Показать сообщение отдельно
Старый 27.06.2021, 11:07   #2
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 481
По умолчанию Re: Реферат "Живая Этика об эгоизме"

«Живая этика об эгоизме»


Эгогизм – нулевая точка отсчета человеческой эволюции. Когда человек еще не имел в составе своих нынешних Божественных принципов бессмертной триады, он все же имел (как средство выживания) такое качество как рассматриваемый нами эгоизм, т.к. без эгоистического построения своей жизни он не смог бы обеспечить существование трех основных факторов, на которых она основывается в физическом Мире нашей планеты: пища, одежда, жилище. Иначе говоря, эгоизм в начале человеческой эволюции является положительным качеством.

Рассмотрим определение эгоизма с физической колокольни – «Большой Энциклопедический словарь» и «Словарь иностранных слов». Слово ЭГО по латыни означает «Я», эгоизм, естественно, как производное от ЭГО означает »преувеличенное мнение о своей личности, о своих достоинствах, самовлюбленность», «себялюбие, поведение, целиком подчиненное мыслью о своей пользе, выгоде, подчинение, предпочтение своих интересов интересам других людей. Противоположность эгоизму – альтруизм. Но мы ведь рассматриваем теософское определение эгоизма, и оно является значительно более сложным. Самым массовым, самым стойким, самым действенным порождением эгоизма является явление отделения человека и человечества от Мира, Космоса, Вселенной; изоляция его в отдельное великое и исключительное существо; и как естественное заключение этого процесса – отрицание Божественного устройства Мира, Космических Законов.
«Человеческая нетерпимость ко всему Высшему превратила людей в выродков. На все понятия и принципы человек наложил свое клеймо. В каждом Высшем утверждении человек явил свое кощунство. Не Мир жесток, но человек. Не Мир утверждает несправедливость, но человек, ибо избрание человеком Пути обособленности и самости явилось самой грозной участью. Нетерпимость ко всему Светлому и Высшему явилось бичом человечества. Очищение сознания есть великое задание на пути к Миру Огненному». Мир Огненный 3, п. 337.

Ярким примером для современности является могучий поток лжеучений, основывающийся на древних Восточных духовных системах, фактически «слизывающих» это Высшее знание с изобретенными по этому случаю заумными терминами. Не менее убедительным примером является и современная наука, применяющая свои принципы и термины в областях даваемого Высшего знания, беззастенчиво присваемого ею тем же примитивным способом замены «понятий и принципов». Иногда становится крайне обидно встречать свои родные принципиальные, основополагающие части Учения в популярных, рекламируемых, якобы новых системах, но при этом зазывающих наивного потребителя на «службу» темным силам.

«Несвободный, мыслящий от себя, действующий для себя человек, погружается в океан лживых течений. Даже речь как проявление внешних выражений, человек перестраивает по-своему, эгоистически. Обратите внимание, как переставляют ударения на словах чужих наречий, вопреки смыслу и филологии. Люди перекраивают чужие звуки под обычай своей страны. Ведь самомнительность невежества и пренебрежения к соседу сказываются в искажении речи. Продумать и проникнуть в значение чувства неуместно с грубостью маленького самомнения. Чувства безответственности и неизжитой собственности творят феодалов современности нашей. Замечайте: искажающий смысл речи бессмысленной перестановкой ударения будет человеком, лишенным сознания эволюции. Чуткий человек предпочтет обойтись простыми выражениями, чтобы не разрушить неведомого ему смысла. Никто не может выслушивать вестника, извращающего смысл поручения.

Осуждающий, обратись на себя! Неправый собеседник, не забудь, что чужое пристрастие к собственности есть лишь твое отражение. Заботься прежде всего о вместимости своего сознания. Если зверь собственности не поглощен навсегда сознанием твоим, ты останешься несвободным, соблазненным миражом Майи. Познавая, можно трудную задачу собственности решить в радости света. Пекарю разрешается съесть все хлеба, но он этого не делает. Человек, осознавший сущность всех вещей, не нуждается в них.
Несвободный, действующий для себя, погрузится в океан лживых течений»
Община. п.246.

Подавляющее большинство человечества исповедует воинствующий атеизм. Воплощение заканчивается так называемой смертью, распадением физического тела, бесследным, бессмысленным исчезновением приобретенного опыта. И это тоже форма эгоизма. «Подумали ли о духе будущих планет? Возможно ли, чтоб с вас началось и с вами кончилось? Кончается ли любой процесс? Цепь миров бесконечна. Там, где одна планета рассыпается, там другая зарождается. Истина борется со смертью, и там, где скептики говорят – конец, Мы говорим - начало! Познание уявленной эволюции дает торжество Истины. Не приобщимся ли к торжеству? Закроем ли наши кувшины пустыми? Отвергнем ли посылки мощи сознания? Когда Говорю – черпайте явленные лучи, когда Говорю - наполняйте чашу знания, когда Говорю – начертайте чувствознанием лучшие творения, когда Говорю – силы в беспредельном знании, значит, приложите ухо открытое к космическим вихрям. Значит, ищите сияние Фохата. Значит, явите музыке сфер понимание». Беспредельность, п.5.

И вот еще одно фундаментальное выражение эгоизма, названное Себеслужением. «Самый распространенный культ есть культ Себеслужения. Поборники этого культа не остановятся ни перед чем и виды их посягательств так же разнообразны, как и многочисленны. В кривых зеркалах этих поборников зла можно наблюдать, как уродливо преломляеюся благие начинания. Воистину, ничем не поступятся поборники Себеслужения, начиная с мельчайших поступков, угождающих самости и до разграбления даров Высших. Проявление Себеслужения может проявиться самыми неожиданными следствиями, например, лженаследник наложит вето на пространственное решение. Не перечислить проявлений всех искажений Себеслужения. Кто же берет на себя жертвенный труд? Тот, кто заменяет силы небесные на Земле. Тот, кто знает огненный культ самоотречения. Тот, кто знает Космическое Служение. Общинник, яви понимание губительности Себеслужения. Так пусть запомнит общинник – удачник на пути к Миру Огненному. Жертвенный труд есть венец духа». МО3, п.59.

И если в наш критический период земной Эволюции встает вопрос не более и не менее как о самом существовании человечества, мы не сможем вырастить, воспитать в своих рядах Войско Майтрейи (1.ооо.ооо.ооо), мы отдаем завоеванные ступени на лестнице Иерархии. Мы отступаем. Учение указывает путь спасения.

И снова прямое указание на главный процесс и средство его успешной реализации – открытие сердца и на этой основе решительная победа. «Если бы научиться проникать в недра сердца, то можно было бы вызвать вибрации токов тонких чувств. В недрах сердца можно разбудить явление Космического Магнита. Ведь нужно только вспомнить те мгновения жизни, которые являют звучание тонких струн. Устремленный взор в недра сердца найдет все токи духа. Истинно, можно сказать, что люди пребывают без жалости. Прежде всего нужно понять, что в Мире Тонком нет ничего страшнее, как бессердечие. Оно низвергает дух на такую ступень, на которой Мир людской становится чужд человекоподобию. Потому великодушие может следовать тогда, когда изжито бессердечие. Нет страшнее бессердечия, которое выявляется в мнимом великодушии, которое живет в сердце самости. Потому путь Истины являет духовный ток, который освещает духовные искания. Мнимое великодушие не есть основание творческого сотрудничества. Посягательство на сердце ближнего не есть великодушие. Так пусть общинники особенно заглянут в недра сердца, ибо как правильно сказала Ур.: «Не следует влезать в душу своего друга, но лучше смотреть в зеркало своего духа». На пути к Миру Огненному мнимое великодушие есть камень преткновения». МО3, п.123.

Виды эгоизма настолько разнообразны и своеобразны, что в объеме реферата возможно описать лишь самые масштабные, самые влиятельные из них. Одним из весьма оригинальных и распространенных видов является похищение чужой психической энергии (ПЭ). «Взаимообмен энергий есть естественное явление, но выпивание чужой энергии без передачи своей уже недопустимо. Такое явление так же часто, как и заразные болезни. Но до известной степени можно бороться с такой ярой самостью. Если от рождения люди будут внушать себе об обмене и сотрудничестве, то они будут и разумно обращаться с энергией. Многие виды вампиризма не что иное, как невежественная распущенность». АУМ, п. 436.

Естественно, вампир является производным продуктом сильнейшего эгоиста. Естественно не вызывает сомнения и такая методика победы эгоизма, как рекомендуемая в процессе самого Учения: «Опять запомним, почему большинство людей должны многократно перечитывать книги Живых Указаний. Одни скажут, что это давно им известно, но не примут к исполнению; затем они назовут Указания Заоблачными и неприменимыми на Земле. В третьем чтении они найдут, что, может быть где – то имеются люди, которым полезны эти советы, и в четвертом повторении вспомнят и о себе самих. Другие начнут с похуления всей книги, потом удалят книгу из дома, позже как бы случайно вспомнят о ней, и, в конце концов, начнут впоследствии твердить целые мысли из книг.

Разнообразны пути сознания, и потому нужно людям привыкать к восприятию услышанных мыслей. Жаль наблюдать ненужные зигзаги пути, происходящие от самости, от надменности, от презрения к чужому мнению. Так людям приходится перечитывать много раз то, что при сердечном восприятии могло бы подойти и ближе, и скорее». АУМ, п. 518.

Вот и еще одна неожиданная область проявления самости ! И как она столь же неожиданно пропитывает все качества человеческие! Наверное, можно ее обнаружить в видоизменяющемся виде во всей сумме деятельности человека, да и не только… Как и все качества духа человека, она эволюционирует и оказывает определяющее влияние на Эволюцию как таковую.

«Человеческая эволюция есть эволюция сознания,
У каждого человека она происходит по определенному плану.
Выполняя этот план, человек изживает свои отдельные жизни.
И каждая его жизнь – как бы один день в Космической Школе. Во время одного такого космического учебного дня-длительностью в одну земную жизнь человека-нужно выполнить определенные уроки, определенные задания. Если человек был успешен в разрешении поставленных ему задач, он продвигается в эволюции своего сознания быстрее; если он менее успешен- он много раз возвращается в те условия, в ту же обстановку, в которой он не добился успеха. Человечество и это шестьдесят миллиардов индивидуальностей, только небольшая часть их живет одновременно на земле, прочие отдыхают развоплощенными в Тонком и Огненном Мирах. Легенды делят все человечество по развитию его сознания на пять больших разрядов, ступеней или классов, и люди, наставляемые Великими Учителями Мудрости, в каждой жизни, соответствующей одному космическому дню, учат уроки, необходимые для перехода из одного класса в другой.

Для молодой души, недавно вышедшей из животного состояния, план учения – эгоизм с его немолчно-настойчивым «я хочу это», чтобы усилить центр ее личности; так учатся люди первого класса-они еще совершенно неразвиты, их умственное развитие находится в зачаточном состоянии; они не умеют обуздывать свои буйные страсти, свою грубую природу. Рождаются они среди дикарей и в полуцивилизованных расах, а также в отсталых и преступных типах цивилизованных рас. Они воплощаются подряд много раз в одной и той же подрасе. Они имеют небольшой перерыв между воплощениями, но своими необузданными страстями на долгое время могут быть задержаны в низших областях Тонкого Мира. После многих жизней в классе дикарей план меняется и урок, который человек должен постепенно выучить, это – «не я, а мы», он должен теперь научиться делиться, не требуя для себя одного.

Второй класс – это люди заурядного развития, узкого мировоззрения. Умственный горизонт их не выходит за пределы семьи, народности. Это люди первобытного ума, без инициативы и воображения. Они перевоплощаются много раз подряд в одной и той же подрасе, имеют небольшой отдых в небесных областях, продолжительность его зависит от достигнутых в жизни успехов в духовном развитии. Эти два первых низших класса – «дикарей» и «цивилизованных» представляют собой более девяти десятых всего человечества.

Затем приходит следующая духовная ступень эволюции, перевоплощаются тогчассознания, когда желание служить, желание разделить бремя других становится основной нотой жизни человека этого класса. «Дайте мне помочь вам» - так говорит план Космического разума сердцу человека культуры, стремящемуся к духовности.

Третий класс – это класс культурных людей, таких людей, которые стремятся к каким – нибудь высоким целям, которые имеют какие – нибудь высокие идеалы; сознание их расширилось до понимания единства человечества, единства жизни. Перевоплощаются они два-три раза в каждой подрасе. Срок между воплощениями может продолжаться до тысячелетий, в среднем бывает от семисот до тысячи двухсот лет.

Четвертый класс – ученики Великих Учителей Мудрости. План Космического разума для учеников – жить во имя своего Учителя, становясь все более благородным стражем и проводником той благодати, которую Великий Учитель создает для Мира. Ученики сознательно творят свое будущее. Они добровольно отказываются от продолжительного блаженства, на которое они имеют право в Мире Огненном, - перевоплощаются тотчас после смерти, чтобы ускорить свою эволюцию.

Каждый из них имеет своегоУчителя и Учитель для него сам выбирает семью и условия, в которых он должен родиться. На самой последней ступени - Учителя Мудрости, Архаты, Махатмы. План Космического Разума – Логоса – завершается вполне. И Великая Душа живет в невыразимом единстве человека и Бога. «Не своей воли ищу, но Воли Отца» - Молитва Его действия. К пятому классу принадлежат те редкие цветы человечества, которые совершенно закончили свою человеческую эволюцию и достигли состояния богочеловеческого или божественного. Они не нуждаются в перевоплощениях и воплощаются лишь по своему желанию для целей эволюции и для блага человечества. Когда Архат принимает рождение, он сам решает где и когда ему родиться, ибо Он абсолютный хозяин своей судьбы». КЛВ, стр.109.

Как мы видим, в процессе эволюции каждого духа, происходит освобождение от цепей эгоизма; человек становится абсолютным альтруистом. Давайте рассмотрим совсем простую житейскую ситуацию, и совершенно типичную реакцию наблюдающих ее людей, действующих «от себя», т.е. в рамках уровня своего сознания. Мысли возникают досужие, их основу составляет горький жизненный опыт. Можно сказать, такая ситуация и есть наша жизнь. Это грустное повествование о человеке с планеты Земля.

«…Возьмем старую обычную картину: в ненастье, по глубокой грязи с трудом пробирается путник. Из окон на него смотрят и усмехаются, - зачем в такую бурю он не остался под кровом? Сравните, сколько будет насмешников и хулителей и как мало будет тех, кто подумает о цели путника. Может быть он идет спасти ближнего. Может быть это врач, спешащий на помощь? Может быть это вестник, несущий спасение целому народу? Много добрых целей может вообразить человек, служащий добру. Но в жизни это бывает так редко! Люди судят по себе и заподазривают лишь дурное. Для них каждый путник лишь бродяга и вор. Но не подумают , что оговорить невинного есть самое несмываемое преступление. Издавна говорят о проклятиях, но человек сам себя проклинает за совершенную несправедливость. Сделайте опыт, пошлите лучшего человека на подвиг, на труднейшее действие и посмотрите, как будут поносить его, не помышляя о задании. Большинство окажется хулителями, и лишь некоторые, гонимые сами, будут думать о цели подвига. Изрыгание хулений – главная препона к успеху эволюци». Надземное, п.301.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
3 благодарности(ей) от:
Андрей М (29.06.2021), Елена Козлова (20.07.2021), Рунгуна (27.06.2021)