ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Изучение Первоисточников > Учение Храма > Храм Человечества

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 07.04.2021, 10:29   #61
Солас
Активный участник
 
Регистрация: 03.06.2017
Сообщений: 273
По умолчанию Re: РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ

Мудрые слова

Избранное Аннегрет Либиг, март 2021 года

Дорогие братья и сестры Храма, дорогие друзья.
Сегодня я выбрала три текста, которые предназначены для преодоления трудных времен и обстоятельств.

Этот отрывок из книги Е. П. Блаватской рассказывает нам, как стать хозяевами приливов и отливов, а не их жертвами:

"Главное требование для достижения самопознания - чистая любовь. Стремитесь к знаниям из чистой любви, и самопознание, в конце концов, увенчает это усилие. Если ученик становится нетерпеливым, это является положительным доказательством того, что он трудится ради награды, а не ради любви, а это, в свою очередь, доказывает, что он не заслуживает великой победы, предназначенной для тех, кто по-настоящему работает с любовью.
Бог в нас, то есть Дух любви и истины, справедливости и мудрости, добра и силы, должен быть нашей единственной истинной и постоянной любовью, нашей единственной опорой во всем, нашей единственной верой, которой всегда можно доверять, нашей единственной надеждой, которая никогда не подведет нас, когда все остальное исчезнет, и единственной целью, которую мы должны стремиться достичь, терпеливо ожидая, пока наша плохая карма не исчерпается и Божественный Спаситель откроет нам Свое присутствие в нашей душе.
Его врата называются удовлетворенностью, ибо тот, кто недоволен собой, недоволен законом, который делает его таким, какой он есть, и поскольку Сам Бог есть закон, Бог не придет к тем, кто недоволен Им.
Если мы понимаем, что находимся в процессе развития, то каждое состояние должно быть для нас подходящим. А в случае неудачи, соответствующие действия должны быть нашей самой большой помощью, потому что никаким другим способом мы не можем научиться тому спокойствию, на котором Кришна настаивает снова и снова. Если бы все наши замыслы увенчались успехом, не было бы противодействия. Кроме того, все наши планы, возможно, были созданы бессознательно, то есть неправильно, и великодушная природа не позволит нам их осуществить.
Нас не упрекают за план, но мы можем навлечь на себя кармический долг, если не признаем невозможность его исполнения, и если вы в результате упадете, то ваши мысли, соответственно, потеряют силу. Вы можете быть заключены в тюрьму как осужденный и при этом оставаться борцом за дело.
Поэтому я прошу вас убрать из вашего ума любое недовольство нынешними обстоятельствами. Если вы преуспеете в том, чтобы смотреть на все так, как если бы вы (Высшее Я) действительно желали этого, это не только усилит ваши мысли, но и отразится на вашем теле и укрепит его.
Действовать, действовать мудро, когда пришло время действовать; ждать, мудро ждать, когда пришло время отдыхать, такой ритм приводит человека в гармонию с приливами и отливами (дел), тогда он, под защитой природы и закона, руководствуясь истиной и благом, может творить чудеса. Несоблюдение этого закона вызывает периоды необоснованного энтузиазма, с одной стороны, и уныния, с другой. Человек становится жертвой приливов, хозяином которых он должен быть.
Кандидат, имейте терпение, как тот, кто не боится неудачи и не добивается успеха."


Гармония


Второй текст очень поэтично говорит о необходимости и потенциале гармонии и согласия. Он вышел из-под пера Мейбл Коллинз и вдохновлен Учителем И.:
"Прежде всего, стремитесь к гармонии! Ибо гармония твоей души - это сила, сохраненная тобой, изливается на всех остальных! Её воздействие более мощное и с более далеко идущими последствиями, чем вы думаете! В любящей преданности, заботясь только о труде, откажитесь от мыслей о себе! Убейте в себе честолюбие, подозрительность, зависть и ревность! Они вносят диссонанс в музыку, звучащую в вашем сердце!
Прислушайтесь к могучей песне любви, бессмертной песне сострадательной кротости и нежного милосердия! Потерявшись в ней, забудь эти эфемерные тени! Соединенная в единое целое, безгранична наша власть! Только Согласие делает нашу помощь возможной! Поэтому позаботьтесь о том, чтобы ваш чистый и ясный тон зазвучал в великом мировом инструменте.
Не должно быть никаких разногласий! За всеми нашими страданиями и болью, которые являются лишь тенями, кроется Божественная гармония истины! Ищите её! А что отыщешь - храни!

Реальный совет, как это сделать, был дан Белым Орлом, североамериканским индейцем, 16 марта 2020 года.

По мнению Белого Орла, нынешнюю сложную мировую ситуацию можно рассматривать либо как ворота, либо как яму. Мы можем выбрать любой вариант.
Если мы бессильно сожалеем о сложившейся ситуации и постоянно смотрим множество новостей, посвященные этой ситуации, и позволяем им угнетать нас, мы провалимся в яму.
Однако если мы приложим усилия, чтобы извлечь из этого что-то хорошее, уделив время заботе о себе, своем доме, других людях, а также о своем духовном доме, мы сможем пройти через врата.
Мы должны взглянуть на эту ситуацию немного сверху и таким образом расширить свой кругозор, осознав социальное положение дел и в то же время духовную ситуацию, и когда мы смотрим на то и другое, - стремитесь быть частью решения.
Мы должны научиться преодолевать свою печаль и беспомощность, находить и делать вещи, которые делают нас счастливыми, такие как пение, танцы или наслаждение искусством. "Стоять твердо - значит радоваться", - говорит он.
Мы должны подготовиться к тому моменту, когда трудное время закончится, потому что тогда каждый из нас будет необходим для восстановления мира. Мы должны думать о том, каким мы хотим видеть этот новый мир.
До тех пор мы должны успокоиться, стремиться к душевному равновесию, молиться каждый день и встречать святого в нашем духовном доме.
Стоять твердо - вот девиз.

Я заканчиваю словами Франциска Ассизского:

Туда, где Ненависть, дай мне принести Любовь;
Туда, где Обида, дай мне принести Прощение;
Туда, где Сомнение, дай мне принести Веру;
Туда, где Отчаяние, дай мне принести Надежду;
Туда, где Мрак, дай мне принести Свет;
Туда, где Грусть, дай мне принести Радость!


Как всегда, с огромной любовью
Ваша Аннегрет
Солас вне форума   Ответить с цитированием
2 благодарности(ей) от:
Близнец (07.04.2021), Рунгуна (07.04.2021)
Старый 20.04.2021, 17:31   #62
Солас
Активный участник
 
Регистрация: 03.06.2017
Сообщений: 273
По умолчанию Re: РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ


Вступление

Эрнест Харрисон родился в Англии 22 августа 1868 года в семье квакеров. Его отец был мастером-печатником еще до изобретения механических печатных машин. В молодости Эрнест проявил сильный интерес к теософии, а позже, в Ирландии, он встретил Уильяма Куина Джаджа и стал его последователем. В Дублине у него появилось много друзей, в том числе Флоренс Китли, некоторые сочинения которой известны под псевдонимом Джаспер Ниманд. Там же началась его дружба на всю жизнь с Джоном и Агнес Вариан, которые, как и он сам, стали священниками Храма.

Эрнест Харрисон приехал в Соединенные Штаты в то время, когда Уильям Куин Джадж возглавлял американское отделение Теософского общества, и возобновил отношения с ним в Нью-Йорке. В 1900 году, через четыре года после смерти Джаджа, Эрнест присоединился к Храму в Сиракузах, штат Нью-Йорк, и вскоре переехал на Западное побережье. В 1905 году, через два года после основания Штаб-Квартиры Храма в Халсионе, он прибыл сюда со своей семьей. Он стал Храмовым Летописцем в 1911 году и занимал этот пост до своей смерти в 1946 году.


Это доклад Эрнеста Харрисона под названием:


МИССИЯ ХРАМА


Здание Храма было бы просто пустым строением, а группа Храма – бессмысленным объединением, если бы они не были символами, внешними выражениями какого-то внутреннего содержания. Основание Храма связано со скрытой стороной вещей, причинно-следственным миром, действием через такие внешние вещи – здание Храма на материальном плане и группа Храма – чтобы стать доступным и понятным человеческому разуму.

Таким образом, рассуждая о Реальном Храме, я попрошу вас представить его как нечто внутреннее, что уже существует и сейчас ищет своего выражения во внешнем мире.
Давайте не забывать, что весь рост происходит изнутри.

Цветок берет свое питание из воздуха, почвы и воды, но импульс исходит изнутри. Существует центральная точка, которая собирается в этих питательных составляющих из таких природных элементов и которая преобразовывает их, превращая в тело цветка. Идеал, к которому цветок стремится, скрыт в семени цветка ещё до того, как оно было посажено.

Роза, лилия и одуванчик могут каждый взять из земли, воздуха и воды все, что им нужно для своего развития, но при этом роза всегда вырастет в розу, а луковица лилии всегда будет производить лилии.

Поэтому, мы постараемся на минуту забыть об обществе, людях и вещах и подумать только о силах, великих безличных силах, которые изливаются из Сердца Вещей и строят, всегда стремясь к идеалу, скрытому от человеческого разума, поскольку человеческий разум недостаточно велик, чтобы постичь и понять его. Эти великие силы иногда называют Великим Дыханием, полагая, что Божество выдыхает силу, пронизывающую и одухотворяющую все творения, и теперь запускает вибрацию во всем творении, ритмично и созидательно.

Религия Мудрости учит, что истинное состояние человечества – это блаженство, что страдания, нужда, грехи и другие состояния, в которых мы находимся, не являются нашим истинным сознанием. Мы вышли из состояния блаженства, спустились в материю и сейчас находимся в точке, в которой мы начинаем подниматься снова к состоянию блаженства, обретя некую определенную силу в результате этого нисхождения, которую мы не могли получить каким-либо иным способом.

Путь Прогресса всегда цикличен. Мы погружаемся в жизнь, черпаем из нее немного удовольствия и боли, радости и печали, нужды и изобилия, какой бы ни была наша доля в каждом конкретном воплощении, и из этих различных опытов извлекается определенное количество мудрости, которая приумножает человеческую душу и становится частью ее вечного перевоплощения. В каждом воплощении мы узнаем что-то, что встраивается в само Эго, и ведёт его на один шаг вперед к его цели – абсолютному совершенству.

Надеюсь, что каждый день мы чему-то учимся, и каждое утро, как только наступает рассвет, мы становимся уже немного другими, немного мудрее, может быть, не счастливее, часто печальнее, но, по крайней мере, познавшими что-то новое. Мы становимся мудрее, и это условие духовного роста. Обучение и образование дают нам знания; сама жизнь – мудрость, и хотя знание помогает в нашем поиске мудрости, само по себе оно не имеет духовной ценности.

А теперь определим, что такое духовность. Таких определений существует множество. Некоторые говорят, что для того, чтобы быть духовными, мы должны отстраниться от материальных вещей, должны вывести себя из потока человеческих событий и остаться в стороне, сосредоточив свой ум на внутренних вещах.

Другие говорят, что мы можем достичь духовности, воздерживаясь от мясной еды и применяя различные другие методы. Но если целью нашей эволюции является единство, не будет ли таким методом наше стремление стать единым с нашими собратьями? Вместо того, чтобы отстраняться от них, разве не должны мы сплотиться с ними, принимать участие в их начинаниях и отождествлять себя, насколько это возможно, со всеми их усилиями, всегда помня о том, что мы стремимся к объединению всего мира, расы человечества?

«Великий Единитель, Дух Вселенской Гармонии, Любви и Мудрости: свяжи узами Святого Братства всех Детей Храма» – и это не означает членов Храма и никого другого. Это означает все человечество, ибо Учитель сказал нам, что Храм – это Человечество.

Нам даны огромные запасы учений, поистине бесценные, и суть их проста: Единение. Сознание расы должно быть обращено вспять. Вечный вопрос: «Что я получу от этого?» должен трансформироваться в другой: «Как это повлияет на человеческую расу?» Вряд ли можно ожидать, что это будет быстрый или простой процесс.

Храм основан на Истине. Где бы она ни была найдена, в конечном счете, Истина восторжествует, и Храмовники всегда будут пытаться получить и сделать общим достоянием Истину, независимо от того, какой ценой.

Здесь Харрисон цитирует поэта Уильяма Каллена Брайанта:
«Правда, обрушившаяся на земле, поднимется снова,
Бесчисленные годы Бога ей принадлежат;
В то время как Ошибка, раненая, корчится от боли
И умирает среди своих почитателей»

Таким образом, вместо того, чтобы думать о Храме как о новой церкви – группе людей, связанных общей целью продвижения определенных учений и установления определенных вероучений и ритуалов – давайте рассмотрим его в более широком аспекте и постараемся уйти от всех догм. В этом смысле Храм достоин внимательного рассмотрения, ибо ни одна новая церковь, ни один свод вероучений не могли бы выполнить ту работу, которая была возложена на нас.

По словам Учителя, «Храм – это Человечество», и Человечество естественным образом делится на несколько больших подразделений в силу своего положения на эволюционной шкале и ничего другого. Каждое из этих великих подразделений представлено определенным порядком, или иерархией существ, и управляется и направляется определенными Адептами и Учителями. Вся система Вселенной иерархична. У нас есть Центральное Духовное Солнце, Атма, Всевышний Бог, излучающий семь первичных сил, каждая из которых возглавляется своим правителем, или Владыкой.

Каждый из этих семи лучей разветвляется снова на семь лучей, и каждый из них снова на семь, и так до бесконечности, вниз от высшего Бога к низшему атому, каждый атом непосредственно связан – через лист, веточку, ветвь и сук, - с основным стволом и оттуда со скрытым центром, источником всех.

Такая иерархическая система присутствует во всей природе.
Она пронизывает все ангельские, человеческие, животные, растительные и минеральные царства, и каждый человек, животное, растение и минерал является частью одного из этих отдельных лучей, и управляется и направляется Учителем.
Если мы посмотрим на эволюцию под этим углом зрения, а не как на разноликую массу растений, минералов, животных и людей, мы увидим упорядоченную процессию сущностей – все заряжены энергией Божества, все стремятся вверх к сознательному единению с Божеством, каждый по проложенной для них линии и под руководством высшей силы.

Давайте отложим в сторону низшие царства и рассмотрим человеческое царство и его связь с Сверхчеловеческим Царством, которое находится непосредственно над ним. Мы понимаем, что человечество имеет много степеней интеллекта в своих рядах; что некоторые степени превосходят другие в одном отношении и уступают в другом; что в одной группе мы найдем среди преобладающих характеристик честность, в другой – трудолюбие, еще в одной – щедрость и так далее.
Каждая группа или раса обладает определенными качествами, по которым они превосходят других, и все же все они являются общечеловеческими и обладают всеми качествами в большей или меньшей мере. Так же и с каждым человеком. Один человек может быть на 10 процентов трудолюбив, на 20 процентов экономным, на 15 процентов обладать каким-то другим качеством; но мы все состоим из одних и тех же качеств, с той лишь разницей, что у одного их может немного больше или меньше по сравнению с другими.

Возьмем, к примеру, кого-то, чья доминирующая черта – трудолюбие, действительно похвальное качество, но если его довести до крайности, каков будет результат?

Этот человек настолько погружен в свою работу или бизнес, что теряет из виду то, что придает жизни смысл. У него нет времени для искусства, музыки и других радостей жизни, его душа становится сдавленной и деформированной, потому что он заставил ее вписаться в эту бизнес-клетку, которую он выстроил вокруг нее. Что будет потом? Возможно, не в этом воплощении, вероятно нет, но в каком-то последующем, он испытает сильное отвращение от этого чрезмерного труда, и вероятно, впадет в другие крайности и превратится в непричастного и непродуктивного.

А как же художник или музыкант, который погружает всю душу в своё искусство? Разве при этом он не контактирует с Божеством? Если он не удержит равновесия и не будет стоять крепко на земле, разве ему не грозит опасность потерять связь со своими товарищами, которые не находятся на том же плане души, что и он? Конечно, ответное действие придет в его жизнь в какой-то момент, и он в конечном итоге обретет точку равновесия, в которой он сможет одной рукой дотянуться до Бога, и пожать руку своим товарищам другой.

Итак, теперь мы подошли к следующему вопросу: если каждый из нас развивается и стремится к совершенству, каждый по своей собственной линии, с унаследованными тенденциями, встречающими на пути, абсолютно в соответствии с кармическим законом – результатом только нашего собственного прошлого, и формируя изо дня в день собственное будущее согласно неумолимому закону справедливости – как мы можем помочь друг другу?

Разве не лучше, чтобы каждый из нас занимался своими делами и продолжал усилия для выстраивания собственной эволюции? Ответ заключается в том, что гораздо лучше ограничить себя исключительно своими собственными делами и уделять внимание своей собственной эволюции, если только мы не можем действовать по отношению к другим с того плана, на котором мы НЕ разделены, а все едины.

Нам показали, что человек представляет собой соединение духа и материи – или тела, души и духа – и что разделительная линия между духом и телом проходит в душе. На теософском языке это называется Кама-Манас, или животный разум, когда он соединён с низшим существом; и Буддхи-Манас, или Духовный разум, когда объединяется с высшим. Когда сознание находится в низшем существе, Четверичном или бренном человеке материи, оно всегда будет действовать с точки зрения человека материи – ибо оно личное, заинтересованное только в себе и удовлетворении собственных желаний.

Когда сознание действует из высшего ума, оно будет безличным, альтруистическим, универсальным по своим масштабам и будет касаться вопросов, которые влияют на благо других. Когда мы интересуемся чем-либо за пределами наших маленьких личностей, будь то хорошее школьное образование, или тюремная реформа, или лучшее правительство, мы сосредоточены на Высшем Существе, но только в той мере, в какой мы чувствуем в наших сердцах реальное желание помочь. Так что, если мы хотим помочь кому-либо своим советом, мы должны сначала определить, действительно ли мы хотим помочь или же, возможно, только хотим доказать, что мы правы, а они нет.
Помню, как много лет назад я спросил моего друга-теософа, которого не видел некоторое время, о нашем общем друге, который также занимался теософией. «Должно быть, он много учился, - сказал он, - потому что он чертовски одухотворён, и мне не хочется даже ездить с ним в одном трамвае!»

Это типичная ловушка для студента-оккультиста. Мы вкладываем все в возрождение души, но довольно часто упускаем из виду остальное человечество, созерцая и обожая его, особенно, если мы развиваем сомнительную способность к видениям. Психическое зрение не имеет ничего общего с духовным ростом. Первое иногда может развиваться при помощи определенных ментальных практик, но духовный рост означает объединение сознания с вещами и людьми, становление единым с ними, и ничего больше.

Это средство от всех зол, таких как бедность, страх, беспокойство, ненависть, гнев, злоба, скандал, клевета, зависть, подозрение. Все эти вещи растают и исчезнут по мере развития в сознании расы этого духа единства, гармонии и братской любви, который стучится в двери человечества и даже сейчас начинает воплощаться.

Следующие слова взяты из Послания Учителя к Храмовой Конвенции 1923 года:

«По мере того, как конкретный Храм вступает в проявление, вы также придаете форму силам и качествам, которые могут стать бесценными в духовном смысле для практических целей.

«Каждый цикл работы Ложи имеет свое особое послание, свой лейтмотив. Прочитайте историю подъема и падения рас, наций и самой цивилизации, с этим пониманием, и вы узнаете некоторые цели эволюционных сил, которыми мы должны управлять. Некоторые циклы просто принесли расе определенные фундаментальные моральные истины, некоторые дали форму правления, некоторые – искусство; другие – философию, науку или религию; и внутри них были второстепенные послания многих видов, озвученные Агентами Ложи в различные периоды истории прошлого.

Лейтмотивом усилий для этого конкретного цикла является воссоздание храма земли огнём духовного знания, мудрости и служения всем и для всех; объединение рас земли узами Всеобщего Братства; и практическое применение на всех уровнях человеческой жизни великих духовных принципов и истин, переданных человечеству нами сейчас и в прошлые века, для того чтобы человечество снова могло познать Бога внутри и жить соответственно.

«Помните, что Храм – это весь мир; имея объединённое ядро, такое, какое сейчас составляет организацию Храма, вы становитесь могучей силой в наших руках навсегда, если вы настроены на идеал бескорыстного служения, с умами открытыми и восприимчивыми к истине под любым углом.

«Остерегайтесь нетерпимости, избегайте кристаллизации и установления форм любого рода. Ибо хотя истина неизменна, ее многообразные выражения на внешних планах подвержены непрекращающимся изменениям, в то время, как сама материя продолжает работать для все более высокого выражения истинного и прекрасного.

«В течение следующих пяти лет Храмовое Дерево будет цвести плодами труда и жертвования прошлых лет. По происшествии пяти лет откроется еще один более широкий цикл служения и возможностей. Прислушивайтесь к подтексту, наблюдая, ожидая и работая».

- Ваш отец и брат, ИЛАРИОН


И здесь Эрнест вновь излагает Миссию Храма:

«Вновь освятить землю огнём духовного знания, мудрости и служения всем и для всех, объединить расы земли узами Всеобщего Братства и применять на практике на всех уровнях человеческой жизни великие духовные принципы и истины, переданные человечеству нами сейчас и в прошлые века, с тем, чтобы человек мог снова познать Бога внутри и жить сообразно этому».
Такова Миссия Храма.

Вернемся к вопросу об иерархиях. Мы показали, что каждый атом, молекула, человек и Бог едины в линии, проходящей через все планы проявления, что каждый атом кармически и естественно связан с определенным лучом и является частью этого луча. Когда мы приходим к человечеству, мы видим, как работает эта линия связи. Каждый Учитель представляет и является частью определенного луча, и это Учитель нашего собственного луча, с которым мы контактируем в моменты устремления и просветления. Вот что подразумевается под единством внутренних планов. Когда нам удается на время отстраниться от материальных вещей, когда мы теряемся в какой-то прекрасной сцене или замечательной музыке, когда мы заглушаем вибрации нашей материальной жизни и погружаемся на некоторое время в созерцание, мы в это время объединяемся с Учителем внутри. Это старая идея квакеров о Свете внутри, Христа в твоей собственной душе, который шепчет: «Мужайся: я победил мир».

Учителя здесь. Через них великая волна духовного подъема достигает мира сегодня, вливается в сердца людей и побуждает их к действию по линии родства и объединения. Различные кооперативные объединения, какими бы примитивными и несовершенными они ни были, являются свидетельством этого.
Стремление создать универсальный язык (например, эсперанто) является свидетельством этого. Если мы оглянемся вокруг в поисках истины, то увидим ее на каждом шагу, и хотя, несомненно, человечеству еще предстоит пройти множество утомительных уроков и пережить много душевных страданий, тем не менее, Золотой век уже на пути, и признаки его прихода повсюду вокруг нас.

Нас часто спрашивают: «Что предлагает Храм, чего я не могу получить от своей церкви?» Ответ: Ваша церковь имеет догмы. У нее есть вероучения, под которыми вы должны подписаться. Она говорит вам: «Верьте в это, и вы будете спасены; не верите – и вечное наказание будет вашим».

Или, если это более широкая церковь, то она может говорить: «Следуйте этим правилам; живите этой жизнью, и вы можете стать одним из нас». Храм говорит: «Верите ли вы в сущностное единство всей жизни и желаете ли работать в гармонии с другими для просвещения и объединения всех народов?»

Церковь говорит: «Вам предписано, что вы должны делать то-то и то-то, подчиняться определенным заповедям, жить определенной жизнью в соответствии с установленными правилами поведения!»
Храм говорит: «Поступайте согласно велениям своей совести, и тогда вы не сможете сделать неправильно». Он учит, что в сердце каждого из нас находится внутренняя святыня, в которой мы можем связаться с Божеством, что голос Учителя говорит с нами там и всегда скажет нам, что правильно, и что никакое, созданное человеком вероучение не может заменить действие этого Внутреннего Света.

Итак, краткий итог Миссии Храма:

Она состоит в том, чтобы дать миру определенные учения, которые пришли от Учителей Мудрости; применять эти учения к делам повседневной жизни; и, насколько возможно, проявить внутренние законы гармонии, которые помогут в созидании и развитии Человеческой Расы.

— Эрнест Харрисон
Солас вне форума   Ответить с цитированием
Благодарность от:
Рунгуна (22.04.2021)
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Изучение Первоисточников > Учение Храма > Храм Человечества

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 11:00. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot