Шлоки 158 - 167

Великий дар терпения.
О терпении Учение говорит очень много, как о необходимейшем качестве ученика:

"Угадывайте, что нужно повторять? — мужество и терпение. Пусть посмотрят работу полирования камня" (Озарение).

"Имеющий терпение сможет заложить будущие основания" (Озарение).

"Творческое терпение и бодрость являются двумя крыльями работника" (Община).

"Пчелы создают улей терпением" (Община).

Творческое терпение противостоит как ненужной поспешности, так и непротивлению злу, когда не видно конца этой безысходности и бездеятельности - потому и сравнивается непротивление с бесконечной длиной нити пряжи. Общинник, воин Света, обязан иметь терпение, но не бездеятельное, а накапливающее в себе силы, "как старое вино затворенное" для энергичных действий в нужный, известный срок.
По жизни можно видеть случаи именно такого терпения, проявляемого друзьями, когда приходится терпеливо пережидать неблагоприятные периоды времени и накапливать силы для активных действий в ожидаемое время.

 

Оба параграфа говорят о своекорыстии и бескорыстии.
Общее благо, служить которому призывает Учение, и своекорыстие — это два противоположных полюса. Служить Общему благу — значит идти в русле эволюции, и наоборот — темное своекорыстие ведет к «уничтожению творческих завоеваний».
«Истинный жар-цвет», то есть истинная ценность — «настоящее бескорыстие».
Понять и принять в сознание принцип бескорыстного служения Свету все еще очень трудно. Человеческий эгоизм, это сильнейшее животное наследие человечества, настолько сильно, что все еще является доминирующим в неразвитых сознаниях двуногих. И пока мы не победим в себе "клыкастого четвероногого", говорить о достижениях на истинном духовном пути, по-видимому, преждевременно.
Община может строиться только на бескорыстии. Но и наше личное будущее как индивидуальности и как условие нашего личного следующего воплощения прямо зависят от нашего бескорыстия в текущей жизни:

«Кто желает преуспеть бескорыстно, тот может найти путь к Высшим Мирам» (АУМ, 21).

«Корыстолюбие есть грубое невежество. Только истинное сотрудничество может спасти от такой злокачественной коросты. Корыстолюбец имеет на лице своем печать. Он не причастен к сердцу, чаша его горькая. И Тонкий Мир для корыстолюбца лишь источник мучений» (Община, 113).

«Напомним о свойствах, совершенно недопустимых в общине: невежество, страх, ложь, лицемерие, своекорыстие, присвоение, пьянство, курение и сквернословие» (Община, 178).

«Своекорыстие не совместимо ни с Иерархией, ни с пламенным сердцем» (Сердце, 230).

Будем каждую минуту помнить этот «гимн бескорыстию в лучах Солнца»!

 

Из этой шлоки хочу обратить внимание вот на эти строки: " Нужно уметь соединить самые неожиданные группы и затем быстро сменять их комбинации.
Так уличный музыкант, играя одновременно на нескольких инструментах, проделывает уже одно из полезных упражнений. Диктование одновременно нескольким писцам полезно. Соединение чтения и диктования полезно. Движение рук в противоположном направлении полезно.

"Соединить самые неожиданные группы и быстро сменять их комбинации" - необходимая тренировка не только для отдыха, НО И ДЛЯ РАБОТЫ ДУШИ КОГДА ОНА, РАЗДЕЛИВШИСЬ, ОДНОВРЕМЕННО ВЫПОЛНЯЕТ РАЗНЫЕ ДЕЙСТВИЯ на разных планах. И одновременно остается единой.
Эта тренировка для будущего, когда наша Душа будет функционировать одновременно
в 2-х, или больше, мирах.

Опровергайте.....