Шлоки 85 - 94

Можно ли предать возможности времени, когда отрицаются дух и движение?

Почему то задела эта строка. Время отрицания духа и движения - наше время. Не выполняя советы Учения мы теряем возможность ускорить своё движение и уменьшить колличество воплощений своего духа в пребывающих телах, тем самым мы предаём эту возможность, а предательство как мы знаем самый тяжкий грех.

[adwaita]

Сообщение от arkad

Трудновато было расшифровывать этот текст. В целом он мне кажется понятным, но некоторые строки не поддаются пересказу простыми словами. Пожалуйста, помогайте!

Основной смысл , на мой взгляд, заключён в следующем: в примере с бассейном рассматривается структура взаимодействия духматерии начиная от первичной ( дно), и заканчивая самыми сложными и неустойчивыми структурами поверхности. Между этими структурами есть определённая граница, которая не имеет чёткой , раз и навсегда определённой локализации. Но она есть, и это определяет основное свойство первичного вещества - оно не может быть ни при каких условиях нарушаемо отрицательными силами. Это та область вещества, которая принципиально недоступна для воздействия отрицательных сил. В этой области могут действовать исключительно силы творящие, силы Света.
Каким образом можно донести до самых верхних неустойчивых слоёв незыблемость первоосновы? - создавая вертикальные, пронизывающие все слои ( начиная от первоосновы) духоматерии светоносные столбы, которые есть проводники влияния первоосновы на всё сущее ( имеющее место быть во Вселенной). Стержень духа человеческого - той же природы. Обретая его , человек становится неуязвимым силам противным, ибо не в силах тёмных изменить природу первоосновы. В отрицательных силах ( в их сути) нет первовещества, так как они есть производное от более сложных и неустойчивых дифференциаций ( состояний) духоматерии. В этом и заключена неизбежность победы сил Света над любой тьмой: сама природа , сама суть сил Света - это первоснова вещества.
Принцип спирального построения во вселенной распостранён везде: вспомним воронки на воде, спираль домика улитки, спиральное строение музыкальных октав и многое другое. В своей сути спиральное движение вокруг стержня - это есть основополагающее ( первичное, элементарное) движение, которое является простейшим, и , следовательно, принадлежащим в своей сути первооснове.
Итак: незыблемая и не разрушаемая первооснова и твёрдые стержни - столбы, пронзающие духоматерию , образуют направления дифференциации ( изменения состояния вещества). Сила мысли Создателя формирует эти столбы, которые пронзают пространства, и становятся центрами образования новых видов и состояний материи и энергий , а само образование идёт по спирали вокруг этих столбов - направлений.

[adwaita]

Сообщение от Община

86...Понимание материи может расти лишь там, где измена невозможна.

Полагающийся на пестроту разнообразия не способен познавать истину, ибо истина - едина ( одинока).

Сообщение от Община

87. Когда представится затруднение с наследством, можно сказать: можно оставить общине пожелание, чтоб пользование известными предметами передано было бы известному лицу на пробное трехлетие. Так наследство будет превращением в кооперацию достойных.

Это к вопросу о собственности. Развитое сознание не имеет состояния собственности, но лишь временного владения имуществом. Поэтому просто и логично передать сохранённое достойному.

Сообщение от Община

Можно поручить особым выборным следить за качеством работ. Полезно углублять сознание о постоянной испытуемости, ибо народ еще не умеет работать при сознании испытания. Между тем, все вещество мира взаимно испытывается. Только нужно под испытанием понимать улучшение.

Доводить до совершенства всё чем занимаешься, это и есть испытание. Такое понимание испытания в корне отличается от привычного нам. У нас испытание - состояние временного положения дел, при котором выявляется пригодность сделанного, но на деле - это постоянная работа над совершенствованием и улучшением. Очень просто .

[Наталья]

Сообщение от Община

91...Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий...

Долго думала над этой фразой. Вот на первый взгляд, кажущееся противоречие «дисциплина свободы». Читаем в ГАЙ, 11,619: «В дисциплине духа нуждается человечество, но она должна быть добровольной, и в этом вся трудность». Т.е. дисциплина добровольная, где всё построено на свободной воле человека. А в чём заключается, свободна воля – в Свободе выбора поведения, Пути, работе и т.д. Когда свобода выбора свершилась, без дисциплины нельзя выполнить намеченные действия. Учение нас призывает к сознательному выбору, а не слепому подчинению. Только так может сформироваться сознательная человеческая личность: «…Каждая дисциплина, в конце концов, сводится к самодисциплине. Ибо дисциплина, кем-то другим на нас наложенная, есть лишь дисциплина внешняя и, конечно, ни к каким духовным достижениям привести не может» Е.Рерих, письма, 8.03.35.
И еще: «Нужно понимать дисциплину, как организованное, свободное сотрудничество. Среди приёмов воспитания сердца свободная организация сотрудничества имеет значение. Но пока притаится где-то принуждение, не может быть разумного сотрудничества и желательного следствия. Но поспешим с пониманием сотрудничества. Невозможно надеяться на расцвет и победу, где разъединение. Примем эту истину, как Указ». Сердце, 571.

[Рунгуна]

90. Чтоб понять подвижность действий, нужно замутить поверхность бассейна и наблюдать недвижность низших слоев жидкости. Но так нужно избороздить поверхность, чтоб тот же ритм проник до дна без преломления. Силы отрицательные не имеют провода до дна, ибо для этого нужно разложить первичное вещество; такой опыт не под силу им.

Никак не могла понять эти слова, пока представляла именно пруд, в котором я «воду мучу». Видела воронку, образующуюся от моих круговых движений, которая всё глубже и глубже уходит вниз. Чем больше я прилагала усилий, тем ниже спускался «носик» воронки. Вот он достиг илистого дна, взмутил ил и стал погружаться дальше, пока не достиг твердого каменного слоя – основы. И никак не могла понять, почему же отрицательные силы не могут сделать этого. Так продолжалось до тех пор, пока не изменила направления образуемой воронки. Как только устремила её вверх, в Миры Тонкие, стало понятно, почему отрицательным силам не хватит силёнок «разложить первичное вещество» - основу. Основа – это мощнейшие огненные энергии, Энергии Высшие. Отрицательные энергии – это энергии низшие. Энергии меньшей мощности не в состоянии осилить более мощные энергии. Вспомним вновь бытовой пример: если лампочку, рассчитанную на 127 вольт, включить в сеть на 220, она сразу же перегорит. Значит, отрицательные энергии дотянуться до «первичного вещества» - Мира Огненного – не смогут. Воистину, «такой опыт не под силу им».

Новоприходящие часто спрашивают: где же граница между подвижным слоем и неопровержимым основанием? Конечно, не может быть границы установленной,

«Неопровержимое основание» - это, конечно же, зерно Духа. Вокруг этого зерна находятся «подвижные слои», т.е. наши духовные накопления, и они могут и должны нарастать, ибо «не может быть границы установленной».

но закон преломления установлен, и стрела не может долететь без пресечения первоназначенной линии.

«Первоназначенная линия», на мой взгляд, это та граница, до которой нам хватит силенок пустить стрелу духа своего. Вспомните полет стрелы. Она не может лететь вечно. Она обязательно упадет, её полет «преломится», «пресечется», и она устремится вниз. Это место и будет «первоназначенной линией». Дальность полета стрелы зависит от силы, с которой будет пущена и от натяжения лука. Натяжение лука и сила стрелка – это все наши духовные накопления. Чем они больше, тем дальше мы можем устремить стрелу. Может быть, в этом и заключается Закон преломления?

Как же устранить поражение слоев? Конечно, нужно ввести твердые столбы, дробящие течение. Упоминал о стержне духа посреди спирали — это построение запомните, ибо непреклонность, окруженная центробежным движением, может противостоять всем волнениям.

Если мы в жизни своей «введем твердые столбы», т.е. духовные устремления поставим на первое место, и будем опираться на стержень духа нашего, то «сможем противостоять всем волнениям», на которые так щедра жизнь человека.

Построение Нашей Общины напоминает такие же стержни, окруженные мощными спиралями. Лучшее построение для борьбы, конец которой предрешен. Так нужно понять Наши построения материально. И зачем нужно непонятное отвлечение, когда принцип Космоса один? -

Построение Общины основано на том же. Если стрежень её – духовные устремления, она сможет принять участие в борьбе, «конец которой предрешен». Конец этот – построение Нового Мира, Нового Человека, приход Новой Расы. Так будем понимать то, что дается нам Великими Учителями материально, т.е. применять их в жизни своей. Сделаем духовные устремления (самосовершенствование, избавление от негативных качеств, служение людям и т.д.) основой своей жизни. Возможно, тогда и станем теми «стержнями», вокруг которых закрутятся «мощные спирали» - спирали эволюции, духовного развития. И наша виртуальная община – «Терос», - члены которой разбросаны по разным городам и весям, тоже станет мощным стержнем в строительстве нового мира.
Постараемся стать теми прекрасными гранями кристалла, которые смогут сформировать совершенную форму (нашу общину), ведь

«Именно строение кристалла общины даст совершенство формы».

И система нарастания кристаллов показывает, как многообразен мир тяготения.

Посмотрите, какие разнообразные кристаллы создает хотя бы вода. Вспомните, как разнообразны снежинки. Вспомните построение кристаллов различных минералов… Всё доказывает богатейшее разнообразие мира тяготегния. Мне кажется, что и различные общины – это те же кристаллы. У каждого свой рисунок, свое построение. Но прекрасным это построение может быть, если стержень её – духовность. Вспомните фотографии, которые делал Масару Эмото. Прекрасные кристаллы вода образовывала лишь на добрые, красивые слова, классическую музыку, молитвы. Но злобные, оскорбительные, негативные не давали воде вообще сформировать никаких кристаллов, т.е. не было построения. А ведь цель эволюции именно в построении прекрасного, более лучшего, чем было прежде.

Ищущие могут понять, как нужно идти материально в высшем знании.

«Идти материально в высшем знании» понимаю, как применение этих высших знаний в жизни каждого дня.

Кто не любит четкости кристаллов, тот не дойдет к Нам.

Мы уже знаем, что четкость кристаллов создают добрые, прекрасные посылы и устремления, значит, и до Великих Учителей дойти можно только этим путем, т.е. сделать свои устремления прекрасными, лишенными самости и низменных желаний.

Чистая неповторяемость доводит форму до совершенства.

Совершенствование формы в природе – создание более прекрасного, более высокого по развитию. Совершенствование формы для нас – это преобразование себя из человека материального в человека духовного. Пути этого преобразования различны, но если они чисты, т.е. основаны на духовной устремленности, мы сможем довести себя до совершенства.

Можно показать кристалл ребенку, и он поймет завершение.

Если показать маленькому ребенку две картинки, он выберет ту, что красивее, если еще не испорчен, конечно, современной цивилизацией.

[Рунгуна]

91. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идет спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.

Действительно, подробно объясняют нам через Учение «обычаи» Общины Великих Учителей, куда, думаю, каждый агни-йог стремится. Каждая мелочь нашей жизни, нашего каждодневного поведения важна на пути к этой общине. Исключить надо небрежность в одежде и в поведении с людьми; не болтать без меры, быть сдержанным в словах и эмоциях своих; обходить грязь пошлости, разврата, невежества. Вставший на путь Агни-Йоги уже сам должен понимать, что входит в «обычай Нашей Общины», а что нет и избавляться от ненужного. И во всем этом нужна строжайшая дисциплина, вернее, - самодисциплина, т.е. добровольное выполнение этих требований. Ибо
"Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий". – Для изменения «качества внешних действий» наших и даются нам все эти рекомендации:
"Слишком печалиться не Наш обычай. Слишком порицать не Наш обычай. Слишком широко считать людей не Наш обычай. Слишком ждать не Наш обычай".

Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда наоборот, ибо противники Наши действуют от простого к сложному. Думайте укрепить друзей ваших.

Первое, что пришло в голову при прочтении этих строк – наша работа по объяснению шлок Учения. Сложные и не очень понятные выражения, выражения-символы, мы пытаемся объяснить более простыми и доступными словами – «заменяем сложный план более простым». Суть Учения, его основа даны нам вполне доступно. А вот над подробностями уже надо покумекать.
Темные же, наоборот, всегда стремятся «запудрить мозги». Простую основу загромождают всякими заумными словами. На головы неподготовленных людей обрушиваются всевозможные термины, которых иногда и сами говорящие не понимают. Понятно, конечно, для чего делают это – чтобы скрыть истинный смысл своих намерений – увести человека от Истины.
Давайте «укреплять своих друзей» более простым объяснением сложных понятий, т.е. говорить по сознанию.

Держите в жилищах ваших чистый воздух, устремляйте к приходящим лучшие пожелания и очень ждите Нас.

Правильно написал Аркадий, чистый воздух в помещении очень нужен и важен. Проветривать помещения наши необходимо, ведь космическая прана очищает и оздоровляет пространство. Но ведь «чистота воздуха» зависит и от того, что мы выдыхаем в него всеми нашими телами, а не только физическим. Сказано: «устремляйте к приходящим лучшие пожелания». Значит, наши эмоции и чувства должны быть тоже чисты, как и наши мысли и устремления. И устремление к Владыкам, ожидание встречи с Ними – тоже будет своеобразной праной, очистителем пространства вокруг нас.

Пусть каждая община ждет своего Учителя, ибо община и Учитель составляют концы одной колонны. Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома.

Учитель есть основание любой общины. Памятование об Учителе, ожидание Его и есть то «основание дома», основание духовной жизни и общины, и каждого общинника. Так постараемся и в мелочах нашей суетной жизни не забывать об Учителе.

Опять приходим к необходимости изменить качество сознания, тогда легок переход.

Переход куда? - И в Тонкий Мир и в Новую Эру, Эру Огня. Лишь измененное, расширенное сознание, сознание, вмещающее в себя все эти понятия (Учитель, Тонкий Мир, Эра Огня, служение Общему Благу и т.д.), сможет жить в прекрасных слоях Тонкого Мира. Только такое сознание сможет воплотиться в Новом Времени, в Новой Эре, в том «Золотом Веке», о котором мечтает всё человечество.

[Рунгуна]

92. Руки, устрашающие вас, не достигнут вас, когда идете, обвитые спиралью преданности. Если бы глаз в грубом зрении мог увидеть панцирь преданности, но тогда человек уже не был бы в низшем сознании.

Да, увидеть ауру может только человек с высоким сознанием и чистым сердцем. Известно, что каждое качество духа имеет свои оттенки в ауре и интенсивность свечения. Значит энергии преданности очень мощные, если могут служить щитом, панцирем, ибо сказано в книге «Мир Огненный» ( ч.1, 605) : «Ничто не упасет, как преданность»
«Преданностью можно достичь всех врат. Не забудем этого ни на мгновение. (Иер.177)

Уроки прежних жизней не доходят до закрытых глаз. Именно без крыльев над бездной остается каждый, приближающийся к Нашей Общине в ветхом сознании.

Невозможно приблизиться к Общине Белого Братства с «закрытыми глазами» духа. Бездна разделяет Общину и человека с ветхим сознанием. Только крылья духа (одухотворенное сознание) может перенести через эту бездну. Только развитое сознание может понимать те уроки, которые дает ему жизнь. Сначала – уроки текущего воплощения, а на более высокой ступени, возможно, - осознавать и уроки прежних жизней.

Как взрывом озона, будет поражен каждый, кто в гордости пытается проникнуть к Нам. Как же объяснить, что не Мы, но сам себя гордец поражает? Так же как гибнет вошедший в пороховую мастерскую на металлических подошвах. Умение применить стальные гвозди на подошвах дает недурного скорохода, но каждый рабочий научит надеть мягкие туфли на взрывчатой поверхности. Так нужен буфер для насыщенной атмосферы.

Только выполнение всех правил техники безопасности может сохранить жизнь человеку, связанному с взрывчатыми веществами. Энергии Владык настолько мощны, что и их можно уподобить взрывчатым веществам. Значит, и здесь надо соблюдать те правила, которые даются нам через Учение. И одно из важнейших – изжить в себе гордыню, самость. Устремившихся к Иерархии, но не избавившихся еще от таких качеств, ждет явное поражение а, возможно, и гибель.
«Явление самомнения так пагубно задерживает продвижение, потому достойно указать всем говорящим о чрезмерной преданности Учителю, что только силою преданности Учителю можно достичь утончения сознания». (Иер.128). Утонченное сознание и станет «буфером для насыщенной атмосферы», «мягкими туфлями на взрывчатой поверхности».
Гордыня и самость с преданностью несовместимы. Они взаимоисключают друг друга.

Укажу на Благословенного — когда Он шел в горы, Он тоже уделял время, чтобы смягчить переход. Этим достигается экономия энергии. Поистине, это единственная экономия, допустимая и оправданная, иначе между мирами могут образоваться каверны, и кто знает, каким газом они могут быть заполнены? Могу советовать сберегать энергию, ибо каждая напрасная расточительность, как по струне, на далекое расстояние поражает пространство. Нужно в каждой былинке беречь Космос, если мы готовы стать вселенскими гражданами.

Что значит «смягчить переход»? Проще («мягче») перелететь через пропасть, если есть такая возможность, чем спускаться вниз, а потом снова карабкаться вверх. И нам такую возможность дают: стань преданным Иерархии, и у тебя отрастут крылья. Крылья Духа. Они тебя через любую пропасть перенесут. «Преданность переносит через бездну».(Общ.96)
«Лишь преданность и сознание разумности Плана обеспечивают реальность картин будущего. С Гор видны дали, но желание влезть в яму может быть лишь оплакано». (Озарение, 2-VII-18)
Бездна, разделяющая мир плотный, физический с Миром Тонким, Высшим пролегает в сознании человека. Именно в сознании человека находятся опасные каверны невежества, в частности, и в отношении понятия преданности. Много говорится в Учении об этом высоком духовном качестве. Значит, надо обязательно развивать его в себе. И начинать надо с малого. - «Нужно в каждой былинке беречь Космос, если мы готовы стать вселенскими гражданами». Это малое – верность и преданность любимому человеку, верность своему слову и своим обещаниям, преданность служению Общему Благу и пути Агни Йоги, на который встал, преданность Иерархии.
«Учитель не забудет принять каждый знак преданности. Преданность и готовность куют связь миров». (Агни Йога, 349).
И не стоит откладывать все это в дальний ящик. Лучше в этом, нынешнем воплощении постараться добиться этих высоких качеств. Это и будет тем «сбережением энергии», которое советует Учитель. Не стоит расточать время своего воплощения понапрасну, ведь не устремляясь к обладанию высокими духовными качествами, мы только засоряем пространство. -Живем понапрасну. Значит, если мы хотим идти путем эволюции, утвердим в себе преданность.
«Культура духа и мысли требует следовать, являя непобедимую преданность Иерархии. Только так возносится дух, только так можно утвердиться в эволюции духа». (Иер.128)

[arkad]

Сообщение от Община

91. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идет спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.

Наши люди, то есть последователи Учения, должны сознательно работать над качествами своего характера, должны стремиться стать агни йогами, и должны высоко держать важное понятие Общины. При этом нужно принять в сознание и помнить, что каждый последователь Учения уже является в какой-то мере общинником.

Сообщение от Община

Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий. Слишком печалиться не Наш обычай. Слишком порицать не Наш обычай. Слишком широко считать людей не Наш обычай. Слишком ждать не Наш обычай. Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда наоборот, ибо противники Наши действуют от простого к сложному. Думайте укрепить друзей ваших.

Наши общины основаны на принципах Учения. Каждый общинник свободен в определении рамок личной дисциплины для себя как в области духа, внутренней деятельности, так и во внешних действиях, лишь бы эти рамки укладывались в русло Учения. Дисциплина для общинника, самодисциплина, является не ограничением его свободы, а его естественной, осознанной необходимостью. Один из определяющих критериев для общинника – умеренность во всем, постоянная память о Соизмеримости.

Сообщение от Община

Держите в жилищах ваших чистый воздух

Как раз на днях Наталья выложила в «Практике А.Й.» в теме «Здоровье в свете Агни Йоги» вот здесь
http://teros.org.ru/forum/viewtopic.php?p=10649#10649
прекрасную статью о чистоте воздуха.

[arkad]

Сообщение от Община

92. Руки, устрашающие вас, не достигнут вас, когда идете, обвитые спиралью преданности. Если бы глаз в грубом зрении мог увидеть панцирь преданности, но тогда человек уже не был бы в низшем сознании. Уроки прежних жизней не доходят до закрытых глаз. Именно без крыльев над бездной остается каждый, приближающийся к Нашей Общине в ветхом сознании.

Никакие препятствия и враги не страшны, если есть истинная преданность Учителю:

«Покрою вас шеломом веры и кольчугой преданности и щитом победы».
«Преданность переносит через бездну».

Но преданность доказывается не словами:

«Преданность доказывается действием».

Мы должны осознать всю глубину понятия преданности. Только развитое сознание способно на это, и только человек с развитым сознанием способен понять и принять принципы Общины.

Сообщение от Община

Как взрывом озона, будет поражен каждый, кто в гордости пытается проникнуть к Нам. Как же объяснить, что не Мы, но сам себя гордец поражает? Так же как гибнет вошедший в пороховую мастерскую на металлических подошвах. Умение применить стальные гвозди на подошвах дает недурного скорохода, но каждый рабочий научит надеть мягкие туфли на взрывчатой поверхности. Так нужен буфер для насыщенной атмосферы.

Озон очень интересный газ. Это трехатомный кислород. В очень малых концентрациях, какие бывают после летней грозы, он освежает воздух и благоприятен для здоровья, и Учение неоднократно упоминает это:

«Чистые мысли, как озон пространства. Воистину, ими можно наполнить окружающее» (Озарение).

Но в больших концентрациях озон является сильнейшим окислителем, окисляет даже золото и платину. Поэтому химические процессы окисления (горения) с участием озона происходят бурно, взрывоподобно.
Для безопасности в пороховой мастерской нужен ограждающий буфер в виде мягкой обуви. Для приближения к Общине Учителей, даже просто к Учению, нужен буфер в виде развитого сознания, отсутствия эгоизма, высокомерной гордыни.

[arkad]

Сообщение от Община

93. О качестве путешествий. Необходимо усвоить, как нужно путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть само понятие дома. Точнее сказать — нужно расширить дом. Там, где мы, — там и дом. Эволюция свергает явление дома-тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопченности, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики с проплесневевшей атмосферой хуже пещер. Зовем тех, кто может дать простор мысли.
Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?! Удумать надо, как человечеству нужны путешествия!

Путешествия развивают сознание, развивают подвижность, способствуют осознанию единства с миром. Затворничество в пещере – не для нашего времени и не для нашего сознания, точно так же как и пожизненное сидение в своем пыльном углу на своей нажитой собственности.
Главное, считаю, в путешествии – ощущение себя одновременно и хозяином мира и частицей мира.
Друзья, будем путешествовать в меру своих возможностей!

Сейчас в Россию с официальным визитом прибыл лидер Ливии Муамар Каддафи. Человек интересный, но я просто в восторге от его независимости в этом насыщенном условностями «высшего протокола» мире – поставил себе палатку на территории Кремля и вот его дом! Так же он ведет себя во всех странах и чувствует себя в путешествиях как дома. «Там, где мы, — там и дом».

[Рунгуна]

93. О качестве путешествий. Необходимо усвоить, как нужно путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо преобороть само понятие дома. Точнее сказать — нужно расширить дом. Там, где мы, — там и дом. Эволюция свергает явление дома-тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного места. В насиженном месте столько закопчености, столько кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие домики с проплесневевшей атмосферой хуже пещер. Зовем тех, кто может дать простор мысли. Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности. Как можем летать, когда пришпилены на маленький гвоздик?! Удумать надо, как человечеству нужны путешествия!

Всё понятно и ясно: надо расширять свое сознание. Расширенное сознание поможет изменить и понятие «дом». Для человека с расширенным сознанием домом будет уже вся планета, а потом – и весь Космос. Но так как мысленно это делать не всем удается, то Учителя рекомендуют больше путешествовать, т.е. уезжать из стен дома своего, приспосабливаться к условиям путешествия, везде чувствовать себя как дома. Ибо «Там, где мы, — там и дом». /Прекрасный пример привел Аркадий с Муаммаром Кадафи. Действительно, полная раскрепощенность. Но возникает другой вопрос. Не "пришпилен ли он на маленький гвоздик", если везде за собой дом свой таскает? Кто как думает?
На мой взгляд рекомендуемые путешествия и нужны для того, чтоб расстаться с насиженным местом, оторваться от него, чувствовать себя, как дома, в иных условиях./

Путешествия помогают понять, что везде люди, в принципе, живут теми же заботами, теми же интересами, к сожалению, в большинстве своем, и теми же материальными устремлениями. И так же держатся за дом свой. Значит, всему «человечеству нужны путешествия!»

94. Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Скажу больше — ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление.
Нужно почуять истинное намерение писателя, чтоб оценить качество его ошибок. Невежество будет худшим основанием. Страх и подлость займут ближайшее место. … На полках книгохранилищ — целые гнойники лжи. Было бы недопустимо сохранять этих паразитов. Можно бы сказать — переспите на плохой постели, но невозможно предложить прочесть лживую книгу.
Зачем обращать лучший угол очага во лживого шута! Именно книги засоряют сознание детей. Должно отметить вопрос книги!

Сколько же сейчас развелось таких лживых книг!.. Да и раньше их хватало. Взять, например, книгу Вс.Соловьева «Современная жрица Изиды». Сколько грязи вылил автор на Е.П.Блаватскую! И по невежеству, и из-за подлости своей. Так и не смогла прочесть ее до конца. Меня просто начинало физически тошнить, когда читала это. А про Рерихов что г-н Минутко пишет, или те же Кураев с Росовым?! Ставлю их на один уровень. Хотя первый – ярый враг Учения, а второй – как бы «рериховец». Но, прочитав его книги, люди, совсем не знающие Н.К.Р., сложат о нем образ, совершенно противоположный истинному. А это вред гораздо больший. Воистину, «Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление».
Но, к сожалению, за подобное преступление у нас еще не наказывают. Утешает одно – Карма всё поставит на свои места: ложь и подлость будут наказаны.

«Конечно, нельзя препятствовать новым взглядам и построениям, но неверные данные не должны вводить в заблуждение, потому что знание есть панцирь общины, и защита знания ложится на всех членов.

Будем пытаться по мере сил своих эти неверные данные опровергать.

[adwaita]

Сообщение от Община

88. Мы начинаем всегда в очень малом начертании. Это опыт очень многих веков и основной космический принцип.

Неделимое полагается в основу любого строительства - идея, зерно духа, первооснова. Только в этом случае строительство нерушимо. Основа идеи Общины - единое, неделимое, изначальное. Осознание единого и следование этому принципу - естественный результат принятия сознанием космических законов. Отсюда и непримеримость к отрицанию - отрицающий Основы - отрицает саму суть Общины. Ещё один из базовых принципов построения Общины.

Сообщение от Община

Истинно, постройка должна быть нерушима, когда она вызвана необходимостью эволюции. Нужно понять разницу допущенного и данного неоспоримо.

Пришло время деяния неоспоримого. Допущены все. Нерушимость постройки - в неоспоримости данного, иначе - гибель.

Сообщение от Община

89...Столько говорил о мужестве и против страха,...

Мужество - осознанное обуздание страха.

Сообщение от Община

Не вижу ни одной подробности диалектики или методики. Знаем лишь суровые цветы необходимости. И надо дойти до Нас в сознании непреложности.

Надо дойти , и точка!

Сообщение от Община

Нельзя навязать ощущение уявления миров,

Можно дать ощутить, но выбор - за нами.

Сообщение от Община

91... Нужно мочь заменять сложный план более простым, никогда наоборот,

Простота - главное отличие Общины.

Сообщение от Община

Пусть каждая община ждет своего Учителя, ибо община и Учитель составляют концы одной колонны. Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома.

Община и Учитель - единое, иначе - общины нет. Отрицание этого - гибель постройки.

Сообщение от Община

92...Укажу на Благословенного — когда Он шел в горы, Он тоже уделял время, чтобы смягчить переход. Этим достигается экономия энергии. Поистине, это единственная экономия, допустимая и оправданная, иначе между мирами могут образоваться каверны, и кто знает, каким газом они могут быть заполнены? ..

Готовность к неспешности в достижении. Всему своё время
: "Могу советовать сберегать энергию, ибо каждая напрасная расточительность, как по струне, на далекое расстояние поражает пространство. Нужно в каждой былинке беречь Космос, если мы готовы стать вселенскими гражданами."

Сообщение от Община

93...Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества границ стираются народности.

В нашей Школе мы тоже можем путешествовать , Пусть тело пока не может побывать на Алтае, но в мыслях, в духе мы свободны! А те образы и мысли, что приносят наши друзья, служат нам крыльями !

Сообщение от Община

94. Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Скажу больше — ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление.

Нужно почуять истинное намерение писателя, чтоб оценить качество его ошибок. Невежество будет худшим основанием. Страх и подлость займут ближайшее место. Все эти особенности непозволительны в общине. Устранение их нужно осуществить в новом строительстве. Запретительные меры, как всегда, не пригодны. Но открытая ошибка должна быть удалена из книги. Необходимость изъятия и перепечатка книги образумит писателя.

Определению истинного содержания книг придётся уделить в работе общины очень серьёзное внимание. Слишком много непонимания скрытого вреда от такой литературы.

Сообщение от Община

Именно книги засоряют сознание детей. Должно отметить вопрос книги!

Ну и работы у нас впереди!

[роман]

кто то из индийских мыслителей говорил - что написал все свои книги для того,чтобы люди перестали читать и верить книгам)

[adwaita]

Сообщение от роман

кто то из индийских мыслителей говорил ....

Высокий смысл постигается не сразу. Сколько людей - столько и мнений.

[Рада]

Община писал(а)

85. "Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями"

Все сотворено для служения эволюции человека - вещи тоже. Только главное условие - вещи служат человеку, а не человек вещам. При этом отношение человека к вещам д.б. уважительным, как у мудрого хозяина к своему верному слуге.
Все эволюционирует своим путем, вещи тоже. Ничего не следует привязывать к себе своими мыслями, затрудняя тем самым обе эволюции. И еще на это можно посмотреть в планетарном масштабе.
Как же трудно все новое пробивает дорогу в жизнь - крепки привязки людей к старым, привычным вещам и понятиям. Сколько подвижников стали жертвами этих привязок.
Тех самых подвижников, о которых сказано:
"Только отказавшиеся сознательно от личного и перенесшие сознание в понятие эволюции Мира могут, в Нашем понимании, называться подвижниками". Озарение,320.
Хочу подчеркнуть - личное, это не только вещи, это прежде всего наши внутренние установки.

Община писал(а)

"Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала законно".

Я понимаю законное нарастание эволюции во всем - как иерархическое.
Т.е. со ступеньки на ступеньку, не пытаясь в азарте перепрыгнуть через неосознанную и неотработанную ступеньку. Себя обмануть можно, но не Закон. Даже выученная
наизусть Агни Йога не поможет.

[OlegSh]

Сообщение от Рада

Все сотворено для служения эволюции человека-вещи
тоже.

Естественно. Человек венец природы, поэтому исключительно все сотворено для служению эволюции человека, для чего же еще. Если так считать, то Богочеловеки могут сказать, что человек создан для эволюции Богочеловека...

[марина]

91. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идет спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.
Дисциплина свободы отличает Наши общины. Не только дух дисциплинирован, но и качество внешних действий.

Здесь я вижу с каким тактом Учителя дают совет, как должен работать над собой ученик желающий приблизиться к Общине. Нет навязывания, только своим примером Учителя показывают как надо изменять себя, Они уважают право свободной воли.
Эти слова для меня мягкий укор и одновременно предложение изменить себя в лучшую сторону, подбадривание: ведь если кто-то смог изменить себя, то смогу и я.
"Дисциплина свободы" - здесь мне видится вмещение противоположностей. С одной стороны строгая дисциплина, подчинение определенным правилам, с другой стороны право свободной воли. Частенько свободу человек понимает довольно-таки уродливо - что хочу, то и делаю. Не обращая внимания к каким последствиям это приведет его и как его свобода скажется на окружающих. Скорее всего это даже свобода не самого человека, а его астрала, потакание его прихотям. Следовательно "дисциплина свободы" - это обуздание астрала. Настоящая свобода, как я ее пониманию, это свобода от предрассудков, свобода творчества, свобода созидания на благо общества.