Передвижные выставки

(об организации передвижных выставок репродукций Н.К.Рериха)

 

Друзья!
Открывая тему «Передвижные выставки», сообщаю о планах, связанных с деятельностью по организации передвижных выставок репродукций Н.К.Рериха, которые были доставлены основателем и руководителем "Тероса" Аркадием Балабановым и представителем Калужского рериховского общества Михаилом Торховым в Дом добрых дел в Сибирку, заботливо сбереженных Хранительницей Еленой Валентиновной.
Мы планируем организовывать передвижные экспозиции на выставочных площадках городов и сел с целью знакомства местных жителей с творчеством и деятельностью Н.К. Рериха, а также последователей Рерихов и Живой Этики. Осенью выставки состоятся в Магнитогорске в консерватории и краеведческом музее.
Будем рады вашим советам, подсказкам, рекомендациям, ободряющей поддержке или конструктивной критике, связанной с выставочной деятельностью.
Готовясь к выставкам, изучаю творчество Н.К. Рериха. Некоторые цитаты, которые считаю важными и касающиеся в той или иной мере данной темы, буду приводить здесь.

 

Отрывок из произведения Н.К. Рериха «Познавание Прекрасного»: «… Многие живые понятия древнего мира приобрели в нашем обиходе вместо, казалось бы, заслуженного расширения, наоборот, умаление и обеднение. Так обширное и высокое служение музам обратилось в узкое понятие игры на одном инструменте. Ведь когда вы слышите сейчас слово «музыка», вы себе прежде всего представляете урок музыки, со всеми наслоившимися ограничениями. Когда вы слышите слово «Музей», вы понимаете его как складочное место тех или иных редких предметов. И как всякое складочное место, это понятие вызывает в вас некоторую долю мертвенности. И это ограниченное понятие музея – хранилища, складочного места, так глубоко вошло в наше понимание, что, когда вы произносите понятие в первоначальном его значении, а именно Музейон, то никто уже не понимает, что вы хотите этим сказать. Между тем каждый эллин вовсе даже не самого высокого образования понял бы, что Музейон есть прежде всего Дом Муз.
Прежде всего Музейон есть Обитель всех родов Прекрасного и вовсе не в смысле лишь сохранения тех или иных образцов, но в смысле жизненного и творящего применения их. Потому часто вы можете слышать, что люди не могут понять, каким образом Музей, как таковой, может заниматься всеми родами Искусств, может заниматься воспитанием вкуса и распространением чувства Прекрасного в существе.» 1932.
И еще отрывок из произведения «Народный Учитель»: «…Истинный сын своей страны тот, кто хочет ее улучшения и совершенствования, который понимает, что без совершенствования будет лишь отступление и регресс. Или двигаться вперед, или отступать. Стоять на месте невозможно, это сказано и повторено.
Главное же, нужно взаимно утвердиться в доброжелательных поступательных намерениях. В подробностях всегда можно сговориться. Если человеку от малых лет будет внушена светлая терпимость, он всегда найдет основу уважения к своим сотрудникам. Стоит лишь восчувствовать эту общую созидательную и поступательную основу, как и все прочие проблемы покажутся лишь техническими подробностями….
Общественное мнение нужно воспитывать и образовывать. Общественное мнение закладывается в школах от первых школьных занятий. Итак, если все учителя мира помыслят о том, что так неотложно нужно всему человечеству, то и построится тот храм общественного мнения, тот Музейон всех Муз, который всегда будет светлым маяком для ждущих, ищущих и совершенствующихся.
Уэльс правильно замечает:
«Ни один завоеватель не может изменить сущность масс, ни один государственный деятель не может поднять мировые дела выше идей и способностей того поколения взрослых, с которым он имеет дело. Но учитель – я употребляю это слово в самом широком смысле – может совершить больше, нежели завоеватели и государственные главы. Они, учителя, могут создать новое воображение и освободить скрытые силы человечества».
Именно учителя, в стремлении к миру всего мира – к культуре – могут совершить завоевание, мирное и великолепное».
1935.

 

Спасибо, Елена, за добрую весть.
Прекрасное дело вы задумали. Пусть будет оно успешным!

Кое-что из личного опыта.
В своём городе мы провели 3 выставки и для всех делали небольшие объяснения к каждой картине. Люди читают с большим интересом. Кроме того, делали небольшие плакатики с цитатами Н.К.Р. о Культуре. Конечно, для каждой печатали небольшой рассказ о Н.КР., его творчестве, научной и общественной деятельности.

Первая выставка была посвящена полностью творчеству Н.К.Р
Вторая - 75-летию Пакта Рериха и Знамени Мира
Третья - творчеству Н.К.и С.Н.Рерихов.
Рекомендую и вам не ограничиваться только творчеством Н.К.Р.
Тем более, что в 2020г исполняется 85 лет Пакту Рериха и Знамени Мира.

 

«… Человечество привыкло к знаку Красного Креста. Этот прекрасный символ проник не только во времена военные, но внес во всю жизнь еще одно укрепление понятия человечности. Вот такое же неотложное и нужное от малого и великого и должен дать, подобный Красному Кресту, знак Культуры. Не нужно думать, что возможно помыслить о Культуре когда-то, переваривая пищу вкусного обеда. Нет, именно в голоде и холоде, как тяжелораненым светло горит Знак Красного Креста, так же и голодным телесно и духовно будет светло гореть Знак Культуры.
Время ли препятствовать, протестовать, не соглашаться и привязываться к мелочам? Когда по улице следует повозка Красного Креста, то для нее останавливают все движение. Так же и для неотложного Знака Культуры нужно хоть немного поступиться привычками обыденности, вульгарными осадками и всеми теми пыльными условностями невежества, от которых все равно, рано или поздно, придется очищаться.
Людям, не прикасавшимся близко к вопросам воспитания, Знак Культуры может показаться интересным опытом; конечно, не скрою, что этим самым такие люди покажут лишь свое недостаточное историческое образование. Но, если кому-то это покажется опытом, согласимся и на том, ибо никто не скажет, что этот опыт может быть разрушительным или разлагающим. Созидательность мышления о Культуре настолько очевидна, что смешно говорить об этом.
Во время серьезной опасности на корабле следует команда: «Действовать по способности».
Вот и сейчас, мысля о Культуре нужно сказать и друзьям и врагам, будем действовать по способности. То есть положим все силы наши во славу неотложного в своей живоносности творческого понятия Культуры.
«И свет во тьме светит и тьма его не объят».
Пусть светит Знамя охранения всего Прекрасного. Пусть сияет Знамя Мира!»
Н.К. Рерих. Красный Крест Культуры. 1932 г.

 

« Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце.
Если соберем все определения Культуры, мы найдем синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной красоты».
Н.К. Рерих. Культура – почитание Света. Прекрасное. 1921 г.

 

… Искусство и знание. Красота и мудрость. О вечном и обновленном значении этих понятий говорить не надо. Еще вступая на жизненный путь, ребенок уже инстинктом понимает всю ценность украшения и познания. И лишь впоследствии под гримасой обезображенной жизни эта молитва духа затемняется, а в царстве пошлости она даже кажется или несвоевременной, или уже ненужной. Да, современность доходит даже до такой чудовищности.
… Скажу убежденное устремление подвига: «Единственная опора жизни – искусство и знание. Именно в наши трудные дни, в наше тяжелое время будем твердо помнить об этих светлых двигателях. И в испытаниях и в боях будем исповедовать всеми силами духа».
Вы говорите: «Трудно нам. Где же думать о знании и красоте, когда жить нечем. Далеко нам до знания и до искусства. Нужно устроить раньше важные дела». Отвечаю: «Ваша правда, но и ваша ложь. Ведь знание и искусство не роскошь. Знание и искусство не безделье. Пора уже запомнить. Это молитва и подвиг духа. Неужели же, по-вашему, люди молятся лишь на переполненный желудок или с перепою? Или от беззаботного безделья? Нет, молятся в минуты наиболее трудные. Так и эта молитва духа наиболее нужна, когда все существо потрясено и нуждается в твердой опоре. Ищет мудрое решение. А где же опора тверже? А чем же дух зажжется светлее?»

Н.К. Рерих. Адамант. 1920 г.

 

… Красота и мудрость. – Именно молитва духа вознесет страны на ступени величия. И вы, молодежь, можете всеми мерами требовать открытия этого пути. Это ваше священное право. Но для осуществления этого права вы должны научиться открыть глаза и уши и отличать правду от лжи. Не идеология, а действенное усилие необходимо. Железо ржавеет. Даже сталь разъедается и распадается, если ее не обновлять живительно. Так и мозг человеческий костенеет, если не дадите ему совершенствоваться неутомимо. А потому учитесь подойти к искусству и знанию. Эти пути, легкие потом, часто трудны вначале. Превозмогите! И вам, молодежи, предстоит одна из наиболее сказочных задач – возвысить основы культуры духа, заменить механическую цивилизацию – культурой духа, творить и создавать. Конечно, вы присутствуете при мировом процессе разрушения механической цивилизации и при создании основания культуры духа. Среди народных движений первое место займет переоценка труда, венцом которого является широко понятое творчество и знание. Отсюда ясно, что в поколениях народа первое место займет искусство и знание. Кроме того, эти два двигателя являются тем совершенным международным языком, в котором так нуждается мятущееся человечество. Творчество – это чистая молитва духа. Искусство – сердце народа. Знание – мозг народа. Только сердцем и мудростью может объединиться и понять друг друга человечество.
Н.К. Рерих. Адамант. 1920 г.

 

Друзья, согласовываю с вами образец информационного буклета со ссылкой на сайт школы "ТЕРООС".

 

… Молодежь часто имеет полное право спросить старших о степени культурности их времяпрепровождения. Это не будет какой-то недозволенный бунт молодежи. Это будет просто вопрос о благообразном построении жизни. Часто именно молодой ум пытливо устремляется за пределы условной цивилизации. Часто дети неутолимо хотят знать о том, о чем они получают такие скудно-формальные ответы старших. Да еще иногда будет прибавлено «ergo bibamus» - итак, выпьем. Чем подчеркивается полная несостоятельность мышления.
…Но в культуре нет места легкомысленности. Именно Культура есть сознательное познавание, духовная утонченность и убедительность. Между тем как условные формы цивилизации вполне зависят даже от проходящей моды. Культура, возникнув и утвердившись, уже неистребима. Могут быть различные степени и методы ее выявления, но, в существе своем, она незыблема и, прежде всего, живет в сердце человеческом.
Н.К. Рерих. Культура –Победительница. 1934 г.

 

… Какое прекрасное слово «творчество»! На разных языках оно звучит зовуще и убедительно. Оно в самом себе уже говорит о чем-то победительном и убедительном. Настолько прекрасно и мощно слово «творчество», что при нем забываются всякие условные преграды. Люди радуются этом слову, как символу продвижения. Веление творчества покрывает собою все рассудочные шептания о правилах, о материалах, обо всем том, о чем часто рычит пресекательное слово «нельзя». Творчеству все можно. Оно ведет за собою человечество. Творчество есть знамя молодости. Творчество есть прогресс. Творчество есть овладение новыми возможностями. Творчество есть мирная победа над косностью и аморфностью. В творчестве уже заложено движение. Творчество есть выражение основных законов вселенной. Иначе говоря, в творчестве выражена красота.
…Великая свобода мысли явлена в истинном творчестве. Истинным же будет то, что прекрасно и убедительно. В тайниках сердца, за которые ответственен сам человек, заложено верное суждение о том, что есть истинная убедительность, что есть Красота…
Н.К. Рерих. Творчество. 1937 г.

 

«Искусство объединит человечество. Искусство едино и нераздельно. Искусство имеет много ветвей, но корень един. Искусство есть знамя грядущего синтеза. Искусство – для всех. Каждый чувствует истину красоты. Для всех должны быть открыты врата «священного источника». Свет искусства озарит бесчисленные сердца новою любовью. Сперва бессознательно придет это чувство, но после оно очистит все человеческое сознание. И сколько молодых сердец ищут что-то истинное и прекрасное. Дайте же им это. Дайте искусство народу, куда оно принадлежит. Должны быть украшены не только музеи, театры, школы, библиотеки здания станций и больницы, но и тюрьмы должны быть прекрасны. Тогда больше не будет тюрем…»
Н.К. Рерих. Звезда Матери Мира. 1924г.

 

Не удивительно ли, по-русски слово «мир» единозвучно и для мирности, и для вселенной. Единозвучны эти понятия не по бедности языка. Язык богатый. Единозначны они по существу. Вселенная и мирное творчество нераздельны. Всеми иероглифами хотели древние дать понять это целебное, спасительное единозначие.
Мир – вселенная и мир – труд мирный вселенский, посев – творящий, красота мира – победительница.
Н.К.Рерих. Мир. 1936г.

 

Немного поизучала А.Л. Чижевского, соединила со знаниями из Учения Живой Этики и вот что определила (может быть не совсем ясно изложено, но суть можно понять):

Итак, Жизнь – Дает. Смерть – забирает.
Жизненное вещество вырабатывается из Бесконечности. Это отрицательно заряженный ион. Жизненное вещество производится бесконечно из самой жизненной субстанции - Духа, присоединив к ядру положительную частичку бытия (благую мысль). Отрицательно заряженные ионы присутствуют в воздухе во время грозы, в условиях природы, в лесу, у реки, у моря.
Считаю, что отрицательно заряженный ион также вырабатывает человек. Не каждый. «Светлый, святой». Тот, кто производит большей частью мысли блага.
Родившиеся отрицательно заряженные ионы поглощаются присутствующими вокруг положительно заряженными ионами. Таким образом воздух «разряжается», растворяется.
«Нет града стоянию без одного святого». Жизни, ту, которую мы привыкли так называть и которая уже есть смерть, не может быть без «постоянно рождающего» жизненное вещество человека – «ионизатора воздуха».
Роль искусства, как производной светлого человека, огромна – это есть потенциальный носитель отрицательно заряженных ионов. Истинное искусство создается Духом. Зритель, способный почувствовать – именно почувствовать, потому как рассудком воспринять Духовность почти нереально, чувство художника, музыканта, скульптора и т.д., накладывает поверх возникшего чувства благую мысль и, таким образом, ионизирует пространство вокруг себя.
Потому музей - дом Муз – как собрание произведений искусства – является потенциальным вдохновителем, очистителем воздуха, так сильно зараженного в крупных городах промышленностью, отходами, да и подчас неблаговидными помыслами обывателей.
Природа, Искусство, Дети, Светлые люди – это буквально Жизнь для человечества.

 

https://www.mgntv.ru/vesti/news/culture/17801-mnogogrannost-vkopiyah.html

По ссылке можно посмотреть заметку в новостях местного телевидения об открытии выставки репродукций живописи Н.К.Рериха в краеведческом музее Магнитогорска.

 

Фотографии с выставки в консерватории

 

Фото с выставки, проводимой с 5 по 15 ноября в консерватории г. Магнитогорска

 

Буду Вам премного благодарна, если будете создавать новый фотоальбом на каждую Вашу выставку.
Спасибо за все, дорогая!