§ 557

[Мир Огненный]

557. Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не только производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значение открытой крови? Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманации крови. Кроме этих физических причин пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне срока. Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание сильного Врага в Тонком Мире. Не раз Мы напоминали о карме, но если это слово кому-то не нравится, назовем это Небесной Справедливостью. Никогда не затрудняйте собеседника каким-либо настойчивым названием, мысль должна быть направлена к сущности понятия вне его принятого выражения.

[Рунгуна]

«Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови». Ведь, как сказано в Библии, «Душа тела в крови». «Он должен понимать, что кровь пролитая не только производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной».

Выпуская душу из тела через пролитие крови, особенно при массовых убийствах во время войн или терактов, человек нарушает ритм жизни духо-монад убитых. Когда они возвращаются в Тонкий Мир, то, естественно, производят смущение в некоторых слоях Тонкого Мира своим несвоевременным появлением там без новых земных накоплений. Ведь жизнь земная даётся каждой духо-монаде именно для того, чтобы увеличить, усилить свою огненную природу.
Воплотившись на земле в виде беспомощного младенца духо-монада должна была, меняя тела, пройти все стадии роста, взросления, обретения опыта и знаний, старения и ухода в Мир Тонкий по истечении положенного ей срока. И нарушение этого законного течения жизни духо-монады, конечно, противоречит природе земной.

«У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значение открытой крови?» Но, увы и ах, это непонимание до сих пор еще существует у достаточно большого количества живущих на земле людей. И происходит оно, думаю, от того что не принято в сознание само существование Мира Тонкого и духа человеческого, как обитателя его.
Если бы люди осознали, что после смерти они продолжают жить в Мире Тонком, но только уже не в смешанном, как на земле, обществе добрых и злых, а разделёнными по сферам достоинств и недостатков, с которыми в Тонкий Мир и переходят, то, не желая жить среди подонков и убийц, наверно, стремились бы сами стать лучше. Тогда бы они поняли, что «Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание сильного Врага в Тонком Мире». Ведь убитый, перешедший туда, вряд ли простит своему убийце, что он нарушил ритм жизни его духа.

Пролив кровь другого, человек, по Закону Магнита и Созвучия, невольно притягивается к сфере темных тварей, которые всегда стремятся подпитать свои силы за счёт других. Поэтому «Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманации крови». Ведь эманации крови, пролитой тобой, человек, на тебе и остаются. Именно они и притягивают темных тварей.

«Кроме этих физических причин пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне срока». Это есть завязывание тяжкого кармического узла, развязать который человек может лишь через собственное страдание. «Не раз Мы напоминали о карме, но если это слово кому-то не нравится, назовем это Небесной Справедливостью», которая непреложна. Но чтобы донести это знание до сознания другого человека «Никогда не затрудняйте собеседника каким-либо настойчивым названием, мысль должна быть направлена к сущности понятия вне его принятого выражения». А сущность понятия кармы проста: «Как аукнется, так и откликнется», «Что посеешь, то и пожнёшь».