ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Теория и практика > Рериховское движение

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 05.01.2018, 13:51   #1
огмион
Новичок
 
Регистрация: 03.01.2018
Сообщений: 6
По умолчанию ногой и рукой

Ave!
Кулак в подбородок и думал я: "Как?
Кто я по пачпорту царь иль батрак?"
А молвило сердце: "Ты - Человек!
Невежей в грязи не живёшь ты вовек.
Башку не ломай, не пудри мозги.
Достоинство ногой и рукою верни!

P.S. Взял лопату, пошёл снег с тротуара убирать. Муниципалитет на джипах, а бабушки скользят. Нехорошо. Странно, убрал и не арестовал никто.
Vale!
огмион вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.11.2018, 11:09   #2
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 322
По умолчанию Re: ногой и рукой

КОРОТКИЕ РАССКАЗЫ
ИЗ ЖИЗНИ УЧАСТНИКОВ РЕРИХОВСКОГО ДВИЖЕНИЯ


Когда сочувственно на наше слово
Одна душа отозвалась –
Не нужно нам возмездия иного,
Довольно с нас, довольно с нас…

Ф. Тютчев

Однажды великолепный Аркадий, руководитель нашего кружка любителей поэзии, задал общий для всех членов кружка вопрос о самом любимом поэте, я очень обеспокоено и напряженно задумался, стараясь честно и квалифицированно ответить, пока очередь по цепочке двигалась ко мне. Увы! Очередь подошла, а скорее подбежала раньше созревания этого самого ответа и я уже не столь честно, но мужественно «намямлил» нечто нескладно-заурядное. Дескать, очень люблю многих, а кого больше всех - !?. В дальнейшем ., конечно, на свежую и уравновешенную голову и совершенно честно я определился на нем, на вошедшем в сердце Федоре Тютчеве. Это я оповещаю для того, чтобы возможный читатель вместе со мною понял, какая скромная задача стоит перед нами, перед нашей компанией из двух жаждущих духовной пищи. Да и действительно это так и есть: именно отзвука на последующие реально происходившие фрагменты жизни, которые в различной степени повлияли на наш духовный путь, нам и требуется. Не имея никакого представления о технологии и средствах отображения явлений и событий в современной прозе , я все-таки беру на себя ответственность выступить в этой роли, так как оглашаемая информация не должна бездарно исчезнуть в бурном потоке событий нашей невиданной Эпохи. Почему? А потому, что эта информация есть горький, но ценнейший, реальный опыт деятельности Рериховских организаций, на которых лежит ответственность по реализации процесса смещения пятой расы на шестую. Это смещение будет произведено усилиями человечества пятой Расы, и потому, что если мы и есть то человечество, которое будет трудиться в этой «лаборатории», то весьма целесообразно знать своих единомышленников и сотрудников «в лицо» особенно в части неожиданных сюрпризов. Да и простая бдительность никогда не бывает лишней. И тот опыт, который приобретается всеми ныне воплощенными обитателями планеты (они же – пятая раса в своем большинстве), дает возможность выполнить свое космическое задание. Для этого Великие Учителя вооружили нас соответствующим требованию момента Учением по имени Живая Этика, назначили конкретных исполнителей получения и распространения Учения в лице членов великой семьи Рерихов. Они (четыре Архангела) свое задание выполнили, и вот передо мною на простой книжной полке стоят, как простые книжки, эти драгоценные тома. Это и есть счастье.

Сначала немного о себе. Тоже кратко и предельно честно, потому что надо иметь право на суждении, но и дать такое же равное право читателю для оценки и выбора. И если это чудо ( …Одна душа отозвалась) произойдет, мы оба станем немножко счастливее.

Как же нелегка учеба в проявленном Мире, как малы уловы «Жемчуга исканий», как много раз надо нырять и возвращаться с пустыми руками. Но как радостно делиться весомой добычей с единомышленниками, соратниками, друзьями! Вот этот скромный улов, вот этот жемчуг, а вот и я – нескромный и даже не до конца уверенный в ценности и действенности предлагаемого опыта жизни, добытого в период вмещения Живой Этики с 55 - ти до 80 лет.
Я нисколько не сомневаюсь в большой личной пользе от этой работы, во-первых потому, что наравне с возможным читателем повторяю этот полезнейший опыт; во-вторых, потому, что все Великие Мудрецы в разных по форме, но одинаковых по содержанию выражениях советовали своим ученикам не пропускать ни одного жизненного события, которое происходит в нашем присутствии, но извлекать из него полновесный опыт с целью самосовершенствования. Например, совет Конфуция:»Заметив недостойное поведение, немедленно обрати внимание на свои аналогичные поступки». Ценность такой работы огромна, ибо это и есть цель нашего воплощения – примерная учеба на своих поступках, наблюдения за поступками окружающих, сбор драгоценного опыта и его применение или отвержение и, как итог – самоизменение.

Так вот, сначала о себе и о жизненном своем тернистом и изобилующем ошибками пути, на котором мне повезло с обретением доброго, знающего, великодушного Ангела – хранителя. Не знаю, почему он не сказал мне свое «прости и прощай» в самом начале нашего знакомства, а продолжает терпеть боль и оскорбления мои, но во мне растет постоянно чувство благодарности под влиянием его терпения, всепрощения, доброты. Благодаря этим его качествам, мне и удается совершать все хорошее и делать правильный выбор в большинстве жизненных ситуаций, но это, конечно, сейчас. Не знаю я и того, сколько получил от него указаний, наказаний, тихих советов, подзатыльников; не знаю и величины послушания своего, позволившего мне по сумме принимаемых решений идти все-таки вперед, невзирая на шарахания и отступления. Все доброе, что мною совершено в этой жизни, удалось только с его помощью, с контролем и незримыми, неслышимыми советами.

Но самое главное мое неведение ( я со страхом думаю о нем ), состоит на данном участке жизни в личном крошечном сомнении – учуял ли я свое учебное задание на данное воплощение – урок и услышал ли его в подсказках своего покровителя. Пока же мы приближаемся к чувству радости и самоуважения в каждом дне и можно лишь предположить, что этот признак указывает на то, что я сумел хотя бы часть указанного задания предугадать. Честь и хвала моему Покровителю. Когда я оглядываюсь назад с целью понять успешность пройденного, я сравниваю себя сегодняшнего с собою тридцатилетним и вижу, конечно, определенные положительные сдвиги в сознании и поступках, но удовлетворения полного нет. Но при этом я уже ощущаю не холодным рассудком, а на уровне своей невеликой мудрости истинность выражения:» Если хочешь изменить Вселенную, измени себя!»
По жизни с 1990-го года мы идем в трудном духовном союзе с женой Ларисой, основанном на обретенном нами путеводном Учении – на Живой Этике. Думаю, что Ангел мой часто действует с ее помощью, или точнее – через нее. Отдельное явление; отдельное счастье при совпадении восприятия Учения супружеской пары и отдельная проблема и несчастье при несовпадении.

Далее кратко расскажу, как мы пришли к Учению, что Оно нам дало, и о судьбах соратников наших; друзей и подруг, попутчиков дорогих.
Начнем с двух необыкновенно красочных семейных историй. Сразу должен предупредить, что подавляющее большинство этих историй произошло именно не с отдельными людьми, а с парами, семейными или свободными, но связанными взаимными сильными чувствами. Думаю, что эти жизненные истории являются типичными в рериховских организациях и могут служить достаточно полезными рекомендациями и для следования по таким же путям, и для ухода с них. Т.е. в них есть классика: «Что такое хорошо и что такое плохо».

Первые, до сих пор не имеющие завершения истории произошли в одном небольшом древнем городке на юге России, на моей родине, откуда в далеком 1956-м году после окончания средней школы «ридна мати моя» проводила меня на военно – морскую службу на долгие 35 лет, и куда я вернулся под чутким руководством вышеуказанного Ангела, еще не зная о его роли в моей жизни. В этом месте произошла первая наша встреча с Учением, безоговорочное узнавание и признание его в качестве руководства на дальнейшее движение в Беспредельность. Произошло это молниеносно
Нашей семейной паре пришлось заново обустраиваться на новом месте с нуля. Никогда нам не было так трудно; думаю, что мы были на пределе своих сил довольно длительное время. Но преодолели и после обустройства с жильем, работой, поправки потерянного здоровья, с надеждой на то, что хотя бы несколько человек найдется для совместной духовной работы, дали объявление о создании городского рериховского клуба.
И когда в назначенный для сбора день эти «несколько человек» стали ломиться в открытую дверь предоставленного для нас помещения в городском доме культуры, то их оказалось более 30 - ти. Для типичного провинциального, с с возрождающимся казачьим укладом, с христианскими крутыми традициями городка это был просто рекорд!

Мы уже умели молиться и благодарить, Мы вместили понимание своего пути, как пути Общего Блага, и мы верили в него, как в правильный и необходимый, и единственно возможный. Нужно сказать, что в эти годы наряду с разгулом бандитизма, полного бесправия, беззащитности дали ростки, а потом и начали буйно расти духовные движения: классические, устоявшиеся, а также и новенькие, свеженькие, «сляпанные» кое-как, наглые и напористые.

И все-таки нашлись в этом омуте и люди с уровнем сознания, позволившем создать наш родной клуб.
Так в эти дни сразу и начались, зародились наши истории.
В клуб приходили люди с разными целями, но в основном за ответами на возникшие жизненные проблемы. Время было непривычно, необычайно тяжелое; время неотвратимо требовало оперативных, кардинальных изменений в личной жизни; возникали ситуации, которые невозможно было предположить в самом фантастическом воображении. Но самым оглушительным явлением было разрушение скудного, но гарантированного и стабильного материального обеспечения жизни нашим социалистическим государством. Разрушение всех этих материальных основ жизни произошло быстрее и масштабнее, чем было необходимо, построение же никак не было осмыслено, прежде всего в головах разрушителей. Строили не из нового материала, а из старых развалин.

Сознание не успевало за событиями! Но особенно тяжким в этот период, получившим наименование «лихие девяностые», стал процесс разгула безработицы. Я испытал это на себе в полной мере: не растерянность, не бессмыленность происходившего, а простое, обнаженное отчаяние от неспособности повлиять и изменить что-либо.
Мужчины теряли лицо перед своими семьями, женами, детьми, стариками. При этом рушилось не только это обеспечение, рушились семьи, родственные и дружеские связи; будучи совсем неготовыми к таким решительным изменениям, люди совершали необъяснимые для них самих поступки. Безработица именно в эти времена начала свою безжалостную массовую работу по разрушению психики мужчин. О масштабах бандитизма умолчим! Клуб был создан в необходимое время, коллектив клуба помог многим и во многом.

Большую часть членов клуба составили женщины; возраст средний, но уже отошедшие от официальной трудовой деятельности. Вот именно им удавалось активно искать и находить выход в Учении, именно они начали неслышно, собранно, начиная с самых низших позиций и социального дна возрождать свое право на духовное водительство и равноправие.

Был среди пришедших и один из наших героев. Звали его (условно, по инициалам, ВВ) , было ему около пятидесяти. Высокопорядочный человек, трудяга, содержавший своим трудом семью (жена и два сына – десяти и двадцати лет). Он относился к черно-белой части человечества, т.е. людей с характерами и мировоззрением всех цветов спектра не признавал и не воспринимал. Или – или… И если такой человек ставит себе цель стать святым в данном воплощении, то он не останавливается ни перед какими препятствиями: какие либо обязанности перед близкими, общественная мораль, противодействие близких и прочие «мелочи». Была у него ярко выраженная, основательно укорененная черта характера – любил он возлагаться на авторитеты, так как часто не был уверен в своей правоте в ситуациях, требовавших принятия ответственных решений. Возлагался он не то чтобы уж совсем капитально, были и просветы в виде личных ответственных решений, но все-таки возлагался, что и приводило его к парализующим сомнениям и последующим ошибкам. Сначала была бредовая идея об отшельничестве- глубокой осенью, в холодном октябре он поселился в степи, в цокольном этаже недостроенного дома, дабы разрубить создавшийся любовный узел.

Затем, он обзавелся земным учителем, членом нашего же клуба! Этот учитель нисколько не сомневался в своей готовности и своем учительском предназначении. Он создал отдельную группу из последователей, членов нашего же клуба, которые основой своего совершенствования сделали воздержание от пищи, вегетарианство, закаливание. Было там и положение об отшельничестве – в общем, было очень много составляющих из других источников, добротный, но не съедобный винегрет, что и выявили дальнейшие дела.

«Учитель» - трудовой наставник в городском техникуме, сыграл в этой истории серьезную и курьезную роль. Без него эта великолепная история не состоялась бы никогда. Будучи действительно принявшим Учение человеком, но одновременно и имеющим неизвестно откуда появившиеся у него очень большие амбиции на право вольного преподавания Учения, он имел достаточно сильное влияние на лекторий, особенно на только – только подошедших. Но, увы, в реальности он отнюдь не был учителем, об этом говорили его дела. Так, когда он проповедовал ограниченность в питании, он съедал мед вместо сахара и при этом не менее большого молочного бидона в год. Да и области морали и нравственности даже чисто земной, он был далек от положительной оценки. С него-то все и началось.

У ВВ была жена, у учителя тоже была жена, и при сложившемся тесном общении все они никак не могли не встречаться даже по самым простым житейским делам. Жены были самыми обычными, т.е. по уровню сознания в оценке мужей находились в значительном отставании на лестнице Иерархии. При этом Л,, жена ВВ, посещала клуб и старалась собственными усилиями сократить дистанцию отставания; а вот жена учителя даже не задумывалась о таких действиях и посещала лекторий лишь для «присмотра» за своим не в меру ретивым и стремительным мужем.. Но ни той, ни другой к сожалению их благие замыслы не удались.
Появляются другие действующие лица, и направляют события по совершенно другому пути.

Однажды, в теплый летний вечер я решил воспользоваться редкой возможностью для отдыха, но раздался звонок, и на входе возник ВВ вдвоем с худенькой, очаровательной, молодой женщиной. Наш семейный дом всегда был, и навсегда останется наполненным людьми самыми разнообразными, и всем пришедшим находилось место и внимание. Оказалось, что мы находились в самом начале драматической судьбы нескольких семей, которая, начавшись в описываемое время (около 1993 года), продолжается до сих пор. Ах, как они были романтичны! Как они были влюблены! Как они были оторваны от грубой действительности... И как же они хотели реализовать по-земному свои любовные желания и при этом остаться верными приверженцами Учения?!

Они, эти двое пришли якобы познакомить меня с поэтическим творчеством Е., но на самом деле хотели совета. У нее – две красавицы дочери (10 и 12 лет); у него два сына: один уже женат, другой – школьник (18 и 12 лет). Не знаю, почему у них возникло желание советоваться со мной, мой горчайший опыт в этой области как раз родился из большого количества ошибок и не мог служить основанием даже для самых скромных советов, но нужно было просто помогать. Я взял паузу на два дня для «рецензии» стихов, честно все прочел, определился с оценкой и мы снова встретились. Стихи были о любви, о романтической любви, и поскольку она была все же земной, а мы в клубе обсуждали любовь Божественную, то я и дал «компетентное заключение», в котором согласился с приличной формой стихов, но не согласился с еще недостаточно зрелым содержанием

Нужно учесть, что Е с ее мужем Д составляли весьма гармоничную пару, всерьез занимались авторской песней, выступали. При хороших мелодичных голосах владели гитарой; слушать их было удовольствием. Вся семья была музыкальной, играли на нескольких инструментах. Чем ВВ сумел очаровать нашу поэтессу, для меня до сих пор загадка. Д был внешне почти идеальным мужчиной, а если прибавить к этому доброту, уравновешенность, преданность семье!? Правда, он не принял Учение, точнее, не ознакомился с ним; на данном этапе жизни ему, вероятно, было достаточно предыдущих накоплений, да и жизнь его была отдана семье и ближним.
Бурные события начались, все происходило стремительно и непредсказуемо. Как оказалось, никакие силы и никакое нравственное давление уже не могли остановить «ретивых» участников.

Учитель, как убедительно характеризует современный меткий язык, быстро «свалил» от своей жены и стал жить-поживать с Л., Женой ВВ. Но поскольку обстановка была весьма напряжена, то для разрядки эта пара участников еще раз «свалила», но теперь уже подальше – на Алтай, святой и благословенный, где потребность в таких почитателях Учения просто неописуема и где учитель занялся учительством. Дальнейшая их судьба мне неизвестна. Ходили обоснованные слухи, что она (Л) приезжала в Азов с попыткой воссоединения с ВВ и возвращения в семью. Примирения и воссоединения не произошло.

Но убытие их в благословенный край произошла уже после того, как Е со всей семьей перешла на жительство в дом ВВ. Это решающее событие совпало с другим, явившемся первопричиной: родители Е передали квартиру, в которой они проживали, во владение бедствующему сыну и семья Е и Д фактически оказалась на улице. Решение было предопределено; все, кроме Д, поселились в доме ВВ, Д начал строить дом для пока еще своей семьи.
Времена были жутчайшие, мы не жили, но выживали; и все описываемые здесь несколько странные семейные коллективы выживали за счет доходов с маленького ларька, принадлежавшего Д, и товар для которого добывал опять же самоотверженный папа Д.

Впечатление в клубе, организации все же духовной, и обязанной по предназначению быть примером в системе общественной морали, было оглушительным. Т.е. сначала, как сели, так и сидели весьма долго в ожидании дальнейшего. Мы с Ларисой тоже впали в туманную растерянность: с одной стороны перед всем составом духовного коллектива происходит классический развал двух семей , с другой – это глубоко личное дело и никакое вмешательство недопустимо. Мы поступили мудро – Мнение свое на личном, дружеском уровне высказали и решили, что «война план покажет». Не осмелюсь с полной убежденностью утверждать типичность или обязательность одного явления. Как только человек с сильным характером и духовным потенциалом достигал на избранном пути каких- либо положительных результатов, у него появлялось своеобразное отношение ко многим нравственным ценностям – он как бы давал себе послабление в своих негативных привычках, считая себя имеющим на это некое право. Это особенно четко проявлялось в отношениях между полами.

И вот началось. Было принято в тайном совещании взрослых участников этих безобразий без посвящения и присутствия посторонних решение о придании случившейся любви статуса платонической. Е и ВВ объявили об этом нашей маленькой клубной общественности (активу), и потекла рутинная жизнь. Мы знаем много примеров в истории человечества, когда яркая могучая, страстная любовь без морального права на полноценную реализацию в открытой, совместной жизни приводила к варианту платоническому и победе над страстной любовью, но такие победители были в меньшинстве; чаще имело место разочарование и поражение: семьи разрушались, новые союзы, рождавшиеся на развалинах, долгожительством не отличались.

Это и произошло. Закончить придется грустно: Е родила мальчика Вову, умного, обаятельного, чувствительного, даже утонченного. От Д. Но потом еще одного, которого уже невозможно было отличить от ВВ; как говорится – «комментарии излишни». Назвали этого мальчика Сашей. Маленький, эмоциональный, хорошо воспитанный, деликатный Вова открыто ненавидел Сашу и с этим пока никто не смог справиться. Сыновья ВВ уехали в Москву для строительных работ в МЦР.

С девчатами хуже. Во всяком случае они еще четыре года назад были никак не устроены, не пристроены. Надежды на всегдашнюю помощь доброго папы Д погасли: одно время он капитально запил, но большой дом все-таки почти построил. А с Е он развелся и принял в этот дом новую хозяйку, пока без оформления брака. Все дети, за исключением Сашеньки, сохранили крепкие связи с папой Д и его подружкой, и она сумела ответить им добрым участием в их трудностях на начавшемся взрослом жизненном пути.

Если узнаю что-либо новое, прикреплю к следующему «произведению».
В случае интереса к теме я продолжу эти скромные рассказы, ибо много историй и жутких и хороших произошло в этом типичном для того времени коллективе. Очевидно , это были крепко просмоленные кармические узлы, которые стремительно искупались нашими героями и героинями. А может быть и нет. Может быть, это было зарождение Кармы созидающейся. Во всяком случае я не обладаю на уровне своего сознания дать уверенное и реальное заключение даже для самого себя.

Эта история, конец которой еще очень далек от окончания, на настоящий момент выглядит так: ВВ и Е проживают по - прежнему в доме ВВ с подрастающими Сашей и Вовой, о девочках знаю очень мало, но кое что все же знаю. Старшая работала в ресторане классической официанткой, пережила трудную любовь и уехала в С.Пб искать свою судьбу. Младшая проявила высокие способности в скрипке, и сейчас работает преподавателем в этой области.

О добром папе Д знаю только то, что он «завязал» с помощью доброй же подруги, и живет с ней и сопровождает преданного ему Вову по жизни.
Учитель с Л на Алтае. Надо думать, что для Алтая это бесценное приобретение. Клуб на бумаге продолжает существовать в составе четырех человек, а было не менее тридцати, разошлись добрые люди, подошедшие и созревающие только потому, что эти четверо посетили Москву и МЦР и потребовали от всех членов безоговорочного участия в схватке за сохранение наследия, о которой они не имели представления. Просто вызывали каждого человека, считавшего себя членом клуба и предъявляли ему требование: или расписывайся в поддержку МЦР и плати такую – то сумму взносов или исключаешься из клуба. Поскольку поддержка МЦР была делом крайне расплывчатым и наш высококлассный в области надувательства народ-знаток чуял так называемое «ля-ля» на большой дистанции, а в семьях каждая копейка была на счету, то народ просто ушел. Мы, конечно, надеемся на возвращение всех, а еще более на прозрение «активистов», тем более, что в городском доме культуры на наше помещение никто не покушался. Это тоже маленькое чудо.

Но, удивительное дело – оказалось, что за время работы клуба мы посеяли отличные, отборные зерна духовности, и они дали прекрасные всходы: в городе образовалось несколько неформальных групп на духовной основе, клуб любителей поэзии, лекторий при городской библиотеке, так что процесс идет.

По этой печальной истории во мне родился некий «комплекс вины», и не дает мне покоя, нет во мне уверенности в том, что мы действовали правильно, не вмешиваясь по – совковому, грубо, «сапогами в душу» в жизнь этих героев. А ответ нужен…

Мне кажется, что помимо стремительных кармических расчетов, неотвратимо соединяющих людей в таком духовном коллективе, в каждом таком «должнике» пробуждались из глубин памяти некие чувства, под неотвратимым влиянием которых наши герои совершали уже сформированные ими же поступки, делали окончательный кармический выбор в отношениях, уходящих в далекое прошлое, т.е. вершили то, что мы называем «Страшным судом».Я ничего не утверждаю, потому что твердой уверенности в объяснении этих конкретных судеб у меня нет. Но предположения есть: я думаю, что это одна из составляющих зрелой кармы и последний шанс в разрешении ее. Нам говорят Владыки Кармы: «Не ошибись!»

Рассказ об Андрюше и Руслане.

Андрюша появился в клубе сразу после освобождения из тюрьмы строгого режима, где отбывал солидный срок за ограбления самых разнообразных объектов. Начал он этот успешный промысел, естественно, по большой нужде (нужны были деньги, и немалые). Деньги употреблялись на тяжелые наркотики, во все возрастающем количестве, но и мастерство разбойного промысла тоже росло.

Эти, даже самые виртуозные, действия никогда не кончались добром, и Андрюша не смог избежать разоблачения и поимки. Он совершил непростительную ошибку, совершив налет на квартиру местного бандитского авторитета. По понятиям той части общества, куда он попал, ему пришлось компенсировать материальный ущерб авторитета, но у него не было серьезных материальных ценностей, кроме квартиры отчима, с которой ему и пришлось распрощаться. Его отчима я знал с детских лет, и представлял себе его переживания и его реакцию на дела Андрея, поскольку он был человеком «деревянной» конструкции, так сказать, застывший праведник.
С Живой Этикой Андрей ознакомился и принял его для жизни непосредственно в зоне, что и наложило особенный отпечаток на его понимание технологии жизни по Учению

Безоговорочное подчинение в соответствии с установленной иерархией, необходимость насилия при попытках несогласия с правилами зоны, постоянная слежка за жизнью и деятельностью членов клуба; единство мнений, недопустимость вольностей и т.д. «Пионер – всем ребятам пример»!
Решительный шаг в самоутверждении он совершил немедленно, объявив себя меченосцем и присвоив себе право определять «пригодность» или «неготовность» отдельных потенциальных членов клуба к принятию в клуб; ну и всякое такое, как сейчас формулирует широкий и глубокий российский язык. Главная цель Рериховского движения – расширение сознания, это бесспорно и однозначно, но ведь это расширение можно делать различными способами. И самыми недопустимыми действиями Учение определяет зазывание, насилие, внешнее влияние на неготовое сознание.
Для Андрея такие предупреждения просто не существовали. Он выглядел и внешне как олицетворение воли: тонкий, высокий, мускулистый, как постоянно натянутая струна на пределе прочности; отметающий все иные мнения и точки зрения, не соответствующие его выстраданному мировоззрению.

Нужно, наверное, для общего понимания дать и общую краткую характеристику состава членов клуба. Средний возраст – около шестидесяти, в основном пенсионеры, с необыкновенно богатым жизненным опытом, с включенными сердцами, с достаточно развитыми качествами терпимости и сострадания. Жизнь, как Божье чудо, на пределе бедности. Это были люди моего поколения, предвоенных времен, когда наладилась материальная составляющая, когда резко рванула рождаемость. Но и после Победы, когда эта лавина двинулась в школы и ВУЗы, обстановка осталась сложной, правда, по другой причине – конкурсы просто зашкаливали (до двенадцати на место). Мы знали голод и бедность реально, и могли сострадать.
Андрей весь состоял из сплошных требований; на сострадание и терпимость в его утрамбованном организме места не осталось.

Но до определенного времени его воспринимали с сочувствием и терпимостью. Пришел он в клуб в первый раз по делу: нужны были книги для оставшихся единомышленников в зоне. Самым важным лицом в их числе был Руслан, который вскоре должен был освободиться. Этот юноша был противоположностью Андрюши – если тот олицетворял волю и интеллект, то Руслан имел характер сердечный, мягкий и просто невозможно было представить его насаждающим свое мировоззрение силовым методом. И если Андрей был воспитан в прочной, благополучной семье и ему было можно опереться при трудных выборах жизненного пути на близких и получить поддержку, то Руслан вырос в семье алкашей и порочников, а потому мог рассчитывать только на себя.

Необыкновенно и непохоже сложились их судьбы. Андрей начал «наводить порядок» в клубе и в личной жизни его членов, из него низвергался поток «надо», «должен», «обязан» и все такое; в лектории он создавал разрушительную атмосферу и просто срывал занятия. Терпение иссякало.
Провели воспитательную беседу. Наиболее мудрые сказали, что по - видимому из-за слишком большой дозы насилия, полученной юношей в заключении, у него получилось неравновесное развитие холодного интеллекта в ущерб развитию сердца. Ну и все такое…Ответ – бетонная стенка.

В течение нескольких месяцев он сумел пройти колоссальную дистанцию личной жизни, самое главное из событий – знакомство с одинокой женщиной с ребенком из пригородного поселка, славящегося наркопритонами местного масштаба. Здесь, как и у ВВ, естественно установлен и осуществлен фиктивный брак, который плавно перешел в тривиальную связь. Клуб не только продолжал терпеть, не только начал сострадать, но и сформировал некое настроение поддержки. У нас ведь как: стоит человеку выступить с критикой недостаточно суровой и медленной деятельности в любой области, дескать недостаточно строго ведем себя, так сразу находится поддержка типа легкого самобичевания. Появились такие поддерживающие и у Андрюши.
А Русланчик, как оказалось, в зоне получил туберкулез современного типа, консервативный и упорно не желавший излечиваться, но проявил необыкновенное мужество и принял решение о получении высшего образования в области воспитания нашего младого подрастающего поколения. Это был редкий в наше время человек, с которым хотелось общаться, от него исходило «нечто».

Потом он неожиданно поехал на Алтай, купил старенький дом в В. Уймоне, там же женился на женщине – рабыне крепких напитков, сам попал в рабство к ней в этой же опасной области. Болезнь, конечно, вспыхнула с новой силой и он «ушел». Мы с женой уехали в другую страну, (это отдельный разговор); клуб, вопреки нашим надеждам, без нас, через два года был разрушен небольшой группой «активистов» во главе с ВВ, Еленой и Андрюшей. Как емко сказано у С. – Щедрина, «…и остались они на развалинах Рима вдвоем с письмоводителем».

Значит, мы не создали достойных замен, и это наша роковая ошибка. О последующих событиях в судьбах этих героев достоверных данных на настоящий момент у меня нет, слухами я не пользуюсь, но мы с женой собираемся через год посетить наш старинный городок и информация будет продолжена.

Кстати надо, наверное, в порядке составления полной картины происходящего информировать читателя о наших дальнейших отношениях с клубом. Во-первых, мы сделали вывод о том, что наша задача – организация изучения ЖЭ в любом месте нашего проживания, что мы и выполняем неукоснительно; во-вторых, мы каждый год , почти без пропусков приезжаем в Россию, в наш родной маленький древний город и встречаемся со всеми. Делимся новостями, рассказываем о личном и мы надеемся, что молодые и сильные придут и продолжат. Ростки есть.

При беспристрастной оценке деятельности Андрея в рамках Закона Космической справедливости его ошибки в значительной степени искупались его положительными побуждениями: все они были направлены на Общее Благо. И еще было у него одно прочно укоренившееся качество – он был человеком дела и слово с делом у него не расходились, этому у него мог поучиться любой из соратников.

Я больше чем уверен, что при его великолепно развитом интеллекте, при способности к честному анализу и самоанализу, он по мере движения по жизненному пути неизбежно разовьет свое сердце и поймет, что не подобает требовать от человека, обремененного невыразимыми заботами и трудами по выживанию семьи своей, пришедшего за духовной помощью, за объяснением происходящего насилия, требовать дополнительных трудов, на которые у него нет сил и в необходимости которых он еще не созрел. Пока что нужно радушно принять и помочь.

Должен честно сознаться, что никогда мне не приходилось в течение довольно напряженной и многообразной трудовой деятельности выступать в роли даже такого небольшого писателя, да еще и в ответственном жанре прозы. Но очень уж большое желание не упустить вот такой живой опыт, опыт становления молодой духовной организации на самом острие решающих событий Эпохи, я думаю, дает право на дружескую беседу в письменном виде и с надеждой на то, что в какой - то ситуации кому-то из друзей она в чем-либо поможет.

Не весь, естественно, опыт жизни и деятельности нашего клуба был столь мрачен. Большая часть его оптимистична, положительна и радостна. Могу ответственно утверждать, что в основном все приходящие в клуб успешно решали свои личные проблемы, обретали хорошую жизненную цель и начинали помогать Миру и близким и ближним по мере своих сил и возможностей. Все нуждающиеся получали необходимую помощь, моральную поддержку, вооружались знанием и верою. Являются ли приводимые примеры типичными для духовных путей человека? Или это, наоборот, примеры исключений? Мой жизненный опыт склоняет меня к положительному ответу на первый вопрос. Можем обменяться информацией, на которой строится это утверждение, можем передать друг другу ценный жизненный опыт; в этом и состоит замысел и польза этого труда. Во всяком случае я встречал таких «попутчиков» во всех организациях, где мне пришлось быть. Именно поэтому хотелось бы продолжить и усвоить.

Если быть до конца честным перед читателем, а это вытекает из конкретного опыта, то у Андрея были все основные признаки изуверства: чувство своей исключительности и своего права на осудительство соратников, право на учительство, право на контроль поведения соратников, право на применение неких насильственных мер, мер принуждения для вовлечения в ряды единоверцев. Такое же право он присваивает и при изгнании не готовых по его оценке.Все это у изувера основывается на на колоссально искаженном самомнении, эгоизме, гордыне, холодном сердце и на неизжитых, но задушенных сильной волей качествах характера.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
Благодарность от:
Рунгуна (23.11.2018)
Старый 25.11.2018, 19:20   #3
wicher
Друг Общины
 
Регистрация: 24.02.2016
Сообщений: 322
По умолчанию Re: ногой и рукой

Продолжение...
Рассказ о ВМ и его сложном духовном пути.

Знакомство с ВМ состоялось в тот период, когда клуб начал едва-едва дышать, нащупывал содержание и технологию своей работы, Даже еще не был формально зарегистрирован, не имел плана работы, тем более – исполнителей. ВМ привел ко мне один будущий герой наших рассказов, мощный и типичный – типичный (это уж я могу утверждать без сомнений) представитель одного из течений в РД. О нем – отдельно и подробно, Звали его Владимир.

ВМ произвел на меня прекрасное впечатление: высокого роста, уравновешенный, излучающий спокойствие и уверенность в правильности всего вообще; с короткой бородкой и рабочими крепкими руками. В принятии ЖЭ в качестве своего руководящего , путеводного Знания мы с ним совпали: Учение стало для нас просто жизненной потребностью. Мы открывали Его каждодневно, при встречах это была единственная тема наших бесед… Ах, как мы учились! Как изменялись наши взгляды на Вселенную, на человека! Как мы дарили друг другу великие Открытия, понятые нами в Учении и сразу примененные в жизни…Но в этой особой части жизни человеческой есть неизбежная, обязательная особенность: все достижения должны быть закреплены, вмещены и стать естественными чертами характера и духа.
Становление клуба происходило неравномерно, но задержек и спадов не было, и особенно нам помогал особый день – четверг, когда мы собирались у нас дома, пили чай и, конечно решали самые серьезные вопросы.
В составе клуба было три человека, владевшие пианино, и песни стали обязательным украшением наших встреч. ВМ был покорен песней Лозы «Плот», особо развитым слухом не владел, но всегда пел с превеликим энтузиазмом.

К ЖЭ он шел долго, мучительно, через освоение огромного объема информации, затопившей в те дни все прилавки книжных продаж. Чего же только там не распространялось под общей безликой вывеской - «эзотерика». В основном фальшивка довольно безвредная, но была информация буквально опасная, заточенная специально, осознанно и именно во вред.
И этот человек через заросли этой дряни буквально продрался к Учению. И не только продрался, но и выдержал точный курс на огонек, на друзей, на клуб. Но в упомянутой куче он искал отнюдь не жемчужное зерно, но яркую наживку – силы, только силы, с применением которых он хотел лечить людей. Естественно, никакие силы не пришли и не упали к его ногам, но этот извилистый путь устремленного познания помог ему прийти к ЖЭ, и здесь он нашел удовлетворившее объяснение по законному способу развития и овладения желанными способностями.

Это был энтузиаст высокого класса, это был пример устремления. Он был активен и в работе и во всех мероприятиях клуба, он великолепно работал над собой; он принял Учение сердцем. Семья его состояла из трех человек: он сам, жена Татьяна и дочь Юля; жили они в своем доме с небольшим участком земли, где произрастали великолепные цветы, прививались разные плодовые деревья; еще он держал голубей разных пород и за всем этим с любовью ухаживал. Тоже человек дела. Как пример приведу его опыт с прививкой сирени: он создал около двадцати прививок разных сортов на одном из кустов.. А опыт был и серьезный, и печальный, и даже курьезный
Так же ответственно он относился к постоянному труду по изучению ЖЭ. И здесь он был тружеником и практиком. Даже один пример – применение пространственного посыла Миру – исполнялся им необыкновенно ответственно, с привлечением всех единомышленников, четко по времени. Т, е. он тоже принял основной принцип Учения – неразрывность слова и дела. Во всей его клубной деятельности он мог опираться на свой предыдущий опыт. Большое количество пропущенной через сознание фальшивки выработал у него великолепное чутье на качество так называемой «эзотерики».

Мы с ним встречались практически ежедневно, и нам было о чем говорить. Преданность Учению была безграничной, но как и у каждого человека, была у него своя «ахиллесова пята» - в отличие от меня, избравшего тернистый духовный путь совместно с женой, на которую можно было положиться во всем, его жена была настроена к его делу враждебно. Не буду однозначно утверждать, но проявлялись все признаки ревности и зависти.
Тоже типичнейшая ситуация. Счастье, когда оба супруга имеют в основах одинаковое мировоззрение, удача и счастье - когда они исповедуют одно Учение. Но, если они не совпадают в восприятии Мироздания или, что еще трагичнее, находятся во враждующих конфессиях, - трагедия! Чаще всего конфликты такого рода базируются на примитивной ревности, когда ревнивец рождается одновременно с родившимся к какому – либо вероисповеданию или Учению, и «семейное» время, ранее использовавшееся для добычи дополнительных материальных благ, отдается духовности. Если этот разрушитель – женщина, то нерушимая в веках народная мудрость награждает ее титулом «ночной кукушки», и безошибочно утверждает, что «ночная кукушка дневную перекукует». Была у многострадальца нашего и еще одно слабое место. Он не имел необходимого образования для полновесного познавания Живой Этики, а как мы знаем из предупреждений самого Учения, без синтезированного сознания этот груз становится неподъемным. Таких членов рериховских организаций довольно много, но по моим наблюдениям и анализу большинство из них может компенсировать этот недостаток уже ранее состоявшимся прикосновениям к Учению, в предыдущих воплощениях Но в данной ситуации двойное давление сокрушило казалось бы неприступные позиции.

В Учении многократно повторяется предупреждение об отпадении и его причинах, и мы в лектории уделили этой проблеме необходимое внимание, во всяком случае мы так считали. В данной ситуации силы помощи и поддержки были «за морями». Мы с женой уехали. Приняли решение после долгих размышлений, советов, и в окончательном виде оно выглядело так: Родине можно достойно служить в любой стране на планете, путешествия, изменение местожительства рекомендовано для роста сознания; Клуб должен расти, в том числе самостоятельно воспитывать руководителей и он уже имел таких членов. Формула решения получилась простой: если препятствующих знаков Свыше не будет, мы уезжаем; если будут возникать даже самые незначительные препятствия, - мы отменяем решение. Все прошло даже излишне гладко.

С ВМ я проводил длительную подготовку, положил сколько положено времени и убедил его взять на себя руководство клубом. Под влиянием, под непрерывными атаками уже озвученных сил, при непрерывном ежедневном разрушительном действии их, оборона слабела на глазах.
Одной из обязательных черт характера у идущего по пути самосовершенствования, является умение руководить, брать на себя ответственность в затруднительных ситуациях, и это непросто. Одно дело ответственность только за себя - фронт узок, комфорт обеспечен, напряжение минимальное; и совсем другое – ответственность за… Это была все перевесившая капля.

И я могу утверждать, как испытавший похожее, что крайне мало найдется людей, способных устоять в таком враждебном окружении.
Но я питался иллюзиями и, более того, самообманом. И когда получил от него последнее письмо, в котором в достаточно грубой форме был изложен отказ от Учения, я увидел совсем другого человека. У нас обоих хватило и характера, и ума, чтобы удержаться от разбора этого поступка, более того, мы сохранили дружеские отношения не только с ним, но и с Татьяной, и с их дочерью. И поверьте, дорогие читатели, это честная дружба с включенным сердцем. Я еще не могу с полной уверенностью определить удовлетворяющие меня и дающие внутреннее согласие черты предательства, но в данном случае при попытке применить это действо к ВМ, во мне создается мощный протест. Во-первых, он не только остался на духовном пути, но и привлек и саму Татьяну, и дочь.

Почему-то во мне с годами возникло убеждение, что эти три человека могут возвратиться к Учению, потому что я вижу – они не отделились, а как бы приостановились для набора сил.
В области ученичества мы как бы интуитивно не касались такого интимного вопроса, как выбор Учителя, и потому я не могу, да и не хочу, а еще более точно – не имею права – осудить кого-то из участников этой драмы.
Но это был приобретенный дорогой ценой опыт, и он стоит того, потому что это и есть применение Учения в жизни; без всяких условностей, с подбором ярких исполнителей.

А какие же все они учителя! Одна такая жизненная история в их исполнении стоит многих книг и многих лет, затраченных на изучение. Не надо лишь забывать, что каждый из нас в любой момент своей жизни может выступить в роли такого же учителя

Так давайте воспользуемся этим опытом, ведь для этого мы здесь и сейчас.
Я не могу иметь совершенно определенное мнение о качестве работы верхнего эшелона РД: причина проста, нет достаточной информации для верных, несомненных определений и выводов; нет достаточной информации и о самих деятелях, нет обобщенной картины состояния РД, и на основе своего (конечно, субъективного) опыта могу только сам себе сказать, что основой РД является сеть существующих первичных организаций – они сохранили и сохраняют и сохранят РД, и это именно то, на что можно достоверно опереться.
wicher вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Теория и практика > Рериховское движение

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 09:59. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot