§298

[Мир Огненный]

298. Если бы заняться составлением диаграмм земных привычек, можно получить своеобразное представление о жизни планеты. Многие привычки переживают расы и целые периоды. Никакая перемена всех условий жизни не влияет на привычки, сложенные уявлением упрямства. Можно поражаться, насколько привычки косности древни и не зависят от форм общественных. Потому так часто Говорю об умении преодолевать привычки. Такой совет касается пути к Миру Огненному.

[Рунгуна]

Не знаю, верно ли, но размышления над этой шлокой выстроились так.
«Если бы заняться составлением диаграмм земных привычек, можно получить своеобразное представление о жизни планеты. Многие привычки переживают расы и целые периоды». Ну, например, привычка считать, что человек – это тело, которое живёт только одну жизнь. Люди привыкли потворствовать своему телу и потому «Все оболочки привыкли вибрировать на свой лад, и каждая так, как ее научили или как научила жизнь». А жизнь учит тому, что человек должен есть, пить и спать, одеваться и иметь крышу над головой. И это тоже становится привычкой, которая вырабатывается постоянным повтором действий. Но ведь действию всегда предшествует мысль. Поэтому и Сказано: «Привычка есть нарост кристаллизованной мысли». Кристаллизованная мысль ведет и к автоматизму, рефлекторности действий, которые и можно назвать привычкой. «Рефлекторность является лунным наследием человека, утвержденным когда-то давно. Оно проявляется и в приобретенных вредных привычках, таких, как, например, курение, пьянство, наркомания и многие другие. Подобные привычки – это наросты на духе. В том или ином виде под гнетом всевозможных привычек живет большинство воплощенных». И «Никакая перемена всех условий жизни не влияет на привычки, сложенные уявлением упрямства» элементарного невежества. «Можно поражаться, насколько привычки косности древни и не зависят от форм общественных».

Так как «Привычка есть нарост кристаллизованной мысли», то вполне логично назвать вредной привычкой и мысль об «одноразовом» понимании жизни, ведущем к ошибочным стремлениям человека и к установке ложных целей и ценностей. И эта древняя неразумная мысль, вбитая и закристаллизованная в сознании землян бывшим хозяином планеты, привычна подавляющему большинству человечества и не зависит от форм общественных. И эта привычка вредна для человека не менее чем привычка к обжорству, пьянству или наркомании. Ибо именно она есть корень и всех остальных вредных привычек. Поэтому «Привычки пагубного мышления еще более опасны и вредны, от них освобождаться труднее всего». Если бы человек отдавал приоритет духу, а не телу, он не стал бы так потворствовать притязаниям оболочек духа. Потому так часто Говорит Учитель об умении преодолевать привычки. «Такой совет касается пути к Миру Огненному». Избавление от вредных привычек и тела, и сознания необходимо человеку именно для того, чтобы успешно продвигаться по эволюционному пути – продвигаться к цели назначенной – Миру Огненному. Вредные привычки очень тормозят это продвижение. Поэтому от них нужно стараться избавиться. Главный помощник в этом – воля. «Рождение воли есть славная страница в жизни ученика». «Воля питается мыслью». Так как «Привычка есть нарост кристаллизованной мысли, то и разрушить привычку можно лишь мыслью. За каждою слабостью стоит ее породившая или ее допустившая мысль. … Достаточно изъять из действия мысль, чтобы она прекратилась. … Обычно борются с самой привычкой или слабостью, в то время как бороться надо только лишь с мыслью, оставив привычку или слабость в покое. Можно наращивать противодействующую им мысль, не затрагивая ни слабости, ни привычки, наращивая ее силу до такой степени, что ее аккумулированная энергия в конечном итоге разрушит, вернее, нейтрализует кристаллы привычных наслоений мысли. Усилия идут не в лоб, не прямо против той или иной привычки, вросшей в сознание, а мимо нее, устремляясь под самый корень нароста духа. И когда ритм каждодневный усилит противодействующую привычке мысль до такой степени, что энергия ее превысит кристаллизованную силу нароста, привычка отпадет сама собою, как засохшая и отболевшая корка на зажившем порезе. Прямая борьба с привычками вызывает ярое сопротивление и противодействие астрала, и становится тогда человеку еще горше, чем было раньше, ибо усиливаются привычки его от ярости этого противодействия. Но обходная тропа приводит к той же цели, избегая прямого противодействия и восстания астрального начала». (ГАЙ 1962:404)

Так «нарождающаяся и крепнущая воля ученика постепенно начинает брать бразды правления в свои руки и овладевать всем, что мешает продвижению духа». (ГАЙ 1969:388)