§134

[Мир Огненный]

134. Соревнование есть одно из трудных понятий. Лишь огненное сердце понимает, сколько мер может быть положено и на светлую и на темную сторону. Чистое понимание усовершенствования дает соревнование. Там, где дикое необузданное сознание, там соревнование ведет к взаимному уничтожению. Зависть гнездится около соревнования. Она ведет к самым изысканным преступлениям. Сотрудничество должно уравновешивать непонятое соревнование. Нелегко лично уловить границу разумного соревнования. Само слово соревнование уже опасно, в нем выражается ревность, иначе говоря, испорченная преданность. Потому, где можно, лучше заменить понятие соревнования самоусовершенствованием. Множество понятий должно быть пересмотрено от их современного понимания. Нужно признать, что справедливая история верований даст многие корни самых извращенных понятий. Нужно следить, чтобы язык основных понятий был звучен и по возможности определителен. Можно обогащать язык новыми определительными, но бессмысленный свист не пронесет пользы. Каждая буква по звуку своему означает вибрацию центров. Нелепо без пользы нарушать созвучие. Обратите внимание на звучание древних названий мест. Новые не всегда получают такую же полезную вибрацию. Древние названия имели незапамятное значение. Часто никакая филология не найдет корня, заложенного явленными мощными народами. Тем более мы должны заботливо относиться к наследству неведомому, но заставляющему звучать сердца наши.

[Рунгуна]

«Множество понятий должно быть пересмотрено от их современного понимания».
Например, «Соревнование есть одно из трудных понятий», ибо соревнование может вести как ко благу, так и ко злу. Под соревнованием подразумеваю стремление добиваться всё лучших и лучших результатов в чем-то. И «Лишь огненное сердце понимает, сколько мер может быть положено и на светлую и на темную сторону» в таком, вроде бы, очень благородном стремлении. «Чистое понимание усовершенствования дает соревнование», несущее благо. Но «Там, где дикое необузданное сознание, там соревнование переходит в соперничество и ведет к взаимному уничтожению». Кроме того, «Зависть гнездится около соревнования. Она ведет к самым изысканным преступлениям», так открывая темную сторону соревнования.

«Нелегко лично уловить границу разумного соревнования. Само слово соревнование уже опасно, в нем выражается ревность, иначе говоря, испорченная преданность. Потому, где можно, лучше заменить понятие соревнования самоусовершенствованием», когда дело касается достижения больших успехов в каком-то постоянном деле, например, выработке высших качеств духа. А когда дело касается соревнования между разными людьми, то «Сотрудничество должно уравновешивать непонятое соревнование».

Светлая сторона любого дела есть стремление ко Благу Общему, к улучшению чего-то во имя блага многих, а не своего собственного. И сотрудничество как взаимодействие в одном направлении двух или многих людей гораздо быстрее приведёт к лучшим результатам.

«Нужно признать, что справедливая история верований даст многие корни самых извращенных понятий». Например, таких фундаментальных как «жизнь» и «смерть».
Немалую сумятицу внесли в умы людей христианские священнослужители, исказив своими трактовками многие слова Христа. Конечно, «Можно обогащать язык новыми определительными, но бессмысленный свист не принесет пользы».

«Нужно следить, чтобы язык основных понятий был звучен и по возможности определял понятие чётко и ясно. Можно обогащать язык новыми определительными, но бессмысленный свист не принесет пользы». Нужно твёрдо усвоить, что любой звук есть вибрация, на которую реагирует множество резонаторов. Каждый на собственном опыте может вспомнить, что какие-то звуки успокаивают, какие-то, наоборот, раздражают … И хотя мы этого чаще всего не замечаем, «Каждая буква по звуку своему означает вибрацию центров. Нелепо без пользы нарушать созвучие».

«Обратите внимание на звучание древних названий мест. Новые не всегда получают такую же полезную вибрацию». Исследований таких не читала, но верю, что так оно и есть. Уверена, что сознание древних народов хранило память о разной силе воздействия звучащих слов. И поэтому, наверняка, «Древние названия имели незапамятное значение». И значение, как понимаю, имеющее благотворное влияние на живших там людей. «Часто никакая филология не найдет корня, заложенного явленными мощными народами». Но корень этот, безусловно, есть, и он насыщен мощной жизненной силой. Поэтому «мы должны заботливо относиться к наследству неведомому, но заставляющему звучать сердца наши».