ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Озарение (размышления с 2014 г.)

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 07.12.2014, 19:50   #1
Озарение
Учение Живой Этики
 
Аватар для Озарение
 
Регистрация: 05.07.2009
Сообщений: 381
По умолчанию 310. Часть третья, IV, 6

6. Укажу качества взыскующих общего блага. Первое - постоянство устремления. Второе - способность вмещения, ибо плох коммунист отрицающий, но ищущий правды достоин общего блага. Третье - уменье трудиться, ибо большинство не знает ценности времени. Четвертое - желание помочь без предрассудков и присвоения. Пятое - отказ от собственности и принятие на хранение плодов творчества других. Шестое - изгнание страха. Седьмое - бодрствование явить среди тьмы. Так нужно сказать тем, кто, обуянный страхом, покрывается отрицанием.
Указать нужно, что миллионы людей ждут открытия врат. Узы тягости не заменим оковами боязни. Сравнить можно боязнь с проказою, обе покрывают человека инеем отвратительности.
Серые сумерки приниженности сложили лохматое понимание жизни. Теперь оно должно кончиться в грозе и буре.
Озарение вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.12.2014, 19:46   #2
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

Цитата:
Сообщение от Озарение
6. Укажу качества взыскующих общего блага. Первое - постоянство устремления.
На первое место Учитель поставил устремление.
В общих чертах этот термин "устремление" понятен. А если более подробно порассуждать о нем? Практически в жизни, что это значит? Как устремляться по пути духовного развития, по пути общего блага?
Мне кажется, что устремление предполагает овладение многими этическими качествами, о которых много раз говорится в Учении. Это терпение, терпимость, вмещение, равновесие, внимательность, это и "четыре краеугольных камня", среди которых и "камень" с названием "Господом твоим"...
Короче говоря, я считаю, что практически "постоянство устремления" должно выражаться нашим постоянным исполнением всех рекомендаций и положений Учения.
Устремлен - значит изо всех сил воли и духа стремишься соответствовать доступным тебе указаниям Учителя, данным в Учении.
Не исполняю, не стремлюсь исполнять - значит нет во мне должного устремления.
Как думаете, друзья?
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.12.2014, 09:32   #3
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

По-моему, устремление в Свету - это самое главное в духовной работе. Если устремление чистое, сильное, напряженное - оно дает победу во всех делах, особенно в преодолении "ветхого человека в себе".
Каждое благое устремление помогает делу. Устремление открывает новые пути.
Устремление - ладья Архата.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.12.2014, 09:54   #4
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

Цитата:
Сообщение от Озарение
6. ... Шестое - изгнание страха. Седьмое - бодрствование явить среди тьмы. Так нужно сказать тем, кто, обуянный страхом, покрывается отрицанием.
В Гранях Агни Йоги столько прекрасных слов о ненужности страха и его преодолении, что не нужно самому подбирать слова, а только использовать уже данные:

ГРАНИ АГНИ ЙОГИ, 1961 год

119… чтобы уничтожить страх в какой бы то ни было форме, надо через все эти страхи провести себя мысленно, чтобы увидеть, что нет ничего, чего бы следовало бояться, ибо страшен страх, но не явление, его вызвавшее. Страшна реакция страха, происходящая в сознании, но не то, что ее вызывает. И эти призраки, заставляющие трепетать сердце, уничтожаются сознательно волей, ибо не призрак сам страшен, но отношение человека к нему. ..
170 Страх нехорош тем, что предпосылает в пространство мысль о возможности осуществления условий, вызывающих страх. Мысль о болезни того же порядка. Тот, кто боится, будет напуган. Тот, кто думает о болезнях или о них любит говорить, будет болеть…
390. .. Когда тьма набухает и окружает плотным кольцом и начинают кривляться ожившие тени, страх может заползти в самое преданное сердце, ибо изысканна тьма и изощрена в способах устрашения. Даже великие подвижники испытывались страхованием. Но следует помнить, что чем больше страх, тем сильнее становится тьма и более устрашающими ее облики. Но стоит лишь только призвать мужество духа и твердо сказать: «Ничего не боюсь, никто мне не страшен, ибо Владыка со мной, и ничего и никого не боюсь. Свет побеждает, и против него, против Светом зажженного сердца, бессильна вся тьма», – и тьма отступает и бессильна ярость ее, ибо вся сила ее зиждется на страхе, проникшем в сознание того, кто тьмы устрашился…
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.12.2014, 18:46   #5
Ирина
Активный участник
 
Регистрация: 09.10.2007
Адрес: Беларусь
Сообщений: 336
Отправить сообщение для Ирина с помощью Skype™
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

Цитата:
Устремлен - значит изо всех сил воли и духа стремишься соответствовать доступным тебе указаниям Учителя, данным в Учении.
Не исполняю, не стремлюсь исполнять - значит нет во мне должного устремления.
Как думаете, друзья?
Не путь ли это к фанатизму, гордыне, а дальше к нарушению равновесия? Расплатой станет истощение, мысли о болезнях и как следствие ужас, страх.
Указан же в Учении Средний Путь.
Путь Срединный, Путь Золотой, Путь Огненный и есть Путь Агни-йоги (Е.Рерих. 19.VIII.39).

Например, в сражении одни рвутся на пределе сил и готовы отдать жизнь ради победы, другие стойко держаться за жизнь,чтобы выжив, победить.
__________________
Космос в своей безмолвности являет речь сердца.
Ирина вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.08.2016, 13:32   #6
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,024
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

«Укажу качества взыскующих Общего Блага. Первое – постоянство устремления. Второе – способность вмещения, ибо плох общинник отрицающий, но ищущий правды достоин Общего Блага. Третье – уменье трудиться, ибо большинство не знает ценности времени. Четвертое – желание помочь без предрассудков и присвоения. Пятое – отказ от собственности и принятие на хранение плодов творчества других. Шестое – изгнание страха. Седьмое – бодрствование явить среди тьмы. Так нужно сказать тем, кто, обуянный страхом, покрывается отрицанием».

Опросник-тест нам Дал Владыка в руки.
Проверь себя сначала, а потом
и тех, кто жизнью послан будет
в твой круг общения. Сумеешь тех собрать,
кто качествами нужными наполнен,
большую помощь Дулу Света принесёшь.
Нелегкое занятие, и мало
таких людей, что качества благие
в себе уже сумели утвердить.
Да и в себе самом еще немало
придётся потрудиться для того,
чтоб стать достойным, стать Магнитом мощным,
который соберёт вокруг себя
взыскующих Служения Владыке.

«Первое – постоянство устремления».

Постоянным стремлением к Свету
служим Общему Благу всегда.
Устремление- двигатель мощный.
Пусть не гаснет оно никогда!

«Многое можно простить там, где явлено постоянство устремления. Ведь устремление – двигатель. А продвижение и есть то, что требуется от человека, каков бы он ни был. Что хорошо и что плохо, отберется само в процессе эволюции духа. Хорошее – для утверждения, плохое – для изживания. …Потому Сказано: «Только устремитесь», – то есть последуйте за Мной, ибо устремление и будет следованием за Учителем, Который Сам устремлен беспредельно». Но «…когда устремление поникает и тухнут огни, поражение неминуемо и сознание отдается на растерзание тому, что в нем не изжито. Можно заметить, что когда сильно горит огонь устремления, яро свободу свою ограждая от всех недостатков, ощущает тогда человек и чует тогда, что он может преодолеть все и что все достижимо. Крест свой, недостатки свои, пороки свои, несовершенства свои с собою возьмите и следуйте за Мною. Ибо «Мое благо и бремя Мое легко есть», – так Учитель Света Сказал. Следование за Владыкой обуславливается устремлением. Устремление сбрасывает наросты с духа. Устремлением достигайте, ибо это огненный двигатель духа». (ГАЙ 1957:172)
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.08.2016, 13:55   #7
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,024
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

«Второе – способность вмещения, ибо плох общинник отрицающий, но ищущий правды достоин Общего Блага».

Вмещение… как нелегко его,
то качество, что так необходимо
в пути духовном, утвердить в себе...
А утверждать-то надо, чтобы были
способны мы вместить в своё сознанье
и малого значенье, и большого,
друзей, врагов, и их пути земные …
Лишь так способны будем оценить
мы правильно, что с нами происходит,
и верный опыт жизни утвердить
в духовном нужном качестве, чтоб ярче
наш факел духа в сердце запылал,
и Светом тем служил земле и людям.

«Владыка время Находит и для большого, и для малого. Эта способность вмещения и великого и малого указывает на огненность сознания. Лишь малое сознание, заслоняясь вещами перед глазами, вовсе не видит ничего. Именно способность усмотреть столь свойственна высшему сознанию, потому говорится о зоркости и о глазе орлином».
(ГАЙ 1954:337)

«Великое Сердце Всевмещающее называется так потому, что вмещает всех приходящих, не отталкивая никого. О вмещении тех, кто приходит, можно помыслить. Часто в сердце моем находят место те, кто не может или не хочет друг друга вместить. Нередко случается, что ученики одного Учителя не вмещают один другого и готовы к антагонизму и противодействию, как будто бы Учение не одно и им надо что-то делить и о чем-то спорить. Явление невмещения очень прискорбно и показывает на ограниченность сознания. Способность вмещения указывает на высоту духа». (ГАЙ 1964:559)

«У обычного человека сектор мышления ограничен дугою его сознания. От количества градусов дуги зависит его широта и способность вмещения. Замкнутую дугу, то есть круг сознания, Называем полным. В этой дуге, при процессе мышления, активна не вся площадь сектора, но лишь ее малая часть. Преобладание этой части влечет за собою понижение активности или затухание другой. Многие сознания живут на привычных и предпочитаемых секциях сектора и тем ограничивают возможную полноту психической жизни. Только полный круг сознания и при равномерном, то есть гармоническом, функционировании всей площади круга может создать симфонию арфы духа, когда все его качества развиваются, не нанося ущерба друг другу. А ущерб быть может велик. Например: развитая преданность без постоянства, или любовь без самоотверженности, или мужество без самоконтроля, или огненность без равновесия, или накопления психической энергии без сердца. Так, только синтез симфонии качеств дает высшее достижение. Сосредоточение психической активности в излюбленных каналах действия всеобъемлемости не принесет». (ГАЙ 1963:3)

«Способность вмещения означает наполнение духа, ибо имеющему, и только имеющему, дается. Не принесший ничего, ничего не получит. Закон неумолим». (ГАЙ 1958:287)
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.08.2016, 14:04   #8
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,024
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

«Третье – уменье трудиться, ибо большинство не знает ценности времени».

Стремление трудиться постоянно
становится потребностью того,
кто осознал труда необходимость
для роста огненного духа человека.
Творцом в программу Жизни постоянный
и радостный заложен труд на Благо
планеты всей и всех на ней живущих.
Как жаль, что большинство людей не знает
великой ценности труда для жизни духа –
бессмертной, вечной части человека.
Как жаль, что часто время тратим
мы в праздномыслии и празднословии пустом,
И забываем, что всегда, везде и всюду
трудиться может духом человек,
трудиться мысли ярым устремленьем
на Благо Общее, на помощь и поддержку
всем, кто сейчас в беде, или в болезни.

«Трудиться можно везде, на всех планах. Безделие осуждено безусловно. Бездельник обкрадывает сам себя. Каждое мгновение можно делать нечто творчески нужное и задавать себе какую-либо работу, даже сидя спокойно и не двигая ни одним мускулом. Работа может быть не только физическая или видимая внешне – йог, неподвижно сидящий и оказывающий помощь за десятки или сотни километров, напряженно активен. Даже отдыхая, можно, можно мысленно помогать тому или иному органу тела, требующему поддержки или лечения. Столько болезней, нужды и горя еще на вашей планете, что в бездействии нельзя пребывать ни мгновения. Сладкая Амрита не для учеников Владыки. Труд постоянный и бесконечный, сознательный и огненно напряженный – удел учеников. Отдых заключается в перемене работы и замене одних работающих центров другими. Даже во сне ученик не отдыхает, но либо учится, либо трудится по заданию Ведущего. Будем считать каждую минуту, проведенную в бездумной и бездельной праздности, потерей драгоценного времени и самообкрадыванием, то есть расточением огненной силы». (ГАЙ 1964:7)

«Счастье любимой работы есть благословение труженика. Труд не для себя, но для Общего Блага, и научившийся трудиться во имя его на верном пути. Не словами произносимыми, но делами утверждает себя человек. И действие Общего Блага превыше всех прочих дел человеческих. Правильный путь приводит к истинной цели. И ветхий человек, или самость личности, растворяется в огнях озаренного трудового подвига. Никакие старания и усилия не дадут того огненного следствия, как время напряженной светоносной любимой работы во имя всех и для их блага. Постоянство светоносного нагнетения растет и поддерживает огни центров. Потому Утверждаем славу труду озаренному. И не нужно для этого никаких особых знаний, или книг, или постижения оккультной мудрости. Просто и легко, забывая себя, устремляется человек по пути творческого труда, вкладывая в него все свое сердце». (ГАЙ 1954:15)
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.08.2016, 14:07   #9
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,024
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

«Четвертое – желание помочь без предрассудков и присвоения».

Желание помочь без предрассудков,
без принятого «дашь - на дашь», «ты - мне, а я – тебе»,
пока мы, к сожаленью, редко видим.
Но уж меняется сознание людей,
и чаще стали приходить на помощь люди
без требований что-то для себя, любимых, поиметь,
и бескорыстно,
сердечно делятся с другими тем, что есть:
вещами, временем, заботой и любовью,
теплом сердечным…
Пусть желанье это
лишь крепнет постоянно в сердце каждом.

«Почему надо ждать каких-то особых условий, когда помочь другу можно, просто поделившись с ним своим светом. Одно желание сердечно помочь уже оказывает какую-то помощь. Доброе отношение к человеку всегда благотворно воздействует на него. И даже не нужно слов. Незримый, но мощный молчаливый обмен постоянно происходит между людьми, входящими в соприкосновение друг с другом». (ГАЙ 1970:50)
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.08.2016, 14:14   #10
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,024
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

«Пятое – отказ от собственности и принятие на хранение плодов творчества других».

Отказ от собственности, будь то вещь, или желанье,
большую пользу духу принесёт.
Ведь собственности чувство – цепи духа.
Не сможет, скованный цепями полететь,
прикованным останется навечно,
пока сам эти цепи не разрушит.
Их разрушение творится отрешеньем твердым
и ясным пониманием того,
что духу вещи вовсе не нужны
и чувства – маскарадные костюмы
астрала – ярого паяца. Это всё
для эволюции духовной человека –
уж пройденный этап и нет нужды
нам возвращаться к пройденным ступеням.

«Отрешение от вещей заключено в отказе от чувства собственности. Не от владения вещами происходит отказ, но изменяется отношение к ним. … Освобождение от вещей и отрешение от собственности – в духе. Отрешение от чего-либо в духе следует твердо и ясно осмыслить. Никакие воздержания от пищи или чего-либо другого не дадут желаемых результатов, если только желания не изжиты в духе, если в духе не произошло отрешение от них. Неизжитые, они снова поднимут головы, и станет человеку горше от них, чем было раньше. Глубокие размышления могут привести к пониманию бессмысленности обладания вещами и временности каждой из них. … Освобождение от желаний не заключается в том, чтобы их удовлетворять, ибо они будут расти, а в том, чтобы в духе от них отрешиться. … Овладение собою включает в себя и отрешение в духе от всего, что связывает его свободу, что притягивает его к Земле и мешает подняться в те сферы, где кончаются земные притяжения. Человек, дрожащий над своей собственностью в плотном мире, – явление довольно частое, но только в Мире Тонком абсурдность продолжения чувства собственности выявляется во всей своей силе, но, к сожалению, не для самого собственника, а для того, кто наблюдает его со стороны». (ГАЙ 1968:557)

Еще есть собственность на мысли и её мы тоже
должны в себе учиться превозмочь,
и не считать своей какую-то идею,
а с радостью делиться всем с другими.
И помнить: наши мысли из Пространства
всегда приходят к нам и не принадлжат
тому, кто их сейчас воспринял. Все они
и посланы лишь для того, чтоб ими
смогли мы поделиться, передать
по цепи Света дальше другу, людям.

«Когда Говорим об отказе от собственности, имеем в виду и отказ от собственности на мысли. Мысли – такое же общее достояние, как и другие материальные ценности. Но пространственная мысль, озарившая чье-то сознание, не является продуктом его собственного творчества, но воспринята им из пространственного хранилища. Поэтому богатство духовных мыслей принадлежит не ученику, но Учителю, Который, в свою очередь, является приемником и передатчиком мыслей по цепи Иерархии. Помните слова: «Я Сам по себе ничто, но Отец, пребывающий во Мне, Он Творит». Ученик всегда осознает, что слава дел не его, но Иерархии Света. Человек, являющийся приемником пространственных мыслей, не будет приписывать их себе и претендовать на свое право собственности на них. Мысли есть достояние общечеловеческое. И Нами Ценится очень способность их воспринимать. Заслуга человека, могущего их воспринимать, заключается в способности расширенного сознания переводить воспринятые мысли в формы и делать их этим путем доступными пониманию других людей. Отказавшийся от воображаемого права собственности на мысли имеет право на свободное общение с ними и восприятие их из сфер мысленного мира».
(ГАЙ 1969:644)
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.08.2016, 14:17   #11
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,024
По умолчанию Re: 310. Часть третья, IV, 6

«Указать нужно, что миллионы людей ждут открытия Врат. Узы тягости не замените оковами боязни. Сравнить можно боязнь с проказою, обе покрывают человека инеем отвратительности.
Серые сумерки приниженности сложили лохматое понимание жизни. Теперь оно должно кончиться в грозе и буре».


Да, миллионы ждут открытья Врат сознанья.
Ведь только так способен человек
из клетки крохотной в Просторы Света выйти.
Бывает трудно эту дверцу приоткрыть –
завалена оковами боязни
переступить те представления земные,
которые в сознаниях людей
растут веками, плод давая горький,
жизнь покрывая инеем проказы
и отвратительной приниженностью духа.
Пришла пора лохматые завалы
и горькие плоды те уничтожить.
Но это только духу человека
под силу – не боится вечный дух
ни бурь, ни гроз грядущих, что способны
завалы смыть и распахнуть Врата.
«Теперь оно - лохматое понимание жизни - должно кончиться в грозе и буре».
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Озарение (размышления с 2014 г.)

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 11:43. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot