§ 273

273. Урусвати знает, что самость подобна закопченному стеклу. Но среди самости имеются несколько видов. Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая. Можно представить, сколько извращений истины происходит от такого наслоения отравленных чувств! Но мало того, существует еще и самость планетарная. Недавно вы слышали, что некие ученые утверждали, что жизнь имеется лишь на Земле. Они не только полагали об исключительном положении Земли, но они не подумали о существовании Тонкого Мира.

Теперь еще один ученый также берет на себя дерзость настаивать, что нигде в Беспредельности нет и не может быть жизни. Мало назвать такое невежество дерзостью. Только самая грубая самость может вносить в мир такие невежественные суждения. Ученые не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности!

Истинная наука не преподает ограничения, особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие косные гордецы. Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению. Они наносят великий вред, ибо стесняют задатки широкого мышления.

На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но если будет вносимо запретительное отрицание, то создастся препятствие к эволюции. Поистине, свободная воля может причинить опустошение.

Мыслитель учил о пагубе ограничения.

 

«Урусвати знает, что самость подобна закопченному стеклу», через которое окружающий мир виден не в своих истинных красках, а в иных, более тёмных. «Но среди самости имеются несколько видов. Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая». В истории человечества можно найти множество примеров любой из них. Наиболее разнообразна самость личная, ведь людей гораздо больше, чем родов и рас. А каждый человек – это отдельный мир со своими личностными особенностями, со своей самостью.

Примерами самости родовой можно считать разделение по статусам социальным: в Индии – по кастам, в других странах – по богатству и древности знатных семей. Ныне самость родовая уже возникает от силы и наглости отдельных личностей (говорю о всяких мафиозных структурах, просто бандитах или «воров в законе» …)

Наиболее ярким примером самости расовой является германский фашизм, отражающийся ныне в современном нацизме во многих странах Европы. «Можно представить, сколько извращений истины происходит от такого наслоения отравленных чувств!»

«Но мало того, существует еще и самость планетарная. Недавно вы слышали, что некие ученые утверждали, что жизнь имеется лишь на Земле. Они не только полагали об исключительном положении Земли, но они не подумали о существовании Тонкого Мира». К сожалению, самость планетарная до сих пор существует не только в сознаниях невежественных масс, но и в умах некоторых учёных, утверждающих, что разумная жизнь существует только на Земле и только в физическом материальном мире нашей планеты. И «Теперь еще один ученый также берёт на себя дерзость настаивать, что нигде в Беспредельности нет и не может быть жизни. Мало назвать такое невежество дерзостью. Только самая грубая самость может вносить в мир такие невежественные суждения». Ведь любая самость ограничена лишь собственным мирком. А он всегда мал и узок, даже если включает в себя не только мир семьи или страны, но даже всей планеты. Ведь наша Земля – всего лишь крошечная, едва заметная точечка в нашей галактике. А мир Космоса – Беспредельность. Но такие невежественные «Ученые не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений (например, мощных телескопов, космических станций, или летательных аппаратов, запущенных на другие планеты) они судят о всей Беспредельности!» Но «Истинная наука не преподаёт ограничения, особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие косные гордецы. Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению. Они наносят великий вред, ибо стесняют задатки широкого мышлениям» – мышления всеобъемлющего, то есть включающего в себя всё Мироздание. Именно такое мышление заложено в зерне духа каждого человека.

«На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но если будет вносимо запретительное отрицание, то создастся препятствие к эволюции» духомонады, которой предназначено из искорки превратиться в ярко пылающий факел, то есть человеку превратиться сначала в Богочеловека, а потом в Логоса – Творца миров и созвездий. «Поистине, свободная воля невежественных людей, обуянных самостью, может причинить опустошение» не только собственных огненных сокровищ, собранных за множество воплощений и в разных царствах природы, и в человеческом обличье, но и сокровищницы всего Космоса. Ведь человек, не победивший своей самости, вместо того, чтобы стать Богом, превращается в космический мусор. Не зря «Мыслитель учил о пагубе ограничения».