§173

[Агни Йога]

173. Йогу не свойственно двоемыслие. Йогу не свойственно шептание на лиц, принадлежащих Братству. Такое шептание несет последствие предательства. Йог знает, насколько каждая его мысль обладает мощью на него самого. Йог благожелателен ко всем признакам эволюции. Йог мужественно признает вред космических отбросов и разит почву лжи.

[Dmitry]

Сообщение от Агни Йога

173.

Утверждайте правильность всего нового строя жизни. Особенно разите подделывателей чужих ценностей.
Знаки А.Й. стр.323, пр.177.

[Etsi]

4.173. Йогу не свойственно двоемыслие.

Двоемыслие недопустимо на пути – рано или поздно оно приведет к предательству.
Двоемыслие или сомнение разрушительны, лишь верой-знанием можно пройти.
Е.Рерих:
«Вера-знание делает человека гигантом силы. Уничтожая в нем сомнение, оно рождает железную неуклонность, которая неминуемо приводит к цели. Будучи ограничены физическим телом, мы не в состоянии прозреть все завязывающиеся условия для проведения предуказанного. И потому, отклоняясь в силу недостатка веры от направления, указанного Учителем, или пропуская срок, мы разбиваем намеченные комбинации, в которых мы, как необходимый ингредиент, должны были принять участие в положенный срок. Вера есть великая мудрость и знание. Человек, лишенный веры или знания, есть флюгарка; он принимает на себя все последствия вечно меняющихся условий, которые он в слепоте своей не может предусмотреть, чтобы избежать натиска их» (07.10.31).

[Alexey]

Йог благожелателен ко всем признакам эволюции. Сердце йога радуется, когда он наблюдает признаки эволюции. Не личное суждение, но эволюционность явления определяет отношение к нему. Поверх всего личного живет в сердце йога радость Общему Благу и стремление к нему. Эволюционность, космическая целесообразность - вот он, критерий оценки сущего. Это понятие объемлет все Прекрасное, что живет в Беспредельности, и исключает все уродливое. Красота, Любовь, Знание, Подвиг, Служение не могут противоречить эволюционности. Жизнь сердца отвечает эволюционности. Не ошибется тот, кто обратится поверх всех суждений к благу эволюции, ибо так он устремится к Благу всего Космоса.

[Рунгуна]

173. «Йогу не свойственно двоемыслие».

Двоемыслие предполагает неустойчивость, колебание, отсутствие основы. Но, если нет Основы, ничто не может быть построено ни в Тонком, ни в плотном мире. «Основаниями Называем явления, на фундаменте которых строится все мировоззрение человека в полном согласии с неизменяемыми вечными Законами Бытия проявленного мира. Когда принята Основа, следствия от этого принятия наслаиваются уже как бы сами собою с логической неизбежностью непреложности. …Мы основаниями Считаем незыблемые Основы Сокровенного Учения Жизни, принятие которых в сознание определяет все будущее человека и на Земле, и в Мирах. Некоторые живут без всяких основ и носятся, как соломинки, по бурным волнам житейского моря, по воле стихий. Одоление стихий без принятия Основ невозможно, ибо Основы находятся вне сферы их досягаемости. Стихиями можно овладеть, стихиями можно повелевать, но Основы можно только принять и следовать им неуклонно. Много говорится о разных качествах духа, но лишены все они значения и смысла, если не приняты за Основу эволюция человеческого духа и Беспредельность, в которой живет и развивается он. Так же лишена смысла и жизнь человека, если отрицается бессмертие духа и непрерываемость жизни». Именно на этих Основах строит йог свою жизнь, ибо прекрасно осознает, что «Принятие Основ незаметно для самого человека постепенно и верно перерождает его, углубляя и расширяя жемчужный узор жизни духа в пространстве». (Г.А.Й. 1962:427)

«Йогу не свойственно шептание на лиц, принадлежащих Братству. Такое шептание несет последствие предательства».
Строя жизнь на Основах, то есть, вечных Законах Бытия, йог безоговорочно признает их все, в том числе и Закон Иерархии. «Лица, принадлежащие Братству» стоят на Лестнице Иерархии гораздо выше любого из вставших на путь Йоги. Поэтому он понимает, что «шептание на лиц, принадлежащих Братству, …несет последствие предательства». Предательство же на Пути есть пресечение духовного роста. Ибо «Только два преступления пресекают путь: это предательство и оскорбление Иерархии. Все остальное не может служить препятствием или предлогом к тому, чтобы прервать продвижение». (Г.А.Й. 1964:214) «Две только вещи непоправимы: предательство и оскорбление Иерархии». (Г.А.Й. 1961:588) Ибо «предательство и оскорбление Иерархии… лишает права на помощь и связь». (Г.А.Й. 1965:543)

«Йог знает, насколько каждая его мысль обладает мощью на него самого», потому что отлично понимает, что «Будущее духа на Земле и в мирах строится мыслью». (Г.А.Й. 1963:429) Потому что отлично понимает, что «За маломалейшую мысль придется дать ответ себе самому, ибо мысль эта потянет его в соответствующую ей сферу притяжения». (Г.А.Й. 1958:750) Ведь «От себя никуда не уйти. Потому все, что берется с собою, должно быть наивысшего качества. Это условие позволит окружиться прекрасными мыслями и в том мире, где господствует мысль и где все движется мыслью. Люди заботятся о завтрашнем дне, а о более далеком будущем позаботиться не хотят. А ведь будущее складывается в настоящем мыслями сегодняшнего дня. Будущее строится ныне мыслями, проектируемыми в далекое будущее. Будущее тем замечательно, что пластично в руках оформляющего его сознания. Нет ограничений свободе творчества будущего. Как волшебник, может вызывать человек в орбите будущего любые построения, которые когда-то обязательно воплотятся в плотные формы. Знающий переносит творческие энергии свои в будущее и в нем строит лучшие эволюционные формы жизни». /Г.А.Й.1971:196 (М. А. Й.)/ Так «Каждая мысль служит ковром, по которому ступит нога в бестелесное будущее. Как же упорно и крепко надо блюсти свою мысль, чтобы каждая Свету служила и противилась тьме. Высшая форма служения – мыслью». (Г.А.Й. 1963:488)