147. Знать свое назначение, значит знать, что дух человека есть выражение Высших Сил. Лишь тот, кто знает эти устремления, может понять, как нужно тонко прислушиваться к голосу Высших Сил. Какое чудесное понятие, что человек создан по Образу Божьему! Ведь это и открывает Беспредельность, умножая все силы и устремления. Разве может человек отрицать Беспредельность и Бессмертие, когда перед ним великое сравнение Образа Макрокосма с микрокосмом. Ведь такое напутствие есть мощный зов к совершенствованию духа. Напоминание о Прообразе Божьем должно ввести человека в Новый Путь, ибо невозможно безнаказанно попирать Высшее назначение явлением отрицания. И страшилища, утверждающие самовольное пребывание человека на Земле, погибнут вместе со всеми врагами Света. Так явим чуткость устремления к пониманию нашего назначения.
«Знать свое назначение, значит знать, что дух человека есть выражение Высших Сил». А Они Призваны вести за собой, защищать, оберегать, помогать. «Лишь тот, кто знает эти устремления, может понять, как нужно тонко прислушиваться к голосу Высших Сил» и следовать Их Указаниям. Ведь тот путь, по которому ещё предстоит пройти человечеству, Они уже Прошли и Указания Дают, опираясь на уже обретённый опыт. Значит, Указания эти вполне выполнимы. Ведь «дух человека есть выражение Высших Сил», и потому со всем может справиться и всё преодолеть. «Какое чудесное понятие, что человек создан по Образу Божьему! Ведь это и открывает Беспредельность, умножая все силы и устремления». Беспредельность пути и вера в своё подобие всемогущему Образу Божьему умножает силы и веру, что когда-нибудь действительно станешь подобием Божьим, то есть обладающим теми же способностями и возможностями беспредельного творчества. «Разве может человек отрицать Беспредельность и Бессмертие, когда перед ним великое сравнение Образа Макрокосма с микрокосмом. Ведь такое напутствие есть мощный зов к совершенствованию духа» – постоянному, неизменному, бесконечному. Так «Напоминание о Прообразе Божьем должно ввести человека в Новый Путь», путь необычный, не свойственный обывательскому пониманию жизни земной, Новый Путь самоотверженного Служения, то есть исполнения того, к чему человек и призван Отцом-Творцом, ибо для осознавшего своё предназначение уже «невозможно безнаказанно попирать Высшее назначение явлением отрицания». И тогда все «страшилища, утверждающие самовольное пребывание человека на Земле, погибнут вместе со всеми врагами Света». Под страшилищами, утверждающими самовольное пребывание человека на Земле, понимаю желания оболочек духа, особенно физического тела и астрала, то есть, удовлетворение своих животных потребностей есть, пить, наслаждаться, ублажать гордыню и самость достижением богатства, власти, славы… Многие считают именно это смыслом и целью жизни своей земной, и для многих всё это бывает весьма привлекательным. Но осознавший себя воистину Прообразом Божьим уже начинает понимать истинную цель земных воплощений и назначение пребывания человека на планете. Знающий, что дух человека есть выражение Высших Сил, уже не будет стремиться жить ради того, чтобы есть, а будет есть для того, чтобы жить полноценной жизнью, достойной звания «Человек». Ибо он уже понимает, что «Удел человека – Космическое творчество, и путь его долгий земной – лишь подготовка к этому великому назначению. Потому творчество человека на Земле полно глубокого смысла и значения, ибо является слабым прообразом и отражением той мощи и того величия, которое суждено человеку в мирах. Величественный и сияющий удел человека». (ГАЙ 1956:813) И заключается он в том, чтобы «Подняться самому и поднять с собою Землю – такова задача духа огненного. … В этом назначение человека. В этом смысл света, горящего внутри, – поднять самого человека, а с ним и все окружающее, подняться самому и ближних увлечь за собою». (ГАЙ 1954:157) «Кто-то устрашится величественности и трудности задачи. Но не от мудрости страх. Кто-то не поверит. Кто-то предпочтет чечевичную похлебку величию духа. Но кто-то поймет, что зерно малое вырастает в огромное дерево и что сама Беспредельность ручательство духу дает во вседоступности его устремлений. Всемогущество, всевидение, всезнание – атрибуты Творца, а значит и человека как Прообраза Божьего, есть конечная цель эволюции духа, и те, кто стоит на Лестнице Иерархии Света, ими обладают в различных степенях. Но никто не может сказать, что кто-то достиг самой вершины всех этих высочайших качеств духа, ибо Беспредельность означает беспредельную возможность эволюции и совершенствования всего, что находится в ней, до Духов Великих и Наивысших. Движется и развивается все, и растет в своей мощи, и нет предела этому космическому процессу. Удел человека на вашей Земле – понять свое космическое назначение и, поняв, внести в жизнь каждого дня осознание того, что надо начать, хотя бы с самого малого, утверждать в себе на деле и практически, сейчас, в этой жизни, зачатки и зародыши этих великих возможностей». «Так явим чуткость устремления к пониманию нашего назначения». И запомним: «для духа достижимо все, ибо дух есть огонь, в вечности сущий. Ныне, сейчас, мудро разбрасывайте на пути своем в Беспредельность зерна будущих достижений и знайте, что достигнете всего, чему дух ваш положит начало». (ГАЙ 1957:252)