ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Община

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 16.11.2008, 22:45   #1
Община
Учение Живой Этики
 
Аватар для Община
 
Регистрация: 27.08.2008
Сообщений: 31
По умолчанию Шлоки 116 -126

116. Уберегите детей от всего ложного; уберегите от дурной музыки; уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите от утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать ум и сердце. Какое сердце возлюбит кулачные удары?

117. Нелепо думать, что пот – явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах Солнца. Труд – венец Света.
Надо, чтобы учащийся школы помнил значение труда как фактора мироздания. Последствием труда будет твердость сознания. Ярко надо подчеркнуть рабочую атмосферу.

118. Могут спросить: "Какие признаки учителя ценить?" Вы уже знаете о качестве действия и можете уже применить новые подходы к действию. Надо предпочесть того учителя, который идет новыми путями. Каждое слово его, каждый поступок его несут на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создает зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд. Нужно принять за основание зов новизны.
Бывает время, когда можно идти лишь вперед. Сохраним зов воли в беге непрестанном и над бездной не промедлим.
Нужно сказать строителям жизни, чтобы нашли новые слова, скованные новой необходимостью. Сознание новизны каждого часа даст импульс.
Укажите друзьям, какое счастье быть вечно новыми. И каждый электрон Нового Мира даст новую мощь. Поймите мощь нового зова. Вы можете применить ее в жизни каждого дня. Вы достаточно знаете, что говорю для применения.

119. Правильно думаете, что без достижений техники невозможна община. Каждая община нуждается в технических приспособлениях, и Нашу Общину нельзя мыслить без упрощения жизни.
Нужна явленная возможность применять достижения науки, иначе мы обратимся в обоюдную тягость. Как реалисты-практики, Мы можем смело утверждать это. Мало того, Мы можем настойчиво укорить всех ложнореалистов. Их униженная наука и слепота мешают достижению того, к чему они стремятся.
Точно фарисеи древности, они прячут страх перед допущением того, что другим уже очевидно. Не любим невежд, не любим трусов, попирающих в ужасе возможности эволюции.
Тушители огней, светоненавистники, не все ли равно с какой стороны вы ползете! Вы хотите затушить пламя знания, но невежественная община – темница, ибо община и невежество не совместимы. Нужно знать. Не верьте, но знайте!

120. Мы готовы поддержать каждого изобретателя, ибо даже самый малый изобретатель пытается внести улучшение в жизнь и заботится явить бережливость энергии.
Учитель узнает ручательство и заботу о сохранении энергии. Эта упорная бережливость позволяет доверять ученику. Конечно, эта бережливость далеко от скупости. Полководец, берегущий отборных солдат, действует сознательно. Каждая возможность является нашим воином, но нужно понимать вещи объединительно.
Как нужно быть осмотрительным при изобретениях, чтоб не лишить их прямой целесообразности!
Пусть сознание мировой эволюции поможет вам найти пригодные стрелы. Уши ваши должны слышать шаги эволюции, и решимость не должна обмануться.
Как худа неряшливость у изобретателя, как губительна необдуманная реакция, как непростительна ошибка невежества!
Мы можем ценить труд изобретателя в мировом размере при сознании направления мировой эволюции. Трудно понять приложимость законов динамики, пока не усвоили устои материи.

121. Новое сознание, поддержанное техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно община должна быть самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности.
Всякая тупая преграда отметается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?
Червь не будет ограничивать своих проходов мрака – вы же, смотрящие в Беспредельность, вы не можете червю уподобиться!
Несовершенная изобретательность некоторых из вас уловила невидимые лучи и неслышимые ритмы. Грубым воображением, грубыми приборами все же были уловлены некоторые космические токи. Но ведь глупец поймет, что воображение может быть утончено и приборы улучшены. Исходя из самоулучшаемости, дойдете до Беспредельности. Буду твердить о возможностях улучшения, пока самый закоснелый не устыдится своей ограниченности.
Не может быть общинника, ограничивающего свое сознание, иначе он уподобится женской ноге старого Китая. Тоже тьма обычая вызвала это безобразие.
Какой общинник может прикрыться плесенью суеверия? Ведь никто не употребляет убогий первобытный паровоз, также никто не может остаться при младенческом понимании реальности.
Младенческий материализм явится дурманом для народа, но просвещенное знание будет лестницей победы.
Без отрицаний, без суеверий, без страха пойдете к истинной общине. Без чудес найдете ясную реальность и киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины. Полюбите бесстрашие знания.

122. Указать надо о качестве требуемого знания. Знание должно быть безусловно. Каждая условная связанная наука причиняет непоправимый вред. Свободное сочетание элементов даст неповторенные, новые достижения.
Кто может предписать химику пользоваться лишь одной группой элементов? Кто может заставить историка и философа не касаться исторических фактов? Кто может приказать художнику употреблять лишь одну краску? Знанию все открыто.
Единственным преимуществом в областях знания будет большая убедительность и привлекательность. Если хотите увлечь вашим знанием, сделайте его привлекательным, настолько привлекательным, чтоб книги вчерашнего дня показались сухими листьями. Победа убедительности избавит от несносных запретов.
Больше всего заботьтесь изгнать из жизни учащихся запреты. Общинникам это особенно легко, ибо их книга может быть особо вдохновенна и увлекательна. Конечно, писарское изложение общины невыносимо. Убогий педант оттолкнет каждого, кто не выносит бездарного отношения к красоте.
Около общины должна быть вдохновенность.
К свету тянутся растения – этот закон первичного сознания непреложен. Идите путем непреложности и стройте жизнь. Ничего нет отвлеченного, и жизнь впитывает каждую мысль. Потому будьте реалистами истинной реальности.

123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного.
Мы говорили о тонких телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о явлении цементирования этого пространства, о чувстве центров, о понимании слова материя. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь. Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом.
Мы, носители духа, имеем право требовать уважения и познавания материи.
Друзья, материя не навоз, но вещество сияющее возможностями. Нужда человечества – от презирания материи. Настроены пышныесходбища, но не воспеты гимны знанию.

124. Спрашивают: как приступить к Учению? Ведь для этого нужно переродить сознание? Конечно, сознание перерождается после Учения. Для начала надо открыть и омыть сознание. Открытие сознания делается моментально одною волею. Желайте открыть сознание!

125. Мои молодые друзья, опять вы собрались во имя Учения, и опять у вас получился вечер с гостями. Между тем, сказано и повторено, чтоб час беседы об Учении был лишен обывательских предрассудков. Пусть этот час будет реже, но качество его должно быть охранено. Вы приближаетесь закоулками, вы превозмогаете усталость трудового дня, вы несете частицу Общего Блага, но нажитые вещи знакомого помещения разбивают ваше устремление, и незаметно вы становитесь пыльными жильцами. Мало того, кто-то из вас замечает случившееся и становится добровольным надзирателем и погружается в малюсенькое раздражение. Ткань беседы разорвана – и начинается недостойное штопание. Мы просим хотя бы один час быть сознательно ответственными людьми. Если вам труден час в неделю, то лучше сойтись через четырнадцать дней. Сумейте исключить на это время волнующие, звериные привычки: курение, вино, еду, мелкие сплетни, обороты мелких дел, осуждение и гнев.
Сойдясь, посидите насколько минут в молчании. Если же никто из вас не найдет силы просветить сознание, то пусть молча выйдет снова на холод и тьму.
Мы враги всякой насильственной магии, но естественный контроль сознания должен стать условием реальных построений. Ведь на час можно отрешиться от личных попыток. Если же это трудно, то как же можете думать об успехе и росте сознания? Вол знает жвачку, но дальше пищеварения не растет. Сделайте усилие дать беседам красоту, простоту и чистоту.
Самые неожиданные проблемы знания, самые дерзновенные образы красоты пусть вытолкнут вас из затхлого уголка. Поймите, хочу видеть вас хотя бы временно особенными и вместившими. Эти зерна кооперативного мышления дадут вам настойчивость достижений. Не только решимость, но и настойчивость нужны.
Поймите концентрацию как опыт сознания. Дайте видеть вас, идущими устремленно и сознательно. Говорю для немедленного исполнения.

126. Чуете ли истинный вред, причиняемый ошибочными поступками? По эгоизму не думаете ли, что вред прежде всего касается вас самих? Но в плане действий не вы одни, но каждый шаг ваш касается и тех ответственных, которые самоотверженно идут. Много непоправимого причинено во время легкомысленных собраний. Учение много раз указывало на связь коллектива. Нужно беречь тех, кто рискуют для ускорения следствий. Мысленно оберегитесь от пагубных, резко омраченных настроений.
И еще спрошу: научились ли вы читать книги Учения? Нет ли желания привязывать мысль к одному столбу? Очень любим красивые притчи, но забываем, что в каждой из них заложена цена жизни.
Для вечерних собраний очень остроумно отметить необычайный состав речи или очень странное выражение, но подумайте, не висит ли на каждой букве этого выражения множество жизней? У каждого должно вспыхнуть сознание важности часа, в который он признан. Когда давно говорил и легкомыслии, нужно было сразу принять в сознание серьезность момента и заставить себя вместить чувство ответственности. Вне дел, вне личных и вне групповых преуспеяний нужно ощутить эволюцию с ее особенностями. Так четко мыслите. Старайтесь улучшить собрания.
Община вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.11.2008, 22:47   #2
Симфония Агни Йоги
Книга
 
Аватар для Симфония Агни Йоги
 
Регистрация: 27.08.2008
Сообщений: 703
По умолчанию

§119. ...Точно фарисеи древности... — Фарисеи (греч. pharisaioi, от др.-евр. перушим — отделившиеся) — представители общественно-религиозного течения в Иудее во II в. до н.э. – II в. н.э. В Евангелиях фарисеи были названы лицемерами, и сегодня это слово в переносном смысле означает лицемер, ханжа.
Симфония Агни Йоги вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2008, 06:00   #3
Рада
Участник форума
 
Регистрация: 13.11.2008
Сообщений: 10
По умолчанию

Уважаемые.поздравляю вас!
Сегодня большой праздник.Ровно 77 лет назад,17 ноября
1931 года было утверждено Знамя Мира.

"Так сегодня щит наш над зданием,украшенным Знаменем
Мира.Можно признать непоколебимым утверждение Знамени
Короны Мира и Об'динения Прекрасного как ступеней Знамени.
.................................................. .................................................. ....
Торжественно приходит время Начал Наших.
Праздник Знамени Мира - Праздник Владык.
.................................................. .................................................. ....
Сохраните торжественность,избежите ссор и ветхих слов."
"Высокий Путь"2,п.2487
Рада вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2008, 12:14   #4
Lotos
Администратор
 
Аватар для Lotos
 
Регистрация: 04.04.2007
Сообщений: 1,347
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Рада
Уважаемые.поздравляю вас!

Сегодня большой праздник.Ровно 77 лет назад,17 ноября

1931 года было утверждено Знамя Мира.
Рада, спасибо за поздравление, но днём Знамени Мира считается 15 апреля. В этот день в 1935 г. в Вашингтоне, в присутствии президента Ф.Рузвельта, США и 20 стран Латинской Америки подписывают договор об охране художественных и научных памятников. Этот договор получил известность в международно-правовой литературе как Пакт Рериха.
Подробнее здесь: День Знамени Мира и Пакта Рериха
Lotos вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2008, 14:43   #5
Lotos
Администратор
 
Аватар для Lotos
 
Регистрация: 04.04.2007
Сообщений: 1,347
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Община
117. Нелепо думать, что пот – явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах Солнца. Труд – венец Света.
Индийские йоги считают, что пот, выделяемый при практике пранаямы, - это кристализованная прана. И поэтому втирают этот пот обратно в тело, что оказывает большой позитивный эффект на физическое и психоэнергетическое здоровье.
Но при пребывании в сауне с потом выходит много нечистот из организма. Такой пот, конечно, нельзя втирать обратно.

P.S.: это было 10-тысячное сообщение на нашем форуме
Lotos вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2008, 17:08   #6
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Рада
Уважаемые, поздравляю вас!
Сегодня большой праздник. Ровно 77 лет назад,17 ноября
1931 года было утверждено Знамя Мира.
Спасибо, Рада!
Это действительно важная дата на пути утверждения в мире позиций мировой Культуры.
Вот как Н.К Рерих писал о ней в книге "Священный Дозор":

Впервые после поездки в 1903 году по старинным монастырям я сделал в обществе Архитекторов сообщение, указывая, насколько такое объединенное охранение памятников необходимо для дела культуры. Затем в 1915 году во время Великой Войны после всем известных прискорбных разрушений, о том же мною был сделан доклад покойному Императору Николаю Александровичу и Великому Князю Николаю Николаевичу. В обоих случаях доклад был принят с большим сочувствием. ... В 1929 году, возвратившись после нашей экспедиции по Азии, мною вновь был поднят тот же насущный вопрос. ... В материалах трех международных конференций, бывших — две первых в Бельгии, и последняя 17 ноября 1933 года в Вашингтоне, достаточно выражено широкое сочувствие этому Пакту. Последняя единогласная резолюция Вашингтонской конференции, на которой участвовали представители тридцати четырех государств, а с присоединившимися позднее — тридцать шесть, показывает, насколько не только общественное, но и государственное внимание мира благожелательно устремлено к скорейшему осуществлению этого мероприятия.

В этой же книге есть отдельная глава
"КОНВЕНЦИЯ «ЗНАМЕНИ МИРА» В ВАШИНГТОНЕ 17 НОЯБРЯ 1933 ГОДА",
описывающая значение и этапы создания Пакта Знамени Мира.

Дата же, указанная Лотосом, 15 апреля 1935 года, как он и говорит, соответствует подписанию первыми 20 странами Договора об охране художественных и научных памятников, получившего известность в мире как Пакт Рериха.

Так что, Друзья, верны даты и 17 ноября, и 15 апреля, как этапы осуществления этого важнейшего шага в охране культурных ценностей.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2008, 17:36   #7
Lotos
Администратор
 
Аватар для Lotos
 
Регистрация: 04.04.2007
Сообщений: 1,347
По умолчанию

Спасибо, Аркадий за информацию! Значит будем отмечать 2 раза в год день Знамени Мира . Ещё раз всех с праздником!
Lotos вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2008, 22:45   #8
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Община
116. Уберегите детей от всего ложного; уберегите от дурной музыки; уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите от утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать ум и сердце. Какое сердце возлюбит кулачные удары?
Совет более чем важный и должен быть принят к исполнению немедленно! Каждый должен понять, что идет целенаправленная мощная атака деструктивных сил по всем направлениям (СМИ, эстрада, кино, Интернет, некоторые виды спорта и т.д.) на сознание народов России и всех, кто не потерял еще понятия нравственности и стремления к настоящему знанию. В первую очередь эти атаки направлены на детей, и их нужно в первую очередь и защитить.
Политика "Золотого миллиарда" провозглашена чуть не во всеуслышание. По планам этого человеконенавистнического миллиарда сознание всего остального населения следует свести на уровень тупого раба-исполнителя. Давайте смотреть на жизнь реально. Движемся-то в эту сторону.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.11.2008, 09:42   #9
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Община
118. ... Укажите друзьям, какое счастье быть вечно новыми. И каждый электрон Нового Мира даст новую мощь. Поймите мощь нового зова. Вы можете применить ее в жизни каждого дня. Вы достаточно знаете, что говорю для применения.
Весь 118 параграф о новых путях в самом широком смысле. Осваивать новое! Этот призыв полностью соответствует понятию о смысле жизни, когда Агни Йога говорит: «Зачем вы живете? Чтоб познавать и совершенствоваться».
Смысл жизни в постоянном нахождении, освоении нового. Конечно, далеко не все новое, что ты открыл для себя, будет новым для других, для человечества. Важно то, что ты нашел новое и принял его в себя. Этот ежедневный поиск и применение нового – неотложная задача для постоянного применения.

Посмотрим на себя критически – сколько у нас дней как две капли похожих друг на друга? И ничего нового в них…
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.11.2008, 15:06   #10
Irina
Друг Общины
 
Регистрация: 06.03.2008
Сообщений: 2,692
По умолчанию

Отмечу слова из шлоки 120 о бережливости энергии.
Они и для каждого из нас, и для всего человечества.

Для преображения нужна энергия. Если действительно хочешь преобразиться, пойдёшь на то, чтобы безжалостно усечь все ненужные расходы и сконцентрироваться на устремлении.
То же и со служением Общему Благу. Недаром нас спрашивают: "Чем готовы поступиться?"

Представьте себе общество, в котором остались бы только общественно и эволюционно необходимые работы! Это совершенно другой мир! Не хочу расписывать, это невозможно. Призываю думать об этом... Я об этом впевые задумалась ещё на 1-ом - 2-ом курсе университета.
Старый мир потому и уходит, что стал гигантским вампиром, поглощающим энергию космоса на удовлетворение самости. Захламляет же космос на всех планах (физ., аст., мент.).

С другой стороны, все, кто дали самое лучшее человечеству, получали ли, как должно быть в здоровом организме? Человечество "сэкономило" почти со всеми своими Светочами: Тело умершего Моцарта бросили в одну яму с неимущими... Шуберт лишь за год до смерти смог приобрести фортепиано... Не говорю о "невещественной" благодарности...
__________________
5.048. ...предвидеть трудно, как разнесется зараза духа. Сеющие заразу несут ответственность перед всем человечеством.
Irina вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.11.2008, 12:38   #11
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,444
По умолчанию

Друзья, помогите пожалуйста разобраться вот с этими строками. Совсем запуталась.
Цитата:
Сообщение от Община
123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни.
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.11.2008, 15:52   #12
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 14,810
По умолчанию

Наталья писала:
Цитата:
Друзья, помогите пожалуйста разобраться вот с этими строками. Совсем запуталась.
Община писал(а):
123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни.
Хочу дать свое понимание этих слов, опираясь на ЦИТАТЫ (Остаюсь верна своему принципу изучения текстов Агни Йоги).
Цитата:
123. Коллективизм и диалектизм – два пособия при мышлении о материализме.
В моем издании («Сфера», 1999) написано «Диалективизм», а не «Диалектизм». И так, я думаю, вернее. Ведь «диалектизм» - это «фонетическая, грамматическая особенность, слово или выражение, присущие какому-либо диалекту» (И.А.Васюкова, Словарь иностранных слов, М.,1999). «Диалективизм» же, думаю, то же, что и «Диалектика».
Из того же словаря привожу объяснение слова:
Диалектика /греч.dialektike (искусство) вести спор, беседу/
1.Философское учение о наиболее общих законах становления и развития природы, человеческого общества и мышления. 2. Научный метод познания природы, общества и человеческого мышления в их развитии путем вскрытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей, приводящих к скачкообразному переходу из одного качества в другое. 3. Самый процесс движения, развития чего-либо.
Материализм /от лат.materialis –вещественный/ - В философии направление, исходящее из того, что мир материален и существует вне и независимо от сознания, что материя первична по отношению к сознанию, никем не сотворена, что мышление, сознание – свойства материи, что мир и его законы могут быть познаны. (там же)
Коллективизм - от «коллектив» - объединение.

Итак, мы определились с понятиями. Теперь постараемся разобраться в смысле самой фразы.
«Коллективизм и диалективизм – два пособия при мышлении о материализме». – Мне кажется, что здесь речь идет об обновлении понятия материализм. Е.И.Р. в письме от 15.09.54 приводит строки, не вошедшие в книгу «Беспредельность»: § 38. ... Слово "материализм" приняло чудовищное понятие. Вместе с тем материализм происходит от вездесущной сущности силы Беспредельности. Почему такое извращение Космической Силы?
Действительно, воинствующий материализм, утверждающий первичность материи, совершенно не признает понятия «ДУХ». А между тем, дух и материя нераздельны.
Н.К.Рерих пишет:
«Те, кто ограничивал себя призраком материализма, лишь доказывали этим своё невежество. Идеализм и материализм так же точно нераздельны, как дух и материя. Ещё недавно было принято противопоставлять дух материи, но ведь вся материя есть не что иное, как различные состояния духа». (14.03.39) Лишь объединение этих понятий даст истинную картину Мироздания. Только тогда диалектический способ мышления сможет правильно объяснить процесс движения и развития нашего Материального мира. Поэтому и сказано, «коллективизм» (объединение – в данном случае – Духа и Материи) и «диалективизм» (сюда можно отнести, в принципе, все три составляющие понятия «Диалектика») являются двумя пособиями при рассуждениях о материальности Мироздания – о материализме. Только так и «Можно понять материализм, как стремление к действительности, но не к умалению и не к скудости». (П.Е.И.Р.3.01.33)
Ибо
Цитата:
«Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни».
– Объяснить «явления жизни» без присутствия Духа, лишь одним понятием грубой материи невозможно. Любые попытки такого объяснения неминуемо приводят в тупик.
Поэтому и говорят нам о соединении в нашем сознании понятий дух и материя, ведь
Цитата:
«Учитель являет лишь вехи нужные».
Мы смело можем назвать Е.И.Рерих своим Учителем. А она говорит: «Помните, родные, что самое важное — это знать Учение Духа и прилагать его в жизни каждого дня». Ибо, только так и
Цитата:
«Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного» .
«Итак, в прогрессе своем наука должна будет признать примат духа, или духовности, во всем сущем. Будет найдено равновесие между идеализмом и материализмом, или между духовностью и материальностью. … Начало этого осознания мы уже видим в провозвестиях молодых ученых, в своих изысканиях, подошедших к пределам, за которыми они уже вступают в область всяких “мета” — метафизики, метахимии и метабиологии и так далее». (П.Е.И.Р.13.02.45)

Цитата:
«Мы говорили о тонких телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о явлении цементирования этого пространства, о чувстве центров, о понимании слова материя. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь».
Все эти новые понятия были даны еще в 20-х года прошлого века. А через два десятилетия Е.И.Р. писала: «Сейчас столько просветительных и строительных идей стучатся к человечеству и требуют оформления и приложения их в жизни; можно сказать – пространство переполнено ими, но пока что большинство правительств и вождей отмахиваются от них, как от нелепых, навязчивых и даже вредных идей. Но все же переоценка ценностей заповедана в грядущей эпохе, и именно не что иное, как диалектический материализм, нанесет удар механическому строю. Диалективизм предпосылает рост, развитие, а там, где принято развитие, там принято и движение, движение же есть проявление энергии, и тем самым диалектический материализм становится мировоззрением энергетическим».(22.01.46)
Те «просветительные и строительные идеи», о которых писала Е.И., наконец-то до современной науки «достучались». Новые открытия (те же торсионные поля, например,) дают совершенно новую картину Мироздания. Не зря носители духа требовали уважения и познавания материи
Цитата:
«Мы, носители духа, имеем право требовать уважения и познавания материи»
.
Когда человечество окончательно поймет, что «материя не навоз, но вещество сияющее возможностями»,тогда и жизнь людей изменится, ведь «Нужда человечества – от презирания материи». Хочется добавить – материи одухотворенной.
«Необходимо осознать сердцем, всем существом ведущее Духовное Начало, и тогда только многие жизненные противоречия и сложности найдут себе правильное объяснение и место. Только тогда народ сможет начать слагать новую культуру на основах незыблемых законов бытия». (П.Е.И.Р. 13.02.45)

Цитата:
«Настроены пышные сходбища, но не воспеты гимны знанию».
Эту строчку понимаю двояко. Под «пышными сходбищами» можно понять и НИИ, т.к. прежде шла речь о науке, и церкви. Почему НИИ, из предыдущего объяснения понятно: любые научные исследования, отрицающие духовную сторону Мироздания, приводят в тупик.
А теперь поразмышляем о церкви, вернее, - о религии. Е.И.Рерих пишет: «Само слово религия от латинского «religare» означает связь, именно связь с Высшим Миром. Нарушив эту связь, человечество лишает себя не только истинного познания, но и самого бытия, ибо живоносный Источник Благодати питает все миры». (П., 4.11.35)
Религия, т.е. знание о Высшем Мире и неразрывной связи человечества с ним, дано было людям изначально. Скорее всего – атлантам. Судя по некоторым источникам, сначала Законы Космоса были даны всем людям. Но они стали использовать эти знания во зло, и тогда в нашей Арийской Расе через Гермеса Трисмегиста эти знания были переданы лишь посвященным. Лишь посвященные, жрецы имели полное знание (эзотерическое), которое должны были уже в экзотерической форме, через мистерии, нести людям. Но со временем самость и амбиции жрецов извратили и этот план Владык. Вот тогда-то и прекратили «воспеваться гимны знанию» и были «настроены пышные сходбища».
Современные церкви – средоточие религии как связи с Богом, т.е. с Высшим Миром – тоже, к сожалению, являются лишь «пышными сходбищами», лишенными истинного предназначения – нести Знания о Высшем. Именно Знания, а не «идеальные слюни» слепой веры. И рекомендация, «Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом», данная Владыкой много лет назад, все еще остается в силе.
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.11.2008, 20:06   #13
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,444
По умолчанию

Рунгуна, огромное спасибо.
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.11.2008, 18:49   #14
Светлана
Активный участник
 
Регистрация: 28.05.2007
Сообщений: 1,130
По умолчанию

Дорогая Рунгуна, я тоже очень признательна за такой подробный ответ. Я прекрасно представляю, какую работу надо было проделать, чтобы так глубоко вникнуть в смысл этой непростой фразы.
А я в свою очередь хочу выделить вот такую шлоку:

116. Уберегите детей от всего ложного; уберегите от дурной музыки; уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите от утверждения самости, тем более, что нужно привить любовь к непрестанному знанию. Мускулы не должны забивать ум и сердце. Какое сердце возлюбит кулачные удары?

Здесь, как раз всё понятно, но как непросто это выполнить в наше время.
__________________
Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Озарение, 2-V-12
Светлана вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.11.2008, 19:35   #15
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 14,810
По умолчанию

Милые Светлана и Наташа!
Спасибо вам за добрые слова.
Для меня большая радость, если мой разбор кому-то помог лучше понять слова Учения.
Света совершенно права. Весь 116 параграф очень прост для понимания и необычайно сложен для исполнения. Даже в собственной семье бывает трудно оградить ребенка от дурного влияния современной жизни, а уж что говорить о школе.
И как осуществить все эти рекомендации? :perplexity:
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.11.2008, 20:28   #16
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию Re: Шлоки 116 -126

Цитата:
Сообщение от Община
121.
Не может быть общинника, ограничивающего свое сознание, иначе он уподобится женской ноге старого Китая. Тоже тьма обычая вызвала это безобразие.
В Китае существовал обычай искуственно прекращать рост ступней ног у девочек из знатных семей, что приводило к деформации стоп и ограничивало способность к передвижению.

Любая совместная деятельность людей приводит к возникновению традиций, привычек, суеверий и т.п. Даже в рабочих коллективах уже есть какие-либо внутренние традиции, не говоря уже о привычках. Община будущего должна избежать такой участи. Необходимо зорко следить за тем чтобы в общину не проник червь привыкания и законченности. Нет догмам! Каждый сотрудник должен нести в себе новые идеи иначе не будет развития.
  Ответить с цитированием
Старый 23.11.2008, 20:35   #17
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию Re: Шлоки 116 -126

Цитата:
Сообщение от Община

124. Спрашивают: как приступить к Учению? Ведь для этого нужно переродить сознание? Конечно, сознание перерождается после Учения. Для начала надо открыть и омыть сознание. Открытие сознания делается моментально одною волею. Желайте открыть сознание!
Моментально открыть сознание - это как? Я хочу его открыть, но оно не открывается или оно уже открыто для восприятия?
  Ответить с цитированием
Старый 24.11.2008, 13:26   #18
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 14,810
По умолчанию

Цитата:
124. Спрашивают: как приступить к Учению? Ведь для этого нужно переродить сознание? Конечно, сознание перерождается после Учения. Для начала надо открыть и омыть сознание. Открытие сознания делается моментально одною волею. Желайте открыть сознание!
Roccella спрашивает:
Цитата:
Моментально открыть сознание - это как? Я хочу его открыть, но оно не открывается или оно уже открыто для восприятия?
Мне кажется, что в шлоке объяснено - как.
Наше сознание открывается нашей же волей. Надо, прежде всего, осознанно захотеть открыть свое сознание. А потом это желание перевести в действие, то есть, устремиться к Знаниям, начать читать Учение. Вот тогда и начнет наше сознание перерождаться. Постепенно медленно, но начнет. И огорчаться этим медленным темпом не надо, ведь сказано же, что «медленнее всего растет сознание».
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.11.2008, 13:44   #19
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 14,810
По умолчанию

Цитата:
117. Нелепо думать, что пот – явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах Солнца.
Будем надеяться, что вот эта наша работа на форуме делается в «поте духа», и нашу прану восстановит.

Цитата:
Труд – венец Света. Надо, чтобы учащийся школы помнил значение труда как фактора мироздания. Последствием труда будет твердость сознания. Ярко надо подчеркнуть рабочую атмосферу.
О важности труда в Учении сказано очень много. Да и сами мы это прекрасно знаем. Сколько прекрасных пословиц о труде сложил народ: «без труда не вынешь рыбку из пруда», «уменье и труд – все перетрут» и много других. Только трудясь, человек может обеспечить себе комфортную жизнь в этом физическом мире. Но нам теперь уже известно, что мы продолжаем жить и в Мире Тонком. И оказывается, что «комфорт» в том мире мы тоже зарабатываем здесь, на Земле. Зарабатываем своим трудом, особенно трудом творческим, напряженным.
Матерь Агни Йоги говорит: «Труд во всех видах, труд творческий и напряженный, труд созидательный имеет свой невидимый аспект, который является его непреходящей и неотъемлемой сущностью, ибо вносит элементы бессмертия в микрокосм человека. Сущность эта – огонь. Сущность творческого труда – его огненная основа. Только в напряженном труде его огни кристаллизуются в огненные кристаллы, накапливаемые в Чаше. Потому утверждается огненный, творческий труд, как основа преуспеяния духа. В труде обретает человек право свое на бессмертие духа, на непрерываемость сознания («твердость сознания»), которая может быть зажжена только огнем». (Г.А.Й., 1962:542)
Конечно, слова эти обращены к уже взрослым, зрелым людям, понимающим важность и значение труда в обычной жизни человека. Но таким понимающим человек может стать лишь в том случае, если с детства в него было заложено умение трудиться. И трудиться не только руками, но и головой. И для этого не обязательно обладать особыми умственными способностями и знаниями в научных областях. Для этого надо просто понимать важность и значение мысли человека и его устремлений. И все это можно объяснить и привить детям еще в детстве, в школе.
Даже самый простой труд сапожника или портного может стать «фактором мироздания». И я говорю не о сапожнике-мыслителе Якобе Бёме, а имею в виду самого обыкновенного сапожника. Ведь, если простой сапожник не будет стремиться сделать свою работу кое-как, но побыстрее и, значит, успеть побольше заработать, а будет выполнять её с мыслью сделать, как можно лучше и качественнее для любого клиента, тогда и его работа тоже может стать «фактором мироздания». Ибо, как сказал Гуру: «Труд напряженный, труд, устремленный на Общее Благо, будет лучшей тренировкой сознания и организма для развития способности ассимиляции тонких энергий высших напряжений. Упражнение в напряженном, ритмическом и постоянном труде превышает по результатам все возможные виды других упражнений». (Г.А.Й., 1961:627)
Важность и нужность такого качественного труда на Общее Благо тоже можно объяснить и привить ребенку с детства, хотя бы на примере сказки «О трех поросятах». Ведь только качественно сделанный дом спас всех троих от волка.
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.11.2008, 22:12   #20
Гость
 
Сообщений: n/a
По умолчанию Re: Шлоки 116 -126

Цитата:
Сообщение от Roccella
Цитата:
Сообщение от Община

124. Спрашивают: как приступить к Учению? Ведь для этого нужно переродить сознание? Конечно, сознание перерождается после Учения. Для начала надо открыть и омыть сознание. Открытие сознания делается моментально одною волею. Желайте открыть сознание!
Моментально открыть сознание - это как? Я хочу его открыть, но оно не открывается или оно уже открыто для восприятия?
Как мне видится, нельзя со счетов сбрасывать слово "моментально", в Учении ни одного слова случайного нет, в другом месте, к сожалению, не помню где именно, там говорится, что сознание открыть может только Учитель, прикосновением к третьему глазу, но для этого нужно пройти тяжелые испытания, потому что, как в другом месте Учения говорится, глаз сердца открывается в месте раны.
И если там говорится "одной волей", это вовсе не значит чьей-то личной волей, личную волю обычно называют своеволием, а воля- есть божественное качество- инструмент Духа, поэтому Учителя могут делать что-то моментально- одной Волей.
От нас же требуется именно то, что написано "Желайте открыть сознание!" На мой взгляд, это желание- есть наша решимость, мужество и готовность принять то, что мы не знаем. Потому что открыв сознание человек сразу и прежде всего увидит себя, таким каков он есть , без прикрас, и окружающий мир- без иллюзий. Вспомните, на мой взгляд это полная аналогия, что случилось с Нео, когда он узнал правду о матрице(фильм "Матрица"
  Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Община

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 02:27. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot