§ 55

55. Урусвати умеет принести радость. Такое качество заключается в дисциплине воли. Не в вещах, но в убежденности растет сознание радости. Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость. Когда Мы твердим о радости, Мы призываем ее, как великую реальность. Нельзя представить себе Нашу Обитель без радости. Самые напряженные битвы насыщены радостью, без нее не будет действия. Но уяснить себе значение и ценность радости будет решением большой физиологической основы.
Невежды связывают ощущение радости со здоровым пищеварением или с успехом в жизни. Но радость живет поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поруганий. Такое чувство развивается не только от многих смен жизни, но и от мудрого пребывания в Тонком Мире.
Люди загромождают себя вещами, не нужными не только на Земле, но и в Тонком Мире. Каждая ненужная вещь уже будет трудным грузом. Но также несносно неразумное творчество в Тонком Мире. Можно натворить там столько безобразий, что они будут преследовать во всех жизнях. Не может рождаться радость, когда волочится много грязных хвостов. Радость будет о будущем, но не может жить в прошлом.
Нужно понять, что хотим пояснить радость, как нечто творческое и вдохновенное. Радость будет надежным магнитом. Мы хотим, чтобы люди поняли, где их панацея. Они могут вести лучшее, высокое Собеседование в радости. Они найдут твердых сотрудников в радости. Они захотят, чтобы Миру было хорошо в радости.
Мы можем утверждать, что уныние не преступит порог Нашей Обители, ибо там живет радость. Пусть помнят люди, что никто не может лишить их радости. Даже аппарат лучше работает, когда Мы радостно им пользуемся. Решительно все может быть исправлено, улучшено, и ничто не закроет путь совершенствования.
У Нас праздник, когда Мы видим, что Наши сотрудники познали щит Радости.

 

55. Когда читаются строки Учения, посвященные радости, то многие подумают о том, что радости в мире мало. И хотел бы порадоваться, но нечему. Проблемы растут, как грибы после дождя. Личных проблем у каждого достаточно, так еще и мировые не дают возможности радоваться. Но ведь нас не призывают радоваться только успехам, благополучию и отсутствию проблем. Радость особая мудрость – не раз упоминается в книгах Учения.

Грани Агни Йоги,1965 г. 099. (Май 1). Но что же такое радость, о которой Я Говорю. Особая мудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу: в огненности. Радость есть особое огненное состояние. Огни радости сияющи и светоносны. Когда они являют устойчивость и постоянство, это означает победу духа над тьмою. Ибо безрадостна тьма, безрадостны сомнения и колебания, безрадостен отрыв от Учителя, безрадостно служение темным, безрадостна жизнь, лишенная Света…

«Не в вещах, но в убежденности растет сознание радости». В какой убежденности? В той убежденности, что радость «живет поверх здоровья и успеха». И «уяснить себе значение и ценность радости будет решением большой физиологической основы».

Грани Агни Йоги,1963 г. 437. (М. А. Й.). Радость не о земном, но о Надземном. Только так придет и радость земная. Сумерки в мире. Огни радости рассеивают мрак. Если не радует настоящее, то в мыслях о будущем радость найдем, ибо будущее озарено радостью духа. В будущем все: в будущем встречи, в будущем осуществление самых дерзновенных стремлений, в будущем полнота слияния с сознанием Того, Кто Ведет…

Приметы радости:

ГАЙ, 1961 г. 121. Если радость основана на преходящем, непрочна она. Если это радость о духовном и о том, что непреходяще, то радость такая от Высшего Мира…

ГАЙ,1962 г. 217. (Апр. 21). …Когда Говорил, что «печаль ваша будет в радость», Имел в виду радость сверхличную, радость пространственную, радость космическую…

ГАЙ,1965 г. 074. … ощущение радости победы над собою.

ГАЙ,1965 г. 214. (Гуру). Радость препятствиям, радость трудностям, радость отягощениям духа и, наконец, радость страданиям – вот сияющий мост счастья, ведущий прямо к Владыке…

ГАЙ,1962 г. 501. Счастье – в духе. Вне зависимости оно от внешнего окружения. Это поняв, радость можно извлечь из пространства, ее призывая. Радость! Радость! Радость! Приди. Космическая радость звучит высоко над Землею. Надо в духе подняться туда…

ГАЙ,1962 г. 137. (Март 8). Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь и устремляйтесь любовью к Единому Фокусу Света. В теле Света, пылая любовью, вступаете в Сферы Мои. (Себе повторяйте «Ты, Ты, Ты, Владыка; Ты, Тебе и Твое». Радуйтесь Свету, радуйтесь в Свете, который загорается в вас, дети Мои. И когда Я Вытесню твое все и оно заменено будет Моим, Мир Мой в днях твоих утвердится. И буду тогда Я везде, куда бы ни обратился твой взор и сознание твое ни устремилось, ибо Я с вами всегда.

Призыв Владыки к радости должен быть исполнен.

 

«Урусвати умеет принести радость». Ибо знает, как велико значение радости в жизни людей. Ведь «В великом пространстве радость звучит: радость бессмертного духа, радость пути бесконечного совершенствования, радость Бытию Иерархии Света, радость существованию Владыки, радость вечности жизни, радость сокровищам мысли, предназначенным стать достоянием человека. Сгорает мир личный в огнях вечной мысли. Убивая в себе радость земную, радость самости, убиваем возможность и горя, идущего непреложно ей на смену, именно в этом понимании заповедано бесстрастие, победившее двойственность чувств малых, земных». «Такое качество заключается в дисциплине воли. Не в вещах, но в убежденности растет сознание истинной радости». – Радости не от мира сего. Ибо «Сверхлична космическая радость и потому непреходяща. Порадуемся сложению жизни, порадуемся близости Владыки, порадуемся великому шествию духов по Лестнице Света». (ГАЙ 1959:140) И на каждой её ступени «Не может быть такого состояния, которое не может обратиться в радость». Но радость не о том, «что что-то где-то идет хорошо и удачно, но потому, что в сердце зажжен огонь радости, пламя, которое уже не колеблют вихри земные. … Радость есть двигатель духа. Радостью к Свету восходим. … Победить радостью тьмы безысходность будет великим достижением духа. Эта радость будет сверхличная, ибо чему может радоваться малая личность, заключенная в клетку железных условий плотного мира, тяжких и кривых, неисправимых на данный момент? Может устоять и выжить лишь радость сверхличная. Самая прочная и устойчивая будет радость о Свете. К ней можно добавить радость об Иерархии и Владыке любимом. О Высшем Мире тоже можно порадоваться, и об огненном будущем, ожидающем человека». «Радость будет о будущем, но не может жить в прошлом».
По Плану Иерархии, человечество ждёт светлое и прекрасное будущее, и оно, как уже знаем, пластично, в нём можно осуществить всё. Но прошлое человечества, наполненное кровавыми войнами, тяжко и печально. В таком прошлом не может жить радость. Значит, только «Радость о будущем – скала прочная. Так будем растить и углублять это чудесное светозарное чувство». (ГАЙ 1954:338)
«Когда Мы твердим о радости, Мы призываем ее, как великую реальность. Нельзя представить себе Нашу Обитель без радости. Самые напряженные битвы насыщены радостью» о том, что бой идёт за Жизнь Вечную, без такой убеждённости не будет действия.

«Уяснить себе значение и ценность такой сверхличной радости будет решением большой физиологической основы». Ведь «Невежды связывают ощущение радости со здоровым пищеварением или с успехом в жизни. Но радость живет поверх здоровья и успеха. Она может быть и среди болезни и поруганий». Так давно было Сказано людям: «и печаль ваша будет в радость». Конечно, не о земном будет эта радость, ибо истинная «Радость – это особый аспект мудрости… радость есть особая мудрость». (ГАЙ 1956:124)

«Такое чувство развивается не только от многих смен жизни, но и от мудрого пребывания в Тонком Мире», когда разумно развивается и укрепляется всё доброе и светлое, начатое на земле. Значит, при воплощении нужно посеять как можно больше благих зёрен и избавиться от всего, что может затормозить продвижение вперёд и вверх. Но как же часто «Люди загромождают себя вещами, не нужными не только на Земле, но и в Тонком Мире. Каждая ненужная вещь уже будет трудным грузом», если сознание привязано к этой ненужной вещи. Во всём нужна целесообразность – и в обретении вещей, и в творчестве, которое, к сожалению, тоже может быть неразумным. Человек призван творить Красоту и нести своим творчеством людям Свет. Если же вместо этого он наполняет пространство тьмой, то же самое он будет делать и в Мире Тонком. Если в мире плотном результат такого неразумного творчества не столь ощутим, и пагубность его не сразу сказывается, то «несносно неразумное творчество в Тонком Мире. Можно натворить там столько безобразий, что они будут преследовать во всех жизнях. Не может рождаться радость, когда волочится много грязных хвостов».

«Нужно понять, что хотим пояснить радость, как нечто творческое и вдохновенное».
«Найти радость в труде будет для ученика решением пути. Эту радость он несет в сердце, вкладывая ее в порученный труд. Радость не в труде, но в сердце, которое труд огнями своими озаряет». (ГАЙ 1954:338) Такая «Радость будет надежным магнитом. Мы хотим, чтобы люди поняли, где их панацея». Особенно прекрасна Радость в труде на Благо Общее, в исполнении Дела Владыки и Иерархии Света. В таком труде люди «могут вести лучшее, высокое Собеседование в радости. Они найдут твердых сотрудников в радости. Они захотят, чтобы Миру было хорошо в радости. … Пусть помнят люди, что никто не может лишить их радости».

«Мы можем утверждать, что уныние не преступит порог Нашей Обители, ибо там живет радость. … Даже аппарат лучше работает, когда Мы радостно им пользуемся. Решительно все может быть исправлено, улучшено, и ничто не закроет путь совершенствования», когда в сердце человека Свет Радости горит. «У Нас праздник, когда Мы видим, что Наши сотрудники познали щит Радости».