ОБЩИНА "ТЕРОС"
Форум школы Агни Йоги (Живой Этики)
и духовного наследия Рерихов
header
header    
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Разные темы > Свободный разговор > Другое > Рюкзачок (фото-отчёты о походах)

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 08.06.2011, 11:12   #21
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Продолжение экскурсии по Этномиру

А теперь небольшой экскурс по обширной территории парка.
Кстати, на этой территории уже высажены фруктовые сады, сотни саженцев, которые подрастут и будут радовать настоящими среднерусскими яблоками, а не нахимиченными западными.

В настоящее время полностью построенными являются следующие этнодворы:

• Беларусь и Украина
• Музей Русской Печи
• Север, Сибирь и Дальний Восток
• Первый квартал Улицы Мира

Активно строятся этнодворы:

• Китай
• Юго-Восточная Азия
• Русское подворье
• Северный Кавказ
• Второй квартал Улицы Мира
• Третий квартал Улицы Мира

Тема космонавтики для Калужской области очень близка. Это было отмечено в начале скульптурами Циолковского и Королева. А на территории Этнопарка к 50-летию полета человека в космос возведена вот такая жизнеутверждающая, наполненная Радостью скульптура Юрия Гагарина


Пойдем дальше.

Музей Русской печи

Русская печь является на протяжении многих веков неотъемлемой частью русского быта. В Этномире построена самая большая русская печь в мире!
Эта печь – трехэтажный дом, с крыши которого открывается вид на другие объекты Русского Подворья и всего Этномира.
Печь на Руси была главным местом в любой избе. На печи рождались и умирали, в ней готовили еду и парились, как в бане, забираясь в специальное отделение внутри. И даже недоношенных детей помещали в эту часть печи, чтобы они там «дозревали», как цыплята в инкубаторе.



Русская изба.
В такой избе с характерной четырехскатной крышей жили раньше на юге России:


В такой – жители средней полосы

А в такой – жители севера. Их жилье всегда отличалось большей основательностью:



В составе группы с экскурсоводом можно подробно осмотреть и печь, и избы внутри. Можно принять участие в традиционных национальных занятиях, в обряде сватовства по всем канонам и древнерусским обычаям. И многое, многое другое.

Этнодвор Украина и Беларусь



В украинской избе можно участвовать в настоящем хлебопечении в русской печке, а затем и в застолье с самодельным хлебом и другими угощениями.

Выпечка:


__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.06.2011, 11:46   #22
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Продолжение.

А здесь знакомство с жизнью древних русичей.
Это примерно 9-10 века.

Характерно одетый экскурсовод предложил углубиться в лес, где жили эти народы и познакомил с их бытом и обычаями.


Было предложено обучиться метанию копья и стрельбе из лука. Желающие и побаловались копьями, и постреляли из лука...

Музей кочевых культур

Здесь представлены ханты-мансийские и монгольские юрты. Экскурсовод знакомил с кочевым бытом этих народов, обычаями, касался и духовно-религиозной стороны их жизни. Была возможность и дегустации национальных напитков.

Вообще, хочется заметить, что на территории Этнопарка приятная, добрая тонкоэнергетическая атмосфера. Это я сразу заметил, несмотря даже на вполне рыночный настрой в главном здании на Улице Мира с её множеством сувенирных магазинчиков и солидными ценами. Цены понять легко - строительство денег требует, и строительство очень обширное.
А атмосфера стала понятной, когда прочитал об авторе проекта Руслане Байрамове. Я выше уже написал о нём. Движут человеком Добрые Идеи! И люди, сотрудники Этнопарка, эти идеи подхватили.

Да, вернемся к нашим юртам и вигвамам:


Собачки Сибири и Севера:



Окончание будет
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.06.2011, 12:04   #23
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Друзья, конечно же, в Этномире я посмотрел не всё.
Я и не рассчитывал, что там так грандиозно задумано и успешно все осуществляется. Ехал туда в расчете на часок, а там нужно быть хотя бы весь день, чтобы поверхностно познакомиться.

Выше я указал, какие объекты полностью введены в действие и какие строятся.
А вот планы развития этого вне всяких сомнений полезного проекта Общего Блага:

Этнодворы в проекте до 2020 года

• Австралия и страны Тихоокеанского региона
• Афганистан, Пакистан, Таджикистан
• Ирак
• Иран
• Страны Аравийского полуострова
• Страны Ближнего Востока
• Северная и Южная Корея
• Страны Центральной Азии
• Страны Южной Азии (Индия, Бруней, Бутан, Мальдивские острова, Непал, Шри-Ланка).
• Южный Кавказ (Закавказье)
• Япония
• Страны Северной Африки
• Страны Центральной Африки
• Южно-Африканская Республика
• Австрия и Венгрия
• Бельгия, Люксембург, Нидерланды
• Великобритания и Ирландия
• Германия и Лихтенштейн
• Греция и острова Средиземного моря
• Дания, Финляндия
• Испания, Португалия, Андорра
• Молдова и Румыния
• Норвегия, Швеция, Исландия
• Польша
• Страны Апеннинского полуострова
• Страны Балканского полуострова
• Страны Балтии
• Турция
• Франция и Монако
• Чехия и Словакия
• Швейцария
• Инновационный центр
• Культурно-образовательный центр
• Башкирский аул
• Калмыцкий хотон
• Карелы и русский Север
• Русские поселения в Сибири и на Урале
• Татары
• Удмурты, мордва, марийцы, чуваши
• Финно-угорские народы
• Канада
• Мексика
• США
• Аргентина, Боливия, Парагвай, Перу, Уругвай, Чили, Эквадор
• Бразилия, Гвиана, Гайана, Суринам
• Страны Карибского бассейна
• Четвертый квартал Улицы Мира
• Пятый квартал Улицы Мира

Не правда ли, дух захватывает от смелости этих людей и от явно выраженного настроя их на культурное Единение! Вот один из верных путей построения мировой общины в сознании человечества – сближение культур.


"Основной принцип ЭТНОМИРА – общее равенство культур. Вне зависимости от уровня экономического развития страны или ее международного статуса.

Потенциал проекта предполагает, что в ближайшие годы ЭТНОМИР должен превратиться в главный этнокультурный перекресток страны. Здесь будут проходить наиболее яркие фестивали, карнавалы, календарные праздники, выставки, конференции, концерты, которые напрямую связаны с традиционной культурой различных народов. Этнодворы познакомят людей с этнической архитектурой, обычаями и укладом жизни, историей, фольклором и мифологией, национальной кухней и ремеслами.

Проект создания культурно-образовательного центра ЭТНОМИР получил поддержку: Министерства образования и науки РФ, Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ, Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО, Губернатора Калужской области А.Д. Артамонова".


Более подробно с Этномиром, с вариантами, как туда добраться, с ценами входных билетов и экскурсий, можно познакомиться на сайте Этномира: http://ethnomir.ru/about/
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.06.2011, 14:51   #24
Чайка
Активный участник
 
Аватар для Чайка
 
Регистрация: 10.01.2009
Сообщений: 8,104
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Удивительный, грандиозный проект! Какие молодцы люди - устроители, настоящие подвижники! Спасибо им!
Великое дело делают, а главное - уловили идею необходимости единения, единства всех культур и народов, и теперь проводят эту идею в сознания!

Аркадий, спасибо, что познакомил нас с Этномиром!
__________________
Утверждаю победу Света всегда и во всём!
Чайка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.06.2011, 20:18   #25
Наталья
Активный участник
 
Аватар для Наталья
 
Регистрация: 09.07.2007
Сообщений: 3,444
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Потрясающе!!! Спасибо создателю Этномира, по моему это то, что сейчас так всем необходимо, идея Единения заложена в самом проекте.

Аркадий, спасибо, что познакомил нас с таким удивительным местом.
__________________
«Радость по силе равна любви» (Надземное, 823).
Наталья вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.06.2011, 10:55   #26
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Спасибо, друзья, за отклики

Часто мы живем в своем месте и не знаем, что рядом находятся интересные места. Вот так и в этом случае с Этномиром. Не надумай туда съездить, еще долго, наверное, я не знал бы о столь важном новом строительстве и его вдохновителе.

Друзья, открыл я эту тему прошлым летом в расчете на активное участие в ней всех нас. Ведь в каждом городе, в каждом населенном пункте есть интересные места, связанные с событиями истории, с событиями настоящих или будущих дней, есть интересные природные объекты или связанные с созидательной человеческой деятельностью.

Не всё же время мы сидим дома у компьютера, уверен, каждый из нас бывает в таких местах. И как было бы полезно, если каждый делился бы своими впечатлениями о посещении таких мест со всеми участниками форума вот здесь, в этой теме! Ведь даже самый, казалось бы, обычный выход из дома на прогулку может стать источником небольшого рассказа, польза от которого будет всем. Во всем можно и нужно увидеть интересные и полезные стороны – ведь это развивает внимание, наблюдательность, так необходимые на нашем пути.

А как здорово было бы прочитать небольшой, а еще лучше большой! рассказ о своём городе! Не скопированный из Интернета рассказ, а написанный своими простыми искренними любящими словами души. И пусть он будет окрашен именно нашими впечатлениями – ведь не сухую информацию о населенном пункте «N» участникам форума хочется прочитать, а почувствовать именно отклик души рассказчика.

Друзья, представьте, как полезно, интересно, многогранно можно воплотить здесь очень многое!
Очень хочу, чтоб меня услышали
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 27.06.2011, 16:27   #27
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Монастырь «Тихонова Пустынь»


Есть на Калужской земле село Льва Толстого, которое можно спутать с посёлком Лев Толстой в Липецкой области, где на тогдашней железнодорожной станции «Астапово» в ноябре 1910 года умер великий русский писатель Лев Николаевич Толстой. Калужское село Льва Толстого более известно как Тихонова Пустынь по находящемуся здесь монастырю на берегу речки Вепрейки в 20 километрах к северо-западу от Калуги. Здесь расположен мужской монастырь «Калужская Свято-Успенская Тихонова Пустынь», который был основан в 15 веке Тихоном Медынским, Калужским чудотворцем, монахом ныне не сохранившегося Чудова монастыря в Московском Кремле, ушедшим оттуда и поселившемся в дупле огромного дуба на берегу реки Вепрейки, где и умер в 1492 году.

Заинтересовался я этим местом давненько. В девяностые годы, когда шло активное восстановление церквей и монастырей, я пару раз бывал в этом монастыре, участвовал в строительных работах, питался и ночевал там. Привлекала меня в первую очередь возможность неформально пообщаться с монахами и послушниками, приблизиться к пониманию их монастырской жизни, поговорить и в основном послушать. Удалось таким образом и свой труд вложить, и хотя бы слегка почувствовать тонкую атмосферу монастыря, взаимоотношений монахов, молодых послушников, пришедших в монастырь для дальнейшей жизни в нём, и паломников вроде меня самого. То был период, когда я ловил в духовном плане всё, что возможно, чтобы дополнить практическими знаниями почерпаемое из книг, Евангелий, Учения Ж.Э.
А поскольку Тихонова Пустынь место во многом интересное, то я и решил рассказать здесь о нём.

Ближайшая железнодорожная станция находится в 9 километрах к северо-востоку от села Льва Толстого и называется «Тихонова Пустынь». Ежедневно здесь останавливаются несколько электричек, следующих из Москвы (с Киевского вокзала) в Калугу и обратно (время в пути от Москвы 3 часа).

И вот недавно, 16 июня, я традиционно, как и в прошлые годы, отправился на несколько дней в вело-поход. Маршрут мой как раз и связан с железнодорожной станцией Тихонова Пустынь. До этой станции я вместе с велосипедом доехал на электричке.




Небольшая малолюдная станция. Но как замечательно она оформлена!
Выйдя из электрички и подойдя к чистенькому зданию вокзальчика, сразу попадаешь в необычную атмосферу, нигде не встречавшуюся на других ж.д. станциях. Посудите сами:





Эти выполненные из цельных стволов дерева фигуры попа и крестьян удивительно гармонично нашли свои места перед фасадом вокзала…

И чисто, и не портит никто!
Я на этой станции бываю частенько и здесь всегда вот так – строго, уютно и даже торжественно.

А теперь входим в здание вокзала и еще более удивляемся оформлением внутреннего интерьера:










Когда я увидел это в первый раз, то даже наступила какая-то растерянность – ну, не приходилось видеть такой теплоты и откровения на какой-то маленькой ж.д. станции!


Продолжение будет
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.06.2011, 18:56   #28
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Продолжение.

Монастырь Тихонова Пустынь


Итак, приехал я на ж.д. станцию Тихонова Пустынь. Отсюда до поселка Льва Толстого, где расположен монастырь, десяток километров. Интересно то, что название посёлка, кажется, никак не связано с великим писателем. Он здесь не бывал, никаких памятных мест здесь нет.

Расскажу немного об истории монастыря.

Исторически Тихонова пустынь известна с тремя наименованиями: в древности она называлась Малоярославецкой (до г. Малоярославец 50 км на северо-восток), с XVIII столетия ее именовали Медынской (до г. Медынь тоже примерно 50 км на северо-запад), а в XIX в. получила название Калужская (до Калуги 20 км). Смена наименований объясняется тем, что земля, на которой стоит монастырь, в разное время принадлежала разным городам, монастырь имел название по имени города, от которого зависел.

Обитель была основана во второй половине XV в. преподобным Тихоном Медынским. Татарские и литовские погромы не оставили древних письменных памятников, современных преподобному Тихону. Известно только, что до разорения в обители были Успенский собор с приделом в честь святителя Николая Чудотворца и храм в честь Трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. В Смутное время (1598 по 1613 годы) монастырь также был разграблен и сожжен. В первой половине XVII в. монастырь был восстановлен.

В XIX в. обитель переживала период своего расцвета. Настоятели в это время назначались из пострижеников Оптиной Пустыни. Неоднократно посещал Тихонову Пустынь преподобный Макарий Оптинский. Также неустанную заботу о монастыре проявляли преподобные Моисей и Амвросий Оптинские, направляя туда новых иноков. Благодаря попечению Оптинских старцев в Тихоновой пустыни было принято старчество. Наиболее известным старцем Тихоновой пустыни был Оптинский постриженик иеросхимонах Иоанн (+ 25 июня 1884 г.).

Широкую известность монастырю принесли многочисленные исцеления у святого источника и у раки преподобного Тихона. Вода источника, освящаемая его постоянным духовным присутствием, издавна привлекала к себе многочисленных паломников и считается целебной.

В начале XX века в монастыре было 226 человек братии, действовало 7 храмов. На территории монастыря располагались Преображенский собор, Успенский храм, трапезный храм в честь святителя Николая и домовый храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в больничном корпусе. Кроме того, было 3 храма за пределами монастыря: в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» на источнике преподобного Тихона и 2 храма в Сретенском скиту - в честь Сретения Господня и в честь Калужской иконы Божией Матери.

С глубокой древности верующими был особо почитаем исполинский дуб, в дупле которого преподобный Тихон совершал свой подвиг уединения. В 1838 г. на месте этого дуба, сломанного в 1830 г. грозой, была построена часовня, в которой хранились остатки дуба.

Кроме храмов в монастыре было 5 братских корпусов, настоятельский корпус, больничный корпус с домовым храмом, трапезная, просфорная, хлебопекарня, свечной завод, хозяйственные здания и постройки, а также конный двор и двухэтажное здание для монастырских работников. Во дворе обители были расположены 3 гостиницы и странноприимница. Все здания и строения монастырского двора были обнесены каменной оградой, по углам которой находились башни с жилыми помещениями. С восточной стороны братской трапезы находился монастырский сад.

За пределами монастырского двора располагались: аптека и комнаты для больных, еще одна странноприимница, а также кельи для проходящих послушание при странноприимницах, баня, хозяйственные постройки, скотный и конный дворы. В 2 км от монастыря в лесу находилась монастырская «Ефремовская» дача с садом, а в 5 км на реке Угре находился монастырский хутор с мельницей и сельхозугодьями.

В 8,5 км от обители, возле станции Тихонова Пустынь находился Сретенский скит, где братия жила по строгому иноческому уставу.
Даже вот из такого краткого перечисления построек святой обители можно понять, сколь обширен и основателен был этот монастырь.
В 1918 г. монастырь был закрыт. С начала 20-х гг. в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум для инвалидов. За многие годы, а затем во время войны полностью были разрушены 2 монастырских храма – Преображенский собор и храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Были доведены до аварийного состояния Успенский храм с колокольней, разрушена большая часть каменной ограды с башнями.
Сегодня, после восстановления, вот так величественно выглядит главный храм монастыря, Успенский:



Продолжение будет.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.07.2011, 22:53   #29
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Окончание.

На шоссе перед селом Льва Толстого совсем недавно установлен Поклонный Крест, направляющий сознание проезжающих от во многом пустой суеты этого мира к вопросам вечным – «Зачем я живу? Зачем жил Он? Куда уйду я? Куда ушел Он?»


Все же, как научить людей поднять глаза от земли, хоть иногда смотреть не под ноги, а вверх!? Христос призывал обратить сознание к Небу, церкви были самыми высокими сооружениями во все прошлые века, чтоб поднял человек взор кверху. Но тщетно – на земле хоть что-то можно найти, а с неба что взять? Человеку подай золотой, а более важного он не видит, не хочет даже пытаться видеть. И так было всегда… Деньги, золотой телец, от которого остерегали все Высокие Заветы, надежно завоевал умы человечества… А сердца его все еще неразвиты, нечувствительны. Да и сам человек устами науки сказал про своё сердце, что это всего лишь насос для перекачки крови…

Но Высокие Подвижники были! И Слава Им!
И среди них Тихон, основавший этот монастырь.

Да, остановились мы на вопросе восстановления монастыря «Тихонова Пустынь» в начале 90-х годов.
Возрождение обители началось в 1991 году, когда Калужской епархии был передан Источник преподобного Тихона и 15,5 га земли вокруг него. На этом месте был основан скит в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Это место находится в паре километров от села в мощном лесу, откуда вытекает Святой Источник.



С лета того же года началось благоустройство территории вокруг источника и подготовка к строительству храма. Руководство работами было поручено клирику Свято-Георгиевского кафедрального собора г. Калуги протодиакону Владимиру Карельскому. А после освящения весной 1992 г. архиепископом Калужским Климентом заложенного основания храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», там регулярно стали совершаться молебны. В обители снова стала возноситься молитва, возрождаться духовная жизнь.
В настоящее время из монастырского комплекса восстановлены Успенский собор, Никольский храм, домовый храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с больничным корпусом, братские кельи, трапезная. На святом источнике преподобного Тихона заново построен каменный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», жилые корпуса и две купальни. Восстанавлены монастырская колокольня и гостиница для паломников.



Храм "Живоносный Источник"


Купальня

При монастыре действует воскресная школа для детей, издается «Тихоновский листок». Паломническая служба ведет прием, расселение и питание паломников, организацию для них духовных бесед и экскурсий по территории монастыря. При монастыре работает пекарня.
В настоящее время в монастыре постоянно живут 20 монахов.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.07.2011, 23:19   #30
Чайка
Активный участник
 
Аватар для Чайка
 
Регистрация: 10.01.2009
Сообщений: 8,104
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Ну надо же, Аркадий, какие славные, интересные места тебя окружают!
Очень удивил меня вокзальчик на этой станции - такая чистота и красота, поразительно. С таким мастерством выполнены барельефы, не вокзал - а художественная галерея! А фигурки перед вокзалом - прелесть, как из сказки, ну где еще такое увидишь?
Спасибо за рассказ!
__________________
Утверждаю победу Света всегда и во всём!
Чайка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.07.2011, 22:42   #31
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Сегодня, 22 июля, устав сидеть за компьютером, я решил прокатиться в местечко, где родился всемирно известный русский математик

Пафнутий Львович Чебышев.



Итак, цель моей поездки – небольшая деревушка с интересным названием Спас-Прогнанье затерянная в стороне от дорог среди полей и лесов на севере Калужской области в Жуковском районе. Добираться туда можно только по полевым дорогам, а если попадешь в дождь, то удовольствие получишь вдвойне! Это почти на границе Калужской и Московской областей, километрах в 8 на восток от города Балабаново Калужской области или 18 км на север от моего Обнинска. Деревушка расположена на очень живописном месте на возвышенности, в центре которой стоит церковь. А под холмом располагается небольшое озерцо, образованное речушкой Прогнанка, которая впадает в речку Истья. Последняя в свою очередь - в реку Нара, а Нара несёт свои воды в Оку.

Вот церковь-то мне и нужна.
Дело в том, что в этой церкви похоронен великий русский математик и механик Пафнутий Львович Чебышев (произносится Чебышёв).



С начала XVIII века усадьба принадлежала Чебышевым. Каменная Церковь Спас-Преображения построена в 1784 году предками математика П.Л.Чебышева задолго до рождения Пафнутия. В ней он принял младенцем Крещение, в ней он и окончил свой земной путь, о чем говорит памятная доска на стене церкви.



Русская наука в середине XIX века выдвинула целую плеяду замечательных математиков. И первым среди них и по времени деятельности, и по научной значимости в этой славной когорте был всемирно известный Пафнутий Львович Чебышев, уроженец Калужской земли.

Российский математик, создатель петербургской научной школы, академик Петербургской АН (1856). Для творчества Чебышева характерно разнообразие областей исследования, умение достигать элементарными средствами фундаментальных результатов, стремление связать проблемы математики с принципиальными вопросами естествознания и техники. Многие открытия Чебышева обусловлены прикладными исследованиями, главным образом в теории механизмов. Создал теорию наилучшего приближения функций с помощью многочленов, в теории вероятностей доказал, в весьма общей форме, закон больших чисел, в теории чисел — асимптотический закон распределения простых чисел и др. Труды Чебышева положили начало развитию многих новых разделов математики.

П.Л.Чебышев родился 14(26) мая 1821 года в селе Окатово, расположенном рядом со Спас-Прогнаньем, в дворянском имении своего отца – Чебышева Льва Павловича.

Поступив на математическое отделение Московского университета, Чебышев сразу обратил на себя внимание известного математика профессора Брашмана, который оказал значительное влияние на формирование научных взглядов П.Л. Чебышева.

Чебышев последовал совету своего учителя, и, окончив в 1841 году с отличием университетский курс, отдался всецело ученым трудам.

В 1845 году Чебышев представил в Московский университет в качестве магистерской диссертации сочинение «Опыт элементарного анализа теории вероятностей», за что он был признан достойным ученой степени магистра.

В 1849 году Чебышев после успешной защиты диссертации на тему «Теория сравнений» получил степень доктора математики и астрономии.

В 1856 году он был избран экстраординарным академиком, а в 1859 году Чебышева избирают ординарным академиком по кафедре прикладной математики.

В 1872 году Пафнутию Львовичу было присвоено звание заслуженного профессора Петербургского университета.

В 1882 году Чебышев оставил преподавание в Петербургском университете и полностью переключился на научную работу в Академии наук. Математические исследования Чебышева относятся к интегральному исчислению, теории чисел, теории вероятностей, теории механизмов и многим другим разделам математики.

П.Л. Чебышев своей многогранной и плодотворной деятельностью на много лет вперед определил пути и направления развития математики в России и оказал огромное влияние на мировую математическую науку.

Труды Пафнутия Львовича еще при его жизни нашли широкое признание как в России, так и за границей. Он был избран членом Берлинской, Болонской, Парижской и Шведской академий наук, членом-корреспондентом Лондонского королевского общества и почетным членом многих других русских и иностранных научных обществ, академий и университетов. Чебышев является основателем Петербургской математической школы.

Умер П.Л. Чебышев 21 ноября (12 декабря) 1894 году в своей петербургской квартире, на 74 году жизни от паралича сердца и похоронен на своей малой родине в церкви Спас-Преображения.

В большинстве русских газет были помещены некрологи, в которых подчеркивалось: «Русская наука понесла тяжелую утрату в лице скончавшегося ординарного академика П.Л. Чебышева, который уже давно приобрел известность выдающегося математика и славу одного из первых по научным заслугам геометров в Европе».


__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.07.2011, 15:20   #32
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Моему городу Обнинску 55 лет


Расхожая истина — мол, 55 лет для города — это не возраст, к Обнинску не подходит совершенно. Потому что, еще даже не родившись, Обнинск стал уже именитым. Разумеется, благодаря Первой в мире АЭС. Но с самого начала избалованный славой, город всю свою жизнь жаждал ее и всеми силами добивался. Он привык быть первым и хотел быть первым, непохожим на другие. И все 55 лет его истории, испещренных большими и малыми событиями, — тому доказательство: мы все старались делать первыми, торить дорогу остальным. В дни торжеств хочется вспомнить самые яркие события, произошедшие у нас за, в общем-то, короткую историю города: они если и не потрясли мир, то, по крайней мере, заставили об Обнинске говорить и спорить.

Градообразующим предприятием города явился ФЭИ – Физико-технический институт


Что бы ни происходило в Обнинске сегодня, завтра, в далеком будущем — наверное, ничто уже не «обойдет» по значимости событие 27 июня 1954 года, когда состоялся пуск Первой в мире атомной станции. Это была не просто победа советской науки: это был один из прорывов всего человечества в XX веке — таких на пальцах одной руки можно сосчитать: изобретение пенициллина, первый полет человека в космос, рождение атомной энергетики. И родиной одного из событий всепланетарного масштаба стал Обнинск: именно здесь был открыт путь к мирному использованию одного из самых мощных источников энергии — энергии деления ядер. Здесь началась новая эра в энергетике.


Здание Первой в мире АЭС


...На пуске присутствовал академик Курчатов. Накануне, кстати, он не раз наведывался в Обнинск — проверить, все ли в порядке. Рядом с промплощадкой ФЭИ есть даже его домик с памятной табличкой, а во дворе — скамейка, где любил отдыхать академик... Его современники вспоминают: сила авторитета Игоря Васильевича Курчатова была столь велика, что ему, входящему в зал правительственных заседаний, стоя аплодировал даже Сталин. В «вахтенном» журнале того дня есть такая запись: «На ТЭЦ раздалась команда: «Переходить на турбину!».


Пуск Первой атомной станции, фото 1954 года:


На Первой Женевской конференции по мирному использованию атомной энергии осенью 1955 года с докладом выступал Дмитрий Иванович Блохинцев. Вопреки установленным правилам окончание доклада было встречено бурной овацией. Это были не просто аплодисменты для профессора-докладчика: это весь мир аплодировал советской науке.

...Параллельно с работой над первой атомной станцией шла работа по первому реактору на быстрых нейтронах. Идеологом «быстрых нейтронов» являлся Александр Ильич Лейпунский, они вместе с Курчатовым даже работали в соседних лабораториях. Современники вспоминают, что Лейпунский с некоторым пренебрежением относился ко всей эпопее, связанной с «детищем Курчатова» — первой АЭС: в кругу близких людей он мог уронить довольно язвительные слова.
Другое дело — быстрые реакторы. Хотя поначалу идею «реакторов-размножителей» считали сумасшедшей: ну не может быть такого, что сжигая низкосортный уран, можно получить тепло и к тому же высокосортное атомное горючее — плутоний. Если объяснять это бытовым языком, это все равно что при сжигании одного полена получить два, да еще более качественных!
И вот, 29 апреля 1955 года состоялся пуск первого реактора на быстрых нейтронах — БР-1. Это был крохотный реактор мощностью в несколько десятков ватт — как у обычной лампочки, и с. объемом активной зоны в сто раз меньше, чем у реактора первой в мире АЭС.
По-настоящему оценить то, что сделал Лейпунский, удалось только в новом тысячелетии: быстрые реакторы получили общемировое признание. Они компактны, экономичны. Воспроизведение ядерного горючего позволяет в десятки раз полнее использовать уран. Сегодня именно реакторы на быстрых нейтронах считаются одним из перспективных направлений атомной энергетики, на них «положили глаз» многие страны.
Первая атомная станция стала визитной карточкой будущего Физико-энергетического института, названного впоследствии именем его научного руководителя Александра Ильича Лейпунского. Она обеспечила прочный фундамент для дальнейшего развития ядерной энергетики: первый быстрый реактор, первый мини-реактор (передвижной, реактор на колесах), реакторы для подводных лодок и для космоса. Все они родились в Обнинске. Объект «В» становился козырной картой в игре, в которой Советский Союз демонстрировал миру всю свою мощь.

К Обнинску мгновенно пришла мировая известность — ведущие информагентства раструбили новость о запуске Первой АЭС по всему свету. И это меняет политику верхов: объект теряет некоторую часть своей секретности, снимается колючая проволока, у него появляется название. Вокруг «Лаборатории «В» начинает расти и развиваться город. Сюда приезжают специалисты со всей страны. ФЭИ хоть и является градообразующим предприятием, но не является «отцом-одиночкой»: на территории Обнинска создаются другие мощные институты, которые тоже используют энергию атома в мирных целях — в медицине, сельском хозяйстве. Сегодня таких НИИ в Обнинске более десятка.
И именно благодаря критической массе знаний, именно благодаря тому, что Обнинск не стал моногородом, у него была возможность развития города не только в советское время, но и в условиях новой России.

Сегодня первенец атомной энергетики продолжает питать знаниями науку: девять лет назад ее реактор был остановлен, а сейчас идут работы по его выводу из эксплуатации и демонтажу оборудования. «Старушка АЭС» и так проработала на 18 лет больше установленного срока... Вывод из эксплуатации — небыстрый процесс, сменятся как минимум два поколения ученых ФЭИ, прежде чем установка будет приведена в ядерно- и радиационно-безопасное состояние. Обнинский опыт пригодится и на других атомных станциях, срок работы которых подходит к концу. Станция фактически стала музеем, но поскольку находится на территории режимного предприятия, доступ к ней ограничен.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.10.2011, 11:29   #33
vladimir
Активный участник
 
Регистрация: 11.12.2009
Сообщений: 546
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

В августе побывал в бывшем имении княгини М.К. Тенишевой. Оно находится под Смоленском в Талашкино.
Там, на хуторе Фленово княгиня построила сельскохозяйственную школу для крестьянских детей. Рядом с школой храм, который расписывал Н.К. Рерих.
Внутренние росписи не сохранились. Они были сделаны не на штукатурке, а на материи. Это не соответствовало церковным канонам.
Наружные росписи сохранились.
Храм реставрируется, поэтому в лесах.
Интересно, что священники отказались его освятить. По их мнению, Спаситель и ангелы имеют ярко выраженные восточные черты лица. Это тоже не соответствовало канонам.

На память пришла история спора Ванги с священниками по поводу построенного по ее проекту храма.

http://i061.radikal.ru/1110/41/c0ff2e6a698e.jpg
vladimir вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.11.2011, 10:50   #34
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Спасибо, Владимир!
Я был в Талашкино году в 2000. Храм и тогда был закрыт. Снаружи лесов не было, работы велись внутри – рабочих не было, но видно было через окна. Внутри штукатурка была снята и были видны голые кирпичные стены.
Мозаичное изображение Христа над входом в Храм, которое вы показываете на фото, было в неплохом состоянии, отсутствовали лишь несколько мелких мозаичных квадратиков. Жаль, что так неспешно ведутся восстановительные работы.

А церковники… К сожалению, их сознание позволяет им освящать богатые особняки и автомобили (именно богатые), но вот храм, построенный горящими сердцами Тенишевой и её друзей…
Да ладно, вот таковы они. Просто, это еще один штрих к их портрету.
В Письмах Елены Ивановны есть слова, пишу по памяти, что сознание – это и есть духовность человека. Чем шире сознание, тем о большей духовности можно говорить. Так что, тут всё ясно.
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.11.2011, 22:53   #35
umbriel
Активный участник
 
Регистрация: 20.02.2011
Сообщений: 157
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Здравствуйте, друзья!
Предлагаю вам отправиться в г. Санкт-Петербург.
Посетить Дацан Гунзэчойнэй

Надеюсь, для Вас это будет увлекательное и познавательное путешествие

Итак...что удалось услышать и записать.

"Некогда эти уединенные тихие дачные места приморского района г.Санкт-Петербурга, где еще в начале XIX в. снимал дачу Александр Сергеевич Пушкин вместе с Натальей Николаевной, очень хорошо подходили для буддийского монастыря. Но в конце XIX века буддистов в Петербурге было зарегистрировано только один. Откуда же вдруг здесь появляется буддийский храм?

Традиционными носителями буддизма являются буряты и калмыки, которые уже с XVIII века прочно входят в состав Российской Империи. Императрица Елизавета Петровна объявила буддизм традиционной религией Российской Империи и утвердила штат в размере 150 лам.
Здесь в России начинает распространяться тибетское направление буддизма – Северный Буддизм. Сам Тибет в конце XIX века оказался в сложной политической ситуации. Испытывая прессинг со стороны Англии и ища покровителей, Тибет обратился к России. Посланник Далай Ламы тибетского буддизма приехал сюда и добился аудиенции у Николая II. В дальнейшем в 1909 г. было получено разрешение на строительство буддийского храма, школы – монастыря. Работами руководил специально созданый комитет, в который входили академики В.В. Радлов и С.Ф. Ольденбург, князь Э.Э. Ухтомский, востоковеды В.Л, Котвич, А.Д. Руднев, известный буддолог Ф.И. Щербатской, художники Н.К. Рерих и В.П. Шнейдер.

Вот примеры фрагмента одного из витражей, украшающих ограждение светового проема главного зала буддийского храма.

Цветок лотоса

Колесо учения
Витражи были сделаны по эскизам Н.К. Рериха и изображают Восемь Благих Эмблем:
Колесо Учения, Бесконечный узел, Золотые рыбы, Цветок лотоса, Драгоценный сосуд, Зонт, Знамя Победы, Раковина

В 1913 году храм провел свою первую службу.

Во дворе монастыря находится две мемориальные доски – одна Агвану Доржиеву (1853-1938),

который 16-ти летним мальчиком из Бурятии уходит в Тибет, обучается там и становится помощником Далай Ламы XIII - главы тибетского буддизма, а затем начинает служит здесь, г. Санкт-Петербурге, как настоятель Дацана.

В 1919 году храм подвергаетя варварскому разграблению. Статуя большого Будды была распилена – большевики искали там золото, но не нашли, выкинули в речку.
Авган Доржив, несмотря на революционную обстановку, смог отреставрировать храм. Служба возобновилась в 1927 году. Но в 1935 году в Ленинграде начались преследования лам и в 1937 году буддийская община перестала существовать.

В 1938 году он умирает, уже будучи сосланным под Улан-Уде большевиками.

В 1938 году здание храма было принято в муниципальную собственность и использовалось как физкультурная база. С начала войны до 1960 г. в храме размещалась радиостанция, а с 1962 г. - лаборатории зоологического института. В 1990 г. храм был возвращен буддистам и началось его возрождение.

Итак вернемся на территорию буддийского храма...
Здесь мы видим еще одну памятную доску - Даши-Доржо Этигэлову - бурятскому, очень почитаемому религиозному деятелю, одному из выдающихся буддийский подвижников XX века; в 1911—1917 годах — был главой буддистов Восточной Сибири.

Даши-Доржо Этигэлов ушел в 1927 году в нирвану, и его тело до сих пор остается нетленным.

Центром российского буддизма является город Улан-Удэ. Там сейчас построен храм, храмовый комплекс, и как раз в одном из этих помещений и находится нетленное тело Даши-Доржо Этигэлова.

Далее обращает на себя внимание деревце, увешенное разноцветными флажками...

Флажки на деревьях – древний обычай. Изначально это была небольшая жертва или молитва в буддизме. Если человек хочет поправить свое здоровье или что-то получить от жизни, он приходит к ламе, так называется священник в буддизме, и тот проводит определенный обряд в соответствии с календарем буддийской астрологии. Этот обряд проходит в определенный день и затем этот флажочек, который участвовал в этом обряде, вывешивается на дереве в священном месте, чтобы ветер разносил эту молитву по всему свету.

Табличка название Дацана - Гунзэчойнэй означает источник святого Учения Будды, сострадающего ко всем.
Колесо Учения Будды и две лани располагаются на портике при входе в храм.

Две лани, стоящие по сторонам от Колеса Учения, - это символ первой проповеди Будды.
Колесо Учения представляет единство всех вещей. Восемь спиц колеса символизируют Благородный Восьмеричный Путь заповеди Будды Шакьямуни:
1. Праведное воззрение
2. Праведное мышление
3. Праведная речь
4. Праведное поведение
5. Праведный образ жизни
6. Праведное усилие
7. Праведное осознание
8. Праведное созерцание

Внутри буддийского храма нас встретил лама и немного рассказал нам об истории Дацана и ознакомил с основами Буддизма. Послушаем его.

«На территории России буддизм исповедуют народы Бурятии, Калмыкии, Тувы, а также и на Алтае.
В древности буддизм исповедовался среди башкир, киргизов, казахов. Но мусульмане в дальнейшем "вывели" буддийскую культуру из этих народов. А на территории Росси буддизм существует уже более 300 лет.
Официально празднуется 270 лет как приняли буддизм официальной религией в истории России. Благодаря указу Елизаветы Петровны Буддизм стал государственной религией наравне с Христианством. Императрица своим указом установила штат лам и количество монастырей.
Екатерина II установила Институт Пандито Хамбо, что располагается на территории республики Бурятия. В настоящее время главой буддийской церкви является Пандито Хамбо лама XXIV (Дамба Бадмаевич Аюшеев). Резиденция его находится в Иволгинском Дацане, в центре Буддизма в России.
Мы являемся подворьем Иволгинского Дацана. Нашему храму 100 лет.
Началось строительство храма в 1909 году...(подробнее историю - см. выше - прим. umbriel)

Более 300 лет на территории России исповедуется школа Гелуг – это тибетский буддизм.
Школа Гелуг относится к традиции Махаяна. В буддизме два направления – традиция Махаяна (её еще называют «Большая колесница»), или Северный Буддизм, и традиция Тхеравада – Южный Буддизм.
Традиция Махаяна распространена в Индии, Тибете, Японии, Китае, Монголии, на территории России. А традиция Тхеравада – на о. Шри-Ланка, Бирме, Таиланде, Камбоджи.
Традиция Тхеравада делает упор на монашестве. Считается, что достижение освобождение от страдания – Нирвана – возможно только монаху, а миряне совершают добродетель по отношению к Трем Драгоценностям – к Будде, к Учению Будды, к монашеской Общине – для того, чтобы в будущем стать монахом и освободиться от страданий (от рождения, старости, болезни и смерти).
А традиция Махаяны такой большой упор не делает на монашестве. Считается, что миряне достигают точно такого же состояния просветления и избавления от страданий, как и монахи.
Монаху просто проще это сделать, т.к. у него болше условий для этого. Он не занят такими вещами как зарабатывание денег, ему не надо думать о семье, детях, о крыше над головой. В монастыре он защищен, здесь он занимается только духовной практикой. Но монашество в буддизме отличается от христианского. Буддийские монахи не уходят от мира, а наоборот посвящают всю свою жизнь работе на благо всех живых существ, отказываясь от своего счастья на благо других. Например, такая мотивация как жена бросила, бизнес не удался, для буддиста это не является мотивацией становиться монахом. Монахом буддисты становятся для того, чтобы было больше времени учиться, так как мы всю свою жизнь посвящаем помощи всем живым существам.

Основу всего Учения Будды можно выразить двумя строчками: «Помогать живым существам, если не можешь помогать – не причиняй вреда» . Ориентиром для этого служит воздержание от 10 неблагих действий тела, речи и ума. И наоборот следования 10 белым благим действиям тела, речи и ума. Это десять заповедей, они примерно схожи с христианскими заповедями. Одна заповедь расходится. В христианстве на первом месте – «Непоколебимая вера в Бога-творца». В буддизме она последняя. Наоборот не верить в Бога-творца, т.к. буддисты не признают такую веру, как Бог-Творец-Создатель. Буддисты считают, что мир никем не создан, а существует благодаря закону причин и следствий, закону Кармы. Карма очень часто переводится как «деяние» или «причинно-следственная связь».

Будда Шакьямуни был таким же человеком как и мы с вами. Жил он 2500 лет назад в Индии. Он отрекся от трона и достиг состояния Будды. Будда от слова «просыпаться», «просыпаться от нашего невежества».

Наше невежество, или неведение, это непонимание закона кармы. Из-за этого мы впадаем в заблуждение и страдаем. Философия Учения Будды говорит о том, что все живые существа обладают природой Будды. Изначально наша душа чистая – это и называется Природой Будды, она есть у всех живых существ. Например, чтобы было понятнее,- мы смотрим на голубое небо – это Природа Будды, облака это наше омрачение, дурные мысли, из-за которых мы и страдаем. С помощью духовной практики мы сможем очистить эти облака с этого голубого неба, как ветер прогоняет тучи, и достичь первоначальной природы Будды – чистой души.

Буддой может стать любое живое существо, к чему и стремятся все буддисты, очищая свое сознание от омрачения и дурных мыслей.

Будда Шакьямуни не единственный Будда. Он стал основным и самым почитаемым поскольку самый первый дал Учение. Считается что на Землю придут 1000 Будд, для того чтобы дать Учение. Будда Шакьямуни является 4-ым Буддой, который пришел на Землю. Считается, что Будда появляется на Земле тогда, когда Учение полностью исчезает... Наступает время прийти следующему Будде, чтобы повернуть заново Колесо Учения.

Когда вы входили в дацан на крыльце было Колесо Учения – оно символизирует Восьмеричный путь – это основная практика для достижения просветления.

Следующий Будда – Будда Майтрейя - придет, если обратиться к древним буддийски писаниям, через 5 000лет после ухода Будды Шакьямуни. Уже прошло 2500 лет. В других источниках указано, что Будда Майтрейя придет, когда жизнь человека будет составлять 10-15 лет, это в процентном соотношении. Если сейчас взять всю детскую смертность, все суициды, катастрофы, войны, жизнь человека составляет не больше 25 лет. Отсюда можно сделать вывод, что скоро появится Будда Майтрейя, который даст более ясное Учение о законе Кармы.

Основная практика для буддистов - это несовершение неблагих деяний и накопление благой кармы. Для этого существуют религиозные практики в дацане, где учат людей жить в гармонии с живыми существами и природой. Я опишу несколько практик, которые выполняются в храме. Например, молитвенные барабаны – молитвенные мельницы (по бурятски -«хурде»), они располагаются на улице.

В этих цилиндрах заложен молитвенный свиток с надписью сто тысяч раз– «ОМ Мани Падме Хум» - это молитва любви и сострадания ко всем живым существам (по-тибетски - молитва Будды Ченрези). И когда человек крутит этот цилиндр по часовой стрелке – он таким образом молится. Таким образом, одним оборотом колеса человек начитывает 100 000 раз молитву «Ом Мани Падме Хум».

Также вы видели на деревьях висят флажки. Каждый из флажков – это призывание к удаче (по-тибетски – «лунг-та»). У каждого человека есть жизненная сила, и в определенный момент эта сила приходит в упадок – мы называем это «черной полосой в жизни» . Для этого существует обряд призывания удачи и приведения в порядок этой жизненной силы - вывешивания флажка лунг-та. Этот флажок пяти цветов – символизирует 5 стихий – Огня, Воды, Земли, Воздуха и Эфир (пространство). У каждого флажка цвет в зависимости от года рождения по буддиской астрологии. Буддиский священнослужитель должен освятить этот флажок, посмотреть в каком месте, в какое время, в каком направлении нужно вывесить этот флажок, человек, вписывает на нем свое( или любое другое) имя. На каждом флажке изображен конь, несущий драгоценности, которые приносят благо. Для буддиста это так называемые Три Драгоценности – Будда, Учение Будды и Община Святых существ (в буддизме большой пантеон божеств ) – высшая община и низшая - монашеская. Это символ веры для буддистов. Также на флажке изображены благоприятные буддийские символы. После приготовления флажок вывешивается человеком на дерево. Считается, что когда флажок развивается на дереве по ветру – он несет молитву тому человеку, которому был предназначен, и всем живым существам, тем самым жизненная сила сливается со стихией ветра, огня природы и приводит к гармонии…
Колокольчик – символизирует женское начало, рядом с ним всегда – ваджра («алмаз») – мужское начало.

Женское начало – это мудрость, мужское – сила. Если женщина не правильно использует свою мудрость, то мужчина направляет свою силу куда угодно, начинаются войны и т.п. Семьи разваливаются из-за того, что женщина не правильно использует свою мудрость... мужчины могут и горы свернуть, но у них мудрости нет)))(смеётся), так что женщинам надо учиться использовать свою мудрость и... управлять мужчинами... и всем этим Миром, можно так сказать…

Чтобы достичь мудрости Будды мы должны пройти 6 этапов развития нашего сознания:
1-ое развить щедрость (практика подношения),
2-ый этап – это нравственность,
далее терпение, усердие, заточение ( заточение - обретение контроля над своими эмоциями) и далее наступает 6 этап мудрость Будды.
....
Посещать храм могут все независимо от национальности и пола. Если человек пришел, значит у него есть кармический потенциал, он когда-то сталкивался с Буддизмом, а сейчас создались условия для того, чтобы карма начала как бы прорастать. Это как семечко, если мы его поливаем, оно прорастает, если мы лишаем семя влаги – оно погибает, и так действует карма... Любое наше действие откладывается в наше сознание через 5 органов чувств...»

Спасибо Ламе за этот интересный рассказ, который уверена будет интересен и познавателен для многих людей!

Вот здесь можно посетить Дацан в интерактиве:
http://dazan.spb.ru/_3dtour/swf2/1_glav.html
http://dazan.spb.ru/_3dtour/swf3/center1.html
http://dazan.spb.ru/_3dtour/swf3/street_center.html
umbriel вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.11.2011, 17:34   #36
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Цитата:
Сообщение от umbriel
Спасибо Ламе за этот интересный рассказ, который уверена будет интересен и познавателен для многих людей!
Конечно, Ламе спасибо, но ещё большее спасибо Вам, umbriel, за то, что донесли до нас и рассказ Ламы, и всё повествование о Дацане.

Прикосновение к таким центрам, считаю, очень благотворно воздействует на развитие, расширение нашего сознания, на формирование нашего духовного мировоззрения, на реальное ощущение Единства Высшего Источника – Иерархии Света.
Буддизм – так воспринимаю, что это наиболее доброжелательная, наиболее приветливая религиозная традиция, представители которой легко открывают сердца навстречу искреннему искателю. Ощущается это и в рассказе приветливого Ламы…
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.06.2012, 13:56   #37
ласточка
Активный участник
 
Регистрация: 16.08.2007
Адрес: Беларусь
Сообщений: 1,657
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня


Вот такой самолет-памятник установлен в нашем городе земляку авиаконструктору Павлу Осиповичу Сухому.


Сухой Павел Осипович родился 22 июля 1895 года в нашем городе – г.Глубокое Витебской области Республики Беларусь. В 1897 году семья переехала в Гомель. В Гомеле гимназист Сухой впервые увидел полет "Фармана", пилотируемого С.Уточкиным.

«Я шел с ребятами из гимназии, и вдруг над нашими головами пролетел аэроплан. Это было так неожиданно и удивительно, что дух захватывало. Не птица, а человек летит над нами!»

После окончания гимназии уехал в Москву, поступать в Московское императорское техническое училище, ныне Московский государственный технический университет. В училище профессор Н.Е.Жуковский читал лекции, и вел кружок воздухоплавания. В училище Сухого не приняли из-за проблем с документами, и он поступил в Московский государственный университет. После одного года учёбы в университете, в 1915 году поступил в императорское техническое училище.

В 1916 году был призван в армию. Закончил 2-ю Петроградскую школу прапорщиков. Два года служил в артиллерии, затем стал начальником пулеметной команды 733 пехотного полка на Северо-Западном фронте. На фронте наблюдал за работой боевой авиации.

С 1918 г . по 1920 г. преподавал математику в школе в городе Лунинец недалеко от Бреста. В 1920 г . стал студентом механического отделения Московского технического училища. С 1924 г . Сухой работал чертежником в ЦАГИ, где под руководством А.Н.Туполева он сделал дипломный проект "Одноместный истребитель с мотором 300 л . с." С мая 1925 г., после окончания училища, инженер-конструктор АГОС ЦАГИ.
В 1939 г. начало работу конструкторское бюро под руководством Сухого П.О.
В 1940 г . Сухому, без защиты диссертации была присвоена ученая степень доктора технических наук.
В 1949 г. КБ Сухого было закрыто, Сухой назначен заместителем А.Н. Туполева.
В 1953 г. вновь возглавляет конструкторское бюро. 20 декабря 1956 г . Сухой назначен генеральным конструктором.
Павел Осипович Сухой умер 15 сентября 1975 г .

Награды:
орден Красной Звезды (1933 г .) - за исключительные заслуги в области создания легких металлических самолетов;
орден "Знак Почета" ( 1936 г .) - за создание самолёта РД - "Рекорд дальности";
орден Трудового Красного Знамени ( 1938 г .) - за создание самолёта "Родина";
Сталинская премия I степени (1943 г.) - за создание штурмовика Су-6;

Герой Социалистического Труда (12 июня 1957 г .)
__________________
Мир всем Мирам!
ласточка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.08.2012, 17:05   #38
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Спасибо, Ласточка, за рассказ о П.О.Сухом и его самолетах.
Конечно, имя этого великого авиаконструктора известно очень широко, но ведь подробностей о нем никто из нас прежде не знал. Как же полезны для всех нас вот такие рассказы о местах, где побывали наши друзья!

Тема эта открыта у нас уже давно, и мне казалось, что в ней каждый участник форума чем-то поделится со всеми… Но как-то мало мы в ней пишем…

А что, друзья, неужели мы только дома сидим в свободное от работы время?
Ведь бываем же мы в интересных местах, давайте делиться впечатлениями. Рассказал – будут знать все, всем доброе дело сделал. А?
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.10.2012, 11:59   #39
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Вчера побродил по лесу. Тихие последние дни то ли бабьего, то ли просто сентябрьского лета. Природа готовится к покою… Скромная, а иногда и вызывающая красота…









Смотрел в основном вверх, но иногда взглядывал и под ноги. Очень похож грибок был на белый, но оказался все же моховичок:



Конечно же, должен быть рядом и другой:



А вверху над головой глубокая насыщенная синь неба то и дело перекрывается облаками...







Листва наполовину уже на земле и освещенный солнышком прозрачный лес особенно светел:



"Тихое природы увяданье"

__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.10.2012, 20:05   #40
arkad
Основатель
 
Аватар для arkad
 
Регистрация: 04.04.2007
Адрес: г. Обнинск
Сообщений: 6,575
По умолчанию Re: Маршруты выходного дня

Бывая на Красной Площади, всегда любуюсь Покровским Собором, который народ любовно назвал Храмом Василия Блаженного. Давно он стал "визитной карточкой" Москвы да и всей России. И храм этот уникален не только с архитектурной точки зрения, он действительно является символом Москвы да и всей России. И судьба нашего государства неразрывно связана с этим чудом.



"История возведения этого собора общеизвестна. После победы в Казанском походе царь Иван Грозный распорядился отстроить в честь своего триумфа храм — непременно каменный, чтоб на века. И наречь его Покровским в честь Покрова Богоматери. Возведение заказали мастерам Барме и Постнику Яковлеву, которых, по легенде, после окончания строительства ослепили: дабы не смогли больше сотворить ничего подобного. Так Покровский собор занял почетное место на Красной площади.
Выглядел он диковинно: состоял из девяти церквей на одном фундаменте — с какой стороны ни подойдешь, кажется, что именно она и есть главная. К тому же отличался невиданной для того времени высотой — 65 метров! Причудливый силуэт собора царил надо всей Москвой.
Новый храм стал предметом гордости москвичей и загадкой для иноземцев, «И все послы и купцы говорили: «Не видели мы ни в коих царствах, ни в своих, ни в чужих, такой красоты, и силы, и славы великой», — пишет летописец.

Позвольте, отчего же Покровский храм называют собором Василия Блаженного? А вот с этого и начинаются загадки...
Дело в том, что Василий Блаженный, знаменитый московский юродивый, прославившийся многими пророчествами, предрек и возведение великого храма на Красной площади. Предрек задолго до того времени, когда удалось Ивану Грозному разгромить татар. Мало того: в разгар строительства собора Блаженный умер. И так велико было почтение к нему, что останки юродивого похоронили в мартириуме церкви, возведение которой он предвидел (в той части, где обычно покоятся мощи святых). Народ, стекавшийся, чтобы приложиться к мощам Василия Блаженного, навеки соединил его имя с именем храма...

Москвичи верили, что Василий Блаженный хранит город: ведь сколько раз предупреждал он о грозящих бедах. А сколькие несчастья отвел от России, отмолил у Господа!.. И теперь, после смерти, пребывая в ангельском чине, продолжает он хранить свой город, верили на Руси. Потому и шли в собор Василия Блаженного - за спасением, за чудом.
И лишь чудом, небесным заступничеством можно объяснить то, что великий собор сохранился до наших дней — ведь сколько раз пытались его уничтожить!

Впервые он оказался на волосок от гибели во время Отечественной войны 1812 года. Наполеон был сражен «варварской красотой» храма и... приказал перенести его в Париж! К счастью, техника того времени оказалась бессильна выполнить столь фантастическую задачу. Тогда император, убегая из Москвы, от отчаяния решился на поступок чудовищный — приказал взорвать собор. Символ Москвы уже обложили взрывчаткой... Но тут вмешалось провидение (или сам Василий Блаженный вступился): внезапно хлынул неимоверной силы дождь, и порох мгновенно намок. Так храм был спасен в первый раз.

Еще раз оказался собор у роковой черты в 1918 году. Памятник разорили, содрали и переплавили колокола, обсуждали и снос храма, да опять Господь вмешался — передали Историческому музею. Но и на этом судьба не угомонилась. Впереди было самое страшное испытание...

В 1936 году в Кремль вызвали известного архитектора и реставратора древнерусских памятников Петра Дмитриевича Барановского. Ему предложили заняться обмерами собора Василия Блаженного, чтобы вычислить самый рациональный способ сноса. «Как?! Почему?! Невозможно!» — возопил зодчий. «Храм мешает движению автомобилей по Красной площади! — заявили ему в ответ. — К тому же портит вид во время парадов и демонстраций». Барановский написал гневную отповедь: «Снос собора — безумие и преступление!» Он даже пообещал покончить с собой, если это произойдет. Надо ли говорить, что власти не сильно испугались протестов архитектора: был он немедленно арестован и осужден. Перед отправкой в Сибирь ему позволили увидеться с женой, и первый вопрос Петра Дмитриевича был о судьбе храма — цел ли? Храм уцелел...

Еще один штурм против собора Василия Блаженного предпринял лично всесильный Лазарь Каганович. Он представил Сталину проект реконструкции Красной площади в виде картонного макета, на котором все строения можно было перемещать. «Вот смотрите, Иосиф Виссарионович! Видите, как он мешает? — Каганович нервно двигал игрушечные машинки, изображая затор. — А теперь посмотрите, как было бы здорово, если бы его — р-р-раз!» — и Каганович рывком убрал картонный храм с площади. Сталин поднял тяжелый взгляд: «Лазарь! Поставь на место!..»
Так что самый оригинальный, яркий и мистический храм Москвы стоит и поныне..."

Ольга Чайкина, культуролог.

Сколько же интересных мест и памятников в Москве!.. Можно смотреть и смотреть, рассказывать и рассказывать! И в выходные, и в будни!
__________________
"Каждый сам кует путь свой".
arkad вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Моё местоположение:
Вернуться   Форум АГНИ ЙОГИ (ЖИВОЙ ЭТИКИ) и наследия РЕРИХОВ > Разные темы > Свободный разговор > Другое > Рюкзачок (фото-отчёты о походах)

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 06:50. Часовой пояс GMT +3.


Agni-Yoga Top Sites

Рейтинг@Mail.ru

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot