ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Теория и практика > Тематические подборки по книгам Учителей > Тематические подборки по книгам Учения Агни Йоги

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 16.10.2014, 11:49   #1
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Учения

В трехтомнике «Симфония Агни Йоги» в конце индекса по каждой книге Учения есть подборка: «Молитвы. Цитаты. Притчи. Прямая речь. Сказки».

Эти разносторонние изречения могут пригодиться во многих случаях.

В подборке даны номера или даты параграфов Учения, содержащие указанные жемчужинки.


МОЛИТВЫ, ЦИТАТЫ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге «Зов»

Книга о жертве 1922 23.09;
Книга о радости 1922 30.09;
Книга о молитве 1922 14.10
Молитва 1921 24.02; 1922 23.12
Прямая речь 1921 19.05
Семисловие 1923 20.01


Цитаты, басни, притчи, прямая речь по книге «Озарение»


Акбар говорил ч. 3 IV.4.
Акбара полководцы ч. 3 I.7, II.11.
Благословенный
передает ч. 2 III.19;
сказал ч. 2 XII.2;
сказал притчу ч. 2 IX.8.
Будда и Девадатта ч. 3 II.5.
Гермеса слова ч. 2 III.20.
Древние сказали ч. 3 V.11.
Дух избранных ч. 2 VII.18.
может сказать ч. 2 VI.19.
Завет ч. 3 IV.1.
Загадка восточная ч. 3 II.19.
Легенда
о Будде ч. 2 VI.13;
о Лоте ч. 2 VIII.16;
о хождении Христа в ад ч. 2 VIII.2;
о языках и жрице ч. 3 III.13.
Люди говорят ч. 2 V.18, ч. 3 I.8.
Мантрам ч. 3 II.12.
Мать говорит сыну ч. 3 III.14.
Мистерии древние ч. 3 V.12.
Мы говорим ч. 2 IV.14.
Попугай кричал ч. 3 VI.21.
Посвященный говорил ч. 2 X.1.
Привратник скажет ч. 2 VII.7.
Притча
о Будде ч. 2 VII.5;
о вопрошавшем ч. 2 VI.19;
об узнике ч. 2 VII.13;
о Христе ч. 2 VII.3,4.
Рассказ Марии Магдалины ч. 2 IV.13.
Сергий говорил ч. 2 III.11, VIII.8.
Скажем ч. 3 I.6.
Скажете теперь ч. 2 VIII.2.
Скажите ч. 3 IV.15.
Скажут ч. 2 IX.6.
Сказано ч. 2.IV.*5, 7.
Сказать
можете ч. 3 II.1;
некрасиво ч. 2 VII.19;
пора ч. 3 I.10.
Спросите ч. 3 V.17.
Спросят ч. 2 VI.5; ч. 3 IV.*5, 8, V.1.
Твердите себе ч. 3 I.9.
Указание ч. 2 VI.18, VII.7.
Ученые предложили ч. 3 V.13.
Учитель древний ч. 3 VI.5;
скажет ч. 2 VI.17.
Формула
губительная ч. 3.V.13;
замечательная ч. 2 IV.21.
Христа изречение ч. 2 V.5.
Христос
говорил ч. 2 IV.3;
сказал ч. 2 V.17.
Читали прежде ч. 2 VIII.2.
Я шепнул ч. 2 IV.12.


ЦИТАТЫ, БАСНИ, ЛЕГЕНДЫ, МОЛИТВЫ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге «Община»

Акбара сказка 86.
Будда 95, 225.
Будда и три Архата 43.
Вопрошатель 154.
Врагу сказал 186.
Девиз 31, 249.
Держатель дозора 236.
Древние говорили 150.
Знающий скажет 201.
Зов пламенный 152.
Легенда старая 162.
Миларепы беседы 193.
Мудрец упадочный 152.
Мы должны предупредить 186.
Немудрый скажет 25.
Не прочь изречь 204.
Парацельс говорил 35.
Посланного ответ 156.
Правитель говорил 168.
Решит кто-то 153, 154.
Скажите 132.
Скажет кто-то 178.
Сказали бы 181.
Сказка индусская 137.
Спрашивают 124.
Спросите 31.
Спросить могут 118.
Старики умудренные 151.
Упокой с отцами 21.
Ученики спросили Благословенного 85.
Учитель скажет 17.


ЦИТАТЫ, БАСНИ, ЛЕГЕНДЫ, МОЛИТВЫ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге «Знаки Агни Йоги»

Адепт просит 120.
Акбар
был спрошен 280;
говорил 270;
отвечал 280.
Акбара придворный 274.
Благословенный сказал 264, 385, 551.
Вельможа сказал 451.
Владыка сказал 669.
Властители земные говорят 297.
Военачальник скажет 223.
Вопрос
маленькому Индусу 84;
новопришедшему 484;
простого человека 65.
Выражение Герметических заветов 565.
Древние говорили 604.
Дух тьмы мыслил 266.
Искуситель вопрошал 520.
Испытанный улыбнется 557.
Йога
ответ 651;
утверждение 180.
Кормчий 657.
Легенда
Грааля 57;
о звездах 122.
Маленький к звездам 12.
Мальчика ответ 84.
Матерь Мира 60, 315.
Молитва Шамбале 104.
Молодой спросит 185.
Мы говорим 257.
Мыслящий думает 441.
Надпись на дне чаши 520.
Недомыслящий полагает 441.
Несовершенного ответ 130.
Обиженные усмехались 574.
Ориоле скажите 370.
Отшельник сказал 408.
Пословица старая 524, 544.
Поговорка 218.
Признание перевоплощения 244.
Пример — говорю 247.
Правительство невидимое говорит 297.
Притча 353.
Птица райская ответила 453.
Ребёнок воскликнул 30.
Риши
спросили 489;
отвечал 489.
Сен-Жермен ответил 451.
Скажет кто-то 24.
Скажите 65, 69, 104, 117, 121. 130, 185.
Сказано 290, 554;
в Учениях 434.
Соломон говорил 123.
Сотрудник Наш 397.
Спросят 200.
Ученик
желавший чудес 95;
скажет 647.
Ученика обращение к Учителю 125, 632.
Ученику ответ 647.
Учения голос 574.
Ученым говорим 184.
Учитель не скажет 119.
Учителя
ответ 95;
слова 83, 103, 164.
Формула 373.
Хранитель Семи Врат 256.
Человек первобытный говорил 618.
Человеку нужно заметить 446.


ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ. ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге «Беспредельность»

Прямая речь 2, 7, 10, 12, 14, 18, 20, 25, 35, 38,
Древняя мудрость 40,
Прямая речь 42,
Мудрец науки 47,
Прямая речь 49, 54, 57, 69,
Ориген говорил 76,
Прямая речь 86, 89, 97, 106,
Архат говорит 140,
Притча 169,
Прямая речь 171, 187, 197, 227, 307, 309, 311, 409.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.10.2014, 13:26   #2
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

ЦИТАТЫ, СКАЗАНИЯ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Иерархия"

Акбар говорил 159.
Владыка сказал 388.
Вопросы ученику 129.
Врач говорит больному 290.
Глупцы кричат 308.
Говорят 113.
Джехангир и Джелалдин 232.
Дугпа посоветует 413.
Завещание 176.
Йог отвечал 47.
Корабль в бурю, кошель с золотом 94.
Малодушные говорят 139.
Моряк советовал 370.
Мудрость древняя 107.
Мы скажем 78.
Не думайте 325.
Невежда может спросить 443.
Несведущие люди думают 277.
Ориген имел рассуждение 229.
Песнопение древнейшее 102.
Приближенные шептали 388.
Пройди мост и испытай себя 40.
Просить человека 166.
Скажем 24.
Скажите 391, 410.
Скажу 176.
Сказание древней Индии 434.
Сказанное вспоминайте 138.
Сказано 256, 340.
Сказать могут 29.
Сомнение о карме 391.
Спросят 1, 81, 268.
Спросят и теперь 460.
Учитель спрашивает 157.


ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Сердце"

Воин духовный 53.
Говорилось 161.
Говорят 51, 476.
Древние говорили 348.
Загадка старая 160.
Заповедано заветами 442, 443.
И это пройдет 164.
Йог сказал 356.
Кричать будут вдогонку 521.
Мои слова 423.
Насмехались и говорили 450.
Отшельник говорил 389, 577.
Писание 96.
Пословица 223.
Притча об отшельнике и змейке 587.
Русло Благодати 32.
Скажет кто-то 514.
Скажите 406.
Скажу 150.
Сказание 92;
Уйгуров 599.
Сказано 13, 62, 170, 394, 559.
Сказка китайская 528.
Спросят 6, 54.
Указ Учителя 460.
Ученик скажет 223.
Учитель спрашивал 460.
Хранитель незримый 232.
Человек говорит слуге 97.
Чингиз-хану послание 295.


ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Мир Огненный-1"


Аполлоний (Тианский) говорил 342, 367
Блаженный ответил 654.
Будда говорил 534.
Великий говорил 337.
Вопрос при посвящении 226.
Восклицание 151.
Гимн Мистерии 416.
Голос молчания 478.
Гуру ответил 353.
Демон и святой 142.
Дети восклицают 102.
Желающий постигать скажет 546.
Завет 504.
Замечание невежественное 140.
Истина 543.
Йог говорит 453.
Красиво и кратко 360.
Лама говорит 379.
Мастер сказал 106.
Мать, сын, учитель и лавочник 581.
Мудро сказано 493.
Народы скажут 122, 123.
Отшельник сказал 333.
Правитель сказал 170.
Пророки говорили 301.
Прохожий подумал 654.
Путник скажет 522.
Ребенок восклицает 264.
Риши и ученик 513.
Садху сказал 162.
Самость говорит 661.
Сказано 638.
Сказка о демоне и женщине 563.
Сказка о сердце 564.
Совет исследователю 433.
Соломона слова 371.
Сомневающемуся скажите 433.
Спросил кто-то 618.
Спросят 324.
Суемудрие 382.
Учение говорит 526.
Учитель говорит 178.
Учитель спросил школьника 573.
Человек говорит 264.


ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Мир Огненный-2"

Акбар заметил 379.
Александрийские философы говорили 192.
Ангел и дьявол 193.
В древности говорили 189.
Вождь говорит 190.
Воины говорили 368.
Воскликнул 373.
Думает в гордости 136.
Заповедь 157.
Люди говорят 13.
Люди скажут 39.
Люди спрашивают 185, 297.
Мальчик шепнул 34.
Мантрам 296.
Миф 5, 6.
Мудрость древняя 156.
Напутствие монахам 392.
Невежды спросят 237.
Новое понимание 434.
Обращение в молитвах 256.
Ответить можно 55.
Отшельник 144.
Принимающий твердил 3.
Пророчества древние 417.
Сказано 53, 240.
Сказано, заповедано 369.
Ур. сказала 13.
Учитель скажет 14.
Учитель сказал 313.


ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Мир Огненный-3"

Вспоминали недаром 189.
Напутствие ученику 7.
Невежды спросят 501.
Отшельник и воитель 578.
Писания древние 353.
Сказано 36, 50, 276.
Сказка древняя 468.
Ур. сказала 123.
Учитель сказал 525.
Царь об исходе боя 507.


ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "АУМ"

Гонимые скажут 245.
Закон простейший 284.
Молитва мальчика, девочки 69.
Мудрость веков 371.
Невежда-скептик спросит 77.
Отшельник сказал 41.
Предание старинное 39.
Притча о слепом 332.
Рассказ наблюдателя 230.
Руководитель скажет 493.
Рукопись древняя 407.
Скажите людям 446.
Скажут враждебные люди 215.
Сказал некто 453.
Сказание 246, 526.
Сказано 515, 516.
Спросят об одержании 368.
Уродливое обличье 340.
Ученик и Учитель 582–584.
Учитель и стрелок 448.
Учитель одобряет 490.
Хатха Йога 540.
Человек восклицает 144.
Человек скажет 274.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.10.2014, 13:38   #3
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

ЦИТАТЫ, ПРИТЧИ, СКАЗКИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Братство"

Великодушие произносит 86.
Вопрошатель воскликнул 90.
Восклицают наполненные самостью 130.
Выражение из древнего трактата 105.
Говорит Учитель 240.
Древний китаец говорит 244.
Древняя песнь 340.
Древняя пословица 265.
Император ужаснулся 273.
Кто-то спросит 503.
Мудрый философ воскликнул 273.
Мысль сознательного ученика 603.
Непонятое изречение 580.
Один говорит 430.
Отшельника спросили, он ответил 382.
Поселянин ответил 432.
Правильно сказано 537.
Разговор Учителя с учеником 491, 495.
Скажут 500, 582.
Сказано 374.
Сказано в древности 278.
Спросят 12, 599.
Ученики спросили, Учитель ответил 280.
Учитель заметил 88.
Хозяин конюшни сказал 101.
Художник сказал 183.
Цитата из Мистерии 74.
Энигматическая пословица 240.


ВЫСКАЗЫВАНИЯ, ПРИТЧИ, ПРЯМАЯ РЕЧЬ по книге "Надземное"

Брат воскликнул 9, 41.
Возражатель скажет 802.
Возражатель спрашивает 371.
Воля скажет 946.
Вопрос людям 797.
Ворчун шепчет 840.
Воскликнуть легко 54.
Врач старинный 454.
Врачи говорили 43.
Гермеса изречение 304.
Глупец кричит 905.
Говорю 388.
Говорят 664, 666.
Деятель воскликнул 240.
Древние говорили 76, 411.
Друг улыбнулся 67.
Жалоба 930.
Завет краткий 948.
Император 155.
Индии древней повесть 659.
Индии игра 664.
Исследователь скажет 945.
Истина древняя 877.
Каждый думает 597.
Купец эллинский 379.
Ленивцы скажут 419.
Лукавство 661.
Люди говорили 283.
Люди жалуются 106.
Люди кричат 381.
Метод древний 118.
Мудрец пишет 885.
Мудрые говорят 846.
Мы скажем 308, 325, 350, 837.
Мыслитель говорил 180, 181, 185, 186, 188–205, 207–211, 213, 214, 217–222, 224, 225, 227–235, 239, 241–244, 246, 248–251, 253–257, 260, 262, 264, 265, 267, 275, 277, 278, 281, 285, 287, 291–293, 298, 300–302, 304, 307, 309–319, 321, 324–327, 330, 332, 334–340, 345, 347, 349, 350, 352–354, 356, 358–360, 362–364, 367–369, 371, 372, 374, 376, 378, 379, 381–383, 386, 390, 391, 393, 394, 396–401, 404, 406, 410–414, 416, 417, 419–422, 424, 426, 427, 432–438, 444, 447, 449, 450, 453, 456, 459, 463–465, 468, 470–472, 475–478, 480–484, 487–493, 495, 497–499, 501–503, 505, 507, 509–520, 525–528, 531–533, 535, 537, 539, 541–545, 548–550, 553, 555, 558, 559, 561–565, 568–577, 579–586, 588–598, 600–650, 652–658, 660–663, 665–670, 672, 674–676, 678–680, 682–684, 687–696, 698–710, 712–724, 726, 728, 730–732, 734, 738–740, 742, 744, 746, 747, 749–751, 754, 756–765, 767–769, 771–773, 775, 776, 778, 779, 781–789, 791, 799, 800, 802–806, 808–822, 824–836, 838, 839, 841–843, 845–848, 850–852, 854–898, 900–912, 914–924, 926, 928–936, 938–944, 946, 948–955.
Насмешники скажут 214.
Наставление Наше 633.
Наставницы говорили 431.
Невежды говорят 715.
Неразумно сказать 716.
Неразумные говорят 785, 792, 813, 825.
Новичок спросит 912, 914.
Обыватель скажет 401.
Пастух ответил 359.
Повторено 886.
Поговорка 378.
Пословица 370, 501, 565.
Пословица древняя 47.
Поспешность говорит 926.
Поэт сказал 692.
Правитель говорил 483.
Приказ Наш 610.
Притча 489, 498, 697.
Псалом древний 932.
Пусть будет Миру хорошо 891.
Путник Великий говорил 175, 176, 178.
Радости свойство 764.
Рассказ о Мастере 789.
Речение 329.
Речение древнее 588.
Руководитель говорил 658.
Самохвалов поправить 914.
Сестра восклицает 37.
Скажем 437.
Скажут 251, 305, 422, 490, 495, 598, 607, 617, 639, 644, 697, 709, 719, 744, 768, 778, 786, 790, 813, 825, 827, 831, 833, 841, 906, 932.
Сказано 16, 39, 439, 450, 480, 824, 860, 865, 875.
Сказано давно 263, 882.
Сказано о борце 394.
Сказать любят 771.
Сказать могут 468, 673.
Сказать можно 60, 698.
Сказка древняя 591.
Скептик спросит 77.
Следует сказать 336.
Соломона изречение 495.
Спросить могут 708, 833.
Спросят 72, 356, 438, 738, 772, 791, 797, 803, 836, 851, 853, 859, 872, 874, 935.
Спросят проповедника 448.
Учёный скажет 830, 842.
Учитель говорит 72, 156, 160, 161, 174, 182, 283.
Учитель дает задание 485.
Учитель о светилах 176.
Философ говорил 222, 249, 629.
Философа трактат 615.
Формула 730.
Ханжи скажут 136.
Хитрецы будут требовать 227.
Хулители скажут 703.
Человек должен сказать 492, 796.
Человеколюбец говорил 583.
Читатель воскликнул 631.
Чувствознание шепнёт 663.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.10.2014, 16:53   #4
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Притчи, сказки из книги "Надземное":

489. Урусвати знает, какая независимая и глубокая работа происходит в сознании человека. Поясню одною старинною притчею. Жил уважаемый Учитель, он не только преподавал полезные науки, но и всячески помогал ученикам. В числе достоинств Учителя была и крайняя прозорливость. Ученики были уверены, что Учитель всегда придет к ним на помощь, даже без их просьб.
Однажды Учитель сказал ближайшему ученику: «Послушаем, что говорит твоя сущность?» И затем, улыбаясь, добавил: «Она говорит — помоги». Ученик смутился и начал уверять, что он никогда не хотел досаждать Учителю просьбами. Учитель успокоительно пояснил: «Друг мой, уверен я, что ни сердце, ни мозг твой не просили о помощи. Они знают, что моя помощь придет вовремя, но глубина сознания направляет голос к Учителю в едином зове — помоги!
Не смущайся этим криком сущности, в нем заключается своеобразная связь с Иерархией. Ведь ты не просил богатства или почестей. Сущность твоя словом «помоги» сказала — наставь! Ты не ставил условий, но хотел сказать — сделай как лучше. Ты уже уверен, что все будет сделано ко благу. Если ты сразу не распознаешь, каков путь ко благу, то все-таки ты будешь уверен, что приложена лучшая мера.
Ты слышал о тройственном мышлении, ему отвечают мозг, сердце и сознание. Мозг — разумен, сердце — чувствительно и сознание — мудро. Сознание говорит — помоги, наставь, и мое сознание говорит то же самое, и мой Руководитель скажет теми же словами, в них нет отягощения. Рука тянется кверху и знает, что на опасном всходе будет протянута Рука Помощи. Не нам судить, где самый опасный всход».
Такова притча, и Мыслитель знал ее. Он добавлял: «Особая красота в том, что сознание наше есть храмина мудрости».

498. Урусвати знает, что люди особенно стремятся ко всему запрещенному. Рассказывают, что некий Правитель желал провести в жизнь просветительную, полезную меру, но всюду встречал противодействие. Однажды он обратился к мудрому советнику, тот спросил: «Всеми ли мерами пытался ты утвердить свое предложение?» Получив утвердительный ответ, советник сказал: «Тогда придется издать закон, запрещающий именно твои меры. Увидишь, как люди устремятся к запрещенному, и если закон будет строг, тем больше появится желания преступить его».
Не думайте, что эта старая притча не имеет значения и теперь. Можно указать, как целые движения крепнут и очищаются лишь благодаря запрещениям. По всему миру можно увидеть, что своеобразная Тактика Адверза оказывается лучшим путем. Можно удивляться, почему человечество должно проходить запутанным лабиринтом, когда имеются простейшие пути. Но спираль эволюции сложна. Она требует даже временного снижения, чтобы тем выше обернуться.
У Нас знают эти земные особенности и принимают их как неизбежные. Так и надземные мысли должны проходить сложными человеческими путями. Нужно иметь много терпения, чтобы наблюдать, как карабкаются путники вместо того, чтобы пройти кратчайшим путем. При этом нужно знать, что невозможно препятствовать по середине потока. Можно лишь слегка коснуться, но так бережно, чтобы идущий и не заметил, чтобы не вздрогнул и не оступился. Даже самое доброе касание должно быть полно бережности. Этому нужно учиться в земной жизни среди труда каждого дня.
Мыслитель указывал: «Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее».

591. Дети иногда боятся рассмотреть нечто и предпочитают закрыть глаза руками, лишь бы не видеть действительности. Так же и взрослые уверяют, что дальше кем-то положенной границы знать нельзя. Но разве существует запрет знанию?
Положим, что дикарь воображает какие-то неправдоподобные божества, а современный человек вообще пытается отрицать все сущее. Спрашивается — кто же из них будет больше прав? Но одно ясно, что в обоих случаях руководит страх. Дикарь высекает страшного идола и боится его жестокости, но отрицатель обуян тем же страхом и не признается в этом. Напомним древнюю сказку.
В крикливом, многолюдном доме происходили постоянные ссоры. Однажды отшельник принес два совершенно схожих ларца и бережно поставил их в угол, сказав: «Один содержит целебное средство, но другой полон самого губительного яда. Поберегите, пока я вернусь, но имейте в виду, что малейший шум может причинить самое ужасное разрушение». Отшельник ушел, но в доме воцарилась мирная тишина. Спрошу — ради которого ларца произошло такое превращение? Можете ответить, зная обычную человеческую природу. Точно такие же страхи приходят и в настоящее время.
Конец истории в том, что малыш, в отсутствие взрослых, открыл ларцы, и оба оказались пустыми. Но, тоже из страха, малыш не сознался в своем открытии. Не сделайте ложного вывода из этого, малыш мог и не заметить самого главного. Так пусть наука без боязни рассматривает даже Незримое.
Мыслитель говорил: «Не знаю, как впоследствии назовут божественную науку, но она будет существовать. Надземное станет зримым, но зато земная жизнь сделается надземною».

615. Урусвати знает, как бережно нужно выбирать груз, приличный для Надземного Мира. Прочту вам строки из трактата «О Великой Границе» эллинского философа: «Представьте себе корабль, претерпевающий бурю. Кормчий дает приказ немедленно сойти в лодки. Люди выказывают ужас, препятствующий им взять с собою ценности. Люди не задумывались о самом значительном из их имущества. Они терзаются и захватывают самые ненужные вещи. Многие погибают, ибо не могут решить, что им нужнее.
Но один путник немедля взял под хламиду маленький ларчик и успел спастись. Он давно обдумал самое главное, ибо он приготовился к великой границе. Но учение о Надземном убеждает каждого, что нужно уметь перейти границу с достойным грузом. Поздно думать об этом, вступая на последний корабль».
Привожу эти строки, чтобы еще раз напомнить, как давно мыслители убеждали людей осознать Бытие. Они знали, что прекрасная вечная жизнь полна границ, которые нужно перейти достойно. Эти границы так многочисленны, что надо навсегда научиться переходить их. Но мы видим, что даже читавшие книги не прилагают их к сердцу. Судите — можно ли считать себя познавшим и злоречить во вред сотрудникам? Не вижу, чтобы эти самомнительные люди познали границу.
Мыслитель говорил: «По счастью, самый главный груз наш не требует носильщиков».

659. повесть древней Индии. «На окраине деревни поселился неизвестный человек. Пришелец заметил, что поселяне пользуются вредной водой из мутного протока. Он начал рыть колодец. Место было избрано удачно, и подземный родник наполнил водоем. Но злые соседи вместо признательности шептали: «Не для нас пришелец так потрудился. Он для себя открыл этот родник».
Пришелец сказал: «В таком случае буду для себя носить воду издалека». Тогда соседи выдумали новую клевету, что вода колодца отравлена или очарована, чтобы погубить все селение. Тогда пришелец навсегда покинул это злое место.
Люди избегали водоем, но скот пил вытекавшую воду и начал тучнеть. Через долгое время одна больная девочка, мучимая жаждою, напилась из водоема и скоро выздоровела. Так подрастающее поколение забыло об измышлении и открыло целебность источника. Пришелец оклеветанный стал святым, и о нем слагались предания. Но чтобы превратиться из отравителя в святого, потребовалось целое поколение. Можно видеть, как народная совесть судит о трудах на Общее Благо.
Мыслитель знал подобную повесть из жизни Эллады, но там вместо колодца речь шла о посадке дерева. Каждый народ знает несправедливых судей и верное народное признание».

697. Человек не может прожить без хотя бы своеобразного представления о Надземном Мире; к тому можно напомнить притчу о человеке, не признававшем Надземного Мира. Некий надутый глупец утверждал, что его жизнь имеет отношение лишь к Земле. Риши сказал: «Можешь ли утверждать, что кроме Земли тебе ничто Надземное не нужно?» Глупец упорствовал, и тогда Риши указал произвести испытание: «Ляг лицом на землю плотно и скажи, как долго можешь пользоваться одною землею?» Ярый глупец вскочил с гневом: «Уж не хочешь ли удушить меня?» Но Риши улыбнулся: «Видимо, что даже кратко не можешь прожить без Надземного». Так в кратких словах было утверждено присутствие Надземного Мира.
Но мало того, сказания Востока напоминают о насущной потребности сна. Даже самый могущественный правитель не мог обходиться без сна.

885. Урусвати знает сущность самооздоровления. «Друг, прикажи себе быть здоровым», — так иногда кончали свои письма мудрецы Эллады. Уже в глубокой древности люди знали, что поверх всех врачебных средств, поверх правильного питания, поверх магнетизма, поверх праны, каждый имеет внутри целителя, но нужно познать, как призвать его.
Явление такого самоисцеления должно быть развиваемо с детства.


Притч или сказок в книге "Братство" нет. Но вот этот параграф выделил:

603. Среди углубленных занятий вы не раз ощущали внезапную трату энергии. Даже при самых увлекательных работах вы могли почуять необъяснимое отсутствие. Сознательный ученик ценит такие перелеты сознания. У него мелькнет мысль: "Да поможет мне Учитель принести пользу там, где нужно. Пусть миру будет хорошо".
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2014, 12:37   #5
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Предания, молитвы, притчи из книги АУМ:

39. Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя. Можно лишь без страха наступать на него и через него. Есть старинное предание, как сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на сатану, что прошел сквозь него, как бы прожег сатану. Огонь сердца сильнее пламени сатанинского. Нужно исполниться такого огня, тогда все усмешки претворятся в гримасы ожогов — так устремимся на сатану.

69. Молитва не может иметь ничего общего с насилием. Первая молитва ребенка не должна быть осмеяна или порицаема. Мальчик молится: "Господи, мы готовы помочь Тебе". Прохожий очень возмутился и назвал ребенка гордецом. Таким образом, первое чувство самоотверженности было поругано. Девочка молилась о матери и о корове, и такая молитва была осмеяна. Но память осталась о чем-то почти смешном, тогда как такая забота была трогательна.
Устрашение Богом тоже есть великое кощунство. Запрещение молиться своими словами уже будет вторжением в молодое сознание. Может быть, ребенок помнит что-то очень важное и продолжает свою мысль кверху. Кто же может вторгаться, чтобы потушить светлый порыв! Первое наставление о молитве будет наставлением на весь жизненный путь.

332. Нельзя обвинять те явления, причины которых неизвестны. Только познание явлений Тонкого Мира может расширить суждение. Можно припомнить притчу о слепом, который, получив удар хобота слона, уверял, что его поразила Рука Бога.
---------------------------
Притча о слоне и слепых (взято из другого источника)

Слепые люди в старину бродили от селения к селению гуськом, держась друг за друга и просили подаяния. Однажды в своём вечном странствии они встретились со слоном. Первый слепой буквально наткнулся лбом на мощную ногу слона.
-Что это? – спросил он сам себя, охватив ногу слона. Проходивший мимо человек улыбнулся и сказал:
-Да это же слон. Животное такое!
-По-моему слон похож на дерево..., - сказал первый.
Любопытные его слепые товарищи подошли тоже поближе и стали ощупывать слона
-Слон очень похож на веревку, - сказал другой, который ухватился за хвост слона.
-Слон очень похож на стену, - возразил третий, который наткнулся на бок слона.
-Слон похож на толстую змею, - сказал четвёртый, который пощупал хобот.
-Слон очень похож на опахало, - сказал пятый, который нащупал ухо слона.
Слепые принялись спорить и каждый громко доказывал правильность сделанного им заключения. Прохожий молча наблюдал за всем этим, а затем сказал им:
-Никто из вас не видал слона, поэтому вы неправильно его описываете. Слон совсем не похож на дерево, но его ноги похожи на стволы деревьев. На верёвку у слона похож только хвост! Слон не похож на стену, только его туловище с боков, как стены. И на змею не похож, это хобот у него такой. На опахало слон тоже не похож, а вот уши у него – как опахала. Слон соединяет в себе всё это вместе. А вы, хоть отчасти каждый и прав, но все же вы ошибаетесь, потому что не видите его целиком!

Вот так почти в любом споре, где непримиримые соперники пытаются доказать свою точку зрения с пеной у рта. Каждый подтверждает свою точку зрения, приводя доводы, солидные аргументы. Но спор никак не разрешается, потому что всей проблемы целиком с доводами противоположной стороны не видит никто, или не хочет видеть доводов противоположной стороны...
Поэтому придётся пробежать всю историю, предшествующую нашему времени. Иначе какие-то детали убегут от нашего взгляда, и мы будем видеть некую ущербную картину... а хочется видеть всё, и сразу... на блюдечке с голубой каёмочкой.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2014, 13:37   #6
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Притчи, сказки по книге Мир Огненный-1

102. Даже дети восклицают: "Осветило" или "Озарило меня". Так называются моменты решений правильных и мгновенных. Можно припомнить, как решала задачи Ковалевская. Характерно такое огненное состояние, связанное с Огненным Миром.

142. Один демон решил поставить святого отшельника в безвыходное положение. Для этого демон похитил самые священные предметы и поднес их отшельнику со словами — "Примешь ли от меня?" Демон надеялся, что отшельник не примет дары и тем предаст священные предметы, если же примет, то вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот ужасный гость сказал свое предложение, отшельник не сделал ни то, ни другое. Он восстал, возмущенный, и всею силою духа приказал демону бросить предметы на землю, сказав: "Темный дух, не удержишь предметов этих, уйдешь уничтоженный, ибо веление мое явлено Свыше!" — Так нужно отгонять темных, и когда уверенность крепка Иерархией, никакая темная сила не может удержать пламя духа. Не будем считать эти предания ненужными. Демоны многообразны, и каждый работник Света нападения выносит.

563. Сегодня день тяжкий, потому расскажу вам сказку: "Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Демон оделся Садху и вошел в хижину женщины, перебирая четки. Он просил пристанища. Но женщина не только пригласила его и накормила, но просила помолиться с нею. Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы. Они начали молиться. Затем женщина просила рассказать его о жизни святых, и демон начал повествовать подобно самому лучшему Садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святою водою и, конечно, полила, самого демона. Затем она предложила ему произвести совместно с нею Пранаяму и постепенно собрала такую мощь, что демон уже не мог выйти из хижины и остался служить благочестивой женщине и научился лучшим молитвам. Когда один Риши проходил мимо хижины и заглянул в нее, он заметил молящегося демона и присоединился к нему в славословии к Браме. Так все трое сидели у очага и пели лучшие молитвы. Простая женщина своим благочестием заставила демона и Риши вместе славословить. Но из Высших Обителей не ужасались, но улыбались такому сотрудничеству. Можно даже демонов заставить сотрудничать в молитве."

564. Еще сказка о сердце. "Собрались люди, чтобы хвалиться своею силою: кто показывал мощь мускулов, кто хвалился укрощением диких зверей, кто усматривал силу в крепости черепа, кто в быстроте ног — так были восхваляемы части тела. Но один вспомнил о сердце, оставшемся без похвалы — задумались люди, чем бы отметить силу сердца? Но один вновь пришедший сказал: "Вы говорили о всяких состязаниях, но забыли одно, близкое сердцу человеческому, состязание великодушия. Пусть ваши зубы, кулаки и черепа побудут в покое, но померитесь в великодушии. Оно ускорит путь сердца к Миру Огненному." Нужно сознаться, что люди очень задумались, ибо не знали, как проявить великодушие. Так явление любви осталось не обсужденным, потому что даже врата к ней не вошли в состязание сил. Истинно, если найдено великодушие, то и любовь зажжет огни сердца.

581. Мать говорила сыну про великого Святого: "Даже щепоть праха из-под следа его уже велика". Случилось, что Святой проходил селением. Мальчик усмотрел след и взял щепоть земли этой, зашил ее и стал носить на шее. Когда же он отвечал урок в школе, он всегда держал рукою ладанку земли. При этом мальчик преисполнялся таким воодушевлением, что ответ его был всегда замечателен. Наконец, учитель, выходя из школы, похвалил его и спросил, что он всегда держит в руке? Мальчик ответил: "Землю из-под ног Святого, который прошел нашим селением". Учитель добавил: "Земля Святого служит тебе лучше всякого золота." При этом присутствовал соседний лавочник и сказал самому себе: "Глуп мальчик, собравший лишь щепоть золотой земли. Дождусь прохождения Святого, соберу всю землю его, получу самый выгодный товар." И сел лавочник на пороге и тщетно ждал Святого. Но Святой никогда не пришел. Корысть не свойственна Огненному Миру.


Мифы, сказки из книги Мир Огненный-2


5. Вспомним миф "О происхождении Гор". Когда планетный Создатель трудился над оформлением тверди, он устремил внимание на плодоносные равнины, которые могли дать людям спокойное хлебопашество. Но Матерь Мира сказала: "Правда, люди найдут на равнинах и хлеб, и торговлю, но когда золото загрязнит равнины, куда же пойдут чистые духом для укрепления? Или пусть они получат крылья, или пусть им будут даны горы, чтобы спастись от золота." И Создатель ответил: "Рано давать крылья, они понесут на них смерть и разрушение, но дадим им горы. Пусть некоторые боятся их, но для других они будут спасением." Так различаются люди на равнинных и на горных.
Теперь можно помнить эти мифы, предусматривавшие заражение планеты. Действительно, почему так мало исследуют химизм воздуха? Можно даже земными аппаратами уловить сгущение гибельных веществ. Конечно, не всегда эти токи будут нащупываться, так же как снимки Тонкого Мира не всегда будут удачны, но при терпении можно уловить многое. Мир Огненный не легко поддается земному наблюдению.

6. Напомним миф "О происхождении Молнии". Создателю сказала Матерь Мира: "Когда закроется Земля темными пеленами злобы, как будут проникать спасительные капли Благодати?" И Создатель отвечал: "Можно собрать потоки Огня, которые могут прободать любую толщу тьмы". — Матерь Мира сказала: "Действительно, искры Огня Духа Твоего могут дать спасение, но кто же соберет и сбережет их на потребу?" — Создатель ответил: "Деревья и травы сохранят Мои искры, но когда листья опадут, то пусть Деодар и сестры его на весь год сохранят свои приемники Огня". Так в разных мифах отражалась связь с Высшим Миром. Всюду отмечалась забота о человечестве и всех тварях. Также священнослужители древние заботливо блюли правильное распределение творящего Огня.
Сейчас человек скрещивает без надлежащего надзора плоды и растения, но следует длительными опытами наблюдать, как лучше всего сохранить огненное вещество. Невозможно легкомысленно вмешиваться в творчество Природы. Лучшие советы могут быть поданы из Мира Огненного, но следует искать эту Благодать.

193. Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц. Что же делать, когда умеренность вползла в самые широкие круги! Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности. Можно видеть, как часто темные не страдают этим недостатком. Существует сказка — как дьявол встретил Ангела. Светлый сказал: "Горьки слуги твои". Но дьявол ответил: "Мои горьки, зато Твои кислы, оба мы должны искать сладкое". И Ангел поник головой, ибо не мог указать, где они не прокислые. — Так давно замечено народом.

369. "Мы не умрем, но изменимся" — как же еще яснее сказать о вечной жизни? "Мудрый идет ко Мне на Высшем Пути" — так убедительно заповедано о живом пути. Несправедливо замечание об отсутствии в Заветах о жизни Мира Огненного. Много ясных указаний, но люди избегают их. Разве стихии Огня, постоянно живой, может соответствовать понятие о смерти, о мертвенности? Так полезно размышлять на путях к Миру Огненному.


Сказка из книги Мир Огненный-3

468. Явление снова потрясет Землю. Пусть подумают люди, отчего? Древняя сказка говорит: "Разгневался царь несправедливо, и обрушился лучший город его. Но не помыслил царь о причине и снова неправедно распалился гневом. И пожрала молния лучшую жатву. Но и тогда не опомнился царь и раскалился так, что чума пожрала народ его. Тогда воссиял чудный знак, где написано было "Убийца". И неправедный царь пал бездыханным и осужденным". Так знали древние о следствиях несправедливости.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2014, 15:45   #7
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Сказания, сказки, притчи по книге Сердце

92. Древнее сказание передает, как некий Царь, желая освободиться от всех посторонних влияний, спросил совета у мудреца. Тот сказал: «В сердце своем найдешь освобождение». Но Царь возмутился, отвечая: «Не достаточно сердца, стража вернее». Тогда мудрец простился, говоря: «Главное, тогда не спи, Царь!» В сказании указано, как единая защита наше сердце. Недаром все Учения предписывают перед сном молитвы, чтобы утвердить благую связь. Человечество не любит подумать, что более трети жизни оно проводит во сне, подвергаясь особым и неизвестным воздействиям. Наука мало уделяет внимания значению сна, этому пребыванию в Тонком Мире, разве не нужна крепкая связь с Иерархией, когда мы на пороге неведомого нашему обычному сознанию? Подумайте, почти половина жизни проходит вне земного существования! Конечно, продолжить сознание в следующую область поможет сердце, готовое ко всем трем мирам. Кто же захочет иметь участь Царя, положившегося лишь на стражу?!

528. Старая китайская сказка говорит о Великане заоблачном и карлике пересмешнике. Уявлен Великан, стоящий головою выше облаков, и карлик насмехается о том, что Великан не видит мира земного. Но Великан сносит все насмешки, говоря: «Если захочу, могу ползти по земле, но ты никогда не заглянешь за облака». Так будем по духу великанами. Если захотим все великое добро, всем достанет места. Уявление самых великих примеров даст новые размеры сознанию. К тому же, родство с великанами поможет заглянуть за облака.

587. Отшельник, понимавший язык животных, во время молитвы заметил, что маленькая зеленая змейка начала извиваться около него – так продолжалось несколько дней. Наконец он спросил змейку – что значит ее странное поведение. Змейка отвечала: «Хорошо твое сосредоточение, Риши, если во время молитвы так замечаешь все мои движения». Отшельник тогда отвечал: «Червь лукавый, не суди по себе. Сперва происходит сосредоточение земное, потом тонкое и затем огненное, когда сердце вмещает и небесное, и земное». Многим можно рассказать эту притчу. Извивы змеиные так часты! Уподобившись змее, люди не могут выносить поверх своего ползучего состояния; они готовы тратить и время, и усилия, лишь бы уловить что-нибудь по их мнению умаляющее. Размеры червя соответствуют такому мышлению.

599. Сказание Уйгуров передает о Великане, пленившем Черного Дракона и сковавшем его многими цепями. «Оставил Великан Сестру свою сторожить Дракона и поспешил в концы Земли повестить свободу. Но когда Великан прошел в дальние края, он услышал звон от Сестры и понял, что Дракон разрывает цепи. Великан поспешил назад, но при виде морей понял, что таким путем он опоздает. Так решил Великан идти от одной горы на другую, минуя моря, леса и топи; только так поспел Великан во-время. И когда Дракон перегрызал последнюю цепь, Великан снова заковал Черного Дракона.
Пусть помним сказание это и поспешим по вершинам. Так по вершинам легче встретимся со всеми, кто в разных странах, в различных одеяниях, живут сердцем единым. Так приступим ко Вратам Огненным.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2014, 16:15   #8
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Притчи и сказания по книге "Иерархия"

94. При посадке на корабль у путника украли кошель с золотом. Все возмутились, но пострадавший улыбнулся и твердил: «Кто знает?» Сделалась буря и корабль погиб. Лишь один наш путник был выброшен на берег. Когда островитяне считали его спасение чудом, он опять улыбнулся, сказав: «Просто я заплатил дороже других за проезд». Не знаем, когда восходят зерна хорошие и долго ли зреет жатва ядовитых мыслей. Нужно им то же время, чтобы созреть. Потому бойтесь ядовитых мыслей, ни одна из них не пропадет без следа. Но где та страна, где тот час, когда назреет колос яда? Пусть он будет даже мал, но колюч, и не будет куска хлеба, который не раздирал бы горло.

176. ...Прекрасные культы тускнели от каждодневности, но как прекрасно сознание, что даны каждодневная преданность и пылающая любовь к Иерархии. Если скажу: «Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту Тебя, Учитель!» – в какой мощный хор обратится это славословие на дальних мирах! Так можно каждою преданностью открыть новые затворы и как чудесно ощущать неисчерпаемость великих понятий. Явление завершения может быть кратко: «Пылайте сердцами и творите любовью».

232. Даже лучшие друзья испытуют друг друга или искусным шахматным ходом, или опасною охотою. Даже в осажденной крепости войско занимается показными сражениями, чтобы не одеревенели руки; и не обижаются побежденные, и не хвастаются победившие, ибо это лишь упражнение в находчивости.
Помню, как раз прибежал жаловаться Свет Очей – Джехангир на товарища Джелалдина, что он больно толкнул его. Спросили: «Как было дело?» – Джехангир был охотником и Джелалдин тигром. Сказал Я: «Было бы дивно, если бы тигр превратился в голубя. Отблагодари товарища, который дал подобие ярости зверя. Завтра поедем на настоящих тигров, будь находчив с ними. Но помни, что Правитель не жалуется». – Так было при Акбаре, который был Собирателем Индии.
Нужно твердо помнить, к чему обязывает нас понимание Иерархии. Можно видеть насколько полезны испытания, иначе поникнет свет, зажигаемый лишь в бою. Свет боя и отваги самый ценный.

434. Помогайте друг другу, слышите! Помогайте и в малом и в великом. Помощь есть стук в будущее. Не знаете, где капля, чашу переполнившая! Напомню сказание древней Индии. «Потерял сон Царь Ришипутра. Позвал он Мудрого, чтобы вернуть ему сон. Мудрый сказал: «Царь, осмотри ложе свое». Обыскали царское ложе и нашли в складках ткани камень. Царь обрадовался, думая, что это источник его бедствия. Но сон не появился. И Мудрый повторил совет свой. Снова осмотрели ложе и нашли бабочку мертвую. Царь был снова уверен, что причина бессонницы найдена. Но сон отсутствовал. Мудрый сказал: «Нет следствий без причины. Сам, Царь, осмотри ложе, ибо никто не заменит глаз твой». И нашел Царь под подушкой малую золотинку, как зерно горчичное. «Не могла вредить мне эта ничтожная крупинка», – подумал Царь Но сон немедленно смежил очи его. На утро Мудрый указал: «Не четвертями измеряется падение духа. Сокровища войны не могут перевесить зерно, отнятое у вдовицы. Помогай, Царь, веэде, где может проникнуть помощь!»
Помогайте везде, где может рука проникнуть. Везде, где мысль может пролететь. Так будем стучаться в будущее. Так поймем, что каждый час, отнятый у себя, отнесен будет в будущее. Привыкнуть нужно, что Наше сотрудничество принесет все потребное, если не засохнет рука, держащая провод.
Сердце пылающее помощью – Наше сердце. Так теперь можно вступить во время, которое ужасно для неведающих и блистательно для познавших.


В книгах "Беспредельность" подходящих притч и сказаний нет.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2014, 17:33   #9
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Легенды, притчи, молитвы по книге "Знаки Агни Йоги"

12. Хвала дерзновению проникла широко. Самые малые ученики обратились на путь исканий и пришли к Нам с разбором их устремлений. Каждый принес свои мечты: я разрушу все земные храмы, ибо Истина не нуждается в стенах; я орошу все пустыни; я открою все тюрьмы; я уничтожу все мечи; я проведу все пути; я утру все слезы; я обойду все земли; я напишу книгу человечества; но самый маленький обратился к зажигающимся звездам и сказал: «Здравствуйте, братья!», — и в этом дерзании привета ушло его я. Утвердится в этом дерзании привета путь Вселенной.


57. Вспомним легенду Грааля. Преданный Учению Титурель получил мощь Света. Преемник его пал во тьму и кровоточил неисцелимою раной. Для напоминания лучших времен останки Титуреля были выставлены на виду. Слова великого мертвеца твердились, тем не менее, чаша Истины потухла. Нужен был приход нового героя, чтобы взять из рук недостойного преемника Титуреля чашу Истины, и тогда засиял огонь мира.
Эта легенда достаточно известна на Западе, хотя первоначально она возникла на Востоке. Не напоминает ли вам она некоторое современное нам положение?

60. Какая великая игра Матери Мира! Она подзывает детей от дальнего поля: «Спешите, дети, хочу научить вас. У Меня приготовлены для вас зоркие глаза и открытые уши. Присядьте на Мое покрывало, будем учиться летать!»

84. Не будем брать примера с великанов и героев, напомню маленького индуса, познавшего Учителя. Мы спросили его: «Неужели солнце потемнеет для тебя, если увидишь его без Учителя?» Мальчик улыбнулся: «Солнце останется солнцем, но при Учителе мне будут светить двенадцать солнц». Солнце мудрости Индии будет светить, ибо на берегу реки сидит мальчик, знающий Учителя.

95. К великому Познавшему пришел ученик, желавший чудес: «После чуда уверую». Учитель печально улыбнулся и показал ему великое чудо. Ученик воскликнул: «Теперь я согласен под Твоей рукой пройти ступени Учения!» Но Учитель показал ему на дверь и сказал: «Теперь ты Мне больше не нужен».

104. Утвердитесь на мысли о желании Моем дать вам лучший путь. Считайте, как нужно помогать Моему желанию. Пусть ничто ветхое не заслонит вашего стремления. Помните, что один оступившийся конь нарушает весь караван. Потому скажите: «Иди крепче, иначе твоя судьба на копье». Не скройте, как на весах колеблется приближение к Нам.
Скажем молитву Шамбале: «Ты, позвавший меня на путь труда, прими умение и желание мое. Прими труд мой, Владыка, ибо видишь меня среди дня и ночи. Яви, Владыка, руку Твою, ибо тьма велика. Иду за Тобою!»

122. Закончим легендою: «Посмотрим на звезды. Нам сказали, что сосуд мудрости пролился из Тушиты и капли чудесного напитка засияли в пространстве». Но Учитель сказал: «Это сияют наконечники стрел мыслей, ибо мысль вонзается в лученосное вещество и зачинает миры».
Мысль творящая, не оставь украшать пространство цветами света!

274. Придворный историк Акбара однажды сказал правителю: «Среди правителей наблюдается неразрешимое явление. Одни владыки держались недоступно, вдали от народа, их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним привыкали и свергали за обычностью». Акбар улыбнулся: «Значит, правитель должен оставаться невидимым, входя и направляя все действия».
Так решил мудрый правитель и предуказал будущее.
Видимый невидимо!

353. Если спросят о вознаграждении, скажите притчу:
«Один человек отдавал много золота на добрые дела, но ждал вознаграждения. Однажды Учитель его прислал ему камень с запиской: “Прими воздаяние, сокровище дальней звезды”. Человек вознегодовал: “Вместо моего золота мне дан камень! Что мне до дальней звезды?” И бросил в огорчении камень в горный поток.
Но пришел Учитель, говоря: “Как ты нашел сокровище? В камне заключен был самый ценный алмаз, сверкающий больше всех драгоценностей мира”.
В отчаянии человек бросился к потоку и, следуя по течению, спускался все ниже и ниже. Но мелькание волн навсегда скрыло сокровище».
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2014, 21:48   #10
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Притчи, сказки, легенды по книге "Община"

43. Усваивая значение духа, особенно трудно отказаться от чудес. Даже архаты, избранные Буддою, трудно расставались с этой возможностью.
Три архата неотступно просили Будду позволить им испытать чудо. Будда поместил каждого в темную комнату и запер их. После долгого времени Благословенный вызвал их и спросил о виденном ими. Каждый рассказал разные видения. Но Будда сказал: «Теперь вы должны согласиться, что чудеса не полезны, ибо главного чуда вы не ощутили. Ибо вы могли ощутить бытие вне зримости, и это ощущение могло направить вас за пределы Земли. Но вы продолжали сознавать себя сидящими на Земле, и мысли ваши притягивали к Земле волны стихий. Набухание стихийных обликов вызвало потрясения в разных странах. Вы разрушили скалы и уничтожили ураганом корабли. Вот ты видел красного зверя с пламенной короной, но огонь, извлеченный тобою из бездны, спалил дома беззащитных — иди и помоги! Ты видел ящера с ликом девы, ты заставил волны смыть рыбацкие лодки — спеши помочь! Вот ты видел орла летящего, и ураган снес урожай трудящихся — иди и возмести! Где же польза ваша, архаты? Сова в дупле полезнее провела время. Или вы трудитесь в поте лица на Земле, или в минуту уединения возвышайте себя над Землею. Но бесполезное возмущение стихий пусть не будет занятием мудрого».
Истинно, перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах.
Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам. Мудрый идет от Земли кверху, ибо миры откроют друг другу мудрость свою. Притчу эту повторяйте тем, кто будет требовать чудес.

86. Напомню сказку, слышанную Акбаром.
Повелитель спросил мудреца: «Как увидеть гнездо измены и оплот верности?» Мудрец показал на толпу разодетых всадников и сказал: «Гнездо измены». После указал на одинокого путника и сказал: «Оплот верности, ибо одиночеству ничто не изменит». И с того дня повелитель окружился верностью.
Учитель принял всю меру верности. Рука Моя руке путника — огонь во тьме. У щита Моего тишина гор. Знаю, знаю, как Моей общине тесно. Уявление основ строительства уявляется в тишине.
Понимание материи может расти лишь там, где измена невозможна.

137. Космогоническая индусская сказка сообщает: «Жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напрягались без устали. Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подыматься над Землею. Мировая мысль человека подняла даже врага.
Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремленного вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, желтые, красные и черные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным».
Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело.

162. ...Старая легенда говорит: «С дальнего мира пришел посланец, чтобы дать людям равенство, братство и радость. Люди давно забыли песни и омертвились ненавистью.
Посланец изгонял темноту и тесноту, поражал заразу и строил радостный труд. Утихла ненависть, и меч посланца остался на стене. Но все были молчаливы и не умели запеть. Тогда посланец собрал маленьких детей и увел их в лес, и сказал: “Ваши цветы, ваши ручьи, ваши деревья. Никто не пошел за нами, я отдохну, а вы наполнитесь радостью”. Так начались робкие прогулки по лесу. Наконец, самый маленький остановился на поляне и засмотрелся на луч Солнца. Тогда желтая иволга начала свой призыв. За нею малыш зашептал и скоро радостно зазвенел: “Наше Солнце!” Вереницей вернулись дети на поляну, и зазвучал новый гимн Свету. Посланец сказал: “Люди запели, настал срок”».

193. Учитель Миларепа часто беседовал с животными. Около его уединения гнездились пчелы, созидали города муравьи, залетали попугаи, и обезьяна садилась подобно учителю. Учитель сказал муравьям: «Пахари и созидатели, никто вас не знает, но вы возводите высокие общины». Сказал пчелам: «Собираете мед знания и образов лучших, никто не прервет сладкий труд ваш». Заметил попугаю: «По крику твоему вижу, что собрался быть судьей или проповедником». И погрозил резвой обезьяне: «Ты разрушил муравьиные строения и похитил чужой мед. Может быть, решился стать узурпатором?»
Кто же, как не узурпаторы присваивают чужой труд и случайно пятою сокрушают строения? Много веков прошло со времен учителя Миларепы, но узурпаторы по-прежнему живут психологией обезьян. В основании такого прозябания лежит ужасная безответственность. Что же лежит в основании безответственности? Конечно, те же самые невежество и страх будущего. Никакое наказание, никакое ограничение не исправит невежества.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.10.2014, 13:02   #11
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Притчи, сказки, легенды по книге "Озарение"

Ч2,VI,13.**Легенда о Будде. Один чистый человек хотел увидать Будду, удерживая свое внимание на самых разнообразных предметах. Руки его не хватали мудрые образы, и глаза его не пронзали предметы почитания — явление не приходило.
Наконец, преклонившись в молитве, искатель почуял, как на лоб ему спустилась нить паутины; он отбросил ее — и раздался четкий голос: “Зачем прогоняешь Руку Мою? Луч Мой следовал за тобою, позволь обнять тебя”.
Тогда задрожал в человеке солнечный змей, и нашел человек отброшенную нить. И в руках его она обратилась в сорок жемчужин, и каждая носила Лик Будды; посреди был камень и на нем надпись: “Отвага, отчаяние, отрада”.
Последователь Будды получил отраду, ибо знал пути к ней.

ч2,VI,19.**Притча о вопрошавшем. Дгулнор считался самым мудрым. Он имел счастье получить Учителя из Священной Подземной Страны, но тот был лишен языка и правой руки.
Устремившийся ученик задал вопрос, и Учитель кивнул головой. Ученик задал два вопроса, и Учитель дважды кивнул. Скоро ученик задавал непрерывно вопросы, и Учитель непрерывно кивал.
Три года продолжалось вопрошание, и три года кивал Учитель. “Значит, по опыту Твоему, все бывает?” И Учитель не только кивнул, но и поклонился в землю и, открыв на груди одежду, показал изображение Благословенного, дающего обеими руками.
Так была утверждена мудрость и было возвеличено творчество жизни.
Истинно, в едином вздохе понимаем пространство.
И никакое слово не передает необъятность. И никакая мысль не вместит Света.
Но, встав перед Солнцем на восходе его и приняв луч в сплетение солнечное, можно ощутить победу над океаном, ибо можно коснуться Светом до Света духа.
Но это сознание лишь в духе, который может сказать: “Я все отдал, чтоб все принять”. Итак, не отрицание, но лишь утверждение имеет над собою Руку Будды.

ч2,VII,3.**Притча о Христе. Уже вечер настал. Христос сидел на пороге.
Проходил книжник и спросил: “Почему сидишь на прохожем месте?” Отвечал Христос: “Ибо Я порог к духу. Если хочешь пройти, пройди через Меня”.
Новый книжник спросил: “Правда ли, что сын Давида сидит на псином месте?” Христос отвечал: “Истинно, поносишь Давида, отца Моего”.
Стало темно, и третий книжник спросил: “Что сидишь, точно боишься дома своего?” Отвечал Христос: “Жду, чтоб тьма ночная освободила Меня от лица твоего. Истинно, тьма во тьму уйдет!”
Потом встал и указал на гору Мориа, где стоял Храм: “Мой дед создал каменный храм, но сидит под холстиною шатра”.
Сказал книжник: “Безумец, Соломона живым почитает”. — И пошли в незнании.
После вышла Мария из дома и, увидев Христа, сказала: “Раздели, Учитель, вечерю нашу”. Христос ответил: “Дар сердца сияет во тьме”.

ч2,VII,4.**Притча о Христе. Спрашивал Христа член синедриона: “Пошел бы Ты к нам, если позовем?” Христос отвечал: “Лучше пойду на кладбище, ибо там нет лжи”.
Продолжал член синедриона: “Почему не признаешь нас, если даже отца Твоего бракосочетал наш член?” — “Подождите, пока развалится дом ваш, тогда Мы придем”.
“Зачем придете? Разрушать или сложить?” — “Не разрушение и не сложение, но очищение, ибо не обращусь к старому пепелищу”.
“Как же Ты не уважаешь праотцов своих?!” — “Новые сосуды подают на пир; уважая деда, не пьют из его чаши”.

ч2,VII,5.**Притчи о Будде. Пастух увидел человека под деревом, сидящего в размышлении. Он сел рядом и пытался задуматься, подражая человеку. Он начал пересчитывать своих баранов и мысленно взвешивать выгоду руна их.
Оба сидели молча, наконец пастух спросил: “Господин, о чем думаешь Ты?” Тот сказал: “О Боге”.
Пастух спросил: “Знаешь ли, о чем думал я?” — “Тоже о Боге”. — “Ошибаешься, о выгоде продажи руна”.
“Истинно, тоже о Боге, только моему Богу нечего продавать, твой же Бог должен сперва сходить на базар. Но, может быть, Он на пути встретит разбойника, который поможет ему обратиться к этому дереву”.
Так говорил Гаутама: “Сходите на базар, удумайте скорее, чтобы вернуться”.
___________
*
На корабле плыл продавец обезьян. На досуге он научил их подражать морякам, как те распускали паруса. Но поднялась буря, моряки бросились убирать снасти. Обезьяны же, зная лишь, как распускать, шли следом и натягивали снасти. Корабль погиб, ибо учитель предвидел лишь ясную погоду.
Так сказал Будда — обновитель Лотоса жизни.

ч2,VII,13.**Уча о жертве, вы получаете власть. Удача следует за жертвой. Его Учение прочно, ибо оно основано на жертве. Удача не что иное, как обратный удар жертвы. Заимодавно удача может быть послана раньше жертвы, но жесток жребий должника. Если сегодня можно платить малым, то через год плата возрастет. Году не пройти, как должник пойдет согбенным.
Укажу притчей. — Узник удерживал признание в преступлении, но дома было покинутое богатство, которое ему досталось неожиданно. Шум каждого шага напоминал ему о помиловании. Он посылал гонцов, чтоб отдать судье богатство. Но простое сознание освободило бы его и сохранило ему богатство.
Но легче человеку в тюрьме сидеть, нежели произнести спасительное признание.
Когда судья освобождает, он должен слышать спасительное “да”. Желайте отдать.

ч2,VIII,2. Главное, не надо только привязанности к земле.
Почему легенда о хождении Христа в ад? Учитель обратился к низшим слоям астрального мира и сказал: “Почему мыслями о земле вечно себя к земле привязывать?” И многие возмутились и воспрянули выше.

ч2,VIII,16.**Для сознательно развитого духа время пребывания в астральном плане могло бы ограничиться промежутком сорока дней, но различные земные условия продолжили это время до нескончаемости. У унесенных с земли несчастное сожаление привязывает их.
Лучше всего представлено последствие в легенде о Лоте.
Для новой жизни они вышли из города, лишь одно условие было им поставлено: не оборачиваться, но жена Лота обернулась — и привязала себя к земле.
Религия говорит: идущий к отцам — с ними пребудет; идущий к ангелам — с ними пребудет; идущий к Богу — с Ним пребудет. Значит, назначивший себе наибольшее движение получает лучшее достижение. Потому лучшее напутствие идущему от земли будет — спеши, не оглядываясь.
Как же с близкими? Но чем выше станешь, тем лучше и ближе их увидишь. Конечно, обычна задержка в последних близких, потому сокращение астрального плана зависит от правильной кооперации.
Чем выше, тем приятнее пребывание, и на границе ментала можно духу отдохнуть, ибо там дух уже подвержен высоким притяжениям. Но надо сознательно миновать низшие слои. Надо, чтобы взрыв сознания мог перебросить ядро духа как можно дальше. Потому так важен момент перехода, чтоб послать себя к высшим слоям. Очень трудно, зацепив низшие слои, потом подняться.
Если состояние духа позволяет, гораздо лучше употребить последнюю вспышку эманации нервов для полета, — так низшие слои будут редеть.
Важно уничтожить атмосферу низших слоев, которая не будет давить на землю. Кооперация сверху и снизу даст скорейшие следствия.
Правильно замечено о переходе без сознания. Этому легко помочь: если предварительно будет закреплено желание высокого полета, тогда эманация нервов действует почти автоматически.
Очень хороши молитвы о блуждании души, но одно в них неверно — они твердят об успокоении, тогда как правильнее было бы твердить — спеши.
Прочитать и запомнить это нужно каждому, — он поможет не только себе, но и мировому плану.

ч.2,IX,8.**Благословенный сказал притчу о Колесе Закона.
К искусному переписчику пришел почтенный человек и поручил переписать воззвание к Богу, для чего принес достаточный пергамент.
Вслед за ним пришел человек с поручением переписать письмо, полное угроз, и дал также пергамент, торопя окончить скорей.
Чтоб угодить ему, переписчик нарушил очередь и поспешил с его поручением, причем в поспешности схватил кожу первого заказа. Угрожавший остался очень доволен и побежал излить свою злобу.
Затем пришел первый заказчик и, смотря на пергамент, сказал: “Где кожа, данная мною?” Узнав все случившееся, он произнес: “Кожа для молитв носила благословение исполнения, тогда как кожа для угроз была лишена воздействия. Человек неверный, нарушив закон сроков, ты лишил молитву силы, которая должна была помочь больному, но мало того, ты привел в действие угрозы, которые полны неслыханных последствий. Пропал труд Архата, благословившего мою кожу, пропал труд Архата, лишившего зло силы. Ты выпустил в мир злобное проклятие, и оно неизбежно вернется к тебе. Ты только столкнул с пути Колесо Закона, и оно не будет вести тебя, но пересечет путь твой”.
Не пишите законы на мертвой коже, которую первый вор унесет. Несите законы в духе, и дыхание Блага понесет перед вами Колесо Закона, облегчая ваш путь.
Неверность переписчика может вовлечь целый мир в бедствие.

ч.3,I,7.**Хочу рассказать о двух полководцах Акбара. Один получал очень пространные указания, другой — лишь самые отрывочные.
Наконец второй обратился к Акбару, говоря: “Чем я не заслужил пространных указаний, когда столько побед принес?” Акбар отвечал: “Твоя понятливость удержала поток слов. Пусть каждое мгновение, тобою сохраненное, отмечено будет лучшею жемчужиною”.
Потому велика радость тех, кто может понять, сохраняя напиток источника.

ч.3,II,5.**Скажу, отчего началось различие между Буддою и Девадаттою. Девадатта спросил: “С чего начинать каждое действие?” Благословенный отвечал: “С самого необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия”.
Девадатта настаивал: “Как возникает очевидность необходимости?” Благословенный отвечал: “Нить необходимости проходит через все миры, но непонявший ее останется в опасном ущелье и не защищенным от камней”. — Так не мог Девадатта отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему.

ч.3,II,11.**Вы уже знаете о двух полководцах Акбара, прибавим о третьем.
Он спросил: “Почему поздно или слишком рано порицается одинаково?” Акбар сказал: “Друг мой, нет одинаковых величин. Потому, если преждевременность заключает в себе находчивость, то ее цена лучше, ибо запоздалость соединена лишь со смертью. Преждевременность судима, запоздалость уже осуждена”.

ч.3,II,20.**Существует восточная загадка: “Скажи, что любит быть захороненным?” Ответ: “Зерно”.
Именно зерно Плана должно лежать под почвою, но когда оно начнет жить, оно растет только вверх.
Учитель видит новые возможности, и пожар степи гонит всадников в одном направлении.

ч3,III,13.**Запишите легенду о Вавилонском столпотворении.
Уже Говорил, что понимать язык можно внутренним сознанием. Качество это было оповещено через высокую жрицу и дало прекрасное последствие. Послы дальних стран говорили ей на своем языке, и она понимала их. Cоздалось предание о вечном языке Вавилона.
Но народ захотел толпами убедиться в понимании.
Были приведены многие чужестранцы, и жрица была сведена с восьмого этажа, несмотря на протесты. Но ничего не было явлено перед народом, и чужестранцы напрасно твердили свои речи. Так была погублена одна из лучших возможностей.
Но ее можно будет применить, изучая качество ауры, ибо это мост блага и заразы.
Могущество понимания даже родного языка зависит не от уха, но от касания другими центрами через ауру.
Потому лучше сказать — понял, нежели — услышал. Потому вопрос ауры не столько важен цветом, сколько внутренним напряжением.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.10.2014, 13:19   #12
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Молитвы, басни, притчи, легенды, прямая речь из книг Уче

Молитвы, Семисловие по книге "Зов"

1921 г., 24 февраля
Молитва дороги в сокровенную драгоценную обитель

Господь духа моего, не покинь странника!
Гуру не спешит укрыть меня в грозную бурю.
Боль дойдет до основания сердца,
И пелена вихря закроет свет Твоего Лика.
С Тобою не страшусь моего неведения,
Призраки не являют свой лик.
Проведи, Благословенный, тропою.
Прикоснись к очам, чтобы узреть Врата Твои!


1922 г. 23 декабрь
Кто сказал, что надо отдавать безумно?
Безумие так и останется.
*
Один думает: вот я уже отдал.
Другой думает: я отдал и приблизился.
Третий думает: я отдал и уже заслужил.
*
Но все их дары в пучине.
Мы не можем отдать чужое имущество.
Мы отдать не можем, что получили на хранение.
*
Если отдадите другу хранить имущество
И спросите обратно по возвращении,
Что почувствует друг?
Радость, что ему удалось отдать сохраненное.
*
Потому радуйтесь и молитесь:
Господи, Ты дал мне Твою Благодать на хранение,
Ты научил сохранить Ее.
Научи теперь, как вернуть сохраненное
По Гласу Твоему, Мой Владыко!
*
Радуйтесь — Я берегу.

1923 г. Январь 20
Даже звенящие под ногою камни исследуйте,
Ибо и на них могут быть следы Моего Прихода.
*
Ждущие, ждущие,
Даже вы можете не признать часа явления.
Ибо ждать не легко,
Но Я дам вам признаки и облегчения.
*
Ночью Я не приду.
И в часы, когда лучи солнца не касаются земли вашей, дайте духу вашему спокойно отойти в Обитель Творца.
*
Также скажу, как надо ждать в часы дня.
Не песнопением, не восхищением ждите,
Но напрягите труд ваш во Имя Мое.
Не за сном, не за едою,
Но за трудом Я оправдаю Моих возлюбленных.
Утром, твердя семисловие, скажите:
Помоги нам не пройти мимо труда Твоего!

*
И повторяя Имя Мое и утверждаясь в труде Моем, вы дойдете до дня Моего.
*
Запомните и читайте Слова Мои.
В эти тяжкие дни трудом оправдаетесь и действием вознесетесь, и Моим Именем достигнете.
Я сказал.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Теория и практика > Тематические подборки по книгам Учителей > Тематические подборки по книгам Учения Агни Йоги

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 21:53. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot