§ 168

168. Урусвати знает, что каждое доброе действие преображает частицу хаоса, потому каждое творение доброе называем сожжением хаоса. Такая метафора имеет реальное основание. В порыве к добру, к свету зажигаются лучшие огни, и они выявляют хаос в новом очищенном виде.

Люди иногда думают, что сотрудничество с Братством обрушивает на них ярость тьмы – предположение неверно. Гораздо ближе сказать, что каждое добро сотворенное привлекает злобу темных.

Наверное, найдутся малодушные, которые скажут – для благополучия нашего не будем творить добра. Велико число таких отказавшихся от добра. Уберегли они сердце свое от добра. Потушили они огни и погрузились в сумерки. Но очень отвратительны призраки сумеречные. Кто боится добра, тот потонет в хаосе.

Великий Путник учил любить добро. Много было извращено Его Учение. Даже самые простые слова не уберегли Учения, и люди сумели обернуть Истину для своих торговых дел. Изгнание торгашей из храма остается символом предостерегающим, но и храм должен быть в духе. Значит, торгашество должно быть изгнано в духе. Никто не может запретить обмен жизненных припасов, но пусть торгаши решают дела при свете огней сердца. Тем самым главные основы жизни могут светиться сиянием добра.

Слышу злобный хохот. Хаос содрогается и надеется, что его слуги не отступят. Так мысль о добре привлекает и судорогу зла. Не убоимся самой ужасной гримасы зла, лишь бы увеличить запас добра.

 

«Урусвати знает, что каждое доброе действие преображает частицу хаоса, потому каждое творение доброе называем сожжением хаоса. Такая метафора имеет реальное основание». Ведь добро – это светлая, создающая энергия. А Свет всегда уничтожает тьму. Кроме того, «В порыве к добру, к свету зажигаются лучшие огни в сердцах человеческих, и они выявляют внутренний хаос в новом очищенном виде» – становится понятно, с чем в себе нужно бороться, что преображать.

«Люди иногда думают, что сотрудничество с Братством обрушивает на них ярость тьмы – предположение неверно». Просто при сотрудничестве с Братством сердце человека быстрее насыщается Светом-Огнём. А Свет, как уже знаем, тьме ненавистен. Поэтому «Гораздо ближе сказать, что каждое добро сотворенное привлекает злобу темных».

Опасаясь ярой злобы тёмных, «Наверное, найдутся малодушные, которые скажут – для благополучия нашего не будем творить добра. Велико число таких отказавшихся от добра. Уберегли они сердце свое от добра. Потушили они огни и погрузились в сумерки», навевающие тоску и депрессию, мысли о безнадёжности и бессмысленности жизни – «очень отвратительны призраки сумеречные». Вывод отсюда прост: «Кто боится добра, тот потонет в хаосе» гнетущей безысходности, не позволяющей достичь Жизни Вечной.

Поэтому знающий смысл и цель Жизни «Великий Путник учил любить добро». Ибо лишь творение добра позволяет накапливать в Чаше сердца – Чаше бессмертия – нетленные сокровища – огненные энергии, позволяющие жить полноценно во всех мирах и состояниях.

«Много было извращено Его Учение. Даже самые простые слова не уберегли Учения, и люди сумели обернуть Истину для своих торговых дел. Изгнание торгашей из храма остается символом предостерегающим, но, чтобы понять этот символ, храм должен быть в духе» – должны осознать люди, что сердце человека – обитель Владыки – есть также и храм для его собственного огненного духа. Именно из этого храма нужно, прежде всего, изгнать «торгашей», то есть избавиться от всего, что росту сил духа препятствует. «Значит, торгашество должно быть изгнано в духе», то есть в мыслях, ибо мысль – атрибут духа.

Конечно, при жизни земной «Никто не может запретить обмен жизненных припасов, но пусть торгаши решают дела при свете огней сердца». Ибо только при свете огней сердца самые главные основы жизни могут светиться сиянием добра. Так как Добро есть Свет, а Свет есть жизнь, то Жизнь Вечная – это постоянно растущий Свет-Огонь. И растёт он при творении добра. Но потому, что Свет тьме ненавистен, то каждая «мысль о добре привлекает и судорогу зла. … Слышу злобный хохот. Хаос содрогается и надеется, что его слуги не отступят». И многие, действительно, не только не отступают, но и ожесточаются ещё больше. Но «Не убоимся самой ужасной гримасы зла, и продолжим творить добро – нести людям Свет сердца своего и Владыки, и постоянно будем стремиться к тому, чтобы увеличить запас добра», творя его мыслями и чувствами, словами и делами своими.