123. Если бы приучиться проникать в недра сердца, то можно было бы вызывать вибрации токов тонких чувств. В недрах сердца можно разбудить явление Космического Магнита. Ведь нужно только вспомнить те мгновения жизни, которые являют звучание тонких струн. Устремленный взор в недра сердца найдет все токи духа. Истинно, можно сказать, что люди пребывают без жалости. Прежде всего, нужно понять, что в Мире Тонком нет ничего страшнее, как бессердечие; оно низвергает дух на такую ступень, на которой Мир людской становится чужд человекоподобию. Потому великодушие может следовать тогда, когда изжито бессердечие. Нет страшнее бессердечия, которое выявляется в мнимом великодушии, которое живет в сердце самости. Потому путь Истины являет духовный ток, который освещает явления искания. Мнимое великодушие не есть основание творческого сотрудничества. Посягательство на сердце ближнего есть великодушие. Так пусть общинники особенно заглянут в недра сердца, ибо, как правильно сказала Ур.: «Не следует влезать в душу своего друга, но лучше смотреть в зеркало своего духа». На пути к Миру Огненному мнимое великодушие есть камень преткновения.
«Если бы приучиться проникать в недра сердца, то можно было бы вызывать вибрации токов тонких чувств». Ведь в Чаше сердца хранится опыт всех прежних жизней. А в них, наверняка, было испытано немало тонких чувств. Значит, токи их в Чаше сердца хранятся. Поэтому «Устремленный взор в недра сердца найдет все токи духа». И если мысль свою направить вглубь сердца, то «В недрах сердца можно разбудить явление Космического Магнита. Ведь нужно только вспомнить те мгновения жизни, которые являют звучание тонких струн». И если от воспоминания тонкие струны зазвучат в сердце вновь, не благом ли это будет и для самого человека и для пространства? Ведь тонкое звучание всегда светоносно. «Истинно, можно сказать, что люди пребывают без жалости», когда знаешь то, что творилось прежде и творится ныне в мире земном. В ужас приходишь, читая о кровавых войнах, которые почти беспрестанно шли во всех веках и среди всех народов. Злоба и ненависть, гордыня и алчность вели к бесчеловечной жестокости. Конечно, всё это говорит о бессердечии. Страшное это явление, ибо «оно низвергает дух на такую ступень, на которой Мир людской становится чужд человекоподобию». Страшно бессердечие для мира земного, но и «в Мире Тонком нет ничего страшнее, как бессердечие». Ведь оно крепчайшими цепями привязывает человека к самым тёмным низшим сферам Тонкого Мира, сферам болей и страданий, где не прерывается "плач и скрежет зубовный". Ибо по Закону Кармы, все страдания, которые бессердечный причинил другим, он должен испытать на себе. Если сердце его не до конца окаменело, то, проходя жестокие муки, он непременно обратится к Спасителю – к Силам Высшим. И если в недрах сердца его ещё теплится хотя бы искорка Света, Они Помогут ей разгореться и тогда он перестанет уже быть бессердечным, не станет более творить столько зла и станет более великодушным. Ибо «великодушие может следовать тогда, когда изжито бессердечие». Но «Нет страшнее бессердечия, которое выявляется в мнимом великодушии, которое живет в сердце самости». Самость – прислужница тьмы, а потому и орудиями её излюбленными пользуется – ложью и лестью. В сердце лживого льстеца не может гореть огонь истинного великодушия. И потому подобное «Мнимое великодушие не есть основание творческого сотрудничества». А без творческого сотрудничества ни одного совместного доброго дела совершить невозможно. «Так пусть общинники особенно заглянут в недра сердца» своего, «ибо, как правильно сказала Ур.: "Не следует влезать в душу своего друга, но лучше смотреть в зеркало своего духа"». Воистину, «Путь Истины являет духовный ток, который освещает явления искания». Но искания не соринки в глазу друга, а бревна в собственном. Ибо «Посягательство на сердце ближнего не есть великодушие». Великодушие – величие души – заключается в Огне, в Чаше сердца пылающем. А коли нет такого Огня, то и сердце мертво. А коли оно мертво, то можно сказать, что его и нет. Бессердечие же закрывает путь к эволюционному развитию. Но если человек всё же дожил до нынешнего времени, значит, в прежних жизнях его были какие-то добрые стремления. А это означает, что в недрах сердца его существуют токи тонких чувств. «Устремленный взор в недра сердца найдет все токи духа». И «Если бы приучиться проникать в недра сердца, то можно было бы вызывать вибрации токов тонких чувств». Так «В недрах сердца можно разбудить явление Космического Магнита», который притянет из Пространства подобные и усилит тонкое звучание сердца. И тогда мнимое великодушие – камень преткновения на пути к Миру Огненному – превратится в великодушие истинное. И камня преткновения на пути уже не будет.