ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Озарение (размышления с 2014 г.)

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 28.12.2014, 20:56   #1
Озарение
Учение Живой Этики
 
Аватар для Озарение
 
Регистрация: 05.07.2009
Сообщений: 381
По умолчанию 330. Часть третья, V, 11

11. В верованиях и законах порицается предательство, клевета и оскорбление, но не указывается, почему эти действия вредны по существу; поэтому эти порицания имеют вид запрета. Но всякий запрет относителен и неубедителен. Вред и польза должны быть показаны по сущности.
Вред предательства, клеветы и оскорбления легко показать на обычном примере. Конечно, вред будет не преданному, но предателю.
Весь мир делится по границе личного и общего блага. Если мы действуем в сфере общего блага искренними помыслами, то за нами стоит весь резервуар космических накоплений. Эта чаша лучших подвигов начинает действовать по незримому лучу.
Представьте себе, что полная злобы свеча пытается опалить вас, вы еще не приняли мер, но из-за вас уже приближается мощный смоляной факел. Произведите этот опыт и увидите, как свеча тает,
обугливается и потухает. Не наказание, но законам природы послушное следствие.
Предают, клевещут и оскорбляют носителей Общего Блага, но незавидна доля этих опаляющих огней. Потому предательство, клевета и оскорбление непрактичны.
Потому не думайте о мщении - еще древние образно сказали: "Мне отмщение и Аз воздам". Легка ли жизнь предателя?
Так же в верованиях и законах сказано против кражи, но опять это звучит запретом. Между тем надо указать, что кража вредна как понятие, усиливающее чувство собственности. Кража вредит эволюции мира, но незавидна доля вредящих мировой эволюции. Они отсылают себя далеко назад.
Не важно, что какой-то предмет перейдет в другие руки, но важно, что два человека испытают приступ чувства собственности.
Закон о краже несовершенен, ибо главные кражи - знания, идеи творчества - не могут быть предусмотрены.
Кража уничтожается с исчезновением частной собственности.
Озарение вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.12.2014, 15:45   #2
Яна
Член Общины
 
Аватар для Яна
 
Регистрация: 29.09.2014
Сообщений: 2,093
По умолчанию Re: 330. Часть третья, V, 11

Да, на одних запретах далеко не уедешь. И настало время на практике пояснить людям вред предательства, клеветы и оскорблений. Даже названия этих проступков указывают на духовную низость того, кто действует подобным образом. Прежде всего, давайте выясним, кого могут предавать, оскорблять, на кого могут клеветать. Ведь не на ничтожного или тепленького, а на служителя самоотверженного, на подвижника ополчается тьма, потому что тьме невыносимо его сияние, незамечаемое обычными людьми. Если человек посвятил свою жизнь служению Свету и идет по этому пути не сворачивая, Если действует в сфере общего блага искренними помыслами, то за ним весь мощный резервуар Космических накоплений. И вот к нему приближается злобная свеча (черный огонь, горящий в душе клеветника), чтобы опалить, причинить вред, но за ним уже приближается мощный смоляной факел. Произведите этот опыт и увидите, как свеча тает, обугливается и потухает. Клеветник, предатель сам себя поразил. Не наказание, но законам природы послушное следствие. Конечно, вред будет не преданному, но предателю.

Учитель указывает, также, на вред мщения. Все происходящее: личные трагедии, несчастья, и наоборот, удачи и успех – все не случайно. Когда-то мы сами посеяли в пространстве эти психические зерна и вот они проросли, созрели и дали урожай. Каков он, этот урожай, сладкий или горький, такой и пожнем, потому что наш. Тот, кто действует с нами как суровый кредитор или обидчик, разве он не движим кармой? Так кому же мстить? Учитель советует передать Ему свое желание мстить, Он воздаст по справедливости, то есть по карме. Потому не думайте о мщении…

Вот еще один запрет – запрет кражи. Ну, вряд ли найдется человек, который бы стал сомневаться во вреде кражи. И его аргументом будет: это моё, принадлежит мне, не имеете права брать! Но все-таки, крадут, так как тоже хочется что-то иметь, а возможности нет, значит надо взять без разрешения и тайно. А весь скрытый смысл кражи заключается в том, что усиливает чувство собственности. … два человека испытают приступ чувства собственности, тот у кого украли и тот кто украл, так как будет считать, что он приобрел.
Собственность тормозит эволюционное развитие человека, так как на Земле человек все имеет только на время. Эволюцией человеку предназначены Дальние Миры, зачем одна Земля, зачем к ней привязываться, тем более ко временным вещам. Кража вредит эволюции мира, но незавидна доля вредящих мировой эволюции. Они отсылают себя далеко назад.
__________________
Мир всем народам! Утверждаю Победу Света над тьмою!
Яна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.01.2015, 10:43   #3
ласточка
Активный участник
 
Регистрация: 16.08.2007
Адрес: Беларусь
Сообщений: 1,657
По умолчанию Re: 330. Часть третья, V, 11

Цитата:
Сообщение от Озарение
Потому не думайте о мщении - еще древние образно сказали: "Мне отмщение и Аз воздам".
Вот так пишет наш Современник Джонатан Кимельфельд в свои 12 лет о мщении:

"Как нетерпимо уважать врага,
Не упиваясь местью, просто отказаться от нее,
Доставив наслажденье сердцу
Красотой и благородством поступка Духа.
Не всем дано величие души,
Но все к нему стремятся!"
__________________
Мир всем Мирам!
ласточка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.08.2016, 12:23   #4
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,036
По умолчанию Re: 330. Часть третья, V, 11

«В верованиях и законах порицаются предательство, клевета и оскорбление, но не указывается, почему эти действия вредны по существу; поэтому эти порицания имеют вид запрета. Но всякий запрет относителен и неубедителен. Вред и польза должны быть показаны по сущности».

Именно этим привлекло меня Учение Агни Йоги – объяснением заповедей Божьих; объяснением того, почему что-то делать нельзя, а что-то надо делать обязательно. Ведь «Вред предательства, клеветы и оскорбления легко показать на обычном примере», до которого, чаще всего, читающий заповеди эти не додумывается сам, а верующий вообще над этим не задумывается. А без понимания явного вреда или пользы, и исполнить труднее. Потому до сих пор предательство процветает, ибо не поняли многие, что «Конечно, вред будет не преданному, но предателю». Ведь в основании предательств лежит, как правило, самость, себеслужение и нежелание помыслить о другом, предаваемом, а иногда даже и злобная радость, что другому будет плохо. Самость – препятствие на пути духовного развития, единственного верного пути в жизни. Укрепляя её своим предательством, человек наносит ущерб, прежде всего, своему собственному духу. Это первое объяснение вреда предательства. Есть и второе, о котором Владыка так ясно Говорит:
«Весь мир делится по границе личного и общего Блага. Если мы действуем в сфере Общего Блага искренними помыслами, то за нами стоит весь резервуар космических накоплений. Эта чаша лучших подвигов начинает действовать по незримому лучу.
Представьте себе, что полная злобы свеча пытается опалить вас, вы еще не приняли мер, но из-за вас уже приближается мощный смоляной факел. Произведите этот опыт и увидите, как свеча тает, обугливается и потухает. Не наказание, но законам природы послушное следствие».
Сработает обязательно Закон Кармы - предатель будет наказан. Так «Легка ли жизнь предателя?» Явно же нет. «Потому предательство, клевета и оскорбление не практичны».

«Предают, клевещут и оскорбляют носителей Общего Блага, но не завидна доля этих опаляющих огней».

Носители Общего Блага
- это Служители Света. У таких всегда врагов много. «Предателями были отмечены все Великие Духи. И чем больше дух, тем больше предательство. Недаром Иуда и Девадата вошли в историю человечества. Темные яро трудятся над тем, чтобы предательство расцветало во всех возможных формах. И там, где оно уявилось, там темную руку найдете всегда, хотя бы и скрыта она под личиною друга. Отсюда столько бессознательных и невольных предательств. Но не велика честь предателю даже невольному. Не велика честь стать бессознательным орудием тьмы». (ГАЙ 1958:86) Но и самим действовать орудиями тьмы не стоит. «Потому не думайте о мщении – еще древние образно сказали: «Мне отмщение и Аз воздам». Предатель обязательно получит по заслугам. И это будет «Не наказание, но законам природы послушное следствие».
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.08.2016, 12:32   #5
Рунгуна
Модератор
 
Аватар для Рунгуна
 
Регистрация: 29.05.2008
Сообщений: 13,036
По умолчанию Re: 330. Часть третья, V, 11

«Так же в верованиях и законах сказано против кражи, но опять это звучит запретом. Между тем надо указать, что кража вредна как понятие, усиливающее чувство собственности. …Не важно, что какой-то предмет перейдет в другие руки, но важно, что два человека испытают приступ чувства собственности».
Один, от того, что потерял свою собственность, а другой – от того, что приобрёл. Жалость от потери и радость от приобретения одинаково привязывают сознание человека к земле. А это опять-таки очень вредно для духа. Особенно, когда он переходит в Тонкий Мир.
«К каждой вещи, которую считаем своей собственностью, из сознания протянута нить, крепко связывающая с нею. Чем сильнее это чувство, тем крепче связь. Чем больше вещей, тем больше нитей связи. Ярые собственники связаны этими путами по рукам и ногам так прочно, что освободиться от них уже не могут. Могли бы, если бы осознавали это рабство, но его даже на замечают. И в этом неосознании психических цепей рабства у собственности его особая тяжесть, и беспросветность, и невозможность освободиться. Рабы собственности – это люди особенно бездуховные, лишившие себя Света. Их пребывание в Надземном особенно тяжко, ибо вырваться из темницы призрачной собственности трудно необычайно. Ведь там царствует мысль. И если мысли всецело заняты образами воображаемой собственности, то освободиться от них можно, лишь разрушив эти мысленные представления. А как их разрушить, если сознание с ними срослось и считает эту собственность неотъемлемой?» (ГАЙ 1972:373)
Привязывая себя мыслями о собственности к земле, к плотному существованию, дух не может развиваться, не может в Беспредельность лететь. И получается, что простая «Кража вредит эволюции мира, но не завидна доля вредящих мировой эволюции. Они отсылают себя далеко назад».


«Закон о краже несовершенен, ибо главные кражи: знания, идеи творчества – не могут быть предусмотрены.
Кража уничтожается с исчезновением частной собственности».
В том числе и на мысли, идеи, открытия.

«Когда Говорим об отказе от собственности, имеем в виду и отказ от собственности на мысли. Мысли – такое же общее достояние, как и другие материальные ценности. Но пространственная мысль, озарившая чье-то сознание, не является продуктом его собственного творчества, но воспринята им из пространственного хранилища. Поэтому богатство духовных мыслей принадлежит не ученику, но Учителю, Который, в свою очередь, является приемником и передатчиком мыслей по цепи Иерархии. Помните слова: «Я Сам по себе ничто, но Отец, пребывающий во Мне, Он Творит». Ученик всегда осознает, что слава дел не его, но Иерархии Света. Человек, являющийся приемником пространственных мыслей, не будет приписывать их себе и претендовать на свое право собственности на них. Мысли есть достояние общечеловеческое. И Нами Ценится очень способность их воспринимать. Заслуга человека, могущего их воспринимать, заключается в способности расширенного сознания переводить воспринятые мысли в формы и делать их этим путем доступными пониманию других людей. Отказавшийся от воображаемого права собственности на мысли имеет право на свободное общение с ними и восприятие их из сфер мысленного мира». (ГАЙ 1969:644)

Чтобы этого мира коснуться необходимо космопространственное мышление. И «Первое условие для космического мышления – никакой собственности, ничего своего, даже продукты мысленного творчества отдаются пространству, дабы не связали они свободы духа. Нет дома, нет вещей, нет мыслей привычных, земных. В освобожденное от нагромождений сознание уже могут вливаться космопространственные». (ГАЙ 1958: 209)
__________________
Мысль каждая моя лети на крыльях Света,
Владыке помогай всегда, везде, во всём!
Рунгуна вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Учение Живой Этики > Листы сада Мории. Озарение (размышления с 2014 г.)

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 01:00. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot