Показать сообщение отдельно
Старый 12.06.2013, 20:42   #7
Чайка
Активный участник
 
Аватар для Чайка
 
Регистрация: 10.01.2009
Сообщений: 8,104
По умолчанию Re: ВЛАДЫКА СЕРАПИС

(продолжение)

В возрасте около 60 лет Конфуций вернулся домой и провёл последние годы жизни, обучая новых учеников, а также систематизируя литературное наследие прошлого.
На государственную политику он теперь влиял в основном через своих учеников, которые заняли высшие посты и продолжали приходить к нему за советами.
Много изучая историю, он часто приводил примеры деяний и качеств совершенных людей. Да и сам показывал лучший образец поведения. Люди не очень творческие могли (не только в его время, но и в последующие века) подражать, повторять идеал образа действий, и тем самым в обществе становилось меньше хаоса. А людям творческим (прежде всего самым близким ученикам) он давал пример пренебрежения деталями, поскольку не был педантом, формалистом, как может показаться.
В неожиданных ситуациях, не предусмотренных правилами, знал как поступить согласно не букве, а сути, корню "ритуального" поведения.
"Ритуал" для Конфуция - не просто формальные церемонии, но адекватное отображение в обыденной жизни космического порядка; не пустой этикет, а Живая Этика; гармоничное равновесие Неба и Земли, соответствие земных действий (явлений), по возможности естественное и сознательное, изначальным высшим законам Неба и Дао (которое есть Абсолютный Закон, "Начало Неба и Земли"). Истинный, не извращенный, смысл слова "ритуал" индоевропейских языков виден в значениях санскритских слов "риту" - "порядок, правило, срок, время" и "рита" - "порядок, священный мировой закон, истина".
Конфуций находил лучшие (исполненные глубокого смысла, а не пустые) формы поведения в тех или иных ситуациях, признавал право индивидуума на необычность, понимал различные варианты поведения в различных слоях общества.
Общаясь с низкими, порочными людьми, не уподоблялся им, а лишь адаптировал к ним свою манеру общения (как говорится, "по сознанию"). Соблюдая приличия, все же не хитрил, говорил только правду.
А правду, точнее, истину, Конфуций знал. Сам он говорил, что получает знания от древних Святых (благородных царей) и от Неба. Однажды сказал любимому ученику Янь Юаню: "Только ты да я знаем, что такое пребывать в мире и одновременно быть вне мира". Очень развито у него было ясновидение. Но никаких "чудес" намеренно не демонстрировал и о "потусторонних" явлениях говорить отказывался.
Одна из важнейших тем этического Учения Конфуция - качества цзюнь-цзы (благородного человека).
Собранные вместе из разных фрагментов книги "Луньюй", они таковы: беспристрастен, поступает по справедливости, опираясь на ритуал; учится, чтобы постигать Дао, знает законы Неба, причем знает без сомнения, стремится к возвышенному; содействует всему прекрасному, не содействует безобразному; улучшает себя ради общего блага, требователен к себе, не имеет изъяна; дела его соответствуют словам, речи же его далеки от пошлости и фальши; искренен; не тревожится - в первую очередь, о материальном богатстве; проявляет смирение; не груб, не надменен; почтителен к старшим; благосклонен к простым людям, уважает их труд; находит гармонию с другими даже в случае разногласия, умеет достигать согласия, принципиален, но не ввязывается в споры.
Благородный человек, если он решителен, но безответствен, устраивает беспорядки. Благородный человек испытывает отвращение к умалчивающим о настоящих своих побуждениях и объясняющим свои действия лишь внешними обстоятельствами.
В юности, когда дыхание и кровь (жизненные силы) не направлены на созидание, благородному человеку нужно избегать любовных наслаждений; когда дыхание и кровь обрели устойчивость и мощь, - избегать ссор; когда дыхание и кровь ослабли, - избегать жадности.
У благородного человека девять помышлений: взирая на что-либо, думает, ясно ли увидел; слушая - верно ли услышал; следит, приветливо ли выражение его лица, почтительны ли его манеры, искренна ли его речь, благоговейно ли его отношение к делам; при сомнениях думает о необходимости советоваться; при гневе - о его отрицательных последствиях; при возможности получить что-то - о долге.
Благородный человек обладает качеством человеколюбия. Человеколюбие же Конфуций описывает так: победа над собой, уважение, почтительность, обходительность, сдержанность в словах, внимательность, простосердечность, безыскусность, честность, правдивость, непреклонность, сметливость. Человеколюбивый человек, утверждаясь и развиваясь, дает утверждаться и развиваться другим, дает пример близким.


Уроки Конфуция просты для понимания каждому человеку – наверное, поэтому они вдохновляют настолько эффективно:

>> 1. Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький.
>> 2. Если ты ненавидишь – значит тебя победили.
>> 3. В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.
>> 4. Перед тем как мстить, вырой две могилы.
>> 5. Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество.
>> 6. Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты.
>> 7. На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем.
>> 8. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.
>> 9. Лишь когда приходят холода, становится ясно, что сосны и кипарисы последними теряют свой убор.
>> 10. Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.
>> 11. Советы мы принимаем каплями, зато раздаём ведрами.
>> 12. Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток.
>> 13. Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
>> 14. Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра.
>> 15. Три вещи никогда не возвращаются обратно – время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность.
>> 16. Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни.
>> 17. Я не огорчаюсь, если люди меня не понимают, — огорчаюсь, если я не понимаю людей.
>> 18. Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок.
>> 19. В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
>> 20. Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.
>> 21. Пришло несчастье – человек породил его, пришло счастье – человек его вырастил.
>> 22. Красота есть во всем, но не всем дано это видеть.
>> 23. Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
>> 24. Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.
>> 25. Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал.


В 174 г. до н.э. К. на государственном уровне был провозглашен величайшим мудрецом нации, Посланником Неба. Случались периоды гонений властей на конфуцианство, но всякий раз почитание и изучение его наследия вскоре официально возобновлялось. Учение Конфуция пережило многие века и проникло в кровь и плоть народа.
Дом Конфуция превращен в конфуцианский храм и стал местом паломничества.
В 1985 г. в КНР был открыт Институт Конфуция.


Видео
__________________
Утверждаю победу Света всегда и во всём!
Чайка вне форума   Ответить с цитированием