фильмы, которые заставляют думать

[Рунгуна]

Гильдией американских кинокритиков на «Оскар» 2012 года в номинации «Лучший фильм на иностранном языке» была выдвинута картина Агнешки Холланд «Во мраке» («Укрытые»). К сожалению, премию эта картина не получила. Но этот фильм именно из тех, которые заставляют думать.


Это фильм об одном из трагических эпизодов Второй мировой войны.
«Во мраке» («Укрытые») — тридцать третья картина Агнешки Холланд и ее третий фильм о Холокосте.

Главный герой, Леопольд Соха, рабочий-водопроводчик из Львова, оккупированного нацистами, обнаружил в тоннеле канализации группу евреев, которые пытались спастись бегством во время ликвидации гетто. Помог им спрятаться в подземном лабиринте, потребовав за это немалые деньги. Согласился помочь им пересидеть погром, пока не улягутся события в городе наверху. И нисколько не скрывал своего циничного расчета: кончатся деньги — тогда можно будет сдать евреев в гестапо.

Но бизнес на крови неожиданно обернулся для него чем-то совершенно непредвиденным: Соха проникся глубоким состраданием к евреям. Боль сжимает сердце, глубоко проникает в неразвитое сознание, расширяя его до такой степени, что Соха едва не утрачивает инстинкт самосохранения.
А война не кончается, евреев ищут, украинские полицаи лютуют. И наступает день, когда у беглецов кончаются деньги и драгоценности, а Соха неожиданно для себя понимает, что не может оставить этих людей на верную гибель. Он начинает покупать еду для них на свои деньги, переводит их с места на место, спасая от украинского гестаповца Бортника, который вот-вот возьмет след.
Так проходит год. Осталось чуть-чуть дожить, но весенний ливень заливает канализацию. И Леопольд Соха совершает еще один героический поступок: на глазах у всех открывает люк, чтобы выпустить воду, и прыгает в канализацию, увлекая за собой гестаповца, который видит спрятавшихся людей. Провидение на его стороне: гестаповец тонет, Соха остается жить.

Дебютант-сценарист Давид Шамун рассказывал, как началась эта история. Почти десять лет назад он прочел несколько слов в газете, выходящей в Торонто, о новой книге «В канализации Львова» писателя Роберта Маршалла. Давид встретился с автором, получил согласие на экранизацию, а потом восемь (!!!) лет работал над сценарием. История увлекла его и занесла в украинский ныне Львов, где он пытался посмотреть своими глазами на те места, о которых речь в книге, потом в Германию, на студию Бабельсберг, потом к известным голливудским режиссерам и продюсерам.

Имя Агнешки Холланд ему назвали в Британии. Агнешка дважды отвергла сценарий. И оба раза потому, что продюсеры намеревались делать фильм англоязычным. Она, живущая во многих культурах одновременно, настаивала на одном: учитывая особое место и время, о котором повествует фильм, всем героям следует говорить на родном языке. Ей уступили, и у Агнешки зазвучала многоязыкая симфония: польский, немецкий, идиш, украинский. Сегодня видно — это был единственный способ создать достоверную атмосферу. Агнешке удалось восстановить специфический акцент львовского польского языка, который называется смешным словом «балак».

Оператор картины Иоланта Дулевска — человек с уникальным опытом и знаниями в теме Холокоста. Это она в начале 90-х нашла в архивах кинопленку, снятую немецким офицером в Варшавском гетто. Реставрировала ее и села смотреть вместе с одним из руководителей восстания в гетто, великим человеком Мареком Эдельманом. Ее фильм «Восстание в Варшавском гетто глазами Марека Эдельмана» был удостоен многих мировых наград. И не случайно в первом кадре своей игровой ленты Агнешка Холланд, которая была другом Марека и его семьи, ставит на переднем плане немецкого оператора с маленькой кинокамерой. А Дулевска показывает его — вот он, безымянный фашист, благодаря которому мы можем рассмотреть, как нас убивали. Лица не видно, оно скрыто камерой, но глазок камеры есть, и он смотрит на нас. И снимает, как еврею стригут ножом бороду, а потом выдергивают клок бороды вместе с клоком кожи… Нет преувеличения ни в одном кадре: это все было и есть в кинохронике.

Иоланта Дулевска в обращении к прессе написала: «Я ставила кадр, следуя ряду условий: сделать мрак метафорой, образом бытия еврейского сообщества во времена Холокоста. А главный герой Леопольд Соха — католик, который добровольно решил взять на себя ответственность за жизнь евреев, — должен быть освещен иначе, не так, как остальные герои. Так, чтобы свет был с ним всегда, даже во мраке».

Образ запертого пространства наиболее точно передает состояние ограниченного сознания, в котором мы пребываем, пока не пронзит нас любовь, от которой разрывается сердце, раскалывается череп, чтобы выпустить, выбросить сноп света из себя… Так, как это происходит с главным героем.

Зрителя ждет нелегкий опыт: ему предстоит войти в подземелье и два с половиной часа задыхаться вместе с героями. Там, под землей, жизнь — одна из узниц рожает мальчика. Прямо под костелом, где распевают молитвы во славу другого еврейского мальчика, распятого на кресте… Соха потрясен.
Он приходит домой и рассказывает жене о своих евреях, о младенце, родившемся там, где и жить-то нельзя. И жена раздумывает: «Евреи…» — «А что евреи? — перебивает Леопольд. — Наша Богородица тоже еврейка!» Жена немеет от этой новости — и решает взять ребенка. Мальчика, сына, о котором мечтал Соха: «Скажу, что сестра родила и уехала, оставила нам…» Когда же Соха спустится в канализацию, окажется, что женщина задушила своего младенца, чтобы он плачем не выдал схрон и не погубил всех…

Пронзительна сцена молитвы — внизу и наверху в одно и то же время люди обращаются к Богу. Чумазые и истощенные в канализации слышат ангельские голоса сквозь тонкую мембрану потолка-пола и так обнаруживают, что скитания в подземном лабиринте привели их на центральную площадь города, под главный костел. А тем временем настает день еврейской Пасхи, и самый изможденный человек подземелья раскладывает крошки еды и читает главную молитву евреев — благодарение Всевышнему за то, что ангел смерти прошел мимо его двери. Невероятная сцена, когда на фоне смрада и мрака возносятся слова, славящие Создателя.

Мы будем с ними до победы, пока не раздастся русская речь: во Львов входит Красная Армия. Усталый, счастливый Леопольд Соха с облегчением открывает тяжеленный чугунный люк в центре города и выводит на белый свет группу грязных, бледных, зажмурившихся, словно кроты, исхудалых людей. Вытаскивает детей. Взрослых обносит стопариком водки и пирогом, который испекла его жена и вынесла на подносе на улицу, прямо к люку. И жители Львова с нескрываемым изумлением оторопело смотрят на группу спасенных евреев. «Чего смотрите? — с укором говорит землякам Соха. — Что, людей не видали?.. Да, это мои жиды! — с гордостью добавляет он. — Мои жиды!» И повторяет с интонацией счастливого изумления и восторга: «Мои!»

Это его устами говорит режиссер фильма Агнешка Холланд. И неторопливо уводит героя и весь кадр в слепящий свет, который заполняет экран. И по этому белому чистому сиянию пишет черным страшную фразу о том, что через год Леопольда Соху сбил насмерть пьяный шофер и весь город говорил: «Это его Бог покарал за то, что он прятал жидов».
Еще и потому она повторила путь своего героя, спустилась вслед за ним в подземелье, чтобы вывести на свет евреев. Спасти людей. Кристина Чивер, которая была девочкой во время войны, — единственная, кто еще жив из той группы, — посмотрела фильм и сказала: «Это было именно так. Вы схватили это…»

[Рунгуна]

Когда прочитала этот материал, меня просто потряс последний титр фильма.
Насколько же сознание горожан замкнуто ненавистью к народу, сыну которого Иисусу Христу, все они поклоняются и, наверняка, молят Его о здоровье и благополучии.
Как жаль, что так редко происходит озарение сознания через Любовь к человеку, пусть чужому, но такому же творению Божьему, как и ты сам.
И как хорошо, что, пусть редко, но такое всё же случается, как это произошло с героем фильма Леопольдом Сохо.

[Наталья]

Друзья, посмотрите этот коротенький фильм:

Цирк бабочек/The Butterfly Circus

[youtube:2kmbgrit]http://www.youtube.com/watch?v=q6s8iRsqLVs[/youtube:2kmbgrit]

[Tali]

Потрясающий фильм! Спасибо, Наташа!!!

[umbriel]

Нашим детям
Научно-фантастический фильм
Москва-Кассиопея. 1974. 1 часть
[youtube:2orgi7x3]http://www.youtube.com/watch?v=9O_GXHlvCCc[/youtube:2orgi7x3]

Москва-Кассиопея. 1974. 2 часть - Отроки во Вселенной
[youtube:2orgi7x3]http://www.youtube.com/watch?v=W9ENJ76h4AE[/youtube:2orgi7x3]

[Чайка]

Сообщение от umbriel

Нашим детям. Научно-фантастический фильм Москва-Кассиопея. 1974

Спасибо! Замечательный фильм! И к мирам дальним устремляет, и добрым взаимоотношениям учит.

[Чайка]

Вспомним любимый мультик "Контакт".
Вот, что нас действительно объединяет - красота и музыка, это универсальный язык общения!

[youtube:2faca2tm]http://www.youtube.com/watch?v=citTQLOWiVo[/youtube:2faca2tm]

[Чайка]

[youtube:26ymwq6i]http://www.youtube.com/watch?v=_HkX_jTrBWc[/youtube:26ymwq6i]

[Чайка]

Друзья, посмотрите - это что-то потрясающее, смотрела с замиранием сердца. Какие смелые родители, отчаянные! А ребенок, видимо, с рождения живет той самой волшебной формулой: "Мы с тобой одной крови!"
Вот где действительное единение с природой! И очень красивые съемки.

[youtube:1lctsu3m]http://www.youtube.com/watch?v=qiBl6FZ0_eY[/youtube:1lctsu3m]

Типпи родилась в Намибии. Ее родители - профессиональные кинооператоры, специализирующиеся на съемках дикой природы. Друзья девочки - слоны, львята, леопарды, змеи и хамелеоны. Ее взаимоотношения с животными просто поражают! Она совсем ничего не боится. С помощью своих родителей Типпи научилась любить и уважать флору и фауну чудесного мира, в котором она выросла.

[Рунгуна]

Спасибо, Оля, за этот фильм про Типпи.
Вижу уже не в первый раз эту удивительно смелую девчушку.
И фото, и видео с ней видела и в Интернете, и по ТВ, но всегда с неким трепетом смотрю.
Наверное, говорит во мне инстинкт матери - появляется страх за ребенка.
Хотя прекрасно понимаю: за неё не надо бояться.
Она, действительно, со всеми братьями меньшими "одной крови".
Молодцы родители, что сумели привить ребенку (похоже, с рождения) любовь и уважение
ко всем тварям Божьим. А животные это чувствуют и отвечают тем же.

[Чайка]

Друзья, это совершенно потрясающий фильм!
Ролик был снят в 1976 году в Папуа-Новой Гвинее. Племя папуасов впервые в жизни встречает в лесу белых людей. Их реакция на некоторые вещи просто поражает!
Даже не верится, что где-то на планете есть человеки на такой стадии развития сознания.

[youtube:2iinftvw]http://www.youtube.com/watch?v=V6Onx_baOy4[/youtube:2iinftvw]

[Чайка]

Предлагаю посмотреть замечательный ролик "Дельфин и собака" - добрый, трогательный, красивый. Какие всё-таки милые и умные существа - дельфины! И всё время улыбаются.
Удивительные съемки и дрессура.

[youtube:mzdeskxh]http://www.youtube.com/watch?v=J4WEkEAV1os[/youtube:mzdeskxh]

[Рунгуна]

Да, славный, добрый фильм.
Спасибо, Оля!

[Светлана]

Ольга, этот фильм ещё желательно поставить в тему защиты дельфинов, чтобы люди ещё раз увидели какие это добрые существа.

viewtopic.php?f=20&p=51396#p51396

[Чайка]

Светлана, я найду что-нибудь интересное и для той темы.

[Чайка]

Друзья, посмотрите этот мультик - есть о чем задуматься.

[youtube:33aqzum6]http://www.youtube.com/watch?v=Pf039N7pawY[/youtube:33aqzum6]

[Рунгуна]

Да уж - равновесие!
Жуткий мультик!
На мой взгляд, только тьмы прибавляет.

[arkad]

Сообщение от Чайка

Друзья, посмотрите этот мультик - есть о чем задуматься.

Вот так. Пока есть единая общая цель – выжить, сохраняя равновесие, всё получается. Равновесие выдерживается. Но как только появился некий «привлекательный предмет» (считай, «золотой телец»), единая цель - равновесие, затмевается жаждой обладания этим предметом! И пошло уничтожение себе подобных. Остался один на один с драгоценностями, но равновесие теперь невозможно соблюсти и воспользоваться ими.
Да, есть о чем задуматься, но чем думать-то? Ведь ни разума у человечества, ни сердца, только тупые "фэйсы"...

[Светлана]

Спасибо Vladimiry за этот ролик. Есть о чём задуматься.

Дискотека Авария - Зло

[youtube:3u8kaj0h]http://www.youtube.com/watch?v=9whiZBZqNx8[/youtube:3u8kaj0h]

[arkad]

Да, ролик не развлекательный. Не беленький и пушистый.
Жесткий, утрированно правдиво кричащий о ЗЛЕ, которого так много в жизни человечества. Верно сказано, заставляет думать. И если человек с сознанием выше среднего понимает тьму мира, в котором мы живем, и ему не нужны такие акценты, то для большинства особенно молодежной среды эта «палка по голове» нужна – без нее они ни о чем не задумаются. Не оценивая художественную сторону ролика, считаю, что это нужная и сильная работа, направленная на борьбу со Злом.