§186

186. Для Агни йога вредны столярное и кузнечное ремесло и стирка. Нужно быть готовым для перенесения пространственных битв. Также нужно понимать, насколько огонь, вызванный к жизни, утончает организм.
Иерархически справедливо решил, что подвиг внесения новой Йоги выше других поручений.

 

Сейчас многие хотят переехать на Алтай и строить там экологические поселения на основе Учения. Естественно, что они там будут заниматься тяжёлым трудом, в том числе строительством и стиркой. И как это сочетается с данным предостережением?
А кто тогда должен выполнять все эти работы? Прислуга? Те, у которых ещё не открылись центры?

 

Для успешного духовного развития не нужно уезжать на Алтай или в Гималаи… :?

В шлоке говорится об Агни Йоге, то есть о духе с мощными огнями и духовными накоплениями.
Ошибочно причислять всех, кто читает Агни Йогу, к йогам.
Йога – это реальная связь с Высшим, и пока ее нет - нет йоги.
Даже только получивший эту связь будет учеником на испытании, затем принятым учеником…

Агни Йог - это, прежде всего, действующий светлый служитель.
Ну, а для действия необходим инструмент действия. Его надо заиметь.
Этим инструментом является сердце, имеющее огненную мощь. Луч такого сердца является и орудием и оружием одновременно.
Чтобы получить такой инструмент, необходимо через очищение и устремление получить связь с Иерархией.
Только тогда мы становимся частью непобедимой мощи.

Агни Йогом нельзя себя объявить, лишь почитав Учение.
Пока не получим реальной связи с Учителем, пока не пройдем испытания, а потом и несколько ступеней ученичества, мы еще не Агни Йог, а лишь последователь Учения, затем кандидат в ученики, затем принятый ученик первой ступени...и т.д.
Лишь поднявшись по ступеням, приобретя некую необходимую огненную мощь, мы можем стать Агни Йогом, реальным воином света...

Реальный Агни Йог не поедет на Алтай, он будет там, где поставит его жизнь, его миссия, его задание от Учителя.
А подробности быта не будут для него самой важной проблемой или серьезным испытанием…

Е.Рерих:
«Йога, или связь, достигается упорным, непрестанным духовным трудом, и путь ее ускорен лишь, как сказано уже, кармическими накоплениями.
Ни один медиум, ни один лимфатик не может стать истинным Агни Йогом» (06.05.34).

 

Спасибо, Etsi! Думаю, что это очень верный отзыв.

Столярное дело, кузнечное, стирка - эти работы всегда загрязняют воздух. Этого, видимо, и касается данное предупреждение. Нам, последователям Учения, при выполнении этих и многих других работ, следует просто учитывать их неблагоприятность и принимать соответствующие меры по вентиляции и другим способам улучшения условий места работы. В промышленности это называется "техникой безопасности". Учение часто говорит о бережном отношении к здоровью, как физическому, так и тонкому.

 

И все таки, мне кажется, здесь не учитывается иерархическая ступень. Агни-йог уже, или пока слушатель ученика... Человек, вступивший на путь Агни Йоги. В своем устремлении, без учета времени прохождения пути и возможных соблазнов, он уже Агни-йог в своем вероятном будущем.
Ведь нельзя сказать студенту юрфака, что, как только ты станешь прокурором, ты должен будешь отступить полностью от преступной деятельности, а пока ты молод и зелен - отдыхай как умеешь, брат))
Здесь не кастовость определяющая, а именно перечень действий, недопустимых для выбранного пути.
Но чем они обусловлены? Что это - грязная работа, работа с первичным стихиями ( огонь, металл, вода...) или что-то другое препятствует пути Агни-йога?
Кузнец и столяр могут создавать не только предметы быта материалиста, но и создавать предметы искусства, одухотворять материю посредством красоты. Думаю, не в загрязнении среды здесь дело, можно было бы привести и более грязные занятия, если на то пошло.
Возможно речь о взаимодействии стихий? Для кузнеца это металл и огонь, для плотника дерево и металл, для прачки вода и земля(?)
В чем соль?

 

Вадъ, приветствую тебя на нашем форуме!
И начало выбрал подходящее – сразу в текст Агни Йоги!

«Работа с первичными стихиями» (огонь, вода…) свойственна очень многим профессиям. С огнем работает и «мягкий булочник», как говорит Учение, и много-много других работ выполняется с огнем. Точно так же много работ и с другими средами стихий. Но здесь ведь упомянуты конкретные работы.
Эти работы, считаю, не лучшим образом отражаются на здоровье человека, и не только на физическом здоровье (а здоровье состоявшегося, развитого агни йога – это важная иерархическая ценность), а кроме того – развитый агни йог должен «быть готовым для перенесения пространственных битв» - вот уровень его действий. Растрачивать себя на несоизмеримые цели, думаю, не следует.
Вся здесь соль или нет – трудно сказать. Может кто-то уточнит?

 

Аркадий писал:

Согласна с тобой, Аркадий.
Тоже считаю, что не следует человеку растрачивать себя на несоизмеримые цели, если достигнута уже высокая ступень духовного развития. Если он уже способен к перенесению пространственных бурь, то зачем же тратить уже вызванный к жизни огонь на столь вредные для утонченного организма занятия.
Конечно, любой труд почетен, важен и необходим. Любой труд – вклад в копилку Общего Блага. Но если человек способен принести целое ведро или два драгоценной ноши, а несет её всего лишь с чайную ложку - он тратит свои драгоценные накопления впустую, да еще и вредит своему физическому телу.
Мне кажется, об этом и говорит последняя строчка данной шлоки: «Иерархически справедливо решил, что подвиг внесения новой Йоги выше других поручений».

 

Исчерпывающий ответ.

 

Одни вестники идут с поручением, уже зная, откуда, куда и зачем, и как вернуться они. Другие лишь внутренне знают Указание и совершают земной путь, как обычные жители. Не будем взвешивать, которые совершают подвиг самоотверженнее. Пусть люди признают, что существует что существует множество степеней подвижников. Главное, надлежит понять следствие и побуждение. Не будем судить, которое доброе деяние выше. Каждое деяние окружено многими причинами, которые глаз человеческий не может усмотреть.
Не будем ценить приносимое добро и сопроводим вестника дружелюбием. Именно в этом дружелюбии находится ключ преуспеяния.
Братство, 205.