С чего начать практику Агни Йоги?

Друзья,Аркадий поднял очень важную тему-с чего начать практику Агни Йоги?Но мне кажется,что в начале желательно было бы в кратких обобщенных высказываниях выяснить вопрос о том,в чем заключается основной смысл этой практики,и тогда уже легче будет решить с чего начинать,ведь в Учении дано великое множество Указов и Советов.Мне кажется,что нам необходимо выделить наиважнейшие положения Учения,отделить главное от второстепенного,наметить основную ,главнуюцель,которую мы должны достичь,и тогда будет ясно,с чего же начинать.К примеру, в Учении есть совет о том,что полезно спать на хвойных и кедровых ветвях.Является ли этот совет наиважнейшим положением Учения,при несоблюдении которого Агни Йога теряет всякий смысл? Если это так,то тогда нам следует начинать с того,что отправляться в лес и заготавливать эти самые ветви.Но лично я думаю,что есть гораздо более важные положения Учения,которые необходимо осознать и реализовать на практике.
Поэтому вношу предложение- давайте выскажемся в чем же заключается основной смысл Учения,который можно было бы поставить главной целью изучения?Здесь мне кажется надо поставить самые высокие цели,придерживаясь совета Л.Н.Толстого Н.К.Рериху:"Пусть Ваш гонец держит руль как можно выше,жизнь все равно снесет." Тогда будет легче определить,с чего же начинать.

 

Чтобы что-то сделать, надо знать как это сделать. Учение даёт ответы и на первое , и на второе. Что выбрать наиболее важным? Это должен решать каждый сам.

Остаётся последовать этим советам.У каждого из нас есть над чем работать.Что же касается совместных усилий -мы уже много об этом говорили, и многое уже делаем вместе.Это и есть та самая практика, которую мы так упорно ищем.

Мы уже давно начали.Очень часто то, что мы понимаем как очень сложное , оказывается очень простым и обыкновенным.На мой взгляд основная работа каждого из нас всё-таки должна проходить внутри, в работе над собственным несовершенством.Это единственная и главная работа ,вне зависимости от того можем ли или нет принимать участие в совместных работах.
Подытоживая - даже не сделав видимой работы, которую могут заметить другие, но одолев одно из своих несовершенных качеств, мы будем делать главное - изучать, изменять самих себя. Это единственное , что мы можем и должны делать: " спасись сам - вокруг тебя спасутся тысячи". Даже не сказав ни единого слова можно изменить мир.Силой мысли изменить. Нужно только знать и уметь, а для этого - основательно изучать Живую Этику.И работать над собой.

 

Здравствуйте!Прочитал всю ветку.С чего начать? Я чрезвычайно рад,что у меня есть единомышленники.Я шел наощупь,вслепую,некого было спросить,не с кем было посоветоваться.Многие вопросы были туманными,неясными,не было ответа на очень важные вопросы.Помню,что ответы приходили и приходят неожиданно в самых различных формах,главным образом из первоисточников.Моими путеводителями по жизни стали краткие и огненные формулы из Учения: "Каждый сам себе судья", " Как же себя вести? Окружите себя тысячью глаз" " Труд,молитва,красота-все грани величия бытия", Благословенны препятствия,ибо ими растём","Препятствия как камни на пути,но по гладкой скале не взойти наверх", "Разве трудно избавиться от ничтожных привычек?" "Величественный Закон Кармы.Появление мыслей недостойных может немедленно искорениться"."Изображение Владыки в третьем глазу.Всё будем делать вместе. Со Мной ничто нечистое невозможно"
...Сказал то,что пришло на ум и ,конечно же, надо читать,читать,читать и вникать в смысл Учения в разных состояниях и в разное время."Как тысячегранный алмаз сияет Учение" Один и тот же текст может блеснуть совершенно в новом свете.И надо торопиться,ибо так мало осталось времени здесь на Земле,а работы непочатый край."Разве могу продать час Учения за мешок золота? Посчитаем дни проведенные без Учения и восплачем"Жизнь-Великий Учитель и каждый миг даёт нам пищу для размышления и учит.

 

Думаю, что можно смело сказать, что главной целью в соответствии с Учением и Письмами Е.И. следует считать именно работу над собой, над избавлением от всего негативного, что есть в каждом из нас.

Считаю, что все мы едины во мнениях. Главное - работа над собой. Совершенно согласен!
И Damin утверждает:

Друзья, я уверен, что мы здесь правильно определяем главное направление нашей работы.

Итак:
1. Внутренняя работа над собой, без устали, без компромиссов, без отговорок перед самим собой.
2. "Читать,читать,читать и вникать в смысл Учения в разных состояниях и в разное время". И все прочтенное принимать в сознание и применять в жизни каждого дня.

Выполнение первой задачи зависит только от каждого из нас. Насколько мы созрели сознанием для этой работы, настолько и заметны будут ее результаты.
За выполнение второй задачи мы взялись сообща и читаем сейчас и вникаем в строки "Озарения" в соответствующей теме форума.
Друзья, умножим усилия по изучению и овладению текстом "Озарения". Вдумайтесь, ведь это глубокая умственная работа, это развитие того, что нам наиболее необходимо. Это развитие нашего ментала и Манаса одновременно. Это восприятие текста разумом и сердцем, то есть тонкими структурами, и перевод его вновь в словесную форму. Помимо того, что это процесс глубокого познания Учения, это еще и процесс серьезного развития необходимейших наших тонких структур.

 

Друзья,попытаюсь высказать свое понимание того, в чем можно усмотреть основной смысл Учения и с чего желательно начинать его практику.Как мы знаем,Агни Йога есть синтез всех предшествующих йог,данных человечеству.В Индии основными видами йоги всегда считались раджа йога,бхакти йога,жнани йога и карма йога.Само слово йога многозначно и означает "союз,связь,единение,сопряжение, напряжение,энергичное усилие, обуздание,запрягание в ярмо,иго".Вспомним высказывание Иисуса:"Иго Мое легко."В этих определениях,по моему мнению,выражена как цель всех видов йоги,так и средства достижения этой цели.В наиболее абстрактной форме это может быть коротко выражено следующим предложением:"связь,единение чего-то с чем-то или кого-то с кем-то посредством обуздания,энергичного усилия по преодоления чего-то(иначе говоря-самосовершенствования).Т.е.можно сделать вывод,что совершенствование не есть цель,а есть средство для достижения цели.Наполняя конкретным содержанием эту абстрактную формулу ,для различных видов йоги получаем
1.Раджа йога-это единение человеческого сознания с духом(Пуруша) путем напряженных психофизических усилий по разотождествлению сознания с материей(Пракрити).
2.Бхакти йога-это единение человека с личным Богом путем напряженной любви к Нему.
3.Жнани йога(она же Веданта)-это единение человека с единственной реальностью-Брахманом путем распознавания и разотождествления с ложными иллюзорными формами Бытия-Майей.
4.Карма йога-это единение с личным Богом путем напряженного труда при полном отказе человека от плодов этого труда и принесения их в дар Богу.
Как мы видим,все эти йоги объединяет одно- разъединение сознания ученика йоги от низших материальных принципов и единение с Высшими принципами Бытия путем обуздания,преодоления этих самых низших принципов.
Т.о.можно сделать вывод,что Агни йога, как синтез всех йог,должна преследовать ту же цель.
(продолжение следует)

 

Какие же Высшие принципы Бытия даны в Агни йоге?Самый высокий Принцип,данный в учении,есть Беспредельность.Но для практически реального достижения его требуется и бесконечно длительное время,т.е. это настолько высокий Принцип,что на сегодняшней ступени нашего духовного развития он на практике недостижим. К тому же в предисловии к книге "Иерархия" сказано,кто является проводником в Беспредельность.Следующий по значению принцип,как часть Беспредельности,есть Мир Огненный.Это уже более реально достижимая цель нашего самосовершенствования и для достижения этой цели в Учении дано множество Советов и Указов.Но опять же главным условием достижения этой цели является связь с Иерархией.Рассматривая понятие Иерархии,мы знаем,что в Мироздании существует бесконечная цепь Иерархов различного уровня,начиная с планетных Логосов,Логосов планетных цепей,галактических, метагалактических Логосов и до Космических Разумов таких масштабов,представить которые человеческий разум совершенно не в состоянии. В Агни йоге сказано:"Лестница Иерархии уперлась в Землю и затерялась в Небесах."И единственно реальной,хотя и очень высокой целью ученика Агни йоги может быть попытка на практике объединиться сознанием с конкретным представителем Космической Иерархии на нашей земле-Учителем М.,который и дал Учение Живой Этики.А средством для достижения этой цели и является самосовершенствование-обуздание самости,запряжение в ярмо своего неуемного астрала,напряженное усилие по искоренению своих пороков.
И когда такая цель поставлена,тогда становится возможным и ее достижение.Энергетическая цепь замыкается,серебряная нить устанавливается и на ученика направляется луч невидимой,но мощной энергии,которая может или все увеличиваться или прерваться в зависимости от усилий ученика по самосовершенствованию.
(продолжение следует)

 

(продолжение)
Здесь,наверное,можно привести следующую аналогию.
Представим себе альпиниста в полном снаряжении,который провалился в яму.Чтобы выбраться из нее,ему необходимо выбросить наверх веревку и,с помощью инструктора выкарабкаться,образно выражаясь,на свет Божий.Но при этом ему будет необходимо также освободиться от излишней поклажи,которая будет тянуть вниз и не даст подняться.Но при всем этом связь с инструктором совершенно необходима,т.к. даже освободившись от поклажи,он не сможет выбраться.Совершенно также современное человечество находится в глубокой духовной яме,выбраться из которой оно сможет только с помощью Учителя и предварительно освободившись от тяжкого груза своих пороков и страстей.Одно только освобождение от груза пороков,т.е.самосовершенствование,без связи с Иерархией,не даст желаемого результата.
Но как же осуществляется связь с Учителем?Для этого нужно рассмотреть семеричную структуру человека.При этом можно заметить ,что все тела,кроме Манаса имеют одно единственное название.И только Манас разделен на две части-Высший и низший.Это говорит о том,что именно здесь-то и разыгрывается вся драматическая борьба по духовному развитию человека.Ареной этой борьбы становится 5-й принцип.В Агни йоге сказано,что если в течении жизни человека он взаимодействовал только с 4-м принципом,то после ухода человека с земного плана эти два принципа объединяются и уходят в небытие.В этом случае данное воплощение можно считать неудавшимся.Если же он был устремлен к 6-му принципу и старался взаимодействовать с ним,то после ухода человека Высшая Триада получает богатые духовные накопления и можно считать,что жизнь человека прожита не напрасно. В своих письмах Е.И.Рерих писала,что на современном этапе все духовные достижения человека должны синтезироваться в 6-м принципе.
(продолжение следует).

 

Задача Агни Йога - овладение огнем, высшей стихией, сначала в себе (овладение оболочками), потом в пространстве.
Значит, практику Агни Йоги нужно начинать с очищения и овладения собой.

Грани Агни Йоги.1968 г. 197. (Апр. 5). Овладение стихиями – космическое задание человечеству. Стихии яро выражены в человеческом организме. И прежде чем перейти к овладению стихиями в планетном масштабе, ими надо овладеть в своем собственном микрокосме. Овладение Агни Йогой приводит к овладению в себе стихией огня. Овладевший стихией огня уже легко овладевает и всеми прочими, ибо стихия огня выше других. Без овладения ею невозможно достичь тех вершин, которые суждены человеку. Агни Йога есть ключ и Зов Новой Эпохи, Эпохи Майтрейи, Эпохи Огня, Эпохи преображения планеты и человечества, пребывающего на ней.

 

Etsi, приветствую Вас на форуме!
У Вас большая работоспособность - Вы столько много написали за один день в разных темах! Надо мне у Вас поучиться.
СПАСИБО! :D

 

Светлана, спасибо за приветствие
Я рада, что нашла ваш форум!

 

Прочла про категории, ни к какой себя отнести не могу, что-то между...или еще должна быть дополнительная.
Благодарна Марине за её сообщения для начинающих. Очень много нашла для себя в них полезного. Спасибо, распечатала, буду вникать. Для меня пока главный девиз- читающий,если не усвоишь, перечти переждав. Думаю, что и шагая муравьём- всё же двигаюсь.

 

Здравствуйте, Надежда!
Конечно же, Вы правы. Это совершенно условные категории, и лишь для простоты изложения они представлены были в виде трех. Количество этих уровней, степень принятия Учения каждым человеком будет определена только им самим. Поистине, сколько последователей Учения, столько и этих "категорий". Главное, для чего был помещен тот пост, чтобы мы лишний раз задумались о том, что действительно, нужно сделать сознательный выбор и не просто знакомиться с Учением как источником отвлеченной информации, а нужно принять его в сознание и строить в соответствии с ним себя и свою жизнь в той мере, на которую мы готовы.
Каждый из нас здесь может что-то отдать другому, и каждый может что-то принять, необходимое ему. Вы говорите, что "Очень много нашла для себя полезного", и это замечательно! Будем вместе двигаться вперед, главное - не стоять на месте.

 

Спасибо, хотела просто добавить, что, например я, работаю в таком окружении, где всё, что помимо православной церкви
( это уж не отринешь ведь, когда и правительство посещает её) это всё - секта и т.д. Ни о какой модной струе речи нет...Так что работаю себе и гну свою линию тихо и с радостью.

 

Надежда, а многие из нас так гнут! А куда деваться? :D

 

«Самтен Гьяцо никогда не льстил другим, преувеличивая их достоинства. Он говорил откровенно, передавая все именно так, как оно есть, ничего не прибавляя и не убавляя. Он никогда не обсуждал темы, которые могли кого-то задеть.
Мой гуру был абсолютно надежен и честен во всех отношениях. Если он вам что- то обещал, то потом никогда не забывал. Вот такой он был человек – заслуживающий полного доверия. Он почти не болел, или, по крайней мере, я никогда не слышал от него жалоб, даже на головную боль или на какую-то еще. А еще он не строил планов дальше, чем на один день, и всегда выполнял свои задачи.
Самтен Гьяцо был предельно внимателен к своим повседневным делам, как духовным, так и светским. Например, давая посвящения, он никогда не пропускал ни одного слова или фразы, Он выполнял весь ритуал, от подготовки до заключительных строк, в состоянии истинной медитации, так что, едва зайдя в помещение, вы ощущали, что сейчас по-настоящему получите посвящение. Вот такой он был учитель…
Самтен Гьяцо был так образован и опытен, так надежен и неподражаем, что его сравнивали с Марпой, гуру - переводчиком, который принес учения кагью из Индии.
Однако мой коренной учитель никогда не старался произвести впечатление, никогда не выставлял напоказ свои высокие духовные достижения в отличие от тех «йогинов» с неизменно отсутствующим и свирепым взором, к месту и не к месту изрекающих «глубокие истины» вроде6 «В самсаре и нирване все одинаково!» Что толку от таких выступлений?
Самтен Гьяцо путешествовал как самый простой человек. Он вел образ жизни тайного йогина: не выставлял на показ свои духовные достижения и никогда не вел себя как важный лама. Он не благословлял людей наложением рук, не сидел на высоких тронах. Он даже не разрешал, чтобы ему кланялись: если кто-то пытался это сделать, он вскакивал и уходил. Он избегал участвовать в таких показательных мероприятиях, как возведение внушительных храмов или открытие гигантских статуй. Он предпочитал быть незаметным: никогда не одевался в парчу, но носил простую одежду обычного монаха.
Если Самтен Гьяцо обладал особым постижением или необычными способностями, то он тщательно их скрывал. Кроме того, он не терпел, когда ему говорили о его достоинствах, - он пресекал такие попытки в самом начале. Например, если кто-то начинал говорить: «Ринпоче, Вы такой ученый» или «Наверное, Вы просветленный», он тут же их отчитывал. Он никогда не говорил о своей исключительности ни единого слова. Никто не слышал от него: «Я обрел такое-то свершение» или «У меня есть такие-то особые качества». Ни разу!» Воспоминания йогина дзогчен тулку Ургьена Ринпоче

 

Вот как Учение говорит о начале познания Агни Йоги:

163. «Хотящий плавать должен бесстрашно броситься в воду. Решивший познать Агни Йогу должен преобразить ею всю жизнь».

Мы решили познать Агни Йогу, познать ее советы и применить их в жизни.
Но если, например, законы физики или математики можно познать без преобразования своей жизни, то прикоснуться к тонким мирам, к миру Огня без собственного внутреннего очищения недопустимо. Результат такого несоответствия, прикасания грязи к Огню, окажется плачевным.
Отсюда вывод совершенно однозначный – начинать нужно с очищения своей внутренней сущности.
И Агни Йога говорит именно об этом:

163. «Почему люди думают, что можно Йоге уделять часть ленивого досуга, пребывая в нечистых помыслах все остальное время? Именно, все действия должны быть проникнуты очищающим огненным устремлением».

В другом месте Учение говорит:

185. «Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении».

Однако, не надо думать, что избавившись от двух-трех своих недостатков можно рассчитывать на продвижение по духовному пути, сохраняя многие другие негативные качества. Такой вариант Учение называет недопустимой половинчатостью – она к успеху не приведет!
Преобразить Агни Йогой всю жизнь! – только в этом успех истинного духовного развития, истинного агнийогического пути.
Возможно это только при полном устремлении к Учителю, при искреннем желании наполнить свое существование полезными делами и удалить из жизни все мешающее, все препятствующее продвижению.
И все это должно быть не насилием над собой, не бременем, а естественной дисциплиной. Это и будет началом пути Агни Йоги:

163. «Самая обобщающая Йога накладывает обязательство построения всей жизни в соответственной незаметной внешне дисциплине. Если эта незаметная дисциплина может не быть цепями, но претворится в радость ответственности, то можно считать первые Врата открытыми».

Открыть эти врата непросто. Но другого пути нет. И недаром сказано, что самый сильный тот, кто победил себя.
Друзья, станем сильными!

 

Митрополит Сурожский Антоний написал:
"Слишком часто молитва не имеет для нас в жизни такого значения, чтобы все остальное отходило в сторону, уступая ей место. Молитва у нас - добавление ко множеству других вещей; мы хотим, чтобы Бог был здесь не потому, что нет жизни без Него, не потому, что Он - высшая ценность, но потому, что было бы так приятно вдобавок ко всем великим благодеяниям Божиим иметь еще и Его присутствие. Он - добавление к нашему комфорту. И когда мы ищем Его в такой настроенности, то не встречаем Его."
Справедливые слова которые заставляют задуматься и чесно оценить себя, свои усилия.

 

Хочу немного добавить к предыдущему своему посту.
185. «Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении».
Встречаюсь с давними знакомыми, считающими себя последователями Учения. Не видел 2-3 года. Смотрю на их – какие были, никаких изменений, та же нетерпимость взглядов, то же стремление поучать, не пытаясь реально оценить самого себя, та же зависть, ревность, те же амбиции и та же бездеятельность, будто и не прошло длительного времени. Как часто это бывает!
Друзья, сколько нам может твердить Учитель об одном и том же?!
Давайте же не на словах, а на деле взглянем в себя – что я сделал, как я изменился? Какие советы Учения выполняю? Ведь не для кого-то это нужно, в первую очередь для себя!
Вот с этого и начинается Агни Йога - с самонаблюдения и самосовершенствования!