ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Зов (размышления с 2006г. по 2012г.)

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 04.11.2007, 22:11   #21
Светлана
Активный участник
 
Регистрация: 28.05.2007
Сообщений: 1,130
По умолчанию

Заслуживают внимания слова П.Ф. Беликова о закономерностях воплощений Архатов:
"Воплощение вряд ли имеет особое значение, если преследуется только самоусовершенствование. Перед Архатом ставятся эпохальные задачи человеческой эволюции. И можно ли приступить к их решению не преоборов в самом себе то, что угрожает миру, что предназначено к ломке и коренному переустройству? Ведь для очищения групповой кармы и строительства новых исторических этапов появляются на земле Посланники Братства и жертвует Собой Сам Ману. В «Книге о Жертве» ясно сказано, что трон и власть над народом были жертвой Соломона, что приятие мирского долга было жертвой Аллал-Минга, что ручательство за учеников было жертвой Оригена, что Сергий и Акбар приняли на себя тяготу и ответственность за оздоровление духовной жизни народа и утверждение общественно-государственных основ.
Летописи донесли до нас поучительные факты из жизни Соломона, Оригена, Сергия, Акбара. Нам известны жизнеописания Аспазии, Жанны д'Арк, Кампанеллы, Джордано Бруно, Бёме, Сен-Жермена, наконец, Леонардо да Винчи. Разве не были они в чем-то, именно, людьми своей эпохи? Разве не разделяли с ними их несовершенства, их заблуждения, их страдания, их тревоги, радости и чаяния? Не земные ли матери и отцы преподали им первые уроки любви и мужества, сострадания и сурового следования долгу? И не земной ли Подвиг увековечил их имена на скрижалях истории человечества?
Ко многому, казалось бы, несовместимому с высотой его духа, прикасается Архат, неся свою добровольную миссию. И такое «падение в бездну житейскую» происходит, отнюдь, не в силу казуистической формулы — «случается орлам и ниже кур спускаться»..., а по Закону извечной жертвы Высшего низшему.
Раскрытие накоплений Высочайших Индивидуальностей, становление тех их качеств, которые особенно важны для выполнения очередных задач эволюции, в каждом Их воплощении стимулируется присущими данной эпохе средствами, ибо духовный и интеллектуальный уровень людей той или иной эпохи, а не личная карма, вызывают необходимость вмешательства Архата в «дела человеческие»".
(Беликов П.Ф. "Рерих. Опыт духовной биографии")
__________________
Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Озарение, 2-V-12
Светлана вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.11.2007, 22:54   #22
Светлана
Активный участник
 
Регистрация: 28.05.2007
Сообщений: 1,130
По умолчанию

О том, насколько трудны и подчас трагичны были обстоятельства жизни Великих Учителей на Земле, среди человечества, в письмах Е.И.Рерих говорится:
"Не всегда великие Духи, нёсшие поручение, посещали Братство во время своего земного пути. Так, например, Аполлоний Тианский был позван в Братство, но Он же в своём воплощении как Ориген, приняв тяжкое поручение охранить чистоту Учения Иисуса Христа, вместо радостного свидания и работы в Братстве, томился в тюрьме". (Е.И.Рерих, 06.05.34.)

Друзья мои, я решила, что это будет для вас интересной информацией, так как мы сейчас изучаем работу Оригена "О началах".
__________________
Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу.
Озарение, 2-V-12
Светлана вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.11.2007, 13:53   #23
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,441
По умолчанию

Очень хочется вспомнить Е.П. Блаватскую. Вот что пишет Е.И. Рерих о ее героизме и самоотверженности: «…именно Е.П. Блаватская была огненной посланницей Белого Братства. Именно она была носительницей доверенного ей знания. Именно она была носительницей доверенного ей знания. Именно из всех теософов лишь Е.П. Блаватская имела счастье получить учение непосредственно от Великих Учителей в одном из Их Ашрамов в Тибете. Именно она была великим духом, принявшим на себя тяжкое поручение дать сдвиг сознанию человечества, запутавшемуся в мертвых тенетах догм и устремлявшемуся в тупик атеизма. Именно только через Е.П. Блаватскую можно было приблизиться к Белому Братству, ибо она была звеном в Иерархической Цепи. Но некоторые окружавшие ее настолько были ниже этого огненного духа и сердца, что в великом самомнении и самообольщении своем полагали достичь Высот, пренебрегая ее началом, и в зависти своей осуждали, клеветали и поносили ее, все им давшую, все им открывшую... наша Великая соотечественница в своем огненном устремлении, почти сейчас же после смерти воплотившаяся в Венгрии, уже десять лет как прибыла в физическом теле в главную Твердыню и сейчас под именем Брата Хирониуса работает на спасение мира.Так действует Космическая Справедливость. Е.П. Блаватская была великой мученицей, в полном значении этого слова. Зависть, клевета и преследования невежества убили ее, и труд ее остался незаконченным. Последний, заключительный том «Тайной доктрины» не состоялся. Так люди лишают себя самого высшего. Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей соотечественницы и знаю, что в будущей России имя ее будет поставлено на должную высоту почитания. Е.П. Блаватская, истинно, наша национальная гордость. Великая мученица за Свет и Истину. Вечная слава ей».Письма, 08.09.34. Картина Николая Рериха «Вестник», написанная в 1946 году, посвящена Е.П. Блаватской.
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.11.2007, 17:07   #24
adwaita
Активный участник
 
Регистрация: 26.06.2007
Адрес: г.Сельцо Брянская обл. Россия
Сообщений: 2,097
Отправить сообщение для adwaita с помощью ICQ
По умолчанию

Цитата:
297. Сентябрь 23.

КНИГА О ЖЕРТВЕ
...............
Наша Власть – Жертва!
...............
Запомните эту книгу о жертве,
Ибо она дает вам врата к завершению и готовности.

А будучи готовыми, вы знаете все,......
Самое важное даётся первым.
Когда ЗНАЕШЬ , что ждёт тебя, но всё-таки идёшь, и нет в этом НИКАКОЙ корысти , вероятно это и есть первая ступень жертвенности. Исполнение канона "Господом твоим".
Нет предела ступеням, нет предела Жертвы, нет предела совершенству. Беспредельность... Это, наверное , и есть БОГ.
__________________
adwaita
adwaita вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.12.2007, 17:34   #25
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,441
По умолчанию

Сентябрь 23. Книга о жертве.

Когда учитель Ориген отдавал
И телесное, и духовное, лишь бы
Научить их последнему преданию Христа,
Он все же сохранил тяготу Учительства.




«Ваша догадка об Ап. Т. правильна. Самоотвержение Вел. Вл. безгранично, и Он не раз перевоплощался в предельно кратчайший срок. Так было и после ухода Ап. Т., когда Он поспешил принять новую горчайшую чашу, как мученик Ориген». Письма Е.И.Рерих, 24.05.38.


В истории древней Церкви нет имени более благородного и более замечательного, чем имя Оригена. Ориген был сыном христианского мученика. Он родился в Александрии около 186 года. Полное имя его было Ориген Адамантий. Ориген значит: рожденный от Гора. Отец его носил греческое имя Леонид. Сыну он дал энциклопедическое образование, которое включало грамматику, математику, логику, риторику. Изучил все книги Св. Писания. Окончил катехизическую школу, а затем сам преподавал в этой школе и возглавлял ее. Жил в строжайшем аскетизме. Был замечательным проповедником учения Христова. В качестве учителя и заведующего школой работал в течение 13 лет. Около 215 года посетил Рим, из желания видеть наиболее древнюю Церковь Римскую. Побывал в Антиохии и жил там в течение некоторого времени в большом почете у христиан. Около 219 года, благодаря щедрости одного богатого друга по имени Амвросий, Ориген получил возможность посвятить все свое время толкованию Св. Писания. Тогда он начал свои бессмертные труды по изложению текста Св. Писания. Это его толкования на Евангелие Иоанна (целых 32 книги!), на книги Бытия, Псалмов и Плача Иеремии. Этим трудам Ориген продолжал посвящать свою жизнь приблизительно до 228 года. Побывал в Кесарии, где был рукоположен в сан пресвитера. Здесь он и жил впоследствии в течение 20 лет, после изгнания из Александрии недоброжелательно относившимся к нему епископом. Но в 235 году начались гонения на христиан при императоре Максимине, и Ориген вынужден был скрываться вплоть до 237 года в Каппадокии. В 238 году он возвратился в Палестину, затем побывал в Афинах, в Аравии, и всюду встречал восторженный прием своих многочисленных поклонников. Когда ему минуло 60 лет от роду, написал два величайших произведения — Толкование на Евангелие Матфея и Ответ Цельсу. Начались гонения Деция. Ориген был арестован. Его заковали в цепи и бросили в темницу. Шею ему тоже заковали в цепь, а ноги в течение многих дней были растягиваемы на особом орудии пытки под названием “деревянной лошади”. Угрожали сожжением. Ослабленный 65-летней старостью он, однако, выдержал все пытки с твердостью. Будучи ободрен утешительным письмом от Дионисия Александрийского, сам стал писать ободрительные письма всем, кому угрожала опасность подобных страданий. Скоро последовавшая смерть Деция (251 г.) принесла ему некоторое облегчение, но организм Оригена был подорван. Умер в Тире в 253 году. Место его упокоения, за главным алтарем церкви в Тире, было почитаемо в течение многих поколений, память о его величии живет и поныне.
Литературная деятельность Оригена громадна. Кроме библейских работ, Ориген оставил еще разные труды на частные темы: трактаты о молитве и о воскресении, увещание к принятию мученичества, десять книг Стромат и знаменитый трактат “О началах”. Св. Епифаний насчитывает 6000 томов творений Оригена. Только небольшая часть произведений этой великой деятельности сохранилась до наших дней. Ориген первый между христианскими мыслителями задался мыслью о богословском синтезе и осуществил его (философское обоснование христианских преданий). Богословский синтез характерен для его трактата “О началах”.
По материалам Интернета.
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.12.2007, 20:24   #26
ПАВЕЛ
Активный участник
 
Регистрация: 09.09.2007
Сообщений: 251
По умолчанию

Уважаемая Наталья!Спасибо за очень ценную информацию по Оригену.Она не менее ценна,чем изучение трактата о "О Началах".Ведь в соответствии с рекомендацией соответствующей шлоки "Зова" нам необходимо выяснить,за что же был осужден Ориген,В чем заключались уставы его школы и в чем заключались ошибки церкви.Коротко можно сказать следующее-Ориген,будучи воплощением Вел.Вл.М.не мог учить ничему,кроме Тайной Эзотерической Доктрине,фрагменты которой были затем даны через Е.П.Блаватскую.Пользуясь христианской терминологией,привлекая также в свои сочинения как букву так и дух греческой философии,он старался направить прочих христианских мыслителей по правильному пути.
у Оригена была своя философско-богословская школа,в которой
ПАВЕЛ вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.12.2007, 21:18   #27
ПАВЕЛ
Активный участник
 
Регистрация: 09.09.2007
Сообщений: 251
По умолчанию

необходимо существовали эзотерические уровни посвящения для учеников разных лет обучения и разных способностей.Ориген был обвинен в том,что под видом христианства он проповедует еретические доктрины Пифагора и Платона.Отцы церкви не хотели иметь ничего общего с языческим интеллектуализмом,т.е. греческой философией и тем самым отсекли себя от истинного смысла христианства.Но понять Древнюю Эзотерическую Доктрину можно было только в ее непрерывном развитии через все религии и духовные учения.Плоды этого мы пожинаем по сей день.Труды Е.П.Блаватской и Рерихов считаются в современной нам церкви сатанинскими и сами Рерихи,как и Ориген в свое время отлучены от церкви.
Более подробную информацию можно найти в следующей книге-В.Я. Саврей "Александрийская школа в истории философско-богословской мысли"М.,2005.1005 стр.
Примечание -слово "Адамантовый" есть не имя Оригена.Так его прозвали за характер,т.е.крепкий как алмаз.
В 543 году вышел эдикт императора Юстиниана,необходимость которого была вызвана антиоригенистскими выступлениями монахов Палестины.Эдикт был издан с помощью папского апокрисиария Пелагия и одобрен синклитом,а затем,как предполагается,подписан папой Вигилием и первейшими архиепископами.Это и есть "Книга против Оригена" или письмо к Мине,патриарху Константинопольскому ,сопровожденное десятью анафематизмами и фрагментами из трактата "О Началах".
"Мы дознали,-писал император иерархам церкви,-что в Иерусалиме есть некоторые монахи,которые учат и следуют нечестивым заблуждениям Пифагора,Платона и Оригена адамантового..."
В письме патриарху Мине излагаются след обвинения:
1. Под видом экзегезы Библии Ориген распространял "языческие баснословия".
2.Он изложил "Учение Платона,который распространял языческое безумие..."
...13.Наконец,Ориген виновен уже тем,что "почти всем еретикам доставил столько материала к погибели и богохульству".
...15.Доброе,что есть в учении Оригена,"
принадлежит не ему , а святой Божией Церкви".
ПАВЕЛ вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.12.2007, 21:30   #28
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию

Спасибо, Наталья, и спасибо, ПАВЕЛ, за замечательные сообщения об Оригене!
Очень полезная историческая справка о великом светоче истинного Христианства и о штрихах воплощения Великого Владыки М., его жертвенной жизни.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.12.2007, 21:26   #29
adwaita
Активный участник
 
Регистрация: 26.06.2007
Адрес: г.Сельцо Брянская обл. Россия
Сообщений: 2,097
Отправить сообщение для adwaita с помощью ICQ
По умолчанию

Всё - таки очень правильно, что мы взялись за такое трудное дело - изучение "Начал". Пусть нас немного, но Завет Владыки выполним!
__________________
adwaita
adwaita вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.01.2008, 14:07   #30
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,441
По умолчанию

Когда Соломон искал власть красоты,
Когда символом Суламифи был показан
Символ нечеловеческой правды,
Он все же остался царем
И донес свою жертву.




«Конечно, Соломон вполне историческая личность, также и храм Соломона не миф». Письма Е.Рерих, 18.11.35
Соломон, сын Давида и Вирсавии, был одиннадцатым из семнадцати сыновей Давида и, согласно традиции, вряд ли мог претендовать на отцовский престол. Но на его стороне были его мать — Вирсавия — любимая жена царя Давида, один из двух первосвященников — Садок — и пророк Нафан. Давид понимал, что Соломону будет сложно занять престол после его смерти, потому еще при жизни провозгласил его царем. Пол Джонсон в книге «Популярная история евреев» так объясняет выбор Давида: «...Соломон был не военачальником, а судьей и ученым, в традициях Моисея. Он — единственный из сыновей Давида, кто мог совмещать религиозные функции с царскими». Так Соломон становится третьим израильским царем и правит с 965 по 927 г.г. до н.э.
Царствование Соломона было золотым веком для Израиля, богатство и могущество которого достигли небывалых высот. Соломон построил продуманную государственную систему. Он создал правительство с распределением обязанностей между его членами, разделил территорию на 12 административных округов, в которых собирались налоги, построил крепости в стратегически важных районах. Израиль ведет оживленную торговлю, развивает дипломатию: с египетским фараоном Соломон устанавливает дружественные отношения, скрепленные династическим браком.
На четвертый год своего правления Соломон приступил к постройке храма Яхве; строительство заняло семь с половиной лет. Значение этого храма выходило за рамки создания чисто ритуального комплекса: с его сооружением у евреев появился единый религиозный центр. В Святая святых храма находился только Ковчег со Скрижалями завета, но главный смысл этого помещения состоял в том, что в нем находилась Шхина — Присутствие Господне. М. П. Холл, в своей книге «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии» пишет: «Хотя возведение Храма Соломона потребовало огромных трудов, по словам Джорджа Оливера, «это было небольшое строение, весьма уступающее по размерам нашим церквям». Прилегающие к храму строения и огромное количество золота и драгоценных камней, использованных в строительстве Храма, составляли неимоверную ценность. В середине Храма находилась Святая Святых, иногда называемая Оракулом. Это был точно выверенный куб, каждое ребро которого равнялось двадцати локтям; сооружение это несло на себе отпечаток египетского символизма…Часть трудов при возведении Храма была потрачена на закладку фундамента на выступе горы Мориа…Части строений соединялись друг с другом без инструментов бесшумно, и все они были подогнаны «без молотка спора, топора распри и обмана». «Согласно древним раввинам, Соломон был инициированным в школы мистерии, и храм, который им возводился, был на самом деле домом инициации, в котором была масса языческих философских и фаллических эмблем. Увенчанные пальмовыми ветвями колонны, гранаты, столпы перед воротами, Вавилонский херувим и устройство помещений, а также драпировка – все это указывает на то, что храм был сделан по подобию таких же храмов в Египте и Атлантиде». И еще там же: «Имя Соломон может быть разделено на части – СОЛ-ОМ-ОН, символизирующие свет, славу и истину как вместе, так и, соответственно раздельно. Храм Соломона следовательно, является первым из всех «Домов Вечного Света», а его земным символом является храм из камня у подножия горы Мориа…Соломон, дух универсального просвещения – умственный, духовный, моральный и физический – персонифицирован в царе земного народа…», «…Тот факт, что Священное Писание содержит скрытое знание, если его рассматривать аллегорически, ясно демонстрирует притчей о царе Соломоне, его женах, наложницах и девах, опубликованной в «В основных фигурах розенкрейцеров» Уолтона в 1785 году. Д-р Хартман, который перевел часть этой книги на английский язык, говорил, что жены Соломона представляли искусство, наложницы – науки, девы – еще не открытые секреты природы. По приказу царя девы должны были снять свои покрывала, что означало, что посредством мудрости (Соломон) мистические искусства вынуждены были открыть свои скрытые части философу, в то время как непосвященным видны только внешние одежды (такова мистерия покрывала Исиды)…»
Е.И. Рерих в письмах пишет:
«…По древнейшим еврейским Писаниям, Мессия в Книге Своих еврейских Жизней должен иметь такие воплощения, как Моисей и Соломон, Сын Давида, так же как Калки Аватар, по индусским традициям – воплощения Рамы и Шри Кришны, творца Бхагавадгиты; и, наконец, Майтрейя, согласно буддистам, перед своим последним проявлением должен явиться в своей земной сфере как Владыка Шамбалы. Может быть, Вы догадываетесь и узнаете Тот Высокий, Огненный Облик, который объединяет в себе все эти и еще другие великие воплощения, устремленные к самоотверженному подвигу на служение человечеству…» 30.06.34.
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.04.2008, 13:43   #31
Etsi
Активный участник
 
Регистрация: 22.04.2008
Сообщений: 645
По умолчанию

Сентябрь 23. "КНИГА О ЖЕРТВЕ"

Е.Рерих:
«Непомерная ноша принимается лишь добровольно огненным сердцем. Будем этими огненными сердцами и возложим на себя непомерную Ношу, она скорее доведет нас до освобождения. И тогда как облегчившие себе ношу будут возвращаться за недонесенной частью ее, мы будем в радости духа выполнять уже новое задание. Пусть никто из подходящих не опустится до пересчитывания своих приношений или так называемых жертв. Это было бы равносильно пресечению пути. Все истинные приношения и жертвы взвешены на безошибочных весах, которые каждый носит при себе.
Но каждый, пересчитывающий свои приношения, хотя бы в тайне сознания своего, тем самым уже лишился этой привилегии, принести нечто на пользу мира. Огонь его жертвы будет стелиться по земле, подобно огню жертвы библейского Каина. Так жизненны все символы древности. Силам Света нужны жертвы радостные, осознанные сердцем, ибо лишь на них крепнут дела и создается непобедимость. Книга о Жертве всегда должна быть носима в сердце» (06.10.32).

Наша Власть – Жертва!
Власть – жертва; - это бинер, взаимодополняющие противоположности.
Всё отдавая (жертвуя) – всё получаешь (власть).
Е.Рерих:
«Также отрицающим иерархическое начало можно указать, что по всем законам, как духовным, так и физическим, никакое действие, никакое дело не может жить и развиваться, не имея фокуса. Каждая страна должна иметь свой фокус в виде главы государства, каждая политическая партия имеет своего лидера, каждая фирма, предприятие, учреждение имеют своего главу. Каждая энергия должна быть фокусирована, чтобы проявиться. В Космосе вся эволюция, все развитие зиждется на этих зернах, фокусах, узлах, звеньях Иерархии, называйте их как хотите! Укажите этим недоумкам и на «Книгу о Жертве» в первой части «Листы Сада М.». Отказ или, вернее, освобождение так радостно, но как тяжко обратное принятие, хотя бы и ради общего блага! Ноша мира, чаша искупления и испитие яда мира – так называются поручения Света. И даются эти непомерные ноши лишь тем, кто в духе знают, что есть истинное освобождение. Думается, что дальнейшие разъяснения излишни» (28.06.32).

– Господи, да минет меня чаша сия!
Афоризм, подтверждающий готовность к испытаниям.

Запомните эту книгу о жертве,
Ибо она дает вам врата к завершению и готовности.
А будучи готовыми, вы знаете все.

Служение всегда.
Служение связано с жертвой.
Жертвой дойдём.
Etsi вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.07.2008, 22:06   #32
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 12,626
По умолчанию

Цитата:
Зная, что есть подвиг,
Зная, что есть власть-жертва,
Если, утверждая завоевание, произнесете:
– Господи, да минет меня чаша сия! –
Значит, вы уже имеете право творить,
И дух ваш уже несокрушим.
Хочу поговорить о строчке Господи, да минет меня чаша сия
В этой шлоке она говорит о том, что дастаточно развитый дух не будет рваться к власти, но примет ее, если она нужна как жертва для общего блага. Но я хочу поговорить об этой же строке в связи с вашими прежними рассуждениями о ней.
Вы уже вели разговор об этом в других темах и все говорили о том,что даже Иисус боялся мучений и смерти на кресте. А для меня она звучит совсем по-иному. Именно то, что слова эти помещены в Книге о жертве, убеждает меня, что и такое толкование возможно.
Христос был настолько Высоким Духом, что для Него ничего не стоило "отключить" свое физическое тело от боли. Думаю, что просил Он у Отца не дать Ему испить именно чашу власти
Умея прозревать будущее, Он уже видел, какую власть будет иметь над незрелыми сердцами и душами людей и как церковь будет искажать истинный смысл Его жертвы. Он понимал, что эта власть - слепая вера в Его могущество - будет тормозить эволюцию людей. Сознание большинства еще настолько низко, что хватается за Образ, который, якобы, спасает. Уповая на прощение и спасение через веру в Иисуса, человек не прилагает собственных усилий к самосовершенствованию. И такой власти, конечно, Христос не хотел. Поэтому и воззвал к Отцу Небесному:
Господи, да минует меня чаша сия
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Зов (размышления с 2006г. по 2012г.)

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 16:59. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot