145. Состав ауры очень сложен. В него входят психические и физические эманации. Каждый порыв или мысль в ней отражается. Каждое устремление дает свою явленную эманацию. Но при изучении ауры нужно будет тонко отнестись к разделению двух эманаций, которые будут соответствовать двум Мирам. При болезнях нужно тоже осторожно изучать излучения, которые могут быть следствием Огненного Мира. Так, когда Мы касаемся ауры, нужно принять во внимание тонкое тело, которое будет излучать свои лучи от центров к поверхности окружающей ауры. Творчество духа особенно может отражаться на ауре. Конечно, все флюиды имеют свои слои, которые будут очень показательными для многих научных исследований. Также конечности очень важно исследовать, ибо магнит конечностей, пальцев, ног и излучения глаз могут дать мощную комбинацию для соединения личного магнетизма с магнетизмом Земли и Стихий. Так на пути к Миру Огненному нужно утверждать каждое соединение эманаций с Космосом.
«Состав ауры очень сложен. В него входят психические и физические эманации. Каждый порыв или мысль в ней отражается. Каждое устремление дает свою явленную эманацию». «Состав ауры очень сложен. В него входят психические и физические эманации». То есть энергии от действий, произведённых человеком как на физическом, так и на тонких (астральном и ментальном) планах – эманации чувств, эмоций, мыслей. Мы знаем, что наибольшее влияние на ауру имеют именно эманации, на тонких планах проявленные. Ибо «Каждый порыв или мысль в ней отражается. Каждое устремление дает свою явленную эманацию». Но и те действия, которые человек производит в мире физическом, тоже влияют на ауру. Это подтверждает интересный эксперимент, недавно проведённый в Израиле с помощью прибора Короткова, основанного на принципе кирлианографии. Исследовали ауру молящихся людей. Уже тысячелетия ортодоксальные иудеи при молитве покрывают свою голову белым молитвенным покрывалом с кистями (талит), а на лоб и руку надевают маленькие черные коробочки (тфилин). И один из этапов эксперимента заключался в том, чтобы узнать, влияют ли как-то эти священные для молящихся предметы на силу молитвы, то есть, на излучение ауры молящегося в них и без них. И оказалось, что влияют. Когда человек молится в талите и с тфилином, аурические излучения больше. Над головой появляется большой яркий ореол. У тех, кто молится без них, такого большого ореола не возникает. Значит, эти простые физические действия (надевание традиционных священных предметов при молитве) придают молитве больше торжественности, а значит, и мощи действий. Ведь о важности торжественности при общении с Высшим в Учении не раз упоминается. Так что этот пример доказывает, что хотя ментальный план, как наиболее высокий, имеет большее значение, все же и физические эманации (эманации от физических действий и физических предметов, насыщенных высшими духовными порывами молитв) тоже влияют на состав ауры. «Но при изучении ауры нужно будет тонко отнестись к разделению двух эманаций, которые будут соответствовать двум Мирам. При болезнях нужно тоже осторожно изучать излучения, которые могут быть следствием Огненного Мира». Не знаю, верно ли, но поняла эти слова так. Болезни (боли) бывают также как бы от двух Миров – одни от мира физического при нарушении при жизни в нём Космических Законов (этических норм поведения), другие могут быть следствием соприкосновения с мощными энергиями Огненного Мира. И действовать эти эманации, проявляющиеся в физических болях, будут совершенно по-разному: первые разрушительно, вторые укрепляюще. «Так, когда Мы касаемся ауры, нужно принять во внимание тонкое тело, которое будет излучать свои лучи от центров к поверхности окружающей ауры». И действие лучей, излучающихся от центров к поверхности окружающей ауры, будет зависеть от того, какого рода чувствами и мыслями наполнены эти тонкие тела. Если астральное и ментальное тела наполнены эманациями любви и доброжелательности, спокойствия и радости, самоотверженности и веры, то лучи, от них излучающиеся, будут укреплять защитную сеть ауры. Если же астральное и ментальное тела наполнены эманациями злобы и ненависти, гордыни и самомнения, раздражительности, зависти, страха и прочим подобным, то лучи, от них излучающиеся, будут разрушать, разрывать защитную сеть ауры, открывая её для вторжения не только всяких болезнетворных вирусов и микробов, но и одержателей из низших слоёв Астрального мира, страстно жаждущих удовлетворить свои неизжитые желания через живые тела. А так как воля каждого свободна, то лишь от самого человека зависит, какими энергиями наполнит он свои тонкие тела. «Творчество духа особенно может отражаться на ауре». И отражаться, конечно, положительно. Ведь дух изначально знает истинный смысл жизни человека в плотном теле и верный путь к Цели Высшей, перед каждым при очередным воплощением поставленной. Поэтому Творчество духа в любых областях деятельности будет нести только благо – и самому творцу, и всему окружающему его миру. «Конечно, все флюиды имеют свои слои, которые будут очень показательными для многих научных исследований», и которые будут непременно проведены в своё время. И скорее всего теми, кто будет знаком с Агни Йогой. Очень уж в ней много добрых советов и мудрых подсказок для такой работы дается. Например, эта: «Также конечности очень важно исследовать, ибо магнит конечностей, пальцев, ног и излучения глаз могут дать мощную комбинацию для соединения личного магнетизма с магнетизмом Земли и Стихий». Сама ничего по этому поводу сказать не могу – не практический экспериментатор, увы. Но, уверена, обязательно найдутся такие исследователи, которые глубоко изучат магнит конечностей, пальцев, ног и излучения глаз и выявят интересные результаты соединения личного магнетизма с магнетизмом Земли и Стихий. Ибо «на пути к Миру Огненному, по которому движется ныне человечество Земли, нужно утверждать каждое соединение эманаций с Космосом».