§156

156. Трепетание сердца являет радость и боль. Как же не трепетать, когда оно знает прошлое и будущее? Как же не болеть огненному сердцу, когда устремление является творчеством? Как же не трепетать сердцу, когда оно знает в недрах своих назначение Космоса?

 

«Трепетание сердца являет радость и боль. Как же не трепетать, когда оно знает прошлое и будущее?»

Да, сердце огненное знает все миры,
ему подвластны время и пространство.
Так как не трепетать, когда ты видишь
страдание людей, людскую боль…
Боль прошлую и ту, что вновь готовят
себе в грядущем неразумием своим
несчастные, что лишь собой живут,
что лишь о счастье личном помышляют.
«Как же не болеть огненному сердцу,
когда оно понимает, что устремление к Благу Общему
является творчеством», которое несёт безграничную Радость?
Радость не от мира сего, краткую и двойственную, непременно сменяющуюся печалью,
а Радость безграничную, всеобъемлющую, которой хочется одарить всех.

«Но что же такое радость, о которой Я Говорю. Особая мудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу: в огненности. Радость есть особое огненное состояние. Огни радости сияющи и светоносны. Когда они являют устойчивость и постоянство, это означает победу духа над тьмою. Ибо безрадостна тьма, безрадостны сомнения и колебания, безрадостен отрыв от Учителя, безрадостно служение темным, безрадостна жизнь, лишенная Света. Если качества духа есть формы зажженных в микрокосме человека огней, то радость, о которой Я Говорю, дает огня высшую форму. Радость Моя не от мира сего, не от мира личных эгоистических переживаний. Моя Радость сверхлична. Космична она, ибо ею звучат и наполнены высшие сферы пространства. Когда она состоялась, ее уже уничтожить нельзя, нельзя потушить ничем от плотного мира, ибо она сокровенна. Имеете примеры того, как восторг духа заглушал даже физические боли и страдания, ибо радость огненная надземных звучаний переполняла сердце, победно торжествуя над немощью плоти. Истинно, радость Моя не от мира сего, ибо это – особая мудрость. Но когда она уявляется в мире сем, в мире плотном и трудном, Светом своим она озаряет его, и радостно и светло становится людям от соприкосновения с ней. Подвиг внесения этой радости светоносной в мир очень высоким Считаю. Подвиг радости, так его можно назвать. Мало радости в мире сейчас, да и то больше обычной. Но радости духа так мало. Победа приносит с собою радость. Радость победы сперва над собой, а после над тьмою будет победителю высшей наградой. Щит радости мощен. О него разбиваются самые яростные нападения. Перед огнями радости отступает бессилие тьмы. Потому Мы Зовем эту радость победной. Когда Говорю: «Радуйтесь, дети», – Предвижу победу. Радуйтесь идущему Свету, радуйтесь беспредельности жизни, радуйтесь Владыке Майтрейе, несущему Радость Земле». (ГАЙ 1965:99)

«Как же не трепетать сердцу,
когда оно знает в недрах своих
назначение Космоса для человека?»
– Творить, Любить, боль в Радость превращая
великим состраданием, прощеньем,
желанием преобразить чужую боль
в огнях сердечных в чистое сиянье
улыбки доброй счастья и покоя.

Всё это в силах сделать сердце человека,
когда его Свет духа озаряет,
когда бессмертный дух бразды правленья
у разума земного отбирает
и начинает проявлять себя в делах –
сначала повседневных и обычных,
затем в иных, глобальных, постепенно
потенциал божественный являя.

«Процессу раскрытия этого потенциала нет конца, ибо необъятна Вселенная и бесконечен путь духа. Дух должен включить в себя и выразить все грани ее, все грани Великой Жизни, переходя со звезды на звезду, из системы в систему, обогащает он микрокосм свой новыми элементами познавания и расширяет сферу его. Сияющие Логосы Являют собою тоже ступень развития духа. За ними идут ступени еще более высокие, и нет конца этой величественной лестнице духа. Каждая звезда-планета, каждая солнечная система имеют свой особый аспект, и печать индивидуальности лежит на мирах, неповторяемая в красоте своего своеобразия. Ничто не повторено, как неповторимы лица людей. Все есть Единое, выраженное в великом многообразии. И человек вбирает в себя и ассимилирует элементы этого беспредельного многообразия Космоса, для того чтобы стать его сотворцом, ибо быть творцом – назначение человека». (ГАЙ 1956:344)
«Можно остановиться в восхищении перед величием Космического Плана эволюции. Можно порадоваться судьбам человечества. Можно понять, что назначение человека – это явить собою беспредельность во всем великолепии раскрытия заложенного в нем потенциала». (ГАЙ 1955:227)