Август 2010 на Алтае.

[Наталья]

«Между запыленными маргаритками возносится лилия Небесного Пурпура. Лучше жить около Небесного Цветка, ибо земные цветы – единственная связь живая Земли с Небом.
В создании цветочной пыльцы как бы осаждаются кристаллы праны. Не шутя можно сказать, что в цветах оседает Небо на Землю. Если бы лишить Землю цветов, то исчезла бы половина жизнеспособности. Так же важен снег, и снежные горы стоят, как маяки спасения». Озарение. 2.3.2.20.

Конечно, конечно, конечно буду говорить о цветах. Недаром вначале поставила одну из моих любимых шлок про цветы. Каждый раз ее перечитывая ощущаю полет и необъяснимое чувство притяжения и сопричастности к чему-то таинственному и такому прекрасному. Каждый раз хочется уловить запахи тонкого неземного аромата.
И конечно же алтайские места, где мы побывали богаты разнообразной растительностью. Особенно хочу выделить цветы. Как там у Ивана Бунина:

Есть на полях моей родины скромные
Сестры и братья заморских цветов:
Их возрастила весна благовонная
В зелени майской лесов и лугов.
Видят они не теплицы зеркальные,
А небосклона простор голубой,
Видят они не огни, а таинственный
Вечных созвездий узор золотой.
Веет от них красотою стыдливою,
Сердцу и взору родные они
И говорят про давно позабытые
Светлые дни.
1887

Свершено невозможно пройти мимо алтайских луговых цветов. Какое же здесь разнообразие форм и расцветок, просто фантастика. Вот мы видим среди поля желтых головок, торчащие вверх синие свечки, а здесь красные звезды, а тут совершенно потрясающие удивительные создания, ранее не виденные мною – все это разноцветье, дарит свою красоту и запахи. Немного опьяненная от различных ароматов ощущаю состояние полета. Идем по дороге - вокруг горы, луга поросшие цветами и травами – вот так бы и шла всю жизнь, так хорошо вокруг и не только, а и внутри меня тоже.
И сейчас дома, когда завариваю чай из алтайских трав, как нахлынет, как нахлынет алтайское состояние. А запах этого чая совершено потрясающий, а польза какая от него, тут вообще замолкаю. Дааа побегали мы по алтайским лугам, понасобирали травок-муравок. Самый большой знаток целебных трав оказался Аркадий. Открыл он для меня и зизифору (запах---мммм--- неземной), лапчатка или курильский чай (пользы ну очччень много), душица (тоже травка, очень полезная для женщин), таволга (не помешает для работы мозга), клевер (для сердца хорошо). А мед алтайский, пчелки ведь собирают с этих же травок. Тоже положишь капельку в рот и так, и смакуешь, и наслаждаешься вкусом этого божественного меда. Самое интересное, что там (на Алтае) был один вкус меда, а здесь дома ну в сто раз вкуснее и ароматнее. Так что будем ценить каждый цветочек, подаренный нам свыше, ведь: «Если бы лишить Землю цветов, то исчезла бы половина жизнеспособности».

[Наталья]

Еще цветы. Чувствуете аромат?, просто потрясающий, неземной...

Дельфиниум.

Лиловая душица и белые шапочки - тысячелистник.

[Жанна К.]

Милая, дорогая Наташа!
Спасибо, что делаете нам такой чудесный подарок к Новому Году!
Хочется узнать как можно больше из того, что возможно выложить на форуме, даже самые малые подробности крайне интересны.

[Наталья]

Жанна, я очень, очень постараюсь.

[Наталья]

Несколько фото горы Доброй и окрестности горы.

[Наталья]

А это местные буренки пасутся на Доброй. Молоко скажу я вам, ну оччччень вкусное. Это вам не магазинное, а самое что ни наесть натуральное, на клевере вскормленное.

Еще вид с Доброй.

[Чайка]

Натик, такую радость даришь нам своим рассказом, спасибо!
Читаю, смотрю фотки с цветами и сразу вспоминаю запись, которую сделала в своем дневнике Зинаида Фосдик во время путешествия с Рерихами по Алтаю в 1926-м году: "Дорога и пейзаж великолепны, ковер всевозможных цветов - голубых, лиловых, желтых. Елена Ивановна чуть не плакала от радости, видя такую красоту".

[Yula]

Да, Наташа, спасибо за такое живое описание и хорошие снимки. Кто там не бывал, хоть так порадуется вместе с Вами. Близость к Ашраму усиливает влияние самой природы тех мест. Аура не только природно-климатическая (-географическая), но и аура Братства так действует на чувствительные души. Через фото и Ваше описание и мы получаем "кванты" той энергетики. Спасибо большое.

[Наталья]

Следующий по плану у нас был Добрый камень. Находится эта «достопримечательность» в окрестностях села Топольное, так что ехать никуда не надо, а только нужно надеяться на свои ножки. Почему он назван Добрым, я не помню. Но посидеть на нем очень приятно, может потому что был солнечный красивый день. Вся наша кампания очень благополучно поместилась на камне. Камень был теплым, вокруг него кружилось много красивых бабочек. Как только на камне никого не было, бабочки тут же грелись на нем. Вообще это был приятный день для путешествий - красота кругом, солнышко, комфортная температура. По дороге к Доброму камню много живописных мест. Рядом протекает река под названием Дурнушка – очень необычное название для речки с кристально чистой водой с горы, со снега Буддачихи. Вода эта имеет очищающее действие на организм, так что можно сказать лекарство под ногами, и в аптеку ходить не надо. А название она такое получила, за то, что затапливала деревеньку, потому дурная!

Добрый камень.


Бабочка.

[Наталья]

Берёзы, русские берёзы. Невозможно пройти мимо и не полюбоваться такой красотой.

[Наталья]

Река Дурнушка.



Какая чистейшая вода, это вам не с водопроводного крана.

[Наталья]

Денисова пещера.
По пути к Девичьим плесам мы посетили пещеру. Пещера находится относительно недалеко от села Топольного, если мне не изменяет память что-то около 30 км. Погрузили мы в древний УАЗ-ик на 8-10 человек свои рюкзаки, запасы провианта, котелки и остальную поклажу, погрузились и сами. И началось наше путешествие по Горному Алтаю. Конечно там, что ни шаг красотища кругом, только и крути головой, заглядывай в окошко и любуйся, любуйся, любуйся пробегающими мимо пейзажами, и впитывай, запоминай все увиденное. Да, главное не забывать держаться за поручни (можно за соседа ), иначе набьешь шишек на голове, все же по горной дороге едем, с крутыми виражами, камнями, пылью и другими прелестями.
Когда слышишь слово пещера, сразу как-то ждешь от этой пещеры чего-то загадочного, неповторимого, мистического, а может даже в пещере живет какой-то продвинутый йог, который своим присутствием очищает местность вокруг, потому тут сразу вспоминается письмо Елены Ивановны Рерих: «Имеется достаточно свидетельств о таком неопаляющем огне, могу привести рассказ одного очевидца. В 1933 году нас посетил тибетский лама Карма-Дордже; в беседах на разные духовные темы он поведал нам, между прочим, о своём посещении знаменитого отшельника Кшетрапа в пещере, находящейся в окрестностях местечка Шасрегтог в Восточном Тибете. По местным преданиям, отшельник этот появился в этой пещере ещё на памяти прадедов нынешних жителей, и с тех пор внешность его не изменилась. Как и все отшельники этого типа, он никогда не носит никакого одеяния, волосы покрывают его плащом до самой земли. Кожа у него тёмная; говорят, что он не тибетец, хотя и знает все местные наречия. Пещера, в которой он живёт, состоит из нескольких помещений, в последнем стоит сухое дерево и пол устлан как бы мягкой золой. Местные жители свидетельствуют, что вокруг его пещеры, даже в самые сильные снежные заносы, не бывает снега. Также они утверждают, что он неоднократно спасал их селение от эпидемий. Несомненно, отшельник этот обладает многими сиддхами, живёт в суровом одиночестве, допуская к себе немногих избранных». от 22. 2. 36.
Денисова пещера - уникальный археологический памятник Горного Алтая, место обитания древнего человека. Пещера расположена с правой стороны долины реки Ануй в 4 км ниже по течению от села Чёрный Ануй и в 40 км от районного центра Солонешное Алтайского края. Высота над уровнем моря 670 м, над современным уровнем реки - 28 м. Пещера горизонтального типа, с широким входом, расположенная близко к воде - на протяжении многих тысячелетий служила надёжным укрытием для людей и животных. Пещера легко доступна человеку, не имеющему специальной спелеологической или альпинистской подготовки.
Существуют две версии относительно названия пещеры. Согласно первой, в конце XVIII века в пещере поселился святой старец-старообрядец Дионисий, ведший отшельнический образ жизни. Согласно другой, неподалеку от пещеры были угодья пастуха Дениса, укрывавшегося здесь во время непогоды.
У коренного населения (алтайцы) пещера носит название Аю-Таш (Медвежий камень).

В Денисовой пещере, конечно же, нет никаких йогов, в ней много ученых, но от этого она не менее интересна. В 1926 году во время путешествия по Алтаю пещеру посетил выдающийся русский художник и археолог Н. К. Рерих.

Дорога к пещере.

[Наталья]

Для археологии пещера была открыта в 1977 году Николаем Оводовым, когда были заложены два первых разведочных шурфа. С тех лет и по настоящее время в пещере проводятся археологические раскопки, собрано около 50 000 экспонатов которые хранятся в музеях Новосибирска, Бийска, в школьных музеях Чёрного Ануя и Солонешного. Вблизи пещеры создан стационарный археологический лагерь института археологии Сибирского отделения РАН.
В этой пещере уже около 280 000 лет назад начали жить неандертальцы. При раскопках пещеры было обнаружено более 20 культурных слоёв различных эпох. Были найдены орудия труда каменного века, железные орудия труда датируемые XIV - XV веками н. э. Обнаружены останки различных животных, живших в этой местности, в том числе давно вымерших. Несмотря на то, что люди жили в пещере на протяжении сотен тысяч лет, за время раскопок до 2008 года во всех культурных слоях найдено всего 2 зуба взрослого человека.
В пещере и вокруг нее пока не найдено никаких человеческих костей и мест захоронения, хотя в пещере проживало много людей в течение многих веков. Отсутствие человеческих костей позволяет ученым считать, что не все ходы пещеры пока раскопаны, и что в каком-то отделе пещеры может находиться кладбище, которое может дать большое количество ценных для науки находок.
В 2008 году в пещере была найдена окаменелая фаланга пальца, предположительно ребенка. Из найденной фаланги удалось извлечь митохондриальную ДНК различие которой с ДНК современного человека составило 385 нуклеотидов (у неандертальцев отличие - 202 нуклеотида). Таким образом можно говорить о том, что останки принадлежат гоминиду Homo altaiensis, представляющему особую ветвь в развитии человека.

Вход в пещеру.

[Наталья]

А это пару фоток внутри пещеры. Так как внутри пещеры темновато и сыровато, соответственно фото получились мрачными, особенно моим не профессиональным фотиком. Но что-то все же на них можно увидеть, особенно 20 культурных слоёв различных эпох.

[Наталья]

Везде живут люди. Едешь, едешь – кругом горы, и вдруг село.



Очень приятно увидеть, как местные жители помнят своих Героев Великой Отечественной войны. На этих памятных стендах даны портреты двух Героев с алтайскими именами и двух - с русскими именами.
Во многих селах стоят вот такие вот стенды.

[Наталья]

Дорога на Девичьи плесы была незабываемой, и не только потому, что ты мчишься по Алтаю, а за окном мелькают пейзажи один красивей другого, но и от того, что рядом друзья. Вообще я люблю путешествовать, но не всегда для этого есть возможность. И мне все равно на чем ехать, лишь бы ехать. Наш драндулет УАЗик, который, кстати, очень хорош для горных дорог, успешно нас довез до места назначения, при этом изрядно нас взболтал, поподбрасывал, потрусил на каждой кочке, одновременно в каждую щель (а их там много) летело много белой пыли, которая как пудра покрывала нас с головы до ног. Спасибо Володе - хозяин УАЗика, водитель опытный. А ехать нам нужно было 200 км, это примерно около 4 часов.
Доехали мы до Усть-Кана. Село Усть-Кан расположено в 284 км к юго-западу от Горно-Алтайска, на месте впадения реки Канн в Чарыш (приток Оби). Основано в 1876 году. Население - около 3,2 тыс. человек. На подъезде к селу открывается потрясающая картина: огромное горное плато в окружении гор, и у подножия приютилось село. Ощущение простора не вероятное. И одинокий всадник гордо скачет среди этого простора – уххх завораживает.
Через Усть-Кан и после идет асфальтированная дорога, потом 10 км гравийки, а дальше - грунтовая дорога уже вдоль реки Кумир. Вот эта грунтовая дорога, еще та дорога. Наш УАЗик, порой так сильно наклонялся, прямо над самым обрывом. Внизу обрыва Кумир (река) величавый течет. В общем, скажу я вам, эта грунтовая дорога не для слабонервных. Приехали мы на место назначения счастливыми, потому что красоты, открывшиеся нашему взору потрясли наше воображение, и тут же забылись усталость, пыль и все остальные неудобства.

Усть-Кан.


Дорога от Усть-кана.

[Наталья]

На повороте, возле реки Кумир мы остановились. Водичка в реке чистейшая и холодная.

[Наталья]

[Наталья]

Красивые пейзажи.

А это тоже красивый пейзаж, но уже с пылью. Обратите внимание слева целое поле желтых цветов. Краски ярчайшие, даже пыль не помеха.

[Наталья]

"Девичьи плёсы" – сказочный мир.

На речке Кумир, есть необычайно красивое и живописное место. Сама речка горная, быстрая, каменистая и стремительная. Кумир – река, несущая свои воды с Коргонского хребта в реку Чарыш. Общая протяженность - 66 км, 2/3 длины - это мощный бурный поток, прокладывающий себе путь в ущелье, с множеством порогов и перекатов. В переводе «Кумир» (Комрю) - узкое и обрывистое место на вершине горы.
Где-то между верхним и средним течением Кумира находится красивый и сложный порог, за которым бурлящая, норовистая река внезапно превращается в безупречно гладкое зеркало, в которое глядятся прибрежные скалы и спускающиеся к самой воде березы.
Это сказочное место среди речки неожиданно тихое, спокойное с прозрачной до дна водой. Цвет воды совершенно изумительный, стальной с легким изумрудным оттенком, утоляет жажду одним своим видом.
И порог, и этот участок спокойной, до самого дна прозрачной воды, носят одинаковое название «Девичьи плёсы», которому они обязаны красивой легенде.
«Постепенно придет знание, что легенда есть правдивая история, документы найдутся. Каждое открытие подтверждает, что правда живет и должна быть воспринята…» (Братство, 204).
Легенда эта рассказывает.
«Было это в стародавние времена, когда алтайцы боролись за свою независимость с могучим Джунгарским ханством. В урочище Мендай прорвался отряд завоевателей во главе с князем, свирепым одноглазым стариком. Позорный плен и рабство ожидали его жителей. Камнями, стрелами отбивались жители, пока не погибли все, кроме трех девушек. Умирая, отец самой красивой девушки — Мерей — заклинал ее не даваться живой в руки чужеземцев, не предавать свой род и свою землю. Пообещала ему Мерей, что никогда не принесет позора своему роду. Похоронила она отца. Позвала подруг и предложила первыми выйти сражаться, не ждать когда их всех троих пленят. Одна из трех, дочка бая, заплакала и наотрез отказалась идти на верную смерть, ведь вражеские воины девушек не убивают. Усмехнулась в ответ красавица Мерей, сказала, что стать рабыней - хуже смерти. Оставили они с подругой дочку бая встречать своих будущих господ, а сами бросились к единственному оставшемуся в живых коню. Они обе уместились в одно боевое седло и с мечами в руках ринулись в самую гущу вражеского отряда, вовсе не ждавшего нападения. Свирепо бил мощными копытами конь по головам разбегавшихся в страхе джунгар, а девушки "косили" мечами направо и налево всех, кто оказывался рядом. Наконец, враги опомнились, а старый князь, пораженный смелостью и отвагой двух юных девушек, приказал пленить их, не убивая. Этот приказ услышала Мерей. Рванула она поводья, направила коня на верхушку скалы. Взвился конь на дыбы и упал с обеими наездницами вниз, в пропасть. В тот же миг со дна ущелья вырвалась быстрая река - это конь побежал, так и не остановив свой бег. А в том месте, где упали две девушки, образовалось тихое спокойное место - Байлулардын кажады, «Девичьи плёсы». Жалко стало вождю, что потерял он Мерей, сильно пленили его красота, ум и смелость незнакомки. Заплакал жестокий вождь. Смотрел он со скалы на красивую реку и не мог оторвать глаз, настолько она манила и притягивала его какой-то магической силой. Шагнул князь со скалы вниз. И там, где он упал, застыл подводный порог, над которым бурлит и пенится вода, до сих пор успокоиться не может. А в том месте, где по легенде, упали две девушки, река ласковая, спокойная, словно шелковые косы девушек, погибших за честь своего рода».