Показать сообщение отдельно
Старый 21.11.2015, 13:23   #15
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,585
По умолчанию Re: Россия и Индия

Продолжение, часть 2

"Духовное влияние Преподобного Сергия и императора Акбара на эволюцию народов России и Индии"

"...А поскольку жизнь не только Преподобного Сергия, но и Акбара, была полна лишений и тяжкого ежедневного труда, то это также способствовало не только возрастанию Духа, но и пониманию необходимости реализации той сложнейшей жизненной задачи, того предназначения, ради которого они и были воплощены на Земле.
Ибо, если задачей Сергия Радонежского было объединение и консолидация Руси, то подобная же задача стояла и перед Акбаром по объединению и консолидации Индии в такое же единое и мощное государство, каким должна была стать и стала Россия. Ведь не случайно сказано: «Единение – великая сила»

Однако помимо объединения своих государств, на Преподобном Сергии и императоре Акбаре лежала и более весомая задача, точнее, метазадача, или сверхзадача, связанная с духовным пробуждением и продвижением своих народов по бесконечным ступеням эволюционной лестницы. Е.И. Рерих отметила: «Народ жаждет света, он жаждет духовной пищи, но пища эта должна быть чистой, и ризы новых духовных наставников должны стать действительно белоснежными, и они должны идти стопами Владыки Христа и стопами Его истинного Отображения на Земле, нашего великого Преподобного Сергия. Именно, Преподобный Сергий, приобщенный огню и огненному крещению, знал и знает природу Божественного Начала. Именно, Преподобный Сергий не был богословом и догматиком, но вся жизнь Его была подвигом подражания Христу в Его самоотверженном служении Родине и Миру».

Абу-л Фазл Аллами, будучи визирем и близким другом Акбара, в своей книге «Акбар-наме» прозорливо отметил: «Величие Владыки Века (т.е. Акбара. – Т. Р.) более заметно, когда он взваливает ношу целого мира и человечества на свою голову гения, и охраняет стада Земли от раздора, и приводит в порядок и завершает, властью своей мудрости, труд мира и человечества».

Преподобный Сергий строил храмы и монастыри, которые становились оазисами духовной жизни народа, куда стекались тысячи паломников в поисках духовной пищи, мудрого совета и благословения Святого Старца.

Неудивительно, что Троицкая Обитель стала тем духовным центром России, где Преподобный Сергий, прозревая победу русского воинства и славное будущее России, благословил Дмитрия на великую битву. Он даже послал двух своих монахов (Александра Пересвета и Андрея Ослябю) в качестве не только духовной, но и вполне реальной помощи, хотя, как известно, монахам запрещается брать в руки оружие, тем более, сражаться и убивать. Но благословение Преподобного Сергия и присланные им монахи настолько вдохновили русское воинство, что эта тяжкая битва на поле Куликовом не только была выиграна, но и способствовала освобождению Руси от векового монгольского ига.

Можно сказать, что обретение свободы и независимости стало результатом формирования национального самосознания народа, что в свою очередь способствовало объединению России в единое государство, чему и содействовал Преподобный Сергий. Поэтому имя Святого Сергия навсегда связано не только с Куликовской битвой и с созиданием государственности России, но и с духовным пробуждением народа.

Не случайно Н.К. Рерих писал: «Как бы ни болело сердце русское, где бы ни искало оно решение правды, но Имя Святого Сергия Радонежского всегда останется тем прибежищем, на которое опирается душа народа. <…> Опять далеко за пределами церковного подвига строительное и просветительное Имя Святого Сергия хранится в сердцах как драгоценнейший Ковчег духа. Хранится оно как прибежище народного сознания в трудные минуты мировых перепутий».

Император Акбар – талантливый полководец и бесстрашный воин – сумел объединить Индию в большое и сильное государство, в котором занимался мощным созидательным трудом и строительством. Акбар возводил города, дворцы и мечети, строил школы, больницы и дороги, думая о будущем своего народа.

Акбар создал книжную мастерскую – китаб-хана, в которой переписывались и переводились книги, а также создавались прекрасные книжные миниатюры, несмотря на запрет ислама изображать людей и животных. Книжная миниатюра времен Акбара стала истинной жемчужиной искусства Великих Моголов, которая не утратила своей значимости и ныне, продолжая восхищать каждого, открытого к восприятию красоты.

Ради примирения существовавших в обществе религиозных противостояний Акбар отказал исламу в праве быть единственной религией, ведущей к познанию Бога, то есть Истины.
Л.В. Шапошникова пишет: «Случилось непостижимое. Император пошел против собственной религии, отказав ей в праве превосходства над другими. XVI век не знает подобных примеров, так же как не знает их и XX в.»

Можно только изумляться, что, вступив на престол мальчиком, Акбар за неполные пятьдесят лет своего правления сумел сделать для своего народа так много, что, по меткому замечанию Л.В. Шапошниковой, его потомкам понадобилось двести лет, чтобы все это разрушить"...

Продолжение ниже.
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием