§ 88

88. Урусвати негодует, когда слышит о войне, о том же ужасается и Сестра О. Мы все печалимся уявлениям дикости человечества. Самое дикое проявление свободной воли заключается в войне. Люди не хотят подумать, какие токи они вызывают и какое значение имеет массовое убийство! Древние Заветы правильно указывали, что поднявший меч от меча погибнет.

Различна карма нападающего и обороняющегося. Можно показать, насколько все нападающие подвергаются самым тяжким последствиям, и в Тонком Мире положение их нелегкое. Люди обычно утешаются, что великие победители не чувствуют на себе карму в течение земной жизни. Но карма не проявляется немедленно. Она подходит особым путем. В конце концов, разве жизнь не непрерывна? Мудрые понимают свои земные жизни как одно ожерелье.

Теперь напомним нападающим, что они отяжеляют свою карму не только убийством, но и засорением атмосферы, которое происходит при каждой войне. Такое отравление и земли, и других сфер остается надолго.

Вы, вторгающиеся в земли соседей, разве никто никогда не сказал вам, какие следствия вызовет ваше братоубийство?

Наша Обитель была свидетельницей многих войн. Мы можем сказать, насколько такое зло возрастает в самых неожиданных формах. Люди знают, что выстрелы вызывают дождь, но ядовитые газы неужели не вызовут самые ужасные явления? Так можно представить себе, как Мы опечалены, видя самое дикое проявление свободной воли. Но такая воля была дана как высший дар.

 

§88. ...О том же ужасается и Сестра О... – Речь идёт о Сестре Ориоле – ученице Великих Учителей Востока, принадлежащей к Белому Братству и находящейся в Твердыне Священной Страны Шамбалы. Согласно сведениям из писем Е.И.Рерих, её воплощениями являются Жанна д’Арк и Св. Тереза Авильская.

§88. ...Древние заветы правильно указывали, что поднявший меч от меча и погибнет... – Данная чеканная формулировка, оставленная Спасителем, по сути, представляет собой заостренно выраженный закон причинно-следственной связи, выступающий в виде понятного большинству агрессивно настроенных людей закона возмездия. В данном случае приведены слова Иисуса Христа, полное воспроизведение которых звучит следующим образом: «И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф, 26:51,52).

 

«Урусвати негодует, когда слышит о войне, о том же ужасается и Сестра О. Мы все печалимся уявлениям дикости человечества. Самое дикое проявление свободной воли заключается в войне». Думаю, для каждого здравомыслящего человека объявление войны будет страшным событием, которое ужасным образом отразится на судьбах многих людей, народов, стран. Но невежественные люди, войны затевающие, обуянные гордыней и самомнением, а нередко – ненавистью и злобой, «не хотят подумать, какие токи они вызывают и какое значение имеет массовое убийство! Древние Заветы правильно указывали, что поднявший меч от меча погибнет». Закон Причин и Следствий неумолим: что сеем, то и жнём. Но «Различна карма нападающего и обороняющегося». Нападающий сознательно и намеренно поднял меч, чтобы убить, лишить жизни другого. То есть совершить то, на что права не имеет. Но обороняющийся имеет полное право защищать себя и близких своих. Причины совершенно разные, значит, и следствия будут различны. «Можно показать, насколько все нападающие подвергаются самым тяжким последствиям, и в Тонком Мире положение их нелегкое». Ибо злое намерение лишь злом вернуться может, только злом ещё больше усиленным. Закон Аналогий, принцип которого – как наверху, так и внизу, помогает понять этот процесс. В мире земном мы видим, как из одного зёрнышка вырастает колос, в котором есть множество зёрен. То же самое происходит и с выпущенной в пространство энергией зла. Бумерангом возвращается она к пославшему, только не одним «зёрнышком», а целым «колосом». «Вы, вторгающиеся в земли соседей, разве никто никогда не сказал вам, какие следствия вызовет ваше братоубийство?»

«Люди, считающие жизнь человека одноразовой, обычно утешаются, что великие победители не чувствуют на себе карму в течение земной жизни». Но «разве жизнь не непрерывна? Мудрые понимают свои земные жизни как одно ожерелье». Потому и карма не всегда проявляется немедленно. «Она подходит особым путем». Чтобы следствие-возмездие помогло человеку быстрее вернуться на путь праведный, Владыки Кармы Выбирают наиболее подходящий для этого момент и наказание наиболее поучительное. И происходит это часто в других воплощениях.

«Теперь напомним нападающим, что они отяжеляют свою карму не только убийством, но и засорением атмосферы, которое происходит при каждой войне. … Наша Обитель была свидетельницей многих войн. Мы можем сказать, насколько такое зло возрастает в самых неожиданных формах. Люди знают, что выстрелы вызывают дождь, но ядовитые газы неужели не вызовут самые ужасные явления?» Ведь засоряется атмосфера во время войн не только гарью взрывов и различными ядовитыми газами, но и энергиями страха, боли и страданий, ненависти, злобы и ожесточения. «Такое отравление и земли, и других сфер остается надолго».

«Так можно представить себе, как Мы опечалены, видя самое дикое проявление свободной воли. Но такая воля была дана как высший дар» для сознательного самосовершенствования и ускоренного продвижения человека по пути духовного восхождения, а не для убийств и насилий.