Показать сообщение отдельно
Старый 05.01.2014, 12:20   #34
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,524
По умолчанию Re: Русский космизм

Владимир Федорович Одоевский(1803-1869)


"Во всяком оригинальном философском, художественном, научном направлении есть свои предтечи. Рождаются они порой десятилетиями, а то и столетиями раньше, принадлежат к разным эстетическим и философским группировкам, но как первопроходцы пролагают первые робкие тропинки мысли, оставляют в человечестве заветные зёрна тех идей, которым суждено затем возрасти могучим древом. Высказаться поистине новым словом.

Таким пионером русского космизма был князь В.Ф. Одоевский – писатель, журналист, учёный и музыковед. Потомок древнего рода князей Рюриковичей, он получил образование в Московском университетском пансионе вместе с литератором-декабристом В.К. Кюхельбекером в 1824-1825 гг.

Издавал альманах «Мнемозина», а затем журнал для народного чтения. Был чиновником Комитета иностранной цензуры, директором Публичной библиотеки и Румянцевского музея в Петербурге (учреждения, связанные с именем Н.Ф.Федорова), принимал участие в создании Русского музыкального общества, и вообще, чрезвычайно много сделал для развития музыкального образования и музыкальной критики в России.

Литературное наследие В.Ф. Одоевского разнородно по жанрам и тематике. Он писал философские новеллы и музыковедческие эссэ, рассказы-притчи и философские романы. Не пренебрегал и светской повестью.

Но все это жанровое и тематическое многообразие было спаяно особым типом мышления, выработанном еще в 20-е годы под влиянием философии Шеллинга* в маленьком кружке, члены которого называли себя «Обществом любомудрия».

Именно в романтических витийствованиях любомудров, дерзавших соединить мысль и поэзию и создать «новую поэтическую философию», находим мы наброски тех идей, что десятилетиями позже лягут краеугольным камнем учения Н.Ф. Федорова и его последователей, а также ноосферной концепции Вернадского.

Прежде всего это идеал живого «цельного знания». Оно синтезирует все силы и способности человека: научные, художественные, религиозные; собирает и сам объект исследования – человека и природу, - растащенный по многочисленным рубрикам специальных наук.

Задача «новой науки» воспринимается Одоевским так, как затем она будет сформулирована Н.Ф. Федоровым: полнота «знания и управления» силами природы. В такой науке, по мысли Одоевского, словно оживает начальное, магическое отношение человека к миру, в котором сильна была роль интуиции и сокровенного внутреннего ведения.

Только теперь эта глубина древнего целостного восчувствия мира сочетается со всей полнотой и детальностью знания, добытого человечеством в течение столетий".


Источник: "Русский космизм".

Примечание:
*Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф фон Ше́ллинг (нем. Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, 27 января 1775 — 20 августа 1854) — немецкий философ, мыслитель, классик идеалистической философии, богослов. Был близок йенским романтикам. Выдающийся представитель идеализма в новой философии.

Согласно его взглядам три церковно-исторических фазы олицетворены тремя Апостолами.

Так: Церковь ап. Петра — это Римская Церковь, Церковь ап. Павла — протестантизм, Церковь ап. Иоанна — единая Церковь будущего.

Богословские идеи позднего Шеллинга, будучи итогом его мысли, существенным образом приближаются к церковному умозрению. Не удивительно поэтому, что философ оказал большое влияние на русскую религиозную мысль.

В той или иной мере оно отразилось в творчестве Чаадаева и Хомякова, И. Киреевского и Ф. И. Тютчева, Вл. Соловьева и В. Одоевского, протоиерея Булгакова и Бердяева.

В свою очередь, и Шеллинг живо интересовался Россией. На склоне дней он говорил В. Одоевскому: "Не будь я так стар, я принял бы православие".

"Википедия".
Продолжение следует.
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием