10. Тесные времена пусть будут тоже благословенны. Именно, в такие времена приучаемся отличать важное от ничтожного. В дни благополучия темнеет зоркость, но это качество особенно нужно, приближаясь к огненным сферам. Потому так драгоценны угнетение и нагнетение, они не только умножают зоркость и стремительность, но и выдавливают из недр наших огни новые. Пусть Огонь Тары будет особенно близок. Так полюбим неожиданность, как источник новой радости. Поистине, лучший Огонь вспыхивает от радости. Итак, для невежд тесные времена лишь ужас, но для знающих они лишь источник событий. Огни делают даже дальние действия близкими. Кому-то сказанное покажется холодной отвлеченностью, но это будет значить, что его сердце холодно, и потух Огонь его. Вы уже знаете жар сердца и понимаете Вестника неожиданного. Потому так важно идти за Владыками, что надо опередить темные решения. Лишь Огонь Владык зажжет дерзание. Так нужно ценить каждое слово о Владыках. Если оно произнесено при неведении, то все же в нем Прана смелости. Пусть по всем углам звучат слова о Владыках. Ведь это свечи, зажженные перед святынями. Ведь это лампады Живого Огня защиты против болезней. Торжественность, как ключ от затвора.
«Тесные времена пусть будут тоже благословенны. Именно, в такие времена приучаемся отличать важное от ничтожного». Да, это так, в тяжёлую годину яснее проявляют суть свою все люди в действиях своих, стремленьях, мыслях. И именно в такие времена мгновенное приходит пониманье, что важно в жизни нашей, что ничтожно. Конечно, «важность» есть у каждого своя: кому-то Родины, Отчизны честь и слава, за что готовы жизнь свою отдать; кому-то сохранение душонки предательством и подлости злодейством. Но не о них должны мы речь вести. Они свой жребий сами выбрали и Карма своим хлыстом настигнет, где б ни скрылись. Должны мы думать о стремленьях духа. И время тесное, лихие времена для духа огненного – как трамплин к полёту, где с высоты ясней пути земные. Одна тропинка через чащи леса к вершине светлой и прекрасной устремляет; другая тропочка по полю средь цветов приводит к гибельным болотам. Выбор сами должны мы делать. Нет пути назад – жизнь прожитую не вернуть обратно. И каждому даётся воплощенье для роста духа чрез преодоленье в себе самом тех внутренних преград, которые невольно проявляют события, что в жизни происходят. И чем труднее жизнь, тем блага больше способен дух извлечь в боренье смелом. Но если безмятежно жизнь течёт, она становится подобна той трясине, которая засасывает жертву, в неё попавшую. И нет порою рядом того, кто руку помощи протянет. А потому будь зорким и разумным в путях своих земных и понапрасну не сетуй на злосчастную судьбину. «Надо найти в себе мужество взглянуть жизненной правде в глаза. Да! Да! Да! Земное благополучие и восхождение духа несовместимы. Да! Да! Да! Надо оставить расчеты на то, что кончатся трудности и неприятности и начнется довольная и спокойная жизнь. Да! Да! Да! На счастье земное и радости Земли надежды надо оставить. Надо решимость и силы в себе найти примириться с тяжкой нагрузкой земною и выбросить из головы мысли о том, что вот придет время и все будет хорошо и благополучно. Может ли спокойствие и равновесие коваться в сытом довольстве и жизни беспечальной?» «В дни благополучия темнеет зоркость, но это качество особенно нужно, приближаясь к огненным сферам. Потому так драгоценны угнетение и нагнетение, они не только умножают зоркость и стремительность, но и выдавливают из недр наших огни новые». Но для этого «главное – вооружиться непреложным знанием, что кроме пути испытаний, слез, огорчений, трудностей, ударов, нужды, напряжений и борьбы, другого пути восхождения духа и возрастания и накопления сил быть не может. Всякое желание облегчения, всякое сетование и недовольство, всякое возмущение и нежелание примириться с этим порядком вещей будет отклонением от цели и показателем непонимания путей духа. Надо, надо в духе стойко и твердо принять невозможность иного пути. И все это встречать как должное, как законное, как именно то, что неизбежно сопутствует подъему». Когда мы в нагнетении событий спокойствие и равновесие являем, горит мощнее вечный пламень духа. Именно способность «явить равновесие в трудностях и огорчениях будет победой. Надо победить и достигнуть». Примеры той борьбы даны нам жизнью. «Пусть Огонь Тары будет особенно близок». «Итак, для невежд тесные времена лишь ужас, но для знающих они лишь источник событий. Огни делают даже дальние действия близкими». Именно растущие Огни сердца дают мудрость понимания, что «И у человека, счастливого по-земному, и у трудника участь одна: и счастливые условия жизни, и жизнь, полную трудностей и испытаний, обоим придется оставить и расстаться со всем, что в ней было. Один сделает это, имея богатый опыт и приобретя качества, другой – с пустыми руками, ибо благополучие не дает накоплений. Вопрос ставится прямо: или нахождения духа, и приобретение опыта, и умножение Сокровища Чаши, или жизнь впустую и даже расточение и того малого, что было». (ГАЙ 1955:365) «Кому-то сказанное покажется холодной отвлеченностью, но это будет значить, что его сердце холодно, и потух Огонь его. Но вы уже знаете жар сердца и понимаете Вестника неожиданного». Как Вестник неожиданный ко мне пришли Ученья Огненного книги. Чрез них источник Радости открыла, и духа силы начали расти от знаний новых, близости Владыки – надёжного и верного Отца, и Друга, и Защитника, и Силы неистощимого Источника. И с Ним гораздо легче стало проходить все трудности лихих земных событий. Ведь знаю точно: «Лишь Огонь Владык зажжет дерзание» идти по жизни смело, какой бы тяжкой ни была она.
«Потому так важно идти за Владыками, что надо опередить темные решения», которые может в неведении и скудости своей подсказать ум земной. Но Владыки верный путь Знают, ибо уже Сами Прошли по нему и вехи на нём расставили для тех, кто пойдёт Им вослед. Вехи эти открываются нам в Учении, Владыкой Света данном. И одна из них – Имя Владыки. «Торжественность звучания его, как ключ от затвора», раскрывающая духа темницу. Ведь «повторяя Имя грядущего Владыки, связываешь себя с будущим. Есть имена, связующие с прошлым. Есть Имена, составляющие цепь Единой Великой Индивидуальности, которая завершается Именем грядущего Владыки. Под всеми под ними Единое Великое Сердце, грани которого уявлены во времени под различными Именами. Но Сущность Одна. Сейчас сознание человечества устремляется в будущее, потому Имя Майтрейя, идущего в мир Владыки, призывно по миру звучит. В нем сила грядущей Эпохи, в нем сосредоточено все, что надлежит получить людям на весь последующий цикл». (ГАЙ 1957:299) Потому «Так нужно ценить каждое слово о Владыках». Даже «Если оно произнесено при неведении, то все же в нем Прана смелости». Ведь «Звуковое значение Имени Владыки, Грядущего в Мир, сильно необычайно. В пространстве при произнесении Его, Оно производит явления огненно-цветового и магнитного порядка, в Луче мысли прободая слои пространственные, даже самые низкие, даже самые тяжкие, и достигает объекта. Как молния прорезает Оно сферы. В Нем сосредоточена мощь». И потому «Пусть по всем углам звучат слова о Владыках. Ведь это свечи, зажженные перед святынями. Ведь это лампады Живого Огня защиты против болезней». «Когда Говорю: «Творите Именем Моим», Даю в руки рычаг этой мощи. Не смеют темные своры приблизиться к ауре того, кто Имя Мое повторяет. Вибрация звука произнесенного Имени отбрасывает их, как вихрь листья сухие. Мощь Имени велика. Правильное и умелое пользование Им требует осознания. Чем оно глубже, тем динамичнее призванная к действию сила. Особенно усиливает эффект ритмическое повторение Имени. Волны ритма усиливаются с каждым повторением. Это могучее оружие, которого так страшатся темные. При утверждении Будущего лучше применить Имя идущего Владыки, ибо Будущее творится Его Именем и во Имя Его». (ГАЙ 1957:551) Не правда ли, это совершенно новые для большинства из нас необычные и неожиданные знания, дающие радость иного, но истинного понимания жизни. «Так полюбим неожиданность, как источник новой радости». Как неожиданно распахивает жизнь чрез знания Источник силы мощной и Радости, и Мужества, и Веры – пребудь с Владыкой, Именем Его и в сердце с Ним твори дела земные и из всего ты сможешь получить и пользу наилучшую, и опыт; пусть даже в очевидности земной тот опыт кажется напрасным, неудачным. Не будем мерками земными жизнь судить, и Беспредельности весы пусть будут мерой. А в Беспредельности, в безбрежных Сферах Света звучит, не умолкая: Радость! Радость! «В пространствах Света радость звучит, но эта радость безличная». (ГАЙ 1957:198) Поистине, именно от такой безличной радости – радости не от мира сего – Радости-Мудрости вспыхивает лучший Огонь – жизнь утверждающий Огонь духа. «Но что же такое радость, о которой Я Говорю. Особая мудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу: в огненности. Радость есть особое огненное состояние. Огни радости сияющи и светоносны. Когда они являют устойчивость и постоянство, это означает победу духа над тьмою. Ибо безрадостна тьма, безрадостны сомнения и колебания, безрадостен отрыв от Учителя, безрадостно служение темным, безрадостна жизнь, лишенная Света. Если качества духа есть формы зажженных в микрокосме человека огней, то радость, о которой Я Говорю, дает огня высшую форму. Радость Моя не от мира сего, не от мира личных эгоистических переживаний. Моя Радость сверхлична. Космична она, ибо ею звучат и наполнены высшие сферы пространства. Когда она состоялась, ее уже уничтожить нельзя, нельзя потушить ничем от плотного мира, ибо она сокровенна. Имеете примеры того, как восторг духа заглушал даже физические боли и страдания, ибо радость огненная надземных звучаний переполняла сердце, победно торжествуя над немощью плоти. Истинно, радость Моя не от мира сего, ибо это – особая мудрость. Но когда она уявляется в мире сем, в мире плотном и трудном, Светом своим она озаряет его, и радостно и светло становится людям от соприкосновения с ней. Подвиг внесения этой радости светоносной в мир очень высоким Считаю. Подвиг радости, так его можно назвать. Мало радости в мире сейчас, да и то больше обычной. Но радости духа так мало. Победа приносит с собою радость. Радость победы сперва над собой, а после над тьмою будет победителю высшей наградой. Щит радости мощен. О него разбиваются самые яростные нападения. Перед огнями радости отступает бессилие тьмы. Потому Мы Зовем эту радость победной. Когда Говорю: «Радуйтесь, дети», – Предвижу победу. Радуйтесь идущему Свету, радуйтесь беспредельности жизни, радуйтесь Владыке Майтрейе, несущему Радость Земле». (ГАЙ 1965:99)