ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Озарение (Размышления с 2008 по 2013 г.)

Закрытая тема
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 30.05.2008, 19:03   #1
Озарение
Учение Живой Этики
 
Аватар для Озарение
 
Регистрация: 05.07.2009
Сообщений: 381
По умолчанию Часть вторая, V, 11-20; VI, 1-21.

V

11. “Радость есть особая мудрость”, — так сказал Христос.
Ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей.
Закон питания земли посредством щупальцев растений дает возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое натуровалорис, получаемое при сознательном устремлении.
Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособности, так же могут быть полезны препараты, сушенные на солнце. Но следует избегать стадии разложения, ибо разложение одинаково во всем и привлекает наиболее несовершенных духов. Потому нужно следить за состоянием срезанных цветов. Запах разложения надо почуять — не внешность, но запах являет признак.
Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья; как машина электрическая, они накопляют жизнеспособность — опережают правильность дыхания. И вместо ритуальных дыханий можно получить самый конденсированный запас праны. Конечно, то же условие покоя усиливает действие.
Живое понимание мощи природы пошлет без магии освежение возможностей.

12. Невозможно отделить условия земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ.
Опять надо сказать против астрального мира, ибо в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.
Дэвачан — место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция дает наибольшее нежелание опять трудиться. И когда настает время покинуть эту Вальгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя.
Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живет невыразимое, прочное сознание возможности возвращения на Свет, откуда искра отлетела.
Как может чувствующий дух избежать приступа мировой тоски? Не было случая, чтоб человек отделялся духом от земного плана без сокращения центров. Точно отважный летчик, он испытывает, отделяясь от земли, одно дрожание в сердечной сумке.
Цель и смысл существования — стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Если без всякой механики вспомним чувство стоящего на скале перед феноменом природы, — разве при восторге сердце не сожмется? — после этой стадии явится ощущение вместимости Необъятности.
Некоторые мирятся легко с нарядностью астрала; но не найдете по себе: лишь кельи знания дадут путь.

13. Вы заметили, что каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. На Земле это условие особо значительное.
Надо знать, что земная материя очень плотная. На планетах, стоящих ниже Земли, материя очень груба, на стоящих выше Земли материя гармонизируется с духом, потому Земля является поворотным пунктом.
На высших планетах есть несовершенства, но нет упорства материи. Там легче искать, не теряя сил на ненужную борьбу. Материя там становится неразрывно с духом без противоположения.
Никто не отрицает ценности материи, но нельзя понять, зачем колеса и паровой котел должны спорить в паровозе? Кажется, чем лучше работает паровой котел, тем лучше колесам. Но заведующий колесами думает, что они — самая важная часть организма, и приглашает всех кататься на колесах, умалчивая, что колеса без двигателя могут катиться лишь под гору.
Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли?
Жаль ненужно задержанных путников, ибо эти земные станции им все-таки не пригодятся дальше известного срока.
К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог?
Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось уже давно известным человечеству!

14. Надо иметь в виду, что изощренная материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи ради ее настоящего состояния, он не получает иммунитет духа и погружается в так называемую майю, ибо без совершенствования сущности вещей их оболочка становится ядовитой.

15. Рост понимания духа привлекает и сотрудничество малых образований, населяющих воздух. Вот почему можно пожалеть о враждебности материи. Можно было раньше достичь сознательного сотрудничества с материей.
Заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий. Кладбище полно высокими чинами; это памятник ограде обособленности материи.
Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает свое священное значение. Так же как и высший почитатель материи без духа неграмотен, так и адепт без интеллекта. Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет. Ибо духовность на Земле может открыть высокие Врата.
И когда человек безопасен от страха, тогда он может знать происхождение действительности.

16. Качество лучей бесконечно различно, но два разряда лучей легко различить. Один — который может быть открыт современному человечеству; другой вмещает лучи, требующие от людей понимания духа, и без этого качества лучи эти могут быть разрушительными.
Каждый луч может явить защиту лишь в пределах его родовых цветов.
Если для фиолетового луча даже очень высокий желтый неприятен, то как поражает внешнюю оболочку ауры семейство всех алых!
При совершенствовании является новая защита, когда мы постигаем разные лучи, поглощая их своим лучом. Мы как бы закрываемся от утомления различных вспышек нашею гаммой цветов.
Например: кто-то, носящий фиолетовую ауру, начнет видеть все в волнах фиолетового и синего цветов, — это значит, что его щит крепнет. Это значит, что места уколов и ранений он заливает своим океаном, и чужие цвета как бы тонут в накоплениях ауры. Но трудность этих накоплений в том, что они не могут быть посланы извне и могут быть выдвинуты лишь изнутри. И потому знак добрый, когда огонь духа светит своим цветом.
Каждая одноцветная аура заключает в себе три волны, отвечающие трем главным естествам — телесному, астральному и ментальному.

17. Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося как искра во тьме.
Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол или келья монастыря и угол сапожника не имеют значения, накопленная ранее аура сопровождает этот последний путь. Конечно, она растет и как бы покрывает небывалую чувствительность, но качество ее уже не меняется, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявления духа.
Очень редко, почти никогда они не ограничиваются одной специальностью. Именно отсутствие специальности характерно, руки как бы протянуты к Чаше.
Пересматривая прошлые жизни, можно видеть представителя религии, царств науки, художества и механики ждущим и собравшимся в путь и готовым отбыть ежечасно без сожалений.
Комбинация правильной оценки красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает, и, конечно, является сознание, что дальше так продолжаться не может.
Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определенное действие принесено издавна; и как просто жизненный шаг совершается.
Итак, самое трудное — вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков были задержаны сожалением о материи или духовным обособлением! Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых избранных жизнях.
Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту мира, закрывает перед собою Врата. Также ученый, забывающий об Источнике, лишает себя полетов в край завоеваний. Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают как глупость.
Лишь особыми путями сообщения можно двигаться в поезде подвига. И ждать то, что дух считает и знает по времени, бывает так болезненно, точно время остановилось и какой-то пожар истребил накопленное богатство.
Поистине Христос сказал: “Не знаете ни часа, ни дня”. Он же открыл и другую формулу, сказав: “Зачем покинул Меня, Владыко?”, имея в виду знание духа, ибо в последний момент погружаемся как бы в безвоздушное пространство — так бывает перед окончанием земного круга, — чтоб сейчас же вспыхнуть всеми огнями накоплений. Путем задержки сознания прошлого получается прыжок над бездною.

18. Явление даже земных вещей сохраняет около них особую атмосферу. Еще до чтения можете проникаться сущностью настроения документа. Чтение значительно углубится, когда прежде всего можно передать сущность явления. Ручаюсь, очень скоро можно освоиться чувствительными аппаратами. Чутье развивается нормально допущением духа.
Особенно часто люди говорят: “Ничему более не удивляемся”, — и тут же удивляются первому непонятному шороху.
Теперь спросите: почему нужно одиночество последнего воплощения? Это очень трудно объяснимое условие с точки зрения земли, но непреложно и просто, как только переходите черту бытия земли. Даже на обычном явлении подхода к пристани можно подметить подобное явление. Жизнь корабля прекращается, кончается явление пути, и пассажиры заняты вопросом выгрузки, и совместные недавние занятия кажутся несуществующими.
Как больше чувство организма, приближающегося к совершенно меняющему условию! Как чутье, течение устремления к средствам выражения последнего действия.

19. И еще бывает, когда перед уходом замолкают все голоса, и, даже зная этот закон, становится жутко.
В египетских мистериях установлен момент, когда посвящаемого ставят перед порогом абсолютной тьмы и он должен, не замедляя шагов, войти в Неведомое.
Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент в Неведомое пройти особым способом. Потому что будущая эпоха должна стереть границы миров. И египетские мистерии претворились в формулу — ногами человеческими.

20. Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспособных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности. Явление только удаленных от земли тонов делает обладателя слишком чувствительным к проявлениям земли. Ширина ауры часто растет, вытесняя знамена земли. Терос и Тамас должны работать как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны быть неделимы.
Дух наполняет излучением, но сеть делает его компактным. Осознанием сети можно оградить излучения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, луч которого должен, как фонарь, проследить прорыв. Оттого может быть несоответствие касания с внешним миром. Это простое положение должно быть особенно усвоено. Ибо сеть регулируется обычным сознанием и приказом воли.
На первый взгляд, прыгающие искры лишь напоминают о движении аппарата, но они являются стражами, готовыми отразить врага.

VI

1. Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес — самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно; или оно вздергивает человека на ступень, которую не может держать окружающая атмосфера; или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло.
Мужественно знать возможность проникнуть полный свет и сознательно закрыть необычные проявления — значит приблизить гармонию. Идти путем расширения сознания — значит приблизиться к истинному действию.
Луч понимания сужденной необъятности явленной мощи может соединить готовые души, и без этой готовности любое чудо обращается в любопытство.
Можно иметь силы в распоряжении, но не для демонстрации, а для поступательных действий. Когда для толпы сущность невидима и не возбуждает внимания, заслоненная следствием, такая сущность проникает в сознание народа, приучая его к факту рукотворному. Таким образом, следствием высшего духотворчества будут действия рукотворные. Подобает духу пребывать в духе. Пусть рука являет земное направление, рукотворчество не возбуждает ненависти.
В древности, сообщая веления Бога, закрывали лицо, потом пошли сломить материю объявлением незавоеванных сил. Конечно, это породило инквизицию. Сущность инквизиции есть преследование необычного.
Сделать необычное сужденным, как следствие кооперации, заставит принять даже самых тупых. Потому пусть чудеса останутся лишь в сознании немногих, способных заглянуть в Беспредельность.
Получается обратное древности: прежде жрецы сохраняли чудеса для толп, теперь чудеса — для жрецов.
Устремление к истинному кооперативу лежит в основе эволюции. Уничтожить путь невежества можно лишь пробуждением творчества. Пусть формы его будут даже чудовищны, пусть на задворках из лучинок солнце делают, но кипучий поток пробьется через стены материи. Новые нахождения обострят собирательство. Вместо биржевой игры, пусть будет стремление к нахождению, поддержанное кооперативом.

2. Хаос осколков может быть понят красотою. Какая другая мера может быть применима к пестроте шлаков мысли? И когда найдете кучу доброты, готовности и подвижности, лишь совком красоты можете приступить. Огонь чудесный заключен в общении с народом.
Недовольство есть лишь знание возможностей.
Довольство есть смерть духа.

3. Туда, где народ ждет, Мы посылаем Наших избранных. Поверх лучей земных горят лучи духа. Сжигайте одежды бывшего дня. Крот не попутчик. До явления яму, Считаю, не выроют все кроты мира. Руки прочь, руки прочь, руки прочь!
Щит Наш куется земными руками. Мощь явленная придет через людей, — не надо ангелов, трубами раздирать уши, когда находятся десницы человеческие, способные принять Чашу.

4. Стандарт жизни надо умело обойти. Лучшие люди опередили мир, тучами отягченный.
Хотящий дойти в Новую Страну должен не только отбросить все предрассудки, но и войти путем новым.
Утверждение жизни надо строить на применении местных условий. Если где сто языков, надо понять сто психологий. Одно выражение для всех подобно колонне казенного дома.
Единство в многообразии дает следствие урожая. Фрукты надо растить прививкою новых нужных токов, потому будем часто говорить о Новой Стране, — это самое спешное.

5. От малого и до великого, от ежедневного и до миров блуждаем, но никто не назовет ничтожным, и никогда следствие не окажется неверным.
Кто-то спросит: “Почему Учение рассыпано, как зерна?” Oтвечайте: “Только из различных нитей можно сложный узор создать”.
Спросят: “Почему Учение не имеет законченных положений?” Отвечайте: “Ибо в законченности смерть”.
Спросят: “Почему нельзя соединить логически части Учения?” Отвечайте: “Ибо безобразно растить одну голову или одну руку”.
Спросят: “Почему не произнести сперва формулу неба, а потом заклятие земли?” Отвечайте: “Ибо каждая нить одеяния Матери проходит сверху донизу и наоборот”.
Спросят: “Почему нельзя сразу явить сужденное?” Отвечайте: “Колонны дома ставятся в порядке. И когда рабочие скажут: дай мы сразу поставим, — строитель скажет: разрушить задумали!”
Так содержит капля весь мир.
Явление неограниченных возможностей даст вам спокойствие восприятия.
Как же землетрясение отражается на сущем, разные ветры, грозы? Как отражается разная аура людей на растениях? Можно целый новый институт построить.
Право, можно найти нить космической координации, сопоставляя пульс различных элементов. Нового тут ничего нет, но значение всей мировой кооперации можно манифестировать наглядно даже для чтецов, дух которых вроде тараканов, засевших в углы.
Шире широкого шейте. Назначьте в школе награду за количество предложенных вопросов. Прежде платили за ответы, теперь — за вопросы.

6. Перед выходом астрала бывает течение из позвонков. Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это развитие надо нормировать покоем. Так же как настроенный рояль надо временно не трогать и не стучать по нему металлическим предметом.
Целая скала дает трещину, если о нее металлом, но в расстроенном тоне, стукнуть. Хотя явление хорошо известно, но трудно вообразить его для людского организма. Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной шепот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие.
Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное наступление огней. Огни суть колодцы лучей.

7. Мировая мысль сообщает мировое решение, и построение Новой Страны может быть лишь в мировом понимании.
Разве Мы нуждаемся в красноречии? Путь прикасания духа гораздо мощнее. Когда увидите, как одним жестом производятся крупные решения, тогда станет ясно, как ценны слова не количеством и не внешнею формой, но внутренней сущностью.
Надо еще короче говорить. Кузнец не должен дребезжать молотом. Учение Христа может быть записано на ладони.

8. Полет духа не исчисляется часами, — явление вне времени, когда дух мчится между планетами. Момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа. И до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого.
Степени слуха позволяют делать сотрудниками человека разные элементы. Шум дождя тоже не лишен значения. Много путей обогатить земное творчество.

9. Мрак можно рассеять, переменив направление мыслей. Не слова, но скороходы-мысли ткут ауру.
Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле. Уверяю, что качество мыслей имеет для этого большое значение.
Надо подчеркнуть благое и полезное единение, и что глупость Мы отлично оцениваем. Конечно, в большом деле и глупость квартиру найдет, но не в верхнем этаже.
Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания, но не в бормотании высоких изречений.
Больше ценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений. О мире надо мыслить, явить практические мысли.
Накануне Нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою. Ходить в пеленках неудобно.

10. Ручаюсь, что легче горы пройти, нежели расправить хвост человеческий. Луч Наш устремлен, полный поисков.
Щит Наш нужно понять — истинно, мужество нужно.

11. В умной религии нет растерянности.

12. Отрицающие Бога не видели Его, но как выглядит Бог содержателей кабаков? И велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство.
Нет хуже, нежели свеча подлости. Не нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водам Иордана и Урдара следы таких приношений.

13. Легенда о Будде. Один чистый человек хотел увидать Будду, удерживая свое внимание на самых разнообразных предметах. Руки его не хватали мудрые образы, и глаза его не пронзали предметы почитания — явление не приходило.
Наконец, преклонившись в молитве, искатель почуял, как на лоб ему спустилась нить паутины; он отбросил ее — и раздался четкий голос: “Зачем прогоняешь Руку Мою? Луч Мой следовал за тобою, позволь обнять тебя”.
Тогда задрожал в человеке солнечный змей, и нашел человек отброшенную нить. И в руках его она обратилась в сорок жемчужин, и каждая носила Лик Будды; посреди был камень и на нем надпись: “Отвага, отчаяние, отрада”.
Последователь Будды получил отраду, ибо знал пути к ней.
__________

Думаю о крыльях. Дела воистину крылатые. Кони режут пространства земные, и вихрем несутся творческие стремления. На бой, на бой, на бой!
Воистину, величественна картина океана духа! Гудит и звенит звук призыва, и приявшие оружие духа стремятся к престолу, ибо Дева Мира окончила покрывало духа.
На бой, на бой, на бой! Слышу призыв и склоняю голову перед велением Владыки Благого.

14. Надо сказать о мешающих и угрожающих Мне.
Легкомысленно надеяться, что порывание ткани мира может легко быть заштопанным. Даже простой звук приносит издалека нежданное эхо. Насколько глубже пронзает пространство посылка духа. И эти раны почти неизлечимы.
Рука, нанесшая рану Плану Владык, отвергает щит.
Можно разрушить дом, можно разрубить дерево, но препятствовать Плану Владык?!
Говорю не угрозу, но простое следствие. Если человек прикоснулся к космическому вихрю, то всякое уклонение навлекает следующую волну. Попасть под нее — как под пяту гиганта.
Добротою просим, не отринь Руку Водящую, иначе горе отставшему.
И какая же честь нанести Мне рану? Раньше отдай все, от Меня полученное. Но не сделать тебе этого, если даже приложил бы печень и сердце.
Как же ударишь давшего талант тебе? Где же будет различие от грабителя? Руку давшую не запачкай, ибо грязь эта обратится в проказу твою. Потому Братство Наше почитает сознание благодарности, потому пойми пользу твою!

15. Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность.
Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не Принимаем лишений, но Даем возможности.
Посмотрим, какие возможности рождаются из так называемых жертв. Где истинная жертва, которая может умалить? В Нашем хранилище большое собрание жертв, и каждая была полезна явившему ее. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва — самое выгодное предприятие.
Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве.
Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от него, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы! Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.
Осмотрим ряд сотрудников — не лишился ли кто чего-либо? Нет, все преумножили. Разве не преумножение — стать владыкою Нового царства? Так богато то царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды. Положительно, руки вырастают, и книга благодарности может быть просмотрена.
Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности.
И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и докажем, сколько кто получил, и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность; а возможность есть польза; а польза есть разумное сотрудничество; а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжет.
Но самоотверженность может открыть Врата Понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.

16. Каждое воплощение несет связь с известным характером, как по связи времени ближе.
Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духом, но сонным не полезно. Жизнь лунную надо дожить.

17. О непреложности и о подвижности плана. Условия эти особо трудны для совмещения, хотя граница их обозначается ясно пониманием луча солнечного сознания. Для проведения плана в жизнь нужно каждый час быть готовым к подвижности.
Сколько раз Мы, направляясь в Египет, оказывались в Монголии. Сколько раз, находя рукопись, Мы запирали ее обратно. Сколько раз, начав складывать стены, Мы обращали их в кучи. Сколько раз, повернув коня к дому, Мы опять устремляли его в темноту ночи, ибо, переночевав дома, Мы бы лишили план непреложности. Кажущаяся изменчивость — не более как вибрация жизни. Пути к вехам непреложности дышат и волнуются, подобно волнам.
Утверждая план, Наше существо уже готово к кратчайшему пути. Только что надев европейское платье, Мы готовы достать монгольский кафтан. Только что определив местожительство, Мы готовы отплыть. Такая подвижность может рождаться лишь из сознания непреложности плана.
Не вечный странник, но гонец стремящийся — Наш путь. Непреложность плана освещает сознание явлением сил. Через все висячие мосты пройдем, если свет плана будет ясен. Нужно так понять непреложность плана, чтоб ничто не затмило его. Тот план непреложен, который полезен всем.
Не видим, кому не полезен план Новой Страны, и потому пойдем зорко даже во тьме. Если Учитель скажет: “Беги через поток”, — значит, подножие усмотрено, но попади ногою на камень.
Один начнет строить мост, другой наймет пловца, третий сядет ждать мелководья, но найдется, кто соткет серебряную нить духа и по ней пройдет без тяжести тела, ибо Приму на Себя тяжесть его.
Так под одним кровом живут непреложность и подвижность — две сестры подвига.
Прекрасное стремление приводит к Высшему Свету.

18. Понявший все верования, Прошедший все народы указует: “Уделю каждому по росту. Каждый соткет кошель свой. Каждый опасающийся заплатит по счету Мне. Улыбка врагу Моему обратится в гримасу, ибо предоставьте Мне Моих врагов.
Подумавший о брате ложно привяжет пуд к ноге своей. Сорная трава одеревенит дух. Не Могу сыпать червонцы в крапиву. Посадить сад обид — не великая честь. Кто лучше увидит, тот спело пожнет.
Те встретившие и отвечающие, отдайте Мне Мою печаль и Мою радость о вас. Силою Христа, силою Будды, силою Мессии, сужденного пророками истины, устройте весы.
Все великое покажите Нам и устыдитесь червя малого, погубляющего правильный вес. Дающий может получить.
Пересчитайте, кто сколько дал. Будем считать правильно.
Налево — страх, себялюбие, корысть, подозрение, умаление, жалость к себе, Учения злотолкование, сорное шептание, предательство делом или помыслом.
Направо — отдача, жалость к другим, смелость, бесстрашие, преданность, непреложность, зоркость, подвижность, Щита сознание, путь и свет подвига, украшение храма духа, справедливость понимания, блага возвеличение.
Налево — ущерб и платеж. Направо — получение.
Каждый отмерит сам, ибо Видим и Слышим. Ибо нет ни дня, ни ночи, и посланец уже седлает коня. Шлю вам Мое преуспеяние, веками замкнутое, ключ к нему держите чистым. Так повестите”.

19. Притча о вопрошавшем. Дгулнор считался самым мудрым. Он имел счастье получить Учителя из Священной Подземной Страны, но тот был лишен языка и правой руки.
Устремившийся ученик задал вопрос, и Учитель кивнул головой. Ученик задал два вопроса, и Учитель дважды кивнул. Скоро ученик задавал непрерывно вопросы, и Учитель непрерывно кивал.
Три года продолжалось вопрошание, и три года кивал Учитель. “Значит, по опыту Твоему, все бывает?” И Учитель не только кивнул, но и поклонился в землю и, открыв на груди одежду, показал изображение Благословенного, дающего обеими руками.
Так была утверждена мудрость и было возвеличено творчество жизни.
Истинно, в едином вздохе понимаем пространство.
И никакое слово не передает необъятность. И никакая мысль не вместит Света.
Но, встав перед Солнцем на восходе его и приняв луч в сплетение солнечное, можно ощутить победу над океаном, ибо можно коснуться Светом до Света духа.
Но это сознание лишь в духе, который может сказать: “Я все отдал, чтоб все принять”. Итак, не отрицание, но лишь утверждение имеет над собою Руку Будды.

20. Полеты легкого тела бывают двоякими: или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам, мгновенно переносится через океаны, учит людей, напитывает ауры.
Надо сказать, что лишь необычайное устремление и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками.
Не только астрал, но и ментал действует. Конечно, и астрал выходит, но Мы не ценим действия астрала, для Нас сознание ментала важнее.
Обострить острие силы не так просто.

21. Довольство и неусыпность — два спутника Наших дел. Если бы люди могли видеть следствие их недовольства! Если бы люди могли понять смерть усыпленности, они избегали бы двух главных сотрудников тьмы. Лукавое жало недовольства проникает даже в лучшие места. Тупая усыпленность туманит голову победителя.
Когда знаете заботу о вас, разве обожжете ее недовольством, которое раскололо великие дела и вызывало молнию пославшему?
Запомните, у Нас недовольных нет. Также усыпленности, которою кропит вас темная сила.
Разве в этих ядовитых ароматах не скрыто окостенение? Усыпленность — не Наша сестра. Коснувшиеся Света не пронзят себя недовольством и не окаменеют.
Усыпленности, явления пыли надо избежать. Явление Щита надо ценить. Еще раз Повторяю, но больше не Могу, ибо Закон запрещает твердить глухим.
Озарение вне форума  
Старый 30.05.2008, 22:45   #2
Симфония Агни Йоги
Книга
 
Аватар для Симфония Агни Йоги
 
Регистрация: 27.08.2008
Сообщений: 703
По умолчанию

Часть II, V, 12. ...ибо мир ментальный не имеет тесных границ... — Ментальный мир — согласно оккультно-теософской терминологии, мир человеческих и пространственных мыслей, которые имеют тонкоматериальную, светящуюся природу. Ментальный мир, также как и астральный, подразделяется на семь уровней, областей или слоев. Ментальная сфера считается более тонкой и высокой, нежели астральная.
Часть II, V, 12. ...Deva Chan — место приятных сознаний... — Deva Chan (Дэвачан) — посмертное состояние человека, соответствующее высокому астральному «рабскому» уровню. Каждому человеческому существу после смерти назначено прохождение Дэвачана, но разной высоты, интенсивности переживаний и сроков длительности блаженства.

Часть II, V, 12. ...покинуть эту Валгаллу... — Валгалла (вальхалла (др.-сканд.) — «дворец мертвых») — в древнескандинавской мифологии «зал благословенных героев», имеющий пятьсот дверей — обитель душ героев, павших в бою.

Часть II, V, 12. ...ментал толкает на подвиг... — Здесь имеется в виду, что выбор подвижнического пути, осуществляемый по окончании необходимого срока пребывания в тонком мире, происходит не под влиянием «астрала» («тела желаний»), а благодаря действию высшего «ментала» («тела мыслей»), способного осознать целесообразность духовной жертвы, лежащей в основе подвига.

Часть II, V, 13. ...каждый Великий Учитель говорил... — Великий Учитель (Махатма) — один из представителей Иерархии Света, основатель какой-либо мировой религии или учения, Духовный Руководитель человечества. В Агни Йоге говорится о семи Великих Учителях — Гималайских Махатмах — и их воплощениях.

Часть II, V, 14. ...в так называемую Майю... — Майя (санскр.) — в адвайта-веданте, буддизме и других индийских традициях иллюзия, покров, наброшенный на сияние истины.

Часть II, V, 17. ...Поистине Христос сказал: «Не знаете ни часа, ни дня». Он же открыл и другую формулу, сказал: «Зачем покинул меня, Владыко?»... — «Не знаете ни часа, ни дня» — вольная перефразировка эсхатологического изречения Евангелия от Марка: «...бодрствуйте; ибо не знаете, когда придет хозяин дома» (Марк, 13: 35).
«Зачем покинул меня, Владыко?» — вольный пересказ предсмертных слов Христа: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего ты меня оставил? (Матф., 27: 46).

Часть II, V, 20. ...Сеть заградительная... — Защитная энергетическая оболочка особой окраски и плотности, которая как бы отделяет границы нашей ауры от внешней по отношению к ней среды тонких излучений; вспыхивает и напрягается при вторжении в ауру посторонней энергии, силы или существа.

Часть II, V, 20. ...Терос и Тамас должны работать, как братья... — Оба эти понятия восходят к таким категориям индийской философии, как гуны, которые были в наибольшей степени разработаны в системе санхья. Гуны — это качества, свойства или состояния первоматерии (считается, что из ее нитей состоит мир). Классическая санхья выделяла три гуны: тамас (хаос, инерция, тьма); раджас (активность, воля, движение, страсть); саттва (свет, равновесие, гармония). В данной диаде понятий (Терос-Тамас) Тамас сохраняет свое классическое значение, но понятие Тероса как бы объединяет в себе раджас и саттву и означает раджас, направленный к саттве, т.е. волю, устремленную к духу, или движение духа. Е.И.Рерих писала: «Терос есть синоним движения духа или света; Тамас — материи, инерции или невежества. Если человечество желает процветания, оно должно вспомнить об основах и спешно усилить действия Тероса (даже за счет Тамаса, ибо иначе не восстановить утерянного равновесия)».

Часть II, VI, 8. ...И до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого... — Здесь речь идет о градациях (кольцах) восприятия человеком звуковых вибраций космоса. Данное выражение означает согласно представлениям Е.И.Рерих «... тончайшую скалу по качеству градации тонов, почти недоступную сейчас нашему земному слуху, но градаций этих может быть и 24. Так, ухо индусов воспринимает гораздо большую скалу тонов, нежели ухо европейцев» (Письма в Европу, 16.8.37).
Следует отметить также, что упоминание об этой четырнадцатиуровневой шкале восприятия, касающейся, правда, не слуха, но зрения, встречается в книге «Письма Махатм», вышедшей в прошлом веке.

Часть II, VI, 12. ...водам Иордана и Урдара... — Иордан — река на Ближнем Востоке. Бассейн реки Иордан — исторически один из центров зарождения христианства.
Урдар — река в Индии.

Часть II, VI, 13. ...Гудит и звенит звук призыва, и приявшие оружие духа стремятся к престолу, ибо Дева Мира окончила покрывало духа... — Е.И.Рерих писала, что данное высказывание вполне можно понимать как указание на утончение и разрежение земной плоти человека, в том числе и астрального тела:
«Конечно можно понять и так, как Вы понимаете это, ибо действительно в наступающей шестой расе ткани будут утончаться и разреживаться, и близиться к утончению астрала. Интересно, что этот процесс разряжения тканей и разуплотнения физического тела указан в древнейшей Китайской медицине. Так называемый аскетизм для этого имел большое значение. Но, конечно, как все насильственное, не давал желаемых результатов» (Письма в Прибалтику, 29.05.36).

Часть II, VI, 15. ...сотрудничество есть Алатырь-камень... — Алатырь-камень — в русских средневековых легендах и фольклорных сказаниях священный камень, наделенный необычными волшебными свойствами и целебными силами. В «Стихе о Голубиной книге» и русских заговорах Алатырь связывается с сакральным алтарем, расположенным в центре мира, посреди океана на острове Буяне, а на нем помещается мировое древо жизни или трон со святителями. Высказывание Учения представляет собой метафору, указывающую на огромное значение сотрудничества в Новую Эпоху.

Часть II, VI, 16. ...Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духом, но сонным не полезно. Жизнь лунную надо дожить... — Имеется в виду сонная, механическая, исполненная эгоистических желаний жизнь, которая в эзотерических доктринах считается находящейся под покровительством луны — владычицы сил прошлого. В письмах Е.И.Рерих подобная жизнь получает название «полусознательной»:
«Жизнь лунную надо дожить...» или жизнь полусознательную, к которой принадлежит большинство человечества. Ведь человечество, за редчайшими исключениями, переселилось на нашу планету с Луны, и пора бы ему начать ускорять свою эволюцию. Но, к сожалению, именно большинство недалеко ушло от своего лунного состояния» (Письма в Европу, 16.8.37).
Симфония Агни Йоги вне форума  
Старый 08.06.2008, 22:15   #3
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

V.18. Теперь спросите: почему нужно одиночество последнего воплощения?

Сама эта фраза понятна, тем более с далее идущим в тексте пояснением.
Но ведь известно (правда, не помню, где это указано), что воплощение Е.И. Рерих было последним на Земле. Более она на Земле воплощаться не будет. И воплощение это было не одиноким.
Как объяснить это несоответствие? Кто поможет?
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума  
Старый 09.06.2008, 09:20   #4
pavel
Активный участник
 
Регистрация: 16.08.2007
Сообщений: 848
По умолчанию

Аркадий пишет: "Как объяснить это несоответствие?..." -
Когда, человек открыл для себя и начал практически исследовать, тонкие миры, жить даже больше в них, чем в мире физическом, то его воплощение среди земного человечества, в окружении цивилизации и материальных ценностей, можно назвать одиноким. Большинство людей не понимают его внутреннего мира, и он, ощущает одиночество своего пути среди них.
Е.И.Рерих, первой, среди представителей человечества прошла огненное раскрытие центров, конечно с помощью Учителя, но и, наедине с собой. В этом, так же, видно некоторое одиночество?
Конечно, это одиночество, имеет место только на плане земного человечества, но не тонких и дальних миров.
__________________
"Друзья, повторяю — держите мысли чистыми!" (Общ., 23)
pavel вне форума  
Старый 09.06.2008, 13:23   #5
Светлана
Активный участник
 
Регистрация: 28.05.2007
Сообщений: 1,130
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от arkad
V.18. Теперь спросите: почему нужно одиночество последнего воплощения?

Сама эта фраза понятна, тем более с далее идущим в тексте пояснением.
Но ведь известно (правда, не помню, где это указано), что воплощение Е.И. Рерих было последним на Земле. Более она на Земле воплощаться не будет. И воплощение это было не одиноким.
Как объяснить это несоответствие? Кто поможет?
Хочу порассуждать на эту тему, конечно не претендуя на истину в последней инстанции.

Совсем недавно у Ларисы Дмитриевой в первом томе семитомника "Посланник утренней звезды Христос и его учение в свете учения Шамбалы" на стр. 88 я прочла такой текст:

«При каждом повороте истории народов Кумары2) являли свое направление, взяв на себя огненное водительство. Кумары появляются для проведения назначенного плана. Так Мы приходим при каждом поворотном пункте в истории планеты, ибо все космические энергии напряжены при этом Космическом Велении. Конечно, Урусвати пришла со Мною с Венеры. Космический закон неумолим, и Кумары могут появиться».3)

2) Смотри в ранее приведенной сноске имена-синонимы Сынов Света.
3) Мир Огненный, 3 часть. (Дополненное поправками издание Бисан-Оазис, Мастер-Банк, Международный Центр Рерихов, Общество Рерихов. г. Тольятти, г. Москва, 1996 г.)

Вот видите какое дополнение внесено было только в 1996 году.
И вообще, Елена Ивановна Рерих автор почти 200 философских работ. Доступна пока лишь небольшая часть ее сокровенного научного наследия. Опубликовано и того меньше.
Сами понимаете почему.

Среди огромного числа задач Е.И.Рерих одной из главных имела задачу, хорошо описанную Ларисой Дмитриевой в том же первом томе:
"Как бы это ни звучало фантастично, но в первой половине ХХ века, впервые за всю историю человечества, организм живого человека был превращен в проводник Космического Огня – сверхтонкой (духовной) энергии, без которой дальнейшая эволюция человечества Земли была бы невозможна. И не просто в проводник, но в преобразователь, в живой трансформатор. Энергия чудовищного напряжения, опасная для обычных людей, прежде чем распределиться по Земле, преобразовывалась человеческим организмом в энергию благотворную, жизненно важную, совершенно необходимую для перевода сознания человечества на более высокий эволюционный виток.
По решению Владык, Махатм Шамбалы, по решению Гималайской Твердыни Знания Та, у которой в разных жизнях было много имен и которую в последнем воплощении на Земле мы знали, как Елену Рерих, стала именоваться МАТЕРЬЮ АГНИ ЙОГИ.
Ее несменяемое имя – УРУСВАТИ. Оно – как Свет Утренней Звезды".

Мы видим, что карма человека для Е.И.Рерих не подходит. Это Высокий Дух с Высокой Миссией. Для таких Духов ставятся другие задачи, другой, конечно, и спрос.
__________________
Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Озарение, 2-V-12
Светлана вне форума  
Старый 10.06.2008, 20:05   #6
марина
Активный участник
 
Регистрация: 06.04.2007
Сообщений: 521
По умолчанию

Аркадий пишет:
Цитата:
Как объяснить это несоответствие...
По этому поводу мне хочется привести отрывок из письма Е.И.Рерих:

«Занята с утра до вечера. Записываю Беседы в особые тетради, собираю очередные книги для издания, корректирую переводы их на другие языки и пишу длиннейшие письма по вопросам Учения моим многочисленным корреспондентам. Ведь все книги давались на основании моего опыта и не посвященным в нашу жизнь многие места не ясны. Но главная работа – это ведение дневника моего огненного опыта с описанием всех воздействий и реакций на организм, всех ощущений и видений и их разнообразного характера, так же как и записывание слышимых и видимых мною некоторых деталей жизни В. Б. Б. Все эти годы я жила почти в полной изоляции, редко, очень редко видела я кого либо из посещавших нас. На моем организме тяжко сказывались не только атмосферические колебания и перемена токов, но особенно тяжки вибрации, вносимые посторонними людьми. Забота Учителя сказалась не только в выборе места, но и подборе лиц, непосредственно окружавших меня. Такая относительная изоляция дала возможности пройти без тяжких последствий через открытие и возжжение нервных центров.» (17.06.39)

Если иметь ввиду семью Е.И.Р., то именно семья, как мне кажется, обеспечила все условия и всю поддержку для того, чтобы Елена Ивановна смогла совершить свой огненный подвиг.
марина вне форума  
Старый 13.06.2008, 18:56   #7
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от arkad
Как объяснить это несоответствие?..
Спасибо, друзья, за помощь!
Конечно, это несоответствие лишь кажущееся. Объяснять его, очевидно, нужно именно так, так вы и предлагаете. В данном случае "одиночество последнего воплощения", видимо, нужно рассматривать не с позиции отсутствия семьи, а только с позиции отсутствия активных контактов с окружающими людьми да и отсутствия самих окружающих людей. Семья же Рерихов была единой единицей и не нарушала того одиночества Елены Ивановны, которое имеется в виду в рассматриваемых словах.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума  
Старый 13.06.2008, 19:01   #8
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

V, 20. Терос и Тамас должны работать как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны быть неделимы.

Эту фразу, друзья, я не могу обойти молчанием. Я просто горячо желаю Вам, чтобы Ваш Терос (дух, психическая энергия) и Тамас (тело, материя) работали дружно и подчинялись приказу Высшей Воли!
И пусть наш Терос (сайт ) развивается и приносит пользу всем его участникам!
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума  
Старый 14.06.2008, 16:36   #9
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

VI, 1. Идти путем расширения сознания — значит приблизиться к истинному действию.

VI, 9. Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания, но не в бормотании высоких изречений.


В который раз Агни Йога подчеркивает необходимость расширения, развития сознания, и как следствие этого, развитие духовности. Каждое наше действие, каждый шаг должны делаться сознательно, осознанно. Часто мы делаем какие-то движения, какие-то действия автоматически, без участия сознания. Вспомните, когда мы выходим из квартиры, мы проверяем, выключен ли газ, утюг и т.п. Это потому, что когда мы пользовались газом или утюгом, то выключили их автоматически, не отмечая это действие сознанием. Потому оно в памяти и не сохранилось. Сознание, а не инстинкты или астральные порывы, должно стать нашим движущим, руководящим принципом во всех жизненных проявлениях. Широта сознания поможет овладеть и высшим духотворчеством, то есть истинным действием.
Это практическая внутренняя работа на каждую минуту жизни. Развитие сознания, подчинение сознанию всей нашей деятельности - это важная практика для ученика Агни Йоги.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума  
Старый 15.06.2008, 00:41   #10
Noelle Daath
Участник форума
 
Регистрация: 06.04.2007
Адрес: Украина, Николаевская обл.
Сообщений: 18
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от arkad
V.18. Теперь спросите: почему нужно одиночество последнего воплощения?

Сама эта фраза понятна, тем более с далее идущим в тексте пояснением.
Но ведь известно (правда, не помню, где это указано), что воплощение Е.И. Рерих было последним на Земле. Более она на Земле воплощаться не будет. И воплощение это было не одиноким.
Как объяснить это несоответствие? Кто поможет?
Если не ошибаюсь, в чань-буддизме есть понятия "большое" и "малое" монашество. "Малое" - монашество в монастыре, "большое" - в миру.

Таким образом, по аналогии, "малое" одиночество - в горах, "большое" - в миру.

Внутреннее одиночество после 30 лет (возраст "дозревания", духовного совершеннолетия) - необходимый этап дальнейшей кристаллизации духовной сущности человека.

В данном случае одиночество означает не келейность, а свой, ни на что не похожий взгляд на вещи.
То есть, такой человек один, неповторим, другого такого нет и не будет. И естественно, что при попытке истинно духовного общения с окружающими, полного контакта не происходит, потому что недостает глубины.

Таким образом, общаясь на первый взгляд много и плодотворно, человек остается глубоко одинок, увы, чем дальше, тем больше. В таких случаях ни в коем случае нельзя урезать контакты с внешним миром, во избежание развития психических болезней. Наоборот, общение должно быть широко и многообразно, включать все без исключения интересы человека.
Noelle Daath вне форума  
Старый 15.06.2008, 19:04   #11
Racento
Участник форума
 
Регистрация: 13.08.2007
Адрес: Иркутск
Сообщений: 26
Отправить сообщение для Racento с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
Цитата:
Сообщение от arkad
V.18. Теперь спросите: почему нужно одиночество последнего воплощения?

Сама эта фраза понятна, тем более с далее идущим в тексте пояснением.
Но ведь известно (правда, не помню, где это указано), что воплощение Е.И. Рерих было последним на Земле. Более она на Земле воплощаться не будет. И воплощение это было не одиноким.
Как объяснить это несоответствие? Кто поможет?
Если не ошибаюсь, в чань-буддизме есть понятия "большое" и "малое" монашество. "Малое" - монашество в монастыре, "большое" - в миру.

Таким образом, по аналогии, "малое" одиночество - в горах, "большое" - в миру.

Внутреннее одиночество после 30 лет (возраст "дозревания", духовного совершеннолетия) - необходимый этап дальнейшей кристаллизации духовной сущности человека.

В данном случае одиночество означает не келейность, а свой, ни на что не похожий взгляд на вещи.
То есть, такой человек один, неповторим, другого такого нет и не будет. И естественно, что при попытке истинно духовного общения с окружающими, полного контакта не происходит, потому что недостает глубины.

Таким образом, общаясь на первый взгляд много и плодотворно, человек остается глубоко одинок, увы, чем дальше, тем больше. В таких случаях ни в коем случае нельзя урезать контакты с внешним миром, во избежание развития психических болезней. Наоборот, общение должно быть широко и многообразно, включать все без исключения интересы человека.

Ой, Ноэль! Ну, отожгла! Рад тебя видеть, и мысли у тебя, как правило, интересные и нешаблонные, и даже настолько, что не откомментировать нельзя. :lol:

1) Говорить о том, что брак двух людей, один из которых носит почетное имя Матери Агни Йоги, а второй так же принадлежит к Иерархии Света, не соответствует правилу "одиночества последнего воплощения" - это чересчур. Правило дано для обычных учеников, но не для Адептов. Здесь, считаю, это правило противоречит более высокому принципу вседозволенности Архата.

2) Внутреннее одиночество никогда не помешает, Агни Йога призывает учиться мыслить всегда, в любом возрасте, а не только после 30 лет. О свое внутренней непохожести на кого-то другого Агни Йог, насколько понимаю это, никогда не задумывается, ему это глубоко безразлично. "Кто ценит свою индивидуальность, тот не имеет ее". А то взрастит вот такой ученик взгляд на Агни Йогу, не похожий ни на что, даже на воззрения на Агни Йогу Мории и других Владык - так ведь это же анекдот, а скорее, смех сквозь слезы.

3) Полного контакта не происходит - и это совершенно нормально. Более того, Агни Йога не одобряет "фулл-контакт", находя целесообразным и соизмеримым общение именно "по сознанию".

4) Сугубо с моей точки зрения, последнее воплощение очень ответственно по причине происходящей огромной внутренней работы, которая протекает в плотном контакте с Братством (иное, на мой взгляд, нецелесообразно). И поэтому не может быть и речи о широком и многообразном общении с внешним миром, когда происходит консолидация сил и тончайшие процессы, для которых нужна скорее тишина лаборатории, но не всесторонний круг общения. И уж тем более от недостатка общения у йога не разовьются психические болезни: самоосознание и психические болезни исключают друг друга, потому что сознание - от Света.
__________________
Alea jacta est!
Racento вне форума  
Старый 15.06.2008, 23:13   #12
Noelle Daath
Участник форума
 
Регистрация: 06.04.2007
Адрес: Украина, Николаевская обл.
Сообщений: 18
По умолчанию

Раценто! Отвечаю по пунктам.

1. Вспомни, Раценто! Сколько лет было ЕИ, когда она начала принимать АЙ?
Примерно 42 года, а по нашему эквиваленту – примерно 55 лет (тогда женщины раньше старились).
То есть этап физического брака (рождение детей и их воспитание до совершеннолетия) был ЕИ уже пройден. Говорю тебе заранее, пока ты доживешь до своего – в таком возрасте брак приобретает черты дружбы, даже если половая жизнь еще продолжается. Противоречия тут нет – роль матери выполнена, началась духовная работа.

2. Не путай мысль и внутреннее одиночество. Знание умножает радость, но умножает и скорбь, потому что невозможно передать его людям на все сто.

О свое внутренней непохожести на кого-то другого Агни Йог, насколько я понимаю это, знает всегда и осознает очень остро. А вот твои стадные воззрения на АЙ меня немножечко пугают. Скажи мне, была бы ЕИ Матерью АЙ, если бы ничем не отличалась от окружающих? Передала бы она Учение миру, если бы ей все настолько было безразлично?

3. Полного контакта не происходит, но это не приносит облегчения. Познаешь – поймешь, ты еще очень молод, в том числе духовно.

4. Контакт исключительно с Братством не целесообразен для Проводника Света. Необходим также весьма сильный контакт с физическим миром.
Доказательство? Есть, а как же. Боли сердечные, боли телесные… помнишь, нет? Находясь под постоянным влиянием таких разных вибраций, как Братство и Мир, ЕИ испытывала боли в течение всей жизни. Если бы ЕИ контактировала только с Братством, таких сильных болей не было бы.

Как по-твоему: 14 книг АЙ – это широкий контакт с физическим миром? И была ли «тишина лаборатории» в тибетских походах?

Ты писал: «И уж тем более от недостатка общения у йога не разовьются психические болезни: самоосознание и психические болезни исключают друг друга, потому что сознание - от Света.»

Ты уже это испытал? Точно знаешь?

Не говори лозунгами, дитя.
Noelle Daath вне форума  
Старый 16.06.2008, 16:58   #13
Вайенруд
Участник форума
 
Регистрация: 09.04.2007
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 10
Отправить сообщение для Вайенруд с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
Таким образом, общаясь на первый взгляд много и плодотворно, человек остается глубоко одинок, увы, чем дальше, тем больше. В таких случаях ни в коем случае нельзя урезать контакты с внешним миром, во избежание развития психических болезней. Наоборот, общение должно быть широко и многообразно, включать все без исключения интересы человека.
Возможно где то Ноэль права. Условия внешней среды важны. Мирская религиозность это одно, но без фундамента гармоничного развития, включая и общения это может привести к неадекватным состояниям психики. В миру мистический путь очень сложен.
Вайенруд вне форума  
Старый 16.06.2008, 17:22   #14
Noelle Daath
Участник форума
 
Регистрация: 06.04.2007
Адрес: Украина, Николаевская обл.
Сообщений: 18
По умолчанию

Привет, Вайенруд!
Noelle Daath вне форума  
Старый 16.06.2008, 17:25   #15
Вайенруд
Участник форума
 
Регистрация: 09.04.2007
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 10
Отправить сообщение для Вайенруд с помощью ICQ
По умолчанию

Привет!
Вайенруд вне форума  
Старый 16.06.2008, 17:56   #16
Racento
Участник форума
 
Регистрация: 13.08.2007
Адрес: Иркутск
Сообщений: 26
Отправить сообщение для Racento с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
Раценто! Отвечаю по пунктам.
Дорогая Ноэль, судя по тому, что твой пост меня задел, у меня все еще есть проблемы с самостью, или ложным эго. Что ж, это самый грозный враг йога. И раз уж ты добровольно взялась мне помогать излечиться от самости, пожалуйста, продолжай в том же духе - я тебе благодарен.
Это форум школы Агни Йоги, а не ристалище, на котором можно было бы проявить свое искусство интернет-берсерка - и поэтому сначала думал, стоит ли отвечать тебе. Уверен - стоит. Потому что вдруг кто-то из форумчан испытает соблазн и примет твои слова за соответствующие Йоге Огня? Такого не должно случиться - ошибка слишком дорога.

Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
1. Вспомни, Раценто! Сколько лет было ЕИ, когда она начала принимать АЙ?
Примерно 42 года, а по нашему эквиваленту – примерно 55 лет (тогда женщины раньше старились).
То есть этап физического брака (рождение детей и их воспитание до совершеннолетия) был ЕИ уже пройден. Говорю тебе заранее, пока ты доживешь до своего – в таком возрасте брак приобретает черты дружбы, даже если половая жизнь еще продолжается. Противоречия тут нет – роль матери выполнена, началась духовная работа.
Уверен, что для йогов не столь высокого ранга, как Рерихи-старшие, простого достижения этого этапа жизни было бы недостаточно. Половую энергию целесообразно использовать по назначению - для деторождения. Уверен, что так оно и было в этом случае.



Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
2. Не путай мысль и внутреннее одиночество. Знание умножает радость, но умножает и скорбь, потому что невозможно передать его людям на все сто.
Одиночество нужно для взращивания мысли. Одно невозможно без другого. Именно одиночество сделает мысль сильной, обеспечив ей возможность концентрации.

Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
О свое внутренней непохожести на кого-то другого Агни Йог, насколько я понимаю это, знает всегда и осознает очень остро. А вот твои стадные воззрения на АЙ меня немножечко пугают. Скажи мне, была бы ЕИ Матерью АЙ, если бы ничем не отличалась от окружающих? Передала бы она Учение миру, если бы ей все настолько было безразлично?

Не пугайся моих стадных воззрений на Агни Йогу. Никакой Архат не считал себя каким-то уникальным, отличным в потенциале от других душ существом. Агни Йогу безразличен он сам, потому что он развил самоотверженность, но ему совсем небезразлично Великое Служение. Он отличается от окружающих, но это не так уж и волнует его. Мы оцениваем других людей (хуже меня/лучше, возвышенней/ниже, такой же/или другой) обычно в том случае, когда в нас самих мало любви. Любой комплекс неполноценности, как и комплекс сверхценности - это признак того, что человек беден любовью. Иначе ему бы даже такие мысли в голову бы не пришли - он просто бы делился любовью со всем окружающим, вот и всё. То, что в Агни Йоге иногда воспринимается как холодность и расчетливость - принцип "говорить по сознанию", это просто проявление бережности, без которой настоящая любовь невозможна.

Считать себя какой-то уникальной индивидуальностью - очень опасно. Каждый из нас уникален - но важно это только тем, кто не отступил от своей самости. На самом деле это одна из тончайших и коварнейших энергий самости - осознание своей уникальности. Это тяжелейшее проклятие из тех, которые могут выпасть на долю йога. В Ведах, например, недвусмысленно сказано, что человек, считающий себя кем-то особенным, является идиотом. Есть много грубых зацепок, которые заметны и поэтому не так опасны, но осознание своей уникальности - это утонченная элегантная удавка для идущего по Пути, от которой - ! - многие не желают избавляться, уж настолько она приятна.


Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
3. Полного контакта не происходит, но это не приносит облегчения. Познаешь – поймешь, ты еще очень молод, в том числе духовно.
Всё законно. Не приносит облегчения - когда йог поддается миражам Майи. Иначе он осознает, что его действия обязательно принесут плоды...может быть, не совсем такие, какие он думает, и всходы прорастут не там и не сейчас...но они обязательно будут. Делай что должен - и будь что будет. Йог действует прежде всего для Бога (Абсолюта), и в идеале только этим обусловлено его действие.

Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
4. Контакт исключительно с Братством не целесообразен для Проводника Света. Необходим также весьма сильный контакт с физическим миром.
Доказательство? Есть, а как же. Боли сердечные, боли телесные… помнишь, нет? Находясь под постоянным влиянием таких разных вибраций, как Братство и Мир, ЕИ испытывала боли в течение всей жизни. Если бы ЕИ контактировала только с Братством, таких сильных болей не было бы.

Как по-твоему: 14 книг АЙ – это широкий контакт с физическим миром? И была ли «тишина лаборатории» в тибетских походах?
Нецелесообразен. Более того, контакт с Братством нужен только для одной цели - чтобы служить Общему Благу еще лучше. Да, там есть любовь, верность, и они очень сильны - но к Братству не доходят ради Братства, а доходят ради мира.

Эти боли были обусловлены только состоянием атмосферы Земли, и они в принципе были не нужны. При открытом, обнаженном всем энергиям сердце не нужно искать сильного контакта с физическим миром - встанет вопрос о его ограничении, о защите сердца от волн низших эманаций мира. Отсюда и бронирование дыхания, и защитные эмульсии, и высоты гор при открытии центров.


Цитата:
Сообщение от Noelle Daath
Ты писал: «И уж тем более от недостатка общения у йога не разовьются психические болезни: самоосознание и психические болезни исключают друг друга, потому что сознание - от Света.»

Ты уже это испытал? Точно знаешь?

Не говори лозунгами, дитя.
Не испытал. Но верю. А это уже преддверие знания. Если что-либо делается законно (правильно), то ошибка невозможна. Болезни возникают от разновесия. Разновесие - от того, что у человека наряду с правильным устремлением присутствует и неправильное устремление, иными словами - человек половинчат. Это может не очень сильно выражаться в повседневной жизни, но вот человек занялся духовными практиками и попытался погрузиться в мощные и чистые энергии, которые сами по себе прежде всего - огромная сила. Это - вызов, и часто он становится смертельным или причиняет здоровью йога тяжкие повреждения, это верно. Не так важно, насколько хорошо умеет водить человек, если он ездит на скорости 40 км/ч, но вот он садится в болид "Формулы-1", и выжимает до упора педаль газа... И в этом случае нужно очень хорошо уметь водить, это понимает каждый! Но почему-то не каждый понимает, что йогические практики - это по сути та же гоночная машина, и очень опасно иметь перевес на один борт. Поэтому всеми мерами нужно прежде всего избавиться от половинчатости - и тогда эксцессов с болезнями быть не должно. Разнородные устремления стопорят, если скорость невысока; они разрывают на части, если им дана энергия.
Общение может предотвратить аварию (психическую болезнь), но каким путем? Человек просто-напросто никуда не поедет, и половинчатость не проявит всю свою страшную сущность. Но разве это является выходом из ситуации, если у человека есть твердое задание: ехать? Конечно, нет. Ведь ликвидировано последствие половинчатости, но не сама половинчатость. Поэтому общение - это полумера, недостойная йога, ведь не в его наличии/отсутствии суть, это внешние факторы. Йог успешен в своих действиях потому, что искореняет причину неправильных последствий, а не потому что борется с самими последствиями, которые являются всего лишь результатами причины. Дело в самом человеке.
__________________
Alea jacta est!
Racento вне форума  
Старый 16.06.2008, 23:53   #17
Noelle Daath
Участник форума
 
Регистрация: 06.04.2007
Адрес: Украина, Николаевская обл.
Сообщений: 18
По умолчанию

Извини, Раценто, но судя вот по этому твоему посту:

"Ой, Ноэль! Ну, отожгла! Рад тебя видеть, и мысли у тебя, как правило, интересные и нешаблонные, и даже настолько, что не откомментировать нельзя. :lol: "

и по тому, что я сейчас прочла, задело как раз тебя, а не меня.

Извини, что напоминаю, но ты разве что на год старше моего сына. И ровно на 20 лет младше меня в изучении АЙ.
В некоторых твоих несогласиях со мной четко прослеживается твой возраст, извини еще раз.
Noelle Daath вне форума  
Старый 17.06.2008, 03:00   #18
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

Друзья, не будем забывать, что это форум школы Агни Йоги и потому, здесь не место для нанесения межличностных колкостей. Тем более людям, которые 20 лет изучают Агни Йогу, как они утверждают. Понятно, что хочется, но право, здесь не о том следует говорить.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума  
Старый 17.06.2008, 06:40   #19
himik603
Активный участник
 
Регистрация: 11.04.2008
Сообщений: 259
Отправить сообщение для himik603 с помощью ICQ
По умолчанию

Отец самости - страх.
Отец страха - неведомое.
Только познание избавит от самости.
__________________
И не дерево счастья,
А счастья – сады.
А на меньшее я не согласен!
himik603 вне форума  
Старый 17.06.2008, 18:45   #20
Noelle Daath
Участник форума
 
Регистрация: 06.04.2007
Адрес: Украина, Николаевская обл.
Сообщений: 18
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от arkad
Друзья, не будем забывать, что это форум школы Агни Йоги и потому, здесь не место для нанесения межличностных колкостей. Тем более людям, которые 20 лет изучают Агни Йогу, как они утверждают. Понятно, что хочется, но право, здесь не о том следует говорить.
Прекрасно, Аркад, как раз пришло время немного почистить посты Раценто от колкостей в мой адрес. Как Вы помните, мне пришлось самой напоминать ему, как себя вести со старшими (мы с Раценто давно знакомы).

А насчет 20 лет изучения АЙ - спросите тех, кто со мной общался, в том числе и самого Раценто.
Noelle Daath вне форума  
Закрытая тема

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Озарение (Размышления с 2008 по 2013 г.)

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 13:25. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot