Показать сообщение отдельно
Старый 24.02.2009, 23:07   #14
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: § 2

Цитата:
Сообщение от Кайвасату
Хочется также обратить внимание на то, что слово Бодхисаттва приходит из буддийской лексики и философии. В этой связи также хочется объяснить различие понятия бодхисаттва с другим понятием, также довольно часто встречающимся в Учении - архат. Практика показывает, что люди, изучающие Учение и не знакомые с буддизмом, неверно понимают их ценностное значение.
Архат является венцом достижения Малой колесницы или же Хинаяны в Буддизме, а Бодхисаттва - венец достижения Большой колесницы (Махаяны). Махаяна отличается от Хинаяны именно приоритетом общего блага над собственными интересами. Согласно концепции Махаяны, она является естественным продолжением Хинаяны. Архат многого достигает, но он стремится к личному освобождению. Бодхисаттва же всё делает для того, чтобы принести больше пользы всем живым существам. И достигая порога нирваны, они не уходят, но остаются из сострадания к людям. Будда Майтрейа тоже когда-то был бодхисаттвой именно в этом качестве давал трактаты Асанге (к сожалению на русский язык не переведен пока ни один из них).
Спасибо, Кайвасату. Да, с позиций буддизма, Махаяны и Хинаяны, это все именно так.
Но, мы знаем, что многие восточные термины имеют заметно различное толкование в разных ветвях, школах восточных традиций. Очевидно, так произошло и с понятием «архат».
Наталья правильно пишет, что и в Учении Агни Йоги, и в Письмах Е.И. понятие архат всегда связывается с тем, что

Цитата:
Архат отдает всего себя на служение человечеству. И чтобы не быть голословной, хочу привести отрывок из письма Е.И. Рерих.
«Необходимо утвердить в сознании, что здесь, в земной Твердыне Братства, Архаты пребывают в одиночестве, ибо служение человечеству требует этого от Них. Каждый из Них несет свою определенную миссию и принимает на себя наиболее тяжкие поручения…»
Из Учения можно привести очень много цитат, подтверждающих то, что с понятием архата Учение связывает не «стремление к личному освобождению», а именно то, «чтобы принести больше пользы всем живым существам».
Понятие архата в Учении – это понятие о высокоразвитом духовном существе, всецело отдающем себя на служение людям, миру, космосу, эволюции.
Да, получается, что Учение трактует это понятие отлично от трактовки Махаяны и Хинаяны. Но ведь нам не название понятия важно. Важна суть того, кого Учение называет архатом. Мы не можем ставить под сомнение тексты Учения.

«Иерархия, 3. Сердце Космоса равно сердцу Архата. Огню солнца равно сердце Архата. Вечность и движение Космоса наполняют сердце Архата. Майтрейя приходит и горит всеми огнями. И горит сердце Его состраданием ко всему обнищавшему человечеству; пылает сердце Его утверждением новых начал».

Кстати, и Рерихов Учение называет архатами.
Таким образом, хочу сделать вывод, утверждение, что Агни Йога, говоря об архате, однозначно имеет в виду сотрудников Иерархии, отдающих себя на служение делу Иерархии, то есть на помощь развивающемуся человечеству.
И нам, последователям Учения следует придерживаться именно такого понимания термина архат.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием