1. В связи со спам-атаками, регистрация на форуме отключена и переведена в ручной режим. Кто хочет зарегистрироваться - пишите в телеграм: t.me/kantauver
    Скрыть объявление

3. Индия и теософское движение

Тема в разделе "1870-1888 гг.", создана пользователем Письма Махатм, 13 авг 2011.

  1. Письма Махатм

    Письма Махатм Библиотека Манвантары

    Сообщения:
    244
    Письмо 12

    Это письмо помещено в статье «Отголоски прошлого» (Theosophist, Dec, 1907, p. 259), в которой оно, в свою очередь, перепечатано из «Indian Mirror», Калькутта, 14 апреля 1882 г.


    Не унижайте, не низводите истину на низшую ступень, силой навязывая ее неготовым сознаниям. Не ждите, что вас поддержат те, чьи сердца недостаточно патриотичны, чтобы бескорыстно работать на благо своих соотечественников. Спросят: «Какое благо мы можем сделать?», «Какую пользу мы можем принести человечеству или даже нашей собственной стране?». Поистине, они вялые, не особенно ревностные патриоты. Перед лицом своей страны, теряющей национальное единство из-за нехватки жизнеспособности и вливания свежих сил, патриот хватается за соломинку. Но есть ли настоящие патриоты в Бенгалии? Если бы их было много, мы раньше не послали бы вас сюда; мы вряд ли бы позволили вам оставаться 3 года в Индии, не посещая Калькутту, город больших интеллектов, но — не сердец. Вы можете им это прочесть.
    К.Х.​
     
  2. Письма Махатм

    Письма Махатм Библиотека Манвантары

    Сообщения:
    244
    Письмо 13

    Архив центральной штаб-квартиры ТО (Мадрас, Индия).


    Не забывайте, что все хорошие результаты, которые приготовлены для нашей Индии... существуют благодаря ее [Е.П.Блаватской] личным усилиям. Едва ли вы можете оказать ей достаточно или больше уважения и благодарности, нежели она имеет на то право... Вы должны будете осторожно внушить им значение того возвышенного положения, которое она должна занимать — если только уже не занимает — среди тех индусов, которые остались верны прошлому, не заботясь о настоящем, и работают только для будущего. Оно же обещает быть великим и славным в том случае, если они ее поддержат и помогут.
    К.Х.​
     
  3. Письма Махатм

    Письма Махатм Библиотека Манвантары

    Сообщения:
    244
    Письмо 14

    М-р Синнетт в это время был редактором влиятельной английской антииндийской газеты «Pioneer» в Аллахабаде. После принятия м-ром Синнеттом теософии тон газеты изменился таким образом, что стал не по вкусу ее хозяевам. Учитель К[ут] Х[уми] желал, чтобы газета, названная «Phoenix», была создана на основе индийского капитала, но с м-ром Синнеттом в качестве редактора. Необходимый капитал тем не менее не был собран. Письмо хранится в архиве центральной штаб-квартиры ТО (Мадрас, Индия).


    Итоги этого цикла: м-р Синнетт был предупрежден своими хозяевами о том, что ему придется уйти из редакции через 12 месяцев потому, что он поддерживал туземцев и стал теософом. Если только какой-нибудь местный капиталист не выступит в печати с конкурирующей газетой, которая бы могла сокрушить «Pioneer», — с м-ром Синнеттом во главе в качестве ее издателя, — я действительно потеряю всякую надежду на Индию. Сказанное выше есть секрет, вверенный вашей честности. Тем не менее я напишу Нарендран[ату] С[ену]7 и поговорю с ним об этом. Пока же — ни слова.
    К.Х.​


    _______________
    7 Нарендранат Сен - основатель и издатель «Indian Mirror» в Калькутте.
     
  4. Письма Махатм

    Письма Махатм Библиотека Манвантары

    Сообщения:
    244
    Письмо 15

    Это единственное письмо, где Учитель подписался своим полным именем, делая в связи с этим предостережение особой важности. Адресат в результате так убоялся (стал подозрительным), что «исчез из поля зрения». Письмо хранится в адьярском архиве ТО (Мадрас, Индия).


    Вернитесь к «Pioneer» от 7 августа и внимательно прочтите статью «Индо-британская Индия». Вы думаете, что издатель когда-нибудь написал бы ее, если бы просто познакомился с индусами — вашими и моими соотечественниками — и питал к ним дружеские чувства? И вы полагаете, что ряд таких статей в столь (до настоящего времени) консервативной газете, написанных таким надменным, хотя в то же самое время благородным и справедливым человеком, никому не принесут блага? Таков первый политический итог Общества, к которому вы имеете честь принадлежать. И, вместо сомнений, поблагодарите небеса, если в вашей груди бьется патриотическое сердце, что в Индии остались еще несколько Братьев, чтобы блюсти ее интересы и защищать в часы опасности, ибо в своем постоянно возрастающем эгоизме никто из ее сынов, кажется, не вспомнит, что у них есть Мать, — униженная, находящаяся в состоянии упадка и попираемая пятой всех, и завоевателей и побежденных, но все еще Мать.
    Будьте осторожны... Сомнение — опасный рак. Человек начинает сомневаться в павлине и кончает сомнением в…
    Кут Хуми.