Закон Аналогий

ЗАКОН АНАЛОГИЙ ​

Ищите аналогию везде и скорее поймете Основы Мироздания.​

Аналогия (analogia), в переводе с греческого, означает сходство в каких-либо свойствах между явлениями, предметами, понятиями, процессами.

Закон Ааналогий гласит: «Как вверху, так и внизу, как внизу, так и наверху». То есть, устанавливается аналогия между Макрокосмом (Вселенной) и Микрокосмом (человеком). Всё взаимосвязано. И существует соответствие между законами и явлениями в различных плоскостях Бытия.
Аналогия между человеком и вселенной, или между микрокосмом и макрокосмом проявляется, прежде всего, в том, что, как в первом, так и в последнем, можно различать семь уровней, семь принципов. Семеричность построения справедлива и для человека, и для Вселенной.
Но можно находить и другие, более частные аналогии в строении человека и Вселенной.
Например, если есть в организме человека некий центр – сердце его, то и Вселенная так же должна иметь свой центр. И он есть. Учение называет его Иерархией Света или Космическим Магнитом.
Если наша нервная система обеспечивает связь между всеми органами и клетками тела, то, по закону Аналогий, можно утверждать, что во Вселенной тоже должна существовать какая-то система связи между всеми ее объектами. И она, действительно, есть – Огненное Начало, лежащее в основании любой формы Жизни. Огонь магнетичен – подобное притягивается к подобному - так устанавливаются каналы связи – сеть взаимодействий.

«Подобно тому, как родится, развивается, стареет и умирает тело, родятся и умирают народы, достигнув расцвета, родятся, расцветают и умирают населенные миры. Семя дает жизнь растению. Затем следует расцвет и смерть растения, давшего жизнь новому семени. Пользуясь законом аналогии, можно решить много сложных вопросов в человеческом существовании. Например, вопрос семеричности в жизни земной человека. Постепенное утверждение младенца в сознательном пребывании в теле, расцвет и кристаллизация полученного опыта в зерне духа, в Чаше, для последующего выявления его в новом воплощении. Единство в многообразии постигается легче всего путем аналогии. Ибо – как вверху, так и внизу, так и везде и во всем. … Закон аналогии царствует в мире». (1966:121)

Как знание законов геометрии позволяет человеку измерить далекие звезды и их движение, сидя в обсерватории, так и знание Закона Аналогий позволяет человеку разумно переходить от неизвестного к известному. Согласно этому закону, существует соответствие между явлениями и законами мира плотного и миров тонких, невидимых. Этот закон позволяет нам строить правильные заключения, проводя аналогии между явлениями нашего земного мира и явлениями космического масштаба. Опираясь на этот закон, Лао Цзы утверждал, что Вселенную можно изучать, не сходя с крыльца своего дома, ведь «как вверху, так и внизу». Конечно, чувство меры при этом должно присутствовать.

Закон Аналогий легче всего понять через сравнения. И в книгах Агни Йоги они тоже есть.
Например, в книге «Мир Огненный» через сравнение с плодом манго и яйцом объясняется синтез трех миров – плотного, Тонкого и Огненного. «Садху указал на плод манго, сказав: «Вот три мира: сперва оболочка, которая не имеет цены, затем мякоть преходящая, но питающая, и потом зерно, которое может сохраниться на вечность». Тонка оболочка, уже существеннее мякоть, и мощно зерно. Такие же аналогии представляет яйцо. Оболочка – преходящее явление, но белок уже пища, хотя и ненадолго, и затем огненный желток. Человек представляет синтез всех трех царств, но и символ трех миров всюду показан. Так обычай в памятный день обмениваться красными яйцами имеет в себе древнейший символ. Люди хотели напомнить друг другу о пути трех миров, о пути восхождения и воскресения. Так не будем думать, что путь не запечатлен даже на простых предметах». (ч.1,162)

 

Если "путь запечатлен даже на простых предметах", попробуем на простом примере проследить эволюционный путь духо-монады.

Какова схема Эволюции? Это нисхождение искорки Духа Творца в материю, для сбора огненных энергий через опыт жизней земных и возврат в Огненный Мир, но уже не искрой, а пылающим факелом. Из искры должно возгореться пламя. А для этого надо одухотворить материю, т.е. сделать её менее плотной и темной – наполнить огненным Светом.
Нальем в стеклянную колбу немного чистой прозрачной воды. Эта вода будет символизировать духо-монаду – чистую огненную Энергию. Нисхождение в материю – это замутнение воды. Сделаем это через добавление кристаллов марганца. Постепенно наша чистая вода превращается в почти черный раствор марганцовки – это наш дух, облеченный плотью. И это - самая низшая точка падения духа в материю. После неё должно начаться восхождение духа через одухотворение материи, осветление её. Что для этого надо? Думаю, каждый скажет: добавить чистой воды. А чистая вода у нас, как помним, чистая огненная Энергия – Энергия Духа-Творца. Добавлять её надо до тех пор, пока раствор марганцовки не станет совершенно прозрачным. Добавление воды увеличивает объём – искра превращается в пламя. Прозрачный раствор марганцовки будет означать, что духо-монада поднялась в Сферы Света, вернулась в Отчий Дом. Задание Творца выполнено. Выполнен данный этап Эволюции.

Этот опыт с марганцовкой и добавлением чистой воды даёт объяснение еще одному Космическому Закону – Закону Иерархии.
Иерархия Света – объединение высокодуховных Сущностей. Объединенная чистая Огненная Энергия их Сердец и есть та чистая вода, которую необходимо добавлять в темный раствор марганцовки, чтобы осветлить его. Как внизу, так и наверху. Как в мире физическом, так и в мире духовном. - Лишь в соединении с чистыми Высшими Энергиями Иерархии Света возможна трансмутация плотной материи оболочек человека. Эта трансмутация необходима для исполнения Плана Творца: блудные дети-искорки должны вернуться в Отчий Дом, принеся Отцу заработанные ими сокровища – пламя огненных энергий духа. Без сокровищ этих в Дом Отчий не войти. Почему? Прибегнем опять к сравнению, аналогии.

Дом Отчий – это Огненный Мир, место, насыщенное мощнейшими высоковибрационными энергиями. Если нет подобных энергий в духе человека, он войти туда не сможет – сгорит. Как сгорит любой физический прибор, рассчитанный на низкое напряжение, когда его включают в сеть с более высоким напряжением.
Так Закон Аналогий через сравнение с простыми и понятными явлениями физического мира легко объясняет, для чего необходимо накапливать Свет в себе, для чего необходима связь с Высшим…

Эти столь необходимые для жизни Высшие Знания давались человечеству испокон веков. Иисус Христос постоянно нес их людям, всегда пользуясь Законом Аналогий. Он говорил со своими учениками притчами, чтобы на простых земных примерах объяснить не развитым еще сознаниям Высшие Законы Космоса. В его времена не было еще электричества. И Он объяснил ученикам, для чего нужно накапливать Свет в себе притчей «О десяти девах». Всем рекомендую почитать книги Л.П.Дмитриевой «Посланник утренней звезды Христос и Его Учение в свете Сокровенного Учения Шамбалы». Там она очень хорошо и подробно разбирает глубокий символизм притч Христа.

Итак, притча «О десяти девах» (Матф.25, 1:13).
В этой притче, как и во всех притчах Христа, много разных символов. Поговорим о некоторых из них.
Светильники и масло.
Конечно, Иисус имел в виду не земное масло (оливковое или подсолнечное), которое использовалось тогда для освещения, а об огненной энергии духа, для накопления которой и воплощается человек. Как масло земное из одной семечки или косточки не выжмешь, так и «масло» духовное. Это огненное топливо для «светильника» своего (духа) надо копить постоянно, изо дня в день, из жизни в жизнь. Девы разумные так и поступали. А девы неразумные не позаботились о запасе масла. И когда «жених» пришел, которого и те, и другие ждали, не смогли неразумные войти на «брачный пир» – без горящих светильников туда не допускали.
"«Жених» и «брачный пир» - что это, как не олицетворение нового цикла, более высокого эволюционного витка, перед которым совершается отбор сознаний. К «жениху», на «брачный пир» - на более высокий виток, - как видим, попадают только «разумные девы»". (Л.П.Дмитриева, «Посланник…» т.VI, раздел IV, гл.3)

«Многое запечатлевается в сознании от простого мышления. Нужно и Природу считать как Великого руководителя. Разве пурпур распускающихся почек не напоминает о пурпуре заградительной сети ауры? (силу этой сети даёт всё то же накопленное «масло», огненные энергии духа) Так в цвете и в звуке можно находить великие аналогии Основ Жизни». (М.О., ч.1, 595)
Одной из Основ Жизни является Иерархия. Поэтому «Следует принять Иерархию, как эволюционную систему. Духам, не изжившим рабства, можно повторить, что Иерархия совершенно отличается от деспотизма. Но даже трубочист должен взлезть на крышу, чтобы вычистить трубы; снизу этого не сделать. Нельзя составить симфонию без одного ключа для всех инструментов. Можно привести множество аналогий, начав с шутки и кончая трогательными примерами пчел, муравьев и лебедей. Но лучше всего для современного человечества дать сравнение с безликой химией. Легко представить, что реакция может происходить лишь при точных условиях. Также Иерархия вполне соответствует астрохимическим началам, которые не дерзнет отрицать даже неофит науки. Справедливо мы уже согласились о важности открытия психической энергии. Для координации осознания ее необходима Иерархия, как облегчающее химическое построение». (Иерархия, 351)

«Человечество должно понять, что каждая сила, входящая в жизнь, творит на видимом плане, но напрягается невидимым рычагом. Потому нужно искать насыщенный огонь в пространстве и принять закон, действующий как соединение устремления с творчеством огня. Потому Мы напрягаем пространственные проявления в соответствии с космическими явлениями. Так все законы Пространственных Огней и человеческие действия имеют тождественное устремление. Так низшее притягивает низшее и высшее притягивает высшее. Но закон требует устремления, и эволюция строится явлением высшего притяжения». (Беспредельность, 819)

 

Эволюционное развитие – наполнение Светом – требует соединения с Высшим. Электрическая лампочка может гореть лишь когда включена в сеть. Даже если она какое-то время сможет работать на батарейке, потом всё равно нужна зарядка от сети. Дух наш – лампа. Электросеть – Иерархия. Чтобы дух светился, развивался, необходимо дать ему напряжение сети Иерархии через подключение к Ней. Для этого надо установить связь. Она устанавливается устремлением мысли к Иерархии, к Владыке. Мысль прорубает в Пространстве канал связи, как метростроевцы туннель в земле. И передав добровольно волю свою Воле Высшей по этому каналу, устанавливает человек контакт с сетью и получает питание - напряжение. Не засияет Свет духа без напряжения. «Только в напряжении, только когда все струны звучат, может осуществиться задание космическое. Только когда задание принимает форму напряженную, может сложиться предназначенное. Когда устои Космоса поддерживают свод тверди своими притяжениями, то твердь может устоять. Когда же устои нарушают взаимопритяжение, свод получает неуравновешенные колебания, так устои могут утвердить или разрушить задание. Устои всегда могут связать самые разнородные энергии. Ведь Космос устремляет свои энергии по полярности. Ведь отрицательное и положительное дают явление комбинаций». (Беспредельность, 322)

В письме от 17.12.29 Е.И.Рерих пишет по поводу этих строк: «страница эта, по существующей тесной аналогии между всеми космическими и человеческими проявлениями, поможет лишний раз поразмыслить над серьезностью происходящего.
Вдумайтесь в глубину сказанного и не нарушайте свои взаимопритяжения, не вызывайте колебания устоев. Как учтете следствия колебаний? При частичном взрыве новый устой может быть осторожно подведен, но часто один взрыв силою детонации поражает близкие ему очаги. Всюду и везде великий закон аналогии и тождественности».

«В Природе все взаимно питает друг друга, и, конечно, если отбросы разложения питают лярв низших сфер, то по аналогии эманации высших духов питают сферы высшие и средние». (6.08.38)

«...без напряжения всех сил никакая трансмутация (или совершенствование) невозможна. Не знаем ли мы, что в физических и в химических опытах лишь на границе величайшего напряжения рождаются новые формулы. Потому в силу великой аналогии, существующей во всем Космосе, это указывает нам путь постоянного устремления и напряжения всех наших способностей». (28.08.31)

Конечно же, устремление должно быть в Сферы Высшие, а напряжение способностей - в сторону утверждения высоких духовных качеств. Ибо «Только при условии неуклонного движения при неудачах и удачах, когда уже ничто не влияет на непреклонное решение идти вперед, обеспечено достижение. Но если каждая неудача заставляет останавливаться на месте и сомневаться в своих силах, то двигаться невозможно. Дело не в успешном или неуспешном продвижении, а в том, чтобы оно совершалось при всяких условиях. Именно одинаковость в удаче и неудаче, позволяющая сохранять ритм движения, и будет служить ручательством конечной победы. Если даже обычный путник будет останавливаться из-за каждой причины, или замедлять шаг, или пятиться обратно, или задерживаться потому, что нечто его привлекло и заставило позабыть о пути, то до цели он не дойдет. Аналогия полная. Потому движение продолжается независимо от того, что происходит вокруг или в сознании идущего к Свету. Надо идти и надо дойти». (1962:326) И тут, в понимании, как можем мы до Цели Высшей своей дойти, помогает Закон Аналогий.

Вот еще одна аналогия, сравнение, через которое лучше поймём, для чего нам нужна связь с Иерархией.
К Цели Высшей ведет путь самосовершенствования, т.е. осознание и исправление недостатков своих. Чтобы лучше их осознать, нужен Луч Иерарха. Как в луче солнца начинаем отчетливо видеть пылинки, летящие в воздухе, так в Луче Иерарха осознаем недостатки свои. Именно Луч Владыки, Луч, по которому получаем Знание Основ, показывает нам наши «пылинки».

 

Трудно человеку понять, как живет и развивается Вселенная. Ведь она так огромна. Но Вселенная, и всё сущее в ней (и человек тоже) живёт и развивается по единым Законам. И Закон Аналогий в какой-то степени позволяет познать её через познание самого человека.
«Да! Вселенная беспредельна. Да! Миллиарды световых лет требуются на то, чтобы лучи света от самых отдаленных, но видимых вооруженному глазу галактик дошли до Земли. И все же дух человека вне расстояний и вне времени. Дух вечен, что бы ни происходило в этой беспредельной Вселенной. Дух – часть Космоса, имеющая бытие свое поверх всех его форм. Ведь есть сферы Космоса, где бытие не имеет формы. Трудно это представить земному уму, но некоторую аналогию можно провести между представлением и понятием. Понятие включает в себя представления того явления или предмета, которые им охватываются. Так же и бесконечно большие числа включают в себя все числа, которые есть и которые можно представить. Следовательно, есть такие явления, которые обнимают собою все формы, которые есть, хотя сами они и не являются формой. Понятие «мужество» не имеет формы, хотя и включает в себя каждую форму его проявления. Таким образом, мир без форм, арупа (бестелесное бытие), есть нечто конкретное, хотя и не облеченное в форму. Седьмой принцип человека не имеет формы, точно так же, как не имеет ее и соответствующий этому принципу седьмой план Космоса. Все семерично в принципе. Но Высшее форм лишено. Не имеет формы то, из чего проистекли все видимые формы. Это одна из величайших Тайн Космоса, и человеческий разум не может создать себе представление о том, как это происходит, то есть постичь эту Тайну. Но некоторую аналогию можно привести, наблюдая, как мороз на стекле рисует причудливые формы невиданных растений или как переливаются закатные краски лучей солнца в Гималайских горах. Из единого луча света, разложенного на семь составных и пять дополнительных, слагаются закатные краски снегов Гималаев, из Единого Элемента, подразделенного на семь основных и пять дополнительных, творится все беспредельное разнообразие звездных миров видимой и не видимой глазу Вселенной. Из Того, Что не имеет формы, создается то, что облечено в форму. И над всеми видимыми и не видимыми глазу формами всех проявленных миров – дух, в своем высшем выражении не имеющий формы, но творящий их все. Ибо все, что есть, есть результат творчества духа, того творчества, которое является уделом человека от начала времен и целью его эволюции». (1963:18)

Атрибутом духа и важнейшей основой его творчества является мысль.
Знаем уже, что «Мыслью Творца зачаты миры. В этом аналогия с творческой мыслью человека. Как вверху, так и внизу. Микрокосм творит мыслью-огнем». (1962:574) Но мощь мысли Творца и возможности её сильно разнятся от человеческой. Ведь «Аналогия – не значит схожесть. Не повторяется ничто, хотя явления и могут быть аналогичными. Закон спирали исключает повторения. Бесконечное многообразие проявленных форм свидетельствует об этом». (1967:324) И те, кто находится выше на Спирали Эволюции, обладая гораздо большими способностями, и возможности для творчества имеют гораздо большие. Ведь «При единости сущности природы бесконечно ее разнообразие. Не повторяется ничего, ибо спираль жизненных проявлений устремлена вперед, в будущее. Витки спирали могут являть аналогию, но тождество никогда. Нет двух одинаковых моментов, ибо каждый другой уже нов иным сочетанием элементов». (1962:235) И чем выше подъём по Спирали, тем прекраснее и разнообразнее становятся эти новые сочетания – новые формы жизни. Так «закон аналогии позволяет не только понять новое явление на основании старого, бывшего, но и предсказать будущее в круговороте времени и на той же, но высшей, точке спирали. И если все действия человеческие рассматривать как точки, вытянутые по окружности спирали данного отрезка времени, то по ним можно ясно представить себе и следующий аналогичный оборот спирали всех данных точек и каждой, взятой отдельно. Можно рассматривать их и как зёрна, долженствующие дать всходы по сущности семени. Потому очень важна мысль заключительная, сопровождающая действие человеческое в будущее. Мысль эта - как почва, которая будет питать зерно и даст ему те или иные свойства и условия для роста. …Добрые семена требуют заботы, и ухода, и бережности, сорные - наоборот. Дух утвердим в утверждении добра и семян добрых». (1953:49)

Сея семена добрые, движемся по Спирали восходящей. «Движение вверх по оборотам спирали означает новизну получаемых человеком воздействий. Не повторяется ничего, ибо построение, вернее, прохождение, по виткам спирали, расположенным один над другим, означает аналогию с предшествующим витком, но не тождество. Каждая жизнь, или воплощение, в этом смысле нова. И человек каждое мгновение нов, то есть уже не такой, каким был раньше. Хуже или лучше – зависит от того, движется ли он по восходящей или нисходящей спирали». (1972:343) Творцом Заповедано двигаться по Спирали Восходящей.

 

Спираль Восходящая ведет в Мир Огненный. Туда, откуда все мы, дети Отца Небесного, отправились «на заработки» странствовать по миру и куда пообещали вернуться и отдать Отцу долг свой. Ведь Он снабдил нас всем нужным в наших долгих странствиях – дал частицу богатства своего - огненную Искру Духа. Он научил нас верному пути, дал «карту успеха» – заложил в искорке малой, каждому данной, программу успешной жизни, программу накопления нетленного богатства – огня духовного. Но забыли блудные дети об обещаниях своих, промотали богатство, Отцом данное, а своё - не заработали. Забыли и об Отце, и о Доме Отчем. «Блудный сын», еще не осознавший, что пора возвращаться к отцу, – не аналогия ли полная с картиной нынешнего человечества?
Но это только один аспект глубочайшей по значению и символике притчи «О блудном сыне», рассказанной Христом своим ученикам. Обратимся опять к книгам Л.П.Дмитриевой, (т.VII, разд. 4, гл.2) - притча «О блудном сыне».
Не буду здесь приводить текст самой притчи, каждый может прочитать её в Ев. от Луки (гл.15, 11-32).
«Главная мысль этой притчи Христа – учение о… перевоплощении!
Притча «О блудном сыне» - об очередном воплощении души, о её блуждании в мире материи при погружении в тяжелый и одновременно такой соблазнительный для её оболочек Мир Земли. Все проявления земной материи для материальных оболочек души подобны сладкозвучным гомеровским сиренам: она умеет обольщать каждую, пока далеко еще не совершенную, личность человеческой души.
«Младший сын» и есть вновь воплощенная личность.
«Старший сын» - «старший брат» - предшествующая личность. Точнее – это собирательный, обобщающий образ многих предшествующих личностей, которые между собой действительно как родные братья (или сестры).
«Отец» - конечно же, душа человеческая. Одна для всех своих личностей - как один отец у своих детей, сколько бы их ни было. И как частичка естества земного отца есть в каждом из его детей, так и частица высшей души есть в каждой личности, собравшейся воплотиться на Земле – отправиться в «дальнюю сторону». …
«Дальняя сторона» - это Земля, мир Материи. Символически «Земля» - нижний мир, полюс, противоположный «Небу» - Высшему Миру, Миру Духа».
Как наверху, так и внизу. Как Отец-Творец, послав детей своих «в люди», дал каждому частицу своего «наследства» - Искорку Огня Своего, так и отец-дух, посылая в воплощение личность, даёт частицу от «наследства» своего, ибо никто не может воплотиться без запаса огненной психической энергии. Так «младший сын» (очередная личность) отправляется в «дальнюю сторону» с частью «наследства отца». «Мы уже знаем, что только физическое тело новой личности рождается на Земле впервые. Но астральные, ментальные и духовные накопления, которые слагают новую личность, - это часть наследства прежних личностей, отдавшие все духовные нахождения душе отца».

«Младший сын … расточил имение своё, живя распутно» - т.е. не приумножал данное, не для развития духа своего старался жить, а тратил богатство (энергии духа) на удовлетворение низших плотских желаний. И лишь тяжкие испытания, пришедшие после расточения богатства, которые непременно посылает Карма, заставили его вспомнить об Отце и Доме Отчем и отправиться в обратный путь. Еще немало символов в этой глубочайшей по смыслу притче, так же, впрочем, как и в других (о талантах, о потерянной овце, о нанятых для сбора винограда работниках и т.д.). Надо только над ними призадуматься, понять их как проявление Закона Аналогий, и тогда увидим за обычными земными образами истинную их суть – путь огненной духо-монады, развитие огненного зерна духа и важность каждого земного воплощения.

В каждом зёрнышке, уже посеянном, т.е. уже воплотившемся на земле, заложена «программа» возвращения. Если еще человек полностью Искру огненную в себе не затушил, эта «программа» должна заработать. Чтобы это быстрее произошло, дано было людям Учение Агни Йоги, напоминающее человечеству о смысле и цели жизни – он должен вернуться в Мир Огненный. Но, к сожалению, большинство человечества считает этот Мир несуществующим. И тем, кто Учение Огня уже принял Говорит Владыка: «Поручаю свидетельствовать о Мире Огненном как о существующем со всеми признаками Бытия». Как это Бытие осознать? Как понять и принять то, что невозможно увидеть, почувствовать, потрогать? Закон Аналогий в этом будет большим подспорьем. Благодаря ему, «и в земных представлениях мудрый найдет подобие высших образов». Например, «Цветы огненные отличаются сиянием, но их можно сравнивать со строением роз; малые вихревые кольца образуют как бы сочетания лепестков. Так и запах, как преображенный озон, может дать как бы воздух хвои. Так и сияние аур, как своды облачные, так и лучи, как потоки и водопады…» Так у мудрого, благодаря Закону Аналогий, «не сложится унижение земного бытия, ибо основа его по энергии подобна всему Сущему. Мудрый не будет искать точного подобия Бога в теле земном, ибо лишь огненное тело будет сохранять те же искры, как и Существа Высшие. Разве не следует в школах указывать, чем мы подобны Богу, чтобы оправдать древние Заветы, из которых люди сделали посмешище. Нужно везде очистить Понятие Высшее. Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание. Учение нуждается в свидетелях. Оно отвечает всем без различия верований и народностей. Пусть поверх всего светит одно солнце. Нетрудно путем науки говорить о единстве. Уявление прекрасных сопоставлений пусть сблизит самые различные элементы». (М.О., ч.2, 179)

 

Последуем совету Владыки, попробуем еще сблизить самые различные элементы путем сопоставлений.
В Агни Йоге немало говорится о Майе – призрачной и быстротечной жизни земной. Но объяснение призрачности Майи хочу привести не из А.Й, а из Платона, этот древнегреческий философ тоже говорил об этом. «Одно из его основных утверждений – видимое не есть реальное: если мы что-то видим, то это вовсе не значит, что оно существует именно так, как нами воспринимается.
…Нам кажется, говорит он, что мир один – тот, который мы видим вокруг себя, на самом же деле мира два: один – высший и невидимый мир идей, другой – низший и воспринимаемый нами мир вещей. Первый порождает второй. Идеи вечны и неизменны, а вещи изменчивы. Они являются их контурами, бледными подобиями или, всего лучше, тенями». Для доказательства верности своей мысли он пользуется Законом Аналогии.
«Для иллюстрации своего воззрения Платон предлагает следующий пример. Представьте, говорит он, что мы сидим в пещере спиной к входу и смотрим на ее стену. За нами в солнечных лучах проходят какие-то животные, пролетают птицы, растут цветы. Мы же видим на стене пещеры тени этих предметов, но поскольку сидим спиной к выходу, то не знаем об их существовании, – нам кажется, что наблюдаемые тени и есть сами предметы и представляют собой единственно возможную реальность. Но допустим, что кому-либо удалось оглянуться и увидеть сам предмет, который, конечно же, во много раз совершеннее по сравнению со своей тенью. Увидевший поймет, что все время принимал тень за саму вещь, сравнит одно с другим, и удивлению его не будет предела. Он осознает, что настоящий мир совсем не такой, каким он его раньше видел, восхитится и уже никогда более не будет смотреть на жалкие тени, но все свои силы направит на созерцание самих предметов; более того, он выйдет из пещеры, чтобы увидеть, что помимо ее низкого свода, серых, мрачных стен, гнилого воздуха есть широкие зеленые равнины, прекрасные луга, свежий простор, бесконечное лазурное небо, на котором сияет солнце. Так же и в нашей жизни: мы видим вокруг себя различные вещи и считаем их реально и единственно существующими, не понимая, что они – всего лишь ничтожные отражения, несовершенные подобия или бледные тени идей – предметов мира действительного и в высшей степени подлинного, но недоступного и невидимого. Если бы кому-то из нас удалось увидеть за физическими вещами их настоящее начало – идеи, сколь бесконечно он стал бы презирать тот вещественный, телесный мир, нам близкий, понятный и привычный, в котором мы живем, считая его единственно возможным». (Древнегреческая философия. От Платона до Аристотеля)

Итак, идеи правят миром.
Идея – это мысль. Агни Йога очень много говорит о мысли. Мысль – это огненная энергия. Даже самая малая мысль – причина, непременно дающая следствие. Мысли имеют свойство воплощаться. Например, даже быстро мелькнувшая мысль страха, если сознательно не уничтожена, сковывает человека, а иногда и убивает. Опять привожу пример, который, кажется, уже где-то приводила, из жизни одного небольшого африканского племени. В этом племени был закон - запрещено есть пищу, предназначенную вождю. Нарушение этого табу каралось смертью. Однажды молодой человек из этого племени нашел на дороге остатки чьего-то обеда. Он подобрал их и съел. Но потом узнал, что это были остатки пищи вождя. У молодого человека сразу начались сильные боли, судороги, и он вскоре умер. Сработала мысль страха – нарушение табу ведет к смерти. Его убили не сородичи, а энергия собственной мысли.
Для тех, кто не верит, что тонкие энергии существуют, еще один зримый пример об их существовании и действии (той же энергии страха), но уже из мира животного. Л.П.Дмитриева в одной из своих книг («Посланник…», т.IV) рассказывает об опыте с волком и овцой знаменитого врача древности Авиценны, проведённом им, когда он исследовал природу стресса. «Опыт Авиценны был прост: он привязал к одному столбу голодного волка, а к другому – овцу. Несмотря на то, что волк не мог даже пошевелиться, овца на второй день умерла. Её убил собственный астрал, приведший организм в критическое нервное состояние. На астральное тело овцы воздействовал астрал волка, и состояние страха, достигшее предела, убило овцу».

Еще один фрагмент из той же серии книг Л.П.Дмитриевой («Посланник…», т.II, ч.2, разд. II, гл.4). Там она рассказывает о законе спелеологов - «После нас, как и до нас». Хоть приводит она пример из жизни спелеологов в связи с другой темой, но мне хочется привести его именно в связи с ответственностью человека даже за самые малые свои деяния, и мысленные тоже, ведь мысль – это тоже деяние, только на плане ментальном. Однажды группа спелеологов вернулась в пещеру «Берчильская», находящуюся в горах Абхазии на высоте 3,5 тыс. метров. «Год спустя в пещере, находящейся на глубине 400 метров, все было, как и год назад: так же стояли палатки, аккуратно лежали герметично упакованные продукты, инвентарь. Но один из полиэтиленовых ковриков как-то подозрительно вздулся посредине. Подняли – а там препротивнейшая, как черный кисель слизь, плесень. Расследование показало, что её родила крошка черного сухаря! Кто-то из спелеологов при генеральной уборке перед подъемом эту крошку не заметил. … Все получили еще один урок внимательности и аккуратности».
Вот такой зримый пример негативного действия крошки малой.
Всё приносит свои плоды. Даже крошка обязательно даст следствие. Чтобы не было черной слизи в жизни нашей, не надо оставлять в пространстве черные негативные мысли. По Законам Магнита и Созвучия, она притянет к себе подобные, вырастет и вернется к хозяину, ведь мысль – бумеранг. «Любая мысль, неотвратимому закону подчиняясь, как бумеранг вернется к своему творцу.
…Каждый из нас обязан знать: производя злые, разрушающие силы, надо ждать их возвращения к себе в виде зла, которое причинят нам другие люди или обстоятельства». (Л.П.Дмитриева)

Поэтому Учение Живой Этики так много говорит об очищении сознания. И для лучшего понимания тоже используется Закон Аналогии. В книге «Надземное» сознание сравнивается с подземным огнем.
Наука уже доказала строение нашей планеты: под сравнительно небольшой плотной оболочкой (литосферой) бушует мощный подземный Огонь. «Огонь необходим для равновесия планеты, но кроме благотворных проявлений тот же огонь может быть и разрушительным». Люди видят это разрушительное действие Огня в извержениях вулканов, в землетрясениях и других катаклизмах природы. И планета, и человек – это разные формы Единой Жизни. «Много аналогий между этими феноменами. Не то же ли самое можно сказать и о сознании? Оно двигает человека к совершенствованию, но оно же может при беспорядочности создать взрыв. Одурманенный человек готов к любому преступлению, теряется равновесие, и огненная природа сознания производит взрыв». Поэтому «Мы называем сознание подземным огнем». (597)

Сейчас, когда наш космический домик приближается к вхождению в Эру Огня и Энергии Пространства всё сильнее влияют на сознание людей, огненная природа сознания многих производит взрывы. У тех, кто на стороне тьмы, - разрушительные, несущие смерть и разъединение. У тех, кто с Силами Света – взрывы эти строительные, созидательные. То, что происходило и происходит сейчас на Украине и в Крыму – явное подтверждение этому.
Силы Высшие предназначают России вести народы мира в светлое будущее. Значит, Россия – представитель Сил Света. Националисты Украины, ведущие антироссийскую политику, несут народу своей страны не только хаос гражданской войны с уже происходящими убийствами и насилием, но и будущее обнищание, раболепие перед Западом, и превращение своей богатой страны в сырьевой придаток. Но без крови и насилия народ Крыма, стремившийся воссоединиться с Россией, и добившийся этого, продолжает строить мирную жизнь.
Привела эту аналогию для того, чтобы показать: Слова Владыки о том, что «Россия - страна будущего величия!», начали подтверждаться делами жизни. Те, кто поверил Силам Высшим и к России устремился, одержали победу силой духа, а не оружия.

 

Вера в Высшие Силы и устремление к Высшему помогают двигаться по спирали восходящей, идти к осуществлению тех идей, которые даны в Учении Жизни – Агни Йоге. Учение наше насыщено мыслями о Победе Света, о победе Добра и Красоты. «Мысль Высшая лишена хаотичности. Ее признаком будет стройная, гармоническая законченность. Чем выше она, тем совершеннее. Не всегда одинаковы условия восприятия. Потому доброго срока не упустите. Урочная минута длиннее часа. Неповторяемы сроки. Думают, что упущенное можно восстановить. Но разве можно вернуть день вчерашний? Не повторимо ничто. И новые сочетания ткут новый рисунок».
Сейчас произошло новое сочетание – Крым вновь воссоединён с Россией, которой принадлежит будущее. Ибо Сказал Владыка: «Счастливую Судьбу готовлю России». «Жезл Мой над Россией». «Создатель украсит ее благами духовными». (Откровение 12, 1005, 312)
Но еще мало тех, кто признает за Россией эту миссию. Столько лжи, грязи, ненависти льётся на нашу страну и её народ. В силу жизненных обстоятельств большинство из нас не может принять непосредственное участие в борьбе с этой ложью, но каждый может помочь победе Сил Света мыслями своими. Такие мысли будут той чистой водой, которой осветлим не только свою собственную «пробирочку» единой жизни своей, но и «колбу» планеты, ведь этим мы очищаем сферы земные. Так движемся сами по спирали восходящей и землю за собой поднимаем. Помните: «Дух либо восходит, либо спускается, и спирали бывают восходящие и нисходящие, низводящие в бездну». (1959:261) Не упустим такого удачного момента для восхождения.

Многим, не знакомым еще с Учением Огня, эти слова о силе мыслей наших покажутся бредом сумасшедшего. Потому что «Все неисследованные энергии относятся человечеством к несуществующим». Пока сознание человека не одухотворено, он признает лишь то, что может увидеть и почувствовать сам, или через какие-то физические приборы. Ибо «Сознание обычного человека слишком связано впечатлениями, получаемыми от его непосредственного окружения, идущими через его внешние чувства, которые заглушают, и для тонких восприятий в сознании уже не остается места. Сознание надо освободить от тирании окружающего внешне… Особенно же нужно освободить сознание от связанности Землею, если хочет выйти оно на космический простор». (ГАЙ 1959:108) А просторы Космоса насыщены именно энергиями тончайшими. Да и сферы земные тоже. Но неспособность их ощутить «толкает человечество к отверганию тончайших энергий». Ведь для человека существует лишь то, что он воспринял сознанием. Отрицая свой огненный дух – свою незримую основу, человек отрицает и существование того Мира, в котором живёт дух - Мира Тонкого, невидимого. А ведь «Живем в двух мирах постоянно, но это не осознается. Многое не осознается и не существует потому для человека, например, пространство вокруг насыщено радиоволнами, но без радиоприемника их воспринять невозможно. И целый мир звуков, а также и телепередач закрыт для нас без соответствующей аппаратуры. Ни магнитных токов, ни электронасыщенности атмосферы не ощущаем. А все это существует. Многое, очень многое существует вокруг человека, но до сознания его не доходит». «Все носится вокруг человечества, но только тогда энергии принимают форму, когда они прикасаются к человеческому сознанию».
Если сознание чего-то не приняло, то этого для человека и не существует. «Например: мир мыслей в виде мысленных форм или отпечатки того, что когда-то происходило в данном помещении или месте. Все это явления уже тонкого порядка, явления Тонкого Мира, где живут развоплощенные люди не менее реальной жизнью, чем воплощенные в теле». Но для того, кто мир тот в сознание своё не допустил, его не существует. Так человек бездуховный, чьё сознание занято лишь низменными заботами и проблемами, останется совершенно безучастным к прекрасным произведениям искусства, музыке, поэзии, Высшим Знаниям. Если нет духовных накоплений, всё это в обычном земном сознании человека не вызовет никакого созвучия, никакой реакции, а просто пройдёт мимо, как не существующее вовсе. «Имеете примеры даже здесь, на вашей Земле, когда низшее сознание перед прекрасной картиной стоит, не понимая её и не созвуча её содержанию. Это часто и со многими происходит: явления просто не существует для сознания вследствие недоступности его понимания. Так же малодоступен и стандарт универсального понимания условий пространственной жизни Огненных Сфер, хотя он и является теоретически доступным для человеческого духа всех обитаемых Миров. Он столь далек от условий жизни земной и столь на них не похож, что требуется очень длительный срок даже для подготовленного сознания, чтобы ассимилировать сущность пространственных энергий и создаваемых ими форм Сфер Высших напряжений. Когда говорится о жизни вечной и бессмертии духа, имеются в виду именно эти Сферы, где совершенно неприменим стандарт жизни земной». (1957:170)

Сравнение сознания человека с приёмником-передатчиком помогает яснее понять, что пока глух приёмник сознания, человек не сможет подняться на следующую эволюционную ступень. Ибо возможность подъёма даёт только расширенное сознание, способное вместить в себя Мир тонких энергий. Надо хорошо понять: «Когда космическое творчество напрягает свои рычаги, то предназначенные формы рождаются именно из тончайших энергий; человечество же, не устремленное к принятию новых форм, конечно, отвергает дальнейшее продвижение». (Беспредельность, 456) А любое продвижение по пути Эволюции даёт нечто новое и прекрасное. Так ближайшая цель Тех, Кто Ведёт человечество Земли по Пути Эволюции - «вооружить человека без единого механического прибора или аппарата, так как вся аппаратура – в его собственном микрокосме», в накоплениях его огненного, незримого духа. Только имея их, «он может видеть и слышать, обонять и осязать явления Тонкого Мира и тонкие энергии без обычной земной аппаратуры. Для этого в человеческом организме имеются огненные центры, или узлы и железы, при пробуждении которых и активности человек начинает видеть и слышать не видимое и не слышимое обычным глазом и ухом. Агни Йога дает человечеству путь к овладению его собственной аппаратурой духа и открывает возможности познавания Незримого и зримого миров. Многие аппараты, изобретенные человеком, например: телеграф, телефон, радио- и фотоаппарат – все это грубые и несовершенные попытки дублировать или подражать совершенству аппаратуры духа. Ведь для человека, чтобы зафиксировать и воспроизвести в сознании любой предмет, не нужно ни фотоаппарата, ни пластинок, ни проявителей. Он в течение дня делает тысячи таких снимков, себя этим совершенно не утруждая и даже не понимая, какой замечательной способностью он обладает. Но все это требует понимания и осознания. Животные тоже видят и слышат, но не понимают ничего. Не уподобимся нашим младшим собратьям в отсутствии способности анализировать и синтезировать явления окружающего нас мира». (ГАЙ 1970:375) Будем помнить, что на ступени «человек» главное задание – развитие и одухотворение сознания – накопление огненных энергий духа – той незримой и вечной основы, которую большинство человечества Земли пока так и не приняло. Значит, наипервейшей задачей для землян является осознание себя не телом смертным, а огненным духом, которому доступно всё. Должен осознать человек, что «минеральная почва дает подобие жизни, но это только педаль, которая без струн бесполезна». (Озарение, 145) Чтобы осознать в себе эти струны – свой огненный дух – и дано Учение Живой Этики.

 

Но струны эти надо не просто осознать, но и настроить, чтоб не фальшивили при исполнении. Путь к этому один – применение Указов Владыки, данных в Учении. «Урусвати знает, как тщательно нужно применять Наши советы. Мореход, умеющий пересчитать снасти, но не могущий управлять ими, в первую бурю погибнет. Многие читают Наши указания, но не прилагают их в жизни – получается малая польза». (Надземное, 613)

Снастями научиться управлять крайне необходимо. Ибо путь впереди еще очень долог. Ведь надо нам вернуться в Дом Отчий. «Человек, достигший северного полюса, должен проделать весь путь до точки назначения и обратно». Точка назначения для человечества - низшая точка падения духа в материю. Точку это человечество Земли уже прошло, начался обратный путь, путь подъёма, путь возвращения в Мир Огненный (для большинства еще бессознательный), «ибо, завершив круг или спираль, оно не может остановиться, но начинает новый цикл проявления на плоскости высшей. Не может прерваться спираль дней и ночей, и действие завершенное и исчерпанное служит зерном, или прототипом действия последующего, но не того же самого, а обогащенного опытом, ему предшествующим. По таким спиралям, аналогичным в своих кольцах проявлений, идет жизнь всякой формы, которая существует под Солнцем». И всего человечества, и каждого человека в отдельности, ведь всё это – формы Жизни.
Чтобы лучше понять путь развития опять берем пример из жизни земной. «Рабочие строят дом, возводят фундамент и стены, идет процесс строительства. Дом закончен, начинается процесс разрушения, пока в конце концов на месте стоявшего дома не окажется груда развалин, чтобы исчезнуть без следа с лица Земли через какой-то промежуток времени. Конечен круг уявления каждого действия». Но на месте дома разрушенного когда-то будет заложен новый дом. «Потому очень полезно и поучительно изучение явлений данного круга или отрезка, чтобы понять аналогичные проявления следующего за ним». (1954:25) Так «Жизнь земная ленте кинофильма подобна: вот только вчера была прокручена часть ее кадров перед сознанием и ушла в прошлое, не оставив ничего, кроме образов, картин и ощущений, запечатленных памятью. Хорошо бы продумать аналогию эту до конца, чтобы лучше понять смысл снов земных, преходящих, именуемых жизнью земной». (1967:334)

«Обычно мир и все, что окружает человека, воспринимается им в разрезе настоящего момента. Прошлое и будущее явления не усматриваются. Видим не предметы со всех сторон и их содержание, но лишь поверхность их, к нам обращенную определенной стороной. По аналогии однобока и ограниченна также и видимость всего во времени. Когда смотрим на человека, видим его внешний образ, за которым стоит его прошлое, уходящее в далекие времена. Не видим ни его ауры, ни его оболочек, ни его монады, ни Бессмертной Триады, в то время как весь человек, и внешний и внутренний, протянут во времени как одно сложное и непрерывное тело нескольких измерений. Так же протянуты во времени во всей сложности и формы животных, птиц, рыб, деревьев, цветов и всей растительности. Так же протянута и сама планета и все, что на ней. Как бы огромный неисчислимый поток всех проявленных форм, протянутый в пространстве из бесконечного прошлого в бесконечное будущее, несется в непрерываемом Космическом течении. И только ограниченность земного ума и его органов чувств не позволяет видеть все это, отмечая лишь поверхность форм и явлений в разрезе момента наблюдения над ними и осознания их. …Объединение трех миров в сознании приоткроет завесу невидимости. То, что предстоит познать человеку в процессе его эволюции, представляет собою нечто, совершенно не вмещающееся в его современное представление об окружающем его мире. Сфера неопознанного и подлежащего еще осознанию огромна и неизмерима». (1969:216)

И «Чем дальше заглянуть в прошлое человека, тем больше можно увидеть его будущее, ибо в прошлом заключается проекция будущего. Первые расы были эфирообразными. Уплотнение шло постепенно. Последние будут такими же. Утончение пойдет постепенно. Конец и начало аналогичны по форме, но отличны по выражению. Если вначале отсутствие самосознания, конец – апофеоз самосознающей себя сущности. Длительность процесса огромна. Четвертый круг завершится седьмой расой. Круг этот особой ответственности, ибо срединный в семи, когда в центре его уравновешены были дух и материя. Точка эта уже пройдена еще в четвертой (тоже срединной) расе, и пятая – на восходящей дуге. Постепенно духовное получать будет все больший и больший перевес над материальным, чтобы к концу седьмой расы совершенно подчинить материю духу в степени, доступной для четвертого круга. Рост могущества духа безграничен, но за пределы возможностей данного, то есть четвертого, круга могут выйти только единицы. Народы, идущие с эволюцией, преуспеют, идущие против – погибнут. Поток эволюции вынесет их по берегам, превратив в отбросы, или Космический сор».
Об этом разделении, о том, что не все войдут в Царство Небесное, на «брачный пир» говорил Учитель Иисус. Тот, кто не смог преумножить богатство, отцом данное (серебряные таланты), кто не купил (не накопил) масло для светильника, не войдут в Мир Новый. «Закон аналогии царствует в мире. …Единство в многообразии постигается легче всего путем аналогии. Ибо – как вверху, так и внизу, так и везде и во всем». (1966:121)