§ 40: Мысли о награде

[Агни Йога]

40. О награде мечтает слепец. Прозрев, он поразился бы самонаграждением. Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство. Дело в том, что много рабов. Именно, они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, что не имеют. Каждый награжденный есть раб. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без сомнений и самоунижения.
Молот духа — лучшее орудие для достижения.

[Etsi]

40. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без самомнения и самоунижения.
Молот духа – лучшее орудие для достижения.

Молот духа – молот, высекающий огненные искры в микрокосме устремленного.
Этот молот также разобьет все цепи, сковывающие человеческое существо на пути его развития.

Е.Рерих:
«Если самомнение губительно, то и самоумаление может задержать продвижение. Вера в свои силы нужна».
(т. 4. 1936 г., З.Г.Лихтман, 28-30.03.1936).
«Итак, приступим к трансмутации всех наших энергий. Начнем с самой упорной энергии эгоизма, этого свирепого дракона самости со всем его хвостом – самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением, опасением, сомнением и тому подобными украшениями, и заменим его крыльями утверждения единства, полной солидарностью со всеми сотрудниками, признанием Иерархии, радостным закреплением дел данных, терпимостью и признательностью к справедливым указаниям и заключим доверием до конца. Вся эта трансмутация так облегчается, когда сердца горят преданностью и любовью к Позвавшему нас на строительство и Указавшему путь к Башням!»
(В 2-х тт. Том 1, 15.01.30).

[Alexey]

Ожидание награды - свойство неутвердившего жизнь в Духе. Лишен такого помысла пребывающий в сознании созидания. Может ли устремленный думать о награде, когда в напряжении труда навеки утверждает новые достижения? Радость и незапятнанность будут спутниками трудящегося в сознании. К чему награда?
Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без сомнений и самоунижения.

желание награды есть самоунижение.

Молот духа - лучшее орудие для достижения.

[Рунгуна]

40. "О награде мечтает слепец". – Пока сознание человека было не в состоянии вместить Истины, все религии обещали за трудную жизнь на земле награду на небесах. Духовными слепцами можно назвать таких людей. Но «О награде на Небесах Говорилось недаром. В то давнее время нельзя было говорить другими словами. Люди не знали о Космосе, о тонких энергиях, о сознании, о магнитах и незримых, проникающих твердые тела, лучах, люди многое не знали. И все же самая сущность Законов о жизни духа была преподана в немногих, но ясных и понятных словах. Не умалим их глубокого значения только потому, что форма их выражения не соответствует нашему пониманию сегодня. Небеса – это Высшие Сферы тончайших энергий, куда силою магнитного притяжения неодолимо увлекается дух, накопивший в Чаше своей кристаллы отложений чистых огней, зажженных им во время жизни его на Земле». /Г.А.Й., 1967:392 (Гуру)/

"Прозрев, он поразился бы самонаграждением". – Духовно прозревший человек, действительно, поражается той «награде на Небесах», которую может получить. Ибо, «Можно ли сравнивать временное претерпевание, имеющее конец, с началом жизни в Свете, конца не имеющем. Велика награда: за временное – Вечным. Одно с другим несоизмеримо. Потому на все испытания, даже на наитруднейшие, можно смотреть как на благо. Выдержанные испытания есть ручательство на право входа в сферы вечного Света». (Г.А.Й., 1971: 675) Потому «Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство». – «Преуспевая сознанием», то есть, расширяя его, человек начинает понимать, что всегда и во всем лучше отдавать, нежели получать. Тогда он «движется полный радости». Если же появляется мысль о награде, значит, застопорилось развитие, и человек вновь возвращается в рабство. В рабство духа у своей плоти. Ведь именно плоть желает награды на земле. «Из всех видов рабства самым ужасным является рабство человека у своей низшей природы, рабство у своих страстей и пороков. Все они могут властно владеть, и управлять человеком, и подчинять его себе. Власть вожделений над сознанием очень прискорбна. Свободу и рабство дух человеческий заключает в себе. Несравнимо это рабство ни с какими внешними принуждениями, ибо карма внешних принуждений ложится на принудителей, но карма внутреннего рабства у своей низшей природы остается с человеком до тех пор, пока он эту власть не сбросит и не освободится». /Г.А.Й., 1969:454 (Гуру)/
Но, к сожалению, "Дело в том, что много рабов". – «Рабы чувств, рабы мыслей, рабы привычек – многообразно и разновидно рабство и в огромном большинстве случаев не осознается совсем». (Г.А.Й., 1959:233). – Наверное, и мы с вами еще рабы. Ведь «Много видов различного рабства процветает среди человечества. …Рабство у моды, рабство у всевозможных условностей, у общепринятых мнений и убеждений, предрассудков, суеверий, невежества, страха, страстей, вожделений и так далее. В сущности говоря, современный человек – это не осознающий своих цепей раб всего, что его окружает. И, поверх всего, раб своего собственного астрала. …Трагедия в том, что это не осознается». (Г.А.Й., 1970:309)
«Именно, они (не осознающие) думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, чего не имеют». – Они говорят, что не хотят вознаграждения, что делают всё бескорыстно, а на самом деле – «о награде мечтает слепец». Притворство и лицемерие и есть тот «кажущийся отказ от того, чего не имеют». А «не имеют» они истинного понимания того, что дух их еще в рабстве у своей низшей природы.
«Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без самомнения и самоунижения». - И самомнение и самоунижение не пригодны для эволюционного строительства духовного человека. Это две крайности, которые являются препятствием в духовном развитии. «Опасность самомнения и самовозвеличивания заключается в том, что ученик начинает воображать, что он сам может что-то и что-то представляет собою, когда все, что он имеет, и что получил, и что вооружает его силою Сокровенного Знания, получено им от Владыки. Ведь даже Сам Владыка Говорил: «Я Сам по себе ничто, но Отец, пребывающий во Мне, Он Творит». Эту формулу жизни следует запомнить неизгладимо всем ученикам. И только тогда можно научиться действовать не силою своею, но силой Учителя, как бы предоставляя Ему творить через личное «я» ученика. Самомнение и самовозвеличивание обрезают нити связи с Учителем и мешают Его действительной Помощи. И в самом деле, что представляет собою заносчивый ученик? Место пустое, если он воображает, что без Учителя он может являть собою нечто ценное». /Г.А.Й., 1969:427 (М. А. Й.)/ Так же, как самомнение, вредно и самоунижение, которое подрезает крылья духа, лишает человека сил и уверенности в собственных возможностях. Занимающийся самоунижением не найдет в себе сил поднять «молот духа» своего. А ведь именно «Молот духа — лучшее орудие для достижения». – Только «молот духа» может разбить цепи «привычек, условностей, общепринятых мнений и убеждений, предрассудков, суеверий, невежества, страха, страстей, вожделений». Но надо осознать, что это «лучшее оружие для достижения» у тебя имеется и найти в себе силы поднять его для борьбы за собственное освобождение от рабства плоти. И неважно, «в каком виде проявляется рабство духа и зависимость его от состояния астральных оболочек окружающих его людей. Рабство есть рабство и позорно всегда». (Г.А.Й., 1958:65)
И от него, конечно же, надо стремиться избавиться.

[adwaita]

Сообщение от Агни Йога

40. О награде мечтает слепец. Прозрев, он поразился бы самонаграждением. Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство. Дело в том, что много рабов. Именно, они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, что не имеют. Каждый награжденный есть раб. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без сомнений и самоунижения.
Молот духа — лучшее орудие для достижения.

Интересно, чьё это изобретение - награда? Если судить по следствию - не светлая это затея. Достижение ради награды - или награда, ради достижения. Какая разница, если в итоге получаем раба?! Посмотрим на нашу жизнь. Взять, например спорт: - максимально коммерциализован. Взять старого спорсмена - ему и нет 60 - умирает. И что для него награда? Слава страны? А сколько тех, кто принёс эту славу ей скончались от болезней и нищеты? И что дали эти рекорды людям? Стали мы от этого счастливее, стало ли меньше голодающих? А книга рекордов Гиннеса? Вся чёрная братия покатывается со смеху, глядя на человеческое тщеславие. Пока жива самость - жива будет и тьма. Ещё очень интересный вопрос: Нобелевская премия - награда или поощрение? Пишут - награждён... Но были в истории личности, кто отказывался от наград. Что ими двигало? Осознание неуместности награды или понимание её сущности?
Эволюция - движение, достижение и вновь движение. Награда за достижение - мешок цемента на плечи того, кто идёт в гору. Если заменить награду поощрением и созданием условий для дальнейших продвижений, тогда , наверное, было бы правильнее.

[Lotos]

Сообщение от Агни Йога

40. О награде мечтает слепец, прозрев, он поразился бы самонаграждением. Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство. Дело в том, что много рабов, именно они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, чего не имеют. Каждый награждаемый есть раб. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без сомнения и самоунижения.
Молот духа – лучшее орудие для достижения.

С ростом сознания меняются ценности. То, что сейчас кажется очень важным, после познания некоторых законов окажется совершенно бессмысленным. Например, для одного человека деньги – самое главное в жизни. Он потратит много лет, сил и здоровья на их заработок, а состояние счастья при этом и близко не достигнет. Тогда решит, что главное – здоровье. И все заработанные деньги потратит на восстановление здоровья. Облегчение есть, а счастья нету. Тогда решит, что главное знание (информация). Начнёт много читать, познавать мир, приобретёт много знаний, но вскоре обнаружит, что всё это знание мёртвый груз, так как не привело к внутреннему преображению. После этого забудет всю ненужную информацию и начнёт погружаться в себя, задавая себе вопрос «Кто Я?». На этом этапе человек уже приблизился к мудрости и о деньгах, как вначале своего пути, он уже не думает. А тот, кто думает, например, о какой-то денежной награде, закрывает себе путь к тем достижениям, которые не купить ни за какие деньги.
Вывод: наше представление о награде всегда ограничено нашим уровнем развития. На более высоком уровне та награда, о которой мечтали раньше, окажется просто ничтожной и не будет представлять никакого интереса. Поэтому логичнее непрерывно развиваться и не думать о нищенских наградах, которые заграждают путь.

[Кайвасату]

Сообщение от Агни Йога

40. О награде мечтает слепец. Прозрев, он поразился бы самонаграждением. Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство. Дело в том, что много рабов. Именно, они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, что не имеют. Каждый награжденный есть раб. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без сомнений и самоунижения.
Молот духа — лучшее орудие для достижения.

Это очень важный и довольно сложный для практической реализации момент - не думать о награде. Когда совершаешь что-то хорошее, то обычно предполагаешь, что за это получишь какое-то вознаграждение, ну или хотя бы похвалу. И справиться с этим рефлексом довольно сложно. С одной стороны это не так плохо, ведь ты действительно имеешь право на воздаяние по закону Кармы, с другой стороны это может препятствовать духовному развитию, особенно для достижения высоких степеней. Наличие такой реакции на начальных ступенях вполне объяснимо и допустимо.
Если говорить о механизме, то он в общем-то такой: когда ты совершил доброе дело и желаешь за него награду, то ты получишь её, в общем-то из той области, в которой ты её ожидал. Когда же ты совершил доброе дело, не желая за него воздаяния, то ты также получишь следствие своего доброго дела, но оно выразиться в преобразовании твоих тонких энергетик - их совершенствовании. Так еще Кришна в Бхагавад-Гите учит совершать добрые деяния, не претендуя на их последствия, говоря об этом, как о Пути.
На конечных же стдиях эта привязанность к результату становится конкретным препятствием. Так Будда учит о том, что страстное желание достичь нирваны пагубно, т.к. по сути оно и будет в итоге препятствовать её достижению.
Имперсоналисты должны совершать деяния, не претендуя на их результат, - для поддержания порядка во вселенной, из чувства долга, а персоналисты - преподнося результат к ногам воего бога.

[Одара]

Сообщение от Агни Йога

40. О награде мечтает слепец. Прозрев, он поразился бы самонаграждением. Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство. Дело в том, что много рабов. Именно, они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, что не имеют. Каждый награжденный есть раб. Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без сомнений и самоунижения.
Молот духа — лучшее орудие для достижения.

Спящий дух, не знает к чему стремиться, кроме того, что видит. Материальные обогащения, погоня за рублем, количестве автомобилей, участков земли с выстроенными на них дворцами - приобретя одно, тянется за другим, и так до того, момента, пока не возникнет вопрос: "Для чего это все?" Потом начнется стадия саможаления затраченных впустую сил и средств. Что свяжете на Земле, то пожнёте на небе. Сказано очень четко и красиво. Духовное развитие - богатство, которое всегда с тобой, служащее на радость и пользу другим. Расширяя сознание, получая радость от достигнутого и стимул к дальнейшему движению - такой человек уже не захочет вернуться назад, в тесных мир условностей.