158. Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов. Это множество миражей успокаивает убогое мышление. Между тем, у человечества лишь два пути: или мудро в напряжении искать постижение Аума, или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа. Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем, спящим в темноте обычности. Никаких половинчатых путей не существует — или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги Жизни. Все прежние Йоги, данные из высших Источников, принимали за основание определенное качество жизни; теперь же, при наступлении века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни. Все вмещая и ничего не избегая, именно как библейская легенда о несгораемых отроках, мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь. Можете предложить Мне наименование Йоги Жизни, но, может быть, более определительное будет Агни Йога. Именно стихия огня дает этой самоотверженной Йоге наименование. Когда опасности прежней Йоги при упражнениях уменьшаются, то при Огненной Йоге опасности возрастают, ибо огонь, как элемент всесвязующий, проявляется везде, но зато дает познание тончайших энергий. Огонь не уведет от жизни, он же явится надежным проводником в дальние миры. Ибо что же напитывает неизмеримое пространство? Итак, улыбнемся огненной жизни.
§158. ...как библейская легенда о несгораемых отроках... – Имеется в виду эпизод из книги пророка Даниила (3, 1-30): товарищи Даниила, три иудейских отрока, преданные своей вере, были по приказу вавилонского царя Навуходоносора ввержены в огненную печь, однако сила молитвы и вера спасли их – они пели и молились даже в огне и остались невредимыми.
Огненное сознание даёт тот несокрушимый оптимизм, который ведёт к Истине. Сама Истина в сущности своёй позитивна. Нет отрицания там, где Огонь творит. Нужно принимать условия Мира по уровню огненного сознания. Мир Огненный, ч.1, стр.314, пр.476. Удерживать человечество от высшего мышления будет убийством. Не преувеличение это, ибо огрубение, снижение мысли ведёт в конечном следствии к распадению, к уничтожению. Так когда говорят, что мысль Света, как столб Храма, то понимают, что огненное озарение даёт жизнь вечную. Мир Огненный, ч.1, стр.315, пр.480.
Достигнуть совершенства можно лишь единственным способом: раскалив себя на огне мощного духовного устремления, мудро и в напряжении искать постижения огненной психической энергии (АУМа). Особенность современного периода в том, что духовный искатель не уходит от жизни, ища особых условий для своего роста, он восходит, находясь к гуще жизни. Йога Огня или Йога Сердца – путь, ведущий вверх, к Высшему, к постижению удивительных возможностей человека – огненного творца жизни. Е.Рерих: «Дух, желающий раскалить свою энергию устремления, есть плавильщик материи, расплавив материю, он утончит ее, и ему будут доступны тончайшие восприятия, одни дающие нам истинное бессмертие и бытие! Дух и устремление есть основы существования. Итак, родные, устремляйтесь к большему, ибо назначившие себе малый круг называются обреченными и все возможности пройдут для них тем же радиусом. Каждое ограниченное сознание привлекает энергии несовершенные или малые возможности, и если кармически орбита духа даже и захватит большую возможность, то малое сознание умудрится построить из нее курятник. Только сознание, обнимающее мир в широких действиях, может стать сотрудником Космоса или Великих Учителей. Понимание, что только наше осознание существования магнита, объединяющего наш дух с высшими энергиями, несущими нам расширение сознания, может приблизить нас к Великому закону Космического Магнита – закону, вовлекающему нас в течение Космической эволюции, ведущему к великому Таинству завершения Бытия, то есть приводящему к Великому Разуму!» (3.12.1930). «Храните Ваше устремление и служение Высшему Идеалу. Прекраснее такого пути – на Земле нет». (13.II.45).
158. «Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов». К сожалению, основная масса человечества вообще никогда не думает о совершенствовании. Но большинство из тех, которые все-таки задумываются об этом, действительно, «полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов». Кто-то совершенствует свое тело, занимаясь боди-билдингом, хатха-йогой, «качается» на всевозможных тренажерах… Кто-то ходит на концерты и художественные выставки, в театры и кино… Кто-то после работы учится рисовать или петь… И «Это множество миражей успокаивает убогое мышление». «Между тем, у человечества лишь два пути – или мудро в напряжении искать постижение АУМа, или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа». «Сколько усилий людьми тратится зря, ибо не знают правильного отправления действий. Полагаются на внешнее, тогда как огонь, дающий действию жизнь, идет изнутри! Прежде всего, невидимый прототип действия, долженствующего появиться в видимых формах, утверждается в сфере Надземной, Незримой, утверждается четко и ясно, законченно и детально, без всяких условных «если». Будучи утверждаемым в пространстве, он несет на себе печать огненного приказа воли. Древние выражали это формулой: «Да будет так». Слово «аминь» имеет то же значение, хотя люди об этом забыли и повторяют его, как попугаи, без всякого понимания. Аум имеет то же значение. Дело не в самой формуле и не во внешнем ее выражении. Важно понять утверждающую силу ее». (Г.А.Й. 1958:18) Так что же такое АУМ и в чем утверждающая сила его? Много толкований есть для этой древнейшей мантры. Вот некоторые из книги «Аум»: «Могут вам объяснить, что три буквы «АУМ» означают – прошлое, настоящее и будущее. И такое значение имеет основание. Основа – прошлое, Свет – настоящее и приближение к Сокровенному – в будущем. Конечно, сеятели разных толкований имеют в виду лучшие разъяснения. Но такие объяснения часто направлены от земного понимания». (241) «Предложат и такое толкование АУМ: первое – на основе проявленное; второе – явленное в тончайших энергиях, третье – Несказуемое в огне и величии. Каждое толкование в сущности сводится к тому же троичному построению, от которого, как от Истины, не уйти».(252) «Ко многим определениям слова АУМ припомним, что А есть Мысль – Основа, У есть Свет – Начало и М есть Тайна, Сокровенное». (132) Но «Мысль не имеет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего – мысль вечна, как Беспредельность. Если будем рассуждать о Беспредельности, то все меры изменятся, вырастут понятия конечного и беспредельного. В бесконечном не будет произвольных толкований, ибо в Беспредельности все вмещается. Потому, когда говорим о величии основ, то убережемся от применения земных мер. Тем более не будем основываться на конечном, ибо в сущности конечного не существует». (241) «Так не будем чрезмерно погружаться в толкования, которые не однажды изменялись. Главное в том, чтобы сущность понятия была не поколеблена». (252) А сущность понятия заключена в главном - «Символ сочетания высших энергий есть АУМ». (600) И именно эти высшие энергии должен осознать и развить в себе человек. Это и есть суть и путь совершенствования. «АУМ есть сочетание лучших вибраций, значит, около таких сочетаний нужно уметь осознать лучшие качества. Нужно очистить мышление от всех мешающих мелочей. Нужно не растить сад обид и огорчений. Нужно каждый час понимать, как вход в сужденную работу. Нрав свой нужно воспитать, чтобы ничто не могло мешать обновлению сознания». (503) «АУМ в своем созвучии напоминает о той же энергии, которая в сокровенности, в огне мысли претворяет самые великие возможности». (347) Именно «Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие». Так запомним навсегда: «Когда говорю – АУМ, мыслю о пользе Миру». (90) Пусть ведет человека по жизни осознание в собственном совершенствовании пользы для всего мира. «Никаких половинчатых путей не существует – или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса». «Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности». «Ни одно верование не заставляло строить храмы. Они произошли постепенно, как выявление почитания. Первый Завет всегда духовен и преисполнен непосредственности. После уже подчиняется закон духа уложениям земным. Сколько лучших крыльев опалено земными огнями! Нужно превозмочь все своды, чтобы возлететь кверху устремленно. Потому пусть священное созвучие АУМ наполнит Благодатью сердце, как было в лучшие дни человечества». (Аум, 31) «Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков». В современной России началось возрождение церкви. Строятся новые храмы и монастыри, много народа приходит на богослужения. Вроде бы народ о Боге помыслил. Но не прикрывается ли помысел этот «маскою удачи обычности»? Поставлю свечку, денежку священнику дам, вот Бог и поможет. Но не является ли это поклонение иконам, зажжение свечей и ношение креста простыми «условными формулами религий», которые становятся могильщиками духа человека? «Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги жизни». Йога как связь с Высшим должна проявляться не в религиозных ритуалах, а в обычной жизни каждого дня. Агни Йога и есть настоящая Йога жизни. «Все прежние Йоги, данные из высших Источников, принимали за основание определенное качество жизни; теперь же, при наступлении века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни. Всё вмещая и ничего не избегая, именно как библейская легенда о несгораемых отроках, мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь». Именно отказ от поклонения идолам человеческим, неизменное следование законам Единого Бога и несокрушимая вера в справедливость и могущество Высших Сил помогли отрокам Седраху, Мисаху и Авденаго остаться невредимыми в огненной печи, куда они были брошены по приказу царя Навуходоносора. Так, следуя в жизни своей не установленным человеком традициям и законам, а соблюдая Законы Высшей Этики, сможет человек накопить в себе достаточно огня, чтобы самому стать огненным. Тогда Огонь, приближающийся к Земле «при наступлении века Майтрейи», не принесет вреда человеку, и он сможет, подобно трем библейским отрокам, выйти из этого Огня преображенным и войти в новую жизнь – в Эпоху Огня. «Огонь не уведет от жизни, он же явится надежным проводником в дальние миры. Ибо что же напитывает неизмеримое пространство?» А напитывает Пространство Огонь, «ибо огонь, как элемент все связующий, проявляется везде». Этот же Огонь «дает познание тончайших энергий», наполняющих и это Пространство, и всё сущее в нем, и самого человека. «Итак, улыбнемся огненной жизни». Вывод для практического применения: устремимся к накоплению в себе чистых энергий Огня, чтобы не испугаться, а улыбнуться грядущей огненной жизни.