Шлоки 137 - 146

137. Космогоническая индусская сказка сообщает: «Жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напрягались без устали. Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подыматься над Землею. Мировая мысль человека подняла даже врага.
Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремленного вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, желтые, красные и черные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным».
Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства является трудом на соединение миров. Храните руководящую огненную мысль.
При ежедневном руководстве можно утерять сознание руководящей мысли. Слабые умы думают, что они остаются без связи с руководителем, — обычаи обихода делают их обычными. Но именно среди ежедневности можно растить пламенную мысль. Как металл куется обычным молотом и как зерно, полное величия субстанции жизни, собирается обычным серпом, так среди обычных дел усмотрите нить величия!

138. О поднятии врага. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. Для этого не следует отягощать врага прямыми предложениями. Но личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что неминуемо враг обратится к тому же направлению.
Мы не должны забывать, что враг той самой враждой уже связан с нами. В этой связи заключается слабость врага. Ненавидя нас, враг начинает наполнять существо свое нашим представлением. Враг приковывает сознание к нам и часто кончает простым подражателем, в чем, конечно, никогда не сознается. Подражать враг будет во внешних приемах именно тогда, когда ненависть доведет до подражания, и тогда космичность задания может и внутренне увлечь врага.
Когда знаем, что враг привязан к нам, мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца.
Так вникните в сущность врагов и найдите им место. Они могут прекрасно служить ножками вашего рабочего стола. Из упрямства невежества они напрягут силы, чтобы следить за вами. Но вам нечего скрывать, ибо вы работаете для человечества. И враг должен стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от вашей руки, но от искры мирового аппарата. Потому и настаиваю на пламенном устремлении.

139. Нужно изгнать все слова отрицания. Отрицающий беден, утверждающий богат. Отрицающий недвижим, утверждающий устремлен. Отрицающий не прав постоянно, утверждающий прав всегда. Утверждающий может быть относителен в месте и во времени, отрицающий безусловен в мертвенности.
Невежество — мать отрицания. Изгоняя отрицание, Учение никого не порабощает. Отрицатель уже рабовладелец, ибо не хочет выпустить собеседника из своего круга. Учение общины должно действовать на открывание всех путей.

140. Если ваш собеседник выражает упорство и непомерное невежество, спросите его: много ли и долго ли он путешествовал? Наверно, получите ответ, что его путешествие не длиннее воробьиного полета. К тому же, приезжая в новые места, он попадал в старые условия, вследствие незнания языка и по неразвитию. Такой человек будет особенно спорить, не стыдясь своего невежества. Именно, переживание путей дает лучший ключ к осознанию космических жизней. Истинный путник четко представляет путь прошлый и ясно выражает направление желанное. Он оценит случаи бывшие и предусмотрит возможности лучшие.
Путник, как представляешь себе путь за пределами земной коры? Так много затрачено сил для определения жизни запредельной. Людям кажется, что они сразу проваливаются в беспочвенность. От неразвитой наблюдательности происходит это малодушие.
Опытный путник, ты знаешь, что на Земле выражены зачатки всех возможностей. Ты знаешь несовершенство прошлого и уловишь эмбрионы будущих сочетаний. Несовершенство пройденного пути напомнит рудиментарную жизнь миров меньшего сознания. Проблески решений в новых сочетаниях повлекут тебя, путник, к путям, предначертанным во всей реальной надзвездности. Тебе не нужно мистических знаков, ты идешь видимым путем, и каждая травинка готовит тебе список сил природы. Призраки тем, кто сидит за печкой. Тебе же волны светоносной материи. Печать запрета тем, кто сидит в курятнике. Тебе же реальные образы лучей. Им магические чудеса, тебе же творчество чистых слоев материи.
Путник, рад встретить тебя; рад видеть, как твердо идешь! Путник, ты знаешь, что ищешь; тебе можно помочь!

141. Мы одобряем сокращение языка. Желательно составление новых, определительных выражений. Такой новый язык выводит из неподвижности речи. Нечего поклоняться умершим словам. Гораздо радостнее ценить, как смысл звукового воздействия проникает и убеждает. Все понимают, что убеждают не слова, но посылка мозгового центра! Сладкоречие может достичь цели вследствие аффекта слушателя. Скорее можно победить молчаливым жестом, нежели холодной риторикой.
Когда говорят: «Это язык моего отца», — спросите: «Целы ли стоптанные сапоги вашего отца?»
Каждая наука нуждается в новых формулах. Также периоды жизни несут новые выражения. Каждому новому выражению нужно радоваться. Нет хуже объятия трупа! Без того вы привязаны ко множеству умерших предметов. Вынос каждой мертвой буквы сопровождается причитаниями, точно не существует огромного значения поступательных дел!
Некоторые народы неграмотны и покрыты вонью и мерзкими насекомыми. Который же из ветхих предрассудков оплакивать? Весь сундук насекомых надо сжечь! Не будет разрушения, но обновление!
Ищите обновление во всей жизни!

142. Правильно замечено, что дети животных должны подлежать охране. Вопрос материнства тот же, что и у человечества. Когда животные будут помилованы, они будут платить свой налог молоком, шерстью и трудом. Вопрос животных, живущих около человека, очень важен. Можно представить, как изменится атмосфера, когда около жилища будут друзья. Спросите араба о коне или северянина об олене — они скажут не о животных, но о семье.
Можно от животных перейти к растениям. Уже знаете, что полезно спать на корнях кедра. Знаете, какие собиратели электричества хвойные иглы. Не только растения служат целебно своим экстрактом, но их растительная эманация дает сильное воздействие на окружающее. Можно представить, как может помогать человеку цветник, сознательно составленный. Нелепы смешанные цветники, взаимно уничтожающие свое воздействие. Подобранные или однородные могут отвечать нуждам нашего организма. Насколько полезны составы полей, покрытых дикими растениями! Комбинации растений, соседствующих в природе, нужно изучать как инструменты оркестра.
Правы ученые, рассматривающие растения как тонко чувствующие организмы. Следующими ступенями будет изучение воздействия групп растений как друг на друга, так и на человека. Чувствительность и воздействие растений на окружающее, поистине, изумительны! Растения являются как бы соединенным веществом нашей планеты, действуя на сеть неощутимых взаимодействий.
Конечно, ценность растений давно предусмотрена, но групповое взаимодействие не изучено. До последнего времени не понимали жизненности растительных организмов и неразумно резали пучки разнородных растений, не заботясь о смысле делаемого. Человек с букетом часто подобен младенцу с огнем. Истребители растительности коры планеты подобны государственным преступникам.
Помните, Мы не любим срезанных цветов.

143. Многое вы начинаете делать правильно. Вы отменяете рукопожатие и тем признаете могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и тем признаете наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаете нужность космических сбережений. Вы учреждаете общества взаимопомощи и тем признаете общину. Вы начинаете переоценку преходящих ценностей и тем признаете эволюцию. Вы отменяете явление насилия и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем признаете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важность цвета. Вы отменяете тунеядство и тем признаете мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не всегда научное значение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.
Видите, сколько у нас согласий — только особо тупой может думать о противоречии путей.
Как цветы целебные, подымаются ростки сознания народов! Русло народного стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете выражать поэтической метафорой или сухой формулой, но смысл народного потока останется непоколебимым. Захочет ли кто идти затрудненно или поймет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неизменным.
Будут процветать мировое обновление, сотрудничество, взаимопомощь, община.

144. Скажем и тому, кто опасается всех обновлений: разложение у тебя. Этот процесс начинается гораздо раньше, нежели физические болезни. Как можно наблюдать начало намечающегося распада? Только в неподвижности допущений. Как можно установить, когда распад становится опасным для общественности? Когда вялое сознание считает общину вредной чепухой. Нужно проходить мимо таких живых трупов. Иные не вмещают общины, но разряд нападающих возмущенно должен быть изгнан из общения. Нужно понять, что хотя бы малейшее прикосновение к этим организмам вредно. Здесь не может быть вопроса родства. Почтенна старость тела при ясном сознании, ибо в сущности тогда никакой старости нет. Но преждевременное гниение окружает нестерпимым зловонием.
Когда Будда называл человека зловонным, он прежде всего имел в виду духовное сознание. Этот гангренный процесс лечению не поддается. В Наших построениях избегайте затронуть таких людей. Тратить на них время равно отнятию куска от ждущего голодного.
Как ждут каждого слова о Новом Мире! Устремление новых сознаний даст новые сочетания. Мы ждем тех, кто может назвать желанным новый день. Для кого лучший прошлый день хуже каждого нового. Они правы, ибо каждый новый день одет новоэволюционной праной. Становится новым фактически измененный распадением миров воздух. Как нужно изучать состав атмосферы самыми чувствительными аппаратами! Состав воздуха — нужная часть биологии. До сих пор мы грубо говорили о воздухе, забывая его психическое воздействие.

145. О развитии возможностей действием. Когда создается определенное действие, оно походит на движение корабля. Пересекаемая атмосфера посылает брызги напряженной материи. Все они находятся в магнитной сфере действия и временно подчинены ему. Слои пересекаемой атмосферы очень разнообразны. И полезность возмущенных частиц совершенно неожиданна. Истинно, владеет действием тот, кто может учесть возмущенные частицы материи и, признавая, сжать их до единства.
Давно говорил вам о сосредоточении на действии. Именно непоколебимое устремление должно быть в каждом действии. И все же будет не прав, кто будет просыпать искры удара — эти благодатные подробности. Хозяин знает счет зернам, и ловец не упустит рыбы поверх сети. Огни неожиданности приносят свет пути.
Зовите из бездны материи светлых вестников. Нужно оценить, сколько возможностей попадает в вовлеченную спираль. Эти принадлежащие возможности упустить непростительно. Не говорю, что надо тяжко мучиться над пространством действия. Нужно зорко охватить круг воздействия, и возможности упадут, как зрелые плоды. Нужно изучать качество атмосферы. Нужно изучать качество действия. Действия могут стать бессмысленными, и атмосфера переполнится волнами разной длины. Так можно оградиться от безумия.

146. Поединки безумны. Нет случаев, когда драка может разрешить спор. Чем выше предмет, тем неуместнее драка. Можно представить необходимость уничтожить врага, но такое уничтожение не есть следствие оскорбления. Ничто не может оскорбить сознательного борца.

 

137.
Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства является трудом на соединение миров. Храните руководящую огненную мысль.

В Учении часто говорится, что все свои действия надо посвящать не себе, тогда результативность такого действия намного возрастет. Если повар, готовя какое-либо блюдо, будет думать о возвышенном, то еда будет намного вкуснее и полезнее. Вы замечали, как два человека, готовя по одному рецепту и из одних и тех же продуктов одно и тоже блюдо, получают разную по вкусу еду? Может быть конечный результат как раз и зависит от того, какие мысли при действии были у каждого? Любое, даже самое незначительное дело, можно мысленно посвятить всему человечеству.

 

Очень часто, когда я замечаю, что мне хочется быстро и жестко пресечь атаки врага – вспоминаю слова Дхаммапады http://dhammapada.narod.ru/dh1-20.html

«Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.»

Как же верны эти мудрейшие слова, друзья!
Ведь отвечая врагу его же методами – мы только усиливаем конфликт и ненависть, тем самым безответственно отравляя и без того угнетенное темной энергией пространство! Да и врагом нам зачастую может показаться человек лишь высказывающий отличные от наших взгляды и мнения!

В Учении говорится, что иному ярому оппоненту или несогласному не следует отвечать жестко в лоб, но так грамотно расширить его понимание, чтобы он будто бы сам увидел, открыл для себя вашу точку зрения.
Я говорю об этом, вспоминая, время от времени вспыхивающие накаленные полемики на нашем форуме, когда наши собеседники зацепляются спором и им просто трудно остановиться.
А спасение тут в том, чтобы действовать, как нам и заповедано с позиций Учения – применяя канон «Господом твоим!»

"Там, где можно увязнуть, там можно мягко ступать, если без отрицания. Там, где можно задохнуться, там можно пройти, поминая "Господа твоего".(Озарение, 2-VIII-2)

"..абсолютно необходимо также, чтобы в сердцах сотрудников был начертан канон «Господом твоим»: искренняя терпимость и внимание к мнению другого человека, терпение даже к его мелким недостаткам, если он культурно полезное лицо и уже борется со своими недостатками. Так прекрасно пишет Е.И.: «Сотрудничать с людьми очень нелегко и к каждому нужно найти свой особый подход». Так и с одним приходится встречаться решительно, со вторым – мягко, с третьим – с улыбкою."(01.07.1939 Рихард Рудзитис Елене и Николаю Рерих)

«Хочу коснуться крайне деликатного и сложного вопроса выслушивания так называемых взаимоосуждений или обид. В принципе, конечно, всякое злословие должно быть осуждено, но руководитель должен знать все извилины мышления своих учеников. Часто, давая возможность ученику или члену группы излить накопившуюся обиду, мы тем самым помогаем ему разрядить вредную энергию. Нет ничего опаснее затаенной обиды или злобы. Как сказано – «выслушайте и не осуждайте. Часто, именно, истечение яда освобождает человека для нового пути. Учение подает помощь не отрицанием, но привлечением». – Так можно осторожными касаниями внести порядок в неуравновешенное мышление. Главное, не поддакивать, но выяснять по большей части неосновательные обиды и заподазривания наговоров. Задание или, как я люблю это называть, искусство творить отношения с людьми и среди людей есть величайшее из всех искусств. Нет более благородной деятельности, нежели миротворчество, но она и самая тягостная и самая трудная.»( 18.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1)

 

Друзья, часто задумывались ли мы, сказав другому что-то наподобие: «Тебе это недоступно, невозможно или будет возможно еще очень нескоро…» - мы тем самым и лишаем его этой самой возможности! Мы этим закрываем ему глаза духа!
Ведь первый шаг любому достижению – допущение его в свое сознание!
Мы, наоборот должны твердить каждое мгновение и себе и всем – мы можем все, все возможно и все доступно на Пути!
Всегда включенный Маяк надежды и пылающее пламя устремления к ней – не дадут сбиться с курса и способны сжечь все препоны на Пути!

 

Друзья, кажется за посылку из мозгового центра, способную сильно повлиять на поведение человека мы ответственны гораздо больше, чем за обычные сказанные слова?

Так, а как же быть с букетом для любимой? Испокон времен дарить цветы женщине считалось лучшим подарком и выражением своих чувств? Чем же его заменить нам, мужчинам?

 

Очень люблю эту притчу, которая так зримо показывает верное направление мыслей человека. В сражении с врагом (что бы под этим словом ни подразумевать) думай, что спасаешь все человечество, тогда и сил прибавится, и враг будет побежден. А ведь победой можно считать не только уничтожение врага, но и его изменение. И это, на мой взгляд, победа более значительная.

Бескорыстное действие на благо других усиливает силы человека, достигая такого напряжения, что даже чудовище поднимает над Землей. То есть, «не отягощая врага прямыми предложениями», наставлениями и поучениями, лишь своим собственным примером служения людям, человек может и врага своего приобщить к этому.

Если «ненавидя нас, враг начинает наполнять существо свое (сознание) нашим представлением», он невольно начинает меняться. Ведь сказано: «Где мысли наши, там и сердце наше». Новое, более высокое и чистое представление о жизни, ее целях и задачах, которое входит в сознание «врага» (скажем, противника Агни Йоги), может внутренне изменить и его. Если сознание человека «приковывается» к чистым и высоким понятиям, то есть человек думает о высоком и светлом, он начинает меняться в лучшую сторону. Сначала неосознанно, но потом «космичность задания может и внутренне увлечь врага».

– Не знаю, правильно ли я поняла: если человек, восстающий против твоих убеждений, все-таки «привязан к нам», то есть, противясь этим убеждениям, он все же ими наполняется (так как привязан к нам своим сознанием), то есть надежда, что он, в конце концов, эти убеждения примет. Тогда «мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца», ребенка, например, которого мы воспитываем. «Вникнув в сущность врага», то есть, поняв – изменяется ли он к лучшему или нет – мы «находим ему место». Если изменяется к лучшему, то «может прекрасно служить ножками нашего рабочего стола» - то есть, собственными изменением в лучшую сторону утверждать, поддерживать истинность того, чему мы служим – самосовершенствованию, Общему Благу. Если же упорствует в своем, то оставить его, ибо сказано: «враг должен стать подражателем или погибнуть. Эта гибель, конечно, не от вашей руки, но от искры мирового аппарата».

Значит, как бы себя враг не вел, самое важное для нас – пламенно устремиться к работе на Общее Благо.

Огненная мысль о благе другого в любом, даже самом малом деле, возвышает человека, приближая тем самым к Высшим сферам и к тем, кто там пребывает. Матерь Агни Йоги говорит: «Дается возможность приблизиться небывало путем отрешения от личного и погружения в общее: в общечеловеческое, в общепланетное и общемировое. …Вывести из личного может лишь мысль. Приобщиться к пространственной мысли можно лишь при условии решительного забвения о себе. …Только полная Чаша Общего Блага может сделать существование человеческое осмысленным, полным, красивым и ярким». /Г.А.Й.,1962 г. 030 (М. А. Й.)/

Если ребенка все время носить на руках, он никогда не научится ходить. Если человеку постоянно указывать, что он должен делать, он никогда не научится мыслить и действовать самостоятельно. Поэтому Наши Учителя, дав нам «руководящую мысль» - Учение Живой Этики -предоставляют свободу действий каждому.

Мысль человека всегда свободна, даже если он сам закован в кандалы. Мысль подчинена лишь воле человека. Поэтому, даже делая самые обычные дела по дому, в транспорте или в очереди, то есть

«Не в эмпиреях* заоблачных, но именно в каждодневности плотной, среди жизни обычной и обычных людей, находит идущий смелость, мужество и дерзновение утверждать необычность, и среди дел конечных и кратких – начинать и продолжать Великое Делание начинаний уже непреходящих, уже притягиваемых и устремленных в Будущее, далеко за пределы данного земного воплощения. Делатель дел коротких и временных останется с ними. Делатель Великого Делания устремится за ним в Беспредельность, протягивая нить жизни в будущее, не имеющее конца, и тем утверждая вечное в преходящем, то есть бессмертие своего духа»./Г.А.Й., 1966:226 (Гуру)/ * Эмпирей – высь, высота (греч.).

 

142.
Человек с букетом часто подобен младенцу с огнем. Истребители растительности коры планеты подобны государственным преступникам.
Помните, Мы не любим срезанных цветов.

Друзья, Вы никогда не обращали внимание, что на многих цветочных магазинах, торгующих растениями в горшках, в качестве рекламы находятся вывески: "ЖИВЫЕ ЦВЕТЫ". Если цветы в горшках живые, то значит срезанные цветы - мертвые. Когда срезают цветы, то обрывается жизнь этих прекрасных растений. Любуясь срезанными цветами, стоящими в вазе, мы фактически любуемся трупом (извините за грубость), ведь как только цветы срезали, в них начинается процесс разложения.

Pavel писал:

Испокон веков женщинам дарили не только цветы. Часто женщинам дарили шкурки убитых пушных животных, для пошива одежды или просто на воротник. Но мне кажется, что для выражения своих чувств к женщине, можно вполне
обойтись без лишения жизни ничем неповинных живых существ, а ведь растения живые. Многие растения в горшочках очень восхитительно цветут. В настоящее время в комнатных условиях можно содержать даже некоторые сорта роз, самый распространенный букетный цветок. Какое-то время было модно дарить живые цветы в специальных плетенных корзинах с землей, но как-то этот хороший обычай не прижился, ведь это лишние хлопоты. Ведь намного легче лишить жизни цветок, без всяких хлопот поставить его в вазу с водой и... любоваться происходящим процессом разложения...

 

Работа, ориентированная на помощь человечеству, на абсолютно полезное дело, всегда будет поддержана Учителем. В любых событиях, имеющих лишь лично корыстный интерес, Высшая Помощь не может проявляться.

 

Об этом же неоднократно говорит Н.К.Рерих в разных своих статьях. Не употребляй слово «нет», а употребляй слово «да»!
Строй фразу так, чтобы она говорила об утверждении, а не об отрицании. И это – в разговоре на любую тему.
На первый взгляд кажется, что без слова «нет» обойтись невозможно. Действительно, как возразить собеседнику, если считаешь, что он неправ?
Ответ такой: не возражай вообще! Построй свой ответ ему на утверждении твоей точки зрения. Это и будет возражением собеседнику без применения слова «нет» или отрицания.

К примеру, в любом разговоре, выполняя этот совет Учения, не следует начинать речь словами: «Я не согласен», или «Вы ошибаетесь», или «Нет, это не так». Правильней с первых слов начать излагать свою позицию в рассматриваемом вопросе, веско ее аргументируя. Несостоятельность неверной точки зрения вашего оппонента этим будет показана очень отчетливо. А отсутствие прямого отрицания даст возможность не напрягать эмоциональную атмосферу и по-деловому продолжать беседу.

 

Очень много говорится в Учении о вреде отрицания. Ибо «отрицание действительности приводит к духовной слепоте, но от ответственности не освобождает. От того, что люди когда-то представляли Землю плоской, она не перестала быть шаром». (Г.72:164)

Действительно, отрицание произрастает из невежества, из незнания основ Бытия. Утверждающий может ошибиться в месте или во времени, но он утверждает жизнь, которая беспредельна и многообразна. Отрицающий отказывает этой жизни в существовании. Поэтому «Отрицающий не прав постоянно, утверждающий прав всегда». Ведь жизнь безгранична и беспредельна в многообразии своих форм.

«Отрицающий недвижим, утверждающий устремлен». – «Отрицающий недвижим» потому, что
"Отрицание недейственно. Отрицание не содержит в себе ничего. …Отрицание, уничтожая то, что оно отрицает, не создает взамен ничего, в то время как утверждение творит конкретную форму утверждаемого явления. Разрушительную силу отрицаний можно видеть на явлении отрицания бессмертия духа, когда отрицатель, перейдя в Мир Тонкий, остается лишенный того, что он отрицал, то есть жизни. Не столько в мире плотном, сколько в Тонком сказывается на человеке мощь отрицания. То, во что верит человек, то есть то, что он утверждает, для него продолжает существовать в утверждаемых формах, а то, что он отрицает, существовать перестает. Если он отрицает возможность летать в Тонком Мире, он не летает, а продолжает двигаться так же, как он двигался на Земле. Все отрицаемое и все утверждаемое являет там силу свою". (Г.А.Й., 1962:224)
«Самые яркие знаки и самые поражающие свидетельства останутся без последствий, если сомнения, отрицание и недоверие омрачают сознание. Не желающий видеть и неверящий ничего не увидит. Приемник человеческий очень чувствителен к мысли, и, если закралось недоверие или отрицание, способность восприятия быть может убита». (Г.А.Й.,1971:76)
Поэтому и сказано нам, что отрицающий, как рабовладелец, не хочет выпустить собеседника из круга своего понимания, лишая тем самым и его возможности развиваться. Ведь «Незнающие могут познать, но отрицатели уже лишили себя этой возможности. Потому отрицание хуже незнания. Отрицание – оружие темных».(Г.А.Й.,1970: 745)

 

Любое действие человека имеет свою цель. Действие – это преодоление какой-то части пути по направлению к этой цели.
Каждое действие создает «брызги частиц материи», то есть кроме главного создает изначально не предусмотренные новые события. Задача человека – все события, вызванные действием, объединить и направить их энергию на достижение главной цели.

К примеру:
Наша цель при изучении Агни Йоги – саморазвитие, расширение сознания, приближение к Учителю, восхождение по пути эволюции. Для движения к этой цели мы ежедневно производим различные действия.
Вот, например, каждый день я пишу на форуме. Это действие. Главная цель этого действия только что названа – саморазвитие во имя служения делу эволюции. Непредусмотренными брызгами можно назвать неожиданную для меня реакцию некоторых участников форума на мой пост. Хотел как лучше, но что-то не учел, не так сказал, и не все люди меня поняли. Получается, что мое действие привело не только к шагу в нужном направлении, но «брызги» от него унесли часть энергии в сторону от цели. Поэтому нужно исправиться, постараться собрать эти «брызги» и «сжать их до единства», направить их энергию на главную цель.

Непоколебимое устремление должно быть в каждом действии!
Значит каждое действие должно быть освобождено от всего мешающего, чтобы не «просыпать искры удара», не «упустить рыбу» мимо сети.
И если для нас главными действиями жизни становятся действия по внедрению в жизнь Учения Агни Йоги, то мы должны очень внимательно проверить все возможности, где могут быть впустую рассыпаны наши искры. Каждое действие должно быть тщательно выверено, а все мешающие главному действия – они и есть бесполезные искры удара. Их нужно устранить. Конечно, при условии, что Учение действительно главное.

 

Читая эти строки, вспомнилось мне детство. Поле, и я маленькая девочка, рассматривающая цветочки. А они, цветочки, казалось кивают своими головками и передают свою радость. Было так хорошо и легко, вдыхая нежный аромат трав и цветов. А цветы ведь разных цветов и оттенков – беленькие, синие, сиреневые, желтые… Девочка ложилась на спину, и казалось, улетала высоко, высоко - туда, где бездонная синь неба. Казалось, что все звуки исчезали и осталось слышно только лишь стрекотание кузнечиков и пение птиц.

Поле воспевалось в песнях, помните:
Поле. Русское поле,
Пусть я давно человек городской -
Запах полыни, вешние ливни
Вдруг обожгут меня прежней тоской…

А вот, как Гоголь описывал «дикое поле», по которому в Запорожскую Сечь ехал с сыновьями знаменитый казак Тарас Бульба. «Степь, чем дальше, становилась прекрасней... никогда плуг не проходил по неизмерянным волнам диких растений. Одни только кони скрывались в них, как в лесу, вытаптывали их. Ничего в природе не могло быть лучше. Вся поверхность земли представлялась зелёно-золотым океаном, по которому брызнули миллионами разных цветов... Черт вас возьми, степи, как вы хороши!»



А что же сейчас осталось от тех прекрасных полей? Такие поля можно найти только в заповедниках.
«В память о «диком поле» остались маленькие, можно сказать, крошечные участки, на карте похожие на кляксы чернил, упавших на бумагу с пера. Их немного.
Они разрознены, к ним надо подъехать, но обойти их можно шагом. Нигде жизнь не замешана так круто, как в «диком поле». Многообразие трав и цветов поражает воображение. На одном квадратном метре этой земли специалисты насчитали 86 (!) видов растений. Всего же в маленьком заповеднике 1246 (!) видов трав и цветов. Все вместе они образуют жизнестойкое сообщество, характерное для первобытных степей. Сегодня мелкие лоскуты прежнего одеянья Земли представляют собой музей почти всюду утраченных ценностей, заповедник того, что удается еще сохранить, и рай для ботаников - некоторые из покрывавших степи растений можно увидеть только тут, в заповеднике».

 

Наташа!
Спасибо, во-первых, за интересную информацию о количестве растений, соседствующих в диких полях. Даже предположить не могла, что так много. Думала, ну, десяток-другой, не больше а тут - 1246 (!!!)
И огромное спасибо за прекрасную картинку - такое раздолье, ширь и простая красота матушки-Природы.

 

Действительно, невежественный человек будет рьяно спорить, отстаивая свои невежественные представления, ибо ничего другого его закрытое сознание вместить не может.
«Велико человеческое невежество, отвергающее действительность. Но этому удивляться не будем, ибо еще совсем недавно Земля стояла на трех китах, а так называемых ведьм и колдунов живыми сжигали на кострах. За примерами далеко не надо ходить. Мученики науки надолго останутся укором для человечества. Отрицание несомненного – язва общераспространенная». (Г.А.Й., 1963:344)
«Сущее неотрицаемо. Бороться против действительности несомненного – значит являть невежество». (Г.А.Й., 1969:149)

Действительно, в Учении очень много дано «для определения жизни запредельной», ведь нынешняя ступень эволюции предполагает именно соединение плотного, физического мира и Миров Тонких в сознании человека.
Объясняется нам, что после смерти физического тела жизнь человека продолжается в теле тонком. И жизнь в тонком теле гораздо продолжительнее, нежели в плотном. Но говорится нам также и то, что жизнь в Тонком Мире зависит от духовных накоплений, собранных в мире физическом, плотном. Ибо, все возможности берут свое начало на Земле. Только находясь в плотном физическом теле, человек может начать развивать их, ибо в Мире Тонком всё только продолжается. Начинать надо на Земле.
«Нужны накопления опыта земного для творчества пространственного и сознательной жизни в пространстве. Накопления нужны, ибо там пребываем вооруженные тем, что успели приобрести на земле. Там можно лишь продолжать, но начинать надо здесь, на земле. Процесс начинания действий полезных при жизни земной значителен тем, что в Надземном его можно продолжить и углубить» (Г.А.Й., 1960,8марта)
«Конечно, Учитель Помогает и там, но для этого необходимо созвучие, утвержденное еще на Земле, ибо начинать что-то там почти невозможно, но продолжать и возможно, и просто. Потому Указую полагать еще здесь, но вместе, начала для тысячи действий, которые можно будет потом продолжить в Надземном. Тем и полезна каждая попытка самоусовершенствования, ибо продолжить начатое возможно всегда. Но снова начать невозможно. Утвержденное на Земле – утверждено там, отрицаемое – отринуто. Это положение является новым аспектом все той же неизменной формулы: «что свяжете на Земле, то будет связано на небесах», ибо Земля есть условие, позволяющее создавать на Земле условное существование человека в Надземном. Сеятели здесь, жнецы там, и можно понять, сколь же нужен этот посев земных зерен для длительного, по сравнению с жизнью в земном теле, существования в Мире Тонком. Сущность, смысл и значение действий начальных надо глубоко понять. Это первый кирпич или краеугольный камень будущих построенных и разросшихся уявлений человека в тех сферах, где растет и развивается все, принося богатые всходы и жатву. (Г.А.Й., 1959:357)

Я пришла к Агни Йоге от христианства. В какой-то момент поняла, что зашла в тупик, в тупик догм и запретов. Наш наставник, когда я пыталась с ним говорить о чем-то мне непонятном, всегда отвечал: это Божественная тайна, и людям знать ее не дано. Но все во мне сопротивлялось такому утверждению. Я с этим никак не могла согласиться и молилась Иисусу, чтоб Он Сам открыл мне эти тайны. И Он открыл – послал человека, который познакомил меня с Учением Агни Йоги. И тупик-«курятник» рухнул, я вышла из-за «печки», и все «магические чудеса» и Божественные тайны превратились в «творчество чистых слоев материи», в «реальные образы лучей», посылаемых нам Великими Учителями. И заключительные слова этой шлоки считаю сказанными и мне:

Мне ведь, действительно, помогли, вывели из жуткого тупика христианских догм.

 

Рунгуна, спасибо тебе за твои откровенности, они так кстати сказаны! И спасибо за очень ясные и регулярные толкования шлок Общины!:!:

А "тупик христианских догм" - это, очевидно, связано с невозможностью дать в свое время всей христианской пастве расширенное и понятное толкование многих догм.
Потому и принесено в мир Учение Живой Этики, полностью принимающее Учение Христа и дополняющее его огромным количеством нужных для нашего времени практических сведений, которые сняли все догмы. Преемственность учений, как мы хорошо знаем из книги "Озарение" ч.3,V,13, является обязательным признаком истинности нового учения.

 

Вот наступил в нашей жизни период изучения Агни Йоги… Сколько новых понятий и выражений принесли эти новые знания… Великие Учителя, Огненный Мир, Тонкий Мир, Карма, Законы Космоса, тонкие тела, устремление духа… И как они изменили наше представление о жизни собственной и всего человечества.
Сколько новых выражений запало в сердце… «Невежество – матерь всех зол». «Благословенны препятствия – ими растем». «Каждый сам кует свой путь». «Радость есть особая мудрость». И многие другие.
Каждое такое выражение, осознанное и принятое в сердце, открывает перед нами новые горизонты деятельности. Эти новые понятия, пришедшие из Живой Этики, воистину, обновили всю нашу жизнь.

 

А ведь действительно – подумал, сопоставил многих давно знакомых людей. И очень похоже получается.

Честно говоря, слабовато представляю. Хорошо можно представлять то, что хорошо помнишь или знаешь. А память в этом отношении пока не очень-то.
Пока приходится в этом всецело опираться на Учение.
Но твердо знаю главное – «Как внизу, так и вверху!».
Здесь жизнь, и там жизнь.
И «что посеешь, то и пожнешь». И делами и мыслями каждого дня мы сеем. А сеять нужно доброе семя. Это и будем стараться делать.

 

За последние десятки лет появилось немало новых слов, без которых было бы трудно обойтись в новых областях науки и техники.
Компьютер, монитор, дисплей, процессор, принтер – это только прямо здесь, перед глазами! А в других областях?! Тоже много.

Конечно же, принтер можно было называть русскими словами. Тогда бы это было: «настольное печатающее устройство». Громоздко. И потому «принтер» - это хорошо.
Хорошо тогда, когда язык сокращается и повышается точность, определительность выражений.
Но есть и другие случаи.
Зачем появился «маркет» или «супермаркет»? Ведь буквальный перевод этого слова – «рынок». Да и есть в русском языке прекрасные слова «магазин», «универмаг». Здесь была погоня совсем не за смыслом и рациональностью слова.
Это лишь обезьянничание и поклонение тому самому рынку запада.

И вот уж точно, зря мы всё больше забываем мощное слово «здравствуй» и заменяем его блеклым «привет», а яркое «да, хорошо» кривым «о’кей». Правда, может я занудой стал…

 

В Учении, да и у Е.И.Р. в письмах сказано о целебных свойствах хвойных растений. «Конечно, эманации хвойных деревьев незаменимы. Хвойные деревья, как машина электрическая, накопляют жизнеспособность, конденсированный запас праны, или натуровалориса. У друидов чаша смолы называлась чашей жизни. Всегда полезно иметь в комнате небольшие хвойные деревца или распылять смолистые эссенции. Этим очищается атмосфера и изгоняются различные нежелательные сущности, которых так много вокруг человеческих аур». (П.28.08.31)
"Ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями". (Озарение, 2-V-11)

Из Учения поняла, что человек служит для связи неба и земли. Но связь эта полноценна лишь тогда, когда она осознана. Миссия же растений, похоже, именно в том и состоит, чтобы быть соединительным веществом между недрами Земли и Космосом. Принимая своими листьями и цветами энергии неба, через свои стволы и корни они передают их недрам планеты. Наверное, существует и обратная связь – энергии Земли по тем же каналам устремляются в небо. «И как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани». (Озарение, 2-IV-18)
«Закон питания земли посредством щупальцев растений дает возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое Натуровалорис, получаемое при сознательном устремлении». (Озарение, 2-V-11)

Много уже проводилось экспериментов над растениями, доказавших, что растения, действительно, «тонко чувствующие организмы». Но, даже не обладая ученой степенью, если быть внимательным и думающим, можно понять мудрость растений – все они тянутся к свету.
«К свету тянутся растения — этот закон, первичного сознания, непреложен. Идите путем непреложности и стройте жизнь. Ничего нет отвлеченного, и жизнь впитывает каждую мысль. Потому будьте реалистами истинной реальности». (Об:122)
Учение советует нам быть «реалистами истинной реальности» - то есть тоже тянуться к Свету. Только для более высокой, нежели растения, ступени развития – человека - это уже Свет Знания.

Отдельное растение, как и каждый отдельный музыкальный инструмент, прекрасно по своей неповторимой красоте, звучанию (аромату), свойствам воздействия на эмоции или физическое здоровье человека. Но, судя по тексту шлоки, групповое сочетание растений дает какие-то новые комбинации воздействия, точно так же, как сочетание различных музыкальных инструментов позволяет создавать более разнообразные и мощные по своему воздействию звуки.
Фитотерапия давно использует различные сборы лекарственных растений, но здесь, мне кажется, речь идет именно о сочетаниях живых растений, которые тоже имеют сильное влияние на человека, и которые пока еще полностью не изучены. Сама Природа такие полезные сочетания, конечно, создавать умеет. А вот люди, в основном, над этим редко задумываются.

 

Кажется, все ясно. И тем не менее, с личностной стороны взаимоотношений людей вопрос часто бывает непрост. Оскорбление воспринимается людьми очень остро и часто тем острей, чем мельче причина оскорбления. В человеческом семеричном существе оскорбляется именно низшая четверица, личность, которая всегда пропитана эгоизмом. Вот этот эгоизм и оскорбляется. И идет в ответную атаку.
На эти выяснения отношений тратится огромное количество энергии людей – фактически растрачивается впустую. Куда правильней понять низость, неразвитость оскорбителя и не удостаивая его вниманием сознательно продолжать своё дело.
На Руси говорят: «Собака лает – ветер относит». Восток говорит: «Собака лает – караван идет».
Грубовато, но очень точно.
Оскорбитель в конечном счете оскорбляет сам себя – ведь карму не обманешь!