Наблюдательность.

[pavel]

Друзья, инициатор и автор этой темы - Олег ОК.

В Агни-Йоге много говорится о развитии такого качества, как наблюдательность. Вот небольшая подборка по данной теме.

Община, 190
... Степень ненаблюдательности поражающа. Люди не могут заметить предметов, угрожающих их темени. Не могут перечислить десять окружающих предметов. Не могут указать самых простых обстоятельств обстановки. Для них все ничего, ничто и нигде. Это уже не степень беспечности, но тупость невежества. Обойдите таких двуногих!

Нужно развивать детскую наблюдательность с первых дней. Ведь сознание детей живет с первого часа, но не для тех, для кого все индусы на одно лицо.

Наблюдательность или, вернее, зоркость есть начало орлиного глаза, о котором вы уже давно знаете. Услышать о зоркости для кого-то уже значит прозреть, а прозреть значит увидеть путь мира к общине.

Сердце, 22
Советуйте развивать мышление и наблюдательность. Сердце не может занять свое назначение, когда вместо мысли блохи и вместо наблюдательности крот; с такими спутниками не уехать! Теперь, именно, время углубления мышления, иначе народные массы не найдут применения полученным сокровищам. Перепроизводство есть признак мелкого мышления и ненаблюдательности. Сказано — в школах должны быть введены часы уявления наблюдательности и приучения к мышлению. Сердце не может питаться лишь извне, оно должно быть поддержано и земными устремлениями. Устойчивость устремлений придет также и от зоркости познания.

Сердце, 505
Ненаблюдательность людей потрясающа! Попробуйте медленно наполнять комнату дымом и замечайте кто из присутствующих первым почувствует. Обычно условие самодовольства немедленно сменяется отчаянием. Ужас в том, что отчаяние сменится самодовольством. Так считайте главное несчастье в качаниях аритмичных. У Нас, прежде всего, обращают внимание на наблюдательность, которая помогает гармонизации центров.

Мир Огненный ч.1, 69
Наблюдательность есть одно из главных огненных качеств, но она вовсе не легка и накопляется так же медленно как и сознание. Правильно заметили, что сознание укрепляется на жизни. Так же укрепляется и наблюдательность. Не может быть отвлеченного сознания, не может быть теоретической наблюдательности. Но чудовищна людская рассеянность, она слагает какой-то недействительный мир. В самости люди видят лишь собственные призраки. В этих блужданиях не может быть и речи о Новом Мире, потому всеми силами вводите наблюдательность уже в школах для малолетних. Час, посвященный наблюдательности, будет истинным уроком жизни. И для учителя этот час будет уроком находчивости. Начинайте утончение наблюдательности на самых обиходных предметах. Было бы ошибкой скоро направить учеников в высшие представления. Если для начала ученик сумеет наблюсти обиход комнаты, это уже будет достижением. Это не так легко, как кажется ненаблюдательному глазу. Затем будем ускорять впечатления наслоением опытов. Предложим ученику пробежать через незнакомое помещение и все же сосредоточить наблюдательность. Так можно открыть слепоту и утвердить истинное зрение. Для всех чувств нужно составить программу упражнений. Так выразится огненное действие в простом упражнении. Дети очень любят такие задания. Уносят эти упражнения сознания в высшие сферы. Самый обычный обиход будет преддверием к самому сложному. Представьте себе восторг малыша, когда он воскликнет — «я еще увидел!» В этом «еще» может заключаться целая ступень. То же радостное восклицание будет приветствовать, впервые замеченную, огненную звездочку. Так начнется истинная наблюдательность.

Мир Огненный ч.1, 243
...Лишь острота наблюдательности поможет утверждать красоту. Ошибка думать, что преходящие приемы искусства могут создать единое основание к суждению. Именно только наблюдательность, которая питает третий глаз дает твердое основание к творчеству, пригодному и в Тонком Мире.

Аум, 501
...Много зоркости, неутомимости, преданности было заложено в основание каждого синтеза. Понятно, что человек, развивающий наблюдательность, увидит вокруг себя много обобщений и поймет насколько эти широкие пути привлекательнее. Именно, синтез основан на убедительности и привлекательности.

Братство, 140
Каждое восхождение символизируется действием, но судить нелегко, которое действие будет соответствовать мысли. Много побочных обстоятельств будет препятствовать и по-своему окрашивать попытки действий. Нужны огромное терпение и наблюдательность, чтобы разобраться в зарослях противоречий хаоса. Нужно любить и свой труд, чтобы найти в нем отдых и оправдание.

Братство, 409
Терпимость есть одно из условий наблюдательности. Истинная наблюдательность есть основа познания. Человек нетерпимый не может составить справедливого представления о вещах. Он лишает себя наблюдательности и теряет прозорливость.

Надземное, 302
...Может ли быть осторожность без наблюдательности? Даже наблюдательность может быть двоякой. Мы восклицаем — осторожность! и человек начинает осматриваться. Но обычно он озирается относительно самого себя, между тем, как настоящая наблюдательность должна простираться на все сущее.
Может ли человек утверждать, что нечто его не касается? Также, может ли кто уверять, что явления природы одинаковы во всех веках? Может ли кто полагать, что мышление человеческое не изменилось в течение тысячелетий? На расстоянии одного века уже меняется мышление и язык.

Можно утверждать, что в период особых напряжений и явления жизни будут спешить. Тогда потребуется особая наблюдательность. Как приучить человечество к такой зоркости? Не какие-то сумасброды, но именно тиходумы не поймут что от них требуется, когда говорим о необходимости осторожности на основе наблюдательности. Они будут пенять на Нас, забывая, что каждый человек может быть наблюдателем.

Мыслитель говорил: «Может быть, я не сумел наблюсти что-то? Может быть нечто непоправимое произошло? Пусть глаза мои обретут зоркость».

Надземное, 660
Урусвати знает, что наблюдательность образуется при постоянном устремлении, при зоркости, при готовности. Когда Мы говорили о несменном дозоре, некоторые полагали, что речь идет о чем-то необычном при каких-то особых обстоятельствах. Они не могли вместить, что наблюдательность есть самое обычное качество, по крайней мере, оно должно быть таким. Самое простое строительство нуждается в высокой наблюдательности. Невозможно думать, что такое качество требует какого-то высшего вдохновения.

Люди любят найти для любой ошибки оправдание. Они скажут — сегодня я был рассеян, они не вдумываются в значение такого жалкого состояния. Быть рассеянным значит допустить к себе самые разрушительные влияния. Невозможно мыслить о Надземном, когда рассеянны мысли. Поражение ждет рассеянного вождя. Так мужество никогда не бывает рассеянно. Говорят о клинке мужества, но не сравнить мужество с горстью песка.

Нужно учиться наблюдательности. Никакое знание не приобрести без наблюдательности. Мы не можем подать знак рассеянному. Так именно в беседах о Надземном нужно укреплять основное качество наблюдательности. Можно повстречать людей, уверяющих, что вследствие утомления, они утеряли наблюдательность.
Мыслитель к этому говорил: «Птица и в клетке не разучится летать».

Надземное, 684
...Мы должны были, прежде всего, развивать наблюдательность, чтобы отметить касание космических сил; происходило тоже самое, что Мы советуем и всем вам.

Надземное, 720
Урусвати знает, что одно из самых ценных качеств человеческих есть наблюдательность. Мы называем ее зоркостью, ибо каждый зрячий должен обладать ею. Но в действительности оказывается противное. Люди затуманивают себя суеверием и предрассудками, получается какая-то сверхмайя. Но наблюдательность должна быть воспитана.

Не без причины Мы часто настаиваем на необходимости истинного воспитания. Вы можете заметить, что о некоторых качествах Мы говорим повторно, это означает, что именно такие стороны жизни особенно забыты мятущимся человечеством. Невежество царит по-прежнему. Голоса просвещения одиноки и гонимы. Пусть эти гонения несколько отличаются от темных веков, но они существуют во всей бесчеловечности.
Не будем хвалиться культурою, ибо она принимает уродливые пределы. Какая же культура может преуспевать, когда само искусство мышления не воспитывается в молодежи! Даже не помогут прочитанные книги, когда содержание их не продумано. Потому так необходимо заострить зоркость, чтобы события мировые получили особый смысл.

Люди пытаются оправдаться тем, что Вселенная ввержена в хаос, и мысль человеческая бессильна; но к мысли неприложимо такое определение. Именно мысль мощна во всем. Самое устремленное сознание уже успевает пространственно, и даже зародыш мысли уже мощен. Наблюдательность поможет усмотреть, как мысль движет не только мускулами, но и самыми сложными воздействиями в жизни. Среди обихода можно наблюдать самые чудесные проявления.

Мыслитель говорил: «Хочу наблюдать проявления Беспредельности».

Надземное, 821
Урусвати знает мощь наблюдательности. Много раз Мы утверждали великое значение расширения сознания. Некоторые полагают, что это высшее качество есть нечто непостижимое и сверхъестественное, но они ошибаются. Расширение сознания есть качество естественное, как и все в жизни земной и надземной.

Много нужно понять простых достижений, чтобы распознать пособников к углублению сознания. Рассмотрим еще раз наших скромных помощников, среди них будет крупным достижением воспитание наблюдательности. Именно нужно воспитывать и развивать зоркость наблюдательности.

Лишь немногие приносят из Надземного Мира наблюдательность. Обычно зачатки ее должны быть упорно развиваемы на самых обыденных предметах. Не нужно, чтобы лишь учитель в школе развивал наблюдательность. Можно самому понять ценность такого качества, открывающего путь земной и надземный.

Малыш может усвоить, что ненаблюдательный человек подобен слепому и глухому. Он не может воспринять высших проявлений. Он коснеет в заклятом круге предубеждений. Он не может ускорить продвижения и остается, как протухший водоем. Так может ли такой учитель распознавать впечатления Надземного Мира? Может ли он увидеть чудесные проявления земной Природы? Только ревностное воспитание наблюдательности может преобразить даже самый обыденный быт.

«Помогите слепым прозреть», — так советовал Мыслитель.

Надземное, 822
Урусвати знает мощь бдительности. Вам известно глубокое значение наблюдательности. Но как может образоваться наблюдательность без бдительности, без постоянной настороженности? Такие качества не приходят мгновенно, их нужно воспитывать, и чем сознательнее будет такое образование, тем скорее утвердится дозор несменный. При этом следует запомнить, что никакое качество не приходит насильственно. Необходимо свободно полюбить приобретение ступеней восхождения, только такое любовное завоевание приведет к открытым Вратам.

Также пусть исследователи запомнят, что каждый их труд нужен и для Надземного Мира. Как жалок путник в обширных надземных областях, лишенный наблюдательности и неумеющий применить бдительности! Мимо него проходят лучшие встречи. Нужно знать, что в Надземном Мире никто не будет принуждать путника. Он должен почуять, где вибрация, сходная с ним. Он не потеряется среди разнородных ритмов, но внимательно устремится к наиболее близкому ему, — так из самых простых земных познаний образуются сокровища надземные.

Мы особенно заботимся, чтобы люди не отрывались от земных назначений, но в каждой из земных подробностей узнавали сокровище высшее.

Мыслитель говорил: «В капле росы отражается все Мироздание».

Надземное, 914
Урусвати знает Путь Горний. Придут новички, скажут: «Укажите путь, мы готовы». — Скажите: «Пусть будет так, попробуем: Умей развить наблюдательность; умей осознать прочитанное; умей беззаветно устремиться в будущее».

Новички улыбнутся: «Только-то? начало легкое. Явление наблюдательности у нас было от малых лет, так сказали воспитатели. Школа отметила наше уменье запоминать уроки. Наконец, кто же не мечтает о будущем?» Тогда следует поправить самохвалов. «Кто же хвалил вашу наблюдательность, когда вы не умеете обращать внимания на многие явления, вас окружающие? Разве вы умеете осознать читаемое? Можете ли поверх буквы понять смысл? Также, вы вообще не знаете как устремляться в будущее, ибо половина вашего сознания застряла в прошлом; так и начальный путь не легок. К тому вы даже боитесь помыслить о Надземном Мире. Какое же будущее без устремления к Миру Горнему?»

Мыслитель говорил: «В неведении даже трудное легко».

16.01.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
...Среди многих, утверждающих свои представления, имеются сознания, не отличающиеся ни честностью, ни распознаванием. Примите это во внимание и сами утончайте свое сознание сердечным устремлением! Вдумывайтесь глубже в Учение, размышляйте и соизмеряйте; учитесь на опытах жизни великому распознаванию. Ибо распознавание людей, распознавание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества. Без приобретения этого качества не может быть ни духовного продвижения, ни приближения к Учителю. Можно ли доверять ученику, который не в состоянии отличить истину от лжи, свет от тьмы и друга от предателя? Все построения были бы разрушены таким невежеством. Потому обостряйте внимание, наблюдательность, развивайте способность справедливого суждения на жизни каждого дня!

16.11.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2
Также характерно и явление радужных светящихся зигзагов, я тоже видела их несколько раз в течение прошлого лета, и они очень мешали моим занятиям, густо покрывая листы, на которых я писала. Они указывают на сражения в надземном Мире. Продолжайте Ваши наблюдения и записывайте их. Нужно не отвергать всякие наблюдения над собою. Люди теряют наблюдательность, но познание самого себя весьма поучительно.

07.01.1950 (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1)
Люди с развитою наблюдательностью и воображением всегда увидят много больше, нежели середняк или скептически настроенный человек.

12.11.1946 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.4)
Духовная область так чудесна, так безгранична, но и полна опасностей и большой ответственности. Погружение в нее требует все качества истинного ученого и исследователя. Необходимо запастись максимумом терпения, упорства или настойчивости, развить неусыпную наблюдательность и стараться проявить всю честность распознавания и главное - не смущаться кажущимися неудачами или задержками, именно кажущимися, ибо они потом оказываются новыми преуспеяниями. Сколько радости, когда Лотос сердца раскрывается и может возжечь новый костер любви и благодарности. На этом огне сгорает много ветоши прошлого.

Напутствие Вождю, 137
Невозможно ожидать от Вождя всегда немедленное решение, но другое обстоятельство — можно получить суждение Вождя. Он может почуять главную причину происходящего. Такое чувствознание может быть развито наблюдательностью. Такое умение различать главное обстоятельство и одно понимание самого нужного уже есть ключ к решению. Наблюдательность не есть нечто чудесное, она рождается из уважения ко всему сущему. Конечно, Вождь должен обладать такою наблюдательностью, ибо радость сего дня может быть горем назавтра, и наоборот. Но увлекательна задача сердцем воспринять, где же самое руководящее условие? Обычно само лицо отражает отливы и приливы энергии. Плох будет Вождь, который не замечает волны, которая ложится в основание впечатлений людских. Ведь люди обычно видят то, что в их сознании проходит. Такие преходящие тени не должны туманить сознание Вождя.

[Dmitry]

Упражнение внимания есть условие наблюдения за признаками Тонкого Мира. Следует развивать внимание разными способами.
1) Можно из симфонии избрать и выследить один голос.
2) Можно признавать несколько ладов одновременно
Также полезно установить звучание тишины, молчания много тонких голосов, и уследить их ритм приблизиться к Тонкому Миру. Но при изучении тишины поучительно узнавать диссонанс каждого вторжения физического. Нельзя найти примера, чем сопоставляя физический звук с Тонким Миром.
Впрочем, такое же противопоставление замечается и в сфере обоняния. Конечно, как уже заметили, Тонкий Мир полон запахов. Чем выше, тем совершеннее они. Но низшие слои полны разложения.
Потому очень полезно при жизни приготовляться к полёту в слои более высокие.
Сердце.327.

Спасибо большое pavel, что открыли эту тему. На сколько знаю, Внимание(а именно оно стоит за наблюдательностью) это одно из тайных основных оккультных орудий, с помощью которых происходит творение мира, и о нем меньше всего известно. ТО, что говорится в психологии, всё поверхностно и не затрагивается сам этот тайный орган Внимания. И в эзотерической литературе почти ничего нет, но ведь еще Христос говорил ,не будьте уловлены. Именно на внимание и ловимся мы все как на крючок рекламой, СМИ, сектами. КАжджый пытается оторвать кусок внимания на себя, а почему? Видимо, Внимание это орган по которому перетекает жизненная энергия человека. Где мое внимание, там и я. Вот и улавливают души людские направо и налево ежесекундно, а мы и рады , подсовывают на улице бесплатные газеты, мы рады тут же в них уткнуться, орут где-то, устраивают яркие провокации, мы и летим на шум и на вспышки , сколько ненужной информации выпускают, а зачем уже ясно- чтобы наше Внимание не трудилось на созидание Света, а рассеивалось бессмысленно по ерунде.

[Кайвасату]

Внимательность (наблюдательность) лежит в основе адекватной оценки происходящего с тобой, а, соответственно и выбора правильного варианта поведения, что влечет накопление благой кармы и уменьшение запаса кармы негативной. Но это касается лишь внимательности, полной осознанности, ведь можно быть внимательным и закрыв себе половину обозримого пространства. Необходимо понимать, кто ты, что ты, зачем и что делаешь, не ограничивать себя ложными заблуждениями и тогда не стесненная внимательность принесет свои плоды.
Внимательность лежит в основе управления психической энергией, её приложения. Именно сосредоточение внимания на том или ином объекте приводит в действие энергию и направляет её к нему.

[adwaita]

Наверное внимание, это качество восприятия и способность удерживать сознание в известной степени концентрации на явлениях любого рода, и оно ( внимание) напрямую зависит от накоплений: как сито улавливает тончайшие частицы, так и решето пропускает бОльшую часть просеиваемого.

[Lotos]

К подборке я бы добавил ещё и эту важную цитату:

Сообщение от Агни Йога, 651

Можно испытывать внимательность простейшими средствами. Поставьте предмет в новое место, но если не заметят его, увеличивайте размер предмета и следите, какой слон, наконец, привлечет «зоркий» глаз? Вообще испытывайте и себя и других. Испытывайте и против страха, и против раздражения, и против нерадивости, и во всех случаях, когда лакмусова бумажка может покраснеть от стыда. Не нужно сложных вызываний, но простая внимательность продвинет уже на много ступеней. Так нужно приступить к образованию «Орлиного Глаза».
Один Йог прослыл шутником, ибо незаметно переставлял разные предметы в домах. И на вопрос — «зачем»? — отвечал: — «Слежу, не ослепли ли вы?»
Истинно, мало кто замечает окружающие изменения. Но первый признак «орлиного» глаза замечать малейшие перемены, ибо от них зависит вибрация целого.

[arkad]

Сообщение от Кайвасату

Внимательность (наблюдательность) лежит в основе адекватной оценки происходящего с тобой, а, соответственно и выбора правильного варианта поведения ...

Каждый, прикоснувшийся к Учению понял, что внимательность, наблюдательность - одно из важнейших качеств, необходимых человеку, и тем более последователю А.Йоги.
Считаю, что очень полезно, попадая в новые условия, в новое помещение - зайдя в какую-то организацию, в производственное помещение, в квартиру к кому-то - постараться ненавязчиво возможно быстрей окинуть взглядом обстановку. Особенно полезно и интересно это сделать именно в квартире нового человека, знакомого или незнакомого, куда попал по воле обстоятельств. Наполнение этой квартиры, предметы в этой квартире на стенах, мебели и т.д. очень многое могут сказать о жильцах. Есть квартиры совершенно безликие, есть с "типовой" начинкой, соответствующей сиюминутной низкопробной моде: мебельная стенка, полка книг с красивыми переплетами, которые крайне редко берутся в руки... Такие же и жильцы в этом помещении.
Есть квартиры, напоминающие склады всего, что под руку попало. А есть и такие, впечатление от которых дает уверенность в развитости и интересности их обитателей.
Давно стремлюсь обращать внимание на эти характеристики жилья и людей. И всегда подтверждается связь внутреннего мира человека с наполнением его жилья. И всегда это очень интересные наблюдения, позволяющие глубже познать и объект наблюдения, и свои способности к внимательности и распознаванию.

[AISEDORA]

Лотос приводил цитату из Агни Йоги :

Агни Йога, 651 писал(а):
"Можно испытывать внимательность простейшими средствами. Поставьте предмет в новое место, но если не заметят его, увеличивайте размер предмета и следите, какой слон, наконец, привлечет «зоркий» глаз? Вообще испытывайте и себя и других. Испытывайте и против страха, и против раздражения, и против нерадивости, и во всех случаях, когда лакмусова бумажка может покраснеть от стыда. Не нужно сложных вызываний, но простая внимательность продвинет уже на много ступеней. Так нужно приступить к образованию «Орлиного Глаза».
Один Йог прослыл шутником, ибо незаметно переставлял разные предметы в домах. И на вопрос — «зачем»? — отвечал: — «Слежу, не ослепли ли вы?»
Истинно, мало кто замечает окружающие изменения. Но первый признак «орлиного» глаза замечать малейшие перемены, ибо от них зависит вибрация целого".

Вот и думаю уж не ослепла ли я? Много изменений произошло на форуме. Много!!! Спросите - скажу прямо.

[Чайка]

Наблюдательность – необходимое качество ученика, без развития его не пройти по Пути.
Но не менее важно - на чем заострять внимание, как именно наблюдать и каким глазом. Вспомним, что об этом говорится в Учении:
«Мой ученик обязан иметь глаз добрый. Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явление несовершенства, иначе останетесь прежними» (Зов, 15.06.21г).
«Люди судят по себе, они пытаются вложить свое значение в каждое услышанное слово. Поучительно дать самым разным людям один простой текст для толкования. Можно поразиться насколько различно будет разъяснено содержание. Не только основные свойства характера, но и случайные настроения отразятся и извратят содержание. Так можно подтвердить, что злой видит злое, а добрый видит доброе» (Братство, 251).

Также при наблюдении не забудем и замечательную фразу, которая выбрана нами в качестве девиза форума:
«Завет Владыки – суровость к себе и открытое сердце к брату. Лишь глаз добрый творит» (из Письма ЕИР от 13.10.29).

Мне тоже захотелось поделиться своим наблюдением. Не могу понять – для чего существует на форуме скрытый режим присутствия? Особенно, если человек всегда - только в таком режиме? Для меня это странно, ведь мы приходим сюда пообщаться с друзьями-единомышленниками, которых так долго искали! Зачем и от кого тогда скрываться? Теперь вот думаю – может, это такой удобный пост наблюдения? «Добрым глазом» из укрытия.

[AISEDORA]

Спасибо,Чайка, за наблюдательность!
А я всё думала, почему моё присутствие отсутствует?
Где эта функция присутствия?
Об остальном я подумаю.

[Чайка]

Айседора, вверху страницы форума, слева, нажмите кнопку "Личный раздел", войдите в него. Слева в меню найдите кнопку "Личные настройки", нажмите. В открывшемся списке справа в строке "Скрывать моё присутствие на конференции" поставьте точку в окошке "нет". После этого нажмите внизу кнопку "Отправить".
Теперь нужно выйти с форума и снова зайти, чтоб эта функция сработала. Удачи!

[AISEDORA]

Спасибо, Чайка! Сейчас найду.
Я подумала. Скажите, а почему к Вам пришли такие мысли?

Первое время часто вылетала, проблемы были. Потом мне всё настроили. Только обозначилось моё присутственное отсутствие. Никогда даже в мыслях не было, что это может быть так воспринято. Ведь тянется душа к Красивым Мыслям. А не к присутствию - отсутствию! Читаю строки книг "Агни Йоги", - и тут же нахожу их на форуме, это ли не прекрасные моменты!

А сейчас задумалась. Нужно ли оно здесь - мое присутствие?
Я люблю Жизнь!
И в ней столько Работы и душе и сердцу!!!

Всем успехов! Я вас люблю!

[AISEDORA]

Ну вот, нашла и настроила все настройки, но присутвие моё так и отсутствует!
Не принимает меня форум. Наверное я и впрямь невидима. А может мечты сбываются и я уже не небесах?!

[Чайка]

Айседора, ответила Вам в ЛС.

[AISEDORA]

Ну вот и выяснили все недоразумения по технической части.
Теперь я здесь и сейчас и все наблюдательные это видят.

Хотелось бы сегодня сказать и еще об одном качестве. О бережном отношении к друг другу. Не стоит небрежно и даже непреднамеренно ранить друг друга. Ведь мы все идем по одному Пути. Нужно стараться понять позицию собеседника. Ведь когда приходит понимание, мы учимся прощать близких людей, а это уже шаг к Любви и Мудрости!
Когда мы научимся беречь друг друга и с оппонентом говорить лишь по существу вопроса, не задевая личность, тогда мы сможем найти такие слова, которые будут наполнены большой заботой о ближнем и лишь желанием помочь.

Но бывает " слово - серебро, а молчание - золото".

А закончить хочу словами Елены Ивановны Рерих, которые она написала Б.Н. и Н.И. Абрамовым (от 29.10. 1954г.) :

" Любите, любите, и любите, не устану это повторять. Нищие те, кто не имеет этого сокровенного дара Божественной Любви!"

Всё приидет в своё время!
Лишь бы устремление не угасло.

[arkad]

Действительно, во многих случаях дома, на работе, в общении с друзьями и знакомыми мы порой не очень внимательны к словам, а значит и к своим мыслям. Ведь слово озвучивает мысль. О силе мысли мы знаем. Бережность в словах – это бережность и в мыслях.
Часто думаю, почему среди светляков, как называет Учение людей светлой ориентации, часто возникают разногласия, распри, противоречия, порой, на пустом месте, когда нет никаких серьезных причин для этого? Ведь все мы стремимся идти одним путем, одним Учением.
О Любви сказано так много, что нового сказать уже нечего, но несмотря на это Любовь в мире прирастает очень медленно.
Думаю, что всем последователям Учения, всем светлякам очень нужно постоянно внимательно следить за собой. Самоконтроль, наблюдение за самим собой, за каждым своим словом. Именно это советует Учение.

[arkad]

Постом выше я писал:

Сообщение от arkad

Часто думаю, почему среди светляков, как называет Учение людей светлой ориентации, часто возникают разногласия, распри, противоречия, порой, на пустом месте, когда нет никаких серьезных причин для этого? Ведь все мы стремимся идти одним путем, одним Учением.

Такие ситуации мне приходилось многократно наблюдать в разных организациях, РО на протяжении многих лет.
Пока никто не поддержал это направление размышлений…
Почему, друзья, всё же возникают эти разногласия и распри, как думаете???

Думаю, что основную роль чаще всего играет наша недостаточная устремленность к сути Учения и наш далеко не изжитый эгоизм, самость, которая всегда готова кинуться на отстаивание своих позиций, забывая об Общих позициях, о позициях Единения, настоятельно рекомендуемых Учением. Конечно, разногласия в каких-то деталях даже у единомышленников могут быть – это естественно, ибо нет двух одинаковых сознаний. Но разногласия не должны переходить в конфликты. Всё можно решать мирным, ненасильственным путем, бесконфликтно. Если мелкие разногласия переходят в конфликты, то это прямо говорит о низком сознании людей. Эти люди не в состоянии поступиться своим астральным «я» в пользу Общего Дела. Слишком часто мы не готовы пожертвовать этим самым «я» во имя общей работы, Указанной Учителем.

Конечно, за любой конфликт несут ответственность обе стороны. И если обе стороны примут позицию Учения, позицию единения, сплочения, Служения Общему Делу, то конфликта не будет. Но иногда, к сожалению, одна из сторон бывает непримирима и идёт «ва банк», дабы отстоять своё в ущерб Делу Учителя.
Что думаете об этом, друзья?

[ласточка]

Я, думаю, часто в таких ситуациях может быть то, что каждый смотрит через свою призму сознания и каждый как-то по своему, несколько по иному понимает и Учение и Дело Учителя. Непонимание, а где-то и нежелание понять друг друга в таких случаях являются главным камнем преткновения. В таких случаях разговор идет по принципу:"Мое дело правое!" с каждой стороны. Потому и выигравших нет, есть только проигравшие.

[umbriel]

arkad писал(а):
Часто думаю, почему среди светляков, как называет Учение людей светлой ориентации, часто возникают разногласия, распри, противоречия, порой, на пустом месте, когда нет никаких серьезных причин для этого? Ведь все мы стремимся идти одним путем, одним Учением.

Часто также задумывалась и размышляла, почему же происходят разногласия даже между хорошими, талантливыми руководителями, которые довольно-таки долго идут по Учению?
Есть некоторые мысли по данному поводу...

1. Можно предположить, что в такие моменты происходит своеобразное испытание на прочность, проверка связующей нити с Учителем. Можно заметить в такие моменты некую борьбу, происходящую между самостью и истинным знанием, исходящим из сердца. В первом случае чаще выступает на первый план агрессивность, недопонимание (даже не желание понимать), если же человек мудр, терпелив и милосерден - он непременно избежит конфликтов.

2. Возможно, идёт своеобразная гармонизация коллектива с разными аурами, формирование, если образно говорить, некого организма или системы. В котором/ой происходит наслоение кармы разных людей друг на дружку, по аналогии с общей кармой в семье, Страны, народа...И не каждый это выдерживает. Сдаются позиции, как война Света. Появляются настолько сильные неотработанные (нетрансформируемые) эгоистические качества, что трудно человеку совладать с ними. Возникает сильная напряженка, что в конце концов прорывается, как вулкан, и человек уходит, обидевшись на всё и на всех(это в лучшем случае).

3. Еще есть предположение, что в моменты конфликтов, рядом есть темненькие, которые только и ратуют за разъединение светляков.

Вывод: относится ко всем терпимее, понимать несовершенство, чаще думать о том, как бы поступил в такие моменты Учитель.

[Ирина]

Да, цель - то общая, но одни действуют по принципу:" Цель оправдывает средства." Для других такой подход не приемлем и кажется слишком жесткий и т.п. Ой, похожая ситуация происходит и на Теросе, но я никуда убегать не собираюсь и еще на печальных примерах ушедших,наверное, заработала иммунитет. Получать знания, иди к общей Высокой Цели можно и без выяснений межличностных отношений.