Применение Агни Йоги в жизни

Неоднократно в истории человечества давались Великие Откровения – крупицы Истины, но не проходило и ста лет, как неизбежно Истина извращалась несовершенством человеческого сознания.

От пересказов, от переводов, от разъяснений, от уточнений обрастала Истина множеством нагромождений человеческого неверного понимания.
Искренние последователи, не обладая достаточным светом для принятия Истины, пересказывали ее так, как поняли.
Так, неизбежно обрастая наростами непонимания, очередное Откровение превращается в темную догму, порождающую религии и философии уже достаточно далекие от Истины.

Нам сейчас доступен неискаженный Источник Истины – Учение Агни Йоги.
Это Учение находится под Лучом мощного Света, который очищает его от неизбежного наслаивания энергий, остающихся от прикосновения человеческих несовершенных сознаний.
Огненные энергии этого Луча также возжигают сердца читающих, если они уже готовы к принятию Истины.

Что же такое применения Учения в жизни?
Для результативного действия вне своего микрокосма, то есть в пространстве, человеку надо заиметь инструмент этого действия.
То есть то, чем мы сможем реально действовать в пространстве. Что же это?
Скажут – это мысль.
Да, но, неоплодотворенная энергией сердца, она беспомощно растает в пространстве, как утренний туман.
Тогда же чем?
СЕРДЦЕМ.
Именно оно, очищенное и возженное, неизбежно соединится с сознанием и породит действенную мысль, которая, магнитно слившись с подобными себе огненными мыслями, породит огненное эволюционное действие.

Значит, наше применение Учения заключается в очищении, совершенствовании своего микрокосма прикосновением к Огню Истины (Огню Учения).
Очистившись Огнем до необходимого уровня, заимеем инструмент действия уже вне себя.
Но без него, без очищенного и огненного сердца, мы бесплодны …. И лишь нечистоту своего несовершенства будем часто выпускать в мир в виде обид, раздражения, осуждения и прочего производного самости.
Самость…древнейший враг человечества… чем его победить?
ТОЛЬКО огнем набирающего мощь сердца… Чем ярче сердце, тем меньше самость… и наоборот…жиреющая самость сушит сердце.

С очищения и возмужания сердца и начнем!

 

Учение много говорит о чистоте.
Чистоте мысли, слова, побуждения.

Именно с этого, с сознательного контроля над своими отправлениями и начинается применение Учения в жизни.
Прежде, чем брать трудные пороги, надо начать именно с наипростейшего, но наинужнейшего - чистоты мысли.

«Все Учения всего мира постоянно настаивали на чистоте мысли, чистоте слова и чистоте поступка как на трех основах для желающих подняться над уровнем человечества» (Е.Рерих, 30.06.34).

Именно с чистоты наших помыслов и начинается очищение как сознания, так и сердца.
Ни сознание, ни сердце не смогут развиваться (расширяться) не достигнув определенной степени чистоты.
Конечно, порогов чистоты, сияния сознания и сердца множество… но есть все же уровень необходимый, после которого и начинается истинное духовное развитие.

Так, желая применять Учение в жизни, то есть, желая истинного своего развития, приступим к очищению мыслей, и как следствие – чувств и побуждений, так как знаем, что в основе всего лежит мысль.

«Никто не хочет представить себе, что Свет есть следствие мысли» (Иерархия,99).
________

Мы давно изучаем Учение и потому смеем надеяться, что преуспели на духовном пути.

Но это всегда можно легко проверить, только нужна честность с самим собой.
Последим за тем, что из нас выходит в мир.
Все это и есть следствие наших мыслей и степени нашей чистоты.

Я не имею в виду ту приятную маску, которую принято надевать при общении с людьми,
я имею в виду истинное то, что чувствуем, так как это и есть истинное наше достижение.

Если еще плохо справляемся с нахлынувшим раздражением,
если готовы хлестко осуждать окружающих, оттеняя свою «продвинутость»,
если мрачны и агрессивны, отделяя себя от такого еще несовершенного мира, -
ох… темные же стрелы еще мечем в пространство… еще мало продвинулись на пути очищения и применения Учения.

«Сколько огорчений, сколько неудач было бы избегнуто точным выполнением указаний и применением Учения в жизни каждого дня. Учение, давая нам понимание жизненного пути, понимание основ Бытия, тем самым приближает нас, при полном сознании и применении всего данного, к огненному очищению или к трансмутации наших центров в высшие огни, и тем самым дает чашу Амриты» (Е.Рерих,17.08.30).

«Практическое применение положений Учения в жизни создает ток энергий, дающий кристаллические отложения в Чаше.
Каждый кристалл, даже самомалейший, несет в себе искорки Света. Прилагающий Учение строит свое будущее на твердом основании и умножает светоносность своей ауры. По этой светимости Учитель отличает делающих от пустословов. Не слова спасут, но их применение» (ГАЙ, 1966 г. 505).

«Еще признаки Йоги.
На пути к Йоге может быть, кто легко считает свои познания ничтожными;
кто редко помнит об отличиях своих, утвержденных людьми;
кто не принимал участия в ложных явлениях религии;
кто может не считать свой земной род, хотя и помня перевоплощения;
кто может каждый год возобновлять посев сада, улыбаясь буре, унесшей прошлые труды; кто утратил способность злословия;
кто положил напряженные искания Высшего, невидимого глазу;
кто отказался от общения со всеми предателями Истины;
кто окружил себя чистым мышлением, дающим непобедимую ауру» (Агни Йога,182).

 

Спасибо! Очень впечатлило.
Только смутил один пункт:
"кто отказался от общения со всеми предателями Истины; "

Можем ли мы решать кто предатель, а кто нет?
Ведь люди кругом. Если возьмем на себя такое право, не запишем ли себя в секту, называя предателями всех, кто следует другим учениям духовного пути?
Может, чистота это любовь ко всем? и неосуждение всех?

 

Спасибо, Etsi. Очень важная тема о чистоте во всех ее аспектах. У нас на форуме уже существует тема "Поговорим о Чистоте" вот здесь: viewtopic.php?f=19&t=524. Может быть удобнее перенести разговор туда?

 

Это тема не только о чистоте, а именно о применении Учения.
Разве можем не очищаться, применяя Учение?

Г.А.Й. 1967 г. 246. (Май. 8).
Когда Учению уделяются должное внимание и время, оно постепенно и незаметно входит в плоть и кровь человека и преображает всю его сущность.
Одно только условие необходимо – это применение в жизни Даваемых Указаний.
Спросят: «Почему так Настаиваем на применении?» Ответьте: «Только применение дает отложение в Чаше кристалла психической энергии».
В противном случае самые лучшие намерения проносятся мимо, не оставляя после себя ничего. Не приложенное к жизни Учение остается чужим достоянием и не изменяет природы человека.
Ни слова, ни восторги, ни намерения, ни согласие и даже почитание Учителя не нужны, если за ними не следует ярое приложение Указов.
Как бесплодно скользят по сознанию самые высокие истины, не оставляя следа, если принятие и признание их не сопровождаются действием, то есть соответствующими им делами.
Сколько восторженных отзывов об Учении приходится слышать, которые заканчиваются отходом от Учения, противодействием и прямой враждебностью.
Враги и предатели пополняют собою ряды противников Света именно из среды этих не применяющих Учение в жизни.
Только словесное принятие очень опасно, так как создает разрыв или несоответствие между словом и делом.
А несоответствие означает дисгармонию, разновесие и служит порождением хаоса. Сознание, мятущееся между полюсами Света и тьмы, обычно кончает приходом в стан темных.
За примерами далеко не надо ходить, слишком много их было.
Перейдя, набрасываются на тех, кто подвел их к Учению, и становятся явными врагами Иерархии Света. Поэтому лучше не досказать и дать меньше, чем перегрузить неготовое и неиспытанное сознание.
А они, эти будущие супротивники, очень требовательные и жадные и вначале являют внешние признаки ученичества. Но ведь и у иерархии тьмы тоже есть ученики. И полученное знание всегда может быть обращено во зло.
Восторженностью, и превознесением, и почитанием подходящих не следует обольщаться. «Осанну» провозглашали те, кто после кричал: «Распни».

Примененные Знания останутся навсегда достоянием духа в качестве кристаллов Огня… но разве сможем остаться прежними, применяя Учение?

Разве можем говорить о действительном применении Учения, оставаясь раздраженными и нетерпимыми?

Разве сможем изрыгать нечистоту свою, отравляя пространство... и хвалиться при том знанием Учения?

Давайте же по делам, по элементарным своим реакциям на мир судить и о чистоте, и о степени применения...
При честности и наблюдательности - это довольно просто!!!

Именно так! Спасибо за Ваше понимание!

 

Подходя к Учению, мы касаемся живительнейшего источника силы и Света.
Учение разжигает накопленный в нас Свет.
Но… и об этом не раз упоминалось: Свет Учения возмущает и лежащую в нас тьму.
Иногда, просто спящая до того, она начинает подниматься во всю силу.
Опасное и требующее бдительности состояние.
Мы должны ее достойно встретить, мы должны быть готовы к этому, к тому, что тьма в нас есть, и она поднимется во весь рост, поднимется к ее уничтожению.
Так происходит очищение.

Как достойно встретить ее?
Во-первых, надо знать и помнить об этом оккультном феномене.
Во-вторых, не терять бдительного внимания к себе, к своим реакциям.
В-третьих, держать наготове Светлую Мысль, Мысль Учения.

Это непросто, но необходимо!
Иначе, нас захлестнет тьма,
незаметно, но неотвратимо, погрузимся в состояние темных злобных обличителей несовершенного мира, одергивания и осуждения рядом идущего,
а себе самому будем казаться непогрешимыми и воинствующими сторонниками Света…

«Глаз добрый – это глаз, открытый на добро, это творческий глаз, свет в людях и явлениях жизни творящий, на которые он обращен.
Когда потенциал мысли растет, нужна особая осмотрительность, чтобы уметь усиливать и утверждать гармонические частицы в каждом явлении жизни и уменьшать противоположные им.
Это воздействие энергий человеческого микрокосма распространяется на предметы, вещи, одежду, растения, насекомых, животных, человека и на все явления жизни, акцентируя и усиливая или гармонические элементы объектов воздействия или дисгармонические и разрушительные» (ГАЙ, 1961 г. 275).
________

Скажут, есть же воинствующий Свет, как противопоставление воинствующей наступающей тьме.
Разве не должен Свет воевать против тьмы?

Должен. И Воюет и Жжет ее. В мире идет беспрестанная борьбе Света и тьмы.
Но, прежде, надо тьму победить в себе.
Только тогда получим Право и Силу воевать с тьмой мира.

Но можем ли мы, последователи Учения, активно воевать с внешней тьмой?
Можем, если победили тьму внутреннюю.
Как определить?
Есть способ.
Чем больше внутренней тьмы будет побеждено в нас, тем более прочно РАВНОВЕСИЕ укрепится в нас.
Равновесие есть и критерий Силы, и Право на войну с внешней тьмой!
Равновесие не имеет никакого отношения к равнодушию, скорее его антипод.
Равновесие – мощь светлой силы (Огня), равнодушие – отсутствие силы (Огня).

Какие признаки этого качества - равновесия?
При встрече с тьмой (при ее воздействии) человек не теряет спокойствия и позитивности,
его не загружает раздражение, злоба, агрессия, так как встреченная внешняя тьма не находит отклика, не «замыкает» с тьмой внутренней.
Мы не ненавидим людей-проводников тьмы, мы с ними не боремся, мы сожалея и сочувствуя, направляем луч на тьму за ними, но не на ее жертв.

А пока не достигли определенного уровня чистоты, дающего качество Равновесия, мы должны жечь собственную внутреннюю тьму, пока не окрепнем для встречи с тьмой внешней.

«"Спокойствие есть венец духа", а равновесие – камни венца. Равновесие и спокойствие – разные аспекты явления одного и того же порядка, но равновесие выше по внутренней структуре своей. Оно включает в себя все высшие качества человека, сведенные в гармонии полной и согласованные в одно могучее и непреодолимое внешними воздействиями пламя восставшего духа, осознавшего свою мощь, нерушимость и неуничтожаемость, пламя, силу которого ничто не в состоянии поколебать.
Обычное сознание не выдерживает излучений утвердившего равновесие духа и отступает, ежели было активным и воинствующим против него.
Ошибкою будет думать, что энергия духа должна устремиться для преодоления на что-то вовне.
Нет, не вовне, но устремляется она на преодоление самого себя, на приведение всех оболочек в полное равновесие и на утверждение особого, вызываемого только равновесием, состояния заградительной сети и всех остальных излучений.
Если за всю свою жизнь в данном воплощении на земле удалось, хотя бы в какой-то степени, утвердить это великое качество духа, жизнь прожита не напрасно.
Нужно думать о нем, нужно стремиться к нему, нужно не упустить времени, чтобы сделать хоть что-то в этом направлении.
Сила утверждаемого равновесия будет расти по мере творимых усилий и во времени даст плод свой.
Конечно, равновесие утверждается прежде всего мыслью.
Мысль господствует над всеми проводниками, и ведет мысль.
Надо суметь рассмотреть качество равновесия со всех точек зрения и под всеми углами, от первичных его проявлений и до завершения в человеческой оболочке.
На равновесии зиждется жизнь всякой формы.
Но это первичная только ступень.
Равновесие духа есть качество синтетическое, есть собирание в едином фокусе всех энергий человеческого микрокосмоса, сознательное, волевое, объединяющее их все в одно – как бы меч духа, на острие которого сосредоточена вся его сила.
Одно только направленное острие смутит и остановит самую злобную сущность, самое ярое нападение.
На осознании этого великого качества, в себе утверждаемого, следует останавливаться почаще.
Ведь осознание есть почти уже овладение, и преддверие, явленное мыслью, входом послужит для вступления во владение им.
Овладение собою Пошли мне, Владыка, дабы явление равновесия состоялось»
(ГАЙ, 1961 г. 184).

 

Истинно - от сердца к сердцу!

О феномене - нужно знать.
Бдительность - не терять.
Всё под контролем сердца держать!
Мысли свои к Красоте направлять.
Тогда не за что в нас будет зацепиться тьме. Трудно бывает подсказать рядом идущему, да и без пользы будет.
Только сами, только сами сможем исправить свои несовершенства.

Куда уходит тьма, когда вносят в комнату свечу?

Если в сердце пламень, тьма вокруг рассеивается. Может произойти взрыв, как в природе - во время грозы, и последует очищение. Рядом с таким человеком быстро происходит Очищение Пространства. И это тоже оккультный закон.

"Мысль господствует над всеми проводниками и ведет мысль."

"Овладение собою Пошли мне, Владыка, дабы явление равновесия состоялось."

 

Спасибо Вам, AISEDORA, за прекрасный пост!

От сердца к сердцу!
Именно так осуществляется Иерархия, именно так осуществляется Служение и Сотрудничество, именно так раздается Свет.

________

Учение многогранно.
Этот удивительный Источник дан для развития, где по сознанию может себе найти ценные Указания как подходящий, так уже и давно идущий по Пути.

От простых для понимания (но отнюдь не для применения) вещей
до очень сложных, требующих более огненного состояния сознания, - все объемлет Учение.

Но даже простые на первый взгляд вещи имеют уровни реализации – от более или менее успешных попыток применения до состояния естественных и радостных реакций на мир.

Что же можно отнести к наиболее важным понятиям Учения?
Я бы отнесла понятие «Глаз Добрый».
Попробуйте назвать хоть одно духовное достижение, минующее Глаз Добрый.
Глаз Добрый - есть свет нашего сердца, без которого ничего невозможно на духовном Пути.
Степени овладения этим состоянием и есть степени духовного развития.

Ведь чем более Добрый Глаз имеет, чем он неизменней, тем больше Света в нас и меньше тьмы.
Конечно, не о внешней хорошести говорю, не о потоке красивых слов –
а о реальной реакции на мир (о которой истинно можем знать лишь сами),
в этой реакции уже нет мрачности и раздражения, нет отделения и противопоставления себя миру.

Именно аккумулированный, впущенный в себя Свет, преобразит наше существо.
Именно Свет может преобразить суетливого, мрачного, страдающего человека
в радостного и позитивного, излучающего доброжелательность.
Такое состояние снимает множество проблем, делая жизнь просто счастливой.

Это и есть Светлая Сила.

«Как накопить силу?
Применением Учения в жизни.
Каждая примененная на практике мысль мощь духа усилит.
Прилагать Учение в жизни можно всегда, постоянно, став как бы выразителем того, чему оно учит.
Применяющий Учение является его выразителем, то есть тем, кто являет собою Огненную Истину Агни Йоги»
(ГАЙ, 1961 г. 420).

 

Про "Глаз Добрый" Класс!
Именно это и хотел отметить, что проявление Доброго глаза всегда в радости, а если мрачнеешь от обид и скулишь от трудностей, то и Глаза доброго нет, начинаешь всех судить и что-то требовать.

 

«Вы спрашиваете,
– как работать над своей психикой?
Ответ один – именно применяя Учение в жизни,
и все придет в надлежащее время.
Прежде всего, нужно полное очищение сознания и
изгнание всякого признака
раздражительности.
Ибо раздражение страшно опасно при
процессе психического развития.
Высокие достижения совершенно недоступны
организму, зараженному империлом.
В Учении ясно сказано, что приобретать
психотехнику без Учителя невозможно,
ибо эта техника сопряжена с опасными процессами.
Потому мы можем лишь терпеливо
подготовлять для этого наш организм,
применяя все указания в жизни каждого дня.
Учитель знает,
когда можно начать развивать эту
сокровенную
мощь»
(08.11.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1)​

 

Спасибо, ребята! Спасибо Лёха и pavel!
________

Учение дано для применения.
Читая Учение, мы уже облучаемся его Светом, который и разжигает огоньки наши, в то же время, заставляя подниматься и тьму из самых затаенных и неожиданных уголков нашего микрокосма.
Но, читая и применяя Учение, мы тем пропускаем Свет в наш микрокосм, что и ведет к его очищению и трансмутации энергий микрокосма, то есть к его дальнейшему развитию.

«Сказано о сложении целой горы горстями земли.
Каждодневное приложение Учения Жизни даст в результате ту целую гору светоносных достижений.
Да, ежедневное, во всех мелочах, упорное и настойчивое применение Заветов Учителя приведет, в конце концов, к желаемой власти над своими тремя оболочками» (ГАЙ, 1971 г. 683).

Много говорят об Учителе, о том, что, если ученик готов, Учитель не замедлит…
Но как подготовиться к ступени ученика?

Нам отвечают: «Только применением Учения в жизни.
Нет иного пути, кроме приложения его на практике, отвлеченное теоретизирование беспочвенно.
«Не слова спасут, но их применение».
Если малое зернышко может озеленить целую планету, то какая же неизмеримая мощь сокрыта в зерне духа.
Несоизмеримы тончайшие энергии с материальными силами.
И если велика мощь действующего вулкана, то еще более велика сила духа, могущего его потушить.
Человеческий аппарат, человеческий микрокосм наделен мощными энергиями. Возможности его неисчислимы, и нет границ их росту и расширению.
Даже то, что уже достигнуто и продемонстрировано человеком в разных веках, поразительно и чудесно.
Тем более поразительно то, что сулит ему будущее.
Настоящее к нему только ступени.
И чем дальше закинет сознание якорь понимания, тем ближе оно подойдет к этому изумительному будущему, ожидающему человечество в грядущих веках» (ГАЙ, 1972 г. 239).

Только так, применяя Учение, можем развить и сердце, и сознание, приблизившись к поистине удивительным возможностям.

«Ключ от всех врат – это применение Учения в жизни.
Этим ключом открываются двери Тайного Знания, которое выводит человека на космический простор.
Человеку дано многое познать, и глубины океана доступны ему, и недра Земли, и высоты космических далей.
Погружение в далекое прошлое и чтение свитков Акаши тоже возможны, и доступны полеты по всему пространству планеты.
Многое возможно для человека, а значит – и достижимо.
На какую же мишуру можно променять эти великие возможности?
Что можно им предпочесть? То, что сегодня есть и яро звучит для сознания, а завтра поглотится потоком времени? Не слишком ли это дорогая цена за погружение в очевидность момента? Путники беспредельного пути не должны прельщаться миражем Майи» (ГАЙ, 1967 г. 612).
________

Но знаем, что не все готовы читать Учение. Неготовые не смогут одолеть и абзаца, не отодвинув его равнодушно.
Как же им развиваться? Как говорить с ними нам, уже читающим Учение?
По сознанию.
То есть, перекладывая идеи Учения на простой и понятный язык о добре и зле,
о том, как «выгодно» жить в добре,
как разрушительно зло (даже на примере физического здоровья),
и как целебно добро и для души, и для тела человека.
Как жить в добре? - Просто надо жить по совести.

Жить по совести.
Как много в этой фразе! Ведь совесть и есть Высшее в нас.
Жить по совести, значит, жить по Богу.
Или по Учению Живой Этики.
Ведь для любого человека, если он еще человек, Этические нормы, которые людям давались во все времена, есть закон совести и сердца.

«Цель утверждается в Учении ясно. Отчего же тогда столько отклонений от пути и столько блужданий? Не потому ли, что сердце отстоит далеко от того, что принято и усвоено лишь только рассудком.
Головы без сердца недостаточно.
Много бед причинили они, головастики, забывшие сердце, но если решение в сердце, значит, сердцу и следует дать свободу, то есть отпустить его кверху.
Как радуется оно всему, что возвышает и осветляет дух.
Зовут это чувство совестью.
Но ведь совесть-то в сердце живет. Но тяжко и пусто на сердце, ибо сердце в затворе на запорах семи.
Если бы дали сердцу свободу, истинно, мир обрели бы, Мир, который Даю вам не так, как дает его мир» (ГАЙ, 1960 г. Июнь 29).
________

«Радость приложения Учения в жизни дает духу крылья. А на крыльях можно летать. Полеты в мыслях, полеты в духе – какие возможности открываются перед человеком!
Но все ищут какие-то обходные пути, упуская из виду, что это – самообман. Нет иного пути к Свету, как только путь исполнения Указов.
Пытаются подменить это требование суррогатами преданности, любви, почитания и многими другими, но преданность без исполнения Заветов Учителя уподобляется пустоцвету, и Ему не нужна.
Также и любовь, если она настоящая, уявляется в делах, в поведении, и во всем облике ученика, но не в словах только.
Качества на словах очень прискорбны.
Кого хотят обмануть эти словесники? Владыку?
Раньше в храмах приносились дары.
Лучшим даром Учителю Света будет приношение тех качеств духа, которые утверждаются применением Учения в жизни» (ГАЙ, 1967 г. 248).

 

Хочется поговорить о радости, которую дает применение Учения.

Радость и счастье складываются по маленьким крупицам – зернышко к зернышку.
А зернышки – это маленькие победы в истинном применении Советов Учения.
Они не могут быть сразу большими и яркими, их станем добывать по крохотным крупицам, спокойно проходя неудачные попытки в борьбе за истинного человека в себе.

«Счастье в том, что каждый день в любых условиях внешнего окружения можно что-то применить из Учения.
Именно применение дает радость и удовлетворение, ибо сердце чует, сколь это ценно и сколь нужно для человека.
В применении в жизни Указов Владыки Сокровище Камня растет.
Называется оно Сокровищем потому, что неотъемлемо и остается достоянием духа во всех оболочках и во всех Мирах.
Чаша, наполненная кристаллами отложений психической энергии, которые и являют собою Камень, одна на все жизни.
Вот почему так важно, чем наполнить ее.
Возможности даются каждый день. Их не упустим.
В Мире Тонком Сокровище можно приумножить, только при условии, что есть к чему приложить. Нелишне вспомнить слова: «А у неимущего отнимется и то, что имеет».
Даже маломалейшее применение безусловно полезно, ибо из малого семени вырастает огромное дерево, и даже к малому можно уже приложить» (ГАЙ, 1967 г. 247).

Что же мешает, что же так сопротивляется в нас естественной легкости применения Высших Советов?
Много чего … хотя, в общем, это и можно назвать одним понятием – внутренней тьмы.
Но что же это за внутренняя тьма?
Она произрастает из глубоко засевшей в нас самости.
Именно ее змееныши-производные и плодят несчастья человеческие, именно они нас замыкают в кандалы страстей и привязанностей.
Они – враги и счастья, и здоровья человеческого.
Не сможем назвать ни одного негативного качества, которое не произрастало бы из самости.

Именно самость уносит светлую силу, так как душит ее источник – сердце…
Именно она в результате отлагает камни в почках, бляшки на сосудах, поднимает и делает неуправляемым давление, расшатывает и истощает «нервы»… портит отношения с людьми…
«Примите совет, лечите сознание! Жалуетесь на печень, но проверьте ваши мысли!» (Агни Йога, 644).
«Огорчение является заразою Мира. Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны» (МО 2,165).

Мало того, что самость веками пускала в нас свои корни, общество, его установки и нормы часто укрепляет в нас эгоизм с детства, когда сознание еще так восприимчиво, словно губка.
Помните, говорили: «не дай себя в обиду, умей дать сдачи», «надо бороться за место под солнцем» и т.д.
Ценности – тоже, в основном, от эгоистических установок – даже «стать лучше» часто от того, чтобы потешить самолюбие, оттенить свою значимость и силу…
Кто-то скажет, ну не важно для чего стать лучше, если будем лучше, значит развиваемся…
Да, мы заимеем дипломы, мы сделаем карьеры, мы получим дом «полную чашу»… мы состоялись для общества … но состоялись ли духовно?
Приобретя лучшее, на что нацеливала нас жизнь, мы получили давление, расшатанные нервы, многие другие болячки, мы рано постарели … мы не слишком счастливы, и радость как-то ускользает из нашей жизни.

Истинное счастье и радость все же лежат в освобождении от оков самости, то есть в сердечном токе любви, ведь сердце не умеет любить себя и противопоставлять себя миру.
Для счастья (да и здоровья) надо лишь пробудить сердце, чтобы неземной ток Благодати лился через него в наш микрокосм, обновляя и укрепляя нас.

«Счастье – птица не земная, а надземная, и садится она не у всяких окон.
Иные живут всю жизнь, так и не зная, что такое счастье.
О счастье неизреченном будет идти наша речь, о счастье Дальних Миров.
Ведь там свое счастье, не похожее на дымное счастье Земли.
Там счастье от духа.
Здесь счастье понимается в удовлетворении всего личного, а там – в полном от него отказе.
Чем полнее отход (от личного) – тем совершеннее счастье.
Мое счастье – Мое Царство. Но Царство – счастье Мое не от мира сего и не земными мерами измеряется. Вот и Зову вас, дети Мои, к этому счастью. Поймите его во всей его всеобъемлемости. Назовем его огненным счастьем, счастьем раскрывшегося и зажженного сердца. Нельзя его измерить или определить по бедной гамме Земли, но на Земле, именно на Земле, руками и ногами человеческими закладывается основание этого величайшего качества.
Спокойствие и торжественность – качество, радость – качество, и счастье – тоже качество, высшее качество, или атрибут духа.
Радость или счастье – это то, чем насыщено все пространство и бытие.
Потому и Говорим, что радость есть особая мудрость, не от Земли, но от Вечного Дыхания Жизни.
Все пространство поет и звучит на ключе счастья к нему, и Зову сынов Своих, о нем позабывших. Человек живет для счастья. Весь путь его тяжкий земной – лишь преддверие к счастью Дальних Миров, не земного, но Дальних.
Дисгармония и разрушение – основная нота Земли.
Гармония, радость и счастье – форма выявления жизни на Дальних Звездах, на Высших Мирах.
К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека.
Формы счастья столь же многообразны, как и формы жизни. И счастье одного сознания так же похоже на счастье другого, как лица людей на Земле.
Богат Космос, и беспредельны формы его выявления.
В час мрака, сгустившегося над Землей перед Великим Рассветом, Говорим о счастье надземном, ибо оно идет к Земле, чтобы воплотиться на ней, насколько невыразимое может проявиться в шершавых и грубых условиях плоти.
Новые лучи дадут эту возможность, но сосуды духовные для приятия огненного напитка радости должны быть заготовлены каждым по разумению своему и утонченности духа. Не вливают вино новое в мехи старые.
Не умрем, но изменимся. О преображении духа и преображении плоти говорится, о Новом Небе и Новой Земле.
Радостью будет увенчана новая твердь, и земная, и надземная, и счастье, счастье всего человечества будет ее основанием.
Так, среди грозных последних дней битвы подумаем о чертогах Света, предназначенных человеку и готовых принять его в покои свои по Слову Владыки Света, нареченного Состраданием, ибо Им снизойдет на Землю Величие Огненное»
(ГАЙ, 1951 г. 7 А).
________

«Устремим все сознание на применение Учения в жизни.
Ведь в этом применении и заключается освобождение духа от притяжений Земли.
Все примененное остается с Нами навсегда как неотъемлемое достижение наше.
Что же мешает крепко встать на путь практической Йоги?
Ведь она не в упражнениях и медитациях, а в усвоении Учения на практике.
Учение требует чистоты мыслей.
Утверждена ли она?
Учение требует овладения чувствами.
Достигнуто ли оно?
Учение говорит о постоянстве предстояния.
Осуществлено ли оно?
Так спрашивайте себя неустанно, памятуя, что все утвержденное на Земле будет сопутствовать вам и в Мирах»
(ГАЙ, 1967 г. 301).

 

Нужно, чтобы горела в сердце любовь к Учению. Еще нужно стремиться к высокому качеству выполнения даваемых указов, в стремлении достичь все большей и большей красоты. Что мы любим, то и выполняем наилучшим образом.

Понимание Учения расширяет наше сознание и открывает нам беспредельную красоту жизни. Но даже если пока что – то не ясно, сердечное чтение насыщает огнем наше сознание.

Сколько граней Учения еще не понято. Конечно, нужно понимать сердцем, а не мозгом. Знание, насыщенное прекрасным чувством и огнем сердца, естественно войдет в жизнь, преобразив ее и наполнив нас радостью.

"Силу имеет Слово Мое, посланное вам и воспринятое вами. Эта мощь выкристаллизованной мысли запечатлена в Учении данном. Повторение Его освобождает эту силу скрытую слова и делает ее достоянием читающего сердца. Не мозгом, но сердцем воспринимается этот огонь. И тогда это чтение сердцем сопровождается сиянием ауры, уявляющимся по степени углубленности и силы огненного процесса. Даже повторение Учения в себе умножает мощь духа. Хорошо запомненное, и даже выученное наизусть, то или иное положение из Учения возрастает в силе воздействия на огненную сущность человека, ибо Учение это – от огня, и сияет огнями кристаллизованной мысли. Как бы огненные кристаллы мысли бессмертной собраны в строках Его и запечатлены навсегда. Вот почему так настойчиво Говорю о повторении. Опытный путник вечного пути в Беспредельность понимает, какое сокровище дано человеку Учением Жизни, и черпает из него непрестанно, не утомляясь кажущимися повторениями и повторными погружениями сознания в мудрость веков. Не иссякнет Светоносный Источник, ибо дан на века, на тысячелетия служить насыщению духа огнем.
Сделайте опыт: взяв любимое положение из Учения, углубленно его повторяйте, мыслью в него проникая и сердцем, и почуете прилив новой силы, словно Луч Света касается вас, силу несущий и Огнь. Потому Говорю: «Берегите жемчужины эти как огненное сокровище, питающее тело Света». Да! Да! Да! Бессмертная Триада питается этим Светом-Огнем, и человек, нашедший этот неиссякаемый Источник огненных струй светоносных, уже не возжаждет вовек. Мостом счастья в царство вечного Света Называем Учение Жизни. Оно так и есть. Опыт покажет, сколь жизненны эти слова и сколь практичны в применении яром.
Много дано, много, много больше того, что вмещает сознание современного человека, но дано на века, на будущее, на всю Манвантару, на целую расу, на смену идущую прежней. Потому черпайте, не боясь, что иссякнет Источник, и чем больше черпнете, тем огненней будет струя и богаче.
Сердцем учитесь читать, но не глазами. Светоносным Называем такое чтение. Очень полезно оно и питательно очень. И хорошо при чтении этом духом отрешаться от трех, в духе поверх трех поднимаясь. Мысль огненная – поверх тела, поверх чувств, поверх мыслей текущих, земных. И тогда можно говорить о процессе перенесения Бытия в мысль. Мысль о простой подошве, вещах и делах преходящих не будет образчиком мысли бессмертной и вечной, преходящей веками. Не прейдут Слова Владыки, запечатленные в Огненных Заветах, ибо от вечности эти Слова. Ими питаясь и их огнем тело Света свое насыщая, бессмертным становится дух, бессмертие свое осознавшим. Огненный Напиток жизни смертным Даю, дабы бессмертными себя осознали, приняв Его духом и сердцем.
На чуткое ухо Шепну: вечно бьющая струя живоносного Источника Жизни доступна для духа всегда, ибо бьет огненной струей никогда не умирающей Жизни. Нашедший ее, велико твое счастье! Сказал: «Не Замолкну, не Оставлю». И эти Слова Повторю тому, кто нашел. Так, сознательное полнострунное углубленное устремление к Единому Источнику и Фокусу Света безответным не останется никогда, ибо близким становится Владыка устремленному огненно духу." (Г.А.Й. 1959 г. 138. (Апр. 14))

 

Спасибо, Lilija, за прекрасные мысли!

_________

Итак, много сказано здесь о том, что надо не лишь читать, а применять Учение.

Как же определить, насколько преуспели в применении?

Если внутренняя духовная жажда нас привела к Учению,
если мы стали его ритмично читать, и стараться применять, то мы
НЕИЗБЕЖНО БУДЕМ МЕНЯТЬСЯ.

Наблюдательность и внимательность – необходимые качества для развития.
Потому станем внимательно наблюдать за собой, за своими мыслями, поведением,
а главное – за теми непроизвольными реакциями, которые вспыхивают быстрее, чем вступит в действие наш самоконтроль.
Именно они-то и говорят лучше всего о произошедших или не произошедших глубинных изменениях.

Если мы были обидчивы, вспыльчивы, гневливы, если были склонны обвинять весь мир в том, что у нас нехорошо,
то вряд ли стоит рассчитывать на быстрые и легкие изменения в реакциях.

Но мы уже знаем КАК надо, мысль Учения уже поселилась и укрепилась в нашем сознании!
Потому мы станем самыми бескомпромиссными судьями самим себе, именно себе, а не брату, у которого так сильно нам заметно его несовершенство, и мы с такой готовностью указываем ему на его ошибки!

Мысль ведет. Светлая мысль и есть начало Света в нас, то есть нашего счастья, радости и здоровья.

«Свет есть следствие мысли» (Иерархия, 099). «Мысль есть здоровье, обновление, обмен веществ, так поймем спасительность мысли» (АУМ, 646).

«Мы настаиваем на полезности нравственной жизни, Мы, прежде всего, оберегаем основные законы Вселенной.
Мы говорим – имейте чистые мысли, и тем самым Мы заботимся о гармонии.
Подумайте, какое огромное значение имеет чистая мысль.
Вы знаете, что такая мысль очищает ауру и дает свет лучезарный.
Но не забудем, что чистота мысли есть лучшая защита от темных сущностей. Они присасываются к каждой темной мысли. Уже вижу, как некие ученые возмутятся, ибо в их словаре не имеются темные сущности. Тогда скажем по их сознанию – каждая мысль есть своего рода магнит, она привлекает к себе подобное.
Пространство насыщенно мыслями, каждая привлекает к себе сходные по качеству. Такие клубни существуют и растут в пространстве среди космических вращений.
Человек не имеет права порождать хаос и производить ущерб проявленному.
Подумайте, что каждая чистая мысль есть зарождение добра и каждая темная есть колыбель зла.
Могут спросить – как человек распознает, когда он мыслит добро или зло?
Слова человеческие могут быть лукавы, но среди мышления люди не обманываются.
Они отлично понимают разницу между подвигом и преступлением. Облик деяния еще не есть его сущность, но эту сущность деятель отлично ощущает в сердце.
Так пусть человек не становится рассадником разрушительных сил. Каждый пусть помыслит, что он может творить добро.
Пусть каждый мыслит научно, тогда он поймет законы нравственности.
Мыслитель предупреждал: "Пока не приобретете знания, до тех пор будете в безнравственности"» (Надземное, 350).

 

"Если мы были обидчивы, вспыльчивы, гневливы, если были склонны обвинять весь мир в том, что у нас нехорошо,
то вряд ли стоит рассчитывать на быстрые и легкие изменения в реакциях" - эта истина проверена временем.

" ... ... каждая мысль есть своего рода магнит, она привлекает к себе подобное". - Космический закон.

Мыслитель предупреждал: "Пока не приобретете знания, до тех пор будете в безнравственности"» (Надземное, 350).

 

9.8.2003



МЫСЛЬ


Незрима мысль. Накинув ткань из слов,
Её мы вводим в мир материальный.
Но исчезает сущность мысли. Ведь покров –
Лишь видимость, сокрывшая реальность.
Она загадочна и вместе с тем проста.
Подвижна, искромётна, неустанна.
Полна значения порой, порой пуста;
Темна, светла, навязчива, желанна.

Незримой мыслью зримость форм творим,
Улавливая сфер нездешних трели.
Растёт и крепнет, скрытая внутри,
Чтобы плоды её вовне созрели.
Великой тайны мысли не постичь,
Но овладеть вполне возможно ею.
Могуществом её осуществить
Высокие и светлые идеи.

Оформленная волей, мысль сильна,
Ей расстояние и время – не преграды.
Хоть и невидима, но действенна она.
Пусть же несёт добро, любовь и радость.
Способна мысль творить и разрушать.
Владея мыслью, строят Мир Владыки.
Куда и как её направить, нам решать,
Какую мысль миг каждый утверждать –
Ничтожной полнить мир, или великой?

 

Труднее всего духу, Который накопил возможности, но по условиям внешней жизни не может проявиться.
З.А.Й., 213

 

Каждое космическое достижение таит в себе опасность в случае небрежения.
З.А.Й.,227

 

Йог всё может, йогу всё не дозволено. Где же условия ограничения? Ответственность своим духовным достоянием, лишь это имущество достойно йога. Всё остальное не больше, как оружие воина, которое после боя возвращается военачальнику.
З.А.Й., 223

 

Лучше сохранять всю тягость знания, нежели пребывать вне действительности.
З.А.Й.,239