоточия личной малой жизни – ложь…

317. Пиши! С незапамятных времен люди привыкли считать Землю своим неотъемлемым достоянием. Ибо тело их от Земли, и тело своё и всего себя каждый считал своим. Потому и назвал себя «я». В этом-то и заключается его великое заблуждение, ибо своего у человека нет ничего и ничто ему не принадлежит. Не о собственности говорится, которая тоже вредная иллюзия, но о призрачном «я» человека. Трудно понять и представить себе, что всё, что человек внутри себя почитает собою и своим: тело своё, чувства свои и внутренний мир мыслей, идей и представлений – не есть нечто ему принадлежащее и не есть его «Я», его собственность. Можно отнять у человека тело – и весь его внутренний мир останется с ним и в полноте своей не пострадает. Можно отнять астрал и представить себе, как четко и ясно работает мысль, не отвлекаемая его преходящими эмоциями. Можно себе представить, как весь мысленный мир человека вдруг заменился другим, новым, ничего общего с настоящим не имеющим: образы, представления, мысли – все новое, не похожее на прежнее. Можно отнять и ментальную оболочку, и все же он, Молчаливый, пребывающий внутри и смотрящий вечный Свидетель идущих изменений, останется недосягаемым и нерушимым. Вот Он-то и есть наша единственная неотъемлемая собственность, наше вечное достояние, обладатель накопленных сокровищ, собранных за миллионы лет существования огненного зерна духо-монады. И ты есть то, и «я» есмь Он, безмолвно Смотрящий, безгласный и вечный, сущий внутри и вне всех оболочек. Вечно Сущий, вне времени – так назовем Его. И вы истинно боги, Его в себе имеющие…

318… Когда-то придется всё же понять, что преуспеяние общенародное и общечеловеческое является основой преуспеяния личного, а личное – общепланетного. Забота о других есть также и забота о себе. И уже нельзя утопать безнаказанно в роскоши, когда кто-то и где-то терпит ужасное бедствие. Голодают миллионы, но глухо сердце человеческое. И запасы бросаются в море. Не Будем дольше терпеть планетных расточителей…

319. Область неведомого знания безгранична. Знание есть познавание свойств материи и её энергий. Знание силой берется и устремлением. Материя – это масса, подчиняющаяся воле. Но на материю можно воздействовать только через соответствующую ей энергию. Значит, воздействие идёт всегда на энергию. Воздействие энергии мысли на энергии, составляющие душу вещей. Масса тела есть его вещество, но форма этой массы есть явление тонкого порядка, могущее существовать отдельно от самой массы. Взгляните на розу пристально и внимательно и, закрыв глаза, представьте перед собой ее, уже отделенную от плотной массы грубой материи. Это и есть душа предмета, или форма, независимая от её плотного тела. Вещь может сгореть, но форма её будет незримо существовать в Акаше после уничтожения самой вещи или предмета. Предметы физического мира, их тела, разрушаются, но формы существовавшие, души их, продолжают жить в сферах Невидимого Мира. Потому воздействие идёт на душу – форму предмета. Создать душу вещи, или ментально-огненную форму её, – значит создать самую вещь, разрушить – значит разрушить и уничтожить вещь. Созидая, Мы Творим тонкое построение в Невидимом Мире, разрушая, Разрушаем сперва там. Потому без Нашего утверждения и вопреки воле Владык не может создаваться или устоять то, что Нашим Планам не соответствует. Страна Новая процветет, ибо так Решили Мы, приложив огненную волю Нашу к незримой душе явлений. Ибо не только вещи, но и явления имеют душу, то есть незримый тонкий образ, или форму своего грядущего уявления. Хочешь творить на Земле, создай прообраз явления в Мире Тонком, хочешь разрушить явление, разрушь душу его, форму его, которой оно только и держится. В Мире Тонком корень явления – в его душе. Уничтожая корень, уничтожаем явление, даже не коснувшись его пальцем. Образ созидания или разрушения, пущенный в пространство, сотворит по энергии, в него вложенной, будучи направлен на форму – душу явления. Душа – двойник, форма единой вещи, существует в Мире Незримом, потому так легко запечатлевать эту форму в третьем глазе…

324…. Радость обладания вещью несет в себе горе от её утраты…

327… Вот, положим, прожита жизнь, собран опыт данного воплощения, человек умирает. И всё, что было вокруг: вещи, и обстоятельства, и условия, и дела земные свершенные – всё, что от мира сего, становится уже более совершенно ненужным. Ждут иные миры, иные задачи и новая жизнь в новой оболочке на планах иных бытия. Если сознание будет цепляться за прошлое, утопая в его нагромождениях, то оно с прошлым же и останется, пресекая возможность дальнейшего продвижения…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.02.2015, 15:08   #7
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

460… Одни полагают богатство свое в вещах, которыми владеют, другие – в благах земных, но мудрый полагает его в знании. Знание есть неотчуждаемая собственность человека и, притом, незримая. Знание необъятно и беспредельно. Нет такого мозга, который смог бы его охватить и удержать…

470… Можно ли облегчить путь? Можно, но труднейший путь есть путь кратчайший, и Хочу, чтобы к сроку каждый подошел возможно ближе. После исполнения срока ценность приближения станет иной. Закал, в трудностях приобретенный, останется неотъемлемой собственностью. Ведь только в тяжких условиях можно приобрести те качества, которые необходимы строителям…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.02.2015, 19:29   #8
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

497… Пусть устремление к Владыке станет самой сущностью выражения жизни сознания. Легко устремляться и легко лететь, когда все отдано Владыке, когда своего ничего нет: ни вещей, ни мыслейь ни чувств. Все отдано Ему, Позвавшему на путь Огненной Йоги. Вот это и есть то условие Служения, где недопустима половинчатость…

500… Все, что он имеет и окружает его, не имеет самодовлеющей цели и является лишь средством для извлечения из жизни плодов опытного знания, которое, единственно которое, может он взять с собою из жизни земной в жизнь Сферы Надземной. И знание, которое невидимо, неощутимо, и неосязаемо, и невещественно, оказывается реальнее и конкретнее и вещей, и домов, и одежды, и денег. Если устремить сознание на накопление вещей земных, то это будет означать собирание плодов мертвого моря, которые рассыпятся в прах при переходе Великого порога, делая человека нищим. Это есть необдуманное помещение капитала в предприятие, обреченное на неизбежное и полное банкротство. Вот почему столько банкротов жизни. Не туда помещены ценности духа, и неудачные держатели дутых ценностей в область великого неизвестного вступают, лишенные всего. Сокровища Мои не ржавеют. Сокровища Мои, духом обретенные, не могут быть отняты ни в жизни, ни в смерти, и проценты приносят верные на затраченный капитал, и обладателя их делают владельцем неисчислимых ценностей духа. А люди продолжают гоняться за призраками, хватая воображаемые вещи, которыми воображаемо владеют, и обрекая себя на полное конечное банкротство. Но даже и вещи дозволены, и даже приобретение их, если во главу угла существования земного человеческого поставлен Владыка как Камень основания. Тогда даже вещи земные самодовлеющей ценности и значения иметь не будут. Все хорошо, но с Владыкой, и плохо все, и ненужно все, и бессмысленно все без Него. Лишь Он один Может дать смысл существованию нашему и оправдать даже владение вещами на краткое время жизни земной. Не вещи вредны, но извращение смысла вещей, которыми владеют. Разрешается все, что взвешено на весах Беспредельности, то есть все, чему найдено правильное место в спирали эволюции. Конечно, нужно и тело, и прочие оболочки, но не как таковые, а как орудия и инструменты бессмертного духа, использующего их для накопления Чаши Амриты. Прах тел человеческих устилает поверхность Земли, но смысл духа не в прахе, сбрасываемом от времени до времени, но в плодах полученного через них опыта. Потому пусть и тело, обитаемое духом, займет свое подслужебное, но не самодовлеющее положение на бесконечном пути восхождения духа. Един дух, и много тел (и втрое – оболочек). Человек может существовать и без них, если сознание его в них не запуталось, к ним не прилепилось и сумело отождествить себя с непреходящей сущностью духа. Смотря на тело свое, можно сказать: не мое и не я. Смотря на мир плотный, можно сказать: не мое и не я. Смотря на вещи, в обладании находящиеся, можно сказать: не мои. Мое все внутри и над, поверх ощущений, эмоций и даже мыслей. Безмолвный Смотрящий внутри – Он мое вечное неотъемлемое Сокровище.

503… Главное – это взвесить на весах Беспредельности не только вещи, которыми владеем, но и все окружающее, все, что вовне, и все, что внутри; и все это, невидимое и видимое, поставить на должное место, и отвести всему этому время, и уделить внимание по степени его значимости в аспекте космическом…

508… Всему, что вокруг, можно сказать: «Не надо ничего, ибо нет ничего моего. Пришел один, уйду один и ничего не возьму с собой из того, что имею, и никто не последует за мной. Все, что от Земли, на Земле и останется. От духа я, и явления плотного мира лишь поток, мимо текущий». Так начинает мыслить дух, сбрасывая свои цепи и свои оболочки. Воображая себя обладателем воображаемой собственности, человек не только привязывает себя к данной вещи или вещам, но и привязывает сознание свое к ментальному образу вещи и, сбрасывая тело и не разорвав этой связи, продолжает, и должен продолжать, владеть тем, что остается существовать как реальность лишь только в его сознании. Так и там, в Тонком Мире, можно окружить себя призраками, неизжитыми на Земле, и в их окружении продолжать влачить свое призрачное существование, так прочно утвержденное и обоснованное на Земле. Ибо, что связали на Земле, то будет связано и на Небе, то есть в Мире Невидимом. Потому велика опасность обольщения собственностью. Весы Беспредельности нужны для освобождения сознания от власти над ним этих призраков. Человек, перед смертью раздавший все имение свое, поступает мудро, ибо с сознанием освобожденным покидает мир. Но даже и это освобождение не так просто, как кажется. Если человек всю жизнь прожил в одном доме и в одной комнате, ментальный образ этого окружения выкристаллизовался столь прочно, и именно в своей тонкой форме, что долго ещё после смерти сознание будет продолжать пребывать в привычных и знакомых четырех стенах. Нужны путешествия, нужен отрыв от привычной обстановки. Лишь очень высокие сознания силою духа могут разрушить эту власть привычного окружения. Отсюда завет: «Не привязывайся ни к чему и ничего не считай своим». В этом мире земном мы лишь гости из мира иного. И ничто не принадлежит нам. И ни с чем не жаль расставаться, и терять ничего не жаль.

516… Мысль человека настолько сильна, что она или разрушает ткани носимой им одежды, или, наоборот, как бы их сохраняет от разрушения, ибо на атомы и молекулы тканей идёт воздействие магнитной сущности мысленной энергии…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.03.2015, 19:43   #9
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

518…В свете Беспредельности сгорают малые чувства земные, освобождая дух и очищая зерно его от наслоений ненужных. Весы Беспредельности применяются не только к вещам, но и ко всему, что в нас и вне нас происходит. И как только испытуемое явление на них взвешено, тотчас же оно занимает принадлежащее ему по праву место в общей схеме вещей, не закрывая всего горизонта. Люди живут так, что то, что у них перед глазами в данный момент, и то, чем занято их сознание, исключает все остальное. Получается нечто несоизмеримое. Можно представить себе планету, несущуюся в Беспредельности в эонах времен, и великое шествие духов с одной стороны, и человека, горько плачущего над разбитой любимой вещью. И разбитая вещь и осколки заполнили все сознание, исключив мир и замкнув дух в круг малой сферы. По таким малым замкнутым сферам, курятникам, свинарникам, прокисшим домикам, подвалам и прочим условиям, окружающим сознание, ютятся люди, даже не замечая пленения своего, настолько оно стало и привычным, и обычным. Страшны не самые условия, но замкнутость сознания, ибо даже в темнице духом можно быть свободным. Курятники, свинарники, подвалы и золотые, и всякие другие клетки и места заключения сознания в малую сферу надо разрушить. Сами строите темницы свои, и сами же в них задыхаетесь. Узники добровольные, самовверженные собою, доколе же будете лелеять, холить и оберегать слепоту свою, лишающую вас достоинства духа и превращающую человека в крота? И остается ему ползать лишь норами подземными, темными. Дается Беспредельность как якорь спасения от темноты нерукотворных и рукотворных подвалов. Спасение всем, кто следует за Мною…

552… Но нужна свобода от земной шелухи. И это разграничение от нужного на Земле и ненужного там следует произвести ещё на Земле, иначе смешаются вещи земные и явления тонкие, отягощая дух. В этом отношении безошибочны весы Беспредельности. И многие земные обряды, сопровождающие переход в Мир Тонкий, имеют в виду именно освободить сознание от сора земного и земной собственности, которая, подобно тяжким цепям, сковывает там неосвобожденное сознание, привязывая его к удушающим призракам вещей, бывших в земном обладании человека. Необычайно важно, хотя бы перед самым уходом с Земли, отдать все до последнего, чтобы освободить сознание от власти вещей и собственности. Не освободившийся и не отдавший так и уходит в Мир Тот в плотных формах обычного окружения, которое закрывает от него действительность Тонкого Мира плотным куполом созданных на Земле образов мысли. Делец, всю жизнь просидевший в своей конторе, сидя в ней и переходит в пространство. И можно вообразить себе всю нелепость подобного явления, когда где-то в Невидимых Сферах вы видите яркий образ делового кабинета, а в нем дельца, погруженного в обдумывание очередной спекуляции. Трудно представить себе всю нелепость, весь абсурд, все несоответствие этого окружения с условиями жизни пространственной, когда человеку даются все возможности осуществлять все свои самые высокие устремления и желания духа. Потому-то и Сказано о несобирании сокровищ на Земле. Но ныне Говорю: «Владейте всем, имейте то, что хотите, но взвесив обладаемое вами на весах Беспредельности. Ибо весы эти определяют владение вещью на срок, природой вещи обусловленный. И когда кончается срок, автоматически ненужным становится владение. Ручательство свободы духа дают весы Беспредельности и земное отводят земному, высшее – Высшему, а кесарево – Кесарю. Скоротечность и временность и природу земных вещей и условий надо понять, иначе не будет свободы. Живите жизнью земной, но помните всегда, что все земное временно, а вы, вы от духа, вы не временные, но беспредельные. Меч Владыка Принес отделить дух от Земли, дух, Землей поглощенный и связанный. В сияющих сферах пространства нельзя жить по узким и малым меркам земным, потому и нужно от земных мерок сознание сделать свободным. Здесь нужен дом, а там – «где я, там и дом», там и мир. Там все мое, ибо Omnia mea mecum porto. Формулу «Где я, там и дом» надо понять и усвоить ещё на Земле, ибо это формула Тонкого Мира. Сфера человеческого микрокосма есть истинный неотъемлемый дом человека, который, будучи освобожден от низших оболочек, становится вечным домом духа.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.03.2015, 18:57   #10
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1953 год

631…. Не думает ли кто-то, что можно преуспеть, утопая в роскоши и благополучии? Думает напрасно. Обманывает себя сам. Но даже богатство допущено, если весы Беспредельности в порядке. Так на правильном сочетании жизни земной с Беспредельностью основан путь восхождения. Не отнимается ничего, но все занимает своё истинное место, назначенное данному явлению в общей схеме вещей. И тогда монета перед глазом не будет закрывать горизонт. Вещи, предметы и явления, встав на свои места, принимают свои действительные размеры и очертания, и в сиянии Беспредельности теряют свой самодовлеющий смысл и значение. Именно смысл вещей и явлений и их соотношение с цепью жизней надо понять, смотря на них сквозь стекла Беспредельности и многих воплощений…

639… Безразлично, какое количество энергии вложит человек в материальные вещи земные. Их круг уявления ограничен плотными условиями. И конечное завершение их есть разрушение и уничтожение. Но если человек всю жизнь посвятил утверждению лучших качеств духа и их утвердил, истинно, приобрел он Сокровище, которое не подлежит уничтожению временем…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.03.2015, 20:30   #11
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1954 год

12… Вещи, предметы, камни и живые существа фиксируют в себе все вокруг них происходящее способностью, ничего общего с обычной памятью не имеющей. У камня нет мозга, однако на ожерельях нередко запечатлена кровь и события, их жизнь сопровождающие. Отражение явлений окружающих, или лучи среды, фиксируются материей предметов, которые так же, как и все живущее, семерично по своему составу. В высших ее состояниях следует искать разгадку…

32. Личное «я» умирает в Мире Тонком, ибо для личного «я» в том мире нет пищи для существования. В этом мире все мое: и одежда, и пища, и вещи, и многое другое. Но там ничего нельзя назвать своим. Там можно владеть лишь призраками вещей, являющихся отражением земной собственности. Там нельзя говорить «мое» и «я», связанное с «моим». Там нет ничего нашего, но все космическое. И чем выше, тем резче и отчетливее это полное отсутствие личного в сознании. Даже мысли и те не наши, но пространственные. Лишь свет, исходящий из сердца, наш, но светоносец не видит его, хотя его и излучает. Нужно почуять, какая свобода заключается в осознании этого. Цепи собственности самые тяжкие. И разрушить их надо еще здесь, на Земле. Начало этой великой свободы можно начать утверждать еще здесь. Можно представить себе такое общество, где собственность ограничена лишь необходимыми личными вещами, в то время как предметы общего пользования будут достоянием общенародным. К концу седьмой расы земное состояние сольется с тонким и призрак собственности личной исчезнет из сознания человечества. Помните, что ничто не принадлежит вам и все лишь находится во временном пользовании по доверию Учителя. Привязанность к вещам порождает привязанность к условиям, связанным с вещами – рабство двойное. Как может сознание ученика перенестись в Башню, если привязано к окружающим его вещам и условиям? Перенестись можно, но при условии освобождения от всего своего, до своего внутреннего мира включительно. Мало осознать свои цепи, надо найти силы порвать их. Свободный – значит отрешившийся, но – отрешившийся в духе. Личность не самодовлеюща, но лишь средство, и притом временное, для обогащения Индивидуальности. Личность может страдать, и с большой пользой для Бессмертной Индивидуальности нашей. В Башню прийти можно только свободным. Разные люди были среди пришедших, но не было среди них рабов, все были свободны, свободу завоевав. Твердыню можно назвать цитаделью свободного духа. Когда мир свой, малый, растворится в Мире Моем, Великом, и когда уйдут вещи, знание будет вливаться свободно, подобно океанской волне. Личное и вещи мешают, заполняя сознание. Сознание надо освободить от малого для восприятия великого. Говорил: «Наполните сознание Владыкою, дабы Мир Мой мог войти в мир ваш, лишенный малых и темных границ личности». Ибо иначе как может вместиться великое в малое. Заключая себя в мир свой, личный и малый, из Мира Владыки себя исключаем. Не свое надо утверждать, но принять даваемое Мною. Миллионы двуногих, и у каждого – свое, но учеников не больше, чем на руках пальцев, и каждый утверждает Мое и Мир Мой. И все тяжкую стезю отвержения от себя прошли или проходят. Моим и в Моем надо приучать себя жить, но не в своем. Дворец духа Хочу каждому дать вместо жалких личных лачуг самости. А в нем – сокровища, личности не принадлежащие и не могущие принадлежать. Пространственные сокровища не могут вместиться в лачугу самости. Самость, погибни! Дети Мои, Дам истинные ценности, если откажетесь от малых вещей, столь нужных в младенческом состоянии. Дам по вместимости сознания, освобожденного от ненужного хлама. Уроки жизни даются, чтобы свободы достичь. Урокам освобождающим порадуемся. Все Обращаю на пользу. До назначенного дойдем.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.03.2015, 14:32   #12
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1954 год

42… Пусть течет поток мира, но нити, связывающие крепко сознание с его явлениями, надо обрубить, чтобы освободить дух. Этих нитей или даже канатов столь много, что они опутывают человека, как крепкою сетью, концы которой крепко привязаны к материальному миру и его кривым условиям. Это вызывает явление безысходного рабства у вещей и всего окружающего. Жизнь идет в рабстве, в то время как должна она идти в свободе. Можно делать то же самое, что делается обычно или что делают другие, но делать все это в состоянии сознания свободы от тяжких тенет материального мира. Ведь надо же, наконец, понять, что все это, ныне яро волнующее сердце и захватывающее сознание, пройдет: и люди, и условия, и обстоятельства, и тело, в котором живем, но дух останется с тем, что непреходяще и что связано с Миром Высшим. Почему же такое безысходное рабство у внешних условий? Его не должно быть ни в горе ни в радости, ни в нужде ни в избытке, ни в тепле ни в холоде. Именно в тягчайших условиях жизни достигается победа и утверждается власть над всем, что временно и преходяще. Не может быть подвига освобождения духа в благополучии и жизни счастливой, от чего же тогда освобождаться и как? В каких невероятных трудностях боролись и побеждали герои духа. Но Я Говорю: во Мне найдешь все, нити рабства ослабив…

87… Одни копят деньги, другие – вещи, третьи собирают драгоценности, иные – картины и книги, но все собираемое не их и не может стать их неотъемлемой собственностью, ибо владеют ими временно. Но сияющие кристаллы накопляемых отложений Сокровища никто никогда не отнимет, ибо являют они собою нерушимую, непреходящую Индивидуальность человека, перевоплощающуюся из жизни в жизнь и несущую в Чаше кристаллы всех накопленных энергий. Утверждаю Сокровище Камня как самое ценное, что может иметь и имеет человек. Потому Говорю: «Действуйте, применяя Учение в жизнь каждого дня»…

95. Если есть желание вещей или явлений земного порядка, их надо иметь и через них пройти, чтобы понять их преходящую природу и от них освободиться. Дух завершающий от этих притяжений свободен. Притяжение к вещам, которое может создаться при благополучии и полнообеспеченности, может стать настолько сильным, что высшие притяжения будут совершенно парализованы. Потому Говорится, что при наличии устремления дозволено все и допустимы ошибки. Но при отсутствии его все допущенное и все ошибки обращаются против. При устремлении ошибки ничто, ибо крепнет огонь духа и каждая ошибка научает чему-то, но она обращается в тяжкий груз на ногах, когда засыхает устремление. Так же обстоит дело с притяжением к делам и условиям жизни земной. Они учат, дают опыт, помогают изучать жизнь, пока горит огонь сердца. Все служит тогда восхождению духа. Но стоит этому огню поникнуть, тотчас же все обращается против отступника. Силы, служившие продвижению, превращаются в энергии задерживающие. Дело не в самих вещах, но в состоянии духа, который и обуславливает природу этих явлений в их отношении к восхождению сознания. Сами по себе они инертны, состояние духа придает им ту окраску, которая для продвижения становится решающей. От духа исходят энергии, наделяющие явления силой влиять на сознание. Сперва дух сам вкладывает в явление это характер и степень притягивающей силы, а потом сам становится его добровольным узником. Если явление имеет власть над сознанием, эту власть дух вложил в него сам. А раз дух вложил в него сам, то может от него и освободиться. Человек живет под властью различных потенциалов, как бы связанных с вещами и явлениями внешнего мира и влияющих на него. Но эта власть дана им самим. Если потенциал энергии высшего порядка – высшее притяжение действует. Человек – властелин своего мира – сознательно или бессознательно творит и порождает зерно этих энергий, которые потом на него же и воздействуют. Сам породитель и сам же очиститель своих порождений, если они несостоятельны. Потому, каковы бы ни были эти притяжения, они допустимы лишь при одном условии – при наличии ярого устремления духа к пути высшему. Когда устремление поникает, чудовища встают во весь рост и бросаются на незадачливого землянина. Храните огонь устремления поверх всех желаний и условий земных. Ничто не страшно и ничто не может остановить до тех пор, пока горит его священный огонь.

103… Всего предусмотреть нельзя. Не лучше ли положиться на Волю Владыки, сделав со своей стороны все нужное, для того чтобы избежать возложения. И разве самая главная забота о вещах обихода и условиях земных? Нужные условия Дам, если главное не будет заметено суетою личных условий. Цель жизни может быть только в утверждении Света в себе делами своими, мыслями своими, чувствами своими. И всякие условия, где бы и какими бы ни были – лишь фон, на котором утверждается мистерия жизни…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.03.2015, 16:25   #13
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1954 год

157…Учение утверждает непреходящие явления жизни, явления красоты и устремления, и на их основе строит жизненную спираль возможно более протяженную. Вещи земные хороши для Земли, но их нельзя унести в Надземные Сферы. Потому момент смерти можно назвать моментом окончательного разделения временного и земного от ценностей непреходящих. Они всегда имеются налицо, если накоплены и собраны в течение жизни. Один живет, насыщая сознание явлениями земными, другой – отдавая земное Земле и кесарево Кесарю, в основу мышления полагая непреходящие ценности духа, аккумулируя в микрокосме своем элементы духа, столь нужные для утверждения бессмертия. Бессмертие есть явление, зарабатываемое при жизни на Земле определенным процессом мышления и накоплением в сознании элементов, не подлежащих уничтожению заодно с тем малым кругом личности и личных интересов, которыми живет обычное малое обывательское сознание. Бессмертие свое человек создает себе сам мыслью, свободной от тесных рамок обычного и принятого мышления. Конечно, при известной силе воображения земную малую жизнь путем яркого представления можно перенести и за пределы смерти. Но это явление будет нелепым диссонансом и бессмысленным пятном грязи, или невежества, в бескрайних пространствах Света. Можно представить себе скупца, мысленно окружившего себя теми вещами, которые он стяжал на Земле. Но не будет ли такое существование нелепостью, нарушающей план и красоту Божьего Мира? Быть рабом несуществующей собственности и быть прикованным к ней, как каторжник к тачке, в то время как все богатства пространства в распоряжении и к услугам человека, будет крайней степенью невежества и несоизмеримости. Можно спросить: сколько же времени в состоянии так просидеть скряга, погруженным в призрачное состояние свое? И какова цель этого сидения? Безумие земных вожделений становится явным там для постороннего наблюдателя, не вовлеченного в их вихри. Да! Да! Будет сидеть, пока энергии, вложенные им в вещи свои, силы своей не исчерпают. Так самоввергает себя человек в темницу духа, заботливо, старательно и с усердием им самим для самого себя при жизни на Земле построенную. Надо же, наконец, понять! Сбрасывается тело, остается мысль, и эта мысль, при жизни еще утвержденная, ведет человека во мрак или к Свету. А чувства покорно следуют за мыслью. Поздно и трудно изменять направление там, но зато легко здесь, ибо здесь, на Земле, все в воле человека. Учитель Зовет к освобождению сознания от векового рабства и подчинения обычности. Учитель свободу Утверждает. Учитель Чашу бессмертия Протягивает каждому. Пусть пьют из нее все, ибо пришло время.

159… Не Устану твердить о выгодах и преимуществах жизни сверхличной, чтобы поняли, что теряют они, пути личного блага избравшие. В Космосе нет места призрачной самостной личности человека. Если таковая имеется на Земле, то лишь как краткое временное выражение одной земной жизни, данной с тем, чтобы, выучив ее уроки, сменить заново все условия очередного воплощения на совершено иные и новые. Сменяется все, оставляется все, и все уходит в забвение. Потому так неразумно привязываться к явлениям личной жизни, обреченной на полное уничтожение и замену условиями новыми. Жизнь надо понять и почуять преходимость ее форм при постоянстве самого принципа жизни. Есть строители на сегодня и строители навсегда. К которым себя причисляем?
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.03.2015, 19:58   #14
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1954 год

186… Для знающего смерть – это освобождение и возможность удовлетворить все желания, если они не касаются явлений земных. Тела нет. Следовательно, телесные желания осуществлены быть не могут. Но облегчен доступ к рекордам пространства планетным, и можно познавать без конца. Не нужно дома земного, хотя многие их себе так же строят, ибо везде дом. Где я, там и дом. И это надо понять. Не нужно собственности. К чему она, когда все мое во мне и со мною. Но до всего этого надо дойти и в сознании от всего освободиться. Вернее, понять, прежде чем преступить врата Мира Надземного. Низшие чувства замыкают дух в кольцо безысходности. Не нужно и их. Кого ненавидеть, если земные сны рассеялись, подобно туману, но от этих чувств надо освободиться здесь. Там поздно. Создайте себе мышление Надземного Мира, будучи в условиях Земли. Не освободившийся продолжает там жить в иллюзиях земной жизни, продолжая их строить в своем воображении, которое становится там мощною силой. Лучше идти туда, оставив все земное на Земле. Хорошо помыслить о том, что делать там, где все время свободно и не надо ни паспортов, ни виз, ни квартир, ни вещей, ни обычной работы. Там можно и должно трудиться, но иначе, чем здесь, и по выбору. Подумайте о том, что вы бы стали делать, если бы вокруг вас исчезла потребность в пище, вещах и доме и забота о куске хлеба и вы приобрели бы свободу жить, как хотите, исключив явления грубо телесно-земные. Об условиях существования в Мире Надземном следует мыслить, ведь жизнь здесь – сотая часть продолжительности пребывания там.

210… Многочисленны нити земных притяжений. Подвижники упрощали свой обиход до предела и сводили число предметов личного пользования до минимума. Но не в вещах дело, а в привязанности к ним сознания; н не в условиях, но в свободе от них сознания. Как Могу насытить человека Моим, если он до пределов вместимости насыщен своим? Надо прежде всего от своего освободиться, чтобы Мое могло занять его место…

245. Если дать человеку все то, что он желает иметь в мире земном, то духовная жизнь человека прекратится. Сознание утонет в вещах материального мира, и времени на устремление в область Высшего духу уже не будет. Потому от времени до времени отнимаются от людей вещи, дабы видели, что можно жить и без вещей, дабы знали, что рабство у вещей и свобода духа несовместимы. Вопрос о непривязанности к вещам – вопрос важный. Допущено владение вещами, но без привязанности к ним. Или, как Сказано: «Владейте всем, но ничего не считайте своим». Так можно уничтожать дракона личной собственности. Не сама по себе вредна собственность, но страшна она связанностью сознания, которую порождает. И человек, привязанный тысячами нитей к предметам, его окружающим, сознанием своим с ними и пребывает. Можно представить себе такое сознание, за пределами вмещения наполненного вещами, которыми владеет, когда не остается уже места ни для чего иного. Многое из того, чем владеем, требует заботы и внимания постоянных. Чем большим владеем, тем больше забот, тем больше внимания и тем менее остается времени для жизни духовной. Люди, с головой погрузившиеся в мир личной и призрачной собственности, Высшего Мира не знают. Не знают они и жизни духа. Дело совсем не в богатстве и бедности, но в отношении к вещам, которые имеем. Богатому труднее войти в мир духа, чем верблюду в игольное ушко. Аполлоний Тианский был богат. Будда Был царским сыном и Имел все. И это не помешало ни тому, ни другому сохранить полную свободу от власти вещей и богатства. Но для сознания, в жизни духа еще не утвердившегося, богатство будет концом и смертью души, ибо, захваченное в замкнутый круг материальных явлений, слабое сознание не будет уже в состоянии из него вырваться. И будет кружить по нему как белка в колесе, пока спасительная карма не лишит его всего того, чем владеет. Трагедия в том, что даже смерть не освобождает малое сознание от власти над ним привычной собственности. В Мире Тонком не освободившееся от вещей на Земле сознание с ними же и в их окружении и пребудет. Ибо мир личной собственности и вещей, которые имеет, в сознании человека существуют, но не в Космосе. Потому прежде всего хорошо усвоить себе истинное место земных вещей в общей схеме жизни, их предел и ограничение. Хорошо понять, что они нужны лишь в жизни земной и ею и длительностью ее обусловлено право на владение ими. После они не нужны. Потому хорошо перед смертью раздать все, чтобы сознание, уходя в Мир Тонкий, уже не было ими связано и от них освободилось хотя бы таким путем. Хорошо думать, что ничто не принадлежит нам, а если чем и владеем, то лишь временно, с тем чтобы все передать это дальше. Вещи личного обихода полезно уничтожать во избежание смешения излучений. Много неполезных эманации хранят в себе старые вещи, особенно носильные. Старая одежда сжигается. Зачем распространять заразу. Правильно сохранять вещи и предметы, оставшиеся после людей высокого духовного уровня, и даже почитать их священными, ибо насыщены они благою аурой. Но чем насыщены вещи злых и порочных людей? Вещами можно владеть, но в свободе, насыщая их благими энергиями. Надо найти правильное и законное место всему, что вокруг, иначе малая монета может заслонить Солнце. Конечно, личные вещи остаются в пользовании человека. Нельзя и вредно иметь общую одежду и прочее. Но иметь вещи и пользоваться ими совсем не значит быть их рабом и сделаться человеком, которым вещи владеют, но не человеком, владеющим вещами. В этом все различие. Об освобождении от власти вещей следует думать. Слишком много рабства.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.03.2015, 16:01   #15
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1954 год

302… воля человека в лаборатории своего микрокосма может восторжествовать над любым внешним воздействием, породив сознательную реакцию желательного порядка. Можно разбить любимую вазу, или потерять любимую вещь, или жестоко огорчиться, но ради опыта можно сказать себе: «Вот сознание мое освободилось еще от одной вещи, без которой я прекрасно могу обойтись». Порадуемся освобождению малому, и если при этом усилием воли вызвать чувство радости, то это будет победою над рефлекторной сущностью своего аппарата и утверждением власти сознания над привычными ощущениями и реакциями, ранее обычно идущими по проторенной дорожке…

345. Дается возможность познать действительные ценности жизни, отличие их от вещей, не имеющих никакой цены. Их основным признаком будет их абсолютная значимость и нужность. Например, спокойствие или наблюдательность, в какой бы мере они ни накапливались, каждое приобретение будет нужным и ценным и является той истинной собственностью, которую ничто уже не сможет отнять. Так качество приобретаемое является накоплением реальным богатства. Можно приобрести груды вещей или золота, но лучше и выгоднее быть признанным писателем, или художником, или композитором. Вещи превратятся в прах, золото останется на Земле, но накопления духа с духом и пребудут. А когда придет время и накопленные сокровища вспыхнут всеми огнями, вкусит тогда человек полностью от всех трудов своих, которыми он трудился под Солнцем, собирая истинные сокровища духа. Собирателем сокровищ, искателем жемчуга жизни можно назвать мудрого промышленника духа, упорно, настойчиво и уверенно накапливающего вечные ценности непреходящего в сокровищнице Чаши своей…

372. Кто знает, не приносит ли каждое ущемление награду свою, но в ином измерении? И не будет ли потеря и ущерб видимый нахождением и восполнением в сфере невидимой? Почему лишь в материальных вещах искать приобретения? Невесомо и невидимо неотъемлемое богатство духа. Оно – источник истинной радости. Ибо можно иметь все, чего хочет человек, и в то же время быть глубоко несчастным и неудовлетворенным. Все ощущения духа определяются сознанием, все зависит от него. Одно и то же явление может служить причиной горя и радости.

390… Буду Говорить для имеющих уши. Представим себе, что освобождение наступило, физическое тело сброшено. Что делать дальше? Как быть? Надо прежде всего понять и учесть новые условия окружающие, они изменяются в корне. В чем именно и как? Прежде всего уже становятся ненужными удостоверение личности, все прочие документы человеческие, не нужна одежда в обычном смысле и все ее запасы. Все вещи, которыми владел человек на Земле, все это оставляется на Земле, и лучше всего их раздать еще будучи в теле, чтобы легче освободится от них в сознании. Затем не нужно ни есть, ни пить, ни спать. Необходимость отдыха от времени до времени остается. Не нужен дом. Многие строят себе там жилища по примеру земных, и в них живут, и считают своей собственностью, ибо затратили на них время и труд. Но не будем как малые дети, не нужны игрушки созревшему сознанию: в Мире Тонком там, где мы, там и дом. Эта формула там особенно приложима. Для тех, кто на Земле прошел принцип бездомия земного, это положение и близко и понятно. Принцип бездомного хождения нужно пройти для Тонкого Мира. Тогда освобождение от нужности призрачного жилища становится легко осуществимым. Там не нужны ни авто, ни железные дороги, ни самолеты, ни какие-либо другие средства передвижения. Собственное тонкое тело движется мыслью в любом направлении как по поверхности Земли или в ее недрах, так и в пространстве. Внешний вид человека таков, каким он себя в данный момент представляет или привык представлять на Земле. Обычно лицо молодеет, достигает той степени жизненности, какую имел человек в рассвете своих сил на Земле. Но свою наружность и свой облик можно изменить волею, равно как и одежду, в которой каждый себя представляет. Без одежды не ходят по улицам, и также и там облекают тонкое тело свое обычно одеждой привычной, но можно облечься в любое одеяние по вкусу при желании; нет ни правил, ни ограничений для ученика: чем проще, тем лучше. Конечно, мыслью гораздо легче переменить одежду, чем черты лица, но если лики прошлых воплощений известны и доступны, то вопрос облегчается и все дело в прочности и стойкости кристаллических отложений сознания. Все творится волею. Трудно отвыкнуть от пищи. Неизжитые земные привычки побуждают насыщаться, но это иллюзия земная. Конечно, тонкое тело питается, но энергиями более тонкого порядка. Например, ароматами и цветами, лучами и эманациями духов и растений, а также и энергией звуков. Меняются в корне все родственные отношения. Отец мог быть сыном, мать – дочерью в прошлых воплощениях, и играют роль не земные, потерявшие уже смысл наследования на любовь или ненависть и другие чувства, симпатии или антипатии, притяжения или отталкивания. Любовь высшая царствует вверху, ненависть – в низших слоях. Никаких обязательств, кроме любви и действий, из нее вытекающих. Со всеми земными делами, работой, заботами и условиями покончено навсегда. Ими не следует отягощаться. Вопрос возникает: что делать и куда устремиться? Конечно, к Учителю, к Нему, к Тем, Кто около Него. Они Помогут быстро сориентироваться в новых условиях и выбрать труд и занятие по сердцу. Там ведь тоже трудятся, но не так, как здесь. Неизжитые страсти увлекают в условия, создающие иллюзию их удовлетворения. Состояние тяжкое. Близкие, ранее ушедшие, могут быть близки и там. Любовь и ненависть притягивают одинаково сильно. Чем выше, тем светлее, свободнее и радостнее, легче. Тот, кто считает, что не имеет ничего своего и не владеет ничем, тот, истинно, имеет в распоряжении своем все богатства Надземного Мира, но те, кто ютятся по темным углам в омраченных лачугах своих или даже домах – рабы, цепями прикованные к призрачной собственности. Основная нота надземного пребывания – свобода. Но для тех, кто освободился в духе, ибо и свобода, и цепи создаются мыслью. Если освобождена мысль, свободным становится человек. Потому Говорю: «Не привязывайтесь ни к кому и ни к чему, ибо, что свяжете на Земле, будет связано и на Небесах, то есть в Мире Тонком, после освобождения от тела земного, или смерти». Освобождение от тела, или смерть, еще не означает освобождения от власти мыслей, представлений и вкоренившихся с годами убеждений. Они будут властвовать над вами после смерти силою мысли. Потому Говорю: «Освободите и раскрепостите мысль от ложных и неверных представлений, ибо после смерти мысль становится вашим неограниченным властелином, и очень печально, когда свободная царственная мысль становится тюремщиком человека благодаря тому, что она невежественна, нелепа или ложна в основе своей». Трижды прав апостол, сказавший: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными». Но надо познать. Познание есть процесс освобождения мысли; следовательно, мысль надо освободить от веками закристаллизовавшихся неподвижных форм, невежеством, узостью и незнанием созданных. Хочу, чтобы Великие Границы преступали свободными от людских измышлений. Учение Жизни можно назвать Учением свободы, ибо освобождает оно человека от рабства и мыслей искаженной действительности – самого страшного рабства, которое может существовать на Земле и в мирах. Освободите мысль от всех видов рабства, не покидайте Землю в цепях, уходя в Мир Тот. Ныне здесь, на Земле, освобождайтесь от чудовищных людских нагромождений, создавших подвалы и темницы для духа. Идите туда свободными и не связанными ничем. Свободу духа Несет Учитель для людей, потонувших уже здесь, на Земле, в застывших формах мысли недвижной и мертвой. К свободе Учитель Зовет.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.03.2015, 11:49   #16
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1955 год

50… Привязанность к вещам, условиям и оболочкам порождает боязнь их утраты. Но все они временны, и ничто не принадлежит нам. Мы временные гости в мире земном. Пожил путник в гостинице и уезжает, оставив все не свое. Берет с собой лишь свое, ему принадлежащее. Не свое все оставляет, хотя и пользуется им временно. Так и в жизни земной: оставляем все, что не наше, и, уходя из нее, берем лишь то, с чем пришли. Плюс опыт накопленный и знания. Нашего достояния нас никто не в силах лишить. А о чужом, о том, что нам не принадлежит и чего с собою не возьмем, тужить не будем. Так что главная причина страха за текущее состояние свое отпадает. Накоплять же жизненный опыт и знания ничто помешать не может, ибо жизнь и есть школа, и пока человек живет, он может постоянно учиться, и в любых условиях…

52… Целесообразность становится ведущим началом. Ценно лишь то, что продвигает, полезно и нужно только способствующее восхождению. Так же познается временность и ненужность вещей. Ценности духа приобретают особое значение, ибо их можно удержать, взяв с собою в путь дальний, и донести до конца, пронеся через всю жизнь. Ни нарядов, ни одежды, ни обуви не пронести: износятся и превратятся в хлам, но мужество, но стойкость, но знания, но любовь, но преданность, но способности духовные – можно, и не только пронести, но и приумножить. Сказано: «Не собирайте себе сокровищ на Земле...», ибо земные сокровища и вещи земные все временны и их с собой в Мир Высший не взять, но собирайте сокровища на Небесах, то есть незримые ценности духа собирайте в себе, в своем высшем «Я», в Бессмертной Триаде своей, которая является символом Наивысшего в человеке или тем, что является в нем небесным, непреходящим, бессмертным и что соответствует Высшему Миру, или Небесам евангельским. Эти сокровища духа собираются для себя, но не для низшего, преходящего и смертного «я», но для Высшей Триады, для небесного человека, который пребывает в каждом, и нуждам и потребностям которого люди так мало уделяют времени и внимания, ибо заняты человеком земным, низшим, желудком своим и потребностями жизни плотной. Собравший сокровища и ценности земные, умирая, оставляет их на Земле и уходит в Мир Высший безо всего, нищим, нищим духовно, с пустыми руками. Собравший на Земле сокровища духа и качества свои – носителей кристаллов высших огней, приумноживший, идет туда богачом, со всеми своими накопленными сокровищами. Его Бессмертная Триада, небесный человек в нем, имеет в этом случае богатый материал и бесценные накопления, дающие ему возможность ярко, полно и сознательно проявляться в Высших Мирах, где земной богач, но в духе ничего не накопивший, не имеет ничего для проявления, то есть для жизни сознательной. Для жизни на Земле нужно тело и все его способности, так же и для жизни на Высших Планах бытия нужно тело Света и его способности. И если на Земле телу Света не было уделено ни времени, ни внимания, ни усилий и не было отложено в него кристаллов нужных энергий, тело Света после смерти сознательно проявиться не может. Можно блестящую жизнь провести на Земле и людьми быть отмеченным, ничего не отложив в свое высшее «Я», то есть, оставшись духовно нищим. Можно прожить самую скромную и незаметную жизнь, духовные сокровища накопив и умножив. Все в духе, и все решает дух. Но нет человеку никакой пользы, если он весь мир приобретет, но высших энергий в Чаше своей не отложит, то есть утратит возможность жизни сознательной в Высшей Триаде своей, то есть душу свою потеряет. Высшее без низшего жить может и быть бессмертным. Но низшее без высшего может жить лишь на Земле и со смертью утрачивает сознание, всецело ограниченный земными желаниями и устремлениями, которым место есть лишь на Земле. Законы кристаллизации высших энергий в Чаше имеют прямое и непосредственное отношение к бессмертию человека, и собирающий их сознательно знает путь, ведущий в жизнь. Потому Говорю: «Собирайте себе Сокровище на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляет, и где воры не подкапывают и не крадут. В духе сокровище собирайте».
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.03.2015, 19:10   #17
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1955 год

87… Надо тщательней найти и рассмотреть те цепи, которые привязывают сознание к Земле. Их много, и больших и малых, заметных и незаметных, но чаще всего невидимых глазу. Дом, вещи, люди, книги, условия разные – все держит и закрепощает сознание, а также и привычки, мысли и чувства. Все это гнездится в трех низших оболочках. Значит, надо освободиться от власти трех. Выйдя из физического тела, уже ощущаем свободу и радость. Но как велико чувство свободы и радости, когда сброшены оковы всех трех. Духом надо над тремя подняться. Это может сделать лишь дух, и это можно сделать лишь в духе. Сперва следует осознать тягости плоти и астрала, а потом уже делать попытки вырваться из-под их тиранической власти. Это и будет воскресением духа к осознанию внеземной, вневременной, вечной своей сущности. Это и будет освобождением…

100. Когда Говорю: «Оставьте жену и детей, и всех домашних своих, и все имение свое, и все дела свои и ко Мне приходите», – Имею в виду, чтобы вы в духе от них, от всего земного были свободны. Трудно следовать за Мною, если сознание наполнено до предела делами и интересами момента. Нужна какая-то степень отрешенности, или отделения от дел земных. Люди настолько погружаются в них, что ни для чего иного места уже не остается. Но формула: кесарево – Кесарю, а богово – Богу, то есть земное – земному, но высшее – Высшему остается в силе. Земное все остается, но сознание от привязанности ко нему освобождается. Владеть чем-то совсем не значит быть в рабстве и подчинении у вещей, которыми человек владеет. Разрешается иметь и семью, и вещи. Все дело в состоянии сознания и в отношении к ним. Но главная опасность, когда поток жизни земной захватывает сознание и оно погружается в мутные волны материи плотной, исключая другие миры. Говорю: «Имейте все, владейте всем, но смотря на все сквозь стекла Беспредельности». Лишь только тогда вещи, и предметы, и явления плотного мира займут должное место в сознании. Люди утеряли перспективу, и мир видимости исказился. Получилось отражение, как бы в кривом зеркале. Все то же, но правильные соотношения нарушены. Ничтожный предмет может показаться большим и занять все поле видимости, а явление значительное измениться и уменьшиться до неузнаваемости. Хорошо приучиться смотреть на мир через Лик Мой: сперва Лик, а потом рассматриваемое явление. Весы Беспредельности – Наши весы, а также и стекло Беспредельности. Учитель – это врата в Беспредельность. Если явления дня и явления жизни земной примерять, сравнивать и соизмерять с Беспредельностью, власть суеты над сознанием уменьшится явно. Поймите: все, что вокруг, и все, что так яро захватывает ныне сознание ваше, обречено на полное уничтожение и погружение в прошлое, ибо пройдет все.

105. Полагаю, что если ничто не принадлежит нам и что все, даже тело и другие оболочки, дается лишь на время, то и расставаться со всем, что имеем и чем временно владеем, и даже с телом, будет много легче, чем при обычном ко всему отношении. Мы гости на этой планете. Мы путники вечные в цепи миров бесконечной. Дух собирает вокруг себя магнитом своим атомы и энергии различных видов. Но разве атомы и энергии могут принадлежать человеку? Они текут через его проводники в постоянном потоке обмена. Так даже небольшое размышление показывает истинную сущность понятия собственности…

109… Хорошо на Земле иметь дом, обжитый, удобный и приспособленный для особых условий жизни ученика. Но все же и через бездомие земное надо пройти. Надо достичь того состояния сознания, когда оно может чувствовать себя «дома» везде. Это надо для Тонкого Мира, чтобы быть несвязанным там. Конечно, ученику легче освободиться при переходе туда от дома-тюрьмы. Но в случае обычных сознаний дело обстоит очень печально и безнадежно. Сознание, сжившееся с привычными стенами, прочно выкристаллизовавшимися, не в состоянии покинуть их, так и освободиться от них. И через опыт освобождения духа от дома-тюрьмы приходится проходить практически и в жизни. Оккультное значение путешествий огромно. Перемену привычных условий жизни можно приветствовать всегда. Иными путями очень трудно разрушить привычные построения сознания и затвердевшие представления обычного окружения. Можно иметь какой-то необходимый минимум нужных для работы вещей и необходимых удобств даже в путешествиях. Но когда Учитель Пришел издалека к Рассулу М., у Него не было даже тыквы для воды. Первые странствующие монахи ходили без вещей. И некоторые наставники, отправляя учеников в путь дальний, остерегали от избытка поклажи, ограничивая ее небольшим количеством пищи. Конечно, во всем целесообразность и соизмеримость, и в некоторых условиях, особенно современных, нельзя обузой возлагаться на кого-то. Лучше самому о себе позаботиться и не быть в тяжесть. Но культа ненужных вещей создавать не следует. И все же древний философ был прав, когда сказал «Omnea mea mecum porto» . Сознание от связанности вещами должно быть свободно. Сознание должно быть свободно от всего, что задерживает его рост.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.03.2015, 13:21   #18
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агнии Йоги, 1955 год

131…. Не смущайся явлениями жизни. Что они тебе, когда все это не твое, тебе не принадлежащее? Почему Владыка Христос ничего не Имел своего? Не потому ли, что Знал, что ничто не принадлежит нам. Люди копят богатство, вещи, забывая всю тщетность работы своей, усилий своих сохранить накопленное навсегда. Хорошо всегда чувствовать себя гостем в этом мире, пришедшим в него на некоторое время, чтобы выполнить определенную задачу и снова вернуться туда, откуда пришел. Прийти и уйти. Придти с тем же, с чем и уйти, то есть без вещей и предметов земных. Ибо все богатство свое дух с собою и в себе носит. Время, затраченное на приобретение вещей земных, – время, затраченное попусту. Время, затраченное на Земле на приобретение знаний, опыта и, главное, способностей, качеств и свойств, вырабатываемых жизнью, есть время, затраченное с пользою и мудро. Так будем же в жизни земной собирать Сокровища вечные духа.

142. (Март 18). Так, можно замечать, как притяжения земные расцвечиваются новыми красками и как бы усиливаются перед тем, как погаснуть. Последняя вспышка земного пламени часто бывает особенно сильной перед самым затуханием. За этим надо следить особенно внимательно, не давая пищи для огня. Мудрость говорит о временной природе условий земных, но самость яро цепляется за них, в них пищу себе находя. Жало у змеи собственности можно вынуть, резко очертив круг действия каждой вещи и его длительность. Хорошо что-то иметь, но лишь в известных условиях и для определенной цели. Но если условия изменяются, то и надобность даже в самых полезных вещах отпадает. Но надо понять, чтобы не иметь вещей бесполезных. Но тонкое состояние сознания в тонком теле и Тонком Мире исключает надобность в любых предметах земных, какими бы милыми ни казались они сердцу. Можно иметь любимые вещи, но лишь до Великого Порога. И это надо твердо усвоить. Другое дело с людьми. Любовь и ненависть следуют за гробом в жизнь, которая продолжается там. Верный друг есть ценное приобретение. Потому учитесь ценить людей и преданность. Мало верных друзей, мало близких людей, мало крепко связанных узами Света. Так, протянув явление в будущее, определяем его сущность и длительность и безошибочно очерчиваем круг его действия. Ценим явления Света, протянутые из жизни в жизнь через столетия и тысячелетия, через жизни и смерти земные. Ценим явления Света.

155… Путь долог. Поклажа за спиной, и вопрос о том, что взять с собою в дорогу дальнюю, важен необычайно. Этот груз за плечами сопровождает человека из жизни в жизнь. Берется наинужнейшее и пригодное для пути. Хорошо и полезно пересмотреть не только свои устремления, но и все, что лежит за плечами. Кто несет злобу, кто раздражение, кто ненависть, кто похоть и прочие, столь любимые обывателями вещи, – разная бывает поклажа. Ученику не надо ненужных вещей. В дорогу берется лишь то, без чего в пути не обойтись. Многие останавливаются из-за непосильной, но ненужной ноши. Многие сидят, тупо смотря вспять, ибо жалко бросить ненужную поклажу, а поднять ее на плечи и продвигаться с нею вперед они уже не в силах. Несущие – все, вопрос лишь в том, кто и что несет. Самая легкая ноша – не своя, а за человечество, хотя и кажется она непомерно тяжкой. Многие несут ношу за других. Наши – среди последних. Среди вещей бесполезных много ненужных слов, мыслей, чувств и поступков по невежеству допускается. Разгрузить сознание и полезно, и необходимо. Много тогда времени останется для вещей действительно необходимых. Сколько времени тратится попусту на то, что цели огненной не соответствует! Много ненужных страданий происходит от этих несоответствий. Соизмеримость и целесообразность – основы продвижения духа.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 31.03.2015, 20:20   #19
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1955 год

224. (Апр. 29). Не будем считать себя несчастными или обойденными, если лишены многих благ и удобств жизни. Не в них счастье. Счастье в духе. И в духе можно быть счастливым, независимо от благ жизни. Конечно, какой-то минимум условий должен быть соблюден, все сыты, одеты, и обуты, и крыша над головой, а все остальное, то есть все желания иметь больше, они от лукавого. Ибо желаниям нет конца и предела. Иными словами, при создавшихся кармических условиях надо стремиться к тому, чтобы не ставить в зависимость от них счастье духа. И в лучших условиях люди несчастны бывают, и в худших страдают не меньше. Разве в условиях дело? Относительность явлений и правильное суждение о них все же остаются непонятыми. Зависть может проявляться не только в отношении людей, но и в отношении тех условий, в которых живут люди, не затрагивая определенных индивидов. И такая зависть тоже вредна, хотя она и не вредит отдельным людям. Людям она не вредит, но вредит носителю ее, порождая недовольство, сетования и сожаления. Надо понять, что сумма счастья, отпущенная судьбою человеку, не увеличится от того, если условия изменятся. Ведь и в жизни прошедшей были эти условия иными, но особого и длительного счастья не ощущалось и тогда. Дух несет свой тонус счастья через жизнь, и ни царские палаты, ни дворец миллионера его не повысят. Тогда все богатые люди были бы счастливы, а этого нет. Счастье надо искать в духе, в себе, но не во вне. Вовне нет счастья, вовне плач и скрежет зубовный. На внешнее опереться нельзя…

232. (Май 3). Раздав все имение свое перед смертью, человек освобождается от вещей и уходит в Мир Тот несвязанным. Там вещей не нужно, и ликвидация ненужных вещей на Земле, при жизни, прерывает нити, связывающие сознание с каждой из них. Полезно и настоятельно нужно тем же путем ликвидировать и все прочее, что не нужно для пребывания в Мире Тонком. Там не нужны все земные привычки: еда, вино, курение и все прочее, что привык делать человек на Земле. Там не женятся и не выходят замуж, следовательно, выбрасывается из сознания самая возможность сексуальной жизни. Надо упорно и твердо приказать сознанию освободиться мысленно от всех условий земных, которые неизбежны на Земле и к которым привык человек, для того чтобы не подпасть под их власть там. Следует четко представить себе, что нужно там, без чего человек там не может существовать, и отбросить наслоения земные. Освобождение от вещей путем их раздачи очищает сознание от призрачной собственности. Точно так же освобождается оно и от явлений уже невещественных, но связанных с земным существованием. Полностью прекращается обычное и привычное течение жизни. Труд земной заменяется тонкой работой. Ненужным становится все, что делает обычный человек, и трудно ему приспосабливаться к новым условиям, если он никогда не думал о них на Земле и не изучал их. Не нужны дома-тюрьмы, не нужны обычные способы передвижения, ибо человек может летать. Не нужны астральные эмоции страха, раздражения, зависти, злобы и все те, которыми на Земле живет человек и которые вызываются земными взаимоотношениями. Не нужны все вожделения, ибо их нельзя удовлетворить. Если туда человек вступает с твердым и ясным осознанием того, что там нужно и чего не нужно, с осознанием, утвержденным на Земле, это обстоятельство много помогает его освобождению. Очень трудно начинать освобождать свое сознание там, ибо все, что осталось в духе неочищенным и не выметенным, остается в нем как нечто, становящееся для него реальностью, такою же реальностью, как это было на Земле. От земных вещей легче избавиться, чем от багажа психического, но земного. Лучше всего весы Беспредельности: на них можно взвесить пригодность и целесообразность любого психического достояния…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.04.2015, 20:03   #20
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: ОТНОШЕНИЕ К ВЕЩАМ, СОБСТВЕННОСТИ

Грани Агни Йоги, 1955 год

314… Каждая слабость растет и углубляется под давлением его ненасытных требований. Если у человека что-нибудь есть, ему хочется иметь еще, и еще, еще, без конца. Два, десять, двадцать костюмов, домов, без конца – денег, всего, всего, чего хочет его ненасытный и жадный взор. Эту ненасытность надо направить в русло. Пусть выразится она в ненасытности улучшения и усовершенствования качества всего, что делает человек. Ведь правильное приложение энергии зависит от ее направления. Энергии, направленные на самоудовлетворение астрала, направлены ложно. Астрал удовлетворить нельзя…

333… Человек – часть мира, часть жизни, часть Космоса, потому следует осознать себя этой частицей единого целого, но не делать себя центром Вселенной, ибо рушение великое ожидает каждого, кто в личном малом мирке своем сосредоточивает все. Ибо этот мирок должен полностью исчезнуть, когда сбрасывается физическое тело, заодно с личным сознанием, или сознанием личности, имеющей имя, звание, паспорт, квартиру, службу, носильные, кухонные и домашние вещи. Все это рушится, и остается человек... с чем? Что заменит ему мирок разрушенный? Чем и как будет он жить? Потому правильно поступает тот, кто, отведя личному необходимое и должное по размерам и значению место, приобщается к жизни сверхличной, которая включает планету, Космос, человечества и все то, что находится за пределами малого ограниченного личного мира. Лучше думать о планете и ее судьбах, чем о своем доме или комнате. Лучше думать о человечестве или своем народе, чем о себе; лучше думать о единой бесконечной жизни, чем о кратком земном своем существовании. И личность нужна как носительница Индивидуальности, ее выражающая, и жизнь земная нужна как звено длинной цепи жизней, не имеющей конца. Но нужны они в правильном понимании своего смысла и значения. И тело, и здоровье, и сон, и пища – все нужно, но с осознанием, для чего. И то, что считает важным человек в неведении своем, оказывается неважным и не имеющим того значения в свете понимания жизни сверхличной, и наоборот: вещи пренебрегаемые и находящиеся на задворках сознания, становятся первенствующими и имеющими решающее влияние на судьбы человеческого духа и на сознание человека.

348…. Многое могли бы рассказать старинные вещи, книги, манускрипты, драгоценные камни и все, на чем лежит печать древности. Новые вещи могут рассказать лишь о той эпохе, к которой они относятся. Фотоэлементы заключены в самой материи, которая обладает свойствами фиксировать излучения, или вибрации вокруг. Каждая вещь, которую носит на себе человек или которою пользуется, обладает той или иной степенью способности запечатлевать все происходящее с ним или в нем. Некоторые вещества особенно чувствительны и восприимчивы, некоторые – наоборот. Как существуют естественные конденсаторы электричества, точно так же есть и очень чувствительные собиратели более тонких энергий. Они наслаиваются на предметах, но в пространстве высших измерений. Так материальное и невидимое связаны тесно. Для человека с открытыми центрами язык вещей не тайна. Часто любовь или нелюбовь к определенным вещам у обычных людей основана на неосознанном чувствознании, которое проявляется порой резко и четко…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Теория и практика > Тематические подборки по книгам Учителей > Тематические подборки по Граням Агни Йоги

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 11:05. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot