ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Община

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 09.09.2015, 08:55   #21
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

Цитата:
Сообщение от Община
202. ...Решительно каждый находит работу по себе и по желанию может изменять ее.
Таким образом, нужно желание работы и раскрытое сознание, при котором каждый труд становится увлекательным. Ведь работа идет для будущего, и каждый несет лучший камень. И Мы сейчас в виду гор говорим для будущего. И вы эти слова передадите жителям долин, и они еще раз вспомнят о возможности существования Общины.
Параграф говорит о созидательной работе каждого члена Общины в русле дел, которому служит Община.
Думаю, что каждый из участников форума, следуя этому параграфу, должен посмотреть на себя и оценить, насколько же активен он в делах нашей общины, в делах форума. Ведь Учение дано нам не для того, чтобы мы его только читали, но для того, чтобы действовали в соответствии с советами Учения.

Как думаете, друзья?

Владыка, "Помоги нам не пройти мимо труда Твоего!"
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.09.2015, 12:18   #22
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

п. 199 Краткие практические выводы:

Сделай из прошлого необходимые выводы и устремись в будущее, строй будущее.
Прими общину сознанием как неизбежное будущее человечества.


п. 200 Краткие практические выводы:

Прими сознанием один из двух возможных способов жизни — община или одиночество.

п. 201 Краткие практические выводы:

Не позволяй майе-иллюзии прикасаться к твоему сознанию!

п. 202 Краткие практические выводы:

Выбери для себя желаемый увлекательный труд, полезный для развития и совершенствования общины.

п. 203 Краткие практические выводы:

Ищи Обитель Учителей не в горах, а в своем сердце и сознании.

п. 204 Краткие практические выводы:

Стремись познать тайны, стремись к знаниям.
Стремись к ясности и понятности всех действий. Не спеши. Не трать впустую энергию. Береги накопленные знания. Поднимайся только вверх, не допусти падений.


п. 205 Краткие практические выводы:

Храни доверенные тайны, но найди нужные слова против ложных обвинений и предателей Общины. Торопись узнать о Махатмах не в истории, но в жизни.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.09.2015, 13:23   #23
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,585
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

Цитата:
199. Могут спросить: «Как же в вашей общине отведено не малое место старинным постройкам и книгам? Почему эта старина не влияет на устремленность в будущее?» Две причины: первая — устремленное сознание не оглядывается; вторая — постройки создавались и предметы собирались только для движения в будущее.... Книги не уносят мысль в прошлое, но свидетельствуют лишь опыт для будущего. Перенесение всего сознания в будущее может утвердить существование общины.
Есть мудрое выражение "БЕЗ ПРОШЛОГО НЕТ БУДУЩЕГО". Именно осознание накопленного опыта и творческое преобразование его дают фундамент для крепкого построения. В противном случае, пришлось бы бесчисленное количество раз "изобретать велосипед". А это - недопустимая трата энергии!
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.09.2015, 13:40   #24
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,585
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

Цитата:
204. Столетия Мы накопляли Наши книгохранилища, разумно будет охранить их от пожара.
Я думаю, что Учитель имел ввиду Александрийскую библиотеку, хранившую собрание ценнейших книг и ВАРВАРСКИ погубленную...

"АЛЕКСАНДРИ́ЙСКАЯ БИБЛИОТЕ́КА, наиболее известная библиотека античности, крупнейшее хранилище античных книг. Являлась частью одного из главных научных центров античного мира — Александрийского мусейона (музей, святилище Муз).
Мусейон и библиотека были созданы и существовали во время правления в Египте Птолемея I в начале 3 в. до н. э. В хранилищах библиотеки было собрано около 500 тысяч свитков, среди которых рукописи Эсхила, Софокла, Еврипида.
И музей, и библиотека были своего рода учебно-научными учреждениями, во главе которых стоял верховный жрец, и находились на полном содержании египетских царей.
Библиотекой пользовались многие известные философы, ученые и поэты, среди них — Аполлоний Родосский, Евклид, Архимед, Плотин и др.

Библиотека в основном была греческой, но, по сообщениям античных авторов, включала также греческие переводы с других языков. В настоящее время известна лишь одна переводная книга — так называемая Септуагинта-греческий перевод Ветхого Завета.

Мусейон и библиотека просуществовали вплоть до 3 в. н. э. Ликвидированы при императоре Аврелиане в 272—273.(это были времена завоевания Египта римлянами).

«Дочерняя библиотека» была уничтожена после выхода эдикта императора Феодосия I Великого (Флавия) против языческих культов в 391.
Остатки некогда богатейшего собрания книг были сожжены в 9 в.(во время завоевания Александрии арабами).

Большинство античных свитков сохранились в виде копий, которые в свое время рассеялись по библиотекам цивилизованного мира. Именно благодаря подобным копиям работы античных ученых и писателей дошли до наших дней.
Александрийская библиотека в представлении художника XIX века

Сожжение Александрийской библиотеки в 391 году.Иллюстрация 1910 года

23 апреля 2002, после долгой реконструкции, состоялось открытие восстановленной и реконструированной Александрийской библиотеки."

По материалам Википедии.
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.09.2015, 09:42   #25
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

ОБЩИНА, 206. " Именно борьба против очевидности. Реальность — не очевидность. Очевидность по всем признакам не отвечает действительности...
..Именно как Мы говорим: Община борется за действительность. Вот вам еще один вид союзников — те, кто стремятся к правде, для которых очевидность не что иное, как нечистое стекло. Если химическая и биологическая очевидность сложна, то еще сложнее очевидность планов построения жизни и действий. Без развития сознания мы будем пребывать в постоянном мираже; как в каталепсии, мы застынем в скрюченном ужасе.
Майя, отступи! Мы хотим и будем знать действительность!"


ВЫВОД, который я бы сделала для себя: Если что-то нам не видно, это не означает, что оно не существует. То, что видят наши очи не есть реальность. Все наши устремления, мысли, слова и действия (как следствия мыслей и устремлений) запитаны на невидимом, то есть на ДЕЙСТВИТЕЛЬНОМ. Правда в действительности. Надо помнить об этом всегда. Меньше будет ошибок, за которые будем расплачиваться в будущем. УЧИСЬ ВИДЕТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.

ОБЩИНА, 207. "Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания..."

Почему так категорично говорит Учитель? Потому, что не утвердившееся в избранном пути сознание ученика, может просто растеряться перед величием и сложностью космогонических рассуждений, смутиться и, как следствие, отойти от Учения. Вместо пользы получится вред.

Далее, советы для школьных учителей, которые давно назрели для их применения во всех учебных заведениях: -Следите за целесообразностью преподавания в школах.
- Установите возможность для успевающих скорейшего продвижения.
- Всегда сохраните возможность ответственного продвижения. Пусть с первого года школы медленный шаг не будет узами для быстрохода.
-Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь.
-Следует создать промежуточные курсы, по этим ступеням быстрые могут взбегать. Не скрывайте от них трудностей. Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость.
-Также от учителя зависит быстро определить направление мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление, этим можно лишиться лучших работников.
- Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества.


ВЫВОД: Эти слова да Правительству РФ в уши.

ОБЩИНА, 208. "... Учитель хотел бы видеть напряженное искание вместо маленьких пересудов...
...Можно ли думать об общине, когда заняты сплетнями?
... Никакая клевета не повлияет на следствие эволюции. Но клевета есть пожирательница жизненного топлива и с точки зрения целесообразности должна быть уничтожена.
... природа клеветы часто выношена во тьме, и мысль несет ее неслышно, как полет филина.
Спрашивает кто-то: «Зачем так обращать внимание на клевету?» Спрашивающий не знает об экономии энергии"


ВЫВОД: Клевещешь, врешь, лицемеришь - насыщаешь пространство мусором, на уничтожение которого потребуется драгоценная энергия. НЕ ВРИ, ибо горе сорителям!
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.09.2015, 12:34   #26
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,585
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

"Община",201.
"Даже во время значительно углубленного сознания могут быть трудные часы. Может казаться, что связь с Учителем не существует, что Учитель не существует. Но знающий скажет: «Майя, отступи, знаю мою связь с Учителем». Может казаться многое личным помыслом, не входящим в Учение, — знающий скажет: «Майя, отступи, знаю основы Учения». Может казаться, что, лишенный всех сотрудников, должен тщетно поднимать тягости, — знающий скажет: «Майя, отступи, знаю, как по лицу Земли распространены истинные сотрудники».

Майя всех веков знает, когда прикоснуться к мозгу. Из глубин прежних опытов майя вызывает тонкую пряжу колебаний, и реальность покроет очевидностью, и заметет явленные борозды достижений. Многоцветная майя, пора узнать тебя, чтоб сказать в полной достоверности: «Майя, отступи!»


Не знающий Учения убежден, что все, что "очевидно" - реально.Отсюда и соответствующее отношение к событиям, к людям."Соответствующее", т.е. -ОШИБОЧНОЕ! Для более-менее справедливой, реальной оценки, доступной нашему сознанию, мы должны рассматривать действительность с точки зрения: 1- служения Свету; 2 - Кармы. Хотя бы это... Это поможет снять покров майи.

Вывод для себя? Смотреть на мир шире, выше, глубже! Держать постоянную связь с Учителем и Учением. И оценивать события под этим углом зрения.

А вот интересный пример майи. Джеймс Прайс (теософ) о Елене Петровне Блаватской:

"Пока она говорила со мною очень доброжелательно, я не мог избавиться от мысли: как странно, такая старая и тучная дама - и Адепт? Я пытался выбросить из головы эту непочтительную мысль, но она прочитала её и, словно в ответ, её физическое тело стало полупрозрачным, открыв взору чудесное внутреннее тело, которое выглядело так, словно оно было из расплавленного золота!"

Сильвия Кренстон и Кэри Уильямс "Е.П. Блаватская"
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.09.2015, 09:25   #27
Романтик
Член Общины
 
Аватар для Романтик
 
Регистрация: 16.12.2011
Сообщений: 2,585
По умолчанию Re: Шлоки 199 - 208

ОБЩИНА, 207
207. Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания. Следите за целесообразностью преподавания в школах. Установите возможность для успевающих скорейшего продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя, то не будет ли это умерщвлением возможностей? Знаете ли, как создалась стройность устремления корабля? И не построен ли он для принятия наибольшей опасности? Как расходовать его для перевозки мороженых овощей!
Всегда сохраните возможность ответственного продвижения. Пусть с первого года школы медленный шаг не будет узами для быстрохода. Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные курсы, по этим ступеням быстрые могут взбегать. Не скрывайте от них трудностей. Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость.
Также от учителя зависит быстро определить направление мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление, этим можно лишиться лучших работников. Каждая неподвижная программа есть труп, который невыносим при солнце знания. Как можно скорее надо упрочить школу, проверив сознание учителя. Создайте ему лучшее положение, чтоб возложить на него ответственность за сознание общинных работников.
Невозможно, чтобы школы будущего напоминали скотные дворы, где калечились недавние поколения. Изуверство и запрещение сменяются возможностями.
Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества.


Широкий взгляд на воспитание.
С одной стороны – «Не поощряйте космогонических рассуждений до утверждения сознания.»
С другой - «Установите возможность для успевающих скорейшего продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя, то не будет ли это умерщвлением возможностей? Знаете ли, как создалась стройность устремления корабля? И не построен ли он для принятия наибольшей опасности? Как расходовать его для перевозки мороженых овощей!»
"Стройности устремления» предшествовали многие и многие воплощения и восхождение на более высокие ступени сознания. И здесь опять нужно иметь ввиду закон ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ в применении накопленного опыта.

И советы:
-« Всегда сохраните возможность ответственного продвижения. Пусть учитель зорко распознает могущих быстро идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь.

- Не скрывайте от них трудностей. Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость.

- Невозможно, чтобы школы будущего напоминали скотные дворы, где калечились недавние поколения. Изуверство и запрещение сменяются возможностями.
Дайте изучение ремесел, дайте свободу выбора и требуйте качество труда. Для этого каждый учитель должен понимать значение качества».

Выводы: Учителям и родителя (а мы все – родители) нужно чутко следить за развитием детей. Нельзя «стричь их под одну гребенку». «Ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление, этим можно лишиться лучших работников."
Но этот подход относится не только к детям, но и к каждому нами встреченному на пути. Да, собственно, и сами мы не должны огорчаться тем, что кто-то знает больше, понимает глубже. Нужно видеть в них учителей.
__________________
Отдаю Тебе свое сердце, Владыка. Прими его во имя Мира и Света.
Пусть Миру будет хорошо!
Романтик вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Община

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 03:45. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot