§189

189. Йог имеет не много вещей, но среди них нет ненужных. Если вещь имеет общее значение, то по использовании она должна быть передана в хранилище. Предметы обихода лишь редко могут быть даны доверенным людям. Во избежание смешения аур их лучше предавать огню. Конечно, иногда полезно послать предмет, насыщенный определенной аурой.
Йог понимает истинное качество вещи, и около него не будет худых предметов. Вопрос о предметах отнимает у людей слишком много времени, потому культура духа должна быть окружена достижениями высшего качества. В построениях будущего нужно освободить людей от всякой затраты внимания на физические надобности. Начало общежития предполагает дать каждому разумному сотруднику возможности и доступ к удобству, сохраняющему явления сил и труда.
Может ли йог тратить безнаказанно свое время и энергию? Нужно помнить, что иногда растрата сил и времени равняется самоубийству. Также чтение знаков истины и неприменение их к жизни оценивается как невежество. Луч осознания задач эволюции пройдет по лучшим творениям. Потому сурово отличайте качество явленного вам.

 

Знаки Истины даются для исполнения.
Знаки Истины носят служители Света, знаки эти даются Учителем в связи с тем заданием или миссией, с которой человек приходит на землю.
Микрокосм человека является носителем этих знаков, которые, как магнит, привлекают к нему все те энергии, что необходимы для выполнения порученного задания.
Конечно же, человек знает о ношении знаков, но важно помнить о них всегда так, чтобы вся жизнь, каждый ее день проходил под этим знаком, чтобы не потратить зря ни времени, ни энергии, данных для выполнения поручения.

 

Луч осознания задач эволюции пройдет по лучшим творениям. Каждое прекрасное творение обладает качеством эволюционного созвучия. Все, что прекрасно и полезно, все устремлено в будущее и находится в гармонии с созидающим настоящим. Этот закон можно ввести в жизнь, утвердив эволюционность каждого действия. Вся деятельность йога, как внешняя, так и внутренняя, должна быть устремлена в будущее. В отношении внутренней работы, такая устремленность будет проявляться в духовном совершенствовании и в постоянном обновлении своего существа. Внешняя сторона жизни также должна быть подчинена этому закону эволюционных устремлений. Именно, творением йога можно считать установленный им обиход жизни, где каждая вещь и движение руководствуются сознанием целесообразности. Всё внешнее не лишено Красоты, но, наоборот, наполнено ею. Красота эта будет провляться в мудром использовании каждого явления, в осознании задач эволюции и в приложении этого осознания ко всему окружающему. Так, лучшим творением в любой области человеческой деятельности будет то, которое просто в своей красоте и эволюционно.

 

Вещи. Существует даже такое производное от этого слова: "вещизм". Духовная пустота и вдобавок к ней рост материального уровня жизни, ведущий к росту приобретений различных вещей, породили это некрасивое слово. В свое жилое помещение человек тащит всё – нужное и ненужное. Часто ненужное барахло заполняет и без того тесные квартиры, в которых потом и повернуться невозможно. Не для духа это!
Йог имеет не много вещей, но среди них нет ненужных! – Очень полезное напоминание Учителя!
Беда вещей не только в развитии чувства собственности (как мы обсуждали в Общине), но важно то, что все это барахло требует к себе внимания, ухода, отвлекает силы и лишает возможности человека направить свои силы на духовные высокие цели. И Учение тут же отвечает на это:
Может ли йог тратить безнаказанно свое время и энергию? Нужно помнить, что иногда растрата сил и времени равняется самоубийству.