Показать сообщение отдельно
Старый 23.05.2021, 10:26   #5
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 481
По умолчанию Re: Реферат "Живая Этика о равновесии"

«Совершенно неважно, как именно пытаются враги Света нарушить гармонию сознания, если все-таки в той или иной мере своего они достигают. Но очень важно усмотреть, кого они избирают посредниками, через которых совершают воздействие. При этом можно увидеть и понять, что посредник часто не подозревает своей незавидной роли. Через кого не подползло бы
темное злоумышление, надо быть всегда начеку. И близких и друзей, не подозревающих о темных выдумках, избирают супротивники Света, пользуясь именно тем, что им и в голову не приходит возможность сотрудничество с тьмою. Кто же иначе подбрасывает, раздражение, недовольство, ожесточение и жалобы? Гармоническое, светлое состояние духа их исключает. Через любую щель, как бы мала она ни была, пытаются вторгнуться темные твари. Ни пощады, ни жалости, ни снисхождения от них ждать нельзя. Только несломимая стойкость духа и непрерываемая связь с Иерархией могут помочь от них оборониться. И следует помнить, что в святилище духа нельзя допускать никого». ГАЙ10, п.52.

Но самый обширный фронт борьбы за удержание равновесия и недопущение разгула разновесия находится в области хаоса, где с одной стороны тьма создает в области проявленного Мира прорывы хаоса для разрушения, а силы Света стремятся не допустить этих прорывов и не допустить разрушений сотворенного, проявленного Мира. «Самым трудным из всех видов преодоления и борьбы является преодоление хаоса., ибо эта борьба или битва, носит уже космический характер и не прекращается никогда. Явление темных – временное и местное, касающееся вашей планеты. Но хаос есть антипод проявленного Мироздания и существует как его антитеза. Именно из хаоса непроявленного вызван был к жизни проявленный Мир. Великие Сознания Трудились над ним, Сонмы Строителей Принимали участие в этой космической Работе. Хаос можно сдерживать, хаос можно обуздывать, но уничтожить то, из чего был вызван проявленный мир, невозможно. Но чувствовать прорывы его все же доступно человеку. Преступление темных в том, что они вызывают силы разрушения, убивающие жизнь. Они изобрели смертоносные газы, отравляющие планету, убивающие все живое и толкающие Землю в тьму разложения. «Они вызывают волны хаоса, не будучи в состоянии ими управить». Преступление этот велико, и преступники создают себе страшную карму. До известного предела допустимо это преступное действо! Но придет момент, когда сроки наступят, и кармический удар небывалой силы обрушится на сеятелей смерти , разрушения и горя, и тогда Иерархия Света утвердит Свою Мощь». ГАЙ10, п.495.
Для успешного противостояния тьме в Учении разработаны достаточно подробные рекомендации. Приведем их содержание, не в полном объеме, конечно, ибо это просто невозможно в объеме реферата.

Итак, что же и кто же в пространстве действий воплощенного человека является причиной потери равновесия? Кто в конечном итоге обнаруживает себя в качестве этой первопричины? Поскольку Мир создан на основе любви и справедливости и существование его определено сводом нерушимых Космических Законов, то неизбежно признание в качестве «виновника» - разрушителя равновесия самого человека, и нужно искать все причины страданий человеческих только в одном строго определенном месте – в нем самом и в его естественном для Физического Мира окружении. Семья и родственники, социальное положение и окружение, деятельность в Мирах на достигнутом уровне сознания, воздействие тьмы на присущие ему негативные качества характера, действие закона Космической справедливости во всей его сложности: индивидуальное, семейное, все виды коллективной Кармы вплоть до общечеловеческой. И все эти факторы воздействия созданы человеком и он же, только он имеет космическое право и возможность изменить это положение.

Большую часть рекомендаций Учения по способам постепенной, но решительной ликвидации перечисленных причин разновесия мы рассмотрели по ходу изложения темы, сейчас (с учетом и на основе собственного горького опыта) постараемся объективно и без лицемерия отдать должное двум самым масштабным по мнению автора причинам: страданиям и мелочам семейной жизни.
Страдания и равновесие: «Достойное поведение в Тонком Мире возможно только тогда, когда было достойным в мире плотном, и особенно в мыслях, ибо побуждения осуществляют мысли в обоих мирах. Также не советуем ничего переживать слишком. Пусть будет, что будет или есть, но поощрять своеволие астрала нельзя. Также и страдания, вернее, отношение к ним, требуют какой-то степени спокойствия. Один страдает, сохраняя достоинство духа, другой – впадая в неистовство. Страдает преходящая личность, чтобы Высшая Триада могла извлечь из этих страданий полезный опыт и урок. Великие Духи страдали, дабы в Высших Мирах страдания эти возгорались огнями невиданной красоты. Легенда о том, что из человеческих страданий родятся драгоценные камни, глубоко символична. И действительно, Сокровище Камня растет от страданий. Правда, по-человечески Дух говорит: «Да минует Меня Чаша сия», но все же сознательно принимает неизбежное. Да, да! Даже и в страданиях можно удерживать какую-то степень равновесия. И голод, и жажду, и прочие испытания можно переносить спокойно, не теряя человеческого достоинства, как, впрочем, и все. Дело не в том, чтобы избежать, а в том, чтобы встретить достойно. В конечном итоге вся эта дисциплина духа нужна не для Земли, но выше. Хранить равновесие духа и в горе, и в радости, в страданиях и покое, в лишениях и в избытке, в поношениях и почете, в нищете и богатстве, словом, при всех противоположениях, на которых закаливается дух, будет великим достижением. Все земное, хорошее и плохое, уйдет, а достижение останется с духом, утвердившим его. Как бы еще лучше, еще доходчивее сказать, что не само происходящее с человеком имеет значение, но то, что дает оно духу и чем обогащает его. Хорошо, когда уже нет привязанности к окружающим плотным условиям и аура не приросла ни к вещам, ни к местам проживания. Это уже свобода духа, и не жаль оставлять ничего. Тяжело уходить в Мир Надземный, когда тысячи нитей привязывают к Земле. И странников и отшельников можно понять – они стремятся освободиться от земных притяжений. Любить Землю и жизнь, красоты первой и ощущения – совсем не значит быть в рабстве у них. Любовь, лишенная переживаний самости, освобождает от всех видов рабства. Сверхличная любовь есть Любовь – Освободительница». ГАЙ9, п.371.

Добавим еще одну хорошую мысль для закрепления: «Радоваться страданиям сразу научиться нельзя. Сначала надо приучить себя относиться к ним спокойно, без возмущения, без огорчения и омрачения, и только потом, когда равновесие удерживается уже твердо, можно начать мысленно углубляться в смысл и значение страданий для восхождения духа. Именно, надо примирить себя с болью, причиняемой чем бы то ни было, чтобы понять, что не бывает возвышения духа и возжжения центров без болей тела». ГАЙ10, п.380.

Теперь в заключение несколько слов об особенностях сохранения равновесия в семейной жизни и в сопровождающих ее в обязательном порядке «мелочах жизни». В семейной жизни невозможно обойтись без взаимных уступок и потерь установившихся привычек, ущемлений самости и серьезных перестроек во имя комфорта близких и ближних. «Мелочи жизни» в жизненной практике отнюдь не мелки. «…Как часто бывает с незадачливым учеником: энергии получил, но растратил их все понапрасну. Неужели полагает растратчик, что ценнейшая энергия духа, собранная с таким трудом и страданиями, будет расходоваться попусту на его расточительство? Каким же бережным должно быть отношение к Сокровищу посылаемому! Расточительство часто идет по мелочам и совершенно потом незаметно. Но Сокровище требует охраны. В мыслях, в словах, в движениях и жестах уявляется или бережность или расточительство. Именно несущим переполненный сосуд с драгоценной влагой представляет себя ученик, как бы не расплескать, как бы не споткнуться. Сколько драгоценной энергии проливается порою напрасно! Зная ценность ее, обережем. Сохранившему и оберегающему будет доверено больше. Потому и зовем близких Наших доверенными. Можно ли доверить Сокровище расточителю? Тратить энергию целесообразно и соизмеримо и даже в больших количествах расточительностью не будет. Умудренное опытом сердце поймет, где разбазаривание , а где мудрое даяние. Всякое даяние – благо, всякое расточение – зло. Так и делим людей на собирателей и расточителей.
Сдержанность хороша уже тем, что означает бережение огненной энергии.

- Озарение: 3.4.4,
- Агни Йога: 130, 195, 367, 369
- Беспредельность: 91, 181, 213, 220, 221, 224, 230, 277, 289. 306, 320, 349, 356, 400, 421, 454, 566, 607, 623, 666, 854, 866 ,
- Иерархия: 2, 181, 192, 316, 338, 364, 374,
- МО1: 60, 73, 94, 107, 238, 295, 300, 320, 323, 447, 484, 538, 567, 602, 626, 630,
- МО2: 7, 10, 87, 92, 133, 166, 190, 202, 274, 407, 411,
- МО 3: 64, 65, 76, 89, 93, 162, 180, 182, 190, 211, 230, 231, 233, 234, 235, 240, 243, 247, 275, 287, 292, 298, 336, 342, 343, 346, 347, 406, 416, 417, 514,
- АУМ: 64, 134, 135, 136, 146, 147, 172, 480, 4872,
- Братство: 7, 34, 44, 60, 264, 385, 398, 432, 438, 450,
- ЕИР1: 10.5.33г., 17.4.34г. 22.3.35г.,
- ЕИР2: 22.7.35г., 17.10.35г., 8.6.36г., 17.5.37г., 19.7.37г., 16.8.37г.,2.9.37г., 23.10.37,
- ЕИР3: 18.06.36г.,
- Надземное: 38,41, 119, 123, 127, 128, 169, 174, 217, 242, 243, 270, 277, 345, 367, 405, 411, 421, 424, 434, 438, 449, 462, 476, 485, 507, 512, 517, 520, 522, 523, 597, 607, 612, 738, 741, 772, 798, 806, 820, 904.
Из Граней Агни Йоги: - 1. Янв. 29, 30, 31; март 21, авг. 6,7; сент. 3, 5, 9, 10; окт. 23, 26; нояб. 8, 26, 28, дек. 13, 28;
- 2. 1, 2, 9, 35, 51, 104, 137, 153, 181, 184, 296, 304, 343, 382, 391, 482, 500, 509, 555, 563;
- 3. 40, 48, 182, 245, 299, 364, 422, 431, 441, 457, 466, 470, 546;
- 4. 2, 43, 46, 61, 174, 271, 277, 311, 322, 337, 357, 365, 382, 444, 480, 491, 526;
- 5. 5, 37, 53, 63, 65, 79, 80, 116, 128, 164, 174, 211, 215, 251, 262, 275, 288, 293, 307, 308, 310, 318, 345, 358, 365, 389, 406, 419, 443, 479, 498, 515, 523, 534, 577, 599, 617;
- 6. 50, 84, 96, 136, 184, 205, 213, 255, 275, 287, 302, 312, 329, 391, 416, 453, 458, 470, 474, 475, 495;
- 7. 18, 61, 81, 135, 149, 259, 263, 349, 372, 394, 419, 503, 510, 521, 527, 536-538, 553, 562, 564, 565, 648, 667, 683;
- 8. 15, 16, 20, 79, 99, 106, 117, 166, 117, 166, 168, 169, 171, 200, 214, 220, 243, 258, 302, 306, 317, 320, 324, 326, 327, 336, 343, 347, 377,
379, 382, 385, 386, 398, 414, 487, 489, 494, 501, 502, 508, 512, 514, 528, 530,
wicher вне форума   Ответить с цитированием