§ 49

49. Урусвати наблюдала Наших собирателей лекарственных растений. Некоторые из них знают, что трудятся с какой-то важной целью, но большинство собирает без всякого понимания. Они сдают в определенное место собранные растения. Кто-то приходит за ними и платит за них. Иногда это бывают китайские торговцы, а явное появление сарта или индуса нисколько не смущает малых работников.
Невозможно намекнуть даже в кратких словах о важных заданиях лекарственных растений. Неминуемо слух распространится, и возникнет опасность нашествия. Если не трудно оборониться от экспедиций, то гораздо труднее не привлечь внимания местных людей. Они хранят многие предания и готовы приложить их к действительности. Воображение их настолько развито, слух и зрение настолько остры, что они могут приметить многое, незримое для других. Они понимают жизнь в горах и могут найти следы там, где другие не подумают искать.
Но и местные люди понимают значение Заповедной Местности – так создается ограда. Она необходима, ибо для Наших аппаратов нужны сношения с городами.
Иногда странные покупатели приобретают некоторые вещи, назначение которых им неизвестно. Такие покупки направляются через Непал. Говорю это, ибо нет опасности, что и эти пути будут найдены. Много сказок слагается о Нашей Обители.
Не нужно полагать, что многие века не научили людей прислушиваться к Нашему Совету. Не забудем, что в разные времена Мы появлялись в странах Запада. Мы даже имели, кроме восточных Ашрамов, и Наши убежища в западных городах: в Лионе, в Нюренберге, в местности недалеко от Лондона, недалеко от Петербурга и в Италии. Так, кроме Ашрамов восточных и египетских, Мы должны были иметь и оплоты в некоторых больших городах. Нужно не забывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность многих мер.
Так можно проследить немалое число заданий, посланных человечеству в разные времена. Гомеопатия была послана, как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов. Давно было мечтание о мировом языке. Только этим способом можно охранить чистоту всех языков. Каждый может знать свой язык и мировой, так можно найти лучшую форму для людских сношений. Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение. Так Мы пролагаем пути.

 

§49. ...Иногда это бывают китайские торговцы, а явное появление сарта или индуса нисколько не смущает малых работников... – Сарт – представитель исконно оседлого населения Средней Азии сартов, которое вошло в состав народности узбеков.

 

49. О том, как много внимания уделяется Учителями поискам натуральных средств для лечения и созданию простых рецептов, в Учении написано немало. Вот и сейчас упоминаются лекарственные растения, которые собираются в чистых горных местах «малыми работниками». Эти люди зачастую не знают для чего и для кого они собирают растения, так как они психологированы Братством. Это делается специально, «невозможно намекнуть даже в кратких словах о важных заданиях лекарственных растений. Неминуемо слух распространится, и возникнет опасность нашествий». Местные люди, проживающие в непосредственной близости границ Обители, могут запомнить тропы, где собирали травы и указать эти места любопытствующим и корыстным путешественникам. Это принесет много неприятностей для всех. Но, вместе с тем, местные жители умеют хранить тайну.

Учителя, пребывающие в Братстве, ведут активную внешнюю жизнь, так как имеется необходимость передавать жителям низин и городов сведения для улучшения их жизни. И делать это так, как будто люди сами нашли эти способы. Братство не оставляет землян своей заботой и наставлениями. Чтобы не вызвать в людях отрицания, суеверного страха, предубежденности, сомнения и прочее, Учителя изыскивают способы передачи Своих изысканий. «Не нужно полагать, что многие века не научили людей прислушиваться к Нашему Совету».

В разные времена человечеству посылались наставления и задания. «Гомеопатия была послана как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов». Если бы не забота Учителей о физическом и нравственном здоровье землян, то человечество давно бы уничтожило себя.

Люди должны общаться между собой, так как человек существо общественное и не может без общения с подобными себе. Особое обогащение происходит при взаимодействии культур разных народов. И как было бы здорово, если бы в Мире был создан общий для всех мировой язык. При существовании всех прочих языков и наречий, единый и обязательный для всех язык. Как бы это облегчило общение и понимание между разными народами! Часто при изучении чужого языка, изучающий не понимает заложенного в них глубокого смысла и может искалечить слова, часто непреднамеренно. «Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение». Это предупреждение касается не только иностранного языка, но и своего, родного. Правильно и к месту произнесенные слова родного языка, оказывают мощное психологическое влияние на присутствующих и энергетически пронизывают пространство.

Забота Владык проявляется на всех путях земного человечества. Владыки пролагают пути для единения и развития всех народов, во имя спасения Мира. Поможем Им в этом, объединимся мысленно и пошлем друг другу благословение: «Да возрадуется дух мой, Господу Спасу твоему, брат!»

 

Многое в этом параграфе мне непонятно. И мои размышления, возможно, «высосаны из пальца». Но оправдываю это тем, что о внутренней жизни Братства, о которой говорится в этой книге, знаю совсем немного.

«Урусвати наблюдала Наших собирателей лекарственных растений. Некоторые из них знают, что трудятся с какой-то важной целью, но большинство собирает без всякого понимания». Просто в определённое время ищет и собирает указанные им травы, цветы или корни. То есть выполняет обычную работу по найму. «Они сдают в определенное место собранные растения. Кто-то приходит за ними и платит за них. Иногда это бывают китайские торговцы, а явное появление сарта или индуса нисколько не смущает малых работников».

Один из вариантов толкования следующих строк.
«Невозможно намекнуть даже в кратких словах о важных заданиях лекарственных растений. Неминуемо слух распространится, и возникнет опасность нашествия. Если не трудно оборониться от экспедиций, то гораздо труднее не привлечь внимания местных людей».

«Невозможно намекнуть даже в кратких словах невежественным помощникам о важных заданиях лекарственных растений», которые члены Братства используют в своих экспериментах, например, по изготовлению каких-либо эликсиров или снадобий по созданию устойчивых тел из уплотнённого астрала, в которых в будущем будут воплощаться земляне. Да и простое изготовление ценных лекарств из этих растений, неминуемо распространит слух, и возникнет опасность нашествия, которое может повлечь за собой порчу, а может и полное истребление полезных редких лекарственных растений. «Если не трудно оборониться от экспедиций, то гораздо труднее не привлечь внимания местных людей. Они хранят многие предания и готовы приложить их к действительности. Воображение их настолько развито, слух и зрение настолько остры, что они могут приметить многое, незримое для других. Они понимают жизнь в горах и могут найти следы там, где другие не подумают искать». А найдя, и думая только о дне сегодняшнем, могут вырвать их все, не заботясь о будущем поколении.

«Но и местные люди понимают значение Заповедной Местности, о чём, возможно, передаётся из поколения в поколение, – так создается ограда. Она необходима, ибо для Наших аппаратов нужны сношения с городами», которое будет наиболее плодотворным, если будет производиться из чистой местности.

«Иногда странные покупатели приобретают некоторые вещи, назначение которых им неизвестно. Такие покупки направляются через Непал. Говорю это, ибо нет опасности, что и эти пути будут найдены. Много сказок слагается о Нашей Обители». По этому поводу нет у меня никаких сведений, а значит, и размышлять не о чем.

«Не нужно полагать, что многие века не научили людей прислушиваться к Нашему Совету. Не забудем, что в разные времена Мы появлялись в странах Запада. Мы даже имели, кроме восточных Ашрамов, и Наши убежища в западных городах: в Лионе, в Нюренберге, в местности недалеко от Лондона, недалеко от Петербурга и в Италии. Так, кроме Ашрамов восточных и египетских, Мы должны были иметь и оплоты в некоторых больших городах». Ведь люди живут во всех уголках земли, и в тяжкие дни Армагеддона все они нуждаются в поддержке и добрых советах. «Нужно не забывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность многих мер» в объединении людей доброй воли в разных уголках планеты, для поддержания в них не только сил духовных, но и физических. «Так можно проследить немалое число заданий, посланных человечеству в разные времена. Гомеопатия была послана, как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов».

«Давно было мечтание о мировом языке», на котором бы могли общаться все люди. «Только этим способом можно охранить чистоту всех языков. Каждый может знать свой язык и мировой, так можно найти лучшую форму для людских сношений». Конечно, такой мировой язык уже давно существует – это язык сердца, бессловесный язык мысли. Но люди ещё не научились на нём общаться. Ведь для этого нужно очистить и раскрыть сердца свои, осознать силу и возможности мысли человеческой и научиться этой силой владеть. Этими качествами будет обладать человечество Будущего. Но уже сейчас, давая сокровенные Знания в различных Духовных Учениях, и особенно в Последнем Провозвестии Живой Этики, наши Старшие Братья пролагаю пути в этом направлении.

«Давно было мечтание о мировом языке» и даже были попытки создать такой язык на основе наиболее распространённых слов из разных языков. «Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своем звучании имеют глубокое значение». И изменение звучания может сделать благотворное влияние вредным, созидательное превратить в разрушительное.