Лилии Света, 15.
Человечество разучилось прощать. Все негативные стороны взаимоотношений именно от этого. Доброжелательность поможет. Скорее, очерствение молодежи плачевно. В этом виновата не только семья, но и извращения общества. Вид торгующих не вызывает вдохновенных чувств. Эпидемия непримиримости охватила все слои человеческого общества. Наиболее сплоченными и терпимыми оказались бездомные и обездоленные. Разобщение богатых и бедных разорвало цепь сосуществования.

 

Лилии Света, 19.
Только чистота сердца просветляет наше сознание.
Энергия печали соткала вокруг человечества плотную энергетическую сеть, в которой люди постоянно попадают в паутину вожделений. Желание только инструмент, посредством которого мы участвуем в делах мира. Мы думаем, что участвуем, а на самом деле кормим жирных пауков, питающихся нашими страстями. Мы просили - и нам дают малую толику исполнения желаний. Но взамен мы все сильнее и сильнее вязнем в этой трясине. Эта наркомания желаний должна остановиться только прекращением этих желаний. Мы должны перестать быть нищими в мире мыслей. Чистота сердца - это освобождение себя от корня всех вожделений. Желая большего, мы отнимаем у более слабого последние крохи пропитания. Все супербогатство рождает супербедность. Если бы не человеческая жадность, весь мир был бы образцом благосостояния. Об этом говорили многие Пророки и Святые.

 

Лилии Света, 21.
Все непроявленное человеком концентрируется, кристаллизуясь, в Чаше. Самые высшие духовные проявления составляют тонкое зерно будущего. Все остальное, если не осложнено кармически, просто отмирает. Дух адепта - это сотни воплощений напряженного, непрекращаемого Подвига. Из многих человеческих жизней можно собрать только несколько минут или часов высокого, Святого Бытия.
Удручающее положение земного человечества усугублено приходом так называемой рыночной экономики. Люди поневоле разбиты на два лагеря - торгующих и покупателей. Какой-то низменный плагиат, когда человек, не производя сам, продает этот товар как свой. И это еще более усиливает неспособность проявиться в какой-то иной, более возвышенной области. Деньги как испытание: они позволяют каждому узнать свое место в мире. Человечеству предлагается выстроить храм зеленолиственному древу доллара и поклоняться ему наравне с Господом. Некоторые страны уже охвачены таким новым религиозным подъемом.

 

Лилии Света, 43.
Большинство человечества превращает свое предназначение в космический сор, сметаемый первым же очистительным вихрем. Исследуя духовные устремления, можно только сожалеть, как разбавлены они коктейлем будничности и суеты, потребностью властолюбия, корыстью. У большинства отсутствует понимание сути явленных суровых условий жизни как возможностей укрепить дух и раскрыть его качества. Не осознавая значения бедности как дара очищения, люди либо впадают в отчаяние, либо погружаются в самые мерзкие бездны пороков. Условия богатства, в которых оказывается человек, несут в себе внешние возможности помощи для его духовного восхождения, а также для оказания помощи нуждающимся. Однако в большинстве случаев богатство ввергает людей во всевозможные извращения. Воистину, богатство, роскошь - оковы зла, хотя и золотые. Труд должен достойно вознаграждаться государством.

 

Лилии Света, 445.
Зовущий на путь света не будет забыт силами высшими. Многое прощается ведущему, многое дается. Не может ждать дело эволюции святых и непорочных людей. Если бы Братство Света было школой ангелов, мир стоял бы на прежнем месте и не продвинулся бы ни на шаг вперед. Проблески высшего сознания в волнах тамасических энергий поэтому и ценны, что прободают слои низшего астрала, которые с полной ответственностью можно назвать рассадником безумия. Трудно найти канал, который не исказил бы Наши огненные сообщения. Носители определенных недостатков в той же степени являются потенциальными накопителями противоположных качеств. Поэтому не нужно удивляться Нашему выбору. Ведь и Христос искал учеников в низшей социальной среде, чье сознание наиболее ущемлено тем, что не получило ни образования, ни должного воспитания. Сознание шудры - оно свободно от условностей сословий, и насущность духовных задач часто им ближе, чем состоятельным людям. Бедность - это поле духовности. Размышления об условиях жизни и о мере необходимой приводят к осознанию самого насущного. А это первый шаг духовного развития. Насущность духовных знаний - это первая искра вселенского пламени, зажигающего душу. И эта необходимость будет расти с невероятной силой как жажда, как желание одухотворения низшей природы. Пусть это вначале выразится в устроении быта или в прочтении более чистых книг, но основа тяги духовной именно в желании изменить себя к лучшему. Кто устыдился своего внутреннего убожества, тот многое постигнет. Мир будет расти за счет привхождения на путь духа именно бедных. Не будем повторять хрестоматийные евангельские притчи. Путь открыт, и никому, никогда не поздно войти на светлую тропу! Словно солнечная дорожка на волнах тамаса. Вперед, дети Мои! Я жду вас всегда! Во дни ваших утеснений, гонений и горестей скажу вам словами Христа: "А Я вам говорю - вы Боги!" Ибо каждый - носитель божественной искры, которую можно раздуть до уровня пламени планетного духа.

 

Горы Света, 64.
…
Изощренность тьмы достигла даже самых недурных сердец, и ядовитое дыхание наживы отравляет атмосферу не только городов, но и мест девственных. Обывательство проникло в самые сокровенные уголки жизни. Прискорбно думать о духовном и считать гроши в кармане. Несовместимо служение высшему началу и богатству.

 

Горы Света, 95.
Богатство не может принести вред в руках духа развитого. Осознавая иллюзорность собственности, дух развитой делает из своего богатства благословение. Воистину, поток помощи людям неиссякаем в руках щедрого. Привязанность к собственности и наживе может быть очень мощна даже у нищего, имеющего только кусок хлеба. Будда часто упрекал своих учеников в том, что они привязаны мыслью к вещам. Они ему отвечали, что они нищи. Благословенный указал на привязанность внутреннюю. И одновременно похвалил человека, купающегося в роскоши, за непривязанность к богатству. Знание законов иллюзии освобождает от майи. Пламя осознания огненного не даст мысли низшей удержаться в атмосфере чистоты пылающей. Поэтому не бойтесь получить богатство. Бойтесь подпасть под влияние привязанности к собственности. Мы в мир пришли только с одним сокровищем - адамантом сердца. И в этом месте наше главное богатство. Искушение богатством даст возможность именем Учителя помогать страдающему человечеству.

 

Горы Света, 123.
… Богатство внешнее позволительно только тем, кто умеет управлять богатством внутренним. Болезни мира существуют только из-за нарушения земного равновесия. Хищническая разработка нефти, газа, угля и различных руд взрывает здоровье недр.

 

Деодары Света, 169.
Желания истощают сокровища сердца. Где начинается золото, там достоинство гибнет. Но воля наживы не может быть сильнее силы добра.

 

Деодары Света, 250.
Что скажет сердцу твоему Маха Гуру? Только дивный трепет восторга дрожит в сокровищнице чувств! Только палящий пламень энергий очищения стремится из Солнца Солнц сияющего! Шамбала Сокровенная, которую ищем из жизни в жизнь, она не за горами! Она в нас в Солнце Солнц! В зерне божественного света, где чертог духовных мистерий, где таинства совершенствования и устремления к истине, которую невозможно осознать до конца. Светом Владыки Радж-Стара жив каждый, и нить, соединяющая нас, это и есть йога. Йога – это связь и укрепление этой тончайшей связи. Мир ближе, чем мы думаем. Расстояния – это иллюзия, один из семи покровов Майи, наброшенный на очи мира. Мы рядом, как рядом сердца любящие. Мы ближе ближайшего, и тише тихого голос наш звучит. И мы говорим каждому сердцу: "Придите в жизнь иную". И мы зовем, и пространство наполнено зовом. Но кто услышит его в базарной лихорадке толп, где можно что-то купить задешево или украсть кошелек ближнего. Бациллы рынка заразительны. И потом они лишают напрочь сначала совести, потом зрения и слуха. Опасайтесь торговцев, продающих дух свой. Торгашеское одеяние смердит многими язвами. Заповедано изгнать торгующих из храма жизни, но главное – сами не уподобляйтесь. Достоинство живет рядом с неотождествлением с тамасической природой.

 

Горная Обитель, 29.
Аура человечества больна. Молодежь страдает теми же болезнями, что и старики. Омоложение заболеваний – это знак того, что отравление планеты достигло критического предела. Борьба между трудом и капиталом приводит к возникновению всяческих отрицательных проявлений. Если людей лишить регулярного и планомерного занятия, выплывают различные измышления и фантазии преступного характера. Добыча средств любыми средствами и есть оскал демократии. Анархия, вседозволенность – вот как понимается демократия, но куда демократичнее общество труда, которое учит молодежь тому, что все ценности, материальные и духовные, – дело рук человеческих. Принцип Христа "рукой человеческой и ногой человеческой" – основа коммунистической идеи и идеи совершенной общины.
Болезни – следствие потери ориентиров в жизни, упадка духовных поисков и устремлений. Молодежь – в мечтах о квартире, оклеенной зелеными купюрами. Кажется, стань богатым – и все проблемы решатся. Но это глубокое заблуждение. Проблем станет больше. Богатый человек не может спать спокойно. Но нищий спит сном праведника. Изречение о сокровище и сердце достаточно известно, но реально. Где есть сокровища материальные, там и постоянная память о них. Поэтому в духовных практиках и поощрялась бедность. Но важно отношение к богатству. Можно быть богатым и не привязанным к нему. "Бог дал – бог взял". Библейский пример Иова показателен как правильное отношение к проблеме богатства: не обуза, но средство для помощи малоимущим.

 

Горная Обитель, 71.
Наступает время священной Калачакры. Огонь тончайший и невесомый устремился к Земле. Сдвиг эволюции неизбежен. Его можно сравнить только с появлением Христа в месте, наихудшем по своим качествам внутренним. Учение огня, идущее от Махатм Шамбалы, полностью переродит мир. Психология торгашества и наживы покинет храм жизни. Не тайное в тайных местах гор вершиться будет, но на глазах всего мира произойдет удивительный рост сознания людей. Невероятным может показаться то, что в короткий срок люди обратятся к Учению огня. Но разгадка таких обнадеживающих действий сокрыта в самих людях. Проходя долгим и мучительным путем развития, они уже не раз подходили к порогу храма и поворачивались вспять. И эта попытка была не один, не два, а тысячи раз. Поэтому молниеносность осознания непонятна только на первый взгляд. Страдание ─ великий учитель! Странник не просто слово, а действие сил горя, нищеты и угнетения. Человечество не раз задавало себе вопрос: почему такие тяготы и лишения постоянно преследуют страну? Почему другие, живя в благоденствии, не могут подняться в плане духовном на должную высоту? Да, нищета! Да, утеснения! Но только так человечество может выйти на тропу духа. Достойна сожаления мошна толстосума, который постоянно предается тревоге и страху перед возможностью постоянною лишения богатства. Неимущие войдут легче во врата света!

 

Пирамиды Света, 22.
Изменение приоритетов в обществе поможет изменить сознание человеческое. Когда психология обогащения истлеет, как ветхий забор, закрывающий красоту горного пейзажа, мир вздохнет облегченно. Закончится эпоха наживы и разграбления планетных сокровищ. Зеленый туман, отравляющий душу приступами присвоения собственности, рассеется по мере ухода из ауры планеты главных носителей идеи материального благосостояния. Идея сокровищ ради сокровищ нецелесообразна. Имея громадные средства, экономить на самом насущном - страшнее вырождения не придумать. Скупой рыцарь - обобщенный образ финансовой элиты. Это худший способ разложения души для возврата ее к гномическим качествам, которые особенно проявляются у скупцов. Сказано Великим Владыкою: "Где сокровище ваше - там и душа!" Привязанность такого рода не может пройти бесследно: ведь отношение к собственности выявляет основу сознания.

 

Знаки Света, 55.
Лучшие накопления человеческой души стремятся подняться еще выше. Кали Юга дала возможность достойным из низших варн подняться на новый уровень. Низшие касты обладали свободой мышления в силу собственной бедности и обездоленности. Поэтому Владыка Христос и Вивекананда обращались к ним как к имеющим особый взгляд на постижение жизни. Низшим кастам нечего было терять в плане присвоения какой бы то ни было собственности. Заканчивая определенный кармический круг, те, кто когда-то совершил поступок, будучи рожденным в одной из высших каст, теперь проходит период искупления в теле шудры. Ибо знание простого человека избавлено от академических излишеств и отличается большей рациональностью и прикладным значением. Шудры привыкли зарабатывать себе на жизнь собственным трудом. И это намного честнее, чем заниматься перепродажей изделий, сделанных чужими руками. Даже самый простой труд делает сознание более гибким и менее прихотливым. Но сила любознательности от этого только выигрывает, приобретая свойство улавливать самую суть явлений.

 

Знаки Света, 154.
Для одного мера достатка – хлеб на столе и горшок каши. Для другого и гора золота – признак нищеты. Весы жадности и зависти колеблются беспрестанно, тогда как чаша довольства малым достатком всегда полна. Для того чтобы сильнее и крепче привязать человечество к миру земному, создается множество красивых, но зачастую совсем ненужных вещей. Количество искусственных образований уже превышает число природных форм. Технократия страшна не тем, что усовершенствует быт. Она пытается приучить человека к легкости постижений. Темные переносят принцип Огненного Мира на планету. Но там очищенная мысль творит мгновенно. Но здесь присутствует лишь убогое подражательство в виде технических новшеств. Психология царя природы, бездуховного и жестокого, как червь самомнения, пожирает сознание. Но, предоставляя себе свободное время, люди часто не знают, чем его заполнить. Здесь право свободного выбора может проявлять себя неограниченно. Целесообразность всегда считалась основой кармы. Не каждый предпочтет духовную беседу посещению ночного клуба. Хотя сущность и того, и другого – созерцание обнажения основ. Но первый случай дает продвижение по ступени сознания. Второй же возвращает к реликтам атавизма. Сила разложения стремительнее действует.

 

Райдо, или путь радости, 55.
Торжественность как высшее чувство, являющее собой признак ангельской природы в человеке. Оно находит в неисчерпаемом хранилище мудрости слова, наиболее полно отвечающие высоким вибрациям духа. Слушайте космос, слушайте сердце, слушайте тончайшие голоса неба и земли. Множество тайн хранимо на планете для каждой пытливой мысли ищущего сознания. Если один из прошедших тропой жизни будет хвастаться ношей, состоящей из слитков чистого золота, то скажите ему, что непримененное сокровище покрывается тьмой майи до сроков неведомых. Вспомните о таинстве ноши мира. Даже малое подношение, предложенное от чистого сердца, которое дает урожай сторицей, важнее мертвого блеска стяжательства. Слава земная только шорох ветра времени. Богатство земное лишь блик на речной воде. Но если высокий дух может оказать через славу свою и богатство великую пользу миру, то благодать божественная да пребудет с ним.

 

Лики Света, 39.
Время лжеучителей и лжеучений, время фальшивых правителей и фальшивых талантов, время поддельных книг и поддельных вещей. Каждый спешит нацепить на себя ярлык поярче, чтобы продаться подороже. Ауры светят темным светом. Оправа богаче камней, но истинный бриллиант не нуждается в оправе. Он даже во тьме светит собственным светом. Поддельные друзья следуют за щедрым. Бедный трудяга обманут богатыми бездельниками. Блеск внешний затмевает природу сущности. Страдание дает энергию для тех, кто причиняет это страдание. Серый песок будней намывает золото духовных накоплений. Проходит время имитаторов. Стремящиеся построить храм всех религий забыли о храме своей души. Мессианство заразительно. Слишком ярко проглядывают рога самовозвеличения. Грязь столичная тянется. Шлейф загрязняет отношения. Осторожность не подозрительность. Осторожность – щит, упреждающий удар тьмы. Внутренний ребенок – дух творчества – не дает зарасти мышлению косностью и безразличием.

 

Весть Беспредельности, 22.
В злобе заложен механизм саморазрушения. Истощаясь, она пытается унизить и уязвить носителя искры духа, но подступы закрыты. Меры земные не могут помочь, но что возьмешь с нищих? Эта мысль убаюкивает сознание. Но нищие – самые достойные люди, не обремененные проблемами взлета и падения мировых валют. Неимущие ученики полны иных излучений, и зависть и стяжательство им неведомы. Любая сила – в единении и недопущении споров и раздражения. В мелкие трещины проползает разложение. Мелочи жизни можно определить как подробности бытия: ведь и фундамент держится за счет цементной пыли.

 

Весть Беспредельности, 205.
Божественное и земное постоянно меняют весы гармонии человечества. Алчность, приносящая человеческие жертвы на алтаре войны, нагнетает подземный огонь. Ненависть течет рекой горящей нефти Ирака. Борьба веры и капитала стоит за терроризмом – борьба роскоши и нищеты, борьба духа и материи. Страны, нажившие богатство на грабеже других стран, повторяют судьбу своих предков – пиратов и разбойников, ставших во главе финансового благосостояния планеты. …

 

Весть Беспредельности, 248.
Бедные люди двигают эволюцию. Бедные люди осознают ценность радости и бездну страданий. Бедные люди утверждают иллюзию богатства и муки бездомия. Нищим указана дорога вверх. Осознание жизни земной ими самое верное. Как бы накинута серая накидка неимущего духа на жизнь драгоценную. Внимание растрачивается на вещи, и на предметы роскоши особенно. Усвоить образ не имеющего ничего в этом мире – уже одно из достижений. Лишь страдание способно разбудить спящее сознание.