Одна из главных заповедей православия гласит: «Не сотворим себе кумира».
В то же время есть такое понятие – подражание Христу…
“О подражании Христу” (лат. De Imitatione Christi) — католический богословский трактат Фомы Кемпийского. Датой создания считается 1427 г. Иногда также называется 1417 г. Это первое руководство к духовной жизни движения «Нового благочестия», членом которого был Фома Кемпийский.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E_%D ... 1%82%D1%83

Для Нас, прикоснувшихся к Учению, есть учителя, донесшие до Нас это Учение…
К Учению особых вопросов у меня не возникло – оно сразу легко отозвалось в сердце, хотя, чтобы понять суть Учения, надо еще очень много работать и работать…
А вот учителя…
Возникает вполне законный вопрос: “А могу ли я ("…Тварь ли я дрожащая, или право имею?") и, главное, хочу ли я подражать учителям - Рерихам?...”
Этот вопрос заставил меня более подробно, детально и бесстрастно подойти к ознакомлению с биографией Рерихов.
Уже около пятнадцати лет с разной интенсивностью было посвящено этому занятию…
Вопрос до сих пор не получил полного ответа…
Оставлю за кадром вопрос о том, могу ли я…
Главное же на данном этапе это то, что пока я НЕ ХОЧУ им подражать…
А вот к самому Учению отношение за это время ни на йоту не изменилось – принимаю, изучаю, думаю…
Почему?..
Вот об этом бы и хотелось беспристрастно поговорить в этой теме.

 

TRIV, вы требуете преждевременной откровенности. Не забывайте, что тут пытались это же самое делать многие пользователи с такой же открытой душой . Получилось не то, что должно было получиться. Сейчас надо как-то залечить раны, что нанесли друг другу все те, кто могли говорить по камертонной частоте сердечного созвучия. Не получилось. Нужен, очень нужен такой разговор по важной теме....Но чуть позже. Дадим ранам исцелиться....И включимся с задором молодых душ, узнавших только что учение! Всё у нас получится.

 

Но разговор уже начат. Обратно дороги нет. Можно уже предвидеть и гневные реплики ортодоксов (типа "Да как он смеет"), и обвинения в предательстве, и все, что угодно. Пусть будет так. Разговор начат и нет смысла его откладывать. Давайте же попробуем понять, что заставило вас, ТРИВ, не искать подражания их действиям?

 

Согласен в итоге Игоревой наступательной операции....Хотя каждый из нас, не говоря уже о "тенях ИОСВ", сейчас сличают эту ветку с другой, где зарыта "собака". Не хочется зловоний...Хочется аромата от всего, что должно быть среди рериховцев! Вот и вся моя позиция!

 

А я даже и не думал так, как вы, Трив. Я всегда считал и думал, что есть во мне нечто такое, что было дано свыше - божественное начало. Но оно - либо спит, либо не осознано, либо не всегда вступает со мной в единство. Но в некоторые моменты жизни, когда я пишу стихи, когда я у мольберта, когда я объясняюсь в любви - я становлюсь тем, что было дано мне свыше. Из меня уходит моё земное начало и я отдаюсь своему высшему Я. И я всё чаще пытаюсь жить этим новым обретением. Но... нельзя спешить, нельзя тормозить, надо открываться высшему проявлению так, как растет дерево.

 

Да... вопрос интересный .... Иисус Христос прежде всего - Богочеловек.
Поскольку цель нашей жизни проявить Бога, через свои физические оболочки, то Господь, чтобы показать нам какими мы должны быть, проявился в Сыне своими качествами.
Если мы постараемся и проявим эти божественные качества, то тем самым проявляем Бога.
У Бога нет ни рук ни ног, Он должен пройти по земле нашими ногами и творить нашими руками.
Учение Агни Йоги есть помощь для этого.
Книги Живая Этика есть тоже самое Евангелие, но написанное более современным языком, как и Евангелие тоже есть свод поучений и наставлений Живой Этики, которая учит как нам жить друг с другом в мире и любви.
Для этого надо учиться терпеть, прощать, сострадать, радоваться, помогать ближнему, как это делал Сын Божий.
"О Христе любовью ревнуя, Христу радость несу " Зов 1924 январь 1

 

Я думаю, у этого вопроса есть положительный ответ в плане организации рериховского движения.
Какова была общественная деятельность Рериха? Именно этим и должно заниматься рериховское движение.

 

Поддержу дискуссию. С участием сторон к тексту Ф. Ницше "Антихрист"

 

А причём тут Рерих?
Текст Ницше, по-моему, просто набор антихристианских лозунгов, никак не доказанный. По сравнению с ним авторы атеистических брошюрок раннесоветского времени - просто гиганты мысли.

 

Но это прежде всего-такая православная точка зрения, с которой никогда не мог согласиться прежде, чем утверждающий подобное смог бы разъяснить, чем отличается Бог от человека...Не удержусь, приведу интересное определение из "Калагии"- "Бог прикован к небу так же, как человек -к Земле" Так что же , по-вашему. есть Богочеловек?

 

По какой причине категорично: не причем?
Допустим, что один из многих знаменитых его поклонников, не притворился, обозвав "карманным тигром"(йикьроГ ). Но чем же все-таки стольких умов, да и сердец увлек? Ну неужели только тем же, чем и Врейд, ловко оценивший современность и сочинивший историю о сожрании сынами отца-вожака?

 

Для православного человека такой вопрос, наверно, бессмысленен, ведь человек - это только "тварь", но, как бы, усыновленная, если можно так выразиться, а калагийский, прикованный - это для них и не может быть Богом. Надо почитать про "нераздельно, неслиянно..." и пр. Понимается как мост соединяющий Бога и человечество, утраченный Адамом, хотя последний был только человек. Тут сложно найти такое определение, чтобы примирило учения. Едва ли возможно.

 

Ну да, примерно так же - говорил простые вещи, приятные некоторым обывателям. Но не всем. Это как сатанисты - учение их примитивное, но их не так много, как последователей массовых церквей, хотя паства их берётся оттуда же, из людей того же интеллектуального уровня, только настроенных на отрицание того, во что верит большинство.

 

Вчера отправил ответ, но он потерялся. Пробую передать мысль уже остывшую...
Великая Семья, знала труды Е. П. Б. и потому избегала церковных глупостей, особенно тех, что легли в основу ложного католического, а затем и протестантского толмачества по Христу. Одна из задач Теософии ( освободить от этого кошмара!), как и АЙ - отмыть рабочий лик Христа: (ныне Христос одевается в новые одежды) - совпала с ударным трудом Ф. Ницше, который в одиночку развернул здравую полемику на Западе по этому поводу. Вот и вся причина.
Так что "гиганты " общества "знания" времён СССР не тянут на интеллектуальную глубину и высоту, а остаются комичными карликами в пределах карикатур романа "Мастер и Маргарита". Что же до Ницше, то требуются компетенция по АНТРОПОГЕНЕЗУ и компилляции выписок из Дневников, а также занимательный сюжет из Э. Баркер по "Письма живому усопшего". В этом смысле я и хотел иметь круг готовых к общению. В любом случае, приветствую желание участников ветки вернуться к качественному общению, как это бытовало у нас лет этак 5-7 назад :-):

 

Полагаю, что Бог не может отличаться или не отличаться от человека. Бог присутствует в человеке.
Как некая духовная субстанция, которая проявляется такими качествами как доброта, отзывчивость, милосердие, одним словом Любовь-Агни- Огонь. У нас у многих эти качества есть, у кого то больше огня-сострадания к людям, у кого то меньше. У кого больше, значит он в большей степени проявляет этот Дух-Любовь-Агни-Бога.
" Я говорю вам: пусть пламя сердца вашего пылает огнем сострадания.
В сострадании заложена великая жемчужина Тайного Знания.
Все Бодхисаттвы, все святые, все подвижники устремлялись по этому пути" Зов. 1. 324.
Почему говорю об ИИсусе Христе, как о Богочеловеке?
Да потому что Он обладал этими качествами во всей полноте. У всех людей, даже у самых добрых и хороших: у кого часто, у кого реже проявляется злоба в виде раздражения, агрессии, осуждения, то есть прямая противоположность Любви-Богу.
У Иисуса Христа зла не было совсем. Он был полным проявлением любви и доказал это своей жизнью, описанной в Евангелиях. Может ли человек любить врагов своих, благославлять проклинающих его и гонящих? ..... Нет, не может.
Только Богочеловек может. И Он нам показал пример такой безмерной любви к людям, которому мы должны следовать. Только соединившись Любовью, Богом, этим Магнитом, который соединяет из кусочков Целое мы можем продолжить свое существование.
Если мы не проявим этот Дух Любви, Бога, то мы просто перессоримся, передеремся и в конечном счете уничтожим друг друга, а значит и жизнь на планете перестанет существовать. Да не быть этому! .... Постараемся жить в братской любви, будем добры и снисходительны к недостаткам и ошибкам друг друга, чтобы стать нам тоже Богочеловеками и после оставления тела, продолжить существование в других мирах, созданных из Любви и Любовью.

 

Найти золотую серединку святоотеческого опыта Христианства. Толстовства и Ницшеанства - наша задача! Живая Этика была органичным откликом Учителей на эти скромные воззвания прогрессивной линии поиска ОБОЖЕНИЯ униженного человечества.

 

Вспомнилась мысль из книги Валентина Сидорова, пожалуй, первого популяризатора Учения, высказанная устами одной из героинь: "Будда-человек, поднявшийся до уровня Бога, тогда как Христос-Бог, снизошедший до уровня человека"...Вот с такой трактовкой, конечно. не могу согласиться.

 

А что именно смущает?

 

Смущает? Да излишняя простота ...Вспомним, как явление непрерывности Учителей в Тайной Доктрине описывается мудрыми аналогиями и сравнениями, которые помогают лишь уловить грань происходящего, доступного нашему разумению. Как бы то ни было, такое упрощение рождает больше вопросов (к уровню понимания говорящего), чем к прояснению ситуации.