Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Йоги"

КРАТКИЙ ПЕРЕЧЕНЬ РЕКОМЕНДАЦИЙ
для повседневности из "ЖИВОЙ ЭТИКИ".
и «Граней Агни Йоги»

Данная работа является приглашением единомышленников к сотрудничеству по практическому применению указаний, рекомендаций для повседневности, содержащихся в "Живой Этике", для их дальнейшего наполнения, развития.
Ежедневное радостное общение с Учением позволило извлечь из него именно те указания, которые относятся к духовному восхождению, к ритмическому использованию, т.е. к реализации индивидуальной эволюции через повседневность.

Эти рекомендации - результат индивидуального понимания, личного духовного уровня и не претендуют на полноту учета всех указаний по данному вопросу, содержащихся в Учении. Цель их создания - облегчение в духовном Пути, в изучении "Живой Этики" именно только в данной части, а главное - в повседневной жизни и практике. В процессе изучения ЖЭ закономерно возник вопрос: если в любой религии существует так называемая «технология» реализации, повседневные духовные практики (молитвы, обряды, оборудование, предметы, правила и рекомендации и пр.), то и в составе ЖЭ , как духовного Учения, невозможно обойтись без подобных действий. Они, конечно, более современны, совершенны, построены с учетом изменившегося в целом сознания современного человека, менее жестки в своих рекомендациях, дают больше свободы действий, учитывают разнообразие качеств духа и качеств характера, предоставляют большие возможности для инициативы и самостоятельности в дилемме «буква закона и дух закона», но они же рассыпаны, распределены по всему Учению и для их концентрации в одном блоке необходимо проделать большую творческую работу, которая в еще несовершенном и незавершенном виде и представлена в данном труде.
Желающих и прежде всего тех, кто приблизился или уже занялся подобной работой, приглашаю к объединению усилий для Общего Блага.

Из «океана Знаний в ЖЭ» взята и организована в целевой труд та часть, которая содержит рекомендации для каждодневности в жизни устремившегося ученика. Эти рекомендации можно успешно и эффективно настроить для каждого человека, принявшего Учение; можно также и воспользоваться каждым разделом для разработки отдельной темы в системе коллективного усвоения Высшего Знания рериховских организаций: материала в каждой рекомендации для этого вполне достаточно для того, чтобы на его основе разработать отдельную тему.
С учетом особости каждого человека в области сознания, разнообразия уровней раскрытия сердец, соотношений разума и сердца можно варьировать содержание данных рекомендаций самым разнообразным сочетанием; можно творить в рамках реферата свои комфортные рекомендации, не искажая, естественно, саму идеологию, соответствующую Учению.

Работа проводилась по следующим источникам:
1. "Учение Живой Этики" 1, 2, 3 тома, С.- Петербург, изд. "Просвещение" 1993 г.
2. "Агни Йога. Надземное" Москва, изд. "Сфера" Российского Теософского Общества. 1995 г.
3."Грани Агни Йоги", Новосибирск, изд. "Алгим" 1993 - 1996 г.г.
4. "Письма Е.И. Рерих" 1, 2, 3 тома, Новосибирск, изд. "Алгим", "Аура" 1992 - 1993гг.
В тексте приняты следующие сокращения:
"Грани Агни Йоги" - ГАИ;
"Письма Е. И. Рерих" - ЕИР-1; ЕИР-2; ЕИР-3;
"Учение Живой Этики":
- "Зов" - З.
- "Озарение" - Оз.
-"Община" - Об.
-"Знаки Агни Йоги" - АИ.
-"Беспредельность" - Б.
-"Иерархия" - И.
-"Сердце" - С.
-"Мир Огненный" (3 части) - МО-1; МО-2; МО-3.
-"АУМ" - АУМ.
-"Братство" - Бр.
-"Надземное" - Н.

"Грани Агни Йоги" в моем восприятии являются родной составляющей Учения.
Форма изложения материала следующая: в начале дается краткая суть рекомендации; затем она обосновывается выдержками из перечисленных источников; затем дается перечень всех пунктов и страниц из этих же источников, содержащих информацию по данной рекомендации. В конце каждого пункта целесообразно приводить личный практический опыт реализации, как наиболее ценную часть данной работы.
Еще раз повторюсь. Читатель имеет возможность: 1. просто прочесть объемный материал по практическому применению; 2. подготовить беседу по данной теме или
3. создать реферат по каждой из рекомендаций, т. к. по сути каждая рекомендация - это отдельная тема.
Путь совершенствования качеств духа и качеств характера для каждого устремившегося в основе своей индивидуален; у меня он отличается некоторым незначительным доминированием интеллекта над сердцем (чувствознанием) и тем самым требует в каждодневности постоянного подпитывания идущего процесса прикосновением к данным рекомендациям. Кому-то будет достаточно прочитать рекомендации один раз, и они вмещаются навсегда, кому-то необходимо их «подновлять» в сознании еженедельно, кто-то для твердости и стойкости вынужден повторять их ежедневно; процесс этот изменчив и динамичен.

ВСТУПЛЕНИЕ.

Конкретная цель применения данных рекомендаций в повседневности, а в конечном итоге - естественный образ жизни в соответствии с ними: постоянное самосовершенствование во имя исполнения космического назначения человека, во имя Общего Блага; жизнь в гармонии с Космическими Законами, с Планом Космической Эволюции; раскрытие своих потенциально заложенных Божественных возможностей.
"Возможно ли бесцельное существование, когда даже природа имеет свое предназначение? Предназначением человека может ли быть растворимость, когда даже элементы низшие имеют свою последовательность? Можно кончить существование предмета, сотворенного рукой человека, но творчество Разума Космоса беспредельно в своей целесообразности. Ступени, которые человечество может занимать в беспредельности, полны космических отражений. Человек признан как отражение Вселенной. Человек призван как утверждение космических высот и выражение Космических Огней. Дано совершенствование для Высших Миров, а люди принимают существование как бесцельное прохождение! Явь видимая может быть отражаема утверждением иллюзии, но космическая настороженность подсказывает сердцу человека: "Творимы, и творчество удел"!
Последовательность действий, последовательность явлений космических огней творчества - показательный символ Беспредельности". Беспредельность: п.84

"Самоусовершенствование является труднейшим подвигом. Люди вносят в самоусовершенствование столько несоответствий, что явление истинного усовершенствования затемняется. Усовершенствование прежде всего упрощается в случае признания Иерархии. Каждый должен был бы знать, что усовершенствование сознания будет заключать в себе прочие виды улучшения, но нельзя признать усовершенствованием механические явления подробностей обихода. Можно уметь выковать самый смертоносный клинок или найти самый губительный яд, но невозможно признать такие ухищрения рассудка за достойные улучшения. Между тем для познания Высших Миров необходимо договориться, что есть самоусовершенствование. Можно приступить к решению прекрасных подвигов, если мы сами осознаем, для чего они должны совершаться. Не будет даже мысли о подвиге, если мы не будем иметь представления о желательности улучшения жизни. Утверждение лишь материального мира не может подвинуть настоящее развитие сознания. Возьмите историю человечества, посмотрите, как кратки были периоды материализма, они постоянно кончались кровавыми судорогами. Мышление, конечно, возмущалось и, утеряв путь, умножало преступления. Самоусовершенствование может быть лишь в утончении сознания, которое захочет иметь вокруг себя явления достойные. Так сознание убережет от малых стыдных мыслей. Сознание приведет к Огненному Миру".МО - 1. п.652
"Путник заявляет, что он идет к Самому Владыке. Правда, изумляются люди такому решению, но и уважают такую твердость. Нужно ставить себе наивысшую цель, лишь тогда дорога не покажется отталкивающей. Нужно приобщиться к высшему качеству во всем существовании. Нужно принять высшие меры как единственно достойные Наивысшим Силам. Только обученное и закаленное воображение даст приближение к Миру Огненному. И такое размышление полезно на пути к Миру Огненному". МО - 2. п. 370

"Сказано, что каждый человек несет особое поручение. Именно, каждый, принявший земную плоть, уже является вестником. Разве это не чудесно? Нужды нет, что множайшие не имеют представления о своем назначении. Забывчивость эта есть неосознание трех Миров. Можно представить преображение человека, признавшего пользу своего земного пути. Братство помогает такому осознанию" Братство: п. 568
"…У Нас очень признают за особое достижение, когда и в удаче, и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нужно избрать цель и понять, что вне ее нет продвижения. Из такого убеждения складывается подвиг. Требуется некоторый подвиг от каждого человека"… Надземное: п. 174

"Переходное время на грани двух Юг характерно тем, что требуется целый ряд непрекращающихся и повторных усилий, чтобы удержать светильник в руках. Раньше было проще и легче. Одно могучее действие или подвиг насыщали дух энергиями Света на всю жизнь. Теперь обстоит все иначе. Набухание тьмы столь велико, что подвиг становится длительным и постоянным. Отрубленные головы чудища тут же вырастают снова, и снова и снова поднимается меч духа в этой непрекращающейся битве. Силы в этой борьбе можно почерпать только около фокуса Иерархии Света. Нерушимость и несокрушимость духа с одной стороны, и неиссякаемый источник Иерархии Света с другой, являются залогом победы" ГАИ - 7, п. 195

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 1

Успеха в повышении качества любого действия, а тем более в улучшении качества духовного действия можно добиться лишь одним способом: непрерывными, повторяющимися усилиями в течение определенного периода времени. Духовные качества не имеют предела, значит, и труд этот постоянен и беспределен. Его усвоение и становление в виде постоянного, естественного свойства процесса по имени «человек» и является целью этого труда.

Сколько же подошедших остановилось и даже повернуло вспять после ознакомления с указанным обязательным условием – бесконечный ритмический труд без видимых по - земному результатов, без вознаграждения сверхспособностями в кратчайшее время и сопутствующими ему материальными успехами и стальным здоровьем!

Увы! В этом законном процессе, запущенном в действие самим Творцом, каждый из нас может преуспеть лишь радостным признанием его и трудом по установленным в нем (в процессе) требованиям. По замыслу Создателя человек создан Им для творческой деятельности, так происходит и в серой повседневности - с примитивного труда до создания идеалов Красоты; с подневольного рабского, принудительного до радостного творческого, расширяющего сознание и воспринимающего Красоту всех Миров. Нам не уйти от этого предназначения, даже если сопротивляться целенаправленно, т.к. весь комплекс Космических Законов обрушится на нас.

«Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека, ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо оно или худо». Екклесиаст, 12-14.

"Вы уже слышали о насыщенности ритма работы, как об особом качестве, лишь иногда владеющем людьми. Благодетельность его имеет более глубокое значение, нежели может казаться. Еще древние мистерии знали два выражения: одно - работать в волне Великой Природы, другое - работать с биением сердца Матери Мира.

Изучавшие глубокие предметы должны были знать работу насыщенного ритма, ничто не должно было мешать им. Учитель Будда очень заботился, чтоб последователи знали о сменах ритма. Он советовал перед большими достижениями не покой, но работу насыщенного ритма, - запомните это". Оз., 3-6-10.

"Среди человеческих воплощений непременно найдете воплощение, посвященное ритмическому труду. Будет ли это какое - то мастерство, или музыка, или пение, или работа сельская, непременно человек будет воспитываться в ритме, который наполняет всю жизнь"… Бр. 49.

Пока центры высшего сознания не открыты, мы не можем знать об этом своем условии в текущем воплощении, а посему следовать ритму во всех своих духовных действиях будет делом целесообразным. Для примера ритмического труда и с учетом его естественного подобия (Закон соответствия) труду духовному возьмем процесс овладения каким-либо мастерством материального Мира: человек поставил себе цель научиться играть на гитаре. При неизбежности в этом процессе столкновения с таким свойством материи Физического Мира, как инертность, при наличии таких мощных сознательных противодействующих сил, как черная ложа; при обязательно существующих в характере « отважного» будущего гитариста
отрицательных мешающих обучению качеств процесс будет успешным только при соблюдении указанного правила – установлении и неукоснительном соблюдении ритма в этом благодетельном труде. По своему содержанию и влиянию на индивидуальную эволюцию труд этот будет и материальным, и духовным, поскольку содержит в себе преображение составляющих элементов трех Миров: рук, слуха, мозга, астрального тела (чувства, эмоции), ментального тела (память, ноты), качества характера (терпение, дисциплинированность). Конечно, существует опасность применения приобретаемого мастерства во вред, например, вместо романсов, воспевающих любовь, «отважный» ученик будет петь блатные песни в хмельной компании, но это уже другая составляющая. Во всяком случае, приобретение свое он унесет с Физического плана, как драгоценное зерно «жемчуга исканий».

"Ритм труда есть украшение мира. Труд можно считать победой над повседневностью. Каждый труженик есть благодетель человечества"… АУМ, 322.

"Жизнь символизируется рекою или стремительным потоком, никогда озером или колодцем. Движение предуказано жизнью. Движение всего и во всем - основа Сущего. Нужно полюбить движение не столько внешнее, сколько внутреннее.

Не замечают движения небесных тел, несмотря на всю их стремительность. Земля представляется глазу обывателя недвижимой. Так и внутреннее движение невидимо земному зрению, но сущность человека должна сознавать непрестанное движение, только им может трепетать сердце. Невозможно представить себя недвижимым , когда планета дает пример непрестанного круговращения, она существует этим движением. Так не может человек пребывать в недвижимости. Но сознание подскажет, что суета есть лишь мнимое движение. Опять приходим к пути ритма и гармонии. Суета есть диссонанс, и он может лишь раздражать и раздроблять накопления. Только расширенное сознание понимает, где граница между устремлением и суетливостью.

Многие, вообще, не понимают, к чему такие подразделения, но они , наверное, не слышали музыку сфер и не знают значение ритма". АУМ, 494.
"Усвоение ритма есть ступень к дальним мирам. Никто не может воспринять тонких вибраций, если он не усвоил ритма и не понимает значения гармонии. Но кому-то это звук пустой, но имеется тот, кто уже гармонизировал всю жизнь свою. Не явленный ритм плохой музыки, но огненный ритм сердца Имею в виду. Некто, услышав о ритме, нанял барабанщика и велел стучать в уши, и только еще больше отупел такой глупец". АУМ, 572.

Многовато цитат и маловато собственного восприятия и жизненного опыта, а привести примеры можно и необходимо: есть опыт горький, и в основном он заключается в несоблюдении ритма, в недисциплинированности, в периодических сбоях даже в таких фундаментальных действиях как молитва, но есть опыт и радостный от усвоения естественности постоянного непрерывающегося труда в каждом дне, когда не задумываешься о заполнении времени в жизни каждого дня. Есть и радость от того, что повседневность все более изменяется в соотношении рутинного и духовного труда; последний все больше преобладает, да и «раскопки» способностей имеют место. Хотелось бы раскапывать таланты, но пока что для этих радостей приходится набраться терпения и скромности. Пока только способности!

"Следует подчеркнуть значение действия или труда для пробуждения и развития психической энергии, ибо психическая энергия нуждается, прежде всего, в упражнении. Нельзя ограничивать ее случайными порывами, только постоянный, систематический или ритмичный труд может настроить ток ее"… ЕИР - 2: 14.5.37 г.

"…Последователям Учения Жизни не приличествует поддаваться унынию и расслабляющему сомнению. Последователи Учения Жизни живут для будущего, живут в сознании Беспредельности, и потому они знают, что никакое устремление, никакое ритмическое или постоянное усилие не может остаться без результата. Они знают, что только устремления и усилия, прилагаемые ими в каждом труде, и являются основой всех достижений. Кристалл психической энергии, этот философский камень, накопляется лишь многовековыми и неослабными устремлениями и усилиями"… ЕИР-2: 19.11.37г.

"Учение разлагается от бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого кристалла лежит притяжение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть проявление живого начала, потому данный ритм может быть живым, и мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением сознания, даст следствие сочетания тонких энергий. Но ритм губ дает мертвый, нарушающий мудрую тишину стук и потому принесет лишь вред.

Опасайтесь бездушных твержений! Поистине они разлагают самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой барабанщик оказался бы успешным ритмистом.
Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей подачки? Помните это, когда занимаетесь тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидность огня". АИ: 401."

…Также пусть не забудут люди, что и Руководитель страдает от беспорядочных устремлений. Он получает как бы ядовитые укусы. Мы должны указать, что значительная мера тягости происходит не столько от прямых вражеских ударов, сколько от беспорядочных устремлений. У Нас особенно учат, чтобы посылки были равномерны и каждый употреблял всю сосредоточенность своего сознания" Н.: 293

Итак, приступая к сознательному духовному труду, нужно признать определенные обязательные правила, делающие его эффективным, результативным, творческим, созидательным, и одним из основополагающих правил будет ненарушаемая ритмичность этого труда. К этому правилу следует отнестись, как к обязательному условию, без наличия и исполнения которого весь труд станет бессмысленным. Это не прихоть, а Закон.
Ритм в моей трудовой практике сейчас обрел пока что полное понимание, необходимость, обязательность и это вдохновляет, но к сожалению не изжито понятие так называемого « отдыха «, что приводит к нарушениям ритма в нескольких областях личного труда, но этот недостаток осознан и неприятелю брошен вызов.,В настоящую эпоху (особенности ее изложены в реферате « Живая Этика о современной Эпохе») ритм в любом малейшем действии человека приобретает особо важное значение ввиду применения силами тьмы всех предельно мобилизованных ее сил и возможностей в происходящем Армагеддоне, и победа Сил Света, т.е. и победа каждого из нас, состоится при таком же максимальном индивидуальном напряжении.

Учение допускает, что можно самосовершенствоваться и без рекомендаций Учения, без применения Знания, даваемого Свыше, самостоятельно обретая эту, даваемую мудрость, но на это уйдет невообразимое время, и потому давайте трудиться рационально и воспользуемся этим строительным раствором, скрепляющим наше здание по имени внутренний Храм для Владыки.

Итак, в процессе по имени Вселенная есть условно отдельные составные части, но есть и всеохватывающие, объединяющие, цементирующие все Творение. К последним относится и рассматриваемый нами процесс обязательного законного присутствия РИТМА в каждом действии космическом: он есть в жизни и деятельности Вселенной в целом и в каждой его частице; признание его и реализация установления, подчинения ему в процессе по имени человек происходит по воле самого человека, а точнее, потенциал этого деяния заложен Создателем, а человеку предоставлено право его открыть и запустить в действие.

Человек не сможет успешно совершать свою индивидуальную эволюцию без применения ритма.
В моей жизни есть событие, давшее мне еще и дополнительную возможность осознания значения ритма в духовной работе: переезд в Израиль. Мы живем здесь уже 21год и я могу смело утверждать, что продвижение мое состоялось более успешно по сравнению с тем, как если бы оно совершалось в Азове. Мне посчастливилось окунуться в жизнь совсем новых народов, увидеть и оценить практику трех мировых религий, своеобразие повседневной жизни мусульман, иудеев, бахаистов, католиков; существование в условиях постоянного террора и пр. Трудно перечислить всю сумму полученных за эти годы знаний и происшедших изменений сознания; для этого нужен отдельный труд и вполне возможно, что время для этого придет.

Чем быстрее произойдет овладение трудовым ритмом, тем плодотворнее будет заключительный аккорд моей «зарубежной « жизни, ибо необходимость постоянного, бесконечного труда мною уже усвоена, как


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 2

УТРО - особая часть каждого дня жизни на физическом плане.
В потоках солнечных лучей, независимо от того - закрыто оно облаками или ярко светит, всему, составляющему Космос, посылаются мощные потоки праны, приходят ответы по зовам, приходят Решения Шамбалы, приходят очищающие энергии. Как утро встретишь, так и день проведешь. В Учении даны рекомендации о встрече утра:
- пробуждение на рассвете;
- контакт с Природой;
- встреча первых лучей;
- сознательная зарядка праной;
- установление ритма и плана на грядущий день;
- молитва ( посыл ).
«Утро вечера мудренее», так гласит ( и совершенно справедливо ) народная мудрость. Учение утверждает эту мудрость, не рекомендуя производить решения по крупным, конфликтным , проблемным вопросам именно в вечернее время, когда центральная нервная система, энергетическое тело функционируют под бременем усталости и могут быть допущены ошибки и приняты неадекватные решения. Спешка, неуравновесие, недостаток энергии, вялость в работе всех принципов, раздражительность не способствуют объективности действий.

Утром восприятие Мира более тонкое и глубокое вследствие еще не огрубевшей души после недавнего пребывания в Тонком Мире во сне. Там человек с нашим уровнем сознания соприкасается с красотами Тонкого Мира, освобождается от забот и череды проблем плотного Мира, расслабляется; его душа и тело наполняется психической энергией, обостряется способность восприятия астральных жителей и многое другое. Подробное описание в реферате «Живая Этика о значении сна».

"…Нужно остановить беспорядочный наплыв мыслей, который мешает нам уловить посылки, идущие из Великого Источника и воспринимаемые высшими центрами. На границе сна это легче, ибо происходит естественное замирание беспорядочного мышления. Потому указано, что нужно научиться улавливать посылаемое, именно, на пороге сна или В МОМЕНТ ПРОБУЖДЕНИЯ. Но при этом надо воспитывать в себе особую постоянную сердечную настороженность"… ЕИР-2: 23.11.37г.

"Нужно стараться находить простейшие причины явлений. Люди замечают, что яснослышание удается на рассвете. Причина к тому изыскивается очень далеко от истины. Полагают - организм отдохнул после ночи, думают - токи предрассветные помогают, но самое простое, естественное решение забывают. Конечно, ближайшая причина в том, что за время сна человек соприкоснулся с Тонким Миром и в нем усилил свои тонкие свойства"…АУМ: 212

"…Мысль вечерняя отличается от мысли утра. Нужно их сопоставлять. Насколько мысль вечера расширяется огнями светильников, настолько же мысль утра сияет от соприкасания с Миром Тонким. Мысль утра мощна не только отдыхом, но прикасанием к тонким энергиям"… МО-2: 204

"…Мы решаем и посылаем вам в лучах
утра Наше Слово"… Зов: 1922 июль 17

"Всегда лучше оставить решение на утро.
Утро напитано праною.
После заката вредно напрягаться. Отдачи вечер время, утро познания час"… Зов: 1922 дек. 22

" Радостно трепещет воздух предрассветного часа, когда Будда постиг величие Космоса и Владыка Христос молился в саду Гефсиманском".Оз.: 2-10-3

"…Когда напряжены весы Владыки, рано проснемся, чтоб взвесить, как проводили день прошлый. Отберем самое дерзновенное, чтобы эти зерна отягчили чашу. Огорчение старого мира прибавим, ибо тяжесть его нам полезна. Приложим насмешки невежества - каждая из них утяжелит чашу правды. Если найдем угрозы и покушения, не забудем приложить их к наполненной чаше. Что же заставит колебаться весы? Чем же наполнена чаша обвинения? Какие жалкие серые лохмотья наполнили чашу суда? Как засохшие, сорные листья прошлой зимы, громоздятся проклятия обыденности - сор прошлого дня.

Торжествуйте, дерзания, ибо самое крылатое осилило осуждение.
"Владыко, разреши предать огню лохмотья лживой обычности. Не ошибусь, поняв, что Тобою благословлена крылатая дерзновенность. В священном горниле скую Крылья Алайи. Не знаю жалоб и ожесточения и всего, что заставило бы поникнуть мои новые крылья. Будет нова моя песнь"! А.Й.: 11 "…Припомнится в час предрассветный, как поручалось донести на Землю тонкие и прекрасные построения. Ведь каждому, готовому к воплощению, дается по силам его поручение добра"… Н.: 105 "…Как магнит притягивает известные металлы, так сердце принимает Благодать. Как губка впитывает жидкость, так поры кожи набирают яд земной. Но Прана, сознательно поглощенная, умиротворяет истечение ядов". С.: 33

"Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, при восходе солнца и после заката"… АУМ: 71

Этих предельно ясных указаний по каждодневной встрече утра достаточно много, и они приведены в конце данной рекомендации, и могут быть приняты с элементами индивидуального творчества для выражения своей позиции, своего видения.

Даже эти неполные и краткие выдержки из Учения показывают, насколько же кристаллизовано содержание даваемого. По каждой фразе можно многократно и подолгу размышлять до необходимости понимания всей глубины Знания, до вмещения. Чтобы акцентировать внимание на великом значении утра, даем и обсуждаем только примерное направление и примерное содержание этого момента каждого дня земной жизни, оставляя в покое воображение и сознание читающего для творческого процесса индивидуального восприятия и построения комфортной картины встречи утра: у каждого свой план дня, у каждого свои картины из Тонкого Мира, у каждого свои отношения с Шамбалой и избранным на Земле Учителем, у каждого свое восприятие Мира, с которым утром устанавливается контакт.
Но при всем указанном многообразии восприятий утреннего времени, существуют общие правила, а на их основе и конкретные рекомендации, а дальнейший процесс освоения и применения в повседневности каждого из рассматриваемых положений находится в ведении ученика.

Я понимаю и принимаю глубину и высоту и ширь Океана знания, даже иногда мне удаются отдельные озарения о Беспредельности и о своем предназначении как человека, но здесь же - и несовершенство свое, и связанные с ним нарушения рекомендаций, и сожаления об этом, и даже краткие мгновения отчаяния. Не знаю, кто из нас «правее», жена – постоянный жесткий оппонент в столкновениях на постоянную же тему о правах наших на такой метод постижения Живой Этики, или прав я, но в этом процессе участвует все больше таких же рядовых и общим фундаментом для его развития является не просто зубрежка, но честное, крепнущее действие – ПРИМЕНЕНИЕ! Это постоянное присутствующее и действующее старание применить рекомендацию является как бы разрешением делиться своим опытом. Без такого единого действия – изложение плюс применение – духовная работа является бессмысленной. Ну, а реферат и есть реферат- инициатор для обсуждений, критики и корректировки.

Как же выглядит ученик, он же служитель Общего Блага в ранние часы утра? Чем заняты его чувства и мысли? Насколько он готов броситься в Океан жизни и достичь поставленных в дневном плане целей? Все выяснится в ближайшие часы: как заряжены проводники, начиная с Физического тела, как подчинен своенравный астрал, как настроена воля.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 3

Одна из самых значительных, обширных рекомендаций - о Молитве, о Собеседовании с Высшим. Величественное духовное действие человека, в котором заключены, наиболее ярко и полно выражены способности человека к восхождению, к приближению Высших Миров к земному, к реализации связи всех Миров, к Божественному предназначению человека. В этом могущественном действии человек переступает некий рубеж между своей материальностью и духовностью, и последняя перевешивает на невидимых весах Эволюции.

В Учении говорится о сущности молитвы, об обстановке, физическом состоянии, духовном состоянии, о содержании Молитвы, о Вере, о словах, о языке и другом. Есть достаточно объемное обобщение – «ЖЭ о молитве», которое может быть применено совместно с данной рекомендацией для расширенного усвоения самого сокровенного действия. Все
Ссылки на Учение даны в конце данной рекомендации.

"Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключаются суеверие, страх и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма.

Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва. Тогда без слов, мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в Беспредельность. Решая соединиться с Беспредельностью, человек как бы вдыхает эманации эфира и, без механики повторений, получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения.

Только развитая духовность может в едином вздохе поднять сознание человеческое. Но Мы должны твердить о молитве, ибо о ней будут спрашивать.

Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры, в хранилища возможностей и знаний. Чувствуем, что нам они назначены, и прикасаемся дерзновенно.
Так поймите Завет:" Не молитесь всяко, но в духе". Озарение: 3.4.1

"Чистую молитву произносите в действии преданности. Умейте понять утверждение Учения в каждом дне. Успейте не потерять ни дня, ни часа. Умейте представить себя создателем целого мира действий. Умейте приложить силы к каждому проявлению. Умейте внести Учение в каждую мысль. Умейте расположить силы, как в боевом поле. Умейте почувствовать признательность как связь радости с красотою. Достойно кончайте, ибо конец есть огонь достижения.

Главное предательство - знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн". Агни Йога: 98

"…Лама говорит:" Следует молиться каждый день, иначе лучше совершенно не молиться". И вы знаете по вашим основам, что это так. Действительно, нужно соблюдать высшие вибрации, не теряя ритма связи. Вы знаете цену работы постоянной, ритмичной. Вы знаете, насколько такой натиск открывает врата". МО-1: 379

"Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлеченно. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело дает вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает развития таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей.
Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель". АУМ: 58

"Духовное начало предшествует каждому действию. Не может быть действия телесного без предшествующего духовного соединения. Так, каждый, отрицающий духовное начало, уже лишает смысла все свои действия. Не может продолжаться эволюция, если главный двигатель будет отринут. Черный Век имеет среди своих свойств отрицание Начал и Основ. Но именно такая тьма преходяща. Человек должен готовиться к принятию Света, но, чтобы не уподобиться кроту, он должен осознать в себе сущность Света.
Когда Говорю о Высшем Собеседовании, прежде всего Прелагаю понять реальность во всей Беспредельности". АУМ: 68

"…Правильно поступали многие древние народы. Они во время опасности на мгновение обращались к Небу безмолвно и бездумно. Они открывали сердце свое для принятия Силы Высшей. Они понимали, что земные слова не могут выразить принятия помощи. Они позволяли струям, посланным Свыше, беспрепятственно проливаться в сознание. Они были уверены, что в час нужды добрая помощь придет. Так же знали они, что пространство населено существами, и добрые стремятся помочь"… Надземное: 384

"…Много сказано о размышлении и сосредоточенности, но в них предпосылаются словесные посылки, теперь же говорим о некотором столь напряженном обращении мысленном, которое уже не может претвориться в слова. Для такой молниеносной посылки слова уже невозможны, действует лишь глубина чувствознания. Не требуется времени для подобных обращений. Они могут быть преддверием экстаза и в них выражается действенная любовь. Можно представить, что неуместно словесное обращение, когда пламенеет сущность мысли. Но для познания таких молний мыслей надо учиться"… Надземное: 398

«Где же молитва?
Где мантрам, где заклинание и обращение?
Я скажу мою молитву, и скажу ее, как перед ликом Солнца.
Если глазам моим невыносим свет мира, я их закрою.
И, наполненный искрами блистаний, я все же скажу:
Вот я знаю путь мой, вот я обратился к нему всем сознанием моим.
И, отвергнув врагов и похоронив вещи, я иду к Тебе.
Мое слово к тебе и есть моя молитва.
Говорю и днем, и за станком работы, и за ночным дозором,
Когда глаза не отличают более границы земли и неба.
Столько приготовлений, столько мыслей и стояний.
Чтобы сказать Тебе одно мое слово: я люблю Тебя, Господи.
Вся молитва моя.
Так долго готовился я к ней, так ждал я моего мантрама,
Но он тоже краток: не отвратись, Господи!
Не имею прибавить к этому слову.
И теперь заклинание: Господи, Ты не уйдешь от меня,
Я найду Тебя, ибо знаю все домы Твои, Ты – во всем!
Прости, Господи, не сложна молитва моя,
Краток мантрам мой и назойливо мое заклинание,
Но если мне не уйти от Тебя, то и Ты не скроешься от глаза моего.
И ухо мое слышит шаг Твой, и во рту Твой Божественный вкус,
Ибо Ты – моя пища. Успею ли заклясть Тебя, Господи?
Не думаю, что молитва моя угодна, и что мантрам дойдет до Тебя,
Но я удержу в руках моих одежду Твою.
Ах, Господи, я буду дерзок, и дерзостью похищу океан счастья, ибо хочу.
Так сказал – творите, поймите и очистите двери.
Они могут толкнуть вас, но пройдите с улыбкою.
Тот, кто знает, тот идет и приходит». Зов, 1922, авг. 5

Современному человеку свойственно в духовной работе сознавать сущность ее, стать убежденным, понимающим, вмещающим, но рассматриваемая нами способность не приходит без длительного предварительного, индивидуального процесса устремления. И способность эта велика, но велик и труд по овладению.

Приведено лишь несколько выдержек из Учения, но они говорят об обширности темы, о необходимости очень серьезного и углубленного изучения ее.

Есть небольшая, но духовно «тяжеловесная» книжечка, сыгравшая, как мне кажется, серьезную роль в приобщении к молитве многих и многих россиян – «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». Это изложение духовного поиска странника сущности постоянного предстояния в молитве. Мне она очень помогла в личном духовном росте; всегда стоит передо мною на полке.

Все требования и условия сразу выполнить невозможно, но главнейшее – только вместе со своим сердцем! – не может не укрепиться сразу.
Каждая из мировых религий имеет свою форму выражения, свою молитву: христианство (при этом необходимо учесть делимость его на более чем сто частей – сект), мусульманство, буддизм, иудаизм, индуизм и пр., но идеология одинакова, а значит и финиш эволюции в совершенствовании М для всех одинаков – «едино стадо и един пастырь». Есть уже ростки этого процесса и в повседневности, во всяком случае в нашей северной ячейке. Помимо участия в общей работе Общества у нас есть группа представителей четырех конфессий, сформировавшаяся на базе общей вечерней молитвы. И мы сотворяем совместную молитву с согласованным содержанием и формой. Это конкретный опыт, и мы думаем, что он развивается повсюду.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 4

Есть в Живой Этике принятый термин - " посыл". Суть его заключается в сердечном, мысленном действии, содержащем пожелание добра, успеха всему Сущему и в том числе, прежде всего, людям: близким, любимым, живущим в этом мире и в Тех Мирах, болеющим, злым и ненавидящим, заблудшим; всей Природе, Учителям, Дальним Мирам, - словом, всему Миру. Рекомендованные слова: "Пусть будет Миру хорошо!"

Посыл рекомендуется производить многократно в течение дня, но особенной силой он обладает именно в час рассвета. Посыл – своеобразное выражение или оформление молитвы, особенность его заключается в простоте и как бы сосредоточении на отдаянии. Можно сказать и точнее; он имеет конкретное содержание и в основном – по происходящим, важнейшим процессам и событиям. Наш коллектив (в моем восприятии, в оценке) ведет эту работу достойно.

"Сегодня добрый срок для хорошего думания. Если мысль заключает в себе творческую энергию, то как полезно устремить в пространство добрую мысль. Когда человечество сговорится послать добрую мысль одновременно, то и зараженная атмосфера низших сфер сразу прояснится. Так нужно заботиться, хотя бы несколько раз посылать каждый день мысль не о себе, но о Мире. Так мышление будет привыкать к несвоекорыстным устремлениям. Как Спаситель человечества мыслит лишь о всем мире, так, следуя Ему, мы можем приложить свои мысли для создания творческой энергии. Не нужно смотреть на посылки мысли как на какое-то сверхъестественное действо. Пусть это будет пищею духа, как топливо костра во нощи! Так же просто нужно следовать за высшим примером. Сердце будет часами верными, когда призовет к мысли обо всех. Не нужно утомительных медитаций: мысль о мире кратка, и отрешение от себя в ней так просто отражается.

ПУСТЬ БУДЕТ МИРУ ХОРОШО!" Сердце: 300 Есть не очень на первый взгляд существенное предложение по внешнему порядку этого произношения: мне кажется, что порядок слов должен быть таким, каким он приведен в Учении, а именно – не «пусть Миру будет хорошо», а «пусть будет Миру хорошо», ибо так сказано в Учении, и в таком произношении, очевидно, действие будет самым эффективным.

"…Психическая энергия, посланная с добрым намерением, оказывает целебное воздействие. Пусть и наука скажет, насколько доброе намерение бывает целебным для нервной системы; но не забудем, что оказывающий сострадание также получает полезное воздействие от бумеранга посланной энергии"… Надземное: 809

"Способности дальней посылки весьма редки. Как всегда , надо различать качество последствия. Бывают посылки беспокойные, как мухи,- от них отмахиваются, бывают тяжкие, как крышка гроба,- ими ужасаются; бывают, как свист стрел, -эти волнуют без понимания. Редко когда посылки ясны; редко когда они вызывают сотрудничество соответственных центров. Можно частично отнести это за счет аур, но главное значение в качестве посылки. Это качество называется полезностью воли, которая являет понимание количества вольт напряжения корреспондента. Чтобы электрическая лампа вспыхнула, нужно соответствие вольт. Не только содержание посылки, но качество важно. Знание духа дает посылке полезность. Следствием полезности посылки будет радость восприятия, ибо все соразмерное будет радостью". Община: 37

"Укажу, что важно вовремя посылать благие стрелы, почему дух тогда чувствует облегчение. Урывки чужих мыслей, как серый рой, мятутся; постепенно они заграждают пространство и являют заражение воздуха, тогда стрела духа подобна молнии. Она достигает не только лица назначенного, но и очищает пространство. Это очищение пространства не менее значительно. Более чистая стрела как более сильный магнит привлекает к себе серые осколки и несет их обратно. Таким образом в первоисточник возвращаются серые мысли с их тягостью, но без вреда для других. Эти серые мысли, как перегар, оседают на ауре, и посеявший жнет. Мудро посылать слово - НЕ ТРОНЬ! Именно эта формула заключает в себе наименее обратный удар. Это именно древняя заградительная формула, Практично послать или добрый призыв или оградительную формулу. Всякая злобная посылка непрактична. Правда, можно допустить меч возмущения духа, но лишь в редких случаях, ибо возмущение духа изнашивает оболочку". Община: 45

"Не Скрою, что давление велико. Можно молчать об Этом, но, когда дух закален, лучше знать и посылать свои мысли на благо. Негодно суемудрие, которое самоудовлетворяется, говоря: "Не будут полезны мои малые мысли". Каждая мысль нужна, если она мысль". МО - 1: 382

"В чем же главная польза от посылок мыслей? Кроме полезности для добрых дел, ради которых мысль посылается, главная польза в укреплении самого пространства добром. Такое насыщение пространства есть великая защита здоровья планеты. Таким образом, можно приучаться много раз ежедневно посылать добрые мысли как пространственные стрелы. Мысли могут касаться как отдельных лиц, так и быть безличными. Явление добра есть великая ценность, не теряющаяся в пространстве" МО - 2: 308

"Каждая добрая мысль есть мощный рычаг как получающему, так и посылающему. Люди предпочитают посылки о земных предметах, но они не сознают, что земные посылки могут вести как к Свету, так и к тьме. Явление следствия земных посылок зависит от уровня сознания получающего, но духовные посылки безошибочны. Они не имеют пути к тьме, но при понимании могут влиять благоприятно на земные обстоятельства. Учение особенно останавливается на мысленных посылках. Как огненные действия они имеют большое значение и для равновесия Пространственного Огня. Учение должно предупредить, что беспорядочное мышление не может приносить пользу окружающему. Но мы должны принимать во внимание, чтобы энергия была полезна не только узко по одному направлению, но и для всего размера пространственного. Не забудем, что Огонь, как стихия вездесущая, передает мгновенно посланные вибрации, и никто не может уловить распространения таких тончайших энергий. Сколько раз придется повторять о бережности к энергиям. Не будем судить, как полагают люди, не желающие мыслить поверх земной коры"… МО - 2: 339

"Истечение сердечной энергии может быть произвольное и непроизвольное. Последнее может быть вызвано посторонним воззванием или неудержимой щедростью самого сердца. Можно представить, как обильны эти щедрые подаяния и сколько сил они поглощают; но неизмерима щедрость сердца, и скупость незнакома сердцу пламенному. То же нужно применять и к посылкам сердечным, вызванным из дальних мест. К зову посланному прилепляются по пути многие подобные посылки, ведь сходное собирается элементарно. Таким образом истечение энергии особенно усиливается. Конечно, вы знаете о делимости духа и поймете эти щедрые ответы сердца. Недаром говорится о бережливости; она нужна во всем, и даже в сердечных посылках. Очень тяжкое время"! Сердце: 430

Посыл может быть разнообразным: коллективным и индивидуальным; личным и пространственным; о духовном и о вещественном; с обращением к Шамбале и т. д. Поэтому, вследствие его действенности, эффективности целесообразно изучить этот процесс глубоко и всесторонне. Есть аналитическая подборка на базе Учения и если появится у кого-либо конкретная необходимость именно в этой информации, то могу оперативно переслать. Есть и достаточно подробный и объемный реферат «Живая Этика о посыле» с указанием всех выдержек на эту тему.

В нашу накаленную, стремительную эпоху, когда значительная часть желаний и мыслей и в словесной и в ментальной, и в чувственной форме может быть реализована и даже видима самим «заказчиком», пользоваться приемом посыла можно лишь с полной уверенностью в его тщательной подготовке и отсутствия в нем даже малейшей тени возможного вреда.

Могу привести конкретный пример применения этого высокого духовного действия в клубе, где мне довелось осваивать азы Учения. В эти поистине высокие и значимые для меня дни я познакомился с замечательным человеком, который, как и я, "пылал великолепным дымным факелом" как и положено на первом этапе знакомства с Учением. По мере углубления знаний, понимания практического приложения Учения, пламя выровнялось и каждый из нас начал обретать свою неповторимую методику практики, где одним из основных действий был именно посыл.

Я не могу и не имею права сравнивать силу и результативность наших одинаковых по замыслам посылов, но думаю, что оптимальным был бы некий средний: у меня при страдающей общей организации выработался насыщенный импульс с концентрацией чувств почти без слов с несоблюдением распорядка (каждый час), а у него установился железный армейский порядок по форме - время и содержание! Этим примером можно показать наличие определенной свободы в практике Учения.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 5.

Воспитание чувства РАДОСТИ БЫТИЯ.

Это чувство может жить в человеке или отсутствовать. Если его нет, человек может и должен его приобрести, ибо без него каждый из нас неполноценен, склонен к болезням, к конфликтам, к омрачению жизни близких, к остановке индивидуальной эволюции. И наоборот, человек, способный радоваться жизни во всех ее проявлениях, успешен во всем, мудр, способствует улучшению жизни близких и человечества в целом. Творец создал нас для любви и радости, ибо руководствовался только любовью и поэтому обладание качеством радости бытия есть также выполнение Высшей Воли. Радость восприятия жизни нуждается, как и каждое качество характера, в каждодневном укреплении и совершенствовании и поэтому Учение дает много указаний по этому действию. И именно, начало происходит утром, когда радость особенно разлита в пространстве, когда чувства еще не потеряли тонкости восприятия после пребывания в Тонком Мире.

"Урусвати умеет принести радость. Такое качество заключается в дисциплине воли. Не в вещах, но в убежденности растет сознание радости. Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость. Когда Мы твердим о радости, Мы призываем ее, как великую реальность, Нельзя представить себе Нашу Обитель без радости. Самые напряженные битвы насыщены радостью, без нее не будет действия. Но уяснить себе значение и ценность радости будет решением большой физиологической основы.
Невежды связывают ощущение радости со здоровым пищеварением или успехом в жизни. Но радость живет поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поруганий. Такое чувство развивается не только от многих смен жизни , но и от мудрого пребывания в Тонком Мире.
Люди загромождают себя вещами, не нужными не только на Земле, но и в Тонком Мире. Каждая ненужная вещь уже будет трудным грузом. Но также несносно неразумное творчество в Тонком Мире. Можно натворить там столько безобразий, что они будут преследовать во всех жизнях. Не может рождаться радость, когда волочится много грязных хвостов. Радость будет о будущем, но не может жить в прошлом.

Нужно понять, что хотим пояснить радость, как нечто творческое и вдохновенное. Радость будет надежным магнитом. Мы хотим, чтобы люди поняли, где их панацея. Они могу вести лучшее, высокое Собеседование в радости, Они найдут твердых сотрудников в радости. Они захотят, чтобы миру было хорошо в радости.
Мы можем утверждать, что уныние не преступит порог Нашей Обители, ибо там живет радость. Пусть помнят люди, что никто не может лишить их радости, даже аппарат лучше работает, когда мы радостно им пользуемся. Решительно все может быть исправлено, улучшено, и ничто не закроет путь совершенствования.
У Нас праздник, когда Мы видим, что Наши сотрудники познали щит Радости". Надземное: 55

"Урусвати даже в трудные дни знает, что сила проистекает от радости. Мы давно говорили, что радость есть особая мудрость. Истинно так, ибо радость надо замечать, нужно распознать и осознать.. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния.
Унылых людей называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово. Кто же лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего, они сами лишили себя возможностей. Давно они начали свое разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли путь к радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость помешала распознать радость. Самость шептала - радость лишь в личной выгоде. Таким образом, самая плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы уныния - самые жалкие двуногие.
Человек имеет высший дар познать радость. Высокое чело дано, чтобы увидеть Высшее. От дальних миров до малого цветка, все предлагает людям радость. Новый запас сил притекает при каждой радости , ибо произойдет напряжение, которое откроет еще одни врата.

Кто дал людям право воображать, что они навсегда обездолены? Эту ложь прокричало невежество. Но мудрый герой даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди забывают простую истину - все находится в движении. Печаль забывается, но искры радости сияют навсегда.
В Нашей долгой жизни Мы можем подтвердить, что радость незабываема и служит притоком мощи. Счастливы те, кто в Тонком Мире может утверждать радость. Когда Мы говорим - радость спешит, она действительно приближается. Но часто люди не желают ее замечать, ибо связали себя преднамеренной посылкой. Так радость может оставаться позади без желанного следствия. Осмотритесь широко и соберите все пламена радости.
Мыслитель учил: "Умейте призвать радость. Кроме всех Муз , есть и Муза радости. Призвать эту покровительницу можно лишь словами и мыслями прекрасными. Не вздумайте угрожать ей и требовать, она приходит путем прекрасным". Надземное: 231

"Урусвати знает, насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причин к такой радости.

Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.

Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам. Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но остается вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся.
Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались лишь ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего". Надземное: 281

Очень непросто остановиться в примерах из Учения, очень уж много ярких указаний о РАДОСТИ дано, но возможности эти можно применить в беседе или в реферате. В процессе этом обретется понимание указанного качества характера, его формулировка, утвердится технология овладения им.
-Зов: 1921 июнь 15; июль 6; нояб. 6; 1922 янв. 6, 9; февр. 10, 20; апр. 5, 18; май 1, 23; авг. 1; сент.030; дек.2; 1923 февр. 13, 16;
-Озарение: 2.4.6; 2.511; 3.1.5;
-Община: 1, 155, 156, 162, 163, 189, 224, 263, 272;
-Агни Йога: 15, 26, 72, 104, 110, 152, 167, 212, 239, 268, 273, 368, 393, 404, 407, 459, 546, 547, 548, 572, 618, 621;
-Беспредельность: 87, 89, 109, 184, 289, 450, 500, 506, 508, 648;
-Иерархия: 21, 96, 196, 216, 343, 348;
-Сердце: 70, 71, 206, 542, 579, 581, 598;
-МО-1: 10, 20, 47, 56, 298, 356, 377, 385, 436, 471, 522, 561, 586, 607, 625, 626, 638, 659, 663;
-МО-2: 2, 20, 38, 110, 143, 193, 199, 247, 253, 258, 280, 371, 393, 425, 427. 453, 470;
-МО-3: 4, 7, 55, 68, 96, 103, 128, 187, 208, 221, 239, 298, 377, 402, 423, 424, 428, 450, 553, 597;
-АУМ6 35, 87, 105, 113, 118, 127, 154, 159, 168, 229, 234, 297, 319, 326, 349, 443, 446, 492, 493, 536;
-Братство: 17, 20, 51, 60, 85, 92, 301, 306, 320, 339, 437, 495, 505, 506, 609, 610;
-ЕИР-1: 19.10.29г.; 8.11.31г.; 9.1.35г.;
-ЕИР-2: 25.1.36г.; 19.7.37г.; 15.3.38г.;
-Надземное: 55, 130, 187, 214, 231, 265, 275, 281, 324, 329, 333, 363, 371, 394, 407, 425, 443, 449, 494, 524, 559, 562, 569, 578, 600, 639, 650, 706, 732, 741, 750, 763, 776, 792, 810, 823, 834, 843, 844, 937;
- ГАИ- 2: 497;
-ГАИ-6: 99, 115;
-ГАИ- 8: 150;
-ГАИ-12: 64, 67, 207;
-ГАИ-13: 335, 507;

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 6

Развитие и превращение в естественное, постоянно присутствующее чувство - ЕДИНСТВО С МИРОМ, СО ВСЕМ СУЩИМ , С ВЫСШИМ .

Обретение этого чувства требует долговременных ритмических, каждодневных усилий, но оно совершенно необходимо для избравших Служение, вручивших себя Высшей Воле. Из него рождается совершенно естественным образом прекрасный букет качеств взаимосвязанных: человеческого могущества, великой ответственности за все виды действий, полной открытости человека перед Миром и принесения добра или зла прежде всего себе и близким: делаешь добро кому – то, значит делаешь его себе, для себя, и так же – со злом. "Однообразие жизни делает сущность жизни столь лишенной красоты. Как же могла жизнь людей покрываться столь скучной, однообразной одеждой, тогда как разнообразие Космоса полно красоты? Когда сочетания Космоса так разнообразны! Ведь отражение Космоса должно рефлектироваться на планетной жизни. И как утвердилось на коре земли такое однообразное житье, когда каждый дух един в своем роде? Когда каждое явление может принимать различные формы? Откуда же эти наносные причины? Макрокосм и микрокосм связаны и едины, и сила одного и того же самого дыхания!

Человечество знает все видимые формы Космоса. И люди пользуются проявленными сочетаниями для удобрения их существования. Если бы допустить, что Космос в своем невидимом аспекте еще больше, в неисчислимое число раз, обогатит существование, то сознание применило бы все нескончаемые формы космических огней. Космос был создан и человечество было создано. Как форма бытия могла расчлениться в сознании? Когда сознание вернется опять к принятию чистого огня, как рождение всего Сущего - тогда познаем Беспредельность!

Не думайте, что огонь отвлеченное понятие. Не зовем на костер, не отвлекаем от обихода. Истинно, Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живет песнь нескончаемой радости труда. Скажем - Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущее к эволюции. Найдите тождественность и тождественны будете Высшему!" Беспредельность: 35

А. Безант называет Закон всеобщего единства самым гуманным из блистательной плеяды Космических Законов, и каждый человек неизбежно рождает в своей индивидуальной эволюции постоянное чувство единства с Миром. Это одно из важнейших качеств духа и воспитание его предусмотрено во всех религиях. Например, в христианстве есть молитва с просьбой к Отцу Небесному не оставлять ни на секунду близких, родных, любимых.
"Уже знаете, как время напряжено, и скажите содрогнувшимся, что когда Владыка живет в сердце, то волос не упадет с головы, и каждому назначен дворец и тела и духа. Но храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом. Помните, если взятое вы отдали в духе Владыке, то Он воздаст вам во сто крат. Так положите мысль вашу ко Владыке и дайте Владыке войти в сердце ваше. Иначе без Владыки тесно будет в пустом сердце, и, как горох в бараньем пузыре, задребезжит злоба в пустом сердце. Наполните сердце Владыкою так, чтобы врагу не протесниться. Мир вам!" Иерархия: 79

Более полно по данной рекомендации можно прочитать:
- Зов: 1923 февр. 1;
-Беспредельность: 14, 16, 79, 83, 228, 791, 792, 821;
- Иерархия: 57, 78;
- МО-2: 118; МО-3: 67, 124, 237, 316, 322:
- АУМ: 208: Братство: 555, 592;
- ГАИ-1: янв. 23, февр. 6, май 4; ГАИ-2: 11, 14, 44, 48, 52, 54, 58, 59, 61, 66, 67, 69, 70, 108, 124, 138, 150, 151, 193, 272, 276, 294, 347, 368, 441, 462, 502, 549;
- ГАИ-4: 117, 170, 181, 551; ГАИ-5: 62, 205, 248, 249;
- ГАИ 6: 57: ГАИ-7: 287, 293, 414; ГАИ-8: 610;
- ГАИ-11: 563, 587, 642; ГАИ-12: 231, 632, 634, 733;
- ГАИ-13: 370, 371;
Продолжение следует

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 7

Еще одно из важнейших, основополагающих качеств характера, требующее повседневного совершенствования и применения - БЛАГОДАРНОСТЬ. Это качество многогранно и означает достижение определенной ступени в духовном Пути, оно выражается индивидуально и имеет разное наполнение: благодарность за такой бесценный подарок, как сама Жизнь; за возможность воспринимать красочный Мир; за все происходящее в нем; за Справедливость; за Учение, за Любовь, за Водительство и Помощь; за близких, любимых, друзей, - за ВСЕ! Неспособный к благодарности человек отделяет себя от Мира, нарушает Единство и превращает себя в мусор космический.

"…Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. Нашедший зерно и понявший работу Пославшего может устремить признательность в пространство. Велика целебная сила эманации благодарности" Агни Йога: 31

"Учитесь не считать дней, не замечать года, ибо нет различия, когда вы в великом пространстве Служения. Можно научиться чуять себя вне пошлой обыденности и приобщиться духом к явленному миру Красоты. Пойдемте вместе туда, где нет границ и нет конца. Где можно каждое благое мерцание превратить в сияние радуги благословения мирам.

Преданностью можно достичь всех врат. Не забудем этого ни на мгновение. Именно наполнимся улыбкой преданности и благословим каждодневность. Каждое дыхание наше имеет чудесную субстанцию для миров образующихся. Подумайте о сокровищах, данных нам и принадлежащих Тому, кто дал нам слезу и каплю пота для нашего освобождения. Будем также каждодневно благодарить Высшего.» Иерархия: "Благодарность есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, Мы лишь способствуем Великому Служению. Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца и, как перед Образом Владыки, наполняет благородством дух. Неблагодарный прежде всего неблагороден. Называем благородством благие накопления прежних жизней, ибо на земле начали считать благородство лишь по родителям. Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности. Надо осознать, как трудно бывает Учителю сочетать лучшие возможности. Надо знать, как помогать огнем своего сердца". Иерархия: 182

"Люди не желают представить себе, сколько опасностей проявляется около них. Сколько раз Высшие Силы и участники Тонкого Мира спасали их! Но человечество полагает, что если день миновал, то, значит, ничто не угрожало. Такое мышление притупляет зародыши чувств признательности, но без этого чувства человечество не может преуспевать. Вместо признательности появляется требовательность и затем угроза. Но на угрозе, как на крапиве, не проедешь. Жалки угрозы Высшим Силам!" Сердце: 524

"Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого по всей Иерархии сверкают искры благодарности. Ценны эти огни!" МО-1: 191

"Мы особенно радуемся, когда сознается путь, пройденный с Нашей помощью. Это одно из ближайших ощущений Иерархии. Можно усматривать многие знаки Нашего Общения. Каждое такое усмотрение уже будет укреплением моста в Мир Огненный". МО - 2: 338

"Правильно думаете о благодарности. Лучшее выражение благодарности будет в осознании великого Поручения. Служение настолько велико, что каждый шаг уже составляет подвиг. С каждым днем с каждой мыслью уже делается нечто значительное. Сама внутренняя торжественность должна отвечать явлению великому. В этой торжественности также выражается благодарность. Торжественность есть один из лучших магнитов. Так будем мыслить от самого великого, ибо к этой мере прилепится все остальное". МО - 2:465

"Если человек прочтет все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек. От таких жестокосердных не зазвучит признательность. О качестве признательности часто Повторяю в разных символах. Необходимо понять качество признательности как адамант Бытия". МО - 3: 327

"Урусвати знает, как много истинных благодеяний остаются непроизнесенными. Человек бросается в море, чтобы спасти своего ближнего, это большое самопожертвование. Но не меньшее самопожертвование будет в том, чтобы предотвратить несчастье. Много труда полагается на отвращение явлений несчастья. Много пожаров потушено, но не меньше предотвращено. Никто не узнает, как произошло спасение, ибо он даже не подозревал грозную опасность. Он никогда не подумает, кому он обязан спасением.
Мыслитель говорил: "Поблагодарим наших невидимых спасителей. Почему мы знаем, что сейчас нас не нужно от чего - нибудь спасти? Разве мы знаем, что грозит нам? Мы считаем день спокойным, но не оглядываемся назад и не видим ядовитую ехидну. Но она поползла назад, кто - то ее отогнал. Скажем благодарность невидимым спасителям.
Никто не может утверждать, что пространство вокруг нас пусто, наоборот, мы чуем нашим сердцем незримые присутствия. Кто зовет нас, кто обнимает нас дуновением, кто наполняет нас радостью или печалью, кто посылает нам решение? Неразумный скажет - во всем я сам. Неразумие делает человека самомнительным. Мудрее сказать - сам я приложу все мои силы, но приму признательно каждую незримую помощь.
Будет время, когда человек произнесет в Афинах слово и немедленно получит ответ из Коринфа. Люди овладеют пространством и признают наполненность его". Надземное: 197

"Урусвати знает мощь благодарности. Мы уже указывали на великое значение чувства благодарности, но человечество не воспринимает смысла такого двигателя, потому повторим о пользе благодарности.
Нужно понять, что главное воздействие бывает не столько на получающего, сколько на воздающего. Прекрасные огни сердца возгораются, когда зарождается чувство благодарности; такие огни светят не только в жизни земной, но и в Мире Надземном. Потому осознание благодарности есть возбуждение лучших вибраций.
Можно делить человечество на живых и мертвых, и лишенные чувства благодарности будут уже заживо погребенными. Так нужно от детского возраста учить пользе благодарности не только на языке, но и в сердце - так возгораются мощные огни.
Явление света необходимо в Мире Надземном, и луч благодарности осветит путь наравне с лучом любви. Поистине, благодарность близка любви, и сотрудничество зарождается в этот благостный миг. Человек имеет много причин воздать благодарность. И праздник Духа просияет в чувстве чистого возношения.
Мыслитель сказал: "Учитель, научи меня благодарности к близким и далеким, к видимым и невидимым". Надземное: 826

Читать бы и читать выдержки из Учения неотрывно и чувствовать их постоянно растущее величие! Как это возвышает, помогает оценить малое и великое, отойти от проблем и испытаний, кажущихся незаслуженными, непреодолимыми. И все это осознается именно повторениями, ритмом каждодневного духовного труда. Но когда блеснет в тяжком бытии искра истинного понимания, начинаешь прозревать, как далек Путь, как ты сам несовершенен. Но это, очевидно, и есть ощутимый результат правильности понимания того, что все - Правда, что все достижимо, преодолимо, что есть единомышленники, верные друзья, что Миру нужна твоя скромная, невидимая работа. Пусть будет Миру хорошо! А в целом, если обобщить всю информацию по теме благодарность, получим вывод – человек без благодарности просто существо, но не человек.

И ведь родить и взрастить и воспитать в себе великое качество благодарности гораздо легче, нежели другие, казалось бы менее значительные качества характера; во всяком случае для меня и соратников моих по духовному Пути этот процесс выглядит именно так. Чувство стыда, неловкости сопутствует неотрывно и естественно во мне с обязательным (как при осознании нереализованного долга) выражением благодарности. Я могу ошибаться в определении адресата исходящей от меня благодарности, но уверен, что это такие жизненные моменты, когда лучше «пере», чем «недо».
Нужно учитывать в моменты выражения благодарности ее тонкость и хрупкость, и в то же время силу ее действия в процессе эволюции, в рамках общественной морали.

Для более полного восприятия излагаемой темы можно прочесть также следующие извлечения из Живой Этики:
-Озарение: 2.6.14;
-Агни Йога: 31, 83;
-Иерархия: 177, 182, 280, 343;
-Сердце: 13, 91, 125, 524;
-МО-1: 191, 393, 394, 396;
-МО-2: 6, 338, 465;
-МО-3: 52, 395, 396;
-АУМ: 326, 327, 454;
-ЕИР-1: 13.5.31г.; 16.1.35г.;
-Надземное: 140, 176, 191, 197, 339, 360, 410, 588, 709, 724, 787, 826, 834, 955;
-ГАИ-4: 389;
-ГАИ-7: 366, 368;
-ГАИ-11: 204, 236, 640;
-ГАИ-13: 2;


Посмотрим на Замысел Создателя и на

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 8

Восприятие грядущего дня, как обязательной восходящей ступеньки в бесконечной личной эволюции, как условного отрезка времени, отмеряющего очередную, пусть и небольшую, возможность для самосовершенствования. Это качество, как и все, изложенные в данных рекомендациях, нуждается в ежедневном укреплении до превращения в постоянное, естественное, не требующее в конечном итоге остановки внимания на нем, постоянного контроля. Конечно, более высокое положение в этом процессе характеризуется таким восприятием Эволюции, как чувство непрерывности идущего великого потока без условного разделения на часы, дни, месяцы, годы, но в земном Мире это пока невозможно отменить. Поэтому делим каждодневность на отрезки и планируем преодоление и реализацию.

"Вот еще один день перед нами. Как его проведем, день порождений причин, следствия приносящих? Можно сказать себе: я, в теле живущий, умру и снова войду в тело другое, пожиная плоды деяний того, кто сейчас обитает в теле своем. В прежнем своем воплощении был я в теле другом, и был я отцом и породителем той формы, в которой нахожусь в данное время. Если день проведу в осознанье того, что формую сейчас условия будущего воплощения в новое тело, и каждое движение в своих оболочках подчинено этой мысли, чтобы создать условия наилучшие, порождая с этой целью наилучшие причины, то не будет ли день проведен с великой пользой для будущего нового воплощения моего на Земле. Поздно думать о будущем, когда причины будущих следствий уже порождены в прошлом. Но день идущий - мой, принадлежит мне, и в нем я могу так творить свои действия, чтобы были они в созвучии с лучшими устремлениями духа. Каждое мгновение могу я творить Свет или тьму, ими осветляя или отемняя себя и определяя этим свое будущее. Не надо особых подъемов, чтобы не творить тьму, но нужен особый дозор и памятование о Ведущем. Как проведу день идущий - пусть каждый спросит себя"…ГАИ-4: 394

"…Можно назвать высшим испытанием, когда творимая ступень совершается в земной жизни, не уходя от быта. Конечно, трудно нести светильник среди грубых вибраций, среди злобы и невежества, но тем превосходнее достижение. Не уход от жизни, но стремление постоянное к Высшему Миру есть то вмещение, которое люди называют синтезом. И как редко в жизни можно найти тружеников, посвятивших себя служению Высшему Миру!
Люди иногда говорят об Общем Благе, но возможно оно лишь при вмещении Высшего Мира. Только так цель совершенствования станет мудрой и может обобщить все искания человечества"… Надземное: 722

"Урусвати знает сущность любви к будущему. Давно сказано, что жизнь есть поток непрерывный. Можно сказать, что жизнь есть полет в будущее. Люди страшатся будущего, иные печально примиряются с неизбежностью его, и лишь немногие любят будущее. Такие люди по справедливости могут называться крылатыми. Они чуют, как незримые крылья несут их над Землею. Они могут открывать великие истины и быть живыми учеными. Они чуют, что ничто из их открытий не пропадет.
Они встречают каждый день как новую возможность. Они любят победу, они могут противиться невежеству.
Откуда же нарождается у таких деятелей готовность к непрерывному труду? Любовь есть мощный двигатель. Любовь - магнит и начало преуспеяний"…
Надземное: 861

"Будем, как устремленные к небу стрелы на огненной тетиве. Мысль пусть найдет от каждого земного предмета духовное вещество, которое даст прекрасное представление в Беспредельности. Так устыдимся посылать в Мир Прекрасный мерзкие мысли. Явление каждого дня должно быть прообразом прекрасных увеличений"… МО-1:507

"…Каждая ступень лестницы духа должна быть пройденной. Как величественна Лестница к Огненному Миру, которая имеет в году триста шестьдесят шесть ступеней днем и триста шестьдесят шесть ночью! Каждая ступень отличается от другой и пусть будет лучше другой. Радость Учению, разве она не будет истинным украшением ступени? В каждой радости Учению уже заключается новое познание. Часто мы не можем выразить словами эту ступень, данную в радости. Она несомненна, и какая гора восходится молитвою радости! Ею утишаются боли, Ею преуспевает труд. Никто и ничто не может препятствовать этой радости. Так будем иметь преимущество преуспеяния. То же можно пожелать и всем, ибо на лестнице духа нет тесноты. Пусть каждый радуется лишь красоте новой ступени. К чему же пойдет кто-то вспять? Но трудно и тяжко потерять уже пройденное. Низвержение всегда пагубно даже для тела. Можно себе представить , насколько оно гибельно для духа и существа огненного. Прикасание к огню уже дает особую ткань, которая сияет кверху, но испепеляется вниз. Лестница восхождения есть мера великодушия, значит, великодушие может быть постигаемо ежедневно". МО-2:280

"Можно радоваться каждой новой ступени жизни. Новое сочетание элементов производит огненное утончение. Никогда темные силы не сделают радость единения с Иерархией. Кто считает час последним, но другой сознает каждый час первым и новым. Такой счет есть счет огненный". МО-2: 453
"Некоторые ученики низших ступеней опасаются повыситься по лестнице восхождения, чтобы избежать ответственности, которая возрастает с каждой ступенью. Такие легкомысленные ученики даже полагают, что на низших ступенях их пребывание занимательнее. Они удовлетворяются физическими явлениями материализации и тому подобными безответственными занятиями. Но они знают, что затем каждый ученик должен явить себя в каждодневном труде и выносить натиск хаоса. Не так приятно это для легкомысленных. Таким путем и само Братство покажется им трудным." Братство: 303

"Степени познавания: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, Лампада Пустыни, "Пустынный Лев", Сотрудник Начал, Создатель". Агни Йога: 107

Каждый из осознавших свое вступление на Путь, узнает себя на какой-то из этих масштабных ступеней индивидуальной эволюции и осознает значение каждодневности а также и единственности рекомендованного способа восхождения: великие качества сознательно преображающего себя человека складываются из ступенек каждого дня.

Информация по данному вопросу:
-Община: 265;
-Агни Йога: 26, 34, 86, 91. 107, 110, 139, 167, 273, 310;
-Беспредельность: 17, 38, 87, 221, 233, 277, 278, 283, 306, 309, 311, 332, 351, 352. 357, 359, 371, 382, 402, 424, 429, 438, 455, 472, 478, 494, 498, 499, 503, 513, 535, 537, 538, 540, 575, 629, 637, 641, 667, 686, 691, 735, 782, 808, 848;
-Иерархия: 15, 74, 77, 90, 138, 160, 170, 251, 292, 311, 320, 358, 377, 398, 412, 420;
-Сердце: 1, 79, 80, 214, 561;
-МО-1: 229, 507; МО-2: 132, 280, 453;
-МО-3: 2, 88, 113, 167, 256, 551, 564;
-АУМ: 267, 273; Братство: 166, 303;
-ЕИР-1: 14.6.34г.;
-Надземное: 265, 455, 586, 722, 861;
Необходимо отметить, что приведенные ссылки из Учения относятся не только к понятию - "день - ступенька " в восхождении, но и в целом к пониманию ступени эволюции.
-ГАИ-2: 305;
-ГАИ-6: 115, 290, 291;
-ГАИ-7: 270, 573;
-ГАИ-8: 189;
-ГАИ-11: 641, 672;
-ГАИ-13:3, 136, 137, 150, 205, 404, 428;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 9

Учение говорит, что действенность и эффективность в делах дня повышается при условии составления плана предыдущим вечером и повторения и утверждения его мыслью и сердцем в утренние часы. При этом еще лучше просить благословения и быть с избранным Учителем во всех делах. Утром мысленное или речевое повторение плана, сопровождаемое просьбой о благословении и помощи, но план составляется в письменном виде вечером. Наверное, можно с вечера составлять и план на дела во время пребывания в состоянии сна.

"Хорошо все-таки каждодневно с утра давать себе какие-нибудь определенные задачи на утверждение в действии желательных качеств духа. Пусть вначале не будут они слишком трудными, но зато выполняемыми неукоснительно. Этим пресекается распущенность психической энергии. Мало кто думает о том, насколько нужна людям дисциплина духа". ГАИ-11: 547

"Каждодневность дает великие возможности утверждения малых начинаний, которым во времени суждено стать великими. Малое, начатое в каждодневности и каждодневностью установленное и упроченное, растет и постепенно превращается в большое. В этом залог и ручательство победы и преуспеяния. Надо только упорство явить , чтобы не ослабеть и не преутомиться в делании". ГАИ-7:171

"…Планирование жизни сознания противопоставляется хаосу, и целеустремленность возводит оно в ритм намечаемых достижений. Процесс планирования важен необычайно - это вехи пути. Зерно, заложенное на ниве сознания, не умрет при каждодневной поливке , то есть при неизменяемости ритма. Сила устремленного ритма неимоверна, ибо устремление - ключ от всех врат". ГАИ-7: 202

"Хорошо нарисовать себе план или яркую картину, или образы тех достижений, которые намечены к осуществлению в данном воплощении. От какого-то груза необходимо срочно освободиться, что-то оставить , с чем-то расстаться, что-то утвердить и упрочить. Каждый знает в сердце своем, что именно следует делать ему и что победить в себе во что бы то ни стало. Яркие и определенные образы мыслей помогут облегчить этот процесс. С тяжким и ненужным грузом на гору не подняться. А время не ждет".
ГАИ-7: 644.

"Прежде надо проверить и допустить в духе возможность осуществления того, что намечено сделать или совершить или достигнуть, и только затем уже осуществлять. Сперва выполнение совершается в духе, а потом уже в той сфере или области, которой касается намеченное действие" ГАИ-3: 236

"Следует установить правило: начиная день, брать какое-либо наиболее звучащее качество для его сознательного утверждения в течение данного дня. Такое действие можно рассматривать как заложение психомагнита. Психические зерна, закладываемые таким образом, становятся фокусом зарождения желаемых качеств, способностей и свойств характера. Обычно у людей воспитание духа идет самопроизвольно, самотеком, без сознательного вмешательства воли. Но даже простое строительство дома нуждается в плане, а тем более созидание характера". ГАИ-10: 572

"…Не вечный странник, но гонец стремящийся - Наш путь. Непреложность плана освещает сознание явления сил. Через висячие мосты пройдем, если свет плана будет ясен. Нужно так понять непреложность плана, чтоб ничто не затмило его. Тот план непреложен, который полезен всем". Озарение: 3.6.17

"Много драконов стерегут, чтобы препятствовать каждому продвижению. Многоцветны эти чудовища! Среди самых отвратительных будет серый дракон повседневности. Он пытается даже из самого Высшего Собеседования сделать пустую, серую паутину. Но люди даже в обыденности умею сохранить свежесть обновления. Люди ежедневно умываются и находят освежение перед следующим трудом. Так же и духовное умывание не должно стать пыльною ветошью. Немногие умеют одолеть дракона повседневности. Но такие герои удесятеряют свои силы и каждый день поднимают в Поднебесье свой новый взор". АУМ:319

Вот и попытаемся представить себя в повседневности как на празднике. Была такая шутка во времена развитого социализма: «На работу, как на праздник!» Но была не более, чем шутка, ибо начиная с детских лет нас кормили картинками светлого будущего из поколения в поколение. Даже один из высших руководителей то ли комик, то ли безумец (Н. С. Хрущев) назначил конкретное советское поколение, которое будет жить при коммунизме. И ведь мы не воспринимали это как бред, мы искренне мысленно жертвовали собою ради этого «светлого будущего» для наших детей и внуков. Находили утешение в юморе и сарказме: «Леонид Ильич, Вы ведь объявили, что мы идем к коммунизму, а в стране есть нечего?». На что он, почавкав своей знаменитой челюстью, отвечал: "А в дороге никто кормить не обещал"…
Как ни странно, в этом юморе много правды: светлое будущее строится «руками и ногами человеческими» в повседневности.

О Плане Великом Космическом и вместе с ним о плане индивидуальном, об условиях успешного выполнения их есть следующая информация:
-Озарение: 1.1.1; 2.6.14; 2.6.17; 2.7.11; 2.9.6; 2.10.5; 3.1.8; 3.1.9; 3.2.2; 3.2.19;
-Община: 75, 83, 161, 239;
-Агни Йога: 128, 143, 256, 303, 318, 373;
-Беспредельность: 159, 186, 303, 318, 426, 538, 557, 648, 674, 772, 773, 791, 840, 852, 868, 882, 896, 912;
-Иерархия: 42, 148, 164, 191, 198, 238, 274, 322, 389, 450;
-МО-1: 209, 492; МО-2: 265; МО-3: 216;
-Братство: 101; ЕИР-1: 1.8.34г.; ЕИР-2: 2.7.37г.;
-Надземное: 25, 241, 249, 380, 529, 678;
-ГАИ-6: 159, 202, 206, 435, 495, 498, 508;
-ГАИ-7: 71, 171, 270;
-ГАИ-8: 491, 498, 589;
-ГАИ-11: 547;
-ГАИ-13: 155, 161;


Продолжение следует

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 10.

Иногда не просто трудно, но даже непреодолимо настроить себя на успешное решение большой жизненной проблемы, встающей во весь рост в этом дне, с этого утра; с тягостным чувством непреодолимости мы просыпаемся и в глубинах своих создаем клубок сомнений и отрицательный результат. Это недопустимо. Все силы должны быть сконцентрированы на преодолении этого чувства и на замену его не менее сильным, устойчивым, непобедимым чувством уверенности в успехе, иначе в действительности реализуется именно отрицательный результат. Это чувство успеха во всех добрых делах нуждается также в постоянном воспитании каждодневно, и предпосылается утром на весь намеченный план. Кроме того, исключительно целесообразно сконцентрировать и послать мысль победы, удачи, успеха всем своим близким, друзьям, единомышленникам в конкретных, известных нам на настоящий момент задачах и проблемах. Особенно это касается самых ближайших – детей, внуков, родителей, родственников, соратников.
"Должен советовать отменить страх за будущее, и когда входит человек, связанный страхом, он создает атмосферу воздействия. Нужен человек, устремленный к победе". Агни Йога: 324

"Удачу надо, как цветок , растить". Озарение: 1.6.3;
"Можно ли ограничивать битву одним успехом? Кажущаяся неудача есть корни устоя. Удача - как разноцветные лепестки, но настаивайте корни, ибо в них сок мощи. Советую мощь рассматривать как отложение опыта. Мы опять в саду жизни, где опыт дает достижение". Агни Йога: 160

"…Когда говорят, что кто-то подавлен обстоятельствами, будьте уверены, что он шел без воспламенения и при столкновении его сознание смутилось. Иногда трудно распознать мгновение смущения, но оно отравляет все последующие действия"… Агни Йога: 257

"…Трудно посылать людям токи особой удачи, когда они избегают особых путей. Все мы знаем людей, окруженных довольством, но если бы они знали, чего лишило их довольство! Люди хотят исполнить все ходячие привычки, забывая, что привычки тела внедряют также привычки духа. Дух становится несильным и начинает опасаться смелых действий. Так люди становятся, как все, с теми же условными радостями и печалями.
Будем знать радость препятствиям и что приветствованное препятствие обращается в ускоренную удачу"… Агни Йога: 262

"Мера успеха будет степень необходимости. Поверьте, не пройти над пропастью без необходимости. Чем явление необходимости неизбежнее, тем ступень преодоления ближе. Пусть восстанет самая грозная необходимость"… Агни Йога: 424

Какой простой совет, усиливающий эффект достижения, и как он без сосредоточенного внимания и сердечного понимания проходит в сознании без следа и применения!
"Когда сооружается великое построение, то каждая мера должна соответствовать построению. Когда внешний облик насыщен преходящими устремлениями, то, конечно, творческая сила недлительна. Потому когда каждая мера сияет внутренним огнем, то строение может жить. Потому, когда сила духа освещает построение, можно заключить успех"… Беспредельность: 778

"Нужно понять, что вся удача лежит в качестве мысли. Нужно понимать, что Мы можем ручаться, когда мысль летит к Нам". МО-1: 459

"Чем же достичь удачи? Запомните - радостью. Не унынием, но радостью. Не допускайте мысли, что Мы раздумываем о возможности или невозможности удачи. Мышление может думать: хватит ли вашей радости, которая облегчает всходы? Мы всегда советуем радость. Нужно признать и вспомнить, что вы были удачны, когда радовались. Конечно, это не веселье теленка на лугу, но творящая радость, которая преображает трудности. Игра Матери Мира в радости, она покрывает просвещенных радостью. Радуйтесь и среди цветов, и среди снега, тоже полного благоухания, - радуйтесь"!МО-1:663

Условия успешных действий многообразны и достойны добротного реферата. Материал объемный , простой, яркий:
-Зов: 1922 июль 30;
-Озарение: 1.2.2; 1.3.4; 1.5.15; 1.6.3; 1.6.5; 2.2.8; 2.7.7; 2.7.13; 2.8.8; 3.1.7; 3.5.16; 3.6.13;
-Община: 173;
-Агни Йога: 160, 237, 247, 257, 262, 299, 324, 424, 485;
-Беспредельность: 132, 327, 500, 614, 620, 674, 778;
-Иерархия: 90, 136, 230, 318, 406;
-Сердце: 16, 35, 207, 209, 256, 275, 308, 310, 311, 317, 329, 494;
- МО-1: 177, 459, 468, 659, 663; МО-2: 233, 309;
- МО-3: 52, 53, 66, 313;
-АУМ: 52, 110, 125, 126, 281;
-Братство: 160, 193, 221, 392;
-ЕИР-1: 11.8.34г.;
-Надземное: 211, 252, 375, 394, 505, 542, 661;
-ГАИ-2: 170, 521; ГАИ-4: 286; ГАИ-8: 451;

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 11.

Внимание своему физическому здоровью. Постоянно в течение дня необходимо производить целенаправленную работу по поддержанию и восстановлению своего физического здоровья, это обязанность человека, вступившего на духовный путь, и в Учении содержатся соответствующие объяснения и обоснования.

В Живой Этике вопросу физического здоровья уделено огромное внимание:
- источникам здоровья,
- вопросам его сохранения, поддержания, профилактики,
- причинам потерь здоровья,
- технологии восстановления здоровья и т. д.

В данной рекомендации рассмотрены только указания о необходимости сохранения здоровья для человека, принявшего Живую Этику в качестве руководящего мировоззрения для своей жизни.
Разработан, но нуждается в корректировке реферат «ЖЭ о здоровье, болезни, лечении и поддержании здоровья». Он может быть так же применен в сочетании с данной рекомендацией.

"…И снова на Служении Миру сердце преданное, потому Говорю - надо беречь здоровье! Наполненный сосуд несут бережно"… Иерархия: 102
"…Потому для Эволюции Твердим об Иерархии, чтобы утвердить целесообразное применение сил к Цепи Высших. Потому Говорю - берегите здоровье, чтобы даже этим условием прилежать к Иерархии". Иерархия: 285
"Когда Силы Света и тьмы напрягаются, нужно беречь здоровье, ибо Огонь Пространства бушует и тьма напряжена" Иерархия: 310

"Болезни подразделяются на священные, кармические и допущенные. Два первых вида понятны, но именно в книге "Иерархия" следует упомянуть о допущенных. Кто или что допускает болезни? Конечно, невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных излучений. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет сознанием. Опыт с веществом психической энергии показал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое - осознание психической энергии; второе - осознание Иерархии как единственного пути нагнетения психической энергии"… Иерархия: 418

"Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечество при здоровых телах, но при акультурном сердце? Такое пиршенство тьмы даже трудно представить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердца. Истинно, пока не просветится сердце, не будут отняты болезни и немощи, иначе беснование сердца при сильных телах ужаснет миры"… Сердце: 13

"Здоровье есть следствие прошлого, потому мудрее хозяину позаботиться о том, чтобы не создавать последствий. Понять нужно сущность Учения, преображающего сердце. Если это не важно и не наполняет жизнь, то все слова и знаки обращаются в ненужный мусор". Сердце: 94

"Довольство каждым физическим состоянием и неутолимое стремление сердца вверх составляют совет разумного врача. Не следует думать, что совершенная этика не соединяется с медициной"… Сердце: 348

"…Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем. Но где взять запас радости? Конечно, не на базаре, но около луча Света, около радости об Иерархии. Умножение горя есть одна из причин огненных эпидемий, но когда физиология научит людей значению ослаблений горестных, тогда начнутся поиски радостей. Постепенно утвердится скала радости, и начнется торжество возвышенное, как самое здоровое. Недаром Мы указывали на полезность присутствия здоровых людей. Радость есть здоровье духа". МО-1: 298

"Чрезмерная худоба, так же как и толщина, одинаково вредны для восхождения. Они одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний предусматривает лучшие условия. Также вместо устремления естественного люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия".

«Расходование психических сил происходит вольно и невольно. Высокие духи продолжают посев добра непрестанно. Нужно при этом не забыть, что утонченное сознание не может обойтись без некоторой усталости. Такое утомление сказывается очень разнообразно, но обычно падает на физические органы, наиболее подверженные заболеванию. Потому Мы советуем мудрую осторожность. Трудно остановить течение психических сил, но всегда полезно защититься физически. Не следует прекращать поток добра, но каждая бережность будет лишь укреплением этого благостного потока"… МО-2:468

"Когда Говорю - берегите здоровье, Не Посылаю тем вас к врачу, но Прошу не тревожиться. Мы вовсе не развиваем болезненную самомнительность. Хотим сохранить ваше здоровье. Никто не скажет, что здоровье не надо хранить. Повозка должна катиться по сужденному пути к намеченной цели. Отнимите все кармическое, и цель будет действительно прекрасной. Но чем люди слагают большую карму - внутренней или внешней жизнью?" МО-3:521

Большое внимание уделяется в Учении отдельному вопросу из общего блока сохранения здоровья - ПРАВИЛЬНОМУ, ЦЕЛЕСООБРАЗНОМУ ПИТАНИЮ, поэтому необходимо осветить его отдельно, хотя и в составе данной рекомендации. "Правильно узнавать значение витаминов, но при этом нужно производить опыт над воздействием психической энергии. Можно видеть, что принятие витаминов сознательно увеличивает их полезность во много раз. Также можно заметить, что витамины , принятые во время гнева, могут усилить империл, как бессознательная энергия усиливает пункт, где собрано сознание. Можно понять, почему принятие пищи считалось священным у древних. Можно понять, насколько осознание умножает все энергии"… Иерархия:236

"…Велико заблуждение, что можно развить и увеличить в себе запас психической энергии путем чрезмерного напряжения в работе или отказом от сна и еды. Правильное развитие высокого качества психической энергии возможно лишь при расширенном сознании и при содействии Высшей Помощи. Но как крепка должна быть нить сердца, связующая ученика с его Учителем! Всякие другие насильственные методы и упражнения ведут лишь к овладению низшими проявлениями этой энергии или кончают развитием медиумизма и одержания, и даже смертью. Потому во всех Учениях всегда указывалось золотое равновесие, именно, бережность к здоровью. Сон совершенно необходим, ибо наше тонкое тело во время сна насыщается живительной субстанцией тонкого мира, соприкасающейся с высшими энергиями. Лишенный этого питания дух замирает. В зараженной атмосфере города нужно спать не менее семи, восьми часов, также и пища должна содержать достаточное количество необходимых витаминов. Всякие крайности губительны"… ЕИР-1: 23.6.34г.

"Пища вообще не нужна в обычном количестве. Мудро сказано, что еда есть цепи дьявола. Многие поколения отягощались обжорством, потому обратный процесс требует осторожности. Во всяком случае, больше людей погибает от переедания, нежели от голода. Но требуется постепенность во всех процессах атавизма. Нельзя сразу ломать, но можно указать, что каждая ненужная пища вредна". МО-2: 168

"Не следует снова обращаться к мясной пище, если организм уже привык к растительной. Могут быть исключения лишь ради голода, но горсть маиса или риса обычно может быть найдена. Часто люди не подозревают, насколько мясо ограничивает и обезображивает ауру. Но особенно может чувствоваться потрясение, когда организм уже привык к преимуществам растительной пищи. Люди иногда меньше животных разбираются и в пище , и в ее качестве. Такое размышление полезно на пути к Миру Огненному". МО-2:408

По физическому здоровью можно прочесть:
-Зов: 1921 нояб. 15; 1922 июнь 3;
-Озарение: 2.1.4; 2.3.8; 2.4.18; 2.8.14; 3.5.15; 3.6.20;
-Община: 158, 159, 169, 192, 253, 257;
-Агни Йога: 5, 15, 42, 61, 94, 116, 166, 170, 172, 181, 186, 196, 201, 220, 230, 235, 329, 330;
-Беспредельность: 225, 392, 394, 491, 552, 622, 728, 856;
-Иерархия: 70, 98, 102, 125, 132, 133, 157, 165, 190, 231, 241, 263, 264, 285, 310, 355, 362, 392, 405. 418, 443, 444, 456;
-Сердце: 13, 63, 88, 94, 147, 219, 237, 255, 318, 341, 348, 363, 371, 375, 376, 377, 387, 537;
-МО-1: 10, 18, 52, 58, 177, 298, 357, 372, 386, 438, 486, 518, 521, 542, 631, 646, 658;
-МО-2: 29, 156, 264, 274, 286, 351, 384, 414, 425, 468;
-МО-3: 93, 218, 228, 514, 521, 545;
-АУМ: 57, 135, 221-226, 237, 303, 305, 307, 350, 390, 425, 481, 506, 530, 585, 598;
-Братство: 13, 126, 141, 177, 191, 207, 209, 210, 220, 290, 294, 369, 476, 513, 539, 601;
-ЕИР-1: 28.8.31г.; 10.5.33г.; 11.4.34г.; 10.10.34г.; 14.1.37г.;
-ЕИР-2: 17.4.36г.; 14.8.36г.; 1.4.37г.; 19.11.37г.; 1937г.; 11.2.38г.; 23.4.38г.; ЕИР-3: 17.05.34г.;
-Надземное: 32, 78, 86, 159, 186, 243, 247, 262, 266, 269, 286, 340, 427, 430, 435, 461, 495, 525, 536, 603, 695, 736, 761, 781, 885, 949;
-ГАИ-1: февр. 5, май 5, июнь 5;
-ГАИ-8: 243, 244, 420, 421;
-ГАИ-11: 36, 234;
-ГАИ-13: 393,412;
По вопросу питания можно прочесть следующее:
-Иерархия: 236; Сердце: 331, 564;
-МО-1: 221, 361, 482, 494, 561;
-МО-2: 68, 69, 168, 408;
-АУМ: 218 277, 293, 387;
-Братство: 21, 148, 201;
-ЕИР-1: 10.5.33г.; 23.6.34г.; 14.6.34г.; 23.8.34г.;
-ЕИР-2: 30.3.36г.; 1939г.;
-ЕИР-3: 13.01.34г.; 01.10.35г.;
-Надземное: 480, 647;
-ГАИ-8: 568, 654;
-ГАИ-11: 119, 278, 662;

Продолжение следует.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 12.

Данная рекомендация предназначена для индивидуальностей, которые прошли этап вмещения необходимости продвижения только с избранным Учителем, избрали Учителя и готовы выполнять правила ученичества. Ученичество - это фундаментальная тема, которая может быть раскрыта только совершенно самостоятельно и не входит в данную рекомендацию, являющуюся лишь частью правил ученичества. Данная же формулируется, как СОХРАНЕНИЕ В ТЕЧЕНИЕ ДНЯ ЕДИНСТВА С УЧИТЕЛЕМ, являясь тесно связанной с самой идеологией каждодневности и одним из краеугольных камней ритма.

"…Не нужно понимать Руководство как нечто заоблачное, в разной степени Руководство происходит и плотном мире. Поэтому издревле заповеданное понятие Гуру весьма многозначительно, и уважение , и преданность, и любовь живут около этого понятия. Живой провод психической энергии работает в таких сочетаниях Учителя с учеником.
Руководство есть многострунная арфа"! АУМ: 490

"…Слова Учения - "Но для пользы говорю, поминайте чаще Имя Мое". Конечно, здесь подразумевается повторение умное или сердечное, как же иначе образуется связь с избранным Учителем? Такое повторение или памятование всегда рекомендуется во всех Учениях, также как осуждается повторение Имени всуе, когда люди, среди самой неподходящей обстановки, пересыпают свои речи упоминанием священных Имен." ЕИР-2: 7.12.35г.

"…Утверждаю, что каждое действие нужно согласовать с мышлением Учителя - такая помощь будет истинным сотрудничеством." Надземное: 4
"…Мыслитель настаивал на уважении к Учителю. Он говорил: " Во мраке ночи мы ищем Руку Водящую. Голос Руководителя есть радость. Но пусть это тяготение сохранится и во мраке , и при солнце"… Надземное: 358


"…Люди часто говорят об Учителе, но не прилагают усилий соединить прочную связь. Мы не говорим , что нужно возложиться на Учителя. Наоборот, Мы советуем лучшую самодеятельность, но внутри сердца будет теплиться лампада любви. Только тогда засветится ответный Огонь"… Надземное: 446

"…Не может человек обозреть свой кругозор, нельзя найти все потоки психической энергии, которая в соединении с энергией Учителя действует благодатно. Пусть преданный сотрудник предоставит всю свою психическую энергию в распоряжение водителя. Не следует задумываться над путями Руководителя. Такие пути могут быть весьма сложны. Невозможно во время битвы начать рассуждать о мысли Предводителя, можно лишь напрячь все устремление, чтобы сделать лучше. Так, на высших ступенях сотрудничества нужно усвоить, что энергия может быть использована гораздо шире, чем можно было думать"… Надземное: 471

"Чужда людям мысль о послушании Учителю. Как может дух утерять, когда Учитель есть Маяк Ведущий? Как может ученик утерять свой огонь, когда Учитель являет всем огням возгорание? Как может Щит Учителя задержать, когда ученик устремляется огненно Учителем? Так живет в сознании человечества малое желание стремиться к занятию, совместно ведущему. Но человечество должно научиться самодействию воплотить все утвержденные мысли Учителя. Так Космический Разум достигает эволюции, так человечество должно научиться созидать высшим путем. Истинно, подражание Учителю является вмещением Образа Учителя»… Иерархия: 30

"Истинно, если знаете непрестанное предстояние, уже имеете кратчайший путь к Нам. Для людей обычно особенно страшна каждодневность. Для них она есть символ утомления и нисхождения. Между тем для Нас каждодневность является совершенствованием и восхождением. Она открывает Врата Беспредельности. Можно полюбить каждодневность, ибо она закаляет дух и дает мужество помыслить о нескончаемости цепи трудовых веков. Кому-то они устрашение, но утонченное сознание примет их как источник бесконечного творчества. Прекрасные культы тускнели от каждодневности, но как прекрасно сознание, что даны каждодневная преданность и пылающая любовь к Иерархии. Если скажу:"Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту Тебя, Учитель"! - в какой мощный хор обратится это славословие на дальних мирах! Так можно каждою преданностью открыть новые затворы, и как чудесно ощущать неисчерпаемость великих понятий. Явление завещания может быть кратко: "Пылайте сердцами и творите любовью". Иерархия: 176

"…Жизнь - это борьба не только на Земле , но и в Мире Надземном. Там она обострена и напряжена еще больше. Там Мы в помощи вашей Нуждаемся еще быть может больше, чем на Земле. Потому ценим очень желание помочь Нам и разделить Наши труды, приняв в них добровольное и посильное участие. Многие ли думают о помощи Нам и устремляют свои энергии по этому направлению? Добровольность дает объединение энергии и объединение сознаний"… ГАИ-8: 464

По данной рекомендации, являющейся небольшой частью великой темы - "Ученичество", - можно привести очень большой блок ссылок, но ограничимся только касающимися непосредственно данной части:
-Агни Йога: 237, 340;
-Иерархия: 30, 59, 89, 126, 158, 176, 218;
-ЕИР-2: 24.9.34г.;
-ГАИ-2: 26, 32, 44, 58, 317, 547;
-ГАИ-4: 486;
-ГАИ-5: 246;
-ГАИ-6: 160, 304;
-ГАИ-8: 345, 564, 585, 636;
-ГАИ-11: 236, 275, 525, 568, 587, 588, 669, 706-708, 756, 773, 829;
-ГАИ-12: 263, 580;
-ГАИ-3: 44, 151, 152, 173, 179, 180, 293;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 13.

Главный инструмент деятельности человека в Космосе - МЫСЛЬ, она же и главный инструмент его эволюции. Качество, содержание мыслей, их сила, повторяемость, наполняющая их вера, участие сердца в процессе мышления - все это определяет успешность выполнения своего космического назначения и личной эволюции. Важнейшее значение поэтому приобретает постоянный КОНТРОЛЬ ЧИСТОТЫ МЫСЛЕЙ И ПРИОБРЕТЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ МЫШЛЕНИЯ.

Очень трудно подчинить мысль своему управлению, но достижение это необходимо и неизбежно в эволюции человека, и оно осуществляется также в каждодневности, имеет решающее значение в выполнении замысла Творца.
"Каждое мгновение человек или творит, или разрушает. Мир наполнен мыслями противоречивыми. Множество болезней заложено мыслями разрушения. Множество убийств происходит на дальних расстояниях от мыслей или скрещенных мыслей, но почти невозможно внушить человеку, что его преимущество есть в постоянном мышлении. Невозможно передать, насколько ответственен человек за качество мышления. Сердце бьется беспрестанно, так же постоянен пульс мысли. Но об этом не принято толковать.
Человек или творит или разрушает". АУМ: 141

"Мысль - другиня искателя. Мысль владеет всем. Мысль в каждом движении мускулов. Мысль ведет и утверждает. Мысль находится на пути к Заветам и Указам. Мысль, если не презираема, поучит, как отличить Высшее от низшего. Мысль живет беспрестанно и беспредельно. Она утверждает движение и сознание ритма. Мысль не покидает ни днем, ни ночью. Мысль повышает сознание, когда процесс мышления становится любимым". АУМ: 140

"Безумцы не знают, чем владеют! Обычно относятся с презрением к расточительству, но разве мысль не расточается? Разве великий дар, полученный с трудом, не уничтожается? Мысль как великий дар Учителя пропадает в невежественных действиях. Так люди готовы предать даже свою планету, лишь бы не помыслить.
Уже много раз Мы указывали на значение мыслей и снова будем возвращаться к тому же. Как больным нужно повторять лекарство, так Не Устанем утверждать первую основу - АУМ"! АУМ: 142

"Мысль проникает все сферы и как отпечаток кладет свои утверждения. Творчество заключается в новых отпечатках на сознании. Каждая энергия имеет силу творческую. Самое тонкое сознание имеет самую лучшую восприимчивость. Самое устремленное сознание может утвердить отпечаток своей мысли. Творческая мощь утверждается центрами тонких восприятий. Каждая тонкая энергия отражается на творчестве духа. Как же мысль творит и как утверждает каждый отпечаток! Владыки так творят. Также творит Агни Йог. Если бы человечество поняло, как величествен творческий импульс мысли, то каждая рождающая мысль выявилась бы на Общее Благо. Так каждая жемчужина духа творит лучшие возможности". Беспредельность: 770

"…Даже во время наибольшего мирового смятения, Мы шлем мысли, которые противоречат желанию большинства человечества. Не могут люди понять, что безумие не может быть излечено безумием. Они стремятся повторить разрушение, которое уже не однажды посещало Землю. Мы держим по возможности равновесие, но сумма свободной воли может превозмочь благие намерения"… Надземное: 15

"…Нужно приучаться к постоянному мышлению и стыдиться безмыслия. Запомните, что безмыслие есть хаос. Человек не может не мыслить, но различие велико между дисциплинированным гармоничным мышлением и шатающимся безмыслием. Такое низкое состояние отзовется не только на самом человеке, но и на пространстве, Может ли человек заражать все пространство? Неужели не придет время, когда люди осознают мощь мысли?" Надземное: 182

Около 1200 формулировок в Учении посвящено МЫСЛИ: ее устройству, ее действию на всех Планах мироздания, ответственности человека за порожденную мысль, назначении мысли во Вселенной. Здесь приводится лишь часть, касающаяся именно применения мысли в повседневности для отработки ее чистоты и дисциплины мышления.

-Зов: 1921 авг. 1; 1922 янв. 23; февр. 13; март 15; апр. 1;
-Озарение: 1.4.5, 1.5.14, 2.4.2, 2.5.9, 2.6.2, 2.6.14, 2.7.1, 2.9.7, 3.3.11, 3.4.14, 3.5.14, 3.6.21;
-Община:23, 80, 84, 85, 135, 152, 241;
-Агни Йога: 31, 77, 80, 110, 122, 168, 173, 181, 197, 255, 269, 340, 345, 396, 397;
-Беспредельность: 140, 189, 323, 372, 501, 513, 517, 584, 605, 614, 615,720, 737, 749-751, 755, 759, 800, 843, 847, 897. 899, 908, 918;
-Иерархия: 44, 45, 57, 94-96, 119, 172, 190, 211, 213, 215;
-Сердце: 16, 22, 55, 83, 127, 160, 161, 207, 283, 293, 299, 302, 303, 316, 390, 495, 512, 513, 523, 582, 596;
-МО-1: 33, 71, 94, 138, 153, 170, 177, 235, 247, 280, 295, 307. 331, 340, 350, 382, 383, 387, 405, 412-414, 49, 460, 478, 510, 550, 633;
-МО-2: 20. 44, 61, 137, 155, 156, 192, 227, 240, 266, 340, 380, 421, 433, 441;
-МО-3: 404, 495, 498, 566, 600;
-АУМ: 8, 73, 103, 141, 188,243, 261, 262, 276, 295, 374, 376, 425, 468;
-Братство: 162, 512, 527, 546;
-ЕИР-1: 1929г.; ЕИР-2: 6.8.38г.; 1939г.;
-Надземное: 15, 46, 182, 204, 213, 275, 291, 294, 350, 363, 389, 398, 424, 487, 517, 559, 570, 587, 642, 733, 814, 920;
-ГАИ-2: 18, 26, 32, 97, 98, 101-103, 139, 144, 161, 170, 178, 190, 202, 254, 275, 359, 504;
-ГАИ-4: 33, 77, 83, 87, 106, 130, 201, 246, 378-380, 488;
-ГАИ- 8: 138, 513, 514;
-ГАИ-12: 5, 18, 141, 586;
-ГАИ-13: 6, 164, 176-178, 295, 296, 421, 454, 611;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 14.

Мысль человека одним из важных проявлений имеет речь, и если к чистоте и дисциплине мысли предъявляются в Учении высокие требования, то не менее требований и к культуре речи. Поскольку говорим мы постоянно, то постоянным должен быть и контроль за речью, постоянными должны быть и усилия по совершенствованию ее культуры, ее светлому содержанию. И как все качества характера человека, культура и содержание речи становятся творящими Свет в результате ритмичной работы.

"…Примите слова Н.К.: "Мы должны опираться на истинные факты, все наши слова и действия должны быть чисты, как кристалл, ибо живем на глазах всего мира". ЕИР-1: 21.1.31г.

"…Обратите внимание, что, именно, невежды или малые грамотеи особенно любят самые замысловатые, трехэтажные слова, в которых они сами разобраться не могут, и принимают их, чтобы показаться учеными, но все ясное и простое кажется им ненаучным и потому подлежащим осмеянию. Но на Востоке именно простота изложения считается высшим достижением, ибо простота свидетельствует о ясности понимания. Высшая Истина открывается лишь в величии простоты"… ЕИР-2: 25.6.36г.

"…Мы говорим о капле яда, но одно малое слово может действовать как сильный яд. Можно пожалеть, что люди не вдумываются в слова, ими произносимые. Процесс эволюции долго совершается, но качество мышления и слова человеческого не повышается"… Надземное: 242

"Антипод молитвы - сквернословие. Оно смущает и грязнит пространство. Запрещено в городах иметь фабрики, полные ядовитых газов, но кощунства и сквернословие по следствиям своим вреднее. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего ужасающие разрушения. Уже Не Говорю о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всех болезней будет разрушение слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы пространства! Если опасны безводные пустыни и смерчи, то же самое наблюдается , когда человечество опустошает вокруг себя живительные силы. Ведь самоопустошенные остовы как гробы гниющие. Упаситесь от сквернословия"! АУМ: 38

"…Если приложить усилия изменить пыльные хлопоты в прекрасный подвиг, то сразу корявый терновник превратится в мачтовую рощу. Когда можно перебросить мысль к пределам чудес, тогда не будем долго говорить о дырявой подошве.
Очень советую уничтожить пересуды, ведь целая половина дня освободится. Останется одиноко чашка кофе или стакан пива. Время еды должно быть сокращено, чтоб сохранить облик человекообразия. Нет худшей несоизмеримости, как пересуживать за столом пустяки. Нет худшей несоизмеримости, как клеветать мелким горошком"… Озарение: 3.4.10

"В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия, часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала современному одичанию. Как песок сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить многие определения». Община: 47

"Поймите Учение; поймите - без Учения не пройти. Нужно эту формулу утвердить, ибо многое в жизни делается без Учения. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь. Окраска, как прекрасная ткань, украсит следствие речи. По следствиям можно судить о качестве посылки. Нужно привыкнуть, что сама посылка может казаться непонятной, ибо только ее внутреннее значение имеет щит.
Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет.
Трудно отказаться от чувства собственности, также трудно преодолеть лепетание". Община: 100

"Когда же люди поймут значение мысли и слова? Все-таки для людей просыпать мешок малоценных зерен гораздо значительнее, нежели просыпать уничтожающие слова. Любой грызун подберет зерна, но даже Архат не уничтожит следствие слова и мысли. Отправляясь в плавание, берут лишь избранные вещи, но речь не хочет понять смысл и последствия. Мы не устрашаем, но дым за пазухой можем указать". Агни Йога: 50

"Звучание слов должно быть прекрасно, такая гармония рождает и мышление возвышенное, Нельзя пренебрегать каждым средством для возвышения сознания. Сквернословие, как зараза пространства, несет понижение всего интеллекта. Безобразие во всех видах есть опасная болезнь. По человечеству нужно понять, где целение и где разложение. Пора познать очищение земного бытия. Непозволительно утруждать пространство проклятиями, которые поражают нежданно существа неповинные. Стрела, пущенная в движущуюся толпу, может поразить неповинного. Также и при мышлении можно поразить, где Карма уготовала слабое место. Может быть, без такого удара Карма могла бы как-то измениться, но неблагополучие удара может поразить незаслуженно. Потому люди должны понимать свою ответственность за каждое пущенное слово". Братство: 394

"Краткость формул есть завет Огня. Нужно приучаться к священной краткости. Не нужно думать, что она достижима легко; в ней выражается и целесообразность, и бережность, и уважение, и заостренная сила. Не пространная формула посылается, но эссенция ее. Можно собрать мощь в одном слове, и тем сильнее будет следствие. Много внутренних работ должно произвести самое сжатое, самое убеждающее. Потому древние заклинания состояли из кратких обращений. Но можно сопроводить эту стрелу и жестом руки. По существу такой жест не нужен, но для самого себя он может быть сильным указом". МО-1: 329

В Учении рекомендации по совершенствованию речи, утверждению ее культуры изложены в нескольких составляющих: РЕЧЬ, СЛОВО, БОЛТЛИВОСТЬ, БРАНЬ, ГРУБОСТЬ, составлен план соответствующего реферата, который будет завершен в течение нескольких месяцев и может быть применен в данной рекомендации.

Вообще же, две эти рекомендации (по мысли и слову), отрабатываются автоматически ввиду практической непрерывности этих процессов.

- Зов: 1922 февр. 16; май 30;
-Озарение: 2.8.4; 3.1.7; 3.2.18; 3.3.5; 3.4.10; 3.5.20;
- Община: 47, 58, 63, 78, 80, 81, 91, 100, 131, 132, 141, 143, 150, 151, 208, 211, 219, 222, 228, 246, 316;
- Агни Йога: 2, 4, 50, 106, 125, 156, 247, 248;
- Беспредельность: 80, 736, 737;
- Иерархия: 41, 105, 196, 197, 295, 300, 376;
- Сердце: 126, 160, 216, 220, 249, 256, 293, 331, 462;
- МО-1: 43, 71, 294, 329, 364, 411, 426, 535, 557, 570, 579, 632, 658;
- МО-2: 107, 147, 162, 164, 198, 199, 252, 280, 323, 385, 446;
- МО-3: 115, 143, 164, 436, 571, 583, 592, 549, 597;
- АУМ: 25, 38, 75, 88, 177, 183, 247, 249, 276, 329, 345, 363, 425, 432, 437, 496, 523, 590;
- Братство: 10, 16, 18, 22, 26, 67, 72, 75, 109, 147, 157, 165, 193, 241, 278, 286, 297, 298, 336, 337, 341, 363, 394, 395, 413, 443, 456, 578;
- ЕИР-1: 3.12.30г.; 21.1.31г.; 24.4.31г.;
- ЕИР-2: 3.9.35г.; 15.10.35г.; 2.9.37г.; 13.8.38г.;
- ЕИР-3: 03.09.35г.;
- Надземное: 13, 74, 106, 150, 172, 181, 216, 222, 242, 246, 264, 375, 398, 410, 466, 497, 526, 604, 652, 653, 704, 705, 710, 734, 739, 741, 759, 804, 826, 891;
- ГАИ-2: 210, 336, 344;
- ГАИ-5: 31, 81;
- ГАИ-7: 20;
- ГАИ-8: 529; ГАИ-10: 504; ГАИ-11: 564, 572, 593, 651;
- ГАИ-13: 232, 233,.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 15.

Естественным и необходимым следствием чистой, дисциплинированной мысли и столь же чистого и совершенного слова является КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ. Учение рекомендует уделять ей каждодневное внимание с целью контроля и повышения качества. Постоянный рост чистоты мысли, культуры речи ведет естественно и к светлым изменениям культуры поведения, ибо указанные качества составляют неповторимый букет, отражающий уровень сознания человека.

"…Спросят человека - что понимает он под грубостью? Он скажет:"Сквернословие, хулу и дерзость". Но это будет лишь некоторыми свойствами. Основа грубости незаметна для большинства. Но тот, кто соприкасается с тонкими энергиями, может понять, что грубость есть нарушение всего тонкого. Так, люди должны понять, что грубость не излечивается вежливостью. Можно встретить весьма вежливых грубиянов, и они никогда не признают, что могут быть повинны в грубости.
Спросят - неужели книга о хорошем поведении входит в Учение Жизни? Именно входит, и нужно понять тонкость понимания, чтобы утончить сознание. Сейчас Мы говорим о том, что почти невыразимо человеческими словами. Но многие основы непроизносимы, но должны быть очувствованы. Такие безмолвные понимания и соглашения будут связью для будущих достижений. Нет слов, но чувство запоминается и ляжет в основание эволюции. Так, человек, утонченный в чувствах, не будет груб.
Мыслитель повторял: "Умейте чувствовать, иначе подумают, что у вас свиная кожа". Надземное: 326

"Урусвати знает, то только опытом прежних существований накопляется то качество, которое называется культурностью. Истинное понимаиие сотрудничества, пламенность мышления, возвышенность деятельности, утонченность восприятий, любовь к красоте, каждое из этих качеств может сложиться лишь упорным устремлением. Люди не могут думать, что мгновенное озарение может немедленно создать возвышенную природу человека. Озарение может открыть сокровищницу, но если она пуста, то и последствия не будет"… Надземное: 590

"Много говорят о Культуре, но и это основание не должно быть усложнено. Проще нужно понимать улучшение жизни и возвышение нравственности. Каждый, познающий лучшую жизнь, уже отнесется бережно ко всему прекрасному. Нужно быть добрее". Братство: 137

"Побеседуем о движении. Около этого понятия продолжают нагромождаться непонимания. Люди, слыша о движении и подвижности, делаются суетливыми бегунами. Но разве суета может быть прилична для близких проявлений? Люди также не различают движение внешнее от движения внутреннего, но такое различие весьма существенно, оно спасет от суетливости, которая неминуемо доведет до лжи». Братство: 499

"…Однажды св. Франциск Ассизский сказал молодому монаху: "Пойдем, брат, проповедовать в город". И вот они вышли из монастыря и, беседуя о возвышенных предметах, прошли через весь город и снова вернулись в монастырь. Молодой брат с удивлением спросил: "Отец, а когда же мы будем проповедовать?" Но св. Франциск сказал: "Брат, разве ты не заметил, что мы все время проповедовали: Мы шли благопристойно, беседовали о достойнейших предметах, встречавшиеся смотрели на нас и получали мир и успокоение. Ведь проповедь заключается не только в самих словах, но и в самом поведении"… ПЕИР-2: 10.12.35г.

"…Н.К. поместил в свою статью замечательное определение культуры, так он говорит: "Невежественный человек сначала должен стать цивилизованным, потом образованным; став образованным, он делается интеллигентным, затем следует утонченность и сознание синтеза, которое завершается принятием понятия Культуры"… ПЕИР-1: 29.5.31г.

Без прикрас, без сожалений рисует Учение Путь восхождения устремившегося человека, его длительность и непредсказуемость: никаких подачек, послаблений, лукавства и возможности подкупа. Это есть генеральное, принципиальное отличие ЖЭ от новомодных изысков тьмы: плати и за тебя будет сделана работа эволюции. И очень быстро, и без усилий.
"Когда связь с Владыкою прочна, можно горами двигать. Устремление к Иерархии создаст ту культуру, о которой много говорится. Мертвы те, кто мнят, что посредством земной Майи могут создать твердыни! Также неразумно, как дети из грязи мечтают сложить крепость! Поистине, прочен лишь мир духа, ибо неразрушим и несокрушим! Можно указать, что первый признак культуры - отсутствие личных раздоров". Иерархия: 146

По данной рекомендации можно прочитать также следующее:

-Озарение: 3.1.2;
-Община: 116;
-Иерархия: 146, 173, 216, 223, 249, 324, 31, 334, 390;
-Сердце: 9, 223, 504;
-МО-1: 190;
-АУМ: 231, 424, 513;
-Братство: 137, 468, 499;
-ЕИР-1: 21.1.31г.; 13.5.31г.; 29.5.31г.; 3.6.31г.; 11.6.31г.; 17.6.31г.; 21.8.31г.; 21.10.31г.; 26.12.31г.; 24.11.32г.; 27.1.33г.;
-ЕИР-2: 10.12.36г.;
-Надземное: 253, 326, 549, 550;
-ГАИ-8: 132, 137, 154, 169, 214, 215, 227, 359, 461;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 16.

Живая Этика содержит много информации о ближайших к нам человечествах в пределах Солнечной системы и о более удаленных цивилизациях. Применен термин - Миры Дальние. Их качество, уровни их развития уходят в Беспредельность, и они являются неизбежными будущими ступенями эволюции человечества планеты Земля. Именно поэтому целесообразно их признание, мысленный и чувственный контакт с ними - Мирами Дальними, как один из важных факторов ускорения эволюции индивидуальной и общей. Поскольку такое качество - устремление к Мирам Дальним - рекомендовано как естественное и постоянное, то и развитие его целесообразно вести каждодневно до полного вмещения. Признание эволюционной дистанции между нами и человечествами Миров Дальних может восприниматься по-разному – и с неприязнью, и на уровне унижения, и с недоверием. Учение сравнивает эту дистанцию с нашим различием с нашими же домашними животными. Думаю, что не следует тешить свою гордыню, но признать реальность и вооружиться великим положением христианским: "И будут последние первыми и первые последними"… Это – доброе соревнование во имя Общего Блага. Последние два поколения земных, в которые мы входим, отличаются в численной основе своей не обоснованной гордостью и неприятием своего реального положения в семье Миров Дальних. А ведь осознание существования человечеств на Марсе, Венере уже подтверждено земной наукой без всяких условностей и допущений. Особенно продвинулась астрономия в процессе долгосрочной деятельности космического телескопа Хаббл. Его исследовательский глаз увидел много непредсказуемого, неведомого ранее.

"Когда спросят, обитаемы ли миры, скажите утвердительно, Конечно, с точки зрения земной пребывание не везде, но как таковые по существу миры обитаемы. Конечно, все это различные эволюции, не всегда доступные друг для друга. Но не будет большой ошибкой сказать, что все проявленные пространства обитаемы. Микроскоп покажет жизнь на любо протяжении планеты, тот же закон и в пространстве"… МО-1: 229

"Кто может поверить, что организм человеческий созвучит не только на планетные потрясения, но и на токи всей Солнечной системы? Но было бы неразумно отрицать их и отрешить человека от сотрудничества с дальними мирами. Наша задача - напомнить, что люди как высшее проявление Мира Проявленного могут быть центрами для объединения миров. Только внедрением такой мысли можно направить человека к истинному преуспеянию". МО-1: 479

"Преображение является Нашим прекраснейшим основанием космического слияния. Ту ступень космического преображения, когда человек завершает земной путь, Мы называем Космической радостью. Явление завершения - самое трудное достижение. Трансмутация на Высших Сферах гораздо легче. Самый тяжкий разрыв с Землею, будучи утверждением самым высоким из цепи низших миров; разрыв завершения так тяжек. Самый подъем тяжек на Высшие Сферы. Потому так медленно и редко дух завершает путь.
Планеты высшие не имеют такого тяготения. Устремление есть двигатель; жизненное пламенное объединение уносит в Сферы Высшие. Путь земной тяжек духу завершающему!" Беспредельность: 109

Почему это именно так, почему подъем, преображение и отрыв человека от нашей планеты особенно труден, подробно описано и объяснено в реферате «ЖЭ о силах тьмы и Армагеддоне».
"Насыщение пространства явлением духа является сознательным устремлением. Когда мысль человеческая проникает за пределы явленной Земли, то приношение человечеству утверждается этим пространственным даром. Так каждая мысль, устремленная в пространство, дает лучшее достижение. В устремлении мысли содержится новое достижение рекордов пространства. Потому каждая расширенная мысль несет дух к пространственным высотам. Потому дух, знающий все полеты за пределы Земли, может осознать творчество Беспредельности". Беспр.: 742

"Главная ошибка людей, что они почитают себя вне Сущего. Из этого истекает отсутствие сотрудничества. Невозможно объяснить стоящему вне, что он ответственен за происходящее внутри без него. Явленный отец эгоизма посеял сомнение и самообольщение, чтоб отрезать провод с хранилищем Света. Никто не хочет представить себе, что Свет есть следствие мысли, но множества населяющих междупланетные пространства подтвердят охотно мощь мысленного сотрудничества. Они знают сотрудничество и понимают ответственность. Можно внедрить себя в мировую мысль и тем явить себе крылья в небе и в основании, на Земле. Много ценных напоминаний о связи с дальними мирами разбросано!" Иерархия: 99

"Вас могут спросить, как обозначается вступление на путь Служения? Конечно, первый признак будет отрешение от прошлого и полное устремление к будущему. Вторым признаком будет осознание в сердце Учителя - не потому, что так нужно, но ибо иначе невозможно. Третьим будет отметание страха, ибо вооруженный Владыкою неуязвим. Четвертым будет неосуждение, ибо устремленный в будущее не имеет времени заниматься отбросами вчерашнего дня. Пятым будет заполнение всего времени работою для будущего. Шестым будет радость Служению и предоставление всего себя на пользу миру. В-седьмых, будет духовное устремление к дальним мирам как путь сужденный. По этим признакам увидите дух, готовый и явленный для Служения, он поймет, где поднять меч за Владыку, и слово его будет из сердца". Иерархия: 196

"Справедливо спросят:"Какое отличие значения мысли в Новом Веке, - если мысль так упорно утверждается, значит, ей дано особое назначение в обновленной жизни?" Совершенно верно: если в Черном Веке мысль была около человека или магнетизм распространялся на малые расстояния, то в Новом Веке мысль есть пространство! Потому нужно мыслить не лично, но пространственно.» Сердце: 54

"Важна эволюция не человечества земного, но человечества Вселенной. Если бы эта простая формула могла быть вмещена людскими сердцами, весь свод звездный сделался бы осязаемым. Истинно, существам других миров легче было бы прободать душную атмосферу Земли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощенных.
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять сознание? - Юпитер и Венера…" Община: 32

"…Как растолковать, что без единения миров жизнь на земной коре - нелепость?! Сознание малости и несовершенства Земли может помочь тяготению к дальним мирам.
Не забудем, что мы - микроорганизмы, населяющие складки планеты. Надо научиться мыслить. Никакая лекция не научит мыслить. Качество мышления образуется одиночеством во всей разумной устремленности. Именно мысль высекает искру жизни из вещества материи". Община: 135

"Обернемся на противоположение мудрости земной и мудрости дальних миров. Конечно, если дух давно устремлен к совершенству дальних миров, то земная жизнь будет лишь собиранием осколков.
Все опыты в области тончайших энергий могут происходить в часы легкого отрывания от Земли. Это как бы неудержимое стремление к мудрости дальних миров. Любое земное ощущение кажется ничтожным сравнительно с этим полетом в Беспредельность. Но иногда мы должны укрепить столбы земной мудрости. Мы радуемся мудрости дальних миров и должны не забывать о мудрости земной". Агни Йога: 148

"Часто вы спрашивали о духах, покинувших Землю для дальних миров. Но, увидев болезненную окраску нашей планеты, вы поняли целесообразность перехода туда, где прекрасная действительность живет. Долг Земле нужно отдать, возвестив основы эволюции, в этом будет высшее сотрудничество с человечеством. Но никакой стеклянный свод не удержит ветвей выросшего дуба.
Пусть все, могущее восходить, тянется ввысь!" Агни Йога: 154

Как просто соединиться с Мирами Дальними даже на уровне современной научной фантастики! Сколь обширен перечень великих произведений писателей, начиная с фонтанирующих 60-х! И Учение говорит, что это фактическое соединение и устремление реализуется в постоянную связь иерархическую, эффективно служащую Эволюции в целом. И реализация ее в области и во власти мысли. Начнем!?

Очень много прекрасных, четких указаний о связи с мирами дальними содержит Живая Этика, богатейший материал для впечатляющего, действенного реферата.
Приведем эти указания:
- Озарение: 2.3.8, 2.8.12, 2.8.15, 2.9.4, 3.5.4;
- Община: 20, 29, 30, 32, 34, 35, 36, 42, 43, 44. 89, 98, 102, 110, 133, 135, 187, 227;
- Агни Йога: 6, 7, 12, 18, 20, 36, 71, 101, 112, 122, 126, 130, 135, 144, 145, 147, 148, 149, 152, 154, 161, 163, 191, 206. 225, 242, 245, 260, 273, 314, 334, 403, 407, 423, 516, 613;
- Беспредельность: 51, 89, 90, 92, 93, 100, 109, 138, 140, 152, 164, 177, 237, 238, 249, 260, 269, 305, 312, 351, 406, 452, 453, 519, 526, 547, 678, 742, 743;
- Иерархия: 19, 70, 99, 176, 196, 243, 260, 401;
- Сердце: 4, 54, 60, 73, 74, 209, 229, 252, 264, 277, 313, 320, 372;
- МО-1: 229, 479; МО-2: 66; МО-3: 62, 163, 367, 612;
- АУМ: 9, 15, 17, 18, 20, 21, 137. 160, 170, 242;
- Братство: 92, 97, 142, 156, 160, 162, 278, 416, 435;
- ЕИР-3: 29.05.36г.;
- Надземное: 37, 43, 69, 113, 129, 134, 176. 179, 191, 200, 201, 206. 279, 280, 356, 363, 373, 400, 401, 452, 459, 730, 862, 922:
- ГАИ-1: апр. 19; ГАИ-2: 367; ГАИ-4: 251, 377, 383, 532;
- ГАИ-5: 34, 209; ГАИ-6: 291, 372; ГАИ-7: 4; ГАИ-9: 564;
- ГАИ-10: 375, 386; ГАИ-12: 283, 607, 677, 678;

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 17.

Одна из главных, даже наиглавнейшая, определяющая весь успех восхождения духа: ежедневное общение с Живой Этикой. В самом Учении и рассматриваемых нами источниках приведено около 400 указаний о самой Живой Этике, т.е. Учение раскрывает свое содержание, назначение, способ изложения. Можно создать идеологический фундаментальный реферат, но для этого необходима решимость, даже дерзновение. Есть обширный реферат «ЖЭ о ЖЭ», но в нем данная рекомендация изложена только небольшим разделом.

"Как исследовать истинность Учения? Множества хороших слов могут прикрывать нечто скудное, но Мы знаем, что Истина не боится никаких исследований. Наоборот, при наблюдениях Истина приближается и сияет. Так каждому исследователю Учения можно советовать: "Приближайся всеми силами, наблюдай всеми мерами, исследуй всеми способами, познавай всем дерзновением, являй неутомимость и воспламенись каждым нахождением Истины".
Учение не может быть ошибочным. Оно не может уклониться от путей добра и пользы. Нельзя верить лишь уверениям. Вера есть осознание Истины, испытанной огнем сердца. Учение беспредельно, иначе само понятие Беспредельности не существует. Нужно устремиться к Истине. Она не отрицает, но указывает. Не могут быть в Учении извращения понятий. Считайте, что путь Учения есть утверждение Несомненного. Не следует подходить к Истине по тропе блуждания. Нужно идти, пробуя каждое слово, каждое утверждение , каждый завет, Если Учение истинно, то каждый шаг к нему будет просветлением и расширением. Умаление, отрицание, унижение - плохие путеводители! Не раз услышите горделивое замечание, что лишь одно, известное сказавшему, Учение правильно. Но напомните гордецу о величии Беспредельности, о миллионах лет земного бытия, о миллиардах миров, пусть подумает, как велика Истина и как правильно достойное познавание. Можно согласиться с путем скептицизма, если бы из него хоть что-нибудь выходило. Обычно он выедает творящее начало. Нужен неутомимый дух, чтобы двигаться в постоянном расширении. Только такое расширение и вмещение дадут настоящее смирение ко всему ненужному, которое познается относительностью. Так скажите сомневающемуся об Учении: "Испытывай, пылай сердцем и расширяйся духом!"
МО-1: 433

С момента начала знакомства с Учением в моей самостоятельной деятельности на этом поприще самый значительный момент был именно этот, ибо ни одно духовное течение современности не предлагает и не предполагает критики и самоутверждения веры через полновесное познание. Все усилия отцов – основателей направлены на доказательство превосходства своего восприятия Мира.

"Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным Учением. Когда они слышат сведение как бы знакомое, они высокомерно восклицают: опять все то же, всем известное! Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они не желают подумать, что полезное Учение дается не для новизны, но для сложения достойной жизни.
Не сборник утопий неслыханных Учение Жизни! Существование человечества очень древнее, и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый круг имеет свой ключ.
Если кто может признать настоящий ключ себе знакомым, то пусть радуется и благодарит за указание, ему близкое. Кажется это просто, но на деле является очень трудным. Люди любят слушать новинки и получать игрушки, но утончать сознание мало кто согласен" МО-2: Вступление

"Могут спросить - сколько раз читать Учение? На это скажите - нельзя ограничивать, что любите. Можно знать наизусть, но все-таки желать еще раз прочесть. Когда мы знаем наизусть, мы устанавливаем известный ритм, но новое прочтение может дать новое освещение. Оно не только углубит, но само новое освещение книги может принести новый подход. Потому, когда Говорю - читайте Учение и утром, и вечером, Имею в виду разные обстоятельства времени. Одно будет замечено утром, но совершенно другое будет познано при огнях вечерних. Понимайте это дословно. Мысль вечерняя отличается от мысли утра. Нужно их сопоставлять. Насколько мысль вечера расширяется огнями светильников, настолько же мысль утра сияет от соприкасания с Миром Тонким. Мысль утра мощна не только отдыхом, но и прикасанием к тонким энергиям. Но и мысль вечерняя отличается совершенным восхищением, которое ведомо живому огню. Многие полагают, что уже знают Учение, когда прочли его. Но лучшие Заветы остаются непримененными, ибо люди не хотят понять их многоцветность. Так, смотрите кристалл Учения и при солнце, и при свете огней". МО-2: 204

"Учение следует читать в разных состояниях, но следствие будет неодинаково. При смятенном уме Учение даст успокоение, при горе - утешение, при сомнении - утверждение, но для впитывания действенности Учения нужно покрыть случайные чувствования проникновением в сокровище Иерархии. Не только для утешения дано Учение, но для движения по лестнице восхождения. Конечно, при особых обстоятельствах Мира особенно трудно постигается углубление"… МО-2: 285

"Спиральная структура заложена во всех токах; то же спиральное строение нужно видеть во всем Бытии. Возьмем пример познания Учения. Кто пробовал Учение однажды, от такого прочтения не будет пользы. Только перечитывая его, можно заметить спиральное строение. Учение как бы возвращается к тем же самым предметам и почти касается их. Но спираль тока проходит ввысь и несет новое зерно сознания. Огненное сознание утверждает нестираемое познаиие". МО-2: 360

"Живая Этика усматривает все понятия, которые являются Основами Жизни. Для того , чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно прежде всего найти в себе качество истинного Служения Иерархии. Именно все ханжи прежде всего отходят от Живой Этики. Никакое предстояние перед Предметом, символизирующим Высший из Обликов, не поможет, если нет истинного почитания. Мы знаем ханжей, которые могут молиться словами, но молчать сердцем. Именно эти ханжи любят говорить о священном Изображении, висящем у них в углу или стоящем у них на столе. Живая Этика должна прежде всего выражаться в Этике явленных действий каждого дня. Живая Этика поможет охранить обличие человека"… МО-3: 135

"Могут спросить, в каком отношении находится Наше Учение к Нашему же, данному через Блаватскую? Скажите - каждое столетие дается после явления подробного изложения, кульминация заключительная, которая движет миром по линии человечности. Так Учение Наше заключает "Тайную Доктрину" Блаватской"… МО-1: 79

К величайшему сожалению, в рядах рериховского движения редко можно встретить человека, полностью прочитавшего наше великолепное, достойное высочайшего почитания Учение. Истинный «Океан знания».

По данной теме можно ознакомиться со следующими указаниями Учения:
- Зов: 1921 июнь 9; авг. 20, 31; сент. 1; нояб. 20, 30; дек. 8, 29; 1922 янв. 3, 7; февр. 5, 15, 25; апр. 25; июнь23, 24; июль 20; сент. 23; 1923 янв. 7, 27; март 10, 24; апр. 7;
- Озарение: 1.5.11, 2.1.1, 2.1.3, 2.2.11, 2.6.5, 2.7.20, 2.9.12, 3.5.5, 3.5.16, 3.5.17, 3.6.3;
- Община: 31, 40, 43, 65, 84, 99, 100, 124, 126, 129, 130, 133, 154, 259, 260;
- Агни Йога: 9, 17, 29, 48, 59, 63, 65, 72, 76. 83, 84, 90, 93, 97, 158-163, 168, 169, 175, 178, 180-186, 193, 199, 203, 206, 208, 211, 216, 231, 233, 248, 249, 261, 264, 270, 282, 300, 304, 323, 333, 336, 341, 347, 357, 366, 377, 382, 393, 394, 399, 400-404, 406, 407, 413, 414, 416, 422, 427;
- Беспредельность: 60, 188, 389, 391, 431, 495, 506, 524, 534, 539, 589, 598, 602, 696, 702, 714, 732, 734, 739, 749, 751, 785, 911, 913;
- Иерархия; 7, 29, 84, 98, 100, 106, 110, 247, 256, 265, 345, 348, 374, 386, 397, 400, 401, 423, 427, 448, 451, 452;
- Сердце: 17, 23, 25, 3, 34, 36, 40, 72, 94, 98, 108, 113, 114, 150, 155, 165, 196, 201, 206, 210, 211, 214, 216, 236, 237, 270, 295, 296, 298, 314, 321, 368, 388, 415, 441, 446, 448, 449, 460, 462, 470, 471, 485, 488, 489, 498, 508, 531, 538, 543, 548, 550, 551, 565, 574, 579, 594;
- МО-1: 46, 79, 87, 152, 277, 328, 346, 360, 385, 399, 433, 434, 481, 502, 516, 554, 561, 562, 567, 622, 637, 648, 649, 658, 666;
- МО-2: 8, 21, 87, 131, 166, 167, 178, 179, 181, 187, 188, 194, 202, 204, 213, 219, 228, 248, 267, 278, 280, 285, 303, 304, 339, 349, 356, 360, 409, 429, 432, 446;
- МО-3: 12, 15, 17, 21, 74, 112, 120, 127, 133, 135-137, 154, 164, 168, 200, 201, 255, 261, 271, 335, 502, 510, 530, 559, 560, 573, 579, 585, 591;
- АУМ: 26, 163, 203, 273, 354, 370, 413, 440, 450, 497, 518, 569, 583, 584;
- Братство: 31, 35, 147, 188, 189, 197, 199, 220-222, 259, 266, 276, 283, 296, 575;
- ЕИР-1: 19.10.29; 24.6.30; 17.8.30; 3.12.30; 21.1.31; 8.11.31; 5.5.32; 12.10.32; 28.8.31; 27.1.33; 8.2.34; 17.2.34; 11.4.34; 26.4.34; 6.5.34; 2.6.34; 23.6.34; 14.6.34; 30.6.34; 21.7.34; 8.8.34; 17.8.34; 29.8.34; 8.9.34; 12.9.34; 10.10.34; 8.11.34; 12.12.34; 12.12.34, 20.12.34; 8.3.35; 12.3.35; 20.4.35; 11.6.35, 18.6.35; 24.6.35;
- ЕИР-2: 12.7.35; 30.8.35; 15.10.35; 4.11.35; 18.11.35; 21.1.36; 25.1.36; 17.3.36; 30.3.36; 17.4.36; 24.5.36; 25.5.36; 26.5.36, 15.6.36; 22.6.36; 25.6.36; 14.8.36; 25.10.36; 1937; 14.1.37, 19.2.37; 6.5.37; 17.5.37; 31.7.37; 1.10.37; 23.10.37; 11.12.37; 11.2.38; 8.3.38; 19.4.38; 29.4.38; 7.5.38; 12.7.38; 1939;
- ЕИР-3: 13.01.34; 17.02.34; 17.05.34; 14.06.34; 30.06.34; 23.08.34; 34; 02.03.35; 18.11.35; 25.01.36; 02.04.36; 20.04.36; 04.07.36; 02.10.36;
- Надземное: 76, 90, 124, 126, 227, 245, 249, 299, 311, 319, 326, 333, 371, 376, 391, 419, 432, 439, 459, 468, 483, 545, 546, 558, 565, 581, 586, 613, 614, 631, 652, 654, 674, 693, 752, 767, 793, 812, 888, 920, 925, 927, 931, 937, 939;
- ГАИ-2: 54; ГАИ-4: 328, 472; ГАИ-5: 35, 296, 483, 487;
- ГАИ-7: 343, 631; ГАИ-8: 246-248; 551; ГАИ-9: 55, 65, 74;
- ГАИ-10: 112, 148, 478, 483, 646;
- ГАИ-11: 64, 628, 684, 716, 733; ГАИ-12: 237, 505, 562;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 18.

В наше невероятно напряженное, особое время на человечество Земли проливаются потоки Высшего Знания, производится очищение ранее данной Мудрости, искаженной и засоренной человечеством, но одновременно мы затопляемся низкопробной или тщательно и талантливо замаскированной псевдо - эзотерической информацией. С утра до вечера такая информация лжеучителей, лжепророков льется с экранов телевизоров, со страниц книг, из уст самопровозглашенных " великих посвященных". Необходим постоянный, каждодневный дозор, контроль, укрепление на Основах. Непросто определить свою личную позицию в клубках страстей при множествах столкновений народных, задуманных и реализованных силами тьмы в попытках задержать прием человечеством потоков Огня и поднять себя и планету на новую эволюционную ступень. Осуществить такую задержку можно лишь торможением роста сознания людей, и тьма напрягает все свои способности. Их множество, но одной из наиболее действенных является отвлечение подошедших и уже могущих участвовать в приближении победы от реальности в область очень привлекательных «новейших систем» якобы духовного преображения, а фактически замаскированных зловонных колодцев тьмы. Помни ежедневно, дорогой соратник: "Бдительность – наше оружие!" Итак, духовная бдительность на посту с орудием по имени Основы.

"Город был вполне укреплен: стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража - неприятель не мог проникнуть в твердыню. "Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь стрелами врага. Придуманы стрелы с особыми надписями, чтобы привлечь внимание дозора. Увлекут надписи стражников, смутится ум, и останутся врата без защиты". Так в некой мистерии описывалось положение психической энергии при смятении духа"… Братство: 74

"Не следует огорчаться человеконенавистническими писаниями: тьма велика! Можно призвать самые светлые силы, но темные будут темнить даже лучшие проявления. Темные могут лишь темнить. Но если спросить их, как сделать лучше, они буду лишь злобиться, ибо не лучше, но хуже сделать их назначение. Можно видеть, как проникают в жизнь под разными обликами злые силы. Нельзя утешаться, что темные не могут приблизиться: они найдут каждую пылинку, чтобы покрыться ею; там, где сами не решатся подойти, там могут подбросить скорпиона. Много выдумок у темных. Потому надо привыкать к великому дозору". МО-1: 517

"Среди приемников Учения есть много русл; каждое русло имеет свое особое свойство и назначение. Но океан мысли Учения может быть дан только через самый близкий источник. Много ветвей и способов сообщений , и особые свойства русл указывают на ограничения восприемников. Функции тех огненных приемников, которые могут воспринимать океан мысли Учения, являются главными объединителями Высших Сил с Миром. Не трудно проследить, как шли эти Иеровдохновения, и не трудно проследить, как шли Носители Огненного Сознания. Потому следует отметить Светлый подвиг от явлений ограничения. В этом подвиге можно, истинно, утвердить огненное понимание человечества". МО-3: 15

"Умение распознавать, где великое и где малое, куется на том же огне сердца. Не думайте, что писания приносят лишь великое. Необходимо различать, откуда идут эти писания. Немало ложных, хотя и прелестных, сведений приписывается на разрушение Мира. Нужно призвать наблюдательность, чтобы увидеть, как ползут гады на загрязнение мышления. Не от света грязь". МО-1:509

"Не следует устремляться к новому лишь для отрицания основ. Познание есть Наш совет и приказ. Познание не имеет ничего общего с предательством и кощунством". АУМ: 247

"…Обратите внимание на подлинных друзей совершенствования. Они не будут навязывать свое убеждение. Они избегают титулов посвящения. Они прекрасно знают, когда полезно умолчать даже о самых замечательных встречах, и к тому же они добры и готовы оказать помощь. Так, первая задача истинного тайноведения будет сделать человека добрым. В таком состоянии он , подобно магниту, и привлечет доброе. Также тайноведение заповедует спокойствие. В такой гармонии человек может уловить тонкие вибрации, которые очистят его сознание. Наши друзья не будут высокомерны и напыщенны, ибо простота есть идеал"…Надз.: 581

"…Нужно при этом опасаться личностей, именующих себя посвященными. Никто из философов не допускает такого самомнения. Никто из наших сотрудников не будет высокомерно годиться своим знанием"… Надземное: 686

"Урусвати знает, что Наша справедливость многими не признается. Соявление верных следствий многими не принимается во внимание. Лишь немногие вспомнят, насколько точны были Наши Указания. Но нелегко продвигается Учение Добра, когда оно не прилагается к жизни. Кто может понять все значение Надземного, если самые обычные указания отвергаются? Казалось бы, нетрудно применить вовремя полезный совет, но, по-видимому, нечто мешает о нем вспомнить. Может быть, это нечто есть злая воля, но обычно такая причина гораздо ничтожнее, можно назвать ее распущенностью. Но люди особенно не любят, когда им приписывают такие свойства. Они уверяют, что находятся на постоянном дозоре, потому не требуйте того, что люди по своему сознанию вообще понять не могут.
Особенно вреден человек, который много читал, но ничего не усвоил. Часто лучше иметь дело с незнающими, но доброжелательными. Пусть некоторые читатели не гневаются, если Мы отметим их самое слабое место, порожденное распущенностью. Надземное требует четкого устремления, но явление распущенности не дает полета". Надземное: 693

"Очень важно усвоить основы. Внедренные в сознание, они незаметно и неощутимо, но упорно и прочно, хотя и медленно преображают сознание. Именно благодаря им происходит трансмутация человеческой сущности. Но их надо внедрить и утвердить так, чтобы ничто уже не смогло их поколебать. Прямая борьба со всем, что подлежит изживанию, трудна непомерно, ибо подавление и запрещение заставляет снова отрастать отрубленные головы чудовища. Но основы, принятые в сознание, незаметно подтачивают самые корни астральной сущности человека и всего, что подлежит очищению. Когда, скажем, осознана преходящая природа личности и ее обреченность при переходе духа в Мир Тонкий, то и все уявления ее утрачивают самодовлеющее значение, а вместе с этим и свою власть над сознанием. Знание необходимо как освобождающее условие. Правильно поступаете, если все время возвращаетесь к основам, пытаясь их возможно прочнее внедрить в глубины свои. Только познание их позволит преобразить ветхого человека". ГАИ-6:346

"…Только опытный путник, нашедший Путь жизни, никогда уже больше не прельстится ни чужими словами, ни чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру. В положениях Основателей всех Великих Учений он сразу найдет остатки Истины, скрытой под последующими нагромождениями, но Путь свой знает неотменно и другого не станет искать. Таких, твердо стоящих на своих ногах и не ищущих ни чужих учений , ни других наставников, очень немного даже среди духовных людей. Ведь подойти к Первоисточнику совсем нелегко и , подойдя, распознать его ценность. Только очень длительный опыт учит этому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный фундамент под ногами, можно собирать их для обобщения в Сокровищнице человеческой мысли…Ни образование, ни богатства, ни положение не защищают человека от возможных заблуждений". ГАИ-4:294

"…Так я всегда остерегала от псевдооккультных книг. И, конечно, когда есть возможность иметь все сокровища книг Учения Жизни, освещающие все проблемы жизни и указующие новые пути знания, когда есть возможность ознакомиться с "Письмами Махатм" в их полном английском издании и с трудами Е.П.Блаватской, которых немало, то чтение остальных книг, за малыми исключениями являющихся их слабым отзвуком и часто в ложном толковании, есть лишь трата времени…Конечно, нельзя препятствовать новым взглядам и построениям, но неверные данные не должны вводить в заблуждение, потому защита знания ложится на всех членов…Недостойно, невозможно предложить прочесть лживую книгу…Повторяю еще раз, пусть ни у кого не сложится убеждения, что запрещено питать мысль и из тех источников, которые ему доступнее. Никаких запретов нет, но лишь остережение против ложных утверждений". ПЕИР-1: 30.6.34г.

Реферат «ЖЭ об эзотерическом знании, лжеучениях и лжеучителях» может быть использован для пространного рассмотрения темы.
Сколько переживаний пришлось выдержать по поводу потерь попутчиков на духовном пути! И среди них есть потерянные, отпавшие и по вине нашей, по вине идущих рядом, и все из-за того, что терялась зоркость, бдительность и с опозданием протягивалась рука духовной помощи. Особая поддержка должна даваться светлым, сильным, но еще не ставшим прочно на Основы!

По данной проблеме, существующей в нашем движении, есть достаточное количество предупреждающей и разъясняющей информации:

- Зов: 1922 февр. 6; июль 12;
- Озарение: 3.6.3; Община6 40;
- Агни Йога: 177, 310;
- Беспредельность: 391, 427;
- Иерархия: 145;
- Сердце: 23, 38, 155, 211, 488, 588;
- МО-1: 43, 509, 517;
- МО-2: 204, 219, 267, 290, 367, 488;
- МО-3: 11, 12, 14, 15, 101, 125, 154, 267, 560;
- АУМ: 169, 246, 247, 327, 336, 337, 338, 411, 497, 563, 598;
- Братство: 41, 42, 74, 283, 482, 547, 575, 599;
ЕИР-1: 27.1.33; 17.2.34; 5.5.34, 6.5.34; 26.5.34; 14.6.34; 30.6.34; 12.8.34; 12.12.34; 16.1.35гг;
- ЕИР-2: 22.7.34; 5.9.35; 4.11.35; 18.11.35; 11.1.36; 7.2.36; 16.4.36; 24.5.36; 22.6.36; 9.12.36; 10.12.36; 1937; 14.1.37; 17.5.37; 31.7.37; 9.8.37; 23.10.37; 27.11.37; 30.11.37; 11.12.37; 7.5.38; 12.7.38гг;
- ЕИР-3: 17.05.34; 30.06.34; 23.08.34; 1934; 04.09.35; 24.07.36;
- Надземное: 118, 156, 285, 292, 351, 448, 463, 509, 528, 580, 581, 653, 686, 693, 926.
- ГАИ-2: 501; ГАИ-4: 39, 392; ГАИ-5: 526; ГАИ-7: 603;
- ГАИ-8: 246, 275, 282, 283, 293, 357; ГАИ-9: 357; ГАИ-10: 460;
- ГАИ-11: 691; ГАИ-12: 59, 184;

Продолжение следует

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 19

Искусству, как одному из видов Красоты, в Живой Этике отведено особое место. Искусство- прикосновение к Высшему, приглашение к творчеству, к духовному росту, к утончению. Именно поэтому в Учении рекомендовано ежедневное касание к произведениям искусства: музыка, изобразительные искусства и т. д. Искусство есть пища духовная, тонкая и тончайшая, и без развития и утверждения в человеке духовных сосудов, принять ее будет невозможно, она прольется мимо, без последствий, но если она будет принята хотя бы частично, сосуды будут увеличиваться и человек получит возможность принимать все более высокую, все более тонкую часть ее. Начало пути духовного – в искусстве.

"Урусвати знает, что тонкое тело питается добрыми деяниями. Многие примут это за парадокс или за нелепость. Для них тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. Но, на самом деле, тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны.
Также искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Когда древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело"…Надземное : 557

"Накапливайте в Чашу все, что от Света, и освобождайтесь от всего, что от тьмы. Эти накопления решают путь духа в Надземном. Все прекрасное, основанное на принципе Красоты, взять можем с собою, но оберегитесь от безобразия. Старайтесь войти в мир Красоты. Это легче всего через искусство. Время найдите помыслить о нем и приблизиться к нему практически, путем сознательного ознакомления с произведениями искусства". ГАИ-12: 435

"Тот ключ, на котором настроена или в котором проведена земная жизнь человека, открывает перед ним двери в те или иные области Надземного Мира. Искусство в этом отношении является ключом Света. Высшие сферы ауры земной украшены произведениями искусства. Каждое земное творение рук человеческих имеет своего тонкого двойника. И, если гибнет его плотная форма, тонкая существует в пространстве. Эти формы тоже распределяются по слоям, в зависимости от их внутреннего содержания или степени светоносности. Отбор происходит по светотени, как, впрочем, и людей. "Через искусство имеете Свет". Истинное искусство и его произведения приобщают сознание человека к высоким, светоносным сферам пространства. Велико значение искусства в жизни людей, велико его значение для эволюции духа". ГАИ-13: 42

"Искусство, во всех его проявлениях и во всех условных формах всегда будет началом духовным, будящим устремление к Красоте, к Высшему, и в этом его главное и величайшее значение. Как Вы правильно пишете: "Истинная задача искусства приблизить человека к пониманию красоты". Ибо, действительно, истинное устремление к красоте приведет нас к пониманию высшей красоты законов, управляющих Вселенной, выраженных в Совершенном Разуме и в Совершенном Сердце" ЕИР-1: 19.6.33г.

"…Люди удивляются, почему нравы падают, и все процветание стран оказывается миражем, но пора понять, что если человек не может жить без хлеба земного, то также не может он жить и без хлеба духовного, дающего утонченность чувств и мышления, через осознание Прекрасного и великих законов и тайн Природы. Но разве красота и высшие законы могут открыться умам, занятым снижением и уравнением своего сознания по массам!"… ПЕИР-1: 15.11.34г.

"Даже ужасные преступники получали наименование великолепных только за признание ими Красоты. Следует по всей истории человечества убедиться, каким Щитом была Красота. Ущемление творчества является признаком падения человечества, но каждая эпоха расцвета творчества осталась как ступень достижения. Если все знают, почему же не приложить искусство к жизни? Можно помнить, что прекрасные памятники творчества появлялись, как вехи целебные, - к ним спешили в устремлении, они несли мир.
Без Красоты нельзя мыслить о Братстве". Братство: 498

"В жизненности заключается наше строительство. В красоте залог счастья человечества, потому Мы ставим искусство высшим стимулом для возрождения духа. Мы считаем искусство бессмертным и беспредельным. Мы разграничиваем знание и науку. Ибо знание есть искусство, наука есть методика. Потому стихия Огня напрягает искусство и духотворчество. Потому чудесные жемчужины искусства могут, истинно, поднять и мгновенно преобразить дух. Ростом духа человечеству все доступно, ибо только внутренние огни могут дать нужную мощь восприятия. Потому Агни Йог может чуять всю космическую красоту без узкой научной методики. Истинно, жемчужины искусства дают возношение человечеству, и, истинно, огни духотворчества дают человечеству новое понимание красоты. Так Мы ценим цельность вокруг центра и ценим Служение Иерархии сердцем". Иерархия: 359

"Чистое искусство - достоверное сообщение
лучезарного явления Духа.
Через искусство имеете Свет". Зов: 1921 январь 1

Как же происходит приобщение человека к искусству? В основе своей – ни одно из высоких качеств характера и духа не приходит к человеку без его собственных усилий и долгого труда. Способности восприятия искусства обретаются самим человеком по той же ранее описанной технологии – ритмические усилия для достижения поставленной цели. Лучшие из нас подают нам пример и не только в обретении высоких способностей, но и в создании произведений, в обучении.

А показателем правильности избранного пути являются сначала проблески, а затем и устойчивые связи с Божественными Мирами. Именно оттуда эти жертвенники приносят нам Красоты во всех видах искусств, сознательно подвергая себя разрушительным действиям Высших Миров

По назначению искусства в эволюции, по его действию на человека, по необходимости касаний к произведениям искусства (музыка, живопись, литература, театр и т. д.) можно почесть и применить следующее:
- Зов: 1921 янв. 1, 6, 7; февр. 4;
- Община: 104, 224;
- Иерархия; 359, 356, 377;
- Сердце: 402; МО-1: 243; МО-2: 77; МО-3: 27, 93;
- АУМ: 300; Братство: 498;
- ЕИР-1: 19.6.33; 6.7.34; 15.11.34; 11.6.35гг;
- ЕИР-2: 7.1.37; 3.12.37; 11.2.38; 19.4.38; 10.9.38гг;
- ЕИР-3: 02.04.35г.;
- Надземное: 3, 42, 53, 122, 404, 548, 557, 602;
- ГАИ-1: февр. 20, 24, 25; ГАИ-8: 219; ГАИ-11: 14;
- ГАИ-12: 20-22, 58, 343, 435, 468, 693;
- ГАИ-13: 18, 42, 57, 63, 156, 481;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 20.

"Вы - Боги"- сказал И. Христос. Каждый человек представляет собой бесценное сокровище Космоса и обладает беспредельным могуществом, заложенным в него Творцом. Нужно только поверить в это и применить Законы, включающие это могущество в действие. Живая Этика дает для этого соответствующие рекомендации.

Учение дает человеку определение – микрокосмос, и очень просто подумать о себе, как об управителе этим небольшим по размерам, но полноценном и совершенном по устройству Космосом, но находящемся пока на определенном уровне развития. О том, что судьбы всех его составляющих находятся в полной, законной зависимости от наших чувств, мыслей, действий.

"Сознание, устремленное к Высшим Мирам, может черпать из сокровищницы Космоса. Утверждающие, что человек ограничен в своем проявлении, закрывают этим все возможности. Огненное сознание утверждает меры, которые творят эволюцию Космоса. Притяжение энергий из Пространства - основа творчества, ибо рекорды и явленные энергии могут взаимно нагнетаться сознательным притяжением. Человек является источником знания и самым мощным претворителем космических сил. Символ претворителя должен жить в сердце. На пути к Миру Огненному устремимся к притяжению и претворению пространственных энергий". МО-3: 306

"Если бы люди поняли всю мощь магнита, заложенного в сердце. Из всех огненных энергий это составляет самую действенную энергию. Для магнита сердца не существует препятствий, ибо солнцеподобное сердце знает, как утвердить великое действо. Солнцеподобное сердце творит Космические Веления и хранит Заветы на протяжении тысячелетий. Если бы люди поняли, что перед мощным огнем сердца склоняются все преграды! Так творит магнит сердца, и нет мощи, равной этому Солнцу Солнц. Так запомним на пути к Миру Огненному". МО-3: 338

"Урусвати знает, что человек должен трояко беречь свое здоровье. Первое - свое здоровье, затем - здоровье планеты и, наконец, здоровье надземное. Последнее не есть гипербола, ибо земные жители должны дать себе отчет, что они не могут вторгаться в гармонию Надземного Мира. Так же и здоровье планеты зависит от мудрого использования ее сил. Малые человеческие организмы представляют мощные батареи и, поистине, властвуют над ближайшими земными слоями. И свое здоровье человек должен беречь не только ради себя, но и для близких. Только успешное понимание трех здоровий может дать истинное преуспеяние". Надземное: 525

"…Учение Жизни должно, прежде всего, указывать, где находится средоточие человеческого бытия. Нельзя оставаться в заблуждении, что лишь некоторые колдуны и чародеи владеют силами природы. Каждый человек находится в прикасании с мощью энергии, и не хочет познавать свое преимущество. Можно написать ряд книг по вопросам тайноведения, но они будут бесполезны, пока человек не озарится мыслью о своих возможностях"… Надземное: 538

"…Мощь человека в Космическом Магните и потеря человеком этого мощного принципа путем непонимания являет собой ту могучую бездну, которую человек не может перейти без спуска на дно и подъема. Потому столько расщелин и потому столько лишенных высшего разумения. Потому явлено ликование сфер, когда можно торжествовать величие космического слияния. Истинно, содрогаются сферы высшим ликованием.
Сферы звучат и созвучие несется в пространстве». Беспредельность 123

"Не может дух утвердиться и явить силу, не черпая от сил Иерархии. Не может дух явить мощь, не признавая Высшей Мощи. Потому каждый творец жизни есть звено великой Иерархии. Так и Наше Водительство есть Великое Наместничество". Иерархия: 421

"Ничтожество образуется от неосознания сил, присущих человеку. Ничтожество заразительно, оно существует целыми поколениями, оно умертвляет существо на пороге жизни. У ничтожества утверждено общее положение, при котором уничтожается личность и достижения человеческие. Явление строительства особенно противно ничтожеству. Конечно, Мир Огненный для ничтожества - самое ужасное пугало". МО-1: 491

Человек не сможет остановиться в своей эволюции, но в его власти ускорить с помощью осознания своего могущества общую Эволюцию. Инструмент – каждодневность, утвержденный ритм осознания своего предназначения и Божественности. И какие сильные и прекрасные чувства рождаются при проблесках осознания своего назначения и значимости! Не главное ли это действие в повседневности! Но может ли оно возродиться без Основ и без всех ранее упомянутых составляющих; надо ведь сначала накопить силы для этого великого события.

Информация по данной рекомендации:
- Беспредельность: 123, 140, 168, 200, 202, 242, 289, 297, 314, 349, 385, 386, 405, 406, 408, 613, 684, 715, 748, 755, 756, 759, 770, 788, 795, 809, 855, 908, 911, 912;
- Иерархия: 21, 32, 85, 87, 96, 99, 173, 192, 194, 214, 255, 369, 420, 421;
- Сердце: 41, 52, 74, 99, 110, 117, 139, 150, 204, 278, 279, 301, 464, 529, 530, 556;
- МО-1: 32, 490, 491, 613, 664;
- МО-2: 19, 365, 447;
- МО-3: 10, 30, 114, 118, 119, 132, 185, 186, 205, 210, 210, 218, 240, 245, 271, 274, 319, 320, 338, 355, 375, 378, 389, 392, 393, 400, 406, 415, 420, 506, 565, 585, 609;
- АУМ: 76, 90, 160, 193, 261, 268, 346, 366, 371, 375, 377, 381, 397, 414, 454, 478, 527, 559. 571;
- Братство: 92, 166, 236, 410, 419, 540;
- ЕИР-2: 17.10.35г.; ЕИР-3: 20.04.36г.;
- Надземное: 2, 7, 134, 180, 207, 218, 253, 270, 294, 310, 385, 405, 413, 443, 445, 501, 521, 525, 538, 554, 601, 627, 673, 686, 692, 707, 713, 715, 720, 734, 764, 819, 849, 875;
- ГАИ-2: 452, 454, 479; ГАИ-5: 35, 457;; ГАИ-6: 245; ГАИ-7: 503, 623;
- ГАИ-8: 452, 483; ГАИ-12: 535, 625, 752, 782; ГАИ-13: 209, 239;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 21.

Постоянная, каждодневная работа по воспитанию эволюционного отношения к вещам, к собственности, к вещественному миру. В зависимости от уровня сознания каждый человек воспринимает Физический Мир в весьма широком диапазоне: от рабства, плена у всех предметов до полного пренебрежения и даже презрения к ним. Учение рекомендует гармоничное восприятие предметной, проявленной составляющей Вселенной, с которой у воплощенного есть неизбежные отношения. Тема обширная, достойная отдельного исследования, создания реферата, т.к. во взаимодействии человека и Мира вещи имеют важнейшее значение, сопровождая его на всем пути индивидуальной эволюции, ускоряя или замедляя ее. Гармоничное отношение к предметному Миру вырабатывается в каждодневности, как и всякое иное качество, ритмическими усилиями.

"Как на вершине мало места для всех, кто взойдет, так нужно понять, что восхождение не может происходить с тяжелым грузом, и нет места на Вершине всему ненужному. И дух восходящий должен постоянно помнить об отрыве от явлений привязанности к жизни будней. Склоны отвесны и нужно помнить, что лишь подножие вершины широко. У подножия есть место всему житейскому, но Вершина остра и мала для всех житейских принадлежностей. Виднее с Вершины явления житейские, так нужно запомнить всем о явлении вершины и покатом склоне, При восхождении, при мужестве, при твердости, при творчестве нужно вспомнить, что узка явленная Вершина, но необъятен горизонт. Чем выше, тем шире и мощнее; чем мощнее, тем слияние воедино ярче. Так запомним напутствие, явленное для восхождения". МО-3: 19

"О вещах угрожающих следует помнить. Люди еще готовы придавать некоторое значение терафимам, сделанным с целью воздействия. Но ведь многие предметы несут на себе наслоения воздействий. Немало вещей сделано в час ненависти, утомления ужаса и отчаяния, они понесут в мир эти посылки. Если же попадут к владельцу, полному тех же астрохимических явленных условий, они начнут действовать по указанию, им вложенному. Социологи пытаются улучшить быт рабочих - правильно, но при этом следует возвышать состояние духа творцов. Не все ли равно, создают ли они великие или малые вещи? Слюна ядовитая может одинаково их напитать. Для магнетизма естественного не нужно особое чернокнижие. Огонь черный наполняет каждое злобное сердце, так будем очень внимательны к вещам"… МО-1: 367

"Во всяком предмете, наряду с частями совершенными, найдутся крупицы хаотические. Можно из каждой вещи вызвать к действию или совершенные, или хаотические крупицы. Кроме магнетических вызываний, против которых Мы говорили не раз, каждый человек сердечной энергией совершает постоянные вызывания. . Когда человек думает о неудобстве предмета, он становится, действительно, неудобным. Когда же человек думает о прекрасном предмете, то совершенные частицы его начинают действовать. Несведущие люди приписывают такое явление самовнушению, но знающие природу вещей понимают этот магнетизм мысли. Конечно, он проявляется в различной степени, но всегда можно заметить, что предмет как бы оживает при человеческой мысли. Стоит человеку осознать эту естественную силу, как он может благотворно применять ее во всех случаях жизни. Так явленные Йоги часто заповедуют ученикам говорить с вещами. Слова есть корабли мысли. Так, пока мы не научимся обращению с предметами, мы не поймем силы мысли для Огненного Мира. Считайте счастьем, что и в земном состоянии можно приучать себя к истинному обращению с предметами.
Разве не прекрасно, что самые простые люди уже могут вызывать частицы прекрасные и могут останавливать течение хаотических крупиц? Можно понять, что и наши чувства обостряются на признании жизни всего Сущего, в чем мы участвуем". МО-2: 147

"Предметы добрые и злые создаются человеком, Мысли добрые и касания благие сотворят предмет благословения, и наоборот, касания злые могут создать очаг очень заразный.
Не будем легкомысленно относиться к сущности психической энергии". АУМ: 262

"Только ясное осознание Тонкого Мира поможет людям осознать земную собственность без лицемерных отречений. Человек поймет, какое достояние ему принадлежит, и земные вещи найдут должное место в долгом человеческом существовании.
Сущность не в отречении, но в осознании особо Прекрасного". АУМ: 537

"Каждый камень на планете создан мыслью. Каждый предмет овеян творчеством мысли. Нужно уважать каждый сотворенный предмет. Нужно найти снисхождение к несовершенству. Ведь каждый творец был когда-то несовершенен. Каждое накопление давалось и трудом, и напряжением. Только в таком осознании приучимся уважать творчество. От малого осознаем и великое. Чтобы целесообразно начать звучание АУМ, нужно проникнуться уважением к величию творчества.
Так понятие Благодати будет даром прекрасным. Только лучшее устремление получит воздаяние"… АУМ: 23

"Каждый организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного устремления. Однажды ученики спросили Благословенного: "Как понять исполнение заповеди отказа от собственности"? Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека." Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями. Так община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и не быть собственником. Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала законно. Учитель умеет различить освободивших сознание".
Так сказал Благословенный и просил вообще не думать о собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь по омытым каналам может пробиться основное устремление". Община: 85

Много внимания отведено в Учении предметам ФМ, даже приведенные выдержки при небольшом объеме вмещают мощную кристаллизованную информацию и ведут к рассуждениям, и если в повседневности человек устремляется к вмещению этого качества духа, он решает много других сопутствующих задач.

Дальнейшая информация по данной рекомендации:
- Зов: 1921 окт. 13; нояб. 20; 1922 февр. 3; март 8; май 15; июнь 3, 30; авг. 5; нояб. 4; дек. 23;
- Озарение: 1.2.9, 1.4.9, 1.8.4, 2.1.9, 2.4.14, 2.5.18, 3.3.5, 3.3.6, 3.4.6, 3.5.6;
- Община: 85, 240, 241, 246, 251, 252;
- Агни Йога: 39, 189, 190, 247, 249, 286, 391, 426, 427, 446, 577;
- Беспредельность: 800; Иерархия: 404;
- Сердце: 25, 37, 152, 153, 569;
- МО-1: 86, 306, 367, 505, 648;
- МО-2: 121, 147, 148, 177, 188, 339;
- МО-3: 19, 77, 435;
- АУМ: 23, 259, 261, 262, 269, 342, 343, 396, 408, 537, 576, 593;
- ЕИР-2: 3.8.36г.; 17.5.37г.;
- Надземное: 3, 10, 55, 85, 87, 155, 198, 294, 334, 357, 382;
- ГАИ-2: 62, 77, 105; ГАИ-4: 75, 115, 268; ГАИ-5: 514; ГАИ-6: 113, 119, 245;
- ГАИ-7: 112, 391; ГАИ-8: 557; ГАИ-9: 79, 105, 552, 557; ГАИ-10: 399, 413:
- ГАИ-11: 724; ГАИ-12: 380; ГАИ-13: 10, 217, 218, 373, 374, 375;


Продолжение следует

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 22.

Весь подвластный нашим органам чувств, так называемый проявленный или ч увственный мир не имеет по замыслу Творца самостоятельного , самодовлеющего значения, но существует только с целью воздействия на человека для его эволюции и именно предназначен для вызывания у человека постоянных чувств, реакций, действий. По своей сути физический мир есть иллюзия.

Понимание этого приходит из Высшего Знания и из подтверждения этого Знания личным опытом. Для воспитания в себе чувства иллюзорности проявленного Мира Живая Этика дает рекомендации, которые также целесообразно применять каждодневно. Без этого Мира и его наполнения невозможно решить задачу эволюции, ибо измениться до уровня возможности перехода в Высшие Миры можно лишь здесь: таков замысел Творца. "Не следует рассматривать нашу жизнь на земном плане, как нереальную или менее реальную, нежели в других мирах. Ибо лишь земная жизнь дает нам основу для дальнейшего усовершенствования и сознательного существования в мире тонком. Лишь здесь, в этой жизненной лаборатории, мы можем почерпать новые стимулы и энергии для трансмутации их здесь же, на Земле, в высшие накопления для последующей жизни в тонких мирах. Именно, сознательная, реальная жизнь на Земле обеспечивает нам и реальность других миров. Именно, в Космосе существует полное соответствие, потому чем шире и глубже земное сознание, чем утонченнее чувствознание, тем шире, тоньше и ярче реальность на всех мирах. Восточные Учения, говоря о майе или иллюзии, имели в виду указать: во-первых, на вечное движение во Вселенной, как говорят буддисты - "нет постоянства в Космосе, даже простой предмет в два последующих момента является отличным", во-вторых, указывая на преходящие условия наши на Земле и в последующих мирах, они тем самым учили человека не слишком привязываться к своей земной оболочке и к земным низшим притяжениям, но стремиться к вечному обновлению (эволюции) и к новым испытаниям, к прекрасным духовным накоплениям, которые одни лишь могут продолжить реальное существование в тонких мирах, а затем дать новую, более сознательную жизнь на Земле и т. д. Ведь жизнь в тонком мире, несмотря на всю его реальность, может быть очень смутной для малосознательного и неустремленного духа. Потому правильно сказать, что все жизни, все миры постолько реальны, посколько сознание наше может вместить условия их"… ЕИР-1: 8.8.34г.
"…Итак, действие во всем и всегда. Истинно, только действие оградит нас от губительной майи. Ведь каждый из нас знает, как часто мы боимся начать действовать, ибо Майя сплела уже свою пряжу всяких страхов и предубеждений. Но если мы находили мужество и, наперекор очевидности , проявляли действие, то все страхи оказывались, именно, миражем или просто огородными чучелами"… ПЕИР-2: 1.10.37г.

"Урусвати знает, что значит видеть глазами сердца. Каждый предмет будет увиден людьми по их внутреннему настроению. Не могут люди усвоить простую истину, что майя зарождается в их сознании, но следует пытаться вырваться из тенет самовнушения.
Кроме внешних восприятий, человек может найти искры действительности. Он может противопоставить внушению майи познание, живущее в его сердце. Могут усомниться - не будет ли вторая майя с таким же обманчивым обликом? Но вспомним, что в тонком состоянии понимание значительно преображается и в Огненном Мире действительность уже выявлена, значит, человек сквозь плоть может вызывать проблески истины.
Пусть для огромного большинства майя остается необоримою, ибо они не помышляют о рассеивании ее, но некоторые искатели истины могут и в земном состоянии проникать до настоящей сущности вещей. Прежде всего они научатся познавать свои переходные настроения. Они увидят солнце ни веселым, ни мрачным, но будут знать, что их внутреннее чувство может окрасить даже великое светило.
Кто хочет совершенствоваться, тот должен преобороть плотные настроения. Если человек будет помнить об этой задаче, он уже избегнет многих заблуждений. Человек удержится от произнесения неправых суждений и поймет, что внутреннее чувство должно быть справедливым. Не будем думать, что эта задача сверхчеловечна, напротив, она принадлежит обиходу каждого дня, и для сотрудничества с Нами нужно учиться смотреть глазами сердца.
Мыслитель говорил: "Благодарю Богов, что не ослепну, ибо ока сердце бьется, оно будет зрячим". Надземное: 307

"Урусвати победила земные заблуждения о безопасности и обеспеченности. Ни то, ни другое не существуют в земных условиях. Но такой темный мираж совращал множества людей. Они воображали построить такие башни, где можно бы укрыться в полной безопасности. Они мечтали собрать такие сокровища, которые могли бы их обеспечить, забыв, что лишь вне земных условий могут они достичь таких твердынь. Можно подумать - не хотим ли Мы ввегнуть человечество в отчаяние? Можно представить себе, что лишь за пределами всех опасностей утверждается неуязвимость. Только признав тщету земных сокровищ, получим в достояние неубывающее богатство. Не будем принимать эти заветы, как отвлеченные нравоучения. Лишь посмотрев с научной точки зрения, можно убедиться, что признание земной сущности даст человеку свободу совести и совершенствование.
Не думайте, что после миллионов лет существования человечество признало основу Бытия, - вовсе нет. Может быть, именно теперь, когда полки ломятся от множества книг, тогда корысть и мираж особенно одолевают человечество. Мы озабочены, чтобы люди поняли призрачность земных условий"… Надземное: 45

"Урусвати может распознавать покровы Майи. Если говорить о покровах, то значит имеется нечто сокровенное. Таким сокровенным будет всеначальная энергия. Мудр, кто может в разных творениях усмотреть, где живет вечная, неразрушимая основа. Без такого распознавания все покажется Майей, миражем беспочвенным. Невозможно жить только между призраками. Сама основа вечной жизни требует осознания , где находится то прочное, к чему может прислониться усталый путник. Неминуемо человек придет поискам вечной основы. Мысль о нерушимости может вдохновить человека к действию. Такое стремление к действию есть знак здоровья"… Надземное: 73

"Нужно принять технократию как уловку темных. Много раз устремлялись темные на механические решения. У них была надежда занять человеческое внимание, лишь бы отвлечь от духовного роста. Между тем решить проблему жизни можно только расширением сознания. Можно видеть, как механические гипотезы легко овладевают людскими надеждами. У древних это и была Майя, которая могла нарушиться от малейшего толчка". МО-1: 349 "Нелегко признать, что земная жизнь есть лишь мгновенное видение. Нелегко понять все это, хотя люди должны предчувствовать уже от рождения". Братство: 230

"Почему люди так принимают изображения Майи? Жизнь полна этими образами и обманчивыми явлениями. Это напряжение наполняет только существование ненужными образами. К Великому Началу устремлен дух, познающий Вечность, и в нем заложено зерно понимания Космоса. К малой действительности Майи направлен дух, воспринимающий только привычное ему. Ему привлекательны только явления обычной жизни. Отсутствие вмещения не помогает ему книгу жизни"… Беспредельность: 19

Более полная информация по данной рекомендации:
- Зов: 1922 июль 21, 23, 24;
- Озарение: 3.1.3; Община: 79, 201, 245, 246, 258;
- Агни Йога: 122, 123, 125, 288;
- Беспредельность: 19, 20, 28; Иерархия: 146, 153, 445;
- МО-1: 349; МО-2: 227, 253, 281; МО-3: 11, 357, 368, 577;
- АУМ: 125, 204, 444, 445; Братство: 230;
- ЕИР-1: 27.1.33; 8.8.34; 12.4.35гг; ЕИР-2: 1.10.37г.;
- Надземное: 45, 73, 140, 198, 307, 392, 701;
- ГАИ-6: 390, 403; ГАИ-7: 150; ГАИ-11: 6, 42, 48, 557, 585, 586, 648;
- ГАИ-12: 51, 52, 103, 113, 341, 366-369, 380, 425, 451, 579, 637, 726;
- ГАИ-13: 35, 36, 206, 281, 316, 369;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 23.

Человек создан Творцом для действия. Важнейшим действием в течение всей жизни является ТРУД. Именно трудом эволюционирует каждый из нас, именно в труде изменяются качества характера ( духа ). Для успешного восхождения каждодневный труд должен иметь соответствующее качество и это качество Живая Этика рекомендует улучшать именно каждодневно. Трудом являются и приводимые, рассматриваемые сейчас нами рекомендации, и, как любая деятельность человеческая, он имеет две неразделимые составляющие – духовную и материальную. Что бы не придумывал человек, он постоянно действует в трех Мирах, оставаясь в Физическом Мире. С ростом уровня сознания меняется только соотношение составляющих для разных Миров.

"…Спросят - в чем лучшая пранаяма? Чем вырабатывается лучший ритм? Чем побеждается червь уныния? - Трудом. Лишь в труде образуется очарование совершенствования. В труде придет и огненное крещение". Надземное: 102

"…Требуется некоторый подвиг от каждого человека. Само понятие подвига должно быть зовущим, но не устрашающим.
Еще Он учил о качестве подвига: "Каждый улучшающий качество труда своего уже совершает подвиг. Даже если он действует ради себя, он не преминет принести и другим пользу.
Труд имеет качество в себе такое, что любой получит от него пользу. Не только в земном мире радуются качеству труда, но и в Тонком Мире наблюдается особое внимание к прекрасному труду".

И еще говорил: "Вы по восходу судите обо всем дне. Вы замечаете, когда восход облачен или ясен, когда солнце красно или туманно.
Также и в жизни уже с детских лет можно предвидеть развитие существа человека. Можно наблюдать, как заложено в нем все, что обнаружится позднее. Кто любит с детства трудиться, тот и останется тружеником".
Природа труда или праздность заложены в прошлых жизнях. Многие пребудут в Тонком Мире и не научатся радоваться труду, Утверждаю, что качество труда складывает и дальнейшее восхождение. Ошибочно думать, что лишь цари восходят, а пахари нисходят. Качество труда может быть достигаемо в любом состоянии.
Также учил Он о превосходстве знания над невежеством. Знание есть следствие великого труда. Не может народ успевать, если не будет спешить в познавании. Но лишь немногие могут помочь народу в познании, и тем лицам воздадим почитание. Каждый из них не только прочел уже написанное, но вложил каплю и своего познания. Такая капля есть дар Беспредельности". Надземное: 174

"Если сердце - аккумулятор и трансмутатор энергий, то должны быть и лучшие условия возмущения и привлечения энергий. Самое основное условие будет труд, как мысленный, так и физический. В этом движении собираются энергии из пространства. Но нужно понять труд как естественное наполнение жизни. Труд всякий есть благодать, а суемудрие бездействия есть самое вредное в смысле космическом. Полюбить бесконечность труда есть уже значительное посвящение, оно готовит к победе над временем. Условие победы над временем обеспечивает ступень в Тонком Мире, где труд есть такое же непременное условие, как и в теле. Жалоба о труде может исходить от рабов тела". Сердце: 79

"Часто люди повторяют - "труд неустанный", но в духе боятся его. Нельзя указать, кто без расширения сознания может радоваться труду бесконечному. Только Наши люди поймут, как жизнь соединяется с трудом, получая из него силы преуспеяния. Можно понять, как Огонь неистощим и также неистощима энергия, получаемая от труда. Исполнеиие Агни Йоги начинается с часа осознания труда.
Тучи начинают гасить огонь, когда недостаточна сила энергии. Напряжение энергии не приходит от разума, не увеличивается внешним приказом, оно растет лишь изнутри. Но лишь свободное сознание может развивать труд как праздник духа"... Агни Йога: 347

"Почему Наша Община может легко избегать раздражения? Не будем переоценивать качество сознания, основанием все-таки останется насыщенность труда. В труде и в пользовании праною лежит тайна возможности существования группы людей. Такое сотрудничество возможно, и Наши последователи не должны смущаться разнообразием характеров участников. Достаточное количество труда и пользование природой дадут правильное направление трудовому гнезду". Агни Йога: 134

"…Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства является трудом на соединение миров. Храните руководящую огненную мысль"… Община: 137

"Нелепо думать, что пот - явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах солнца. Труд - венец Света. Надо, чтобы учащийся школы помнил значение труда как фактора мироздания. Последствием труда будет твердость сознания. Ярко надо подчеркнуть рабочую атмосферу". Община: 117

"Около понятия труда накопилось много наветов. Еще недавно труд презирался и считался вредным для здоровья. Какое оскорбление заключается в признании труда вредным! Не труд вреден, но невежественные условия труда. Только сознательное сотрудничество может оздоровить священный труд. Не только качество труда должно быть высоко, но должно окрепнуть обоюдное желание сделать условия труда яснопонятными. Нельзя проклинать трудом, нужно отличать лучшего работника". Община: 11

"Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа. Явление радости сопровождается усилением работы центров. Много подвигов совершено явлением радости". Агни Йога: 45.

"Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в короткое время результат действия многолетнего". Агни Йога: 525

"Труд может быть четырех родов - труд с отвращением, который ведет к разложению; труд несознательный, который не укрепляет дух; труд преданный и любовный который дает жатву благую, и, наконец, труд не только сознательный, но и священный под светом Иерархии. Невежество может полагать, что непрерывное общение с Иерархией может отвлекать от устремления к самому труду, наоборот, постоянное общение с Иерархией дает высшее качество труду. Только Источник вечный углубляет значение совершенствования. Нужно установить эту пламенную меру труда. Само приближение к Миру Огненному требует познания труда земного как ступени ближайшей. Мало кто из трудящихся может распознать свойство своего труда, но, если бы труженик устремился к Иерархии, он немедленно подвинулся бы к ступени высшей. Умение поселить в сердце своем священную Иерархию есть тоже умное делание, но такое делание приходит через труд. Не тратя времени лишь для себя, можно среди труда приобщиться к Иерархии"… МО-2: 118

"…Также нередко люди впадают в отчаяние, думая, что их труд не нужен, но они забывают, что энергия, порожденная трудом, представляет ценность космическую. Не может знать человек, где проявится его энергия и как и когда принесет благо. Может быть сам деятель восчувствует это благо или принесет его на пользу ближних. Только бы труд был добрым по существу, тогда не отчаяние, но радость будет уделом деятеля"…Надземное: 776 "Урусвати знает сущность труда. Мы утверждаем труд как мировую ценность. Мы называем труд источником целебного ритма. Мы твердим, что труд дает истинную радость труженику. Мы полагали труд в основу семьи и государства, но теперь следует добавить еще самое значительное качество труда, - он дает радость не только самому труженику, но и кому-то явленному.

Каждый труд, несомненно, дает кому-то радость. Такая радость может быть не велика, но может быть огромная. Явление вселенской радости будет тоже следствием труда.
Не забудем, что в Надземном Мире такая радость нетленна. Она создает признательность. Такое соединение вибраций поможет путнику в его надземном странствовании. При этом особенно нужно обращать внимание, что такая признательность будет безличной, и самое чистое чувство сопровождает труженика как на земле, так и в Надземном Мире. Он не будет знать тех, кто ему благодарен, тем ценнее будет безличное, явленное самоисцеленное представление на лестнице восхождения.
Сотрудничество ценно, когда оно укрепляется утверждением преданности. Так поймем труд как явление соборной радости.
Мыслитель завещал труд как радость надземную". Надземное: 844

Какое прекрасное освещение сущности, особенностей, значения труда во Вселенной! Такая подборка сама просится в состав реферата, сама предопределяет включения в него личного опыта и жизненных наблюдений! Безграничное вдохновение рождается от этого Знания.

Дополнительно можно прочесть следующую информацию:
- Зов: 1921 авг. 6, 12; 1922 янв. 7; март 1, 2, 19; июнь 3; июль 25; авг. 1; 1923 янв. 20; янв. 27; апр.4;
- Озарение: 1.1.7, 1.2.15, 2.3.17, 2.4.6, 2.4.7, 2.6.20, 3.1.5, 3.1.17, 3.2.2, 3.2.13, 3.4.6, 3.6.10, 3.6.15, 3.6.17, 3.6.22;
- Община: 8-12, 63, 104, 117, 131, 133, 135, 137, 145, 152, 163, 167, 176, 202, 216, 224, 228, 236;
- Агни Йога: 104, 124, 127, 134, 202, 246, 316, 332, 335, 347, 415, 459, 493, 525, 528, 572, 632;
- Беспредельность: 6, 7, 21, 28, 33, 35, 43, 140, 258, 440, 595;
- Иерархия: 196, 265, 336, 373;
- Сердце: 75, 79, 115, 117, 145, 162, 341, 361, 369, 406, 411, 584;
- МО-1: 62, 146, 282, 288, 290, 385, 490, 511, 561, 635;
- МО-2: 30, 71, 86, 116, 118, 151, 184. 191, 213, 293, 326, 406, 418;
- МО-3: 36, 59, 71, 134, 424, 499, 500, 566;
- АУМ: 21, 43, 58, 62, 75, 106, 139, 154, 187, 188, 190, 256, 285, 301, 303, 322, 323, 441, 477, 481, 501, 505, 510, 511, 587;
- Братство: 13, 17, 32, 49, 50, 58, 68, 85, 92, 100, 108, 119, 125, 140, 149. 166, 258, 261. 277. 282, 288, 300, 301, 303, 315, 318, 350, 377, 489, 496. 504, 511, 518, 519, 542, 548, 550, 578, 591, 605;
- ЕИР-1: 1929, 12.3.35; ЕИР-2: 24.9.35, 11.10.35, 17.4.36, 2.4.36, 9.8.37, 23.11.37, 1937, 11.2.38, 23.4.38гг; ЕИР-3: 23.08.34г.;
- Надземное: 16, 18, 24, 66, 102, 103, 155, 174, 195, 214, 246, 297, 298, 305, 324, 337, 349, 352, 353, 389, 406, 438, 440, 461, 473, 483, 497, 500, 542, 558, 569, 575, 586, 602, 609, 611, 634, 641, 659, 680, 698, 699. 706, 729, 730, 758, 760, 775, 776, 783, 803, 822, 839, 844, 856, 861, 865, 886, 898, 937;
- ГАИ-2: 25, 627; ГАИ-4: 92, 401; ГАИ-5: 7, 363, 462; ГАИ-7: 193;
- ГАИ-8: 51, 177, 446; ГАИ-11: 179, 264; ГАИ-10: 77; ГАИ-12: 43, 44, 413;
- ГАИ-13: 347, 348


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 24.

В повседневности с каждым из нас происходят события на первый взгляд необъяснимые, загадочные, неожиданные. Происходят и касания Тонкого Мира. Такие явления целесообразно фиксировать, тщательно анализировать, систематизировать. Кроме этого нужно вырабатывать в себе настороженность, готовность к таким касаниям, к таким событиям, ибо они могут быть и благими и вредоносными. Учение дает в этой области ряд рекомендаций, в том числе и по необходимости письменного фиксирования всех явлений.
Наблюдения, наблюдения… Как много теряем мы Знания без этого качества, без постоянной заботы о его росте и улучшении.

"Урусвати знает, насколько постоянно вокруг земных людей толпятся тонкие жители. Люди чаще всего их не замечают, но все же иногда чувствуют дуновения и слабые касания. Очень редко люди видят так называемые призраки, нужно заметить, что, кроме внешних восприятий, каждый утонченный человек чует внутреннее трепетание и нервный подъем или подавленность, причина которым будет приближение тонких сущностей.
Также животные, и особенно собаки, чуют присутствие особо сильных тонких проявлений. Может возникать вопрос, чем познают собаки тонких сущностей - зрением или чутьем? Зрение не так сильно, как чутье, и последнее позволяет чувствовать очень определенно, и лишь после зрение вступает в действие…

Также не следует принимать проявления Тонкого Мира как нечто исключительное. Каждый человек, при утонченной восприимчивости и при соответствии космических условий, может ощущать присутствие жителей Тонкого Мира. Могут быть и тягостные появления, но тогда волевые посылки помогают отразить покушения, но воля должна быть немедленно напряжена. Не следует допускать миг страха, ибо затем воля уже не может быть собрана.
Так, Мыслитель знал, что воля должна быть в полной готовности. Он говорил: "Каждому дан меч защиты, но умейте извлечь его без промедления". Надземное: 221

"Урусвати знает, что воздействия Надземного Мира происходят вне земной логики. Казалось бы эта истина достаточно известна, но даже серьезные исследователи пытаются приурочить такие сношения к земным законам; получается нелепость, - изыскания не углубляются.
Воздействия Надземного Мира можно разделить на три основные группы: первая - Воздействие преднамеренное от одного лица к определенному деятелю; и вторая - воздействие на целую группу; третья - касания Надземные, разлитые по всему человечеству. Такие касания назывались дуновениями высшими. Один философ, желая охарактеризовать такие воздействия, назвал их психическим кислородом. Человек не может существовать без кислорода, также он не может избежать воздействия Надземного Мира.

Люди ошибаются, полагая, что сношения с Надземным Миром происходят лишь через особо чувствительные организмы. Конечно, через них сношения происходят очень наглядно, но по существу все человечество не лишено постоянных касаний надземных жителей.
Пора признать, что миры нераздельны. Итак, жизнь становится еще богаче и прекраснее, только следует помнить, что законы Тонкого Мира тоже будут тонкими. Таким образом, можно понять, что сношения с Надземным Миром не случайны и немаловажны, как это могло показаться с земной точки зрения.
Тоже следует понять, что касания Надземные могут ощущаться часто, лишь бы нравственность деятелей была высока.
Мыслитель указывал, что сношения между мирами непрерывны". Надз.: 780

"Если кто начнет жаловаться на неощутимость Тонкого Мира, укажите, насколько это заявление неправильно. Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать, Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Так часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопросом: "Кто звал меня?" Множество тонких, но вполне реальных ощущений наполняет жизнь. Многие из них, в силу физической реальности, могут быть изучены даже сравнительно грубыми приборами. Ощущение невидимых паутин на лице, как знаете бывает длительно и резко ощущается. Казалось бы для врачей, занятых изысканиями в области психических явлений, должно быть очень значительным это ощущение, почему же они не испытывают таких людей посредством разных аппаратов и на пульсацию, и на качество секреций, и на сердце, и на кожную восприимчивость? Тонкий элемент может показывать и какие-то колебания около наблюдаемого. Так ощупью можно начинать полезное наблюдение, но главная трудность в том, что обычно опыт делается спорадически, без железного неуклонного терпения. Тонкий Мир нуждается в устремлении, но не в судорогах". Сердце: 480

"Урусвати знает Мой совет записывать редкие и необычные явления - причин к тому много. Вы читаете о радиоэстезии, но нужно знать, что виды ее очень различаются между собою. Может быть радиоэстезия звуковая, обонятельная и вкусовая. Люди могут замечать, что иногда они наполняются определенным звучанием. Но при повторности таких явлений можно распознать, что они являются как бы указанием или напоминанием. То же происходит и с вкусовыми и обонятельными ощущениями. По некоторым причинам человек начинает чувствовать пристрастие или отвращение к определенным ощущениям, так глубины сознания стремятся дать человеку спасительные знаки посредством его чувств.

Но редко люди обращают внимание на такие призывы. Можно наблюдать их лишь при долгих наблюдениях, но кто любит длительные процессы? Люди читают о возможности мгновенного озарения и полагают, что они могут избежать учения и долгих наблюдений, Невозможно сказать, что некоторые опыты требуют нескольких поколений. Каждый хочет озариться немедленно, хотя бы такой ускоренный процесс угрожал соседу гибелью. Особенно надо быть осторожными, когда космические токи так тревожны!"… Надземное: 276

"Но, что особенно важно, обычно совершенно упускают в мышлении. Так самые реальные обстоятельства делаются неуловимыми. Люди не хотят замечать, как у них уходит возможность замечать внеплотные ощущения. Между тем, даже во время обычного кашля, зевоты или чихания, можно отметить миг особого неплотного состояния. Уже не будем перечислять другие, более сложные напряжения, но кто почует сказанное внеплотное ощущение, тот уже может начать собирать явления прочих планов". МО-1: 175

"Записывайте все особенные случаи. Только запись сохранит многие замечательные явления, иначе они тонут в сумерках безразличия. Представьте себе, что самые ваши любимые жизнеописания не были бы закреплены; теперь бы вы не знали их, и много вдохновения не зажглось бы в сердцах ваших. Так не стыдитесь записывать, хотя бы кратко, что кажется вам особенным, не взвешивайте, мало или велико, но считайте по необычности. Именно необычность даст много наблюдений над Миром Огненным. Каждая искра его уже необычна". МО-1: 409

"Откуда приходят приступы неожиданной радости или тоски? Называют их беспричинными, тогда как везде заложены причины, Советую вам записывать такие волны, которые иначе забываются. Каждый человек каждым движением производит значительный опыт, но небрежно отвергает эти искры познавания. Не беспричинны радость и тоска, но записи могут напомнить, когда земные сообщения принесут подтверждение этим настроениям. Огненная почта подтвердится вестями земными. Конечно, много причин не только земных, но и Тонкого Мира не дойдут, но все-таки можно усмотреть значительные соответствия событий и чувств. Так наслаиваются опыты, которые составят убедительное целое. Поистине, самые великие опыты творились в лабораториях жизни!" МО-1: 436

"Сношения в духе составляют значительную часть земного существования и несомненно принадлежат к огненной природе. Не только во время сна происходят такие сношения, но и во время бодрствования мы ощущаем многие рефлексы таких сношений . Никто, даже самый грубый, не решится отрицать, что он не раз чувствовал некоторые касания или внушение мысли извне. Учитель может указать, что такие прикасания могут получаться из многих источников: или по линии нити Иерархии, или из Мира Тонкого, или от земных жителей. Очень характерно, что мысль, извне пришедшая, необыкновенно легко забывается. Недаром древняя мудрость советовала сопровождать такую мысль глотком холодной воды, точно расплавленное нечто нуждается в охлаждении, чтобы сохранить форму. Совет древний не лишен основания. Мысль, поступающая извне, как бы воспламеняет центры, и нужно ее как бы запечатлеть, чтобы претворить в нашу условную энергию.

Также бывает в сновидениях. Мы не только получаем извне огненные толчки, но наше тонкое тело напрягает всю огненную сущность, чтобы сконденсировать восприятия и усилить убеждение. Можно наблюдать, как огненное восприятие собирает все детали, наиболее характерные. Иногда можно поражаться, насколько огненное око наблюдательно и легкоподвижно сравнительно с земным. Можно записать многие сновидения и ощущения, которые покажут, насколько наблюдательно собраны подробности. Часто творчество огненное конденсирует подробности. Оно не лжет, но собирает воедино однородные части, потому Мы так советуем внимательно относиться к огненным ощущениям - в них правда, сложенная гениальным Огнем. Можно разумом постигать целыми десятками лет то , что огненное озарение приносит почти мгновенно". МО-1: 475

Работа в сущности проста и доступна любому устремленному духу. Но она требует внутренней организованности и скрупулезности.

Кроме приведенного по данной рекомендации можно прочесть следующее:
- Сердце: 480, 481;
- МО-1: 71, 175, 248, 409, 418, 436, 451, 464, 475, 487, 502, 610;
- МО-2: 219, 221, 226, 249, 251, 419, 422, 432.
- МО-3: 176, 249, 253, 324, 365, 448, 486, 551, 559, 565, 616;
- АУМ: 8, 16, 17, 77, 105, 160, 204, 212, 213, 262, 302, 314, 315, 316, 400, 451, 576;
- Братство: 8, 131, 150, 156, 270, 271, 336, 351, 408, 412, 413, 421, 446, 452, 491, 503;
- ЕИР-2: 7.12.35; 2.9.37г.;
- Надземное: 208, 221, 276, 346, 352, 360, 540, 541, 649, 684, 757, 780, 919;



РЕКОМЕНДАЦИЯ № 25.

"Царство Небесное берется силою", - для духовно устремленного человека это истина, т. е. эволюция человека совершается постоянными каждодневными усилиями, направленными на укрепление своих достоинств, положительных качеств, и на преодоление до полного искоренения своих недостатков - отрицательных качеств. Усилия эти - сознательные, целеустремленные, ритмические; результаты - медленные, но другого Пути у человека нет, хотя в настоящее время имеется масса лжеучителей и лжеучений, обещающих успех в "кратчайшие сроки". Живая Этика говорит о процессе преображения "ветхого человека" откровенно, открыто и даже сурово.

Всего легче утверждать качество духа, наиболее звучащее в данный момент. На нем сосредоточивается внимание. Мысль, устремленная и погруженная в анализ этого качества и его преимуществ, собирает вокруг частицы ментальной материи, сгущает их и кристаллизует их в форму. Эта форма связана со своим творцом прямой линией вязи, которая не порывается и передает ему свои вибрации, т. е. творец находится под ее воздействием. Временами оно особенно усиливается, временами как бы отходит. Даже пущенная в пространство мысль на далекое расстояние все же возвращается к своему создателю. Качества утверждаются нелегко, ибо ветхий человек внутри противодействует». ГАИ-8: 385

"Следует установить правило: начиная день, брать какое-либо наиболее звучащее качество для его сознательного утверждения в течение данного дня. Такое действие можно рассматривать как заложение психомагнита. Психические зерна, закладываемые таким образом, становятся фокусом зарождения желаемых качеств, способностей и свойств характера. Обычно у людей воспитание идет самопроизвольно, самотеком, без сознательного вмешательства воли. Но даже простое строительство дома нуждается в плане, а тем более создание характера". ГАИ-10: 572

"Ученик обратился к Учителю с длинным списком качеств, требуемых для преуспеяния. Грустно сказал он: "Учитель, не могу овладеть этими качествами". Учитель спросил: "Неужели всеми?"
Ученик продолжил: "Представляется мне, что ни одно качество не усвоено мною". Учитель ободрил: "Не велика беда, если чувствуешь, что все нужные качества не усвоены тобою. Хуже, если тебе покажется, что ты владеешь всеми". АУМ: 582

"Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чем же причина? Не может быть случайности в таком основном качестве. Знайте - обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познает неценность раздражения"… Братство: 119

"В приобретении качеств нельзя придерживаться одной системы и последовательности. Кто сердечно почувствует влечение к восполнению терпения, пусть и выполняет эту задачу. Кто устремляется к развитию мужества, пусть наслаивает этот опыт. Нельзя запретить желающему думать о сострадании или самовыражаться в сотрудничестве. Хуже всего условные, насильственные методы, когда ученика заставляют устремляться к наиболее дальнему качеству, которое сейчас не будет воспринято"… МО-1:632

"Урусвати знает, что воля есть претворенная, заостренная психическая энергия. В древности символом воли была стрела. Теперь много говорят о развитии воли и предлагают искусственные методы, чтобы усилить волю, но она должна быть развиваема ярой деятельностью.
Когда вы встречаете так называемых безвольных людей, будьте уверены, что они прежде всего лентяи, и во время своего тонкого состояния они пребывали в полусознательном состоянии и не пытались вызвать свою самодеятельность. Таких людей много, и они скоро поймут, что творческий труд заостряет их стрелу достижения. Можно установить, что безволие сопровождается страхом, унынием, неблагодарностью и прочими ужасами невежества.
Когда мы мыслим о Надземном Мире, мы должны собрать всю волю, чтобы мужественно преодолеть все низшие слои, пригвождающие людей к невежественному бытию"… Надземное:729

"Урусвати знает, что нужно различать человеческие качества природные, иначе говоря, уже зарожденные в прежних жизнях, и качества, воспитанные в нынешней жизни. Рассмотрим некоторые из них. Прежде всего обратим внимание на природное качество благодарности. Оно складывается нелегко и требует многих испытаний, как земных, так и надземных. Но если встретим человека, овладевшего качеством благодарности, будем уверены, что в нем найдем и многие другие положительные качества. Такой деятель признателен за все добро, сделанное как ему, так и для Общего Блага"… Надземное: 787

"…Время грозное у порога. Разве не сверкают уже зарницы и не пробиваются грозные вестники пробужденного подземного огня? И мы, знающие о нем, должны неотложно трансмутировать свои внутренние огни, чтобы ассимилировать надвигающуюся огненную бурю, ибо лишь это даст нам устойчивость в битве, приблизит к Иерархии Света и поможет наполнить нашу "чашу". Итак, приступим к трансмутации всех наших энергий. Начнем с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом - самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением, опасением, сомнением и тому подобными украшениями, и заменим его крыльями утверждения единства, полной солидарностью со всеми сотрудниками, признанием Иерархии, радостным закреплением дел данных, терпимостью и признательностью справедливым указаниям и заключим доверием до конца. Вся эта трансмутация так облегчается, когда сердца горят преданностью и любовью к Позвавшему нас на строительство и Указавшему Путь к Башням"… ПЕИР-1: 15.1.30г.

"Всякие йогические и прочие упражнеиия, приводимые во всевозможных безответственных книгах, безусловно опасны, а в условиях больших городов - особенно. Но если устремление велико и есть неудержимое желание упражняться, то можно указать целый ряд действительно полезных и неопасных упражнений, например: овладение своими чувствами и подчинение их контролю воли, такими, как раздражение, вспыльчивость, уныние, неудержание речи, обидчивость и так далее. Или стремление выполнять любой труд качественно. Все это лучше подвинет ученика в правильном направлении, чем опаснейшие попытки самовольно приоткрыть некоторые центры раньше законного срока. Безусловно полезны упражнения в доброжелательстве, спокойствии, самоовладении и всех прочих положительных качествах духа". ГАИ-12: 286

Очень эффективно для преодоления отрицательных качеств и укрепления положительных пользоваться таким рекомендованным приемом, как "прохождение испытаний под знаком", что на практике означает прохождение испытаний в своем воображении, в ситуациях, вызванных искусственно, мысленно и чувственно, в том числе в заданиях, даваемых на сон. Успех, как и во всех рекомендациях, определяется упорством, постоянством, искренностью, силою воображения. Есть достаточно объемный и подробный реферат – «ЖЭ о качествах духа и о качествах характера, который можно применить при рассмотрении данной рекомендации.

"Под знаком может происходить не только событие большого масштаба, но и испытания духа. Сущность процесса все та же: явление становится реальным для сознания и заставляет его звучать на своей волне. В действительности нет ничего, но переживания почти столь же реальны, как будто бы факты произошли на самом деле. Но цель испытаний достигнута - человек прореагировал на него так, как если бы оно случилось в действительности. Учитель нередко проводит испытания ученика под знаком, используя для этого как бодрствующее состояние, так и сон". ГАИ-7: 462

Более полно можно рассмотреть данную рекомендацию в следующих ссылках:
- Зов: 1923 апр. 4;
- Озарение: 2.6.18, 2.6.21, 3.4.10, 3.4.11;
- Община: 91, 107, 109, 153, 162, 178, 179. 181, 211, 220, 246-248, 256;
- Агни Йога: 72, 97, 103, 132, 146, 166, 173, 182, 185, 191. 251, 257, 382, 482, 483;
- Беспредельность: 15, 173, 350, 525, 568;
- Иерархия: 68, 74, 78, 129, 182, 250, 265, 280, 287, 303, 318;
- Сердце: 117, 434, 498;
- МО-1: 377, 465, 632, 634, 646;
- МО-2: 143, 156, 189, 201, 303, 326, 327, 376, 460;
- МО-3: 55, 75, 279, 314, 395, 396, 429;
- АУМ: 214, 244, 344, 352, 534, 582;
- Братство: 19, 20, 49, 120, 342, 554;
- ЕИР-1: 15.1.30, 17.8.30, 7.10.31, 12.12.34гг; ЕИР-2: 26.1.39г.;
- Надземное: 223, 239, 319, 424, 508, 546, 571, 635, 729, 787, 788, 789;
- ГАИ-2: 212; ГАИ-4: 223, 457, 460; ГАИ-5: 165; ГАИ-6: 173; ГАИ-7: 225, 359, 372, 755;
- ГАИ-8: 61, 166, 216, 385, 422, 524; ГАИ-9: 187; ГАИ-10: 302;
- ГАИ-11: 219; ГАИ-12: 47, 286, 545; ГАИ-13: 49, 84, 114.

Продолжение следует

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 26.

Самая объемная и подробная из всех рекомендаций. И именно потому, что вся земная жизнь по своему назначению определяет успех духа в Тонком Мире и успех эволюции, т. е. по своей сути земная жизнь есть непрерывная подготовка к пребыванию человека в Тонком Мире, и, соответственно, большинство рекомендаций Живой Этики для каждодневности служит этой конечной цели. В данном разделе как бы дается обобщение всех частных рекомендаций. В конечном итоге все рекомендации сводятся в сумме, в итоге именно этой цели – достигнуть максимально высоких результатов в определенных для данного воплощения заданий, утверждаемых в длительном и прекрасном пребывании в ТМ, у себя дома. Есть достаточно подробный реферат «ЖЭ о подготовке к ТМ», можно его применять при знакомстве с данной рекомендацией.

В этом весь смысл и все предназначение физического рождения.
"Неразумно лишь накануне готовиться, если хочешь сказать речь на незнакомом языке. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если хочешь выступить с новым инструментом. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если хочешь перейти в Тонкий Мир. Ужасно, когда всю жизнь человек отвращался от мысли о Тонком Мире и лишь накануне перехода, как нерадивый школьник, начинает смутно твердить слова неосознанные. Явление неминуемого перехода возвещено всеми Учениями. Сказано: "Не умрем, но изменимся". Невозможно сказать короче. Невозможно сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно приобрести право входа с полным сознанием, но накануне это невозможно достичь. Вот вместо радости кто-то начнет внушать ужас и тем нарушать закон жизни. Но, как знаете, лучший проводник - сердце пылающее. С такой лампадой негасимою не ужасно пройти по поднебесью и встретить Ведущих" Сердце: 170 "…Существует особый тип людей, утверждающих, что им нечего делать на Земле и незачем жить. Но если они придут в Тонкий Мир с таким убеждением, они и там пребудут бездельниками. Теперь, если люди ограничивают мир тонкий лишь вешним подобием мира плотного, они и останутся в такой ограниченности и не сумеют запастись новым опытом. Не многие помышляют о высших сферах и даже страшатся сияния материи люциды, и само обострение мышления уже пугает ограниченный ум. На Земле уже люди должны предпослать себе, где они хотят продолжить свои преуспеяния. Мы должны сами напрячь свободную волю, чтобы наша мысль явилась вестницей преуготовляющей в Мире Тонком.
Мыслитель говорил: "Пусть ваша мысль летит перед вами и уготовляет вам следующий дом прекрасный". Надземное: 220.

"О чем заботиться - о тесном или обширном, о кратком или о длительном? Самый простой, рассудительный человек скажет - пусть лучшее будет длительным.
Сравним земную жизнь с надземным пребыванием. За малыми исключениями, пребывание в Тонком Мире несравненно длительнее. Значит мы должны готовиться не для кратких остановок и должны особенно ценить то, что понадобится при длительном пребывании. Всеначальная энергия, мысль, сознание, воображение и воодушевление являют невесомую собственность". АУМ: 534

"Работоспособность должна быть воспитана, иначе она может пробыть в дремотном состоянии. Также и работоспособность в Тонком Мире должна быть развиваема. Но путь к этому должен соответствовать условиям Тонкого Мира. Много земных способов для приближения и осознания Тонкого Мира, но никакая насильственная условность не может создать лучших сочетаний с Тонким Миром. Как во всем бытии нужно естественное осознание сотрудничества. Оно может быть осознано или менее осознано, но оно должно наполнить чувствознание. Человек должен постоянно чувствовать себя в двух Мирах. Не Говорю об ожидании смерти, ибо она не существует, но Говорю о труде как земном, так и тонком. Такое прилежание к труду тонкому вовсе не должно отрывать от труда земного, наоборот, оно лишь улучшит его качество. Напрасно люди не думают о Тонком Мире - и во снах, и наяву они могут мысленно принимать участие в самых возвышенных заданиях". Братство: 318

"Люди становятся набожными, приближаясь к переходу в Тонкий Мир. Они не замечают, что в таком поспешном задабривании они граничат с кощунством. Получается не осознание Высшего Мира, но поспешная плата за лучшее место. Между тем приближение к Высшему Миру должно начинаться с первых дней земной жизни.
Не условные обряды, но сердечная молитва делают Прекрасный Мир близким и насущным. Можно подходить к самому Высшему с наполненной чашей лучших помыслов. Можно приносить лучшие опыты, ручаясь, что они направлены к добру. Когда добро живет, оно отворит все врата к Миру Высшему". АУМ: 102

"Оказавшись за пределами трех измерений, даже самый хладнокровный ужаснется, если сердце его не подготовлено к следующему познанию. Нельзя перескочить из одного состояния в другое без закаления огненного. Так невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца. Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшими произведениями искусства, но ведь темнота в нас самих! И зажечь Пространственный Огонь можно лишь Огнем сердца. Много раз говорилось, что великий Огонь выявляется нашим сердцем. Так, если кто-то остается в темноте, пусть винит лишь себя. Но ужасно остаться во тьме четвертого измерения, и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения Огнем сердца". МО-1: 30

"…Поздно готовься перед самым переходом. Вся жизнь человека, от первых дней, должна быть подготовкой к жизни в Надземном, ибо сеятели здесь и жнецы там. На каждую мысль, на каждое чувство, на все утвержденное на земле отзвук имеют в том мире, ибо то, что свяжете на земле, связано будет и там, и что разрешите на земле, разрешено будет там. Светлые нити связи светлую карму в Надземном дадут, темные - тяжкую карму. Закон поругаем не бывает. Не Имеем только утешения для отрицателей жизни в том мире. Ибо отрицающий жизнь там смерти себя обрекает и действительно умирает для яркой и полной жизни вне тела. Каждая крупица знания об условиях пребывания по ту сторону несказанно облегчает это пребывание. Потому запасайтесь знанием заранее, отбросив невежественное отрицание. Материя беспредельна в видимых и невидимых фазах своего проявления. На всех планах человек имеет соответствующие этим планам проводники, и если он озаботился их оформлением, жизнь сознания развивается в зависимости от сделанных накоплений. На земле людям дано все, чтобы подготовить сознание к неизбежному переходу, но если отбрасывается оно, то переходить не с чем. Для отрицателей жизни в Надземном утешения не Имеем». ГАИ-2: 134.

"Сколько бесконечно разнообразных представлений о Мире Надземном, часто противоречащих одно другому. И все они верны, ибо Тот мир - по сознанию. Там находит развоплощенный объективизацию всех своих представлений, принятых им на Земле, в которые он верил и образы которых создал для себя и которыми наполнил он Мир Тонкий. Можно ли после этого удивляться, что старое изречение" по вере вашей будет дано вам" осуществляется именно в той области, где по вере своей создает человек те рамки и те условия, в которых и будет существовать". ГАИ-2: 403

"Если рассматривать земное воплощение как подготовку к более длительному Надземному пребыванию, то закатные годы жизни становятся наиболее ответственными в этом процессе. Сознание подготавливается к переходу в Тонкий Мир, стремясь освободиться от наростов земных и всего того, чего нельзя взять дальше с собою. При этом обычно переносят центр тяжести на вещи и собственность, упуская из виду, что земные привычки и наросты опаснее вещей. Вещи так или иначе остаются на Земле, но привычки и наросты земные могут последовать за человеком и дальше. Освобождение от них много труднее. Освобождение - в духе. Можно просто спрашивать себя, и почаще, что действительно нужно взять с собою в путь дальний и что будет бесполезною поклажей и грузом, тянущим к Земле. Этот груз не позволит подняться в светоносные слои Надземного Мира". ГАИ-8: 319

В целом по данной рекомендации можно прочесть следующее:
- Иерархия: 62;
- Сердце: 62, 406, 433, 456, 488, 564, 566;
- МО-1: 30, 64, 107, 108, 139, 153, 235, 241, 244, 332, 388, 390, 391, 411, 456, 458, 467, 473, 489, 493, 502, 505, 513, 575, 578, 597, 621, 633, 634, 638, 660, 661, 662;
- МО-2: 4, 20, 21, 44, 198, 401; МО-3: 95, 97, 122, 298, 307, 551, 604;
- АУМ: 68, 104, 534, 535; Братство: 318, 319;
- Надземное: 110, 113, 129, 220, 223, 304, 328, 329, 361, 362, 380, 389, 391, 404, 420, 426, 450, 516, 615, 647, 782. 798, 804. 805, 808, 813, 822, 837, 894, 895, 900, 910, 940;
- ГАИ-2: 15, 107, 113, 134, 176, 222, 324, 398, 402, 403, 428, 438, 514;
- ГАИ-4: 29, 68, 69, 134, 239, 340, 250, 293, 354, 397, 398, 430, 481;
- ГАИ-5: 18, 24, 55, 108, 241, 395, 448, 566, 606;
- ГАИ-6: 89, 169, 182, 192, 227, 238, 263, 30, 301, 342, 351, 352, 355, 361, 371, 457, 467;
- ГАИ-8: 319, 508, 538, 606;
- ГАИ-11: 278, 637, 765;
- ГАИ-12: 31, 32, 33, 84, 335, 337, 362, 730;
- ГАИ-13: 160, 191, 297;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 27.

Данная рекомендация относится к тем индивидуальностям, которые уже стоят на ступени Пути, когда сознательно выбрано Служение и есть полное понимание сущности Служения. В таком положении целесообразна разработка, формирование плана восхождения на данное воплощение и "забрасывание дальних якорей", т. е. формирование более длительных планов - на следующее воплощение. Планы эти лучше всего прорабатывать ежедневно для их полного вмещения, до превращения в естественную составляющую сознания. Такой план, насыщенный светлой энергией пронесет неотвратимо озаботившегося человека через нижние, мрачные, тяжкие слои ТМ в заранее подготовленные условия, которые можно подготавливать в том числе и при пребывании в состоянии сна.

"У Нас существуют беседы о будущем, при этом разрешается приводить самые широкие построения, подтверждая их фактами и аналогиями. Такая игра прогноза является лучшим отдыхом. Она пробуждает спящие центры и рождает новые мысли.
Учение Наше создано из опыта и прогноза. Потому советуйте друзьям думать о будущем. Бесполезно думать, удачен или неудачен текущий момент - лишь вдвигая факт в будущее, находим его ценность. Так складывается действительность будущего.

Мы враги необоснованных фантазий, но приветствуем каждый целесообразный прогноз. Если элементы построения могут быть доказаны и воля может их спаять, то можно настаивать на утверждении плана. Непригодность или хрупкость построения лежит в нас самих. Ужас разрушения истекает из несоответствия сознания и разумения. Логика разумения подкапывает основы, тогда как сознание уже торжествует победу. Если разумение очевидности поймет свое положение перед сознанием действительности, тогда решение становится непреложностью. Так мыслите о будущем, так среди пустыни возводите стены здания. Вы знаете , что каждый камень этих стен полезен безусловно. Мера безусловности преградит нападки врагов знания . Считайте каждый час, когда складываете будущее. Главные силы человечества рождаются из прогноза. Откуда мужество? Откуда стремление? Откуда одоление?" Агни Йога: 128.

"Смещение пространственных тел - так Называем творчество Космического Магнита. Ведь наглядно видим, как смещаются земли и воды. Видим, как смещаются расы и все эволюции законно. Как же не приветствовать смещение! Насколько прекрасно для духа смещение земного существования на Высшие Сферы! Те планы, о которых так явно говорят как о недостижимых, могут стать, истинно, достижимыми. Космическое смещение и человеческий магнит предопределяют напряжение новых форм. Творчество смещения так объединяется с Космическим Магнитом"! Беспредельность: 159

"В космическом творчестве все строится на преемственности, ведь корни каждого строения держатся законом Иерархии. Каждая задача и план строятся целесообразностью и утверждаются великим планом эволюции. Так все Наши утверждения приносят благие явления. Только притяжение к Цепи Иерархии может дать путь к Беспредельности. Потому мощь слияния владеет миром, истинно". Иерархия: 164.

"Уявление границы между добром и злом занимает людей. Многие легенды посвящены этому явлению. Сказано, как, чтобы обозначить эту границу, Архангел положил светоносный меч между добром и злом. Конечно, худо остаться в области зла, но так же болезненно толпиться около огненного лезвия. Но люди стремятся ранить себя этим мечом. Потому будем отмечать людей, смотрящих глазом и понимающих сознанием зрение сердца. Они будут стремиться далеко и, как бы к дальнему маяку, подтягивать себя. Ценны эти якоря дальнего плавания. Среди отмывающих ударов волн смываются зловонные пятна зла. Нужно особенно теперь забрасывать дальние якоря. Можно видеть, как теряют смысл малые расстояния. В великий План Единства входит расширение размеров материальных и духовных".
Иерархия: 274.

"Начертания Космических Циклов утверждается целыми тысячелетиями, в них Воля Высшая сочетается в Избранном Духе, который своим огненным напряжением создает ту предназначенную Эпоху. Своим духом и волей каждый огненный дух создает тоже известный цикл вокруг своих устремлений. Эти создания Циклов мощно объединяются в цементируемом пространстве. Каждое огненное устремление уже может быть залогом нового звена в утверждении Цикла. Если бы сознание утвердилось на явлении построения Циклов, конечно, Космическое Строительство облекло бы красотою Мир. Истинно, мироздание может выявиться в каждой устремленной мысли. Так на пути к Миру Огненному будем сознательно строить звенья в Мировых Циклах". МО-3: 215.

"Лучше мысленно жить в величии будущих достижений духа, чем в ограниченности несовершенств его в настоящем. Это даст стремительность полета в будущее. Что же такое вся жизнь человека, как не путь в будущее? И если оно ограничено завтрашним днем, то убого оно. Последовательность достижений может зависеть от дальности полета мысли в область грядущих веков и даже миллионов лет. Дух вечен. Миллионы лет перед вечностью - как песчинка перед солнцем. Потому и говорит Учитель: все достижимо. И ныне время пришло явление вседостижимости осознать." ГАИ-11: 595.

Особенно большое внимание уделено данной рекомендации в Гранях Агни Йоги. Вышеуказанный рекомендованный план личной эволюции назначается и для пребывания в Тонком Мире, и для последующего воплощения (воплощений). Нет ограничений во времени и высоте ставящихся достижений - все определяет дерзновение духа.

- Зов: 1922 февр.26, март 1, 30; апр. 7, 9, 18;
- Озарение: 1.1.1, 2.6.14, 2.6.17, 2.7.11, 2.9.6, 2.10.5, 3.1.8, 3.1.9, 3.2.2, 3.2.19;
- Община: 75, 83, 161, 239;
- Агни Йога: 128, 143, 256, 303, 373;
- Беспредельность: 159, 186, 303, 318, 426, 538, 557, 648, 674, 772, 773, 791, 840, 852, 868, 882, 896, 912;
- Иерархия: 42, 148, 164, 191, 198, 274, 322, 389, 450;
- МО-1: 209, 492; МО-2: 265; МО-3: 215;
- Братство: 101; ЕИР-1: 1.8.34г.; ЕИР-2: 2.7.37г.;
- Надземное: 25, 241, 249, 380, 529, 678;
- ГАИ-2: 142; ГАИ-6: 206, 276, 296, 449; ГАИ-7: 71, 30, 305, 644;
- ГАИ-8: 462, 579, 594, 623; ГАИ-11: 207, 275, 518, 595;
Особенно благоприятно производить планирование в День Света - 24.03.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 28.

Существует в каждодневности реальная, данная каждому человеку Творцом способность и возможность для оказания всесторонней помощи: близким, ближним, соратникам, недругам и недоброжелателям, всем страдающим, болеющим, заблудшим; героям и преступникам; находящимся в этом Мире и в Высших – словом,
- людям, находящимся в Тонком Мире;
- людям, недостаточно продвинутым, но стремящимся к духовности;
- людям, находящимся в трудных ситуациях;
- Иерархии,
- Отдаянием своих сил и способностей избранному Учителю
Помощь эта оказывается в основной своей доле на тонком плане - мысленная помощь. Она реальна и эффективна только в случае полного доверия, вмещения, искренности. Учение дает для этого соответствующие рекомендации.

"Опять не надо удивляться, что творите благодеяния в духе, не помня о них в теле. Щедрый деятель не считает даров. Невозможно перечислять словами дары духа. Многие из них даже невыразимы словами, так огненны они! Так мирские понятия не вмещают самого тонкого и высшего. Нужно помнить, что каждый час пламенное сердце творит то, что люди называют чудесами. Так можно творить в законах Вселенной. Примите это качество торжественно". Сердце: 511.

"Мысль человека пространственна. Наблюдение за своими мыслями и их анализ покажут их сущность - полезны или вредны они для Общего Блага. Даже личное мышление может быть полезным, когда вливается в общее течение общечеловеческой мысли гармонично, как отдельная скрипка - в симфонию огромного оркестра, обогащая его. Тогда личность имеет оправдание своему существованию. Оправдание - в мысли. Мысль - дитя духа. Победа, когда мыслим мы вместе со Мною, объединенно и нераздельно. В мыслях быть можем мы всегда вместе. Побеждается все объединенною с Нами мыслью. Мысль сильна объединением с пространственным огнем, ибо становится заряженной им. Сознательное пространственное мышление становится огненным, и его продукты старению не подлежат, как, например, мысли Платона, Христа, Будды и других. Они вневременны. Огненное мышление - залог бессмертия, то есть непрерываемого сознания. Труд ценен как огненное напряжение организма, то есть ценен труд светоносный. Он тоже вносит свою долю в Чашу Общего Блага. Лучшие среди людей - это собиратели и накопители энергии пространственного Огня, отлагающегося в форме устойчивых кристаллических образований, это люди, творящие великое дело на благо планеты и всего человечества в целом. Этими энергиями живет и питается человечество. Эволюция движется ими. Так важно сознательно войти в ритм этого поступательного движения и постоянно вносить свой пространственный вклад в эволюцию жизни. На планете таких сознательных тружеников Света мало, но тем ценней каждый вносящий энергии свои в это великое Общее Дело. Никто и ничто не может препятствовать такому пространственному служению или его остановить, ибо оно в духе. Супротивники Света пытались это делать, преследуя и убивая Служителей и Посланников Света, но тем сильнее и ярче разгорались надземные факелы Их Духа, освещая пути человеческие на много веков вперед. Теперь, когда разделение человечества по полюсам на стан Света и тьмы становится особенно резким, явным и окончательным, пространственное Служение Свету приобретает исключительно важное значение и помогает множествам, еще не сделавшим окончательный выбор, сделать его. Велика ответственность человека за мысли свои не только перед собою, но и перед пространством. Вкладчики в пространственное хранилище - все, но как важно, что именно вносится каждым, и тружеником тьмы или Света является вносящий в пространство долю свою". ГАИ-11: 770

"Часто условия жизни, пресекая возможности действий по обычным каналам, тем самым оставляют открытыми пути необычные. Действовать по незанятому направлению уже будет залогом успеха. На время можно оказаться в таком положении, когда отрезаны все обычные каналы действия. Мыслями очень много можно помочь и людям и делам, и далеким и близким, и большим и малым. Мало знать о силе и значении мысли. Абстрактное знание ни к чему, если не приложено к жизни. Как можно говорить о невозможности работы на Общее Благо, когда в распоряжении говорящего находится мысль, действие которой в пространстве не может остановить никто и ничто. Имеется в виду мысль Света, созвучная Плану Владык. Мы очень печалуемся, видя упущенные и упускаемые нашими близкими возможности совместной с нами работы. Всякая самоотверженная работа на Общее Благо с нами совместна. Часто враги, ставя преграды в одном направлении, упускают другие, насыщенные еще большими возможностями. Мыслям Света в пространстве не может служить препятствием то, что порою безнадежно ограничивает обычные земные действия человеческие». ГАИ-7: 92

"Утверждаю, что Учение считается многими лучшим путем Света. Нужно привыкать к тому, что дающий не видит, куда падает капля Благодати. Как дождевое облако не знает, куда упадет капля. То же и сейчас. Потому главное - не огорчайтесь и не судите коротко". Сердце: 538.

"Правильная мера даяния есть мера любви и ответственности. Мало дать будет против любви, но не лучше дать слишком много. Недостойна скупость, но нецелесообразно даяние, ведущее к предательству. Как недостаточная пища ведет к голоду, так чрезмерная приведет к отравлению. Без преувеличения можно утверждать, что число предательств значительно возросло от чрезмерного даяния. Множество условий должен принять во внимание Учитель, дающий и доверяющий. Он должен сообразоваться не только с личными достоинствами получающего, но и со свойствами его близких, с кармическими и астрологическими обстоятельствами. Сердце утонченное подскажет, как разобраться в этом сложном течении условий. Потому Мы так ценим эту меру сердца. Путь Бодхисаттвы заключает в себе эту сущность меры. Никакое суждение не убережет дающего от чрезмерности, но сердце знает эти весы небесные". Сердце: 573

"Не даю, но примите". Руководитель очень редко скажет, что Он дает. Только в случае необходимости подтвердит свидетельство Свое и даст явление Своего Я. Во всей жизни Руководитель скажет: "Примите". Он утверждает, что дар через Него идет от Иерархии. Следует запомнить эти формулы, ибо в них заключается радость Иерархии, которая работает для Блага.
Нельзя относиться непродуманно к словам, в них заключается как бы печать ограничения. Нет причины забыть спасительную связь Иерархии! Потому: "Не даю, но примите". АУМ: 493

"Мысленные беседы с близкими сердцу духами можно вести, не считаясь с расстояниями и с многими другими условиями. Такая беседа, безусловно, полезна, если исключены жалобы, сетования и недовольства. И если реакция не всегда явно ощутима, то все равно не может остаться контакт без последствий. Прежде всего он укрепит пространственную связь, потом принесет ответы на некоторые вопросы, возможно, не сразу, затем незримо притянет магнитною силою мысли нужное знание. При такой связи очень много поучительного происходит во сне. Целая наука заключается в том, как перевести тонкие впечатления в земное сознание". ГАИ-11: 254

"Добрый человек тот, кто творит добро. Сотворение добра есть улучшение будущего. Можно благотворить ближнему, чтобы улучшить его бытие. Можно поднимать целые народы героическим подвигом. Можно вносить в жизнь самые полезные открытия, которые должны преобразить будущее. Наконец, можно улучшить мышление народа, и в этом будет заключаться синтез добра. Как прекрасно мысленное творчество, не направленное ко злу! Когда народ поймет все зло осуждения, он откроет новые врата к будущему. Сколько времени освободится для познавания, для искусства мышления, для творения истинного добра, при этом зажгутся лучшие огни сердца. Во зле такие огни не зажигаются. Такое добро спасет здоровье планеты и очистит на большое пространство атмосферу. Нелепо думать, что добро - отвлеченность или заслуга. Оно есть спасение будущего, ибо без него нет утверждения восхождения. Так, каждая мысль добра есть уже стрела Света. Она уже где-то искоренила разъединение, ибо каждое разъединение во злобе есть низвержение в хаос. Потому учите мыслить о добре". МО-2: 286

"Среди сокровенного особенно остается неизвестным, кому принесло наибольшую пользу посланное добро. Никто не знает, кому помогло его добро. Можно предположить, что мысль добра достигает определенное лицо, но это будет лишь предположением. Мысль, может быть, очень помогла кому-то, нам неизвестному. Такая мысль будет посланцем добра, и человек спасенный не будет знать своего спасителя, и признательность его обратится к Высшему Миру. Когда он захочет выразить свою восторженную признательность, он посмотрит вверх, в вечное Горнило Творящей Мысли". АУМ: 325 "Почему надо ждать каких-то особых условий, когда помочь другу можно, просто поделившись с ним своим светом. Одно желание сердечно помочь уже оказывает какую-то помощь. Доброе отношение к человеку всегда благотворно воздействует на него. И даже не нужно слов. Незримый, но мощный молчаливый обмен постоянно происходит между людьми, входящими в соприкосновение друг с другом". ГАИ-11: 50

"Хорошо в течение дня также подумать и о других и как-то и в чем-то помочь им. Сколько горя кругом и сколько нуждающихся в помощи, в слове ободрения и поддержки. Не только вам, но и другим тяжело далеким и близким. И какое-то доброе дело всегда можно сделать в течение дня. Так, день, мимо идущий, можно провести с пользою не только для себя, но и для других. Следование за Учителем предполагает отвержение от себя и личных явлений и предание себя делу Общего Блага". ГАИ-13: 138

"Урусвати знает целебность сострадания. Обычно люди полагают, что такое качество может принадлежать лишь высшим существам. Между тем они в своей обыденной жизни часто прикасаются к области сострадания.
Истинно, милосердие, миролюбие, жалость, снисхождение, явление обычной бережности к людям будут проявлениями сострадания в разной мере. Сама любовь живет близко от сострадания. Разве сотрудничество не есть сосед сострадания? Все эти добрые качества полны целебности.

Психическая энергия, посланная с добрым намерением, оказывает целебное воздействие. Пусть и наука скажет, насколько доброе намерение бывает целебным для нервной системы; но не забудем, что оказывающий сострадание также получает полезное воздействие от бумеранга посланной энергии.
Кроме того, нужно иметь в виду, что такие обоюдные воздействия особенно проявляются в Надземном Мире. Жители Тонкого Мира не нуждаются в словесных убеждениях, одно чувство быстрее света достигает страждущего; и немало несчастных в Надземном Мире, кто нуждается в ободрении. Такие блуждающие жители не желали, во время земного состояния, слышать о будущем существовании. Они блуждают в голом виде и даже не знают, как прикрыться. Можно привести много примеров надземных несчастий, порожденных невежеством. Какое обширное поле для действия открывается каждому знающему условия жизни надземной, и сам ободритель получает удвоенную силу от своих добрых чувств.
Мыслитель говорил: "Соберем добрую жатву". Надземное: 809

"Стеснение, закостенение сознания являются главной причиной разъединения миров. Великая Битва часто имеет преткновение из-за полной несогласованности сознаний земного и Тонкого Мира. Перешедшие в Тонкий Мир с сознанием монархическим не могут согласиться с настоящим положением своего Государства, если в нем произошло перемещение Правительства. Так , даже при единении во многом различие в одном смущает и разделяет силы. Когда же вспомним, како количество духов перешло в Тонкий Мир во время войны и сколько перемен совершилось за последние годы, то можно представить все несоответствие миров. Также можно представить, насколько значительна сейчас работа расширенных сердец, которые самоотверженно трудятся сейчас в обоих мирах, расширяя сознания.

Мы знаем, насколько трудно расширение сознания и сколько нападений вызывает такая благая работа. Нельзя судить, какое давление производится черными ложами на этих водителей. Слава им, Свет несущим! Сердце: 181 "Как можно уберечь людей , если они сами не желают держаться спасительной нити? Удержание по правильному направлению уже есть победа. Наша помощь готова литься, лишь бы было кому и во что. Кто же может помочь Нам своим прямым и простым устремлением? Сердце может найти этот провод и верный путь". Сердце: 103

"Говорю, насколько можно и нужно. Указание нужно принимать как приказ в Битве. Ныне нужна помощь, она должна состоять не только в единении и торжественности, но также в напряжении сердца к Нам. Нужно отбросить все посторонние мысли, чтобы тем легче посылать Нам. Значение пламенного сердца велико, это действительно Космический Магнит. Труднее всего люди допускают свое космическое значение. Унестись по небу каждый не прочь, но и здесь его значение также велико.» Сердце: 513

"Урусвати видела капли пота Нашего. Урусвати знает, какое болезненное состояние возникает от пространственного напряжения. Но иначе невозможна работа на дальние расстояния. Каждое сотрудничество помогает. Не без причины говорим о сотрудничестве. Это наставление не только нравственное, такой совет будет новым условием к успеху труда.

Если бы только люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут участвовать! Если бы люди осознали, насколько они могут преумножать свои силы в сотрудничестве с Братством. Если бы они хотя бы помыслили о сотрудничестве, которое может быть явлено в каждое мгновение. Но люди не только не приближаются мыслями к Братству, но и считают мысли о Братстве смешными, Каждый может приложить свою силу в каждое мгновение, стоит только представить себе, что на высотах постоянно трудятся в помощь человечеству. Одна такая мысль уже создаст прилив энергии. Она продвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству. По земным условиям часто трудно представить себе возможность такой любви. Но пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердце. Такое сотрудничество явится не как обязанность, но как радость. И капли пота, и священные боли будут венцом познавания. Не будем принимать слова эти как отвлеченность, ибо такое отрицание закроет лучшее вместилище - сердце. Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живет в сердце.
Пусть будет слава сердцу вместившему"! Надземное: 8

"…Непомерны количества выделяемой таким путем энергии пламенного сердца. Потому Руководитель часто говорит: "Осторожность!" Трудно вполне заранее определить начало истечения, ибо пространственные магниты и симпатии иногда требуют одновременных посылок в разные части света и сферы. Если бы соединить требования на сердечную энергию с электрическим звонком, то часто получился бы непрерывный звон, лишь меняя напряжение. Такие опыты несомненно будут производиться, но испытатели редко будут согласны на энергию сердца, объясняя какими-то нервными сокращениями. Недалеко время, когда за такой телеграф могли и сжечь". Сердце: 457

Даже из этого небольшого экскурса в сущность Учения при внимательном ознакомлении становится ясным значение и назначение человека в прекрасном Творении – Вселенной. И ведь действия просты и понятны каждому среднеразвитому сознанию. И все – в человеке! Не нужно достигать, не нужно искать, все возможности даны и могут быть включены в работу своим решением и действием.

В целом на данный момент имеется по данной рекомендации следующие упоминания в Живой Этике:

- Зов: 1921 окт. 15; 1922 март 2, 9; июль 30; окт. 26; 1923 март 21;
- Озарение: 1.5.10, 1.6.9, 2.2.4, 2.8.2, 2.8.16, 2.19.4., 3.1.8, 3.2.16, 3.3.4, 6,8; 3.6.4;
- Община: 5, 25, 37, 112, 137, 272;
- Агни Йога: 63, 83, 164, 183, 197, 206, 246, 254, 256, 262, 322, 346, 357;
- Беспредельность: 7, 8, 15, 76, 94, 176, 190, 213, 229, 307, 317, 351, 383, 385, 388, 424, 437, 498, 531, 534, 535, 587, 617, 628, 642, 654, 698, 716, 722, 750, 774, 781, 814, 838, 842, 846, 865, 882, 898;
- Иерархия: 1, 22, 29, 31, 44, 69, 92, 96, 179, 213, 268, 295, 342, 383, 406, 434, 436;
- Сердце: 12, 16, 19, 30, 42, 72, 103, 112, 119, 133, 143, 156, 178, 179, 181, 212, 226, 230, 268, 275, 279, 312, 338, 382, 400, 430, 431, 457, 461, 482, 490, 493, 495, 497, 503, 511, 513, 516, 538, 560, 568, 572, 573, 578;
- МО-1: 19, 34, 39, 94, 123, 132, 135. 45, 181. 248, 274, 283, 286, 305, 334, 350, 375, 388, 393, 407, 425, 451, 455, 551. 560, 579, 581, 617, 621, 623, 649;
- МО-2: 8, 9, 13, 21, 22, 91, 94, 136, 137, 140, 150, 171, 178, 203, 208, 222, 240, 245, 280, 286, 302, 315, 320, 338, 342, 356;
- МО-3: 13, 26, 42, 62, 68, 81, 85, 89, 127, 165, 181, 194, 197, 222, 247, 277, 287, 328, 371, 373, 395, 412, 449, 547, 566, 569, 573, 602;
- АУМ: 3, 6, 19, 69, 73, 75, 92, 98, 102, 105, 136--138, 149, 151, 170, 184, 197, 220, 222, 226, 234, 270, 301, 303, 325, 353, 358, 371, 381, 392, 452, 461, 463, 493, 528, 532, 556, 570, 587, 594;
- Братство: 10, 33, 35, 44, 109, 121, 139, 168, 190, 211, 225, 240, 246, 249, 251, 259, 282, 309, 312, 318, 324, 339, 340, 372, 374, 375, 379, 382, 384, 404, 424, 436, 443, 450, 473, 483, 521-523, 539, 549, 558, 569, 582, 585, 608;
- ЕИР-1: 11.2.29; 19.10.29; 24.2.30; 21.10.31; 28.6.32; 24.4.31; 26.4.34; 2.6.34; 10.10.34; 8.11.34; 12.12.34; 25.3.35; 21.5.35гг;
- ЕИР-2: 24.9.35; 7.12.35; 18.1.36; 18.2.36; 19.3.36; 18.4.36; 8.6.36; 14.5.37; 17.5.37; 6.7.37; 1.10.37; 23.11.37; 8.3.38; 5.4.38; 23.4.38; 5.7.38; 13.8.38гг;
- ЕИР-3: 34; 02.04.35; 01.06.36; 04.07.36; 11.09.36гг;
- Надземное: 6, 8, 11, 15, 16, 18, 25, 27-29, 34, 41, 46, 49, 50, 58, 59, 64, 65, 72, 73, 76, 79, 80, 84, 86, 98, 104, 107, 110, 112, 119, 121, 122, 124, 133, 134, 136, 140, 141, 146, 151, 158, 161, 162, 170, 173, 174, 176, 180, 187, 191, 192, 197, 206, 211, 213, 227, 281, 291, 298, 311, 312, 323, 330, 337, 347, 354, 380, 382, 384, 386, 391, 395, 397, 408, 420, 425, 427, 430-433, 764, 473, 477, 489, 495, 496, 498, 503, 507, 514, 520, 525, 533, 538, 539, 544, 545, 552, 588, 593, 597, 600, 601, 612, 617, 631, 639, 650, 658, 663, 682, 687, 691, 694, 704-706, 723, 732, 735, 739, 748, 754, 755, 760, 761, 769, 777-779, 795, 797, 809, 816, 840, 849, 854, 864, 867, 879, 889, 906, 916, 925, 931, 948, 950;
- ГАИ-2: 466, 573, 613; ГАИ-4: 448; ГАИ-5: 10, 46, 155; ГАИ-6: 379;
- ГАИ-7: 92, 324; ГАИ-8: 19, 59, 138, 139, 770; ГАИ-9: 215, 281, 335, 460;
- ГАИ-10: 252; ГАИ-11: 50, 248, 249, 254, 770;
- ГАИ-12: 237, 390, 505, 535, 562, 601, 792, 793;
- ГАИ-13: 75, 116, 138, 167, 198, 227, 228, 349;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 29.

Не может происходить успешно эволюция духа при отсутствии постоянного анализа происходящего в Мире, обобщения событий, выявления причин и следствий.
Для этого человек обязан иметь развитое качество - НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ. Если это качество отсутствует, его надо развивать целеустремленно и каждодневно, для чего в Учении дано много рекомендаций.
Без наблюдательности слишком много неоправданных потерь на пути восхождения. Многое важное и важнейшее можно упустить, пропуститьь в бурных днях и в состоянии сна: касания ТМ, тонкое воздействие сил тьмы, намеки Учителя, знаковые события, происшествия. Можно исказить индивидуальную эволюцию, нанести серьезный вред ближним, близким, Общему Благу.

"Урусвати знает, что наблюдательность образуется при постоянном устремлении, при зоркости, при готовности. Когда Мы говорили о несменном дозоре, некоторые полагали, что речь идет о чем-то необычном, при каких-то особых обстоятельствах. Они не могли вместить, что наблюдательность есть самое обычное качество, по крайней мере, оно должно быть таким. Самое простое строительство нуждается в высокой наблюдательности. Невозможно думать, что такое качество требует какого-то высшего вдохновения.
Люди любят найти для любой ошибки оправдание. Они скажут - сегодня я был рассеян, они не вдумываются в значение такого жалкого состояния. Быть рассеянным - значит допустить к себе самые разрушительные влияния. Невозможно мыслить о Надземном, когда рассеяны мысли. Поражение ждет рассеянного вождя. Так мужество никогда не бывает рассеянно. Говорят о клинке мужества, но не сравнить мужество с горстью песка.

Нужно учиться наблюдательности. Никакое знание не приобрести без наблюдательности. Мы не можем дать знак рассеянному. Так, именно в беседах о Надземном нужно укреплять основное качество наблюдательности. Можно повстречать людей, уверяющих, что вследствие утомления они утеряли наблюдательность.
Мыслитель к этому говорил: "Птица и в клетке не разучится летать"Надз.: 660

"Урусвати знает, насколько люди не усматривают зарождение событий. Они даже не успевают заметить высшую точку совершающегося и довольствуются лишь следствиями. Но чуткое сердце затрепещет при зарождении событий. Может быть, еще не найдутся слова, но несказуемый смысл уже отзвучит в глубине сердца"… Надземное: 252

"Можно испытывать внимательность простейшими средствами. Поставьте предмет в новое место, но, если не заметят его, увеличивайте размер предмета и следите, какой слон, наконец, привлечет "зоркий" глаз. Вообще испытывайте и против страха, и против раздражения, и против нерадивости, и во всех случаях, когда лакмусовая бумажка может покраснеть от стыда. Не нужно сложных вызываний, но простая внимательность продвинет уже на много ступеней. Так нужно приступить к образованию "орлиного" глаза". Иерархия: 49

"Первая обязанность - следить за своими ощущениями. Нельзя считать такое внимание преувеличением, наоборот, оно должно показывать уважение к высшему прообразу. Пора покончить с теорией случайностей. Верно заметили, что даже простейший опыт не может быть повторен. Но индивидуальность действия не от случайности, но вследствие неотразимой очередности законов. Так можно приучиться уважать действительность. Правильно заметили, что лишь новое сознание упрочит будущее. Во имя будущего сосредоточимся». Сердце: 432

"Чрезмерно должно твердить о наблюдательности. Не часто применяют ее, но лишь обострение ее помогает различать искры Мира Огненного. Не стыдитесь разными словами напоминать друзьям о наблюдательности". МО-3: 443

"Среди огненных знаков можно заметить особые способности к нахождению нужных предметов. Стоит подумать о них, и они как бы приближаются и найдутся. Уже в древности говорили: "Зажги факел сердца и найди нужное". Символ довольно правильный, ибо огонь сердца как бы зажигает окружающие огни и создает магнитное привлечение. Можно и в книгах находить просимое, освещая его тем же огнем. При этом, чем больше такое количество будет замечено, тем больше оно развивается. Огненная стихи я любит, чтобы ее замечали". МО-2: 189

"…Прежде осознания психической энергии нужно научиться внимательности. Потому полезны неожиданные вопросы, также описания случившегося и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее требует внимания". Агни Йога: 551

Более полную картину для реферата или для проведения беседы с единомышленниками можно получить, воспользовавшись еще следующими указаниями в Учении:

- Зов: 1921 нояб. 10, дек. 23; 1922 март 13, апр. 2, 12, июнь 6, сент. 22, окт.18, нояб.24, 1923 январь 20;
- Озарение: 1.2.1, 1.4.4, 1.4.5, 1.5.2, 1.7.10, 2.1.13, 2.2.11, 2.4.7, 2.5.6, 2.6.13, 3.2.9;
- Община: 190, 192, 222;
- Агни Йога: 30, 44, 194, 330, 378, 391, 398, 413, 467, 529, 551, 578;
- Иерархия: 47, 49, 54, 67, 133, 159, 308, 318, 406;
- Сердце: 22, 28, 40, 97, 177, 189, 207, 210-212, 226, 289, 324, 327, 377, 426, 432, 448, 480, 481, 505, 519, 520, 535, 544, 565;
- МО-1: 27, 64, 69, 123, 137, 145, 158, 160, 179, 211, 243, 244, 278, 280, 282, 292, 297, 299, 394, 397, 409, 420, 451, 461, 475, 496, 501, 509, 535, 544, 595, 622, 654;
- МО-2: 71, 131, 178, 224, 269, 444, 452, 458;
- МО-3: 44, 104, 189, 209, 299, 443, 488, 490, 493, 503, 533, 541, 578;
- АУМ: 12, 135, 155, 158, 163, 172, 176, 177, 206, 230, 238, 251, 265, 269, 287, 308, 311, 314, 333, 348, 360, 366, 377, 381, 405, 430, 451, 455, 468, 501, 552-554, 587, 591, 592, 596;
- Братство: 5, 115, 134, 140, 152, 153, 224, 255, 275, 314, 330, 381, 409, 446, 466, 474;
- ЕИР-1: 12.3.35г.; ЕИР-2: 2.9.37г.;
- Надземное: 12, 143, 193, 223, 251, 252, 276, 287, 302, 327, 353, 357, 359, 369, 411, 432, 469, 567, 573, 577, 648, 660, 662, 684, 686, 720, 730, 757, 788, 805, 824, 913, 914, 931;
- ГАИ-12: 76, 182.


Продолжение следует

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

Продолжение реферат

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 30.

Эта рекомендация неразрывно связана с рекомендациями №№ 25 и 26. Она дополняет и усиливает их действие, составляет с ними неразрывное , синтезированное целое, делает их более наполненными, более конкретными: для более осознанного действия в планировании будущего и в подготовке к пребыванию в Тонком Мире целесообразно произвести углубленную оценку своего прошлого, освободиться от его влияния и сознательно устремиться к будущему. Обращение к прошлому, повторные переживания его событий, чувств, эмоций не просто тормозит эволюцию человека, но приносит серьезный пространственный вред во всех Мирах. Есть выражение:»Оптимист сжигает мосты за собою, пессимист – перед собою. Обращение к прошлому есть пессимизм, есть торможение изменений».

"Урусвати знает мощь победы над прошлым. Люди почитают историка-исследователя истины, но не раба предвзятой идеи. Между тем множество таких рабов затрудняют эволюцию. Даже в быту обыденно прошлое является жестоким тираном.
Рабы прощлого не могут думать о будущем и тем самым пресекают свое продвижение. Но не только в земной жизни происходят такие трагедии, особенно они ужасны в Надземном Мире; там они, рабы прошлого, получают весь груз всех прошлых существований. Им тяжко под таким грузом, ибо они не могут разобраться в сложности прошлого. Никто не научил их принять спокойно прошлое и применить его к будущему. Они не знают, что при разумном отношении к прошлому они даже могут облегчить свою Карму.
Но земные жители не умеют даже правильно обойтись с каждодневным прошлым. Даже самое малое прошлое оборачивается в жестокое притеснение. Оно мертвит каждое устремление к будущему. Каждая ошибка должна быть новым познанием, но не преградою. Можно приложить к будущему каждое ошибочное преткновение. В жизни много ошибок, они могут превратиться в благо ярое, если они не ослабят отвагу.
Только не будем стонать и обвинять судьбу, которая есть логическое следствие людских деяний. Пусть в школах на уроках Психологии будет рассказано о значении прошлого.
Мыслитель говорил; "Пусть победа над прошлым отроет врата будущего". Надз: 829.

"Мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять все сделанное - несоизмеримо. Лучше сказать: "День вчерашний погас, научимся встретить зарю новую". Мы все растем, и дела наши расширяются с нами. После двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг Служения. Негодно копаться в пыли вчерашнего дня. Постановляем отныне ступень новую. Начнем работать, окружив себя тысячью глаз. Усвоим чистоту мыслей и соизмеримость действий. Так, наполннм наши дни, привыкнем к подвижности и решимости"Община: 81.

"Урусвати понимает вред злопамятства. Такое понятие могло вырастать лишь в земных ограничениях. Представьте себе Нашу жизнь с осознанием прежних существований, и такое понятие, как злопамятство, сделается вообще невозможным. В каждой жизни будет не мало поводов для злопамятства. Но если сложить их за многие жизни, то получится какой-то длинный черный хвост, с таким придатком далеко не уйти.

Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая себя лишь одним земным существованием! В разных областях люди строят себе преграды. Когда же Мы устремляем людей в будущее, они вообще не понимают, как приступить к такому мышлению. Один думает, что он навсегда привязан к одному месту; другой внушил себе, что он должен оставаться на одной работе; третий уверен, что он не выдержит передвижения; четвертый мнит, что должен погибнуть от мнимой болезни, - так каждый выдумывает себе оковы, не зная, что в прежних жизнях он уже испытывал все способы существования. Такая условная жизнь на Земле при полном невежестве о прошлом не дает возможности мыслить о будущем.

Люди уходят от Земли, не думая, что им придется вернуться сюда же. Но если бы они, хотя бы отчасти помнили о прошлом и научились мыслить о будущем, они охранили бы себя от многих заблуждений.
Не страх перед Адом, но желание совершенствования поведет людей к улучшению жизни.

Мы живем в будущем, Мы знаем прошлое, мы не боимся Беспредельности и ожидаем каждого продвижения. Будущее стоит как великая действительность. Лишь тонкая закрытая дверь отделяет от будущего, которое уже оформляется каждым нашим дыханием. Когда сознание перенесено в будущее, можно ли тогда злопамятствовать? Нельзя найти даже времени на такое ныряние. Люди должны знать о законе непреложном, и не человеческому сознанию вмешиваться в Закон Кармы. Так научимся летать не только в тонком теле, но и в сознании. Поймем, что каждое мгновение уже есть прошлое, но Нам дано будущее. Так Мы советуем каждому, кто любит Нашу Обитель" Надземное: 75

"…Опытный путник, ты знаешь, что на Земле выражены зачатки всех возможностей. Ты знаешь несовершенство прошлого и уловишь эмбрионы будущих сочетаний. Несовершенство пройденного пути напомнит рудиментарную жизнь миров меньшего сознания. Проблески решений в новых сочетаниях повлекут тебя , путник, к путям, предначертанным во всей реальной надзвездности. Тебе не нужно мистических знаков. Ты идешь видимым путем, и каждая травинка готовит тебе список сил природы. Призраки тем, кто сидит за печкой. Тебе же волны светоносной материи. Печать запрета тем, кто сидит в курятнике. Тебе же реальные образы лучей. Им магические чудеса, тебе же творчество чистых слоев материи.
Путник, рад встретить тебя; рад видеть, как твердо идешь! Путник, ты знаешь, что ищешь; тебе можно помочь". Община: 140

"Украшение будущего всеми цветами воодушевления - свет зари. Украшение прошлого - как венок могильный. Утверждающий мощь будущего - Наш воин, даже сила его умножится от сокровища будущего. Как час устремления подобен вихрю, так обращение назад подобно тлению. Позади все сожжено для Огненной Йоги". Агни Йога: 253.

"Движение в будущее подобно движению пламени. Можно изумляться, как огонь то видимо, то невидимо живет, вибрируя и сохраняя равновесие мира. Так будем устремляться в будущее, ибо не упадем поддержанные огненной стихией. Но вызвать огонь можно лишь движением духа. Так приложим высшие законы к земному плану. Можно даже менять Карму, значит, можно менять все земные условия устремлением в будущее. Приложите Указ Мой к жизни. Только к устремленному прилегают частицы драгоценных энергий". Иерархия: 291.

"Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота оглянулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад. Что хотели увидеть они в пылающем граде? Может быть они хотели проститься со старым храмом? Может быть они искали глазами насиженный очаг? Или смотрели в ожидании, не провалился ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет и сами события устремляют вперед. Спешим и Зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди"! Иерархия: 347

Очень большое внимание уделено соотношению в восхождении духа прошлого, настоящего и будущего не только в Живой Этике, но и, особенно, в Гранях Агни Йоги. В ГАИ рассмотрена подробно технология каждодневного совершенствования и технология устремления.

- Зов: 1922 апр. 14, авг. 1;
- Озарение: 1.5.13,2.2.9, 2.3.6, 3.3.8, 3.3.10, 3.6.8, 3.6.14;
- Община: 77, 81, 95, 140, 166, 199, 215;
- Агни Йога: 54, 122, 144, 180, 230, 238, 241, 247, 253, 269, 433;
- Беспредельность29, 42, 47, 75, 90, 96, 192, 244. 256, 285, 409, 439, 484. 486, 495, 559, 595, 611, 632, 656, 727, 733, 735, 826, 836;
- Иерархия: 2, 77, 87, 96, 120, 138, 142, 171, 172, 196, 197, 207, 260, 290, 291, 294, 314. 320, 31, 347, 348, 352, 356, 372, 381, 396, 415, 434, 444, 451;
- Сердце:5, 23. 52, 81, 82, 99, 117, 139, 151, 152, 193, 203, 208, 214, 230, 246, 248, 249, 258, 265, 295, 318, 337, 346, 385. 395, 403, 405, 411. 438, 447, 452, 466, 474, 476, 490, 496, 523, 526, 537, 538, 541, 542, 555, 568;
- МО-1: 4, 40, 117, 141, 159, 185, 205, 218, 222. 223, 228, 236, 256, 293, 297, 308, 317, 326, 335, 340, 405, 425, 426, 438, 462, 464, 470, 471, 503, 513, 516, 529, 539, 557, 582, 583, 591, 613, 615, 642;
- МО-2: 8, 9, 14, 26, 42, 44, 48, 60, 70, 111, 125, 150, 154, 167, 176, 219, 227, 228, 236, 247, 249, 264, 281, 285, 286, 294, 326, 334, 344, 346, 354, 43, 404, 425, 443;
- МО-3: 20, 34, 60, 62, 76, 77, 78, 89, 108, 156, 161, 163, 169, 193, 195, 197, 201, 202, 216, 227, 239, 242, 262, 264, 274, 278, 305, 310, 318, 362, 368, 370, 371, 377, 433, 491, 494, 535, 545, 560, 567;
- АУМ: 10, 11, 72, 75, 97, 111, 118, 144, 153, 182, 230, 232, 250, 267, 271, 285, 309, 337, 341, 371, 395, 396, 413, 417, 467, 491, 502, 503, 512,535, 574, 581;
- Братство: 80, 141, 146, 163, 231, 235, 250, 272, 285, 287, 316, 425, 427, 433, 487, 491, 509, 510, 537, 602;
- ПЕИР-1: 13.10.30, 21.10.31, 12.4.35гг; ЕИР-2: 11.10.35, 24.8.36, 19.7.37, 15.3.38гг;
- ПЕИР-3: 30.06.34, 34, 18.06.36гг;
- Надземное: 34, 35, 55, 75, 90, 100, 111, 122, 138, 140, 200, 209, 211, 255, 284, 309, 321, 359, 378, 390, 393, 395, 400, 401, 405, 409, 415, 422, 445, 455, 476, 484, 486, 490, 506, 509, 517, 518, 529, 537, 551, 556, 570, 576, 578, 602, 612, 639, 640, 643, 679, 694, 713, 716, 728, 745, 751, 793, 804, 819, 829, 849, 860, 861, 878, 910, 914;
- ГАИ-2: 73, 76, 97, 98, 100, 212, 287, 339, 363, 422, 474, 499, 584, 616;
- ГАИ-4: 58, 76, 90, 136, 139, 420, 457, 460, 532;
- ГАИ-6: 237, 296, 381, 459, 461, 527, 528; ГАИ-7: 211, 376, 708;
- ГАИ-9: 12, 13, 70, 77, 218, 500, 569, 608; ГАИ-11: 523, 594;
- ГАИ-12: 203, 209, 227, 228, 243, 249, 313, 462, 610, 752, 763;
- ГАИ-13: 5, 244.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 31.

Успехи эволюции человечества Земли и каждого устремившегося духа определяются в преобладающей степени наличием качества способности к единению. Но и это качество имеет широкий диапазон. Самый высокий уровень единения - единение с Великой Шамбалой. Начинается оно с обращений в молитвах, в планах Общего Блага, в стремлении оказать пространственную помощь, в тяжких испытаниях, в стремлении к Учителю, а заканчивается вмещенным чувством постоянного, непрерываемого устремления к Твердыне Духа на нашей планете. Конечно, для рождения этого чувства не обойтись без длительной, каждодневной работы, но как величайшая земная ступень достижение единения с Великой Твердыней это единение неизбежно.

"…Иногда Мы говорим - устремитесь к Нам всеми силами. Для невежд такой зов будет нелепым, но знающие поймут, сколько спешности в нем заключается, Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многие годы трудятся над развитием в себе этого качества, но, все же в самый напряженный час малая муха может нарушить устремление. Все Мы прошли когда-то через такие упражнения. Успех их зависит не от особых способностей, но от напряженного желания. Каждый может пробовать устремляться к своему Учителю, но так устремляться, чтобы забыть все окружающее. Забыть - день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго все это в силах человеческих. И такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с Нашими токами.

Представьте себе, если в нескольких странах рассылают такие мысли, породят они мощные разряды.
Мы говорим людям - не просите, Мы знаем, что вам нужно, ибо люди не умеют сосредоточиться на самом главном, и такие просьбы лишь мешают. Так Мы сделаем все, что возможно, а люди могут послать к Нам одну добрую волю. Мы не сетуем на людей, которые теряются в выборе своих желаний, но лишь советуем легкий способ выйти из земного лабиринта, заключается он в сердечном устремлении к Нам. Пусть устремление будет безмолвно. Пусть сердце подаст знак. Все Мы прошли через такие устремления и можем сказать, чем больше их, тем лучше. Такие устремления складывают густую кровь, такое качество может быть благотворным, если оно основано на спокойствии. Если же такое спокойствие не найдено, следует его строить волею.
Каждый человек может признаться, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего воздействия. Сочетать такие воздействия с самодеятельностью будет достижением гармонии.
Человек спросит - всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли и, отходя ко сну, не знали, встанем ли заутро. Каждый из Нас учился идти твердо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель говорит - считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны". Надземное: 72

"Урусвати знает значение великого напряжения. Мы говорим - к Нам обратитесь. Но надо подумать, как обратиться. Можно сказать - всем помышлением и всем сердцем. Сказать это легко, но сделать трудно. Обратиться всем сердцем, значит полюбить. Там, где есть истинная любовь, нет места сомнению. Даже если нечто неясно, любящий не будет осуждать, там, где могло родиться осуждение, была неполная любовь.
В дни великих потрясений не может быть полумер в чувстве. Нужно так сплотиться, чтобы не было и малейшей трещины. Враждебные силы гнездятся в трещинах. Яд поражает растрескавшиеся покровы. Наше оружие в совершенной любви. Пусть все друзья Наши наденут этот верный доспех. Не нужно утешаться, что малая заноза не опасна. И от самого малого бывают губительные нарывы. В Нашей напряженной жизни очень чувствительны трещины недоверия"… Надземное: 86

"…Человек должен обратится к Нам во время страданий и бедствий. Сам не зная, человек получает Нашу заботу, если сердце его не окаменело. Даже очень неопытные будут допущены к построению, если сохранят львиное настроение и признание Иерархии. Пусть будут уверены эти труженики, что от их рабочего стола к Нам протянута невидимая нить. Пусть такие труженики черпают свою силу из сознания о существовании Братства. Невидимо поможем им. Найдем нужные им книги. Соединим мысли их с надеждами дальних миров. Упрочим их доверие, найдем им любящее сердце. Лишь бы только все змеи и скорпионы были изгнаны. Так вы знакомитесь с важной стороной Нашей жизни"… Надземное: 27

"Урусвати жалеет людей, отвергающих Братство, мы сожалеем о каждом лишающем себя знания о твердыне Мира. Если человек хранит в сердце твердое сознание, что где-то творится работа на благо человечества, он тем уже приобщается к этой спасительной мысли. Пусть она будет сначала мечтою, пусть она иногда вспыхивает, как сияние зарницы, но каждая зарница уже свидетельствует о сокровенной энергии. Не нужно, чтобы человек восставал против утверждения Истины.

Каждый, произнесший слово Брат, уже строит мост в будущее.
Люди должны представить себе, что каждое признание также, как и всякая худа на Братство, доносится к Нам. Как волна тока пролетает по всему миру, так и звучание "Братство" является к Нашей Обители. Не забывайте, что "Братство" слышимо Нами, это слово, как магнит притягивает к себе каждое созвучие. Тем более можно сожалеть хулителей Братства. Они не хотят понять, к какой мощи они прикасаются». Надземное: 39.

"Мысль о Нас, как очищение сознания, подобна смотрению вдаль. Тогда дух человека приобретает особое мужество, которое теплится и переносит через опасности. Без Высшего Мира трудно отправляться в путь". АУМ: 208

"Люди много говорят о помощи, которая должна исходить из Нашего Убежища. Проследим, насколько люди умеют принимать эту мощь. Каждый , мечтающий о помощи, уже самолюбиво определяет направление и размер помощи. Точно слон может поместиться в низком подвале! Но просителю помощи нет дела до размера и соответствия. Среди зимы должны распустится лилии и среди пустыни должен забить родник, иначе Учитель немного стоит"… Агни Йога: 164

"Часы счастья - так называем ту ступень развития сознания, когда, не удаляясь от жизни, Наши люди получают возможность присоединиться к Нам в Нашем Месте. Но почему никто из этих избранных не воспользовался этой возможностью немедленно? Но если развитие сознания представляется Вратами к Нам, то то же самое сознание указывает не покинуть Наши дела в час нужды. Самоотверженность растет из сознания, и защита Нашего Дома светит, как камень спасения"…А.Й. 338

"К Нам обычно приходят за тем, чтобы получить, чтобы взять. Но так редки те, кто приближается, чтобы дать, чтобы помочь и разделить Труды Наши и нагружение. Как высоко Мы Ценим их, приходящих для того, чтобы помочь. Конечно, они получают сторицей за беззаветную самоотверженность свою, и приходят они не для того, чтобы получить, но чтобы разделить с Нами тягость Ноши мирской. Только любовь может устремить на подвиг такой, любовь к Учителю Света. Благо им, приносящим свои энергии и Свет свой на построение Великого Храма Жизни. Их вклад будет наиценнейшим". ГАИ-12: 24.

Сделана попытка описания Шамбалы на основе информации, данной в Учении – реферат «ЖЭ о Шамбале». Реферат пока несовершенный, громоздкий, но при необходимости может быть применен при рассмотрении данной рекомендации.

В Учении содержится богатейший материал о Великом Белом Братстве. В нем даны подробнейшие указания о месте расположения Шамбалы, о цели ее создания, о связи с человечеством, об устройстве, о содержании деятельности, о приближении к Обители, о помощи взаимной.

- Зов: 1921 март2, дек. 2; 1922 июнь 28, июль 17, 19, 23; 1923 апр. 2;
- Озарение: 1.5.5, 1.6.1, 2.1.3, 5, 8; 2.4.3, 2.5.6, 9; 3.2.10, 3.5.18, 20; 3.6.4, 5, 6; 3.6.22;
- Община: 22, 25, 90, 92, 127, 155, 156, 183, 202-205, 210, 232, 242, 243;
- Агни Йога: 24, 32, 77, 104, 434, 150, 164, 183, 338, 652;
- Беспредельность: 8, 10, 25, 71, 72, 76, 104, 106, 110, 170, 227, 229, 259, 275, 287, 303, 06, 307, 315, 321, 361, 365, 371, 390, 391, 402, 421, 431, 433, 500, 508, 516, 518, 529, 567, 587, 593, 607, 628, 636, 648-650, 662-664, 685. 716, 741, 805, 810, 822, 836, 854, 881, 884, 898, 900, 902;
- Иерархия: 1, 5, 10, 11, 17-18, 23, 24, 29, 31. 82, 385, 403, 444;
- Сердце: 18, 19, 113, 142, 314, 524;
- МО-1: 21, 41, 97, 132, 427, 503, 657;
- МО-2: 13, 218, 220, 267; МО-3: 71, 75, 134, 182, 314, 412;
- АУМ: 208; Братство: 327, 434, 509, 581, 586, 594;
- ЕИР-1: 6.5.34, 21.7.34, 1.8.34, 20.12.34, 25.3.35, 20.4.35, 31.5.35гг;
- ЕИР-2: 30.8.35, 18.11.35, 7.12.35, 17.1.36, 30.3.36, 24.5.36, 22.6.36, 23.7.36, 17.5.37, 19.8.37, 1937гг;
- Надземное: 1-9, 15-20, 22, 25, 27, 28, 34, 39, 40, 43, 44, 47-51, 53, 60, 62-64, 66, 67, 69, 70-72, 77, 86, 89, 90, 91, 96, 98, 99, 102, 104, 108, 117, 118, 123, 124, 128, 129, 134-136, 145, 216, 227, 230, 238, 241, 248, 258, 259, 263, 281, 291, 292, 299, 305, 308, 311, 324, 330, 337, 338, 350, 351, 354, 358, 366, 372, 385, 391, 406, 407, 427, 428, 433, 447, 482, 483, 493, 496, 539, 545, 546, 553, 566, 575, 577, 580, 597, 601, 608, 611, 626, 672, 690, 692;
- ГАИ-2: 533; ГАИ-5: 93, 121, 625; ГАИ-6: 95, 198; ГАИ-9: 566;
- ГАИ-12: 23, 24, 25, 109, 110, 112.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 32.

Космос состоит из двух Начал - таков замысел Творца, и противостояние Начал реализуется на всех уровнях, на всех Планах. В человечестве - это противостояние сил Света и тьмы, а в каждом из нас индивидуально - противостояние качеств духа, качеств характера на противоположных полюсах. Человек – процесс, в настоящее время этот процесс стремительнее в 20 раз, даже за своим настроением бывает уследить трудно, что же говорить о сознательно орудующей тьме?

Темные силы действуют непрерывно, неотступно, в этом их природа и назначение; они безжалостны, наблюдательны, изобретательны, они действуют через пособников, прячутся и маскируются. Только длительное, осознанное накопление жизненного опыта, противоборства в жизни каждого дня, противоборства сознательного и непрерывного может помочь в обретении особых качеств духа.
Успех только в несломимом устремлении, противостоянии сознательном, бдительности, воспитании умения различать, а для вступивших сознательно на Путь Служения в Учении дан термин ДОЗОР.

"Космический Магнит привлекает все смещаемые энергии к новому центру, таким образом все отживающие энергии смещаются, уступая место новым. Потому при перемене сил все двойственные силы теряются в космическом процессе. Только Свет и тьма являются противоположением и напрягаются в космической битве, потому устремление нужно четко насыщать огнем привлечения и всем импульсом искать Свет против черной ложи. Нужно оборониться преданностью, сознанием Иерархии и дерзать против тьмы всеми рычагами духа и сердца". Иерархия: 134

"Урусвати знает некое суждение, что силы тьмы мощнее Сил Света. Весьма вредно такое заблуждение. Можно признать, что силы тьмы сплочены и яры в своих нападениях. Но это неудивительно, ибо они защищают и знают свою конечность. Кроме того, сами приемы борьбы неодинаковы. Мы готовы принять в щит все стрелы, но кончим поединок, послав только одну. Мы знаем, что где единение, там и победа. Мы предлагаем запомнить, что не однажды джинны строили храмы, но не бывало, чтобы Наш Брат служил тьме"… Надземное: 259

"Рычание наполняет сферы. Помогите каждому удержать равновесие. Фронт темных пользуется всеми мерами, чтобы проникнуть среди наших рядов. Не устанем обращать внимание, насколько нужна внимательность к малейшим подробностям. Усвойте, как нужно слушать и озираться"… Сердце: 226 "Не следует огорчаться человеконенавистническими писаниями: тьма велика! Можно призвать самые светлые силы, но темные будут темнить даже самые лучшие проявления. Темные могут лишь темнить. Но если спросить их, как сделать лучше, - они будут лишь злобиться, ибо не лучше, но хуже сделать - их назначение. Можно видеть, как проникают в жизнь под разными обликами злые силы, Нельзя утешаться, что темные не могут приблизиться, они найдут каждую пылинку, чтобы прикрыться ею; так, где сами не решаться подойти, там могут подбросить скорпиона. Много выдумок у темных. Потому надо привыкать к великому дозору». МО-1:517

"Когда говорю о черных, советую обращать внимание на их изысканные приемы и усматривать, как они терпеливо подползают к цели и как они выбирают плечи, за которыми скрыться. Не черненьких видите, но сереньких и почти беленьких! Но этот телеграф требует большего внимания". Иерархия: 284

"Сомнение - это парадный подъезд темным. Когда сомнение начинает шевелиться, Огонь поникает и парадный вход открывается для черного шептуна. Нужно увеличить согласие и находить радость хотя бы о курочке, принесшей яичко. Так и малым , и великим закидаем врага". МО-1:356

"Прошу не усмотреть в сопоставлении зла и добра условное деление, ибо границы так извилисты, что не поддаются земному измерению. Главное затруднение в том , что Тонкий Мир очень приближается и являет постоянное воздействие, но низшие сферы, будучи хаотичными, поражают каждую строительную, явленную сознательную группу. Конечно, самые великие явления особенно загрязняются отбросами". Сердце: 134.

"Именно не трусость осмотреться зорко, особенно когда знаете о решениях сатаны. Малое зерно может быть подкинуто даже великану. Так вредители пробуют все меры, не будучи уверены, где зло не будет процветать. В этом сорении заключается успех тьмы. Люди забывают, как должно осматриваться. Не только тигром, но и мышонком влезает злоумышление". Сердце: 424

"Урусвати знает, как нередки бывают встречи со служителями тьмы. Нужно знать их разнообразие. Могут быть облики безобразные, которые сразу распознаются, но бывают и такие, которые окружены сиянием. Только расширенное сознание может восчувствовать сущность их личин"… Надземное: 335.

"Опасно отступать, и куда? Минует тяжелое время. Переход от Юги тьмы к Юге Света сложен необычайно. Отдыха не имеем, и постоянный Дозор. Быть вместе - значит разделить Наши труды, и Нашу стражу , и тягость планетного нагружения. Тягость своя невыносима, но тягость Владыки, разделенная с Ним, несказанно приближает. Несете на себе тяжесть ответственности за Землю, и можно ли удивляться, что нелегко. Быть с Нами значит с Нами делить горе, и радость, радость победы над тьмой". ГАИ-6: 330

Уже ранее указано, что есть реферат «ЖЭ о силах тьмы и Армагеддоне», его целесообразно использовать в этой работе.

Указания по данной рекомендации:

- Зов: 1921 нояб. 17; 1922 март 3, 4, 25; июнь 17, дек.2; 1923 апр. 18;
- Озарение: 2.7.16; 2.10.9; 3.5.19; 3.6.19;
- Община: 24, 30, 49, 119, 247, 273;
- Агни Йога: 121, 159, 190, 227, 266, 276, 293, 579, 638, 656;
- Беспредельность: 391, 409, 562-564, 566, 576, 579, 583, 726, 753, 861, 872, 895;
- Иерархия: 105, 109, 110, 113, 126, 134. 135, 142, 147, 168, 170, 192. 208, 242, 264, 283, 284, 311. 319, 328, 329, 36, 413, 427, 435, 447;
- Сердце: 49, 60, 62, 93, 111, 117, 122, 129, 134, 168, 182. 183, 197, 200, 203, 213-215, 219, 222, 223, 226, 228. 244, 259, 269, 270-272, 274, 276, 278, 283, 307, 316, 331, 337, 352, 368, 380, 424, 467, 484, 494, 498, 544, 556-558, 5784
- мо-1: 28, 57, 74, 75, 83, 114, 136, 142, 43, 225, 227, 232, 287, 292, 350, 356, 358, 414, 418, 424, 517, 547, 557, 558, 563, 591, 600, 620, 643, 658;
- мо-2: 12, 13, 64, 69, 91, 103, 104, 116, 124, 138, 169, 172, 178, 203, 216, 232, 239, 242, 254, 261, 285, 288, 303, 306, 373, 453;
- мо-3: 12, 81, 130, 165-167, 170, 220, 267, 277, 280, 285, 309, 311, 315, 321, 331, 332, 364, 398, 410, 473, 511, 537, 571, 575, 598;
- АУМ: 6, 11, 27, 128, 152, 310, 398; Братство: 133, 175, 176, 204, 305;
- ЕИР-1% 17.8.30, 7.1.31, 21.10.31, 29.12.32, 17.2.34, 23.6.34, 8.8.34, 11.8.34, 23.8.34, 8.11.34, 12.12.34, 12.4.35гг;
- ЕИР-2: 16.7.35, 5.9.35, 8.6.36, 23.7.36, 31.8.36, 1937, 23.9.37, 30.11.37, 11.2.38, 12.7.38, 6.8.38гг;
- ЕИР-3: 26.05.34, 23.06.34, 23.08.34, 34, 04.09.35, 26.11.35, 18.06.36, 02.10.36гг;
- Надземное: 26, 37, 42, 45, 59, 61, 70, 78, 86, 122, 123, 127, 136, 17, 48, 149, 167, 168, 239, 259, 266, 285, 286, 288, 317, 335, 342, 351, 447, 499, 510, 562, 601, 617, 626, 790;
- ГАИ-2: 57, 106, 109, 321, 390; ГАИ-4: 209, 277, 331, 346, 398, 446, 501;
- ГАИ-5: 173-176, 200, 201; ГАИ-6: 398, 451, 501;
- ГАИ-7: 1, 261, 355, 465, 476, 528, 538, 577, 618, 668; ГАИ-8: 109, 198, 621, 626;
- ГАИ-9: 67, 375, 400, 428, 602; ГАИ-10: 228;
- ГАИ-12: 128, 175, 199, 205, 223, 236, 253, 254, 277, 330, 439, 440, 652, 731, 777, 783;
- ГАИ-13: 108, 114, 199, 241, 242, 446, 457, 498.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 33.

В тяжкий период смены эпох, при постоянных массированных атаках темных сил одним из самых эффективных способов оказания помощи Учителям будет овладение универсальным качеством сохранеиия РАВНОВЕСИЯ, т. е. приобретение качества устойчивости в любых жизненных ситуациях. Так рекомендует Учение.

Это качество является фундаментом для большого количества других важных составляющих личность и индивидуальность; предваряющим началом в победе над недостатками, характерными для современного человека – гнев, раздражительность.
"Нужно понимать, как великое достижение среди натиска хранить равновесие, за это Хвалю". МО-1: 238.

Путники мгновенные - так называются люди, познавшие великие пути. Только познанием краткости пути здешнего можно понимать величие Беспредельности и научиться совершенствованию духа. Обеспеченность не существует вообще, и иллюзия ее есть призрак самый пагубный. Но, не опираясь на мир физический, следует ценить каждую крупицу его. Каждое движение Огня пусть напоминает о силе, удерживающей равновесие. Если планета уравновешена внутренним Огнем, то и каждое существо будет иметь опору в Огне Сердца". МО-1: 300

"Урусвати слышала, что отравление атмосферы усиливается. Следует обращать особое внимание на такие периоды, последствия могут сказаться на самых различных сторонах жизни. Не только могут проявляться эпидемии, но каждый может ощущать осложнения около своих слабых мест. Не только такое напряжение сказывается на телесных заболеваниях, но еще больше на явлениях общественных потрясений. Уже нередко Мы предупреждали о хранении единения, такое согласие будет лучшей профилактикой. Нужно проявить великое равновесие. Если бы оно состоялось по всему миру, то и самые опасные часы могли бы миновать без вреда.

Люди не хотят отдать себе отчета, что они занимают весьма ответственное положение. От свободной воли зависит удержать себя в равновесии. Зараза одолевает человека не только по причине предрасположения к определенной болезни, но и от потери равновесия. Неуравновешенный путник не пройдет по опасной тропинке. Он будет подвержен ужасам и продолжит свой путь при великом безумии. Человек и сам себя поразит и заразит окружающих.
Истинно говорю - отравление атмосферы усиливается, будьте на дозоре, Мы знаем такие периоды и пережили их не раз во время земной жизни. Но лучше знать и собрать всю силу равновесия. Так переживем и перейдем все потрясения.

Мыслитель тоже переживал такие напряжения. Он говорил: "Грозные тучи обложили небосклон. Останемся в доме и не будем нарушать тишину. Самая грозная буря не может продолжаться бесконечно". Надземное: 217

"Урусвати знает огненное равновесие. Много сказано о соизмеримости и равновесии, но такие понятия остаются непримененными, ибо главное их основание не осознано. Даже опытные исследователи впадают в равнодушие вместо равновесия. Все знают, что природа бытия огненна, но как приложить это качество в земной жизни? Истинно, можно достичь огненного равновесия, живя в земной и надземной жизни одновременно.

Только не следует думать, что погружение в Надземный Мир уже решает задачу равновесия. Нужно действенно приложить все силы к земному бытию, но понять, что такое старание нужно для надземного преуспеяния. Казалось бы, такое вмещение нетрудно, но редко оно достигается; или человек впадает в отвлеченность, или погружается в обычный быт.

Не нужно думать, что равновесие дается легко. Оно должно быть воспитано с малых лет, для этого требуются общедоступные книги о Мире Надземном"… Надземное: 806 "Урусвати знает мощь равновесия. В разные века люди называли равновесие - "Срединный Путь", "Золотой Путь", "Весы Мудрости", "Великий Ритм", "Наземное Дыхание". В то же время невежды уверяли, что равновесие есть не что иное, как равнодушие. Впрочем, даже понятие Нирваны не избегло различных злотолкований. Люди не умели понять, что Нирвана есть высшее гармоничное напряжение; такая же судьба и ложного толкования равновесия. Между тем, именно теперь мир нуждается в Весах Мудрости.

Нужно признать, что ярая ненависть может опрокинуть корабль человечества. Нужен мудрый Кормчий не только в земном мире, но и в Надземном. Но откуда же придет понятие равновесия, если в школах не будет изучаться наука мышления? Дети должны уметь распознавать, где требуется равновесие и его сестра - справедливость…Можно заглянуть в глубины сердца лишь при истинном равновесии. Оно не будет так называемым спокойствием, ибо равновесие есть прозрение и напряжение всех энергий. Так не забудем равновесие, как верный мост к Миру Надземному.
Мыслитель советовал: "Сотките крылья равновесия, тогда не упадете в бездну". Надземное: 820

"Распределение различных явлений зависит от Равновесия, на котором строится жизнь. Например, дух, который жаждет каких-то утверждений внешних, может их притянуть своей волей и в зависимости от своих устремлений, и закон Равновесия или насытит, или лишит дух свойства какого-либо другого. Закон Равновесия предупреждает каждое несвойственное явление. Мир болеет от этих неуравновесий. Дух человека настолько уклонился от явления желаний, способствующих Равновесию, что каждое человеческое проявление приносит силу разрушения. На пути к Миру Огненному нужно запомнить эти законы, которые насыщают Космическое Равновесие". МО-3: 233

"Заслугой считайте удержать равновесие среди ярой распущенности тьмы. Тем помогаете Мне удержать его тоже в масштабе планетном. Равновесие и неуравновесие борются за господство как в ауре человека, так и в ауре планеты. Ауру равновесия дайте хотя бы ради того, чтобы помочь Мне. Не можете утвердить равновесие вне себя, ибо это не в ваших силах, но в микрокосме своем своя воля решает, что бы ни происходило вокруг, ибо ей принадлежит власть над миром внутри. Задачей дня Указую равновесие удержать всею силою духа. Ведь именно в эти моменты испытуется сила духа. Что же о геройстве мечтать, когда все хорошо и спокойно. Но будет геройством явить равновесие в эти ужасные дни". ГАИ-11: 625

"Микрокосм человеческий представляет собою как бы многострунную арфу, струны которой реагируют на воздействия различных энергий, идущих отовсюду: из пространства, от далеких космических тел, от Земли , человечества и отдельных людей. Когда эти воздействия дисгармоничны и пространство прорезают антагонистические токи, организм потрясается ими особенно сильно. Они могут вызывать неуравновеие, дисгармонию и болезни. Очень нужно уметь владеть собою и удерживать равновесие. Потеря равновесия может грозить катастрофой. Непонятные заболевания вызываются ими. Очень неспокойно в мире. Силы духа надо собрать для ярого противодействия хаосу. Броня духа нуждается в крепкой закалке, чтобы отразить волны этих воздействий. Не реагировать при возросшей чувствительности и восприимчивости невозможно, но можно ответствовать на них в равновесии, удерживая спокойствие. Умение владеть собою и своими мыслями в малом научит овладению собой и в большом. Всеми силами духа храните равновесие, если хотите устоять". ГАИ-8: 200

Дальнейшая информация по данной рекомендации:

- Озарение: 3.4.4; Агни Йога: 130, 195, 367, 369;
- Беспредельность: 91, 181, 213, 220, 221Ю 224, 230, 277, 289, 306, 320, 349, 356, 400, 421, 454, 566, 607, 623, 666, 854, 866;
- Иерархия: 2, 181, 192, 227, 299, 316, 338, 364, 374;
- Сердце: 10, 78, 83, 100, 112, 190, 198, 206, 246, 260, 261, 297, 315, 532;
- МО-1: 60, 73, 94, 107, 238, 295, 300, 320, 323, 447, 484, 538, 567, 602, 626, 630;
- МО-2: 7, 10, 87, 92, 133, 166, 190, 262. 274, 407, 411;
- МО-3: 64, 65, 76, 89, 93, 162, 180, 182, 190, 211, 230, 231, 233, 234, 235, 240, 243, 247, 275, 287, 292, 298, 336, 343, 346, 347, 406, 416, 417, 514;
- АУМ: 64, 134, 135, 136, 146, 147, 172, 480, 482;
- Братство: 7, 34, 44, 60, 264, 385, 398, 432, 438, 450;
- ПЕИР-1: 10.5.33, 17.4.34, 22.3.35; ЕИР-3: 18.06.36;
- ПЕИР_2: 22.7.35, 17.10.35, 8.6.36, 17.5.37, 8.6.36, 17.5.37, 19.7.37, 16.8.37, 2.9.37, 23.10.37гг;
- Надземное: 38, 41, 119, 123, 127, 128, 169, 174, 217, 242, 243, 270, 277, 345, 367, 405, 411, 421, 424, 434, 438, 449, 462, 476, 785, 507, 512, 517, 520, 522, 523, 597, 607, 612, 738, 741, 772, 798, 806, 820, 904.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ № 34.

Одним из необходимых условий успешного восхождения духа является обретение чувства непривязанности к месту жительства, к дому. Этому способствуют путешествия, посещения других местностей, стран , народов. Такая непривязанность помогает переходу при развоплощении и облегчает освоение Тонкого Мира.

Если невозможны фактические путешествия, Живая Этика рекомендует путешествия мысленные. Привязанность каждого к своей родине и Родине имеет достаточно широкий диапазон, особенно в наше время, напоминающее исторический период, названный великим переселением народов.
Причинами перемещения человека могут быть явления внешние и внутренние. Например, передвижения народов из нищих стран в развитые (так называемые перемещения «за колбасой»); перемещения от войн, притеснений, геноцида, т.е. вынужденные. Могут быть перемещения познавательные, от исследовательских экспедиций до поселения добровольно среди других народов. Самые массовые перемещения производятся путешественниками, туристами в наше время. Но Учение четко указывает, что такие черты, как патриотизм, преданность Родине, стремление служить ей, способствовать ее процветанию и привязанность глухая к месту проживания есть качества различные. Если человек становится просто землянином, человеком планеты и способен жить в любом месте, среди любых народов, это вовсе не значит, что он служит своей Отчизне менее эффективно.

"…Прекрасно уже иметь тонкое тело, когда дух уже не смутится перед полетами дальними. Потому будем радоваться каждому движению по коре Земли - в них как бы летать учимся.
Летать - какое прекрасное слово! В нем уже зачаток нашего назначения. Когда тяжко, мыслите о полетах, пусть каждый мыслит о крыльях. Шлю смелым все токи пространства"! Община: 82

"О качестве путешествий. Необходимо усвоить, как нужно путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть само понятие дома. Точнее сказать - нужно расширить дом. Там, где мы, там и дом. Эволюция свергает явление дома - тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопченности, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики с проплесневелой атмосферой хуже пещер. Зовем тех, кто может дать простор мысли.
Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?! Удумать надо, как человечеству нужны путешествия!» Община: 93

"Если ваш собеседник выражает упорство и непомерное невежество, спросите его - много ли он путешествовал? Наверно, получите ответ, что его путешествие не длиннее воробьиного полета. К тому же, приезжая в новые места, он попадал в старые условия вследствие незнания языка и по неразвитию. Такой человек будет особенно спорить, не стыдясь своего невежества. Именно переживание путей дает лучший ключ к осознанию космических жизней. Истинный путник четко представляет путь прошлый и ясно выражает направление желаниое. Он оценит случаи бывшие и предусмотрит возможности лучшие.
Путник, как представляешь себе путь за пределами земной коры? Так много затрачено сил для определения жизни запредельной. Людям кажется, что они сразу проваливаются в беспочвенность. От неразвитой наблюдательности происходит это малодушие.

Опытный путник, ты знаешь, что на Земле выражены зачатки всех возможностей. Ты знаешь несовершенство прошлого и уловишь эмбрионы будущих сочетаний. Несовершенство пройденного пути напомнит рудиментарную жизнь меньшего сознания. Проблески решений в новых сочетаниях повлекут тебя, путник, к путям, предначертанным во всей реальной надзвездности. Тебе не нужно мистических знаков, ты идешь видимым путем, и каждая травинка готовит тебе список сил природы. Призраки тем, кто сидит за печкой. Тебе же волны светоносной материи. Печать запрета тем, кто сидит в курятнике. Тебе же реальные образы лучей. Им магические чудеса, тебе же творчество чистых слоев материи.
Путник, рад видеть тебя; рад видеть, как твердо идешь! Путник, ты знаешь, что ищешь; тебе можно помочь"! Община: 140

"Человек, не мыслящий о Высшем, превращается в пресмыкающееся. Хождение в теле, хождение в мыслях, хождение в духе уже подвигает сознание к Миру Огненному. Нужно озаботиться этим умением передвижения, чтобы получить неутомимость и неутолимость к восхождению. Даже в среднем слое Тонкого Мира жители не умеют стремиться ввысь. Они не привыкли думать о таком устремлении. Им приходится учиться и перестраивать свое сознание, но ведь это нелегко и могло быть уже достигнуто много раньше. Так Мы советуем размышлять о качестве, полезном на пути к Миру Огненному". МО-2: 383

"Некий настоятель монастыря, когда посылал монахов на странствование, всегда напутствовал их словами: "Опять наша обитель расширяется". Он знал, что не может быть духовного отчуждения, и такие путевые утверждения только укрепляли размеры обители. Так мыслите, когда часть братьев начинает новое хождение". МО-2: 393

"Среди внешних признаков пригодности обращайте внимание на странников - нечто двигает ими и не дает покоя. Они легче других судят о хрупкости собственности. Они не страшатся расстояния, они научаются многому. Среди них могут быть вестники". Братство: 198

"Облетать мир мыслью нужно. Эти мысленные полеты в пространстве имеют большое значение, ибо, когда плотного тела не будет, но будет действовать мысль, мысленные полеты станут действительностью Надземного Мира. Мысль, скованная неподвижностью на Земле, не дает свободы полетов. При известной степени скованности может она превратить человека в неподвижного истукана. Упражняйте сознание в искусстве полетов. В Тонком Мире множество обитателей, но летают немногие. Как может летать человек, даже не подозревающий того, что это возможно и доступно. Да, возможно и летать. Так сознательное накопление Агни в жизни земной имеет решающее значение для надземного пребывания". ГАИ-12: 725

Дальнейшую информацию поданному вопросу необходимо прочесть:

- Община: 82, 93, 140; Агни Йога: 6, 202, 311, 312;
- МО-2: 309, 383, 392;
- Братство: 160, 198, 320, 551;
- ЕИР-2: 10.9.38г.;
- Надземное: 754;
- ГАИ-7: 147, 292; ГАИ-9: 152; ГАИ-10: 405, 418, 583, 639;
- ГАИ-11: 597; ГАИ-12: 725, 729, 795; ГАИ-13: 4, 61.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 35.

Поскольку все мы находимся под постоянным, пристальным вниманием и воздействием сил тьмы; подвергаемся нападениям, влияниям через земных людей, необходимо обладать ЗАЩИТОЙ.

Для ее выработки, укрепления, совершенствования необходимы те же постоянные, каждодневные усилия, и для этого процесса в Учении даются объемные, подробные рекомендации. Основными параметрами, составляющими эффективную ЗАЩИТУ, являются :
- признание, вмещение Иерархии и устремление по ней,
- чистота мыслей, чувств, поступков,
- наполнение сердца Любовью к Миру, к Учителю, к людям,
- сознательное укрепление индивидуальной защитной сети, памятование постоянное о ней.

"Сущность огненного иммунитета была описана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызывать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронею защитною, не может получить никакое зараженное явление. Можно усилить это напряжение единением с Иерархией. Так сердце становится как солнце, испепеляющее все микробы". МО-1:17

"Утеря религии пошатнула поступательное значение. Без Бога нет пути. Можно называть Его, как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться. Так нужно понимать, как устремление воли кверху окружает планету как бы защитной сетью". МО-1: 628

"Во всех Учениях темные силы мечут огненные стрелы в Озаренного. В прекрасных символах изображается эта битва. Не менее прекрасно показано, как злобные стрелы не достигают цели и образуют защитную сеть. К этому символу не отнесемся легкомысленно, он совершенно реален даже с точки зрения современной науки. Злобное пламя встречается с великим Огнем сердца и становится подчиненным, лишь усиливая Агни великого духа. Так непобедимо сердце, которое проявит всю мощь. В случае отступления ищите ближе. Всю ли мощь проявило сердце? Не вторглось ли земное, преходящее условие? Не проснулось ли саможаление? Не затемнила ли дрожь страха сердце? И не заклубилось ли сомнение? Поистине, там, где Агни сердца не затемнен, там не может быть поражения. Часто человеку кажется, что он дошел до края, но неправильный глаз обманывает его, но еще много поля осталось, именно где и должна была бы состояться победа. Преждевременность ведет к злоключениям". МО-1: 650

"Уже знаете, как время напряжено, и скажите содрогнувшимся, что когда Владыка живет в сердце, то волос не упадет с головы и каждому назначен дворец и тела , и духа. Но храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом. Помните, если взятое вы отдали в духе Владыке, то Он воздаст вам во сто крат. Так положите мысль вашу ко Владыке и дайте Владыке войти в сердце ваше. Иначе без Владыки тесно будет в пустом сердце и, как горох в бараньем пузыре, задребезжит злоба в пустом сердце. Наполните сердце Владыкою так, чтоб врагу не протесниться. Мир вам"! Иерархия: 79

"Нить, связующая Учителя с учеником, есть самый мощный провод и приносит заграждение явленное. Как же можно проявлять свое устремление без Учителя? Те малодушные, которые говорят: "Пойдем сами", - не знают значения заградительной сети, потому непризнание Цепи Иерархии дает следствие, одинаковое с разрушением принципа строительства. Так только на мощной Иерархии можно утвердиться в строительстве". Иерархия: 139

"Думает сердце; утверждает сердце; объединяет сердце. Можно помнить всегда значение сердца, так долго затемненное мозгом. Сердце вздрогнет первое, сердце затрепещет первое, сердце узнает много прежде, нежели рассудок мозга дерзнет помыслить. Не отнимая извилистый путь мозга, разве можем умолчать о прямейшем достижении сердца, о стреле подобном луче, равном чудо- сердцу?
Так можно приобщаться к сердцу и оградиться от всех нападений зла. Лишь сердцем можно учуять коричневый газ и вовремя прекратить удушение. Так и победа на поле Армагеддона останется за сердцем. Потому так Советую сердце хранить как уничтожающий меч против всякого зла". Сердце: 353

"…Между двумя Началами Света и тьмы заградительная сеть сияет, как кольчуга. Поистине это есть граница Света и тьмы! С другой стороны подойдем к Золотой Середине Завета Будды.
Черта разделяет Начала, как молния она исходит из единого принципа Первоначала. Как защита и как мост, огонь соединяет противоположное. Как должны люди ценить мощь соединения! Кто ею владеет, тот победитель тьмы. Следует врачам изучать значение сомы и заградительной сети". Агни Йога:371

"Самая лучшая защита, не только от болезней, но и от явлений вражеских, всегда будет сознательное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества". Агни Йога: 569.

"Бронирование есть усиление заградительной сети, очень необходимый в периоды сгущения токов. Как бы панцирь одевается на ауру, прикрывающий внутренние излучения. Дыхание при этом глубоко и ритмично. Усиливается сознание мощи связью с Учителем. От пространственного яда в пространстве и много стрел". ГАИ-4: 249

Информация из Учения по данной рекомендации:

- Зов: 1921 окт. 26, нояб. 19, 20; 1922 март 29, апр. 25, июль 17, 19, 20; 1923 март 6;
- Озарение: 1.1.8, 1.3.1, 1.3.3, 1.5.16, 2.3.18, 2.4.7, 2.5.20, 2.9.5, 2.10.2, 3.2.1, 3.4.3, 3.4.13, 3.6.19;
- Община6 45, 60, 61, 76, 92, 97, 160, 177, 255, 266;
- Беспредельность: 4, 51, 384, 402, 516, 587, 655, 706, 755, 887;
- Иерархия: 61, 79, 86, 105, 126. 139. 149, 151, 190, 202, 214, 248, 262, 264, 285, 286, 309, 311, 365, 378, 418, 447, 458;
- Сердце: 15, 49, 62, 92, 93, 156, 157, 166, 169, 174, 182, 185, 204-206, 10, 216, 222, 255, 261, 344, 350, 353, 376, 399, 401, 407, 423, 445, 475, 477, 504, 507, 536, 544, 559, 576, 582;
- МО-1: 10, 15, 17, 23, 65, 67, 76, 235, 242, 276, 374, 393, 426, 438, 453, 510, 558, 560, 569, 608, 618, 623, 628, 650;
- МО-2: 13, 51, 53, 65, 72, 86, 91-93, 116, 119, 144, 158, 169, 244, 245, 261, 306, 307, 332, 386, 450, 461;
- МО-3: 81, 114, 159, 181, 273, 356, 408, 413, 450, 526, 569, 579, 613;
- АУМ: 28, 52, 71, 93, 121, 275, 306, 331, 339, 457, 489, 561, 585;
- Братство: 28, 29, 56, 126, 129, 240, 288, 317, 332, 334, 384, 403, 451, 578;
- ЕИР-1: 19.10.29, 13.10.30, 15.1.31, 19.6.33, 6.12.34, 5.3.35, 24.6.35гг;
- ЕИР-2: 22.7.35, 8.10.35, 17.5.37гг; ЕИР-3: 10.03.36г.;
- Надземное: 26, 57, 86, 116, 124, 135, 167. 204, 221, 261, 291, 350, 374, 383, 396, 512, 562, 572, 619, 687, 705, 785, 875, 879, 901, 906, 908.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 36.

Насколько важно встретить зарождающийся очередной день земной жизни, настолько же важно и проводить его, приложив результаты пройденного дня к общему пути духовного восхождения. Для этого целесообразно честно и беспристрастно проанализировать все события, оценить их, утвердить все достижения и поставить печать неприятия на ошибках. В Учении даны рекомендации по этому каждодневному действию. Итак, АНАЛИЗ ПРОШЕДШЕГО ДНЯ.

«...В последней части этой работы дано упражнение, целью которого является очищение как помощь развитию духовного зрения. Оно состоит в обдумывании событий дня вечером после отхода ко сну. Мы пересматриваем каждый момент дня в обратном порядке, обращая особое внимание на моральный аспект, решая, действовали ли мы верно или неверно в каждом отдельном случае, имея в виду действия, ментальное отношение и привычки. Творя таким образом суд над самим собой изо дня в день, стремясь исправить ошибки и неверные действия, мы существенно укоротим или, может быть, даже уничтожим необходимость «чистилища» и сможем перейти после смерти прямо в первое небо. Если мы таким путем сознательно преодолеваем свои слабости, мы также делаем ощутимый прогресс в школе эволюции. Если даже нам не удается исправить свои действия, мы извлекаем очень большую пользу из суда над самим собою, тем самым порождая стремление к добру, которое несомненно со временем даст плоды в виде правильных действий.
Пересматривая события дня и обвиняя себя за содеянное зло, мы не должны забывать беспристрастно одобрить то доброе, что мы сделали, и решиться делать еще лучше. Таким образом мы усиливаем хорошее одобрением в той же степени, в какой отрекаемся от зла, обвиняя.

Раскаяние и исправление также являются мощным факторами, укорачивающими существование в чистилище, ибо природа не тратит усилий понапрасну. Когда мы осознаем ошибочность определенных привычек или деяний нашей прошедшей жизни и решаемся уничтожить привычку и исправить совершенное зло, мы стираем их изображение в нашей подсознательной памяти, и после нашей смерти их уже не будет там, чтобы судить нас. И хотя мы не в состоянии произвести возмещение за сделанное зло, искренности нашего раскаяния будет достаточно. Природа не имеет целью «свести счеты» или отомстить. Компенсация может быть дана нашей жертве другими путями.

Большой прогресс обычно готовится на будущие жизни человеком, который действует немедленно, творя суд над самим собой и уничтожая зло посредством изменения своего характера. Эта практика настоятельно рекомендуется…» Космогоническая концепция Розенкрейцеров. – стр.
"Урусвати знает, что свободная воля даже с Кармой состязается. Можно перечесть случаи, когда воля вносила изменения Кармы. Говорят, что так называемое раскаяние представляет мощную энергию, но лучше назвать это состояние полным осознанием. Человек прежде всего должен знать, где и почему он должен найти новое достижение. Нужно настраиваться на полном осознании, ибо лишь самая заостренная воля может дать поворот пути. Много шатаний, много проблесков мысли, но они не повернут ключ судьбы.
Некоторые верования предписывают, чтобы люди сообщали другим о своих поступках. Нет сомнения, что такие исповеди имеют значение в образовании личного сознания, но это будет лишь первичной ступенью. Нужно приготовить себя, чтобы оценка была самостоятельна для себя. Человек стоит перед руководителем и должен сам понять, что имеет особо положительное или отрицательное значение в нем самом. Только сам человек может осознать источник своих действий.

После наблюдения за всей последовательностью действий можно решить о причине и следствии. Так можно самостоятельно приготовиться к следующим испытаниям. Кому - то потребуются долгие сроки сна и воспоминаний, но для других можно немедленно приступить к приготовлению дальнейшего пути.
Мыслитель говорил: "Не будем тратить времени напрасно". Надз.: 260

"Урусвати знает Наш приказ - "будьте справедливы". Но о какой справедливости говорим? Люди ухитряются сотворить много "справедливостей". Они знают справедливость личную, семейную, родовую, племенную, расовую. Они прикрываются справедливостью служебною, школьною, профессиональною. Не перечесть всех людских справедливостей! Но забыта справедливость человеческая. Люди судят со многих точек зрения, но главная - мировая справедливость - нигде не будет принята.

Мы уже говорили о судьях несправедливых как о позоре человечества, но следует сказать не только о судьях, но о всех двуногих, погрязших во лжи. Каждый день каждый человек произносит приговоры. Он берет на себя ответственность бросить в пространство стрелу лжи, ибо обычно он судит условно и часто невежественно. К тому же человек преисполнен пристрастия и даже испытывает злорадство, посылая отраву…

Нужно приучаться к человеческой справедливости. Нужно проверять себя - не закралось ли суждение пристрастное? На обиходе нужно проверять себя. Не думайте, что справедливость относится к каким-то государственным учреждениям - каждый есть судья.
Мыслитель говорил: "Учитесь справедливости, вы каждый день произносите приговоры". Надземное: 610

"…Многое надо убрать с пути. Нужно проверит каждое укоренившееся явление. Мы привыкли признавать случайные пни за путеводные вехи, но как достойные члены разумного общества все ответственны за каждый нелепый пережиток. Нельзя считать себя жертвой общественного неразумия.
Нельзя успокоиться на мысли, что где-то виноват. Лучше трезво исчислить свои попустительства. Лучше без кривой улыбки сообразить, что можно исправить от сегодня, и проверить качество каждого своего действия. Причем следует начать проверку с самого обыденного. Не слишком ли долго спал? Как говорил с окружающими? Не отложил ли спешную работу? Не сказал ли ложные сроки? Не забыл ли заботливость об Общем Благе? Так переспрашивайте себя без лицемерия". Община: 213

"Какую пользу можно извлечь из маленьких опытов и наблюдений! Не стесняя себя временем, ученик может обращать внимание на множество мелких явлений"… Иерархия: 133

"Вот говорим о прямом устремлении к Нам. Говорим о пользе и удаче, истекающих из такого обращения. Казалось бы, заманчиво испытать это средство, но многие ли пытаются идти этим путем? Между тем каждый, испытавший Нашу панацею, скажет, что Наш совет добропорядочен. Подтвердит всегда и везде: когда мысли его пребывали с Нами, он был успешен. Каждая неудача происходила вследствие замарания серебряной нити. Как могло быть прекрасно, если бы, оканчивая день, каждый спросил себя о качестве мышления своего за эти часы. Как мощен стал бы он сознанием, что мысли его укрепили нить связующую. Появление мыслей недостойных могло бы немедленно искорениться. Но дело с людьми стоит так, что слушают не слыша и читают не дальше глаз.

Так Советую еще раз обратить Учение в потребность каждого дня. Советую наблюдать, насколько успешно будет окружающее. При тесных группировках нужно особенно следить за взаимными помыслами, чтобы не отяжелить и не прерывать ток. Многие Учения советуют эту простую дисциплину, но каждая книга должна напоминать, ибо не применяется в жизни самое насущное, самое необходимое. И для Нас большое счастье, когда можем иметь о ком полнейшую уверенность, как за себя. Так крепка твердыня открытого сердца"! Сердце: 16

"Правильно сопоставить события прошлого, чтобы усмотреть логическую связь с настоящим. Такие сравнения могут быть великим доказательством разумности происходящего, но нужно брать факты в полноте их, ибо часто люди выделяют одну подробность по своему усмотрению. Нужен во всем научный метод. Только так можно приближать сферы разного напряжения". АУМ: 467"Сон подобен смерти. Потому хорошо перед отходом ко сну провести перед глазами фильм прошедшего дня, чтобы взвесить все происшедшее и увидеть, что было за и что против явления Света в себе. Мудрый к концу жизни тоже подводит итог всему, через что он прошел. Чаша весов оправдания должна перевесить чашу осуждения. Это дает энергию для дальнейшего поступательного и восходящего движения духа, которое будет иметь место в Надземном Мире. Ведь там человек или поднимается или опускается еще ниже, если перевешивает чаша осуждения. Хорошо перед сном помыслить, что сделано за день, что увеличило нагрузку чаши оправдания и уменьшило вес чаши осуждения". ГАИ- 8: 368

"Столько враждебных восхождению духа явлений внутри себя самого! Хорошо все их вывести на свет дня и проанализировать и определить беспристрастно. Уже один такой анализ может лишить их обычной активности. Они особенно сильны неосознанные. Осознание их вреда умеряет в значительной мере их силу. Анализ и самоконтроль сильно продвинут дух по пути к Свету". ГАИ-7: 404

И совершенно свободно, спокойно, не перенапрягаясь можно реализовать эту рекомендацию, да еще и с учетом и признанием того факта, что в каждом из нас, как одна из основ, заложено естественное свойство оценки качества поведения за прошедший день. Нужно не противиться ему, но дать свободу и закрепить в подсознании.

Помимо приведенных указаний по данной рекомендации есть очень много конкретных ссылок в "Гранях Агни Йоги", а также следующее:

- Община: 77; Агни Йога: 373, 548; Сердце: 16; Братство: 102;
- ГАИ-1: янв. 30; ГАИ-7: 404, 412;
- ГАИ-8: 260, 368, 488, 491, 592, 634;
- ГАИ-12: 353, 407, 457, 537, 727, 779;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 37.

Более трети своей жизни человек проводит в особом состоянии - во сне. Это плодотворная часть жизни при условии правильного, рационального ее использования. Эволюция духа может значительно ускориться при условии выполнения данной рекомендации - ПОДГОТОВКА КО СНУ И ПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ВО СНЕ.

Данная тема может быть плодотворно соединена с рефератом «ЖЭ о состоянии сна», в котором подробно рассмотрено состояние сна и деятельность человека по управлению им во благо Эволюции.

"Урусвати понимает соотношение сна и бодрствования. Для одних сон есть противоположение бодрствованию, но для Нас сон есть продолжение труда в ином состоянии. Невозможно иначе понимать сон. Нельзя совершенно отрицать его насущность. Некоторые условия могут сокращать длительность сна, но не исключают его надобности. На высотах можно довольствоваться четырьмя часами сна, но такое условие возможно лишь на определенной высоте. Не верьте, когда кто-то уверяет, что ему сон не нужен. Кроме ужасной болезни бессонницы, люди понимают сон как часть бытия. Каждое сонное состояние приближает человека к Тонкому Миру. Может быть разная степень сознания во сне. Но эту четкость сознания нужно воспитывать. Человек должен твердить себе, что, погружаясь в сон, он отправляется на работу. Если свободная воля усвоит эту аксиому, то тем легче будет приложить силы в Тонком Мире. Пусть люди не тревожатся, что таким образом исчезнет отдых. Он останется в полной мере, ибо в Тонком Мире прилагаются и тонкие качества, которые не устают.

Гораздо хуже, когда человек отходит ко сну, обуянный земными страстями, не думая ни о каких Высших Мирах. Тогда вместо светлого труда и познания человек блуждает в темных слоях, и можно представить, какие встречи его утомляют. Пусть засыпание будет сознательным переходом в Мир Высший. Свободная воля, как крылья, понесет вверх. Так говорю о сне, чтобы показать, что и Мы в Обители не чужды сна своеобразного, который есть перенос сознания в Высшие Миры.
Урусвати правильно понимает, что Мы не препятствуем выражению свободной воли, в этом заключается сила". Надземное: 24

"Урусвати знает, как разновидна ночная психическая деятельность. Она грубо названа сном, но содержит в себе несколько жизненных условий. Могут быть рефлексы, явленные воображением; могут быть воспоминания, всплывшие из глубины сознания; могут быть воздействия Тонкого Мира; могут быть впечатления от нахождения в тонких сферах; наконец, может быть дальняя весть, запечатленная в образах. Могут быть многие сочетания надземных условий, потому жизнь во сне должна быть научно изучаема.
Невозможно не воспользоваться необычными возможностями, которые открываются при наблюдении над сном. Некоторые люди утверждают, что они никогда не видят снов. Это неверно, они не умеют запоминать виденное. Нужно разделять человечество на два вида. Одни могут запомнить свое ночное действие, другие не только не помнят его, но даже упорствуют, настаивая, что деятельность во сне вообще невозможна…

При изучении Надземного Мира, прежде всего , не забудем о явлениях сна. Наука должна очень внимательно отнестись к состоянию наиболее близкому Тонкому Миру.
Мыслитель говорил: "Мы не можем грубо говорить о снах. Тонкое состояние требует тончайшей внимательности". Надземное: 656

"Сновидения Иерархические могут напомнить о многом, уже сложенном в пространстве. Так, когда нужно напомнить о надобности собирать все данные, можно видеть ищущего человека. Так не будем забывать, что указание всегда очень бережно, чтобы не насиловать карму». МО-1:180

"Уже сложившиеся события часто нужно напоминать. Не ободрение это, но действительность. Люди гораздо чаще бывают направлены, нежели они думают. Но еще чаще они вообще не думают, уносимые потоком предрассудков. Так, Мы не можем не послать видение или сновидение там, где что-либо касается народного блага. Ныне особенно мир нуждается в таких указаниях, иначе смятение умов может закрыть главный путь". МО-1: 181.

"Бессонница, действительно, может быть следствием недопущения в Тонкий Мир, когда напряжение столкновения слишком сильно. Умение и привычка выделения тонкого тела могут вызвать его немедленно при засыпании. Но нельзя рисковать, когда напряжение чрезмерно; можно и не вернуться. Потому при Битве тьмы и Света не нужно попадать в водоворот бездонный". МО-1: 569.

"Осознание Высших Сил дается не в школах, не извне, но именно живет в сердце, будучи самым краеугольным воспоминанием жизни Тонкого Мира. Можно сказать - будьте благословенны, которые сохранили в сердце самое Прекрасное. Тучи человечества от забвения самого нужного. Ночь дана как возвышение духа, но люди сказали в неведении - сон подобен смерти. Нелепо сравнивать тайну чудесную с разложением. Нужно от малых лет твердить, что сон называется беседою с Ангелами. Когда слова не нужны, тогда начинается познание сердечное". МО-2: 96

"Для сна требуется известное успокоение. Такое переходное состояние показывает, насколько наш организм нуждается в особой устремленности при смене состояний". МО-2: 401

"Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, - при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру.
Сон не понят наукою. Идея отдыха будет примитивна. Если каждое действие предшествуется духовным актом, то такое необычное состояние, как сон, должно быть особенно отмечено. Люди почти на половину жизни вверяют себя в Мир незримый. Нужно очистить сознание перед входом в сокровенные Врата. Мысль о Мире Высшем, мысль о Хранителях уже осветят увядшее сознание, и встречи могут быть лучше, и нападения могут быть отвращены. Только сердечная мысль о Высшем Мире может быть непроницаемой кольчугой. Так осознаем все наиболее прекрасное и нужное в дальней дороге". АУМ: 71

"Конечно, ночные сны и видения в той или иной мере часто отражают дневное состояние сознания или дают ему направление. Состояние мышления перед засыпанием очень важно. Можно погружаться в сон, давая себе определенное задание. Даже математические задачи могут решаться во сне. Сознание как бы тренируется на подобных явлениях. Результаты достигаются не сразу. Как везде и во всем - и здесь нужны время и настойчивость. Когда человек просыпается в точно заданное время, действует согласно отданному перед сном приказу. Приказы воли могут быть весьма разнообразны. Возможно обогащение сознания по тем или иным вопросам. Мысль ведь магнитна и, посланная в пространство, действует безотказно. Она в пространстве увеличивается, обрастая созвучными элементами. Необходимо знать и законы Тонкого Мира. Один из основных - это Закон созвучия. Восприятия и впечатления получаются по созвучию и в соответствии с настроенностью сознания. Настроенность на ключе Красоты всегда плодотворна. Точно так же и торжественность возвышает. Но двигательная сила созвучия - устремление. Утвердить желаемое устремление перед отходом ко сну важно необычайно. Случайные, разрозненные и спазматические попытки в этом направлении желаемых следствий не принесут. Только упорные, последовательные усилия дадут результаты. В области духовных достижений все берется силою и применяющий усилие достигает". ГАИ-7:150

"Хорошо засыпать с желанием и мыслью отдать энергии свои на помощь Учителю. Против воли Учитель не станет распоряжаться силами ученика Свободная отдача необходима. Предание воли Тому, Кто Ведет, совершается добровольно"… ГАИ-7:169

По данной рекомендации можно прочесть следующие указания:

- Зов: 1922 апр. 25;
- Озарение: 2.3.3, 2.6.20, 2.8.1; Община: 186; Агни Йога: 196, 205;
- Иерархия: 354; Сердце: 92, 109, 138, 258, 264, 473, 516, 568;
- МО-1: 52, 105, 107, 151, 179, 180, 181, 303, 394, 475, 502, 520, 526, 548, 561, 569, 599;
- МО-2: 4, 10, 13, 96, 226, 396, 401; МО-3: 545;
- АУМ: 49, 71, 88, 96, 135, 182, 204, 213, 379, 406;
- Братство: 85, 318, 396, 422, 494, 507, 517, 537;
- ЕИР-1: 10.5.33, 23.6.34, 14.6.34, 23.8.34, 28.2.35гг;
- ЕИР-2: 17.10.35, 23.11.37, 27.11.37, 3.12.37, 11.2.38, 5.4.38, 23.4.38; ЕИР-3: 23.08.34;
- Надземное: 24, 41, 48, 50, 187, 191, 193, 200, 202, 256, 304, 352, 353, 377, 391, 397, 408, 450, 627, 639, 647, 656, 697, 797, 871, 896;
- ГАИ-2: 21, 247, 267, 310, 445, 572, 611;
- ГАИ-4: 20, 85, 172, 300, 301, 397, 459, 474;
- ГАИ-6: 512; ГАИ-7: 59, 100, 134, 150, 166, 169, 190, 253, 334, 448, 526, 567, 650, 652;
- ГАИ-8: 538, 614, 621, 651; ГАИ-9: 64, 292, 365, 521, 624;
- ГАИ-10: 69, 160; ГАИ-11: 154, 159, 205, 252, 217, 550;
- ГАИ-12: 53, 236 325, 381, 700, 707, 777, 820; ГАИ-13: 19, 67, 331;

Кроме этих рекомендаций разработаны, но пока не включены вследствие своей специфичности в данный список следующие рекомендации:

- Выработка постоянного, непрерывного устремления в восхождении,
- Подготовка к пребыванию не только в Тонком Мире, но и в Огненном,
- Выработка способности чувствовать Беспредельность,
- Постоянное чувство происходящего Армагеддона,
- Выработка чувства осознания своей высшей сущности - триады,
- Выработка умения разделения "Я" на вечное и преходящее,
- Выработка способности сохранения сознания при "Переходе",
-Выработка постоянного памятования о сердце своем и перенесение сознания в сердце,
- Выработка чувства постоянного действия своего в Трех Мирах,
- Выработка чувства "Волны" и умения использовать ее гребень при восхождении.
Все эти рекомендации оформлены и при необходимости могут быть оперативно включены в данный перечень.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 38.

Независимо от уровня своего сознания, независимо от мировосприятия, от признания божественного устройства Мира или атеистического его восприятия, каждый человек живет и активно действует в трех Мирах: Физическом, Астральном (Тонком) и Ментальном (Огненном). Сколько людей, столько и вариантов этих действий: один направляет свою деятельность только в низшие слои ТМ, ибо не имеет достаточно развитого Ментального тела, другой – в высшие слои Ментального Мира или даже находится на границах Огненного.

Человек может это осознавать или реализовать свою деятельность неосознанно; факт его деятельности в Высших Мирах при его воплощении от этого осознания не зависит, ибо такими нас создал Творец. Мы можем присутствовать в Высших Мирах, и присутствуем в них постоянно: в часы проявления желаний и эмоций, в часы молитв, в часы размышлений и трудовой деятельности; во время творчества, обучения. И даже во время сна.
Естественно, наивысших достижений во всей перечисленной деятельности мы сможем достичь при полном осознании факта нахождения своими принципами (Телами) в трех Мирах. Это очень важный момент индивидуальной эволюции, это – большое продвижение и достижение.
И овладение таким качеством происходит тем же методом – ритмом в каждодневности.

«Невозможно подвигаться без осознания трех Миров. При этом нужно принять так же естественно, как свет Солнца. Многие твердят заученные слова о трех Мирах, но не допускают их в сознание. Можно представить, какая драма происходит, когда заложенные частицы Миров не допускаются до сотрудничества с соответственными сферами? Правильно сказано, что человек тюремщик себе». Братство: 364.

«Поручаю Учение каждому, кто живет во всех Мирах. Не считайте такое определение неприложимым. Человек именно живет во всех Мирах. Каждый день он навещает Миры, но не может осознать этих мимолетных отсутствий. Лишь немногие понимают ощущение отсутствия. Не требуется долгого времени для безвременного духа. Такие ощущения очень характерны для развитых сознаний». АУМ: 334.

«Явление Тонкого и Огненного Миров беспрерывно происходят и в плотном мире, но их надо уметь усмотреть. Рост растения из зерна – явление огненного порядка. Каждое движение физического тела связано с тонкими процессами и огнем. Человек постоянно мыслит. А что такое мысль? Так живут люди во всех трех Мирах и соприкасаются со всеми, только осознание этого отсутствует. При некоторой внимательности многое будет замечаться. Ничего сверхестественного нет, все естественно и просто и доступно устремленному наблюдению. Настроения человеческие, и эмоции, и чувства – явления, корнями своими уходящие в Тонкие сферы и выше. Человек яро зависит от пространственных токов, то есть тонких энергий, не видимых глазу. Живет человек во все6х трех Мирах и может легко приступить к изучению их связи друг с другом и осознанию трех». ГАИ 10: 387.

Для более расширенного восприятия можно прочесть и проанализировать следующую информацию из Учения:
- С. п. 204; - ЕИР2: 08.06.36;
- МО1: п. 105, 157; - ГАИ2: 484;
- МО3: п.305, 319, 329, 603; - ГАИ4: 491, 531;
- Бр.: 318, 329; - ГАИ8: 363, 413, 519, 552;
- Н.: 161, 224, 303; - ГАИ12: 9, 348, 794;


РЕКОМЕНДАЦИЯ№ 39.

Есть в плотном Мире обычаи, традиции, привычки, приобретенные течением истории; применяемые по своей целесообразности, полезности, необходимости. К ним относится привычка фиксировать в письменном виде происходящее в жизни отдельного человека: дневники, менее регулярные документы, случайные, спонтанные записи. Их польза и значение несомненны, но насколько же полезны такие ежедневные записи для человека, избравшего духовный путь, путь самосовершенствования! По этим записям можно отследить изменение не только происходящего в Мире, в личной жизни, но и, что более важно, изменение самого себя; своего отношения к Миру, своих качеств. Очень необходимо периодически пересматривать свои оценки событий прошлого и себя в них.
Следует отметить, что помимо информационного значения ежедневные записи помогают в формировании ряда положительных черт характера – укрепляют волю, аккуратность и дисциплинированность и др.

«Наблюдайте и, если можно, записывайте числа событий. Можно будет потом сложить замечательную мозаику». Бр. п. 452.

«Почему настаиваю, чтобы записи велись каждый день? Чтобы ритм не нарушался. Кто усвоил ценность постоянства, тот уже около Огненных врат. Нужно готовить себя к постоянству во всем. Оттуда придет неутомимость, оттуда и нерушимость». МО3: п.486.

«Сношения в духе составляют значительную часть земного существования, и несомненно принадлежат к огненной природе. Нее только во время сна происходят такие сношения, но и во время бодрствования мы ощущаем многие рефлексы таких сношений. Никто, даже самый грубый, не решится отрицать, что он не раз чувствовал некоторые касания или внушения мысли извне. Учитель может указать, что такие прикасания могут получаться из многих источников или по линии нити Иерархии, или из Мира Тонкого, или от земных жителей. Очень характерно, что мысль извне пришедшая, необыкновенно легко забывается. Недаром древняя мудрость советовала сопровождать такую мысль глотком холодной воды, словно расплавленное нечто нуждается в охлаждении, чтобы сохранить форму. Совет древний не лишен основания… Часто можно записать многие сновидения и ощущения, которые покажут, насколько наблюдательно собраны подробности…»
МО1:п. 475.

Как и в каждой рекомендации, приводим лишь несколько характерных выдержек из Учения для именно краткого описания сути необходимых эволюционных действий в данном направлении. Конечно же, для полного усвоения рекомендации, вмещения ее в свое естественное содержание, нужна индивидуальная работа, обширная, разнообразная, связанная с динамикой жизни, ибо ЖЭ есть Учение жизни, а жизнь земная заключена в том процессе, который мы называем каждодневностью. Поэтому на этом горячем фронте успех определен личными действиями.

Для начала можно воспользоваться информацией из Учения.

- АЙ: п. 551, - Н.: п. 346,
- МО1: п.409, 436; - ГАИ7: п. 139, 729,
- МО3: п. 559, - ГАИ10: п. 349,
- АУМ: п. 230, 314; - ГАИ11: п.75.
- Бр.: п. 446;
При мощном влечении к реализации этой рекомендации, как слабого или сильного качества появится по закону необходимая литература.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 40.

Испытания «под знаком»… Как много могут они продвинуть каждого человека в индивидуальной эволюции! Какое мощное оружие у многих стоит и пылится в забытом углу! И ведь для победного его применения на общую пользу, в масштабах космических нужно совсем немного: вера, воля и среднеразвитое воображение.

В подготовительных группах, еще не обретя одну из этих составляющих – веру ,- подавляющее большинство участников впадает в форменную тоску
при разборке технологии процесса самосовершенствования, когда становится ясным, что без длительных ритмических усилий в течение не одной жизни не изжить основных недостатков и не создать вечных, неразрушимых достоинств, что придется фактически изменить утвержденный комфорт и уют личной жизни и включить на полную мощь напряжение в духовной сфере. И это каждодневно! Был в личной практике такой эпизод: молодой участник беседы на тему реинкарнации после окончания ее подошел и скромно спросил:»Скажите, я правильно понял, что после этой жизни будут еще, и надо снова продолжать напрягаться, как вы сказали - для совершенствования?» И после положительного ответа о том, что иного замысла у Творца нет, последовал тяжкий вздох:»Я не знаю, как с этой жизнью разобраться»…

Есть способ ускорения индивидуальной эволюции – прохождение испытаний «под знаком», т.е. не ожидая появления фактических жизненных ситуаций, для реализации которых требуются достаточно длительные периоды времени, начать реализовать эти ситуации в воображении, и так же воображаемо реализовать победу в них над избранным недостатком или непоколебимое утверждение избранного достоинства.

Этот процесс дает неизбежный положительный эффект. Это – тренировка, это – утверждение, творимое своим воображением, и власть над ним полностью принадлежит самому управляющему и создающему, самому автору. И если не вдохновиться мыслью и чувством, что эта работа имеет общекосмическое значение, то можно вдохновиться тем, что она обязательно приносит улучшение жизни родных, любимых, близких. Благодарные усилия!

«Под знаком может происходить не только событие большого масштаба, но и испытания духа. Сущность процесса все та же: явление становится реальным для сознания и заставляет его звучать на своей волне. В действительности нет ничего, но переживания почти столь же реальны, как будто бы факты произошли на самом деле. Но цель испытания достигнута – человек прореагировал на него так, как если бы оно случилось в действительности. Учитель нередко производит испытания ученика под знаком, используя для этого как бодрствующее состояние, так и сон.» ГАИ 7 : 462.

Более подробно можно проработать эту рекомендацию в следующих выдержках:

Надз.: п. 74; ГАИ7: п.359; ГАИ8: п.61; ГАИ9: п.187; ГАИ11: п.219; ГАИ12: п.47, п.545; ГАИ13: п.84.
реферата.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

РЕКОМЕНДАЦИЯ№ 41

Все сокровища духовные («Жемчуг исканий»), приобретаемые человеком в воплощениях, копит он и откладывает в Сердце, как качества духа, как камни, собираемые для строительства общего Храма и индивидуального. Они нерушимы, и чем больше их, тем значимее Сердце человеческое для Космоса и тем ощутимее оно для заботливого хозяина своего во всех делах его земных и космических. Ему уже не нужно будет тратить духовную энергию для вспоминания о Сердце, оно всегда само подключается в любой деятельности; оно становится единым с сознанием.

Но этого необходимо добиться целенаправленной, кропотливой духовной работой. «Некоторые люди чувствуют сердце в себе, как нечто обособленное. Такое чувство может быть очень полезным для развития сердечного соединительного вещества. Когда желаете, чтобы сердце трансмутировало какое-нибудь воздействие, то прежде всего нужно сознательно перенести эту задачу в сердце, тогда же чутко заметите, как сердце будет ощущаться как нечто постороннее. Не боль, не давление, но чувство самодовлеющего аппарата будет отмечать присутствие сердца. Так и должно быть, когда сердце вбирает в себя посторонние влияния, чтобы переработать их и не допустить явление отравления всей системы». С.: п.376.

«Урусвати знает мощь сердца. Уже в глубокой древности люди осознавали не только телесную, но и духовную мощь сердца. Самые сильные молитвы возносились из сердца, но затем, в веках, духовное значение сердца было умалено, и оно было сведено на положение физического органа. Но скоро внимание людей было привлечено мозгом, и тем сердце было отнесено к вспомогательным органам. Люди забыли, что сердце есть сеятель, а мозг есть пахарь и жнец…
Мыслитель говорил:»Сердце – ведун, сердце – вещун, сердце – вестник надземный». Надз. П.819.

«Где сокровище ваше, там и сердце. А сердце – магнит: или тянется само, или притягивает к себе. Что притягивает и к чему тянется? Это решает направление духа. Сердце решает. Но сердце может направить или уговорить. Беседа с сердцем рекомендована ученику, как нечто весьма нужное. Мысль наполняет сердце устремлением, и сердце плодоносит зароненными в нем семенами мысли. Сердечная мысль, т.е. мысль, насыщенная энергией сердца, сильнее мозговой. Сердце многое чует и подает мозгу весть. Ее надо желать услышать. Но кто же прислушивается к голосу сердца! Мало кто живет сердцем, все больше мозгами. Сердце в загоне. Не мозг, но сердце улавливает пространственную ноту – тоску или радость. И сердце первое подает весть об окончательной победе света».
ГАИ 12: п.246.

Для более полного раскрытия рекомендации и выработки личной формулировки можно прочесть:

- С.: 389, 394, 396,399;
- Надз.: 819, 912;
- ГАИ8: 653; ГАИ11: 173, 533; ГАИ12: 10, 595; ГАИ13: 64, 317, 349;


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 42.

Для каждого почитателя Учения ЖЭ, принявшего его для руководства в каждодневности, на этом этапе просто и ясно, что идет великая Битва в самом обычном понимании: с войсками и техническим оснащением, с управлением из штабов, с полями сражений, с замыслами операций, т.е. со всеми классическими составляющими войны. Идет Битва повсеместно и уклониться от нее невозможно: каждый человек, независимо от места пребывания, от плана, на котором он находится, - есть активный или пассивный, но участник Битвы. И если принято положение об отдаянии своих сил в управление и применение избранному Учителю, то целесообразно быть готовым постоянно к любым событиям в течение дня и на физическом, и на Тонком планах. Готовность личная - в полном соответствии с рекомендациями Учения и соответствующие ей действия.

«В мире земном Учителю нужны сильные и преданные ученики, чтобы творить его волю. Желающих много: и приходящих, и интересующихся Учением, и читателей, и даже почитателей, но помощников и исполнителей Воли Его мало чрезвычайно. Правда, приходится, и часто, действовать через обычных людей, но затрата энергии велика. Нужны исполнители близкие, непоколебимо укрепившиеся на Владыке. Но их так мало, и не всегда условия позволяют им выявить силы свои. Будем считать – пока внешние обстоятельства этого не допускают – можно накапливать силы, и знания, и опыт, чтобы быть в полной готовности, когда пробьет час. И когда раздастся зов, промедлить нельзя». ГАИ12:п.107.

Рекомендация проста и предельно ясна, поэтому информация по ней отнюдь не обширна:
- ГАИ8: п.649.
- ГАИ11: п.99, 200, 693, 694.
- ГАИ12: п.107, 783.
- ГАИ13: п.107, 492.


РЕКОМЕНДАЦИЯ № 43.

Человек, избравший путь самосовершенствования, получает в Тонком мире уже не совсем обычное состояние; можно определить его, как некое свечение, за счет которого он выделяется на общем инертном фоне серой массы, и тем самым привлекает внимание и темных, и светлых сил и становится объектом (полем) борьбы, в которой сам является решающей силой и определяет в каждом частном бою конечный результат. При этом осознающий и стратегию и тактику боя знает, что на его стороне Светлые силы и сама Шамбала и что если он не забудет в решительный момент об этой, всегда готовой, помощи, он получит ее безукоризненно. Она идет непрерывно и только готовность сосудов личных для ее приема дает ее в полной мере без посторонних потерь и безмерно укрепляет силы.
Сознательное сотрудничество с Твердыней, отдаяние своих сил избранному Учителю, неразрывно связанному с Ней, а также и сознательное принятие энергоинформационных посылов, обеспечивает и постоянное участие наше в великом процессе цементирования пространства, в Великой Эволюции. Обеспечим себе могучую Защиту на пути индивидуальном, усилимся в каждом действии духовном, оградим близких своих от части испытаний или ослабим их действие! Это в наших силах и возможностях через постоянное устремление к Шамбале, ибо через это устремление мы поистине становимся и чище, и выше, и сильнее.

«…Иногда Мы говорим – устремитесь к Нам всеми силами. Для невежд такой зов будет нелепым, но знающие поймут, сколько спешности в нем заключается. Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многими годами люди трудятся над развитием в себе этого качества, но все же, в самый напряженный час, малая муха может нарушить устремление. Все Мы когда-то прошли через такое упражнение. Успех зависит не от особых способностей, но от особого желания. Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть все окружающее. Забыть – день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго, все это в силах человеческих. И такое устремление решительно Нам полезно, ибо создает токи в пространстве, которые устремляются вместе с нашими токами. Представьте себе, если в нескольких странах одновременно посылают такие мысли, породят они мощные разряды.

Мы говорим людям – не просите. Мы знаем, что вам нужно, ибо люди не умеют сосредоточиваться на самом главном, и такие просьбы лишь мешают. Так Мы сделаем все, что возможно, а люди могут послать к Нам свою добрую волю. Мы не сетуем на людей, которые теряются в выборе своих желаний, но лишь советуем легкий способ выйти из земного лабиринта: заключается он в сердечном устремлении к Нам. Пусть устремление будет безмолвно. Пусть сердце подаст свой знак. Все Мы прошли через такие устремления и можем сказать: чем больше их, тем лучше. Такие устремления складывают густую кровь, такое качество может быть благотворным, если оно основано на спокойствии. Если же такое спокойствие не найдено, следует строить его волею. Каждый человек может признаться, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего Воздействия. Сочетать такое воздействие с самодеятельностью будет достижением гармонии.

Человек спросит: «Всегда ли Вы с нами?» Можем быть всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли и отходя ко сну не знали, встанем ли заутро. Каждый из Нас учился идти твердо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель говорит: «Считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны». Надземное: п.72

Недалеко от каждодневности нашей с ее скромными делами такие разъяснения Великих Учителей, и так же скромно и просто можно применить эту рекомендацию, тем более, что указаний по ней более, чем достаточно.

- Зов: 1922, июль 19;
- АЙ: п.338- Беспр.: п.587;
- Сердце: п.102;
- МО3: п.314;
- Бр. : п.109, 549, 586, 606;
- Надз. : п.8, 18, 60, 73, 80, 90, 99, 104, 135, 136, 291, 293, 337, 382, 424, 432, 544;
- ГАИ2: 533, ГАИ5: 93, 121, 624; ГАИ6: 95, 198; ГАИ9: 566; ГАИ12: 23-25, 109, 110, 112;
- ЕИР2: 17.5.37; 19.7.34;

Теперь несколько технологических приемов личной разработки, применяемые мною для усвоения приведенных рекомендаций. Сразу хочу сделать очень важное заявление – объяснение: вместе с изменением сознания, неизбежно происходящего «не по дням, а по часам», что естественно и неизбежно для каждого человека под влиянием непрерывного потока жизненного опыта, происходит и изменение взгляда и переоценки своих духовных трудов, в частности, и этого. Он становится неуклюжим, неполным и повергает в расстройство. Но пока что делать нечего, и придется пользоваться тем, что есть, но с постоянными корректировками и дополнениями каждым пользователем. Может быть это и хорошо, т.к. он постепенно станет личным творением человека, применяющего его практически.

Как я им руководствуюсь?
Читать в полном составе весь перечень нерационально, делаю это периодически, а для повседневности использую перечень кратких названий всех рекомендаций. За короткое время применения перечня каждый пункт обретает характер символа, и при прочтении как бы вспыхивает своим полным содержанием, тем самым исключается необходимость каждый раз прочитывать всю рекомендацию. Привожу перечень:

- Ритм – основа духовной работы по самосовершенствованию;
- Утро – особая часть каждодневности. Правила встречи утра.
- Молитва – сущность утренней молитвы, дневной и вечерней;
- Посыл. Утренний и дневные;
- Утверждение радости бытия;
- Утверждение единства с Миром;
- Овладение качеством благодарности;
- Грядущий день – ступенька эволюции;
- Повторение составленного вечером плана дня;
- Формирование чувства успеха во всех светлых делах;
- Физическая зарядка по поддержанию здоровья;
- Утверждение единства с Учителем;
- Чистота мысли и поддержание дисциплины мышления;
- Воспитание чистоты речи;
- Воспитание культуры поведения;
- Сообщение с Мирами Дальними;
- Ежедневное общение с Учением;
- Настрой бдительности по лжеучениям;
- Общение с искусством;
- Утверждение понимания могущества человека;
- Утверждение гармоничного отношения к вещам ФМ;
- Физический Мир (ФМ) – иллюзия, Майя;
- Повторение рекомендованного отношения к труду;
- Воспитание настороженности к касаниям ТМ;
- Работа с избранными для совершенствования качествами характера;
- Земная жизнь – подготовка к пребыванию в ТМ;
- Повторение ( утверждение) «дальних» личных планов;
- Отработка оказания постоянной помощи нуждающимся во всех Мирах;
- Отработка постоянной наблюдательности (опыт ФМ);
- Овладение эволюционным отношением к прошлому;
- Овладение способностью к единению;
- Постоянный дозор против действий сил тьмы;
- Удержание равновесия;
- Отработка подвижности, непривязанности к местожительству;
- Отработка защиты;
- Анализ прошедшего дня, оценка действий;
- Подготовка ко сну;
- Постоянное памятование о действии человека в трех Мирах;
- Ежедневные записи о дне и произошедшем в нем;
- Избранные испытания «под знаком»;
- Постоянное напоминание о Сердце;
- Отдаяние сил Учителю для применения по его Воле.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

Осознание законности, справедливости, объективности, заслуженности испытаний есть основа успешности их преодоления.
Если наша жизнь буквально наполнена испытаниями, преодолениями, и без них невозможна эволюция духа, то во Вселенной должен быть и механизм их возникновения; механизм справедливый, точный, безошибочный. Он заряжен любовью Творца к Его детям – всем нам; его цель - возрастание каждого из нас до уровня богочеловека, до максимального приближения к своему небесному Отцу. Оптимизм и радость, возникающие при познании и принятии этого механизма – закона состоят в принципе его действия, а именно в том, что запускаем его в действие мы сами, он нам подвластен, мы им управляем и предопределяем результат его действия. Однажды по неосторожности я позволил себе высказать истину о возможности управления Космическими Законами человеком в коллективе единомышленников, еще не готовых к восприятию этих положений, и получил показательный урок вредоносности спешки в таких вопросах.
Это – Закон причины и следствия, закон Кармы, Закон Космической справедливости.

«…Карму несут все. Нет не несущих. Нести надо, как бы ни складывалась жизнь, и надо платить по счетам. Лучше делать это достойно и так, как бы это происходило в присутствии самого Учителя. Денежные долги честные люди выплачивают безоговорочно. Даже карточный долг считается долгом чести. Вот и считайте долгом чести каждый кармический долг и платите его, соблюдая лицо, а главное, не теряя достоинство духа. Если что-то неизбежно, то не лучше ли встретить его так, как подобает избравшему путь к Владыке. Сколько жалоб, сколько сетований, сколько нытья о том, что развязывает кармические узы, чему следовало бы радоваться в понимании освобождения от прежних цепей. Так надо жить и поступать, чтобы не накладывать на себя новых цепей, и творить людям добро при всякой возможности, ибо добро карму не отягощает…» ГАЙ 1962: п.17.

«…Долго удержаться на взлете трудно, и тогда постепенность приходит на помощь и двигает вперед неуклонно. Каждый день можно ставить себе задачи что-то преодолевать, помня при этом, что тот, кто берет свою судьбу и свое продвижение в свои руки, не дожидаясь эволюционных, направляющих и способствующих продвижению ударов Кармы, тот сам становится владыкой своего будущего, тем пресекая неизбежное вторжение усугубленной Кармы в его жизнь. Есть люди, всецело и полностью руководимые Кармой и не прилагающие никаких усилий к продвижению своего духа. Но есть и такие, кто эту обязанность берет на себя. Выбор зависит от человека, если он знает, что либо он сам, либо Карма решает эту задачу. По мере сознательного принятия на себя всех задач и вопросов, связанных с восхождением духа кармические толкачи – удары ослабевают, и дух сам становится своим толкачем. Правильная реакция на цепь внешних воздействий или волн приводит к победе над Кармой». ГАИ2: п.308.

«Пусть ваше сердце будет открытым и ум не омрачен. Многое, даже очень трудное, можно принять в сознание, но принять это в жизни и утвердить можно лишь путем проверки и испытания. И тогда определяется действительное принятие от воображаемого. Как только человек, идущий по пути, что-то утверждает в себе, тотчас он приводит в действие Закон, и испытания не замедлят для проверки принимаемого утверждения. Потому путь восхождения есть путь испытаний, и другого пути нет. Учителю безразлично, почему не выдерживается испытание, какие оправдания изыскивает для себя слабая воля. Имеет значение факт: состояние сознания оказалось не на высоте при тех или иных условиях, но не сами условия. Не все ли равно, в чем уявляется слабость воли и почему, если она уявилась и именно в момент испытания. Ведь испытание-то и ведется на стойкость принятого решения…» ГАИ2: п.446.

По данному вопросу можно ознакомиться:
- АЙ: п.602, 656;
- Беспр.: п.340, 539;
- И.: п.25;
- С.: п.195, 262;
- Н.: п.116, 599, 645;
- ГАИ2: п.6, 356, 446;
- ГАИ5: п.254, 327;
- ГАИ6 : п.509;
- ГАИ10: п.305№
- ГАИ11: п.122, 633, 791;
- ГАИ12: п.29, 192, 218, 642;
- ГАИ13: п.48, 187, 192;

После усвоения положений о том, что все жизненные препоны мы создаем для себя совершенно самостоятельно; преодолеваем их и учимся на них тоже самостоятельно, перейдем к практике. Сначала – общие положения.
Общие, основные (базовые) рекомендации ко всем ситуациям.
В любых экстремальных ситуациях помимо конкретных приемов их преодоления, соответствующих именно этим конкретным ситуациям применяются и приемы общего характера, являющиеся универсальными в любой ситуации. Они являются основой при решении каждой жизненной задачи. Главные из них – усвоение положения о технологии достижения победы не через усилия, применяемые вовне, а через усилия, направленные на преодоление внутренних проблем, а также усвоение положения о непобедимости духа человеческого.

«…Ошибкою будет думать, что энергия духа должна устремиться для преодоления на что-то вовне. Нет, не вовне, но устремляется она на преодоление самого себя, на приведение оболочек в полное равновесие и на утверждение особого, вызываемого только равновесием состояния заградительной сети и всех остальных излучений. Если за всю свою жизнь в данном воплощении на земле удалось, хотя бы в какой-то степени, утвердить это качество духа, жизнь прошла не напрасно. Нужно думать о нем, нужно стремиться к нему, нужно не упустить времени, чтобы сделать хоть что-то в этом направлении…» ГАИ2: п.184.

«Почему страдания доходят порою до пределов выносливости? Только для того, чтобы определить и утвердить предел стойкости духа. Но стойкость духа есть одно из ценнейших качеств. Свойство же качества есть его беспредельность. Следовательно, предела стойкости духа нет. Дух может выдержать все, если призваны все спящие в нем силы. Посмотрите на тех, кто в прошлом столь победно проходил через самые тягчайшие испытания с Именем Учителя на устах. Никто не сломился, никто не сломлен. Ни костры, ни пытки, ни глумления, ни устрашения, ни угрозы – ничто не смогло сокрушить стойкость духа тех, кто шел с его именем. Несокрушимость духа явить во всех условиях жизни будет победой, и прежде всего над самим собой, а следовательно, и над тьмой, ибо тьма хочет дух сокрушить». ГАИ6: п.146.

«Как принимаете явления жизни обычной, так же воспринимайте и необычность наступающего времени, не теряя равновесия и не ужасаясь. Только при этом условии возможно удержать связь с Нами, иначе все расстроится в хаосе переживаний. Они не нужны, но нужно полное спокойствие и понимание происходящего. Происходит то, ради чего готовились Мы долгое время и ждали столетиями. Все Силы Света напряжены до предела. Надо оставить все личные мысли, чтобы всецело и нераздельно быть с Нами». ГАИ12: п. 91.

Это еще одно фундаментальное условие для успешного преодоления жизненных трудностей, применимое универсально и в любой ситуации.
«Никогда, слышите, никогда не признавайте себя побежденными. Победа – в духе, равно, как и поражение. Следовательно, непризнание себя побежденным будет уже шагом к победе. Даже кости можно сломать, но не дух осознавший свою непобедимость. Хотим во всех обстоятельствах, и благоприятных, и противных видеть вас сильными. Кажущаяся неудача для сильного духа – только ступень к победе. Дух побеждает всегда, если упорен и тверд до конца. Временное противодействие внешних условий пусть будет служить только ручательством новых побед и новых преодолений». ГАИ 5: п.468.

Если в любой ситуации присутствует данная основа, выход из нее может произойти только с положительными результатами, быстро и безболезненно; очередное «домашнее задание» в школе жизни по имени Физический Мир выполнено на отлично; впереди - новое, более трудное задание.
Сильнейшим приемом в процессе преодоления препятствия и успешного выхода из экстремальной ситуации может стать усвоение Закона относительности: нужно просто сравнить свои трудности с трудностями других людей Мира. Результат просто потрясающий. Я выбрал для себя картину из передачи в СМИ о землетрясении в Пакистане – отец семьи в утренние часы в окружении голодных детей. Мужественный суровый мужчина, на лице отпечатано чувство долга и любви, готовность на любые жертвы и только по щеке ползет большая слеза. А диктор говорит, что связь с остальным миром разрушена, что в этот горный район помощь моно дать только по воздуху, но в наступивший сезон дождей вертолет сможет прорваться лишь через полтора месяца. Дом разрушен, в горах холода и голые камни. И моя внутренняя растерянность от возникшей неожиданно своей проблемы и связанное с ней недовольство сразу исчезают, спокойно выбирается способ решения проблемы, концентрируются и применяются силы.

Более подробное ознакомление с применением личного творчества можно произвести по следующей информации:
- Сердце: п.376, 478, 479, 562;
- Надз.: 135;
- ГАИ2: п.184, 185, 567, 569;
- ГАИ5: п.463; ГАИ6: п.146; ГАИ8: п.16, 526, 588;
- ГАИ10: п.380, 455; ГАИ12: п.91, 191, 276, 405, 750;


4.0 Конкретные экстремальные ситуации и рекомендованные действия по их преодолению.
Все экстремальные ситуации, в которых может оказаться современный человек, рассмотреть, конечно, просто невозможно по причине сложности самого человека – процесса и вытекающей из этого еще большей сложности реакций человека на стремительно меняющуюся обстановку в Мире. Поэтому мы рассматриваем основные, базовые, типичные ситуации, в которых оказывается большинство современного воплощенного человечества. Но при этом вырабатывается идеология действий, возникает матрица поведения во всем букете индивидуальных ситуаций, творчески не могут не родиться свои приемы преодоления.

4.1 Потеря равновесия из-за отрицательных эмоций (гнев, раздражительность, уныние, страх).
Наверное, нет среди нас, попутчиков на жизненном пути в данном воплощении, такого, кто не был бы подвержен в разной степени непреодолимому влиянию этих, самых распространенных отрицательных качеств характера. Что поделаешь, мы рождены в Эпоху перемен, и условия общепланетной жизни, и поставленные перед нами задачи небывало, постоянно выводят нас из равновесия. Надо знать особенности Эпохи и указания Учения по соответствующим ответным действиям.

«Мы изгоним всякий страх. Мы пустим по ветру разноцветные перья страха. Синие перья застывшего ужаса, зеленые перья изменчивой дрожи, желтые перья тайного уползания, красные перья исступленного стука, белые перья умолчания, черные крылья падения в бездну. Нужно твердить о разнообразии страха, иначе останется где-нибудь серенькое перышко угодливого лепетания или же пушинка торопливой суеты, а за ним все тот же идол страха. Каждое крыло страха несет вниз.
Благословенный «Лев», бесстрашием одетый, заповедал учить явлению мужества.
Пловцы, если вы сделаете все вам возможное, куда может нести вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас. И ты, сеятель, когда раздашь зерна, ты будешь ждать урожая. И ты, пастух, когда перечтешь овец своих, ты затеплишь свет явный». Об. п.41

Насколько же многолик, связанный со всеми парализующими качествами характера страх! Если сконцентрироваться только на преодолении его, можно в этом процессе ликвидировать пышный букет сопутствующих недостатков. Так же и с раздражительностью. Насколько многообразно его обличье, настолько же велик список его составляющих качеств характера, определяющих его существование и приводящих его в действие.»Древние имели пословицу:»Не выпусти тигра!» Значение ее излишне пояснять, но смысл ее имеет глубокое утверждение в жизни.
Итак, не выпустим тигра!» АЙ: п.544.

Продолжение следует.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

Попытка описать эти два качества на основании Учения привела к обобщению указаний и написанию рефератов «ЖЭ о страхе» и «ЖЭ о раздражительности», которые могут быть применены в работе по коллективному изучению Учения в группах. Они могут быть объектами для обсуждения, критики, дополнению, как и всякий реферат по своей сути.
Учение содержит четкие указания на применение в индивидуальной эволюции традиционных Йог: Карма, Жнани, Бхакти, Раджа и синтеза их – Агни, и в неповторимости, непохожести учеников реализуется прекрасный, индивидуальный букет сочетания указанных Йог для каждого на его избранном Пути. Нет принуждения, нет ограничений в сочетании этих частей, и это вдохновляет и освобождает творчество. Духовный труд окрашивается радостью и эта частица радости отдается Мирам.

«Урусвати даже в трудные минуты знает, что сила проистекла из радости. Мы давно говорим, что радость есть особая мудрость. Истинно так, ибо радость нужно замечать, нужно распознать и осознать. Унылые люди затемняются бедами и горестями. В этом мрачном покрове они не могут увидеть радость. Через сеть печали люди слепнут и теряют силы. Не могут они помочь себе. Не допускают Нашу помощь, ибо уныние и раздражение являются непроходимыми. Точно никто и никогда не сказал людям о вреде уныния.
Унылых людей называют обездоленными. Вдумайтесь в последнее слово. Кто лишил таких людей присущей им доли? Прежде всего они сами лишили себя возможностей. Давно начали они свое разрушение. Недовольство, злоба, раздражение пресекли путь к радости. Темные помыслы лишили их источника сил. Самость помешала распознать радость. Самость шептала – радость лишь в личной выгоде. Таким образом, самая плодоносная радость скрывалась за безобразными кучами уныния. Слепцы уныния – самые жалкие двуногие…
Кто дал людям право воображать, что они навсегда обездолены? Эту ложь прокричало невежество. Но мудрый герой даже в час гонения знает, что путь к радости не закрыт. Люди забывают простую истину – все находится в движении. Печаль забывается, но искры радости сияют навсегда». Надз.: п.231.

«Одна вспышка раздражения может пережечь провода, и потребуется некоторое время на восстановление. При повторных и частых вспышках провод перестает действовать, ибо восстановление не успевает за пережиганием. Этим особенно опасно раздражение в ученике. Бессмысленно оно и бесцельно, так как не имеет ничего положительного и достигает результата, противоположного тому, который хотел бы достичь раздражающийся человек. Слабые или больные нервы не оправдание для раздражения, ибо много даже обычных людей не допускают раздражения, несмотря на слабые нервы. Дело не в нервах, а в состоянии привести в порядок сознание. Трудно? Но кто же говорит, что легко. Тем более нужно гармоничное состояние духа как противовес хаотичности тьмы». ГАЙ6: п.61.

Мы попытались дать как бы каркас, основу для дальнейшего развития и объяснения нерациональности, бесплодности и вредоносности раздражительности, гнева, уныния, страха, как эмоций, ведущих к потере равновесия, и отрицательного воздействия этого процесса на Вселенную. Опыт превращения такой основы в более подробный рассказ показал, что такая способность приобретается достаточно быстро.

База из Учения приведена ниже:
- Зов: 1922, апр. 26; 1923, февр. 9, март 3;
- Оз.: 3-5-6; Беспр.: п.40; Об.: п.41; Иер.: п.220, 272;
- АЙ: п.134, 321, 544, 568; С: п.64, 190, 222, 262, 368, 465;
- Надз.: п.61, 218, 231, 367, 430, 478, 562, 599, 651, 725, 835;
- ГАЙ3: п.1; ГАЙ2: п.1, 2, 85, 250, 436; ГАЙ4: п.234, 257, 322;
- ГАЙ5: п.392; ГАЙ6: п.458, 578; ГАЙ7: п.61, 523;
- ГАЙ8: п.254, 255; ГАЙ12: п.311, 322, 625

Совершенно естественным и неизбежным становится процесс собственного творчества в этом направлении, выработка личных, соответствующих своему характеру и своим особенностям приемов преодоления складывающихся обстоятельств. Все – в каждом из нас, и рождение этих процессов, и преодоление их, и рождение постоянных механизмов стойкости. Как хорошо, что не нужно идти далеко, не надо даже протягивать руку, ибо свою лабораторию для труда и достижений каждый из нас всегда имеет при себе. Спасибо Создателю нашему за такую возможность!

5.0 Потеря равновесия из-за чрезмерных положительных эмоций, мыслей, чувств.
Явление в жизни нередкое; можно, наверное, ежедневно наблюдать такие всплески у окружающих людей. Могут они вызываться внутренними причинами или внешними событиями. Учение призывает к радостному восприятию жизни, к радости как к особой мудрости, и мудрость, конечно же, не связана с неуправляемыми проявлениями эмоций. Неудержимый, истерический хохот, вызванные и окрашенные радостью рыдания; судорожные движения, прыжки – все эти проявления отключения контроля над собой приводят в итоге к такому же результату, как и потеря равновесия из-за негативных причин. Главным критерием в данном случае является не характер причин, а итог – потеря равновесия, самоуправляемости. Возмущение, созданное в пространстве, погашается неизбежно самим возмутителем.

«Почему считаете, что под контролем должны находиться только отрицательные чувства и эмоции – под контролем должны быть все чувства: и плохие, и хорошие. Необузданность хороших чувств и эмоций тоже вредно отражается на организме и, как всякая несдержанность, разрушает равновесие. Основа всех чувствований – равновесие. Всякая необузданность означает своеволие оболочек, что в корне недопустимо. Власть над собою распространяется на все, происходящее в оболочках»… ГАЙ11: п.364

«Сознание может подняться над двойственностью астральных эмоций и этим путем хранить равновесие. Иначе как же не огорчаться, скажем, потерей чего-то, если радовались приобретению этой вещи. Именно в радости о чем-то лежит корень печали о нем же. Радуясь людской похвале, тем самым обрекаем себя на огорчение при порицании. Эту двойственную природу личных переживаний надо понять, чтобы не стать жертвой переживаний на положительном полюсе, обуславливая тем самым неизбежность противоположных ощущений. Поэт, прозревший этот закон, сказал:»Хвалу и клевету приемли равнодушно». К этому можно добавить: не привязывайся ни к чему и тебе будет нечего терять; не радуйся малым эгоистическим радостям, если не хочешь огорчаться; не очаровывайся также ничем, если хочешь избежать разочарований и не веселись слишком, чтобы не плакать; то есть храни полное равновесие и бесстрастие, когда на одном из концов базарная марионетка начинает свой танец, чтобы дергать сознание и заставить его изображать жалкую роль ярмарочной куклы-паяца, реагирующей на все по мере того, как дергают веревочки, которыми она связана и которые приводятся в движение чьими-то чужими руками». ГАЙ12: п.321.

«Опыты над собой, заключающиеся в том, чтобы не реагировать на те или иные внешние явления или воздействия, увлекательны очень и очень поучительны. Поняв их значение, можно постепенно подойти к утверждению одного их важнейших огненных качеств духа, а именно – к равновесию. Невозможно его удержать, если уже была допущена реакция сознания, безразлично какая – положительная или отрицательная, на одном из полюсов. Например, достаточно прийти в восторг от какого-то поступка кого-либо из окружающих, чтобы тем самым обеспечить себе огорчение такой же точно силы при поступке противоположном со стороны этого же человека. Так отдает себя сознание во власть переживаний того или иного порядка, если позволить себе им поддаваться на полюсах. Равновесие должно быть очень зорким, чтобы не допускать этих реакций». ГАЙ12: п.322.

При потоке могучих событий в нашей Эпохе, при стремительных кармических расчетах, спрессованных в минимально возможные сроки; расчетах не только между индивидами, но и расчетах семейных, коллективных, международных, общепланетных невероятно трудно удержаться от сильных эмоций, начиная с простого удивления, и тем самым потерять драгоценное равновесие. А при наличии дурных, выработанных тысячелетиями качеств характера, например, качества упорства в отстаивании своего мнения, доводимого до абсурда, можно тупо разрушать редкие островки равновесия в бурном океане окружающего хаоса. Можно опираться только на духовные Знания, на Учение и его рекомендации. К счастью, оно дано на «несколько ближайших тысячелетий», предусматривает все главнейшие события, происходящие на планете, и стоит в критических ситуациях остановится и обратиться к Нему, как приходит необходимый ответ и можно сохранить своими скромными усилиями много энергии и предотвратить разрушение доброй проявленной материи. Но для этого придется воспитать в себе ряд необходимых качеств и начать с самых простых - с бдительности, с наблюдательности, сдержанности.
Есть и матрица – помощник, разработанная для применения в повседневности именно для руководства при оценке происходящего: «ЖЭ о современной Эпохе» - реферат, который можно применять, дополнять, корректировать на собственном опыте.

К этому разделу:
- Сердце: п.190, 262, 368;
- Надз.: п.367, 478, 562, 599;
- ГАЙ2: п.85, 250;
- ГАЙ6: п.458;
- ГАЙ8: п.254, 255;
- ГАЙ11: п.313, 364;
- ГАЙ12: п.149, 635, 647;


6.0 Атака темных сил.
История возникновения черной ложи, ее развития и роли в процессе Эволюции человечества, ее нынешнего состояния дана в Учении достаточно емко и подробно и отражена в реферате «ЖЭ об Армагеддоне и силах тьмы». Конечно, деятельность сил тьмы постоянна и происходит на двух планах – Физическом и Тонком. Здесь имеется в виду именно концентрированная атака на отдельного человека и в особой ситуации: потеря равновесия, временное ослабление защиты, ослабление здоровья и т.д. И меры противодействия будут особыми.

«…Также не следует принимать проявление Тонкого Мира, как нечто исключительное. Каждый человек при утонченной восприимчивости и при соответствии космических условий, может ощущать присутствие жителей Тонкого Мира. Могут быть и тягостные проявления, но тогда волевые посылки помогут отразить покушения, но воля должна быть немедленно напряжена. Не следует допускать миг страха, ибо потом воля уже не может быть собрана.
Так, Мыслитель знал, что воля должна быть в полной готовности. Он говорил: «Каждому дан меч защиты, но умейте извлечь его без промедления». Надземное: п.221.

«В чем же победа и в чем поражение? Если потеряно все и темные злорадствуют, но пламени светоч в груди остался, как прежде, горящим, и не потерял ни в силе своей, ни в яркости – это и будет победа. Отъемлемо все, но не Камень, давший сокровенный огонь. Потому называем это Сокровище неотъемлемым. Свет его нетерпим для глаз темных. Он их ослепляет. Поэтому сами они близко не подходят, но подсылают других, чтобы спрятаться за их спинами. Тьма всегда идет против Света, стремясь уничтожить светильник.
Задача – огонь охранить». ГАЙ7: п.260.

Мы в каждодневности при устремлении к самосовершенствованию неизменно увеличиваем свой, но принадлежащий Миру, камень путем превращения своих качеств характера в качества духа и тем приносим его на строительство Храма. Этот процесс космического значения и масштаба изложен в реферате – «ЖЭ о качествах характера и качествах духа», и в этом процессе бывают критические ситуации и периоды. Так вооружимся.
На каждое противодействие или темную попытку будем отвечать усилением Света – Огня, нагнетая его силой, взятою от энергии противодействия. В этом и заключается умение заставить джиннов служить. Процесс очень тонок и требует постоянной дозорной настороженности, чтобы не упустить начала момента атаки темных. Когда они убедятся, что все их старания не дают ожидаемых результатов, они отступают». ГАЙ7: п.261

Поскольку силы тьмы в соответствии с Космическими законами неотрывно сопровождают всякого воплощенного человека и при этом автоматически ведут атаку при любом малейшем расслаблении и появлении в ауре самого крохотного знака об этом, то можно считать, что все мы атакуемы почти непрерывно, и эти атаки продолжаются даже во время сна. Так вооружимся трижды!

«В понятие «обременение духа обстоятельствами» нужно включить и досаждение бесами. Это одно из самых нудных и неприятных испытаний. Темная свора очень настойчива, упорна и находчива в изыскании всевозможных способов вредить. Всей силою духа надо вооружиться против темных попытчиков. Свет сердца зажженный хотят погасить. Это их цель. И чем Свет этот сильнее, тем более сильные посылаются служащие тьмы. Но полчища адовы надо победить, и ни в коем случае ни на миг нельзя допускать, чтобы они торжествовали. Наносить удары и приносить боль они будут, но нерушим, несокрушим и неуязвим дух. Цитадель духа и будет самой прочной твердыней от всех темных нападок». ГАЙ12: п.356.

Для полноты усвоения и создания индивидуального мнения:
- Оз.: 1-9-5; Сердце: 222, 310, 368, 516; Надз.: 26, 61, 204, 221, 430, 434, 562, 599; ГАЙ2: 57, 152, 297, 554, 564;
- ГАЙ4: 100, 152, 177, 346, 574;
- ГАЙ5: 189, 198, 359, 419, 535; ГАЙ6: 69;
- ГАЙ7: 67, 125, 260, 261, 394, 540, 620; ГАЙ9: 166, 167, 397;
- ГАЙ10: 408; ГАЙ12: 128, 129, 356;


7.0 Потеря здоровья, физическая усталость.
Одна из самых распространенных экстремальных,»аварийных» ситуаций, требует для выхода из нее самых решительных действий, быстроты не только физической, но и духовной.

«Учитель называет болезнь «посещением Господа». Задумались ли над тем, почему? Когда тело крепнет и сознание слишком погружается в плотный мир, болезнью вносится корректив. Физическая оболочка несколько ослабевает, узы Земли становятся менее крепкими и жизнь духа усиливается и углубляется. При особенно долгих и тяжких заболеваниях дух настолько освобождается от цепей плоти, что радость и легкость и сознание силы наполняют его. Потому болезнь, правильно осознанная и принятая будет освобождением сознания от оков материального мира. Сами замечали в прошлом не раз, что каждое заболевание приносило нечто такое полезное и нужное для духа, что становилось понятным, для чего это было нужно. Не забывайте Владыки слова:»Все обращу на пользу». ГАЙ8: п.370

«У Адепта состояние оболочек в значительной степени зависит от сознания, у обыкновенного человека – наоборот. Но между этими двумя крайностями есть много промежуточных ступеней. Ученик стремится к овладению своими проводниками. Особенно нарушает власть над ними болезнь, как явное выражение разновесия и дисгармонии. Но это при обычном к ней отношении. Но бывает и так, что болезнь ослабляет плотную оболочку и дух усиливается за счет тела. Именно поэтому понявшие это, называли болезнь «посещением Господа». Даже и болеть надо умеючи. Не может утончившийся организм выдержать без последствий бури земные. И все же при всех условиях с болезнью надо бороться и не допускать, чтобы физическое недомогание угашало огни духа. Дух над всем. И хотя ему дана «власть над всякой плотью», и прежде всего над своей собственной, но воля должна овладеть этой властью, сознательно, шаг за шагом вступая в свои права». ГАЙ12: п.86.

Есть реферат – «ЖЭ о болезни, здоровье, лечении, требованиях к врачу», громоздкий, сыроватый, требующий доработки, но пользоваться им уже можно.
Информации по данной теме в Учении достаточно:
- АЙ: п.552; Сердце: п.222, 310, 368, 478, 479;
- Надз.: п.557, 562, 599, 675, 903, 904;
- ГАЙ2: п.34, 327; ГАЙ4: п.212, 265, 559; ГАЙ5: п.444;

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

8.0 Негативное воздействие от ближайшего окружения

– грубость, пьянство, моральное разложение, насмешка и глумление над верой, агрессивность, ссоры, лицемерие и т.д.
Самые глубокие и болезненные негативные воздействия получаем мы от людей из ближайшего окружения, от тех, кого мы любим, для кого мы открыты, от кого мы не ждем нападений и предательских ударов. Негативное воздействие многократно усиливает свой эффект из-за бездействия в таких ситуациях собственной защиты, которая обычно включена для отражения вражеских атак. В заголовке указаны не все виды нападений, разрушений, предательских действий; их очень много, и они умело скрыты до поры; вспомним «камень за пазухой», «бревно в глазу» и т.п. И чаще всего необходимые уроки в процессе индивидуальной эволюции, а также и ситуации для отработки своей Кармы на это воплощение мы получаем от своих близких, особенно в части испытаний слабых качеств характера в процессе их совершенствования.

«Нельзя представить себе, насколько заражена Земля грубостью. Люди оказываются как бы окруженными эпидемией заразной. Только сильная воля может пробить слой заразы, не подвергаясь воздействию эпидемии. Сознание может защитить человека, но оно должно быть ясным. Нелегко избежать косвенных воздействий низших вибраций , но приказ воли может создать щит, и тогда помощь надземная может легко достичь путника.
Мыслитель предупреждал:»Всеми силами искореняйте грубость». Н.:п.906
«Сохранить любовь к людям, зная их сущность и видя часто недоброе отношение, - одно из труднейших испытаний. Но ядро духа – это Свет Высших Миров. И надо суметь под наслоениями темных накоплений этот Свет усмотреть и даже вызвать его наружу. Ядро духа есть в каждом человеке». ГАЙ12: п.480.

Именно в ситуациях жизненных, которым мы присвоили наименование экстремальных, происходят периодические проверки степени усвоения уроков по исправлению негативных качеств характера. Можно заметить одно правило: стоит только подумать, а еще яснее – высказать мнение о небольших своих успехах в исправлении или укреплении любого качества своего характера, как тут же стремительно следует казалось бы обыденная, неизвестно откуда взявшаяся ситуация, в которой это качество должно себя проявить. И весьма часто похвала наша рассыпается в прах, проверка показала, что работать над этим качеством придется еще много и долго. Так что Владыки Кармы подбирают нам на воплощение близких и ближайших очень точно.

«На доброе отношение не так уж и трудно ответить добром, но на недоброе – Светом уже много труднее. Обычно люди реагируют на хорошее и плохое отношение в унисон или в созвучии с характером этого отношения, но тьму уничтожить можно только Светом. И посылая светлые вместо получаемых от людей темных излучений, усиливаем явление Света пространственно. Всякие недоброжелательные чувства губительны для носителя их. Потому чувств таких не допускайте, как бы ни старались люди отравить, досадить, унизить или обидеть вас. Нельзя становиться с ними на одну ступень. Надо стоять выше чувств малых, земных, преходящих и пытаться все покрывать куполом Света». ГАЙ12: п.483.

«Как быть, если друзья огорчают и причиняют вред н
аравне с недругами? Уже говорилось о том, что опасаться надо не врагов, но друзей, ибо через них пришлось получить самые чувствительные удары. От врагов – оборона, но друзьям сердце часто открыто, а потому и удары особо чувствительны. Не по плохости их это имеет место, но по самости и легкомыслию. Думают о себе и заняты собою, а чужие переживания не достигают их ушей. Особенно огорчаться этим не будем – так было всегда. Одинок путь устремленного духа. «Одиночеству ничто не изменит». И друзьям тоже надо прощать, ибо не ведают, что творят». ГАЙ13: п.65.

Так что в пути твердо избранного самосовершенствования такие явления имеют место и не стоит ими поражаться, ибо они естественны так же, как были когда-то естественны и для нас самих на этой же ступени нашего сознания: мы так же не знали, что творили зло. Учение приглашает к поиску и утверждению своей истинности на начальном этапе изучения, но когда истинность утверждена, выбор сделан и утвержден свой путь, каждый из нас уже в достаточной мере ведает и несет полную ответственность.

Информации много:
- Иер.: п.146, 319; Серд.: п.91, 238, 368, 478, 479, 497, 507, 532, 562;
- Надз.: п.115, 266, 549, 562, 901, 905 – 908;
- ГАЙ2: п.36, 55, 170, 465; ГАЙ3: п.7; ГАЙ5: п.358, 472; ГАЙ6: п.498;
- ГАЙ7: п.394; ГАЙ8: п.86, 87; ГАЙ9: п.410; ГАЙ10: п.197, 198;
- ГАЙ11: п.827; ГАЙ12: п.94, 278, 309, 345, 446, 447, 467, 480, 484, 580;
- ГАЙ13: п.45, 52, 65;


9.0. Агрессия общечеловеческая: насилие, грубость, хулиганство и пр.

Общежитие человеческое неописуемо заполнено в нашу Эпоху насилием во всех существующих формах; обычный обыватель вынужден находиться в состоянии «повышенной боевой готовности», ибо никому неизвестно, откуда начнется пальба из всех видов личного оружия и по каким поводам и без малейшего повода. Неизвестно также, от кого ждать любой, безосновательной брани и оскорблений, примитивного воровства или грабежа с кровопролитием, а уж принуждения к даче взятки по поводу исправления здоровья, обучения в школе, получения пустячной справки… Самое простое выживание гарантируется применением танка с боекомплектом по Жванецкому, и вы – внутри!
Но эти условия не есть неожиданность и Учение дает добрые советы для успешного выживания.

«Не столь важно, как относятся к нам люди, доброжелательно или нет, даже если это друзья, но важно чрезвычайно, как относимся мы сами, ибо наше отношение, наши добрые или недобрые чувства остаются при нас и определяют подробности нашего будущего. К сожалению бросание камушков по »братским огородам» все еще имеет место, но если этим занимаемся мы сами, то оправдания тому нет. И когда такой камушек залетает в наш огород и, ударив, причиняет боль, очень важно, как реагировать на такую несправедливость. Тем же и так же ответить нельзя, надо сохранить дружелюбие. Но даже и при дружелюбии аура может оказать законное противодействие и тем защититься от несправедливости. Если же обвинения и критика справедливы, из них можно извлечь полезный урок и исправить ошибку или ту или другую нежелательную черту характера и недостаток. Потому такие явления могут послужить даже и на пользу при правильном к ним отношении. Друг допустил ошибку по отношению к вам. Не на вас, но на нем кармически будут лежать ее следствия. Вы же, не нарушая доброжелательства, можете на нее указать, чтобы друг понял, и чтобы освободить друга от нежелательных последствий ошибки. Только недобрых чувств не следует допускать». ГАЙ10: п.197.

«Спрашивают, отчего медлим уничтожать врагов? Причин много, назовем две: первая – кармические условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного кармою врага. Можно сравнить это положение с труднейшей операцией, когда врач не удаляет больной член, чтобы не затронуть опасную артерию. При кармической связи необычайно сложно отношение взаимодействия. У нас считают – полезнее отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван. Вторая причина, что враги являются источником напряжения энергии. Ничто не может так нагнести энергию, как противодействие. Потому, к чему изобретать искусственные препятствия, когда черные стараются изо всех сил увеличить нашу энергию?» Иер.: п.319.

На ниве непонимания этих положений произрастает очень много возражений, недоумения и противоречий. Присущее человечеству планеты нетерпение и страстное желание быть свидетелем восстановления справедливости в его личном присутствии и даже участии порождает сомнение и даже неверие. При этом забывается великая истина – «Блажен, кто уверовал не видя». Это достаточно просто – надо только уверовать в абсолютную справедливость Законов и принять в сознание сложность кармических взаимосвязей и еще инерционность Физического Мира. Да еще и довольно часто мы в запальчивости берем на себя обязанности Высшего Судьи.
«После усмотрения нападения постоянно бывает улучшение положения. Враг произносит приговор и старается оповестить о нем, но если оповещенное разрушение не состоялось, то множество окружающих внимательных глаз пошлют новую силу». Сердце: п.310.

Утверждающего материала много:
- Озарение: п.3-5-11; 3-6-11;
- Об.: п.256; АЙ: п.656; Иер.: п.319;
- Сердце: п.238, 310, 368, 478, 479, 497, 532: 562;
- Надз.: п.277, 278, 383, 546, 562, 905, 906, 908;
- ГАЙ2: п.465; ГАЙ6: п.169, 245; ГАЙ7: п.394; ГАЙ10: п.197, 436;
- ГАЙ11: п.344; ГАЙ12: п.94, 278, 296, 446, 447, 467, 480, 484, 570;
- ГАЙ13: п.45, 52, 133;

10.0 Личные материальные потери.

В земной жизни эти потери происходят часто, переживаются болезненно и оказывают серьезное влияние на индивидуальную эволюцию. До определенного уровня человеческого сознания материальные потери являются одним из важнейших инструментов кармического влияния на человека, заставляя его производить мучительную аналитическую работу по поиску причин происходящего, по нахождению объективных причин и приобретению качеств характера, изменяющих законные воздействия на человека его Кармы. Стоит извлечь позитивный опыт из череды уроков под названием «материальные потери», и личная жизнь в этой ее области кардинально меняется.
«Можешь отдать твое самое дорогое и не заметят того,
Но не сожалей.
Путник, ты должен отдать твои, мешающие тебе вещи,
И чем больше отдашь, тем легче тебе будет продолжать путь твой.
Благодари тех, кто взял у тебя.
Они помогут, они о тебе позаботились,
Ибо идущий легко – свободно достигает вершину.
И все научитесь доходить до вершины,
И потому благодарите неблагодарных.
Я сказал. Я послал вам Благо». Зов. 1922, июль 24.

«Часто судьба обходится очень сурово именно с теми, кого она любит, кто отмечен печатью духа. Почему это так? Суровость жизненного пути, полного трудностей и лишений заставляет все ярче и ярче разгораться огни духа. А лишение земных благ и удобств, беспечального, легкого существования делает переход в Тонкий Мир и ассимиляцию их надземных условий легкими и безболезненными. Лишенцам при переходе туда терять нечего. А привычка жить, обходясь без того, к чему люди так крепко привыкают, что расстаться с ним вызывает страдания, освобождает их от земных пережитков. Поэтому не имеющий ничего и не желающий земного благополучия вступает в Мир Надземный свободным. Такой нищий богаче любого миллиардера, ибо миллиардер ничего не берет с собой, умирая, и оба уходят, в чем мать родила. Один свободным, так как не имел ничего, другой связанным, так как имел много, слишком много, и привык пользоваться слишком многим. Эти привычки, как наросты на духе, и трудно их снять. Порадуемся, если жизнь нас лишает того, чем пользуются другие, ибо в этом залог освобождения. Вот придет час перехода, а жалеть о том, что оставляется все земное, даже не захочется, так как слишком эта жизнь была тяжела, и лишила всего, что привязывает сознание к Земле. Во многих лишениях радости много, ибо каждое понятое лишение есть еще и освобождение от цепей плотного мира. Правильно сказано: не привязывайтесь ни к чему, и вам нечего будет терять или сожалеть об утраченном». ГАЙ6: п.267.

Для более полного представления и применения:

- Иер.: п.97; Сердце: 478, 479, 497;
- ГАЙ4: п.370; ГАЙ6: п.367; ГАЙ7: п.257; ГАЙ8: п.195, 196;
- ГАЙ11: п.341, 342; ГАЙ12: п.274, 345; ГАЙ13: п.87;

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

Продолжение реферата.

11. Сомнение и одиночество:

Путь духовного самосовершенствования тернист и сложен; траектория его непредсказуема: от стремительного взлета на вертикальные препятствия до срыва и отступления, и даже отпадения или предательства. На этом пути перемежаются успехи и поражения; сменяют друг друга восторги и печали, различные психологические состояния (настроения), есть среди них и такие, которые являются, если можно так сказать, комплексными, характеризующими наиболее часто встречающиеся отдельные состояния.
Давайте рассмотрим наиболее часто встречающиеся и преследующие нас ситуации: к ним и относятся сомнение и одиночество. При этом необходимо принять некоторые условия и характеристики: сомнение имеется в виду не крохотное, бытовое, по отношению к малым делам, а фундаментальное – по отношению к идеологическим основам жизни; таким, например, как Основы Мировоззрения. Одиночество тоже рассмотрим не ситуационное, возникающее в жизни на основе физического нахождения отдельно от людей, а одиночество психологическое, духовное, обнимающее нас даже в толпе людей, в большом собрании и т.д.
Такое сомнение и такое одиночество являются негативными факторами в жизни духовного человека и должны быть преодолены и изжиты на пути восхождения.

«Урусвати знает, что наука установила присутствие в человеческом организме яда, порожденного гневом и раздражением. Также наука опознает яд, происходящий из яда и сомнения. Сомнение есть разновидность страха и разлагает организм.
Нужно запомнить, что сомневающийся вредит не только себе, но и силам благоприятным. Само излучение такого человека не может воспринять посылаемые ему энергии. Такой человек не может касаться Тонкого Мира. Он не может воспринять реальность тонких воздействий. Он находится как бы в постоянном отрицании и разрушает свое творчество. Нужно отличать мертвое сомнение от чуткого распознавания. Человек должен разумно помышлять о происходящем., для этого человеку дано чувствознание. Оно охраняет его от ошибок. Оно может быть развиваемо и спасет от ехидны сомнения.
Не может человек, наполненный ядом сомнения, отвечать тонким энергиям; не может существо зараженное устремиться к полетам, к высшим надземным областям. Здоровье телесное не спасет человека, он нуждается в здоровье духа.
Мыслитель говорил: «Сомневающийся подобен робкому убегающему воину». Надземное: п.761.

«Одиночество духа дает представление о дальнейших формах. Дух тьмы мыслил: Как еще крепче привязать человека к земле? Пусть будут сохранены обычаи и привычки, ничто так не прикрепляет человечество к обычным обликам, но это средство годно лишь для множества. Гораздо опаснее одиночество, в нем проявляется сознание и создаются новые построения. Нужно ограничить часы одиночества. Не следует людям оставаться одним. Снабжу их отражением и пусть привыкают к своему облику. Слуги тьмы принесли людям зеркало». АЙ: п.266.

Не следует путать два понятия одиночества – высокое и обыденное. Высокое одиночество достигается духом в качестве плодотворного, светлого состояния, заслуженного в процессе самосовершенствования, служащего источником творчества, источником помощи Миру, В. Учителям, всеобщему прогрессу, активной помощи в Битве. Оно ощущается сердцем, на духовном уровне. Человек становится одиноким, находясь даже в гуще жизни. В то же время обычное, бытовое одиночество является, как правило следствием гордыни, неуживчивости, неспособности к единению и порождает разрушительные энергии и процессы. Законченный эгоист может служить примером этого состояния.

Целесообразно по этой теме рассмотреть и проанализировать:
- Зов: 1922 янв.7, апр.26; Сердце: п.262; Надз.: п.478, 878;
- ГАЙ4: п.128, 145, 359; ГАЙ9: п.207; ГАЙ11: п.324; ГАЙ13: п.85;


12. Чрезмерное даяние духовное при оказании помощи.

От законного, непреодолимого в повседневности процесса духовного обмена между людьми , от духовного даяния в трех Мирах несвободен ни один человек: все мы друг другу учителя. Не в воле и не в праве человека освобождение от взаимного даяния – это закон совместной жизни активных людей. Но можно попасть в экстремальную ситуацию при неразумном даянии; в явлении этом существуют серьезные правила и рекомендации, гармонизирующие эти процессы.

«Правильная мера даяния будет мера любви и ответственности. Мало дать будет против любви, но не лучше дать слишком много. Недостойна скупость, но нецелесообразно даяние, ведущее к предательству. Как недостаточная пища ведет к голоду, так чрезмерная приведет к отравлению. Без преувеличения можно утверждать, что число предательств значительно возросло от чрезмерного даяния. Множество условий должен принять во внимание Учитель, дающий и доверяющий. Он должен сообразоваться не только с личными достоинствами получающего, но и со свойствами его близких, с кармическими и астрологическими обстоятельствами. Сердце утонченное подскажет, как разобраться в этом сложном течении условий. Потому Мы так ценим эту меру сердца. Путь Бодхисаттвы заключает в себе эту сущность меры. Никакое суждение не убережет дающего от чрезмерности, но сердце знает эти весы небесные». Сердце: п.573.

«Даже соприкосновение с получающим и духовное даяние приносят ответную реакцию и взамен дающий получает в той или иной мере как бы часть их несовершенств на себя. Так же и Учитель взамен даваемого Им Света берет на себя часть несовершенств ученика, которые Он преодолевает в себе, то есть реакцию которых нейтрализует в себе. Каждый дающий в большей или меньшей степени подлежит тому же условию. Будем знать, что давая, всякий раз принимаем на себя часть несовершенств получающего, которые должен претворить в себе в явления Света. Отсюда реакция после совершения даяния всегда ощутительна явна и всегда требует восстановления равновесия. И здесь иммунитет духа будет заключаться в том, чтобы не поддаваться воздействию, ибо если слепой поведет слепого, то есть слабый - слабого, то оба упадут в яму. Вот почему при напряжении даяния реакция на него неизбежна. Получивший, взвалив тягость свою на плечи дающего, уходит освобожденный, а тот, кто дал, должен перелить тягость этих несовершенств в своей башне духа. Что же касается прочих, то здесь можно в какой-то степени оградиться, по возможности не вступая в соприкосновение без необходимости. Всякая праздная болтовня исключается совершенно». ГАЙ5: п.397.

Справедливо отметить, что при духовном собрании, посвященном обсуждению высокой темы ( пример - собрание рериховского коллектива) всегда происходит от каждого участника духовное даяние: в разной окраске, разной мощности, но неизбежно происходит, реально происходит, и потому не следует внутренне сомневаться и переживать. Это – светлое отдаяние, это – добрая заслуга, это – реализация наших убеждений!

Для более глубокого усвоения можно поработать со следующей информацией:
- Сердце: п.91; Надз.: п.192, 247, 650, 900;
- ГАЙ2: п.333; ГАЙ3: п.250; ГАЙ4: п.445; ГАЙ5: п.411; ГАЙ7: п.81, 324;
- ГАЙ8: 86, 87, 99, 221; ГАЙ6: п.355; ГАЙ11: п.429, 415;
- ГАЙ12: п.309, 390; ГАЙ13: п.38;

14. Злоречие, сплетни, болтливость, осудительство: негативные словесные действия.

Кто из нас не допускал в прошлом и окончательно не освободился в настоящем от перечисленных недостатков? Можно честно и объективно отнести себя к категории человечества со средним уровнем развития сознания; это означает, что мы обладаем негативными качествами характера, присущими этой категории, как неизбежные, т.е. в каждом человеке с таким уровнем сознания эти качества присутствуют обязательно, отличаясь лишь силой проявления. Сложилась такая ситуация на данном этапе развития общества, что без некоторых отрицательных качеств характера общество вообще не сможет существовать. К таким качествам относится и осудительство со своими спутниками. Есть, конечно, среди нас люди, не склонные к этому действию, но их очень мало и они «не делают погоды». Мы очень часто с удивлением реагируем на замечания близких по духу общепринятой фразой: «Что вы, что вы – я вовсе не осуждаю», - занимаясь самым махровым осудительством.
Есть реферат «ЖЭ об осудительстве», несколько сыроватый, требующий доработки, но по сути пригодный к применению по теме; необходимая основа в нем есть, нужно отредактировать форму.
Мы много «жемчуга исканий»теряем из собираемого с трудом и по крупицам именно из-за действия скрытого даже от себя осудительства, а также лицемерия и лжи, пропитавших нашу современную жизнь. Очень ярко и убедительно изложен рассматриваемый вопрос в книге Е.П.Б. «Что есть истина», стр. 19-21.

Приведем несколько выдержек из Учения. Например, словесные бурные действия по имени – спор. «Сомневается кто-то, как примирить ассимиляцию сознания с обменом мыслей, называемым спором. Нужен ли спор? Не будет ли спор явлением диссимиляции? У Нас спора не существует, он выражается в обоюдном обогащении сознаний. Именно долгая ассимиляция позволяет претворять противоречия в обогащение запаса знаний. Противоречия – обычно лишь различные качества одного и того же явления. Конечно, когда противоречия истекают из невежества, то и спор превращается в яму отбросов. Пусть сознание осветит подвал мышления и смешные споры превратятся в рассуждения о пользе и радости». Община: п.172.

Или пример о легкой достижимости темными силами нашей личной важной информации по планированию жизненных дел в случае оповещения о них вслух или в письменном виде. «Вы спрашиваете, почему, когда говорите об исполнении ваших желаний или успешном завершении дела часто бывает, что это сопровождается неудачей и даже разрушением достигнутого? Первую причину указали правильно – темные, которые на страже всегда, легче всего получают информацию, когда мысль выражена словами и произносится вслух. Даже начертания или запись читается легче, чем устанавливается мысль. В Тонком Мире можно ограждать свои мысли. Но произнесенное слово, подобно вывеске или плакату, - доступно всем. Правда, когда касается оно высших понятий или выражено в символах, понимание затруднено. Таким образом, никогда не выражайте вслух того, о чем не хотели бы информировать темных. Пространство имеет глаза и уши, и не всегда принадлежат они светлым или дружественно настроенным существам. Будучи оповещены об удаче, они тотчас же принимают меры к тому, чтобы уничтожить благое следствие». ГАЙ5: п.378

Таким образом мы легчайшим обыденным способом, «ничтоже сумняшеся», не подозревая о творимом зле, помогаем темным разрушать свои же добрые дела и достижения. Можно утверждать, что в такой самодельной экстремальной ситуации мы теряем весомую часть своих достижений.
Еще один пример «самодеятельности» в части добровольной помощи темным заключается в произнесении личных имен. «…Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже Просим удерживаться от произнесения личных имен. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют ему тягость, если дух достаточно чувствителен. Вы замечали, как йоги часто меняют места и избегают произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым знанием Учения. Нужно лишь в необходимых случаях устремлять волю к живым существам». АЙ: п.383.

В этой рекомендации заключено пожелание, основанное на знании, которого мы можем быть лишены из-за недостаточного ознакомления с Учением, но она поразительно встроена в каждодневность и из-за ее применения кажется естественной и, как минимум – нейтральной, но никак не вредоносной. А вот подишь ты! Чувствительному духу, ( а кто из нас может утверждать, что он нечувствителен?!), мы создаем экстремальную ситуацию; да и нам создают…Выход один – знать и не создавать.

Реферата на эту тему еще нет, но он запланирован, составлен план-конспект и подобраны выдержки из Учения, т.е. любой слушатель имеет возможность провести данную работу до конца.

Информация по данному вопросу:
- Оз.: 2.4.10; Об.: п.217, 255; АЙ: п.266, 469, 473;
- Сердце: п.89, 532; Надз.: п.282, 301, 478;
- ГАЙ2: п.1, 2, 197, 344, 465; ГАЙ3: п.191, 325, 543; ГАЙ5: п.354, 378;
- ГАЙ6: п.69; ГАЙ7: п.120, 478, 523, 537, 538; ГАЙ10: п.355;
- ГАЙ12: п.178, 636; ГАЙ13: п.399;

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

15. Плен в явлении нечистого мышления и чувствования.

Этому явлению соответствует сложнейший процесс постоянного мышления и чувствования в пространстве Миров; процесс непрерывный, динамичный, с участием великих энергий и материи всех уровней сложности и тонкости. Это для нас – земного человечества – великая Битва с участием на одной из сторон. Чаще всего в большинстве своем мы мечемся между сторонами баррикады, оказываясь то на одной, то на другой стороне, и даже когда делаем окончательный выбор, не всегда твердо держим свою позицию. Вот это и есть рецидив.

«Урусвати знает, что в каждом крупном событии, кроме многих космических воздействий участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый слой состоит из лиц, непосредственно принимающих участие в Битве, ибо каждое событие есть битва. Те силы из Тонкого Мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем. Слой третий состоит из участников, не телесно, но в духе борющихся. Четвертый слой состоит из Руководителей, видимых и невидимых.

Первые два слоя были не раз Нами упомянуты, но о третьем слое следует сказать, что он становится очень многочисленным. Люди сознательно и бессознательно участвуют в самых сложных событиях. Можно видеть, что мысли таких множеств образуют мощную силу и опасны по причине беспорядочности. Безответственные, несознательные, подпадающие под любое влияние, готовые на всякое предательство, налитые злобою, такие люди всегда наполняют пространство хлопьями мохнатого мышления. Им ничего не стоит изменить каждый день свои выкрики, они оказываются источниками психических эпидемий. Но мало того, они повреждают мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу и требуется много энергии, чтобы обезвредить такие мрачные посылки. Они не понимают весь вред наносимый и не хотят знать, какие преграды они создают на пути эволюции»… Надземное: п.673.

Вот такую «плодотворную» работу мы ведем при отсутствии дисциплины и контроля над мышлением, создаем экстремальные ситуации для совместно с нами живущих и получаем от них такие же воздействия при созвучии.
«Долг воина Света – сражаться за дело Света во всех условиях и при всех обстоятельствах и никогда не складывать оружия, ибо тьма бодрствует постоянно и всегда готова на всевозможные выдумки и ухищрения. Видите сами, как бешено и настойчиво искажают они все светлые начинания. Воин дозорный должен все видеть и парализовать эти ухищрения. Спросите: как? Отвечу:»Силою мысли посылая в пространство энергии, огненно нейтрализующие усилия тьмы». Так, усмотрев какое-либо отрицательное явление, можно тот час же мысленно создать ему противоположное и отпустить этот мыслеобраз в пространство. Если он достаточно огнен, он погасит своего антагониста». ГАЙ12: п.399.

Можно также воспользоваться дополнительно:
- Об.: п.168; Сердце: п.140; Надз.: п.585, 669, 673, 909;
- ГАЙ2: п.250; ГАЙ3: п.204, 340; ГАЙ5: п.138, 303, 306; ГАЙ6: п.406, 466, 497; ГАЙ7: п.492; ГАЙ8: п.199, 577, 588; ГАЙ9: п.359; ГАЙ10: п.510;
- ГАЙ11: п.127; ГАЙ12: п.378, 399;

Признавая беспредельность в совершенствовании качеств человеческих, невозможно не признать и столь же бесчисленное количество ситуаций, в которых оказывается каждый, избравший духовный путь. А это означает, что в данном скромном труде невозможно рассмотреть все разнообразие жизненных коллизий и что мы можем взять лишь самые распространенные, самые типичные, и на их примере проводить самостоятельную духовную работу, построив ее на особенностях своего характера. Только в суровой школе Физического Мира, в его испытаниях человек способен на творческое рождение новых энергий, прикладываемых на одухотворение грубой материи, на ее преображение и творческое обновление.

Есть в Учении ряд частных рекомендаций, складываемых в некую универсальную систему, в соответствии с которой целесообразно действовать во всех положениях. Систему необходимо строить самостоятельно, а из нее последует вывод о ее постоянной индивидуальной динамике, являющейся следствием изменений в самом духовно трудящемся. И здесь мы строим только некий фундамент из камней – указаний Учения, само же строение создается «руками и ногами» скромного строителя.

Итак:
16. Последовательность и технология действий в каждой ситуации.

Первое правило – всеми силами, всеми способностями стараться удержать равновесие, или восстановить его при потере в максимально короткие сроки с минимальными потерями. Равновесие в каждой из выбранных нами ситуаций теряется естественно и неизбежно; различие для каждого человека лишь в масштабах разбаланса и во времени восстановления. Рекомендованные действия неизбежно приведут к постепенному положительному результату.

Они изложены в следующих источниках:
- ГАЙ4: п.311; ГАЙ5: п.65; ГАЙ6: п.577; ГАЙ8: п.117; ГАЙ9: п.447, 451;
- ГАЙ12: п.250; ГАЙ13: п.188;

«Подъемы и спады сознания неизбежны. Сущее волнообразно. Земля поворачивается к волнам света Солнца всеми своими частями. Так и сознание поворачивается к волнам прибоя океана жизни – всеми своими гранями. Гранильщик драгоценных камней знает, сколько труда надо затратить, прежде чем камень дать сможет огонь. Жизнь шлифует грани сознания, чтобы вызвать огонь духа. И считается то хорошо, что способствует этому наиболее эффективно. Венчает дело конец, когда подводятся итоги прожитой жизни. А пока надо примирить сознание с неизбежностью того, что шлифовка его происходит в жизни и что процесс порою бывает очень болезнен. Мало кто может сказать из Духов Высоких, что жизнь их текла безмятежно. Наоборот, все тяжко страдали, боролись, преодолевали и шли вперед против течения. Никакие внешние условия не дадут равновесия духа, если оно не состоялось внутри. Потеря равновесия происходит не от неблагополучия внешних обстоятельств, а от неблагополучия состояния сознания. Ошибочно думать, что состояние духа обуславливается тем, что происходит вовне. Центр и опора внутри, и если там нет равновесия, , то ничто внешнее не сможет дать его. Во всяком случае, у Нас считается достижением, когда не внешние условия обуславливают равновесие, а когда оно сохраняется им вопреки. Устойчивость, приобретенная на Земле, поможет ее сохранить и в Мире Надземном. Но печальна участь тех, кто провел жизнь земную, не будучи тревожим ничем и утопая в благополучии. Как встретят они вихри астрального мира и как устоят». ГАЙ5, п.65.

«Свет побеждает тьму светоносными излучениями своих энергий. Если носитель Света омрачается и теряет равновесие, он утрачивает возможность бороться с тьмою и становится беззащитным. Необходимо научиться сохранять равновесие при всех условиях, каковы бы они ни были. При нападении на вас и получении удара первая мысль должна быть о том, чтобы удержать равновесие». ГАЙ 9, п. 447.

Второе правило – сохранение прочной нерушимой связи с Иерархией, с избранным Учителем; срочное, эффективное восстановление связи в случае ее потери. Эта связь сама по себе обязывает к позитивному поведению, а в рассматриваемой ситуации идет добрая энергоинформационная поддержка и обязательная помощь.
Источники информации:
«Идущий с Братьями человечества не может погрузиться во мглу неизвестности. Идущий с Братьями человечества напрягается силами Космического Магнита. Идущие с Братьями человечества переходят границы неизвестным способом. Идущий с Братьями человечества напрягается мужеством духа. Идущий с Братьями человечества несет в своем духе меч неуязвимый и в своей ауре отражающую сеть. Так запомним. Сколько вражеских стрел Рука Моя сломила! Так вечная неустанная борьба напрягает импульс жизни. Так битва идет и уходящие силы напрягаются устремлением к уничтожению». Беспр., п. 587.

"Урувати слышала легенду о построении храма джиннами. Каждое сказание имеет долю истины. Также правдивы исторические данные о всяких предательствах, сопровждавших созидание. Сказано, что предательство есть тень строения.. Каждая тень определяет высоту построки. Мы испытаны во всех предательствах.. Нас искушали всякими лукавствами. Сказано, чтобы возвысить любовь к человечеству, нужно обойти его пропасти.. Но кто же найдет в себе достаточно терпения, чтобы заглянуть во все бездны и не потерять веру в продвижение человечества? Наша обитель является оплотом такого . И кто был у Нас, кто слышал о Нас, кто нес в сердце Наше касание, тот уже имеет доспех терпения. Мы ценим это качество, как принадлежность беспредельности, иначе и Наши башни останутся неприступными. Человек должен обратиться к Нам во время страданий и бедствий. Сам не зная, человек получает Нашу заботу, если сердце его не окаменело. Даже очень неопытные будут допущены к построению, если сохранят львиное настроение и признание Иерархии. Пусть будут уверены эти труженики, что от их рабочего стола к Нам протянута невидимая нить. Пусть такие сотрудники черпают свою силу из сознания о существовании Братства. Невидимо поможем им. Найдем нужные им кнги. Соединим мысли их с надеждами дальних миров. Упрочим их доверие. Найдем им любящее сердце. Лишь бы только все змеи и скорпионы были изгнаны. Так вы знакомитесь с важной стороной Нашей жизни.
Вы можете представить, как Мы рады находить каждого труженика, достойного доверия. Такие устремленные духи не боятся оставаться на испытании. Лишь лукавцы страшатся, чтобы луч Света не проник в их извилистые недра. Сердца открытые составят прекрасное ожерелье для Высших Миров.
Учитель не отрекается от своих обязанностей. Весь день Его наполнен исполнением долга. Кому страшны эти слова, пусть не мыслит о Братстве».
Надземное. п.27

- Беспр. п. 587.
- Надз.: п.14, 27, 61, 72, 73, 136, 384, 492, 705, 816;
- ГАЙ2: 51 – 53, 127, 148, 151, 263, 306, 358, 518, 587;
- ГАЙ5: 115, 246, 465; ГАЙ6: п.275; ГАЙ7: п.176; ГАЙ9: п.430;
- ГАЙ10: п.550, 552; ГАЙ12: п.805; ГАЙ13: п.189;

Третье правило – обращение к Закону причины и следствия, к его идеологии о справедливом действии в части возникновения данной ситуации по собственной «заслуге»; исключение поиска виновных на стороне, «за чужими заборами». Это убеждение мгновенно расставляет все действующие силы на свои объективные места и помогает в преодолении ситуации.
Нужно утвердить в себе все перечисляемые правила, как постоянно присутствующие и действующие не только при возникновении и преодолении экстремальных препятствий, но и при установленных условиях жизни, в обычной рутинной обстановке. В этом смысл преодоления и утверждения, в превращении рассматриваемых правил в качества духа. Выбранная для подтверждения информация: «Урусвати знает, что Закон Кармы предполагает осуществление того, над кем он являет свое действие. Многие предпочли бы полное уничтожение, нежели принятие спирали Кармы. Поэтому сложена старинная поговорка: «Карма – палач, который бережет свою жертву». Так люди хотели сказать, что Карма как бы оберегает особых преступников от уничтожения. Действительно, можно иногда заметить, что явные злодеи все же существуют, хотя по человечеству они должны были быть совершенно уничтожены. Но можно ли прилагать человеческие меры там, где действует закон несказуемой справедливости? Нередко злодеи впадают в длительное заболевание или пользуются здоровьем, но зато подвергаются психическим ужасам. Не будем думать, что злодеяние можно оправдать как следствие психического расстройства. Посмотрим глубже и найдем причины, действующие на расстоянии многих веков. Такие наблюдения могут дать понятие об основах Кармы. Мудрые не страшатся этого закона. Вообще все человечество разделяется на два вида: страшащихся и спокойно принимающих следствия Кармы. Избегайте таких страшащихся. Можно быть уверенными, что они чуют шаги Кармы. Может быть, они не знают уже происхождения следствия, но в глубине «чаши» шевелится давно забытая ехидна».

Подумайте, насколько разделяются люди и по вопросу о перевоплощении. Одни могут принять всю справедливость этого закона, но для других он является чудовищным. Такие люди тоже смутно припоминают свое прежнее существование, они имеют основания пугаться своих деяний. Так можно наблюдать деление человечества. Мыслитель уговаривал учеников не бояться закона Кармы. Он говорил: «Охотник вступает в лес, полный надежд, иначе лов будет неудачен». Надземное, п.378.

«Недовольство судьбою своей или возмущение течением Кармы ни от судьбы, ни от Кармы не освободит. Освобождение лежит во внутреннем отношении ко всему происходящему с человеком. Когда сделано все, что в человеческих силах, Карма произносит свое последнее слово. Ее опрокинуть нельзя. То, что начертано Кармой, через это надо пройти, не теряя ни равновесия, ни терпения. Надо пройти через все, через что пройти надлежит. Ни возмущения, ни жалобы, ни недовольства, ни огорчения не помогут. Они лишь ослабят волю и не дадут возможности одержать победу над очередным испытанием. Только спокойствие и равновесие духа и успешное прохождение через все испытания помогут освободиться от них. Невыдержанные, они повторяются снова и снова, до тех пор, пока выдержаны успешно не будут». ГАЙ2, п.442
- Надз. : п.378;
- ГАЙ2: п.17, 23, 308, 442, 446;

В разделе 2 дано обоснование справедливости, точности действия этого закона и полностью все ссылки раздела данных рекомендаций.

 

Re: Краткий перечень рекомендаций для повседневности из "Живой Этики" и"Граней Агни Й

Четвертое правило – опора на Космический Закон относительности, т.е. включение и сосредоточение внимания на общих и частных страданиях и бедах Четвертое человеческих в настоящем. Этих несчастий в настоящее время такое множество, они буквально затопили планету и собственная проблема на этом фоне становится пылинкой незаметной. Особенно страшны страдания детей и стариков. Без доброй помощи им не преодолеть свои проблемы, а каждому могущему оказать помощь целесообразнее не умножать своими бедами Мир, но оказанием посильной помощи уменьшать их количество.
Информация:
- ГАЙ2: п.439; ГАЙ4: п.104, 334; ГАЙ6: п.148, 273; ГАЙ7: п.238, 575;
- ГАЙ8: п.128; ГАЙ9: п.32; ГАЙ12: п.231, 592, 639, 653, 799;

Приведем несколько выдержек из Учения. «Когда становится так тяжко, что сил уже нет выдерживать дальше, хорошо вспомнить тех, раньше прошедших и вынесших на своих плечах еще большую тягость. Многих в темницах томили, мучили многих, глумились, истязали и били и мучили всяко. И кому же из них, Свет принесших, было легко. Исключения в счет не идут. Были они и в ваших жизнях. Но общий удел всех принесших Свет – это страдать. Это путь духа кратчайший». ГАЙ 2, п. 439.

Пятое правило – обращение к положению о необходимости и неизбежности испытаний, как источника напряжения для эволюции; другого инструмента нет.
Обоснование в разделе 1 реферата, а также:
- ГАЙ2: п.316, 321, 487, 493, 503; ГАЙ3: п.372, 390; ГАЙ6: п.617.

Это правило определенно направлено на формирование и вмещение одного из качеств характера и духа, с помошью автоматического действия которого мы можем не только преодолевать труднейшие испытания, но и оказывать благотворное влияние на свое ближайшее окружение и даже на Миры.

«Учитель стремится Осветить жизнь всесторонне и так, чтобы дать импульс двигаться дальше при всех, даже самых труднейших, даже самых невозможных сочетаниях внешних условий. Когда осознается смысл наитруднейшего испытания, можно идти даже через него, не теряя равновесия духа и целеустремленности. Лишь бы понять, для чего и почему,- и двигаться можно. Нельзя примириться с бессмысленностью тех трудностей, которые даются жизнью. Но раз осознан их смысл, находятся и силы для преодоления, ибо они неисчерпаемы. Да! Да! Да! Неисчерпаема сила духа., когда призвана сознательно. Пройдем через все и дойдем. Так заповедал Владыка!» ГАЙ2, п.493

Шестое правило – обращение к мысли о временном характере всех испытаний, о их временности в общем потоке личной жизни, т.е. к мудрости Соломона: »И это пройдет». Нужно набраться терпения и разгадать причину испытания и предпринять действия по ее искоренению. Но это работа отнюдь не мгновенная, и в процессе ее указанная мысль дает облегчение, укрепляет в терпении, порождает капли мудрости. Ключевым явлением, определяющим победы и успехи на жизненном пути является вмещение положения о естественности и неизбежности присутствия в этом «человеке – процессе» этих самых испытаний. Можно привести пример из народной мудрости: «Нет дыма без огня». Так же и «Нет жизненного процесса без препятствий и испытаний». Нужно понять, что жизненный процесс просто не сможет осуществиться без этой составной части. И очень здорово, что реализация подкрепляется оптимизмом в виде временности этих чередующихся силовых воздействий. «Когда встанете у стены плача, помните, что радость идет». По закону чередования явлений и смены противоположных после ночи всегда наступает день. Зная это, не стоит отчаиваться слишком, ибо не бывает бесконечных испытаний. Все происходящее в жизни человека проходит и заменяется новым. Чаще следует вспоминать слова Соломона: «Даже и это пройдет». ГАЙ13, п.130.
Основные сведения: ГАЙ7: п.54, 132; ГАЙ13: п.130;

Седьмое правило – в жизни каждого индивидуума не встречается испытаний, препятствий, страданий выше его сил, т.е. таких, которые он не способен выдержать. Если человек «сошел с дистанции» жизненного пути, отказался от борьбы – суицид, предательство, слабоволие – он не использовал до конца весь потенциал своих возможностей и сил. Это положение необходимо усвоить, вступая на духовный путь. Несомненно, мысль эта окажет решающую поддержку в тяжком жизненном испытании, как продолжение шестого правила. Очень часто возникает жизненная ситуация, разрешить которую невозможно, и так решает не только человек – объект данного события, но и близкий круг людей, хорошо знающих и его самого, и его возможности, и его способности. Что делать? Верить и бороться или «сложить крылышки и скатиться к подножию спирали индивидуальной эволюции? Или еще хуже – сделать попытку «сойти с поезда», суицид? Ни один из негативных вариантов не решит проблемы. Путь один, и он дан каждому любящими нас В. Учителями. И не сможет уклониться от познания этой ситуации ни один человек в нашу Эпоху. Вы можете этому яне верить, но вы должны это знать.

«Испытания сверх сил не дается. Если дается, то только по силам. Значит, силу надо признать. Не пройти невозможно, ибо вспять пути нет. Надо претерпеть, и выдержать надо, и не только за себя, но и за близких. За близких труднее, так как и их силы надо поддержать, то есть дать часть своей силы. А дать можно, если иметь, то есть если признать эту силу». ГАЙ2, 447.
- Надземное: п.629;
- ГАЙ2: п.447; ГАЙ6: п.273; ГАЙ8: п.350; ГАЙ11: п.45;

Восьмое правило – Обращаться за Высшей помощью необходимо в обязательном порядке, но оно допускается только «на краю», т.е. когда при обращении к сердцу своему за советом оно говорит голосом наивысшей совести, что сделано все, в пределах собственных сил и помощь поистине необходима. Если она дается, обстановка оценена честно и просящий достоин Помощи; если же Помощи нет, то причина может быть кармической и придется ее преодолевать, не теряя достоинства, безропотно; или применены не все внутренние силы.

«Урусвати знает, что дума о Прекрасном приводит к Учителю. Даже в самые смятенные часы мысли о Прекрасном создают лучший мост к Братству.Именно, как целебное лекарство, можно советовать уметь направить мышление на что-то прекрасное. Люди не понимают, какое мощное средство им дается. Они предпочитают жаловаться, негодовать, плакать, не понимая, что такие пути лишь препятствуют лучшим проводам.

К такому суждению можно привести пример Упасики. Даже в самые трудные минуты она устремлялась к Нам. Такая сила воли создавала вибрацию мощную. Никто и ничто не могло заставить ее, хотя бы косвенно, осудить Учителя. И прямое несчастье не могло заставить ее забыть о Братстве. Даже при кораблекрушении она твердо держала мысль о Братстве., и такая решимость усиливала вибрацию священную. Также Урусвати знает, что беседа или мысль о Нас приближает священную вибрацию. Так и Мы знаем мощь возвышенной мысли. Мы собираемся, чтобы сообща помыслить о самом Прекрасном. При этом мы не задаем себе один образ, но каждый выбирает самое прекрасное, близкое ему. Создается симфония, приближающая музыку сфер. Эти аккорды звучат, как победные трубы, они вмещают в себе столько созвучий, что слышание их уже возносит сердце к радости.

Среди самых тяжких столкновений помните о Прекрасном. Как Панацея может Прекрасное укрепить сердце труженика. Помните, что не только вам советую, но и в Нашей Обители тоже такое послание блага применяется. Каждый имеет свои опасности и печали, но радостно знать, что защита едина».
- Надземное: п.135;
- ГАЙ2: п.283, 443; ГАЙ3: п.619; ГАЙ6: п.101, 146; ГАЙ8: п. 350; ГАЙ10: п.352; ГАЙ11: п.735;

Девятое правило – утешительная и укрепляющая мысль о том, что в проходимом испытании можно не только улучшить качества духа, не только помочь Миру в целом своим самосовершенствованием, но и опередить свою Карму, т.е. погасить ее своими качественно пройденными испытаниями до начала ее действия. А поскольку мы являемся полновесными участниками, действительными членами в составе Кармы семейной, народной, общечеловеческой, то достойным искуплением и исправлением мы приносим помощь и поддержку многим людям и матушке – Земле.
«Обратим внимание на некоторые как бы неудачные действия, но которые в основе своей имеют как бы особое значение. Иногда можно наблюдать, как человек совершает какие-то действия почти без возможности успеха, но нечто заставляет его действовать именно так. Подобные действия обычно бывают недурными по существу, но они отплачиваемы часто несправедливо. Все это кармические платежи; получающий, конечно, забыл о них и потерял по пути многие духовные накопления, но платящий тем не менее стремится отдать долг, хотя бы даваемое одеяние уже было не по мерке. Тем не менее долг будет заплачен, если даже его не сумеют принять. Можно так же наблюдать платеж за других, близких по сердцу лиц». Сердце, п.91. Информация:
- Беспр.: п.897;
- Иер.: п.37, 38, 142;
- Сердце: п.91, 376, 378, 497, 516, 562;
- Надз.: п.135;
- ГАЙ2: п.308, 385, 478, 503; ГАЙ7: п.394; ГАЙ12: п.78;

Десятое правило – в случае переполнения жизненной обстановки негативными событиями в целом, находясь в опасности потери равновесия, потери ориентировки наилучшим решением будет уход от суеты , от временного, тленного в область вечного, в цитадель духа для почерпания духовных сил. Сейчас именно такая обстановка сложилась в Мире, и хорошо временно уходить в область незыблемого и там находить опору и восстанавливать равновесие.

Обратимся к разъяснению: «Когда волны тяжких внешних явлений устремляются на вас, Можно уклониться от них, удалившись в свою внутреннюю крепость, в цитадель духа. Дух неуязвим, несокрушим и бессмертен. Сколько оболочек уже сменил он за время жизни своей на планете! Сколько было рождений, жизней, смертей! Сколько различных условий! Сколько опасностей, болезней, счастливых и несчастливых сочетаний земных обстоятельств! Сколько племен, родов, народностей! Поистине, разнообразна жизнь и часто яро противоположны сочетания комбинаций внешней среды. В понимании этого можно найти утешение и защиту от самых превратных обстоятельств, ибо кончается все в этой жизни конечной земной, уявляемой в очередном воплощении. Но как орел поднимается над землей, так и дух человека может подняться над отдельной жизнью и увидеть начало ее и конец, связанные с Миром Надземным, куда переходит он, сбросив тело; Бессмертную, Перевоплощающуюся Триаду человека ничто не может уничтожить и никто. И когда очень тяжко и условия земные становятся невыносимыми, сознание можно переносить в нее, и в ней находить и утверждать равновесие духа, ибо Камень вечного основания жизни созидается в ней и на ней. Все преходяще в этой жизни земной. Даже солнце прейдет и луна, но дух не прейдет никогда, ибо вечен. Так временное и вечное в человеке живут и сознание может обосновываться или на временном или на вечном. Собирая и накапливая элементы вечного, утверждает уже здесь, на земле, бессмертную сущность свою человек, Бессмертную триаду свою, являющуюся цитаделью, обителью духа. Надо лишь преходящую природу внешнего мира понять и временность всех и каких бы то ни было земных условий, окружающих человека. И надо понять, что ничто не принадлежит нам и что не наше ничто. Все дано на какой-то срок, и все, что имеем, из жизни нашей уйдет, чтобы новым смениться, давая возможность расти и учиться и приобретать новый опыт и знания. Без этого понимания жизни земной не может быть освобождения от власти над сознанием условий ее преходящих. И когда волны внешних явлений яро устремляются на сознание, в общении и слиянии с высшей Бессмертной Триадой своей можно найти равновесие и спокойствие, столь нужные духу. Спокойствие есть венец духа, а равновесие – собирание и утверждение огненной мощи внутри. Следует никогда не забывать, что никто и ничто не устоит против равновесия. Но сила его не от мира сего, но выше. Из глубины духа исходит она, мощно преодолевая хрипоту человеческой немощи. Равновесие утверждая, силу Бессмертной Триады своей в жизни земной утверждаем». ГАЙ2 ,п.104.